O objetivo desta dissertação é analisar como a capoeira baiana passou a ser imaginada como símbolo de identidade brasileira por intelectuais e capoeiristas entre as décadas de 1930 e 1960, buscando responder a duas questões principais: quais foram os aspectos que levaram alguns intelectuais do período a se debruçarem sobre a capoeira baiana, selecionando para isso, certos traços, especialmente sua característica musical, na busca de interpretá-la como um símbolo de identidade regional e nacional? Como alguns dos principais capoeiristas baianos exploraram as relações e interpretações destes intelectuais e representantes do poder, confirmando ou contrariando suas idéias? A abordagem segue, principalmente, o método bibliográfico e explora um amplo conjunto de fontes produzidas pelas pessoas que são o foco da análise. Destacam-se, deste repertório, obras literárias e de cunho científico, entrevistas, reportagens, memórias, depoimentos, epístolas, filmes, documentários e discos. Parte dos documentos analisados, como os registros das canções da capoeira, periódicos, as trajetórias de alguns dos intelectuais e capoeiristas foram organizados em séries cronológicas. A abordagem teórica inspirou-se em trabalhos que enfatizaram a compreensão da ação social e criativa dos sujeitos diante das coerções e limites impostos por disposições de poder. Estudos que se detiveram sobre a construção simbólica da pureza africana, identificando seus usos e abusos foram importantes guias, assim como reflexões em torno das disputas pela hegemonia cultural ou sobre as relações entre elites e membros das classes populares. Ao mesmo tempo, a reconstrução das trajetórias de alguns personagens centrais contribuiu para estabelecer importantes vínculos entre as dimensões cultural e política das escolhas individuais. A par da diacronia, procuramos explorar também aspectos sincrônicos das relações entre os sujeitos envolvidos, