[pt] O grande marco provocado pela Revolução dos Cravos na sociedade portuguesa colocou uma questão de ordem prática aos escritores e operou uma ruptura no próprio fazer da Literatura- como escrever a Liberdade? E agora, José?, título de um dos mais importantes livros de José Cardoso Pires, é simultaneamente uma interrogação e uma resposta ao novo país que estava sendo delineado naquele momento. Tal indagação funcionará como um leitmotiv desta tese, na medida em que coloca em cena um momento presente (1974), um tempo passado (a ditadura) e um futuro almejado (a liberdade). / [en] The great mark caused by the Carnation Revolution in the Portuguese society set a question of practical order to the writers and provoked a rupture in doing Literature itself - how to write about liberty? E agora, José?, the title of one of the most important books written by José Cardoso Pires is, at the same time, an interrogation and an answer to the new country that was being delineated at that moment. Such question will work as a leitmotiv of this thesis, in a way that it shows a present moment (1974), a time in the past (dictatorship) and a desired future (liberty).

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009Bitstream added on 2014-06-13T19:47:04Z : No. of bitstreams: 1 hecker_hh_me_ia.pdf: 15126110 bytes, checksum: cbcfa3b622881a918e3191a7ffdefa54 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Alfredo Mesquita (1907-1986), mecenas das artes cênicas e criador da EAD, Escola de Arte Dramática de São Paulo, iniciou seu trabalho de renovação teatral com o GTE, Grupo de Teatro Experimental. Seguiram-se empreendimentos como a revista Clima e a livraria Jaraguá. O presente trabalho procura focalizar a trajetória e a produção de Alfredo Mesquita no período de 1940 a 1960, dispondo a cidade de São Paulo como um cenário para a sua iniciativa de modernização. Das tramas experimentadas por Mesquita - em que aparecem imbricadas a vida, os contos, as peças - interessa-nos trazer à tona sua postura de classe, sua posição política, seus pontos de vista, os impasses e os dilemas vividos como elementos do processo de construção de identidade teatral no período estudado. A pesquisa apoia-se em textos históricos e críticos, e tem como centro as próprias obras de Alfredo Mesquita: livros, relatos de viagens, peças teatrais - conjunto este não anteriormente submetido ao estudo acadêmico. / Alfredo Mesquita (1907-1986), art patron and founder of the EAD, Escola de Arte Dramática de São Paulo, started his work on theatrical renewal with the GTE, Grupo de Teatro Experimental. Other relevant projects came after, such as Clima review and the bookstore Jaraguá. This paper focus on Alfredo Mesquita's work life and production from 1940 to 1960, and having the city of São Paulo as the background for his initiative to make the relevant changes in the way theater was being made. From all Mesquita's experimentations and projects, among tales and plays, our goal is to bring to surface his class posture, his political stand, his points of view, his problems and dilemmas; they all come together as elements to build a theatrical identity from 1940 to 1960. Historical and critical texts are the basis of this research and Alfredo Mesquita's own productions - books, travel journals, and plays - are studied, here, for the first time.

Resumo: Este trabalho analisaa trajetória intelectual da educadora Eny Caldeira (1912-2002) na década de 1950, especialmente no tocante às suas ideias e ações educativas modernizadoras. Durante o período escolhido,a atuaçãode Eny Caldeira obtém uma dimensão pública em razão da nomeação como diretora do Instituto de Educação do Paraná (1952-1955).Gestão que a caracterizou como uma das personagens de transição na formação do campo educacional paranaense, com a assunção das ciências fonte: Sociologia, Biologia e especialmente a Psicologia como referenciais para o desenvolvimento de novos paradigmas educacionais no Estadoe a busca de especialização científica dos quadros docentes, em contraposição à educação assentada em fundamentos filosóficos, desenvolvida por autodidatas e eruditos das gerações anteriores à sua.Iniciativas como as da criação da Escola Experimental Maria Montessori e do Centro Juvenil de Artes Plásticas, ambos na capital paranaense,caracterizam a ação da intelectual frente a projetos de modernizaçãopedagógica e estética, representada na assunção da ciência, na busca da especialização, do emprego de laboratórios educacionais e de sua atuação como mulher administradora pública. Como referencial teórico empregamos os conceitos de campo, capital e habitusde Pierre Bourdieu, como auxiliares na análise da trajetória. No que concerne aos conceitos de moderno, modernização e modernidade, tomamos como principais referências Marshall Berman, Norberto Bobbio, Anthony Giddens e Zigmunt Bauman; além das contribuições teóricas sobre a história intelectual de Helenice Rodrigues da Silva, Sergio Miceli e Carlos Eduardo Vieirae os conceitos de apropriação e representação de Roger Chartier. A dissertação estará dividida em doiscapítulos. No primeiro, é analisada a formação familiar, escolar e universitária de Eny Caldeira. No segundo, apresentam-se as atividades desenvolvidas durante o período em que Eny Caldeira exerce a direção do Instituto de Educação. Para o desenvolvimento do trabalho foram empregadas fontes provenientes de diversosarquivos e centros de pesquisa. As fontes utilizadas são de tipologias variadas, especialmente documentos oficiais, periódicos, cartas, documentos não publicados, obras da época e depoimentos.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1586997 bytes, checksum: 074fedd47b250b520d13ac4df7fbeb96 (MD5) Previous issue date: 2013-07-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cette recherche de master a pour objet l'étude de l'oeuvre éducationnelle de Carlos D. Fernandes dans la Parahyba du Nord, actuel Etat de la Paraiba. Dans ce travail, nous cherchons à comprendre sa trajectoire intellectuelle, formée par ses itinéraires de formation, de génération et de réseaux sociaux. Nous nous intéressons également aux questions qui ont traversé les débats éducationnels pendant la Première République, indiquant celles des propositions annoncées par Carlos D. Fernandes qui étaient liées aux conceptions nationalistes sur la manière d'éduquer, de moraliser et d'hygiéniser les enfants des couches populaires et sur le rôle réservé à la femme dans la société. Nous justifions le choix de centrer notre recherche sur la période 1913-1925 car ce sont les années où Carlos D. Fernandes, qui dirige alors la presse officielle , agit comme intellectuel renommé dans le contexte de la Paraiba. Les sources utilisées pour ce travail se répartissent de la manière suivante : la première partie se compose de l'ensemble des documents permettant de comprendre la trajectoire et l'action de l'intellectuel : lettres, journaux, biographies, livres et messages présidentiels; la seconde partie réunit un corpus de documents produits par le sujet lui-même : articles parus dans le journal A União, romans, opuscules et le livre pour enfants L'Ecole pittoresque. Notre approche historique est fondée sur le rapprochement de l'herméneutique de Hans-Georg Gadamer et des fondements de l'histoire d'Antonie Prost, qui nous permet de penser l'histoire de l'éducation à partir des notions d' expérience et de compréhension. Face à tout cela, nous comprenons que Carlos D. Fernandes a joué un rôle important dans l'éducation de l'Etat, en suscitant largement l'intérêt de jeunes, d'érudits, de journalistes, de professeurs - hommes et femmes -, d'étudiants, de médecins, de dentistes et de politiciens. L'intellectuel a, en outre, participé de façon éminente à la scène publique de l'Etat, à travers la publication de livres, la pratique du journalisme et de nombreuses conférences publiques. / Este trabalho tem como objetivo principal compreender e situar o debate educacional na Primeira República no Brasil. Para tanto, buscamos estabelecer similaridades e particularidades das propostas educacionais anunciadas por Carlos D. Fernandes em relação aos intelectuais brasileiros do mesmo período, como, por exemplo: Rui Barbosa, José Veríssimo, Olavo Bilac, Manoel Bomfim, Carneiro Leão, Catharina Moura, entre outros. Ainda nos propomos interpretar a trajetória e atuação intelectual de Carlos D. Fernandes, em especial no contexto paraibano, tendo em vista sua inserção na imprensa; e, por fim, identificar e compreender, nos seus textos, temáticas de relevância educacional no período como o nacionalismo, a infância e o feminismo. Justificamos nosso recorte temporal, de 1913 até 1925, a partir do momento em que Carlos D. Fernandes atuou como intelectual renomado no estado da Paraíba, assumindo a direção da imprensa oficial. Nossa operação histórica está embasada na aproximação com a hermenêutica de Hans-Georg Gadamer e com os fundamentos da história de Antonie Prost, que nos auxiliam a pensar a história da educação a partir das noções de experiência e compreensão. As fontes estão divididas em dois suportes que englobam a discussão das fontes impressas: uma parte delas se soma ao conjunto de documentos que nos auxiliaram a entender a trajetória e atuação de Dias Fernandes como cartas, jornais, biografias, livros e mensagens presidenciais; a outra parte constitui o corpus documental produzido pelo próprio sujeito, Carlos D. Fernandes, como matérias no jornal A União, opúsculos derivados das conferências públicas proferida na capital paraibana e o livro infantil Escola Pittoresca. Discutiremos primeiramente as múltiplas interpretações que correspondem à vida de Carlos D. Fernandes. Diante disso, é possível argumentar que Dias Fernandes assumiu uma posição de destaque entre os homens de letras no estado, mesmo que haja interpretações contraditórias a respeito da sua atuação. Dessa forma, nossa pesquisa procurou destacar outro ponto de vista sobre sua experiência intelectual, chamando atenção para a relação do intelectual com o meio cultural e político do seu tempo, bem como o inserir na tradição de intelectuais da impressa cuja atribuição se dava mediante a missão pedagógica encarnada por esses sujeitos. Trataremos também das questões que atravessaram os debates educacionais na Primeira República, indicando quais foram as propostas anunciadas por Carlos D. Fernandes: a primeira estava atrelada as concepções nacionalistas as quais desembocaram na literatura infantil com finalidades didáticas, a segunda recaiu na preocupação de educar, moralizar e higienizar as crianças das camadas populares e, por fim, buscamos apresentar quais foram suas contribuições para a discussão em torno do papel que a mulher deveria assumir na sociedade. Diante disso, compreendemos que Carlos D. Fernandes exerceu uma função importante na educação do estado, pois foi um sujeito que despertou interesse de intelectuais, políticos e de jovens. Além disso, teve uma proeminente participação pública no cenário paraibano, através da publicação de livros, do exercício do jornalismo e dos pronunciamentos nas conferências públicas.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1345087 bytes, checksum: 97e02de83db3b210a7f46fecc247f640 (MD5) Previous issue date: 2013-08-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The resumption of talks on the performance of the subjects in the final years of the Brazilian Empire has aroused the interest of researchers in several fields of study such as social sciences, history and education as well. A review of some theses, in particular about the placement of these individuals face the transformations of time, has opened space for dialogue among scholars and allowed new perspectives on the topic. Interested in this discussion, we focused on the relationship between intellectuals and the history of education, and the role of these in the process of modernization of society through educational bias. We propose the history of intellectuals as guiding this work, in the sense of finding out the ideas, trajectories and the social role assumed by intellectuals in the construction of the project of modernity. Particularly, we are interested in studying the role education played in the Joaquim Nabuco s political project, as a constitutional and fundamental national progress element. Based on this premise, we seek since then analyze his reformation projects and understand how it was conceived in order to civilize society and promote the sense of rational work. Therefore, we elected as a source for this study, the work of Joaquim Nabuco produced between 1879 and 1888, the initial and final years of his parliamentary career, conceiving it as a political agenda undertaken by Nabuco to Brazil. We take as our basic interpretation of Angela Alonso (2002), which suggests the existence of a reformist movement composed by the intellectuals generation of 1870, points the concepts of political opportunity structure, repertoire and community experience to support his argument. According to Alonso (2002), was from a structure of political opportunities and immersion into a community of experience that intellectuals generation in 1870 had appropriated the European repertoire in order to develop criticism to the imperial status quo. The productions of this generation configured a reform program for Imperial Brazil. It is in the light of the directions of Alonso (2002), that we situate the political project of Nabuco Joaquim for the Brazilian society in that period, seeing education as a basis for social (re)arrangement after the abolition, starting point, according to Nabuco, to the end of the moral backwardness and economic context in which the country was immersed. The education assume the transformational role and shaper of society that sought to be civilized, according to the European standard. The function that it assumed was to not only educate and train future workers, but also to educate a conscious subject, capable of forming an autonomous and consistent public opinion, basis of the exercise of citizenship. We understand yet, the existence of a network of sociability (Sirinelli, 2003) in which Nabuco was inserted and, thus, seek to situate the gestation of ideas this intellectual dialogue with their peers, which is consistent with his criticism of the decree Leôncio de Carvalho, one the most relevant documents of the late Empire. / A retomada das discussões sobre a atuação dos sujeitos nos anos finais do Império Brasileiro tem despertado o interesse de pesquisadores em diversas áreas de estudo como as ciências sociais, a história e também a educação. A revisão de algumas teses em especial, sobre o posicionamento desses sujeitos frente às transformações da época, tem aberto espaço para o diálogo entre os estudiosos e permitido novos olhares sobre o tema. Interessados nessa discussão, debruçamo-nos sobre a relação entre os intelectuais e a história da educação, e sobre a atuação destes no processo de modernização da sociedade, através do viés educativo. Propomos a história dos intelectuais como norteadora desse trabalho, no sentido de buscarmos as ideias, as trajetórias e também o papel social assumido pelos intelectuais na construção do projeto da modernidade. Particularmente, interessa-nos o estudo do lugar ocupado pela educação no projeto político de Joaquim Nabuco, enquanto elemento constituinte e basilar do progresso nacional. Com base nessa premissa, buscamos desde então analisar o seu projeto de reformas e compreender como ele foi pensado no sentido de civilizar a sociedade e promover o sentido do trabalho racional. Para tanto, elegemos como fonte para esse estudo, a obra de Joaquim Nabuco produzida entre 1879 e 1888, anos inicial e final de sua carreira parlamentar concebendo-a como a agenda política empreendida por Nabuco para o Brasil. Tomamos como basilar a interpretação de Ângela Alonso (2002) que, sugerindo a existência de um movimento reformista composto pela geração intelectual de 1870, aponta os conceitos de estrutura de oportunidades políticas, repertório e comunidade de experiência para fundamentar seu argumento. De acordo com Alonso (2002), foi a partir de uma estrutura de oportunidades políticas e da imersão em uma comunidade de experiência que os intelectuais da geração 1870 se apropriaram do repertório europeu, a fim de desenvolverem uma crítica ao status quo imperial. Suas produções configuravam um programa de reformas para o Brasil imperial. É à luz das indicações de Alonso (2002), que situamos o projeto político de Joaquim Nabuco para a sociedade brasileira do período, enxergando a educação como base para o (re) arranjo social posterior à abolição, ponto de partida, segundo Nabuco, para o fim do atraso moral e econômico no qual estava imerso o país. A educação assumiria o papel transformador e modelador da sociedade que se buscava civilizada, de acordo com o padrão europeu. A função que esta assumia era não apenas o de instruir e capacitar o futuro trabalhador, mas também o de educar um sujeito consciente, capaz de formar uma opinião pública autônoma e consistente, base do exercício da cidadania. Compreendemos ainda, a existência de uma rede de sociabilidades (Sirinelli, 2003) na qual Nabuco esteve inserido e assim, buscamos situar a gestação de ideias desse intelectual em diálogo com seus pares, o que coaduna com sua crítica ao Decreto Leôncio de Carvalho, um dos documentos mais relevantes do final do Império.

Made available in DSpace on 2015-09-09T02:05:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000474612-Texto+Completo-0.pdf: 2033868 bytes, checksum: 6440330f7c5ca4d17d644397dc6c9830 (MD5) Previous issue date: 2015 / This thesis has the objective to analyze the trajectory of the Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul, since its foundation in 1920, going through the time when it was recognized as the legitimate producer of the historical knowledge in Rio Grande do Sul, until the time when that institution had its authority questioned. This analyzes has three main axes: first, it focus on the social space and objective conditions in which those intellectual agents moved and played on; second, it will be analyzed the process of mobilization as group in which those agents aimed to establish relations with the political field; third, the study also focus on the inner disputes amongst those agents who sought recognition and prestige as intellectuals in that institutional field. Besides that, in this analyzes the networks of those agents will receive special attention in order to understand their conflicts and disputes. / Esta tese tem como objetivo analisar a trajetória institucional do IHGRGS, desde a sua fundação, em 1920, passando pelo auge do seu reconhecimento como espaço legítimo da produção do saber historiográfico no Rio Grande do Sul, até a instalação da crise institucional, quando começou o seu questionamento como centro da produção histórica local. Este estudo possui três eixos de análise: primeiro, serão enfocados o espaço social e as condições objetivas desse espaço, os atributos sociais dos agentes intelectuais envolvidos no processo de especialização ou institucionalização da História no Rio Grande do Sul; segundo, será abordado o processo de mobilização coletiva daqueles agentes em relação ao espaço de poder, na busca por legitimidade; e terceiro, serão analisadas as lutas internas da instituição, em que os seus agentes disputavam por poder ou por posições intelectuais, e, a formação das redes de solidariedade e reconhecimento.

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-16T13:34:14Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2666047 bytes, checksum: ce1505a5e5de82bc11c3b650ce427365 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-16T13:34:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2666047 bytes, checksum: ce1505a5e5de82bc11c3b650ce427365 (MD5) Previous issue date: 2017-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main argument of this thesis started from the supposition that during the long nineteenth century some intellectuals take part in the schooling process in Brazil, in addition to acting in schools as teachers and owning several writings aimed at education. Its major aim is to perform a reading about the experiences of these individuals in the process of primary schooling in the Empire and in the First Republic in Parahyba. Therefore, some individuals were selected - ffirst letters teachers – to understand their experiences about the educational process; apprehend the changes proposed in the long nineteenth century schooling process; understand the discourses on education carried out by these subjects and disseminated in various media such as newspapers, books, letters, reports, etc.; range and analyze some questions contained in the speeches of the selected subjects. The historical cut is from 1824 to 1922. Prosopography guides the analysis of the sources and based on it were chosen ten persons that make up this thesis, namely: Borges da Fonseca; Joaquim da Silva; Francisco Xavier Júnior; Francisca Moura; Francisco Coutinho de Lima e Moura; Coriolano de Medeiros; Catharina Moura; Olivina Olívia Carneiro da Cunha; José Gomes Coelho and Eudesia Vieira. The sources used are: printed matter; (self)biographies and biographical entries; books designed for schools; educational legislation; messages from the presidents of the province/state; public education reports; letters, crafts, circulars, offices. Based on the interpretations it was identified a long nineteenth century for the process of schooling in Parahyba, in which there were several discussions about: teaching methods, the education of women or the absence of such education, pedagogical materials, the slavery abolishment, the founding of societies and institutes. Through the analysis it was identified how these matter were posed and developed by these individuals in the state. There are six features derived from the intellectual experience of these subjects: dealt with relevant issues in the period they lived both in relation to instruction and the abolition of slavery, the writing of a national history, the reformulation of educational processes; used their conditions - be they teachers, women or blacks - to found their speech and act in society; they employed writing and the press to spread their ideals, whether they were for education, such as producing books for schools, or for other social issues; grouped around associations and institutions, which became communities of experience and shared common ideals and goals; they had connections with each other, even when they were participants of different generations, they formed networks of sociability, which guided the younger members how to proceed in society; believed that their speeches possessed educating and civilizing ties for the construction of the Brazilian nation. Finally, discussions about the period reveal a movement of ideas that passed through several proponents and public education was perceived as an important instrument of civilization of the people. / O argumento principal desta tese parte do suposto que, durante o longo século XIX, alguns intelectuais participaram do processo de escolarização no Brasil, além de atuarem nas escolas como professores e depuseram diversos escritos direcionados à educação. Possui como objetivo principal realizar uma interpretação sobre as experiências desses indivíduos no processo de escolarização primária no Império e na Primeira República na Parahyba. Para tanto, foram selecionados alguns sujeitos - professores de primeiras letras - para entender suas experiências em relação à educação; apreender as mudanças propostas no processo de escolarização do longo século XIX; reconhecer os argumentos sobre educação realizados por essas pessoas e divulgados em diversos meios como jornais, livros, cartas, relatórios, etc.; delimitar e analisar algumas questões contidas nos discursos dos indivíduos selecionados. O recorte histórico é de 1824 a 1922. A prosopografia norteia a análise das fontes e com base nela foram escolhidos dez personagens que compõem esta tese, a saber: Borges da Fonseca; Joaquim da Silva; Francisco Xavier Junior; Francisca Moura; Francisco Coutinho de Lima e Moura; Coriolano de Medeiros; Catharina Moura; Olivina Olívia Carneiro da Cunha; José Gomes Coelho; e Eudesia Vieira. As fontes utilizadas são: impressos; (auto)biografias e verbetes biográficos; livros destinados à escola; legislação educacional; mensagens dos presidentes da província/do estado; relatórios da instrução pública; cartas, ofícios, circulares, despachos. Com base nas compreensões foi identificado um longo século XIX para o processo de escolarização na Parahyba, no qual houve diversas disputas sobre: os métodos de ensino, a educação da mulher ou a ausência dessa educação, os materiais pedagógicos, a abolição da escravatura, a fundação de sociedades e de institutos. As análises levam à forma como essas questões foram postas e elaboradas por essas figuras na província/no estado. Existem seis caraterísticas derivadas da experiência intelectual: trataram de temas relevantes no período que viveram tanto em relação à instrução quanto a abolição da escravatura, a escrita de uma história nacional, a reformulação de processos educativos; utilizaram suas condições - sejam elas como professores, mulheres ou negros - para fundamentar a sua fala e interviram na sociedade; empregarem a escrita e a imprensa para divulgarem seus ideais, fossem eles voltados para a educação, como a produção de livros para as escolas, ou para outras questões sociais; agruparam-se em torno de associações e instituições, as quais se tornaram comunidades de experiência e de partilha de ideais e de objetivos em comum; detinham ligações entre si, mesmo quando partícipes de gerações diferentes, formaram redes de sociabilidade, as quais encaminharam os integrantes mais novos para a ação na sociedade; acreditaram que as suas exposições apresentaram vínculos educadores e civilizadores para a construção da nação brasileira. Por fim, os debates do período revelam um movimento de ideias que passaram por diversos proponentes e a instrução pública foi percebida como um importante instrumento de civilização do povo.

Orientador: Marcos Sorrilha Pinheiro / Banca: Márcia Regina Capelari Naxara / Banca: Adriano Luiz Duarte / Resumo: Este trabalho enseja estudar duas modalidades do "fazer-se", ou, caso se prefira, da "formação" do intelectual brasileiro, a partir de uma análise das autoconcepções dos sujeitos históricos que as aborda como uma hibridização - ou seja, a fusão de elementos alienígenas com outros, internos à realidade dos atores - marcada por expedientes de convencimento (retóricos) engendrados pelos agentes para legitimar as suas próprias noções de intelectual. Na primeira modalidade, a ser estudada a partir dos romances e da trajetória de Rachel de Queiroz, enseja-se acenar ao universo dos "mediadores e produtores" dotados de visibilidade nacional e às formas retóricas propriamente literárias do Romance de 30. Na segunda, se enfoca as vivências literárias de um grupo de escritores cearenses de pouco vulto nacional, o coletivo CLÃ. Estes letrados de pouca sorte realizaram no ano de 1946 um congresso de escritores cuja pauta principal se resume nos problemas do "intelectual/escritor de província". Noção que ensejava aludir às limitações que restringiam suas obras e suas atividades à dimensão local / Abstract: This work aims to study two types of "make up", or, if you prefer, the "construction" of the Brazilian intellectual, from an analysis of the self-conceptions of historical subjects that refers to hybridization - or the fusion of alien elements with other, internal reality of the actors - marked by expedients of persuasion (rhetorical) engendered by the agents to legitimize their own intellectual notions. In the first mode, we study the novels by Rachel de Queiroz and her trajectory, by aiming to show the universe of "mediators and producers" endowed with national visibility and proper literary rhetorical forms of the Romance of 1930s. Second, we focus on the literary experiences of a group of writers from Ceará little, the collective CLÃ, These scholars of bad luck made in 1946 a congress of writers whose main agenda is summarized in the problems of "intellectual/province writer". Notion that showed the limitations that restricted their works and activities to the local dimension / Mestre

Orientador: Alberto Ággio / Banca: Clayton Cardoso Romano / Banca: Wagner da Silva Teixeira / Banca: Marcos Sorrilha Pinheiro / Banca: Marcos Alves de Souza / Resumo: Este trabalho se propõe a compreender as principais ideias de Darcy Ribeiro, em suas diferentes áreas de atuação, com enfoque especial para a América Latina e o Brasil, com atenção para o que este intelectual estudou, elaborou teoricamente, projetou e colocou ou tentou colocar em prática, objetivando vincular diagnóstico, elaboração de projeto e realização de causas reiteradamente guiadas por motivações utópicas e colocadas à prova da implacável concorrência para determinação de realidade do universo da política. Trata-se de um trabalho com recorte limitado à História do Presente ou recente, que se propõe a dialogar com a História do Pensamento Político, no âmbito da História das Ideias, restrito à perspectiva da História Intelectual. Como referências fundamentais nos utilizamos de cinco das obras principais de Darcy Ribeiro: O Processo Civilizatório, As Américas e a Civilização, O Dilema da América Latina, América Latina: a Pátria Grande e O Povo Brasileiro: formação e sentido do Brasil. E como secundárias, toda a literatura direta ou indiretamente ligada a este intelectual. Para envolver o autor em seus contextos, o relacionaremos aos fatos históricos em que é chamado a participar, ou dos quais recebe influências, que de alguma maneira deduzimos contribuir para a elaboração de seu pensamento em relação à América Latina e o Brasil; bem como procuraremos traçar as correntes de pensamento e principais referências com as quais Darcy Ribeiro mais claramente dialoga nos diferentes períodos / Abstract: This work intends to comprehend the Darcy Ribeiro's principal ideas, in his different fields of action, with a focus in Latin America and Brazil, with attention to what this intellectual studied, intellectually elaborated, projected and putted or intended to put in practice, pursuiting to bound initial diagnosis, projects elaborations and the realization of causes repeatedly guided by utopic motivations checked out by the implacable competition to the reality determination of the politics universe. That is a study carried out by the History of the Present or Nowadays-History, that proposes to dialogue with the History of Political Thought, in the ambit of the History of Ideas, restricted to the perspective of Intellectual History. Like primary references we exploit five of the Darcy Ribeiro's main works: The Civilization Process, The Americas and Civilization, The Dilemma of Latin America, América Latina: a Pátria Grande (Latin American Nation, our translation) and The Brazilian People: The Formation and Meaning of Brazil. And like secondary references or sources we exploit all of the direct and indirect literature we know from and about this intellectual. To involve Darcy Ribeiro into the different contexts he lives, he will be linked to the historical facts we deduce he receives influences, in order to compound his thinking about Latin America and Brazil; in the same way we will seek, in the different periods, the intellectual streams and references more representatives of the Political Ideas more exploited by our character / Resumen: Este trabajo se propone a comprender las principales ideas de Darcy Ribeiro, en sus diferentes campos de actuación, con énfasis en América Latina y Brasil, con atención para lo que este intelectual estudió, elaboró teóricamente, proyectó y puso o intentó poner en práctica, con el objetivo de vincular diagnostico, elaboración de proyecto y realización de causas reiteradamente dirigidas por motivaciones utópicas y puesteas a prueba de la implacable concurrencia para determinación de realidad por el universo de la política. Este es un trabajo con recorte limitado de la Historia del Presente o Reciente, que se propone a dialogar con la Historia del Pensamiento Político, en el ámbito de la Historia de las Ideas, restricto a la perspectiva de la Historia Intelectual. Como referencias nos utilizamos de cinco de las principales obras de Darcy Ribeiro: El Proceso Civilizatorio, Las Américas y la Civilización, El Dilema de América Latina, América Latina: la Patria Grande y El Pueblo Brasileño: la formación y el sentido de Brasil. Y referencias secundarias, toda la literatura directa o indirectamente ligada a este intelectual. Para activar el autor en sus contextos, lo relacionaremos a los eventos históricos que lo requieren participar, o de los cuales recibe influencia, que de alguna manera deducimos contribuir para la elaboración de su pensamiento con respecto a América Latina y Brasil; así como procuraremos delinear las corrientes de pensamiento y principales referencias con las cuales Darcy Ribeiro más claramente dialoga en los diferentes periodos / Doutor

Orientador: Tânia Regina de Luca / Banca: Maria Helena Rolim Capelato / Banca: Zélia Lopes da Silva / Resumo: O presente estudo circunscreve-se ao período de 1938-1945. No decorrer desses oito anos, teve início a Segunda Guerra Mundial, acontecimento que reordenaria o cenário das forças políticas no âmbito externo. O Brasil, por sua extensão territorial, localização e recursos naturais, não ficou alheio ao jogo de interesses de correntes ideológicas e regimes que lutavam pela hegemonia mundial. Nesse contexto o jornal O Estado de S. Paulo constitui-se em importante fonte para a pesquisa, pois era um dos periódicos de maior circulação no país e com ativa participação na vida política, intelectual e econômica desde sua fundação, em 1875. Pretende-se analisar, a partir das páginas do bravo matutino, de que forma as batalhas políticas então em curso foram apreendidas pela elite paulista, que tinha no jornal uma de suas formas de atuação no espaço público. Mais especificamente, se trata de interpretar as análises publicadas, dentro de quadros, pelo diário e comparar as posições assumidas no citado período, sem esquecer que, a partir de 1940, o órgão perdeu sua autonomia / Resumen: Este estudio está limitado al período 1938-1945. Durante estos ocho años, empezó la Segunda Guerra Mundial, un evento que reordenó el escenario de las fuerzas políticas en el ámbito exterior. Brasil, no por su tamaño, ubicación y recursos naturales, era ajena al juego de intereses de las ideologías y regímenes que luchaban por la hegemonía mundial. En este contexto, el diario O Estado de S. Paulo es una fuente importante para la investigación, que fue uno de los diarios de mayor circulación en el país, y con la participación activa en la vida política, intelectual y económica desde su fundación, en 1875. Investigamos, desde las páginas de lo bravo matutino, ¿cómo las batallas políticas a continuación, fueran asimiladas por las elites de São Paulo?, que tenía en el periódico una en sus formas de actuar en el espacio público. Más concretamente, se trata de la interpretación de los análisis publicados en las tablas, por el periódico, y de comparar las posiciones adoptadas en ese período, teniendo en cuenta que desde 1940, la agencia perdió su autonomía / Mestre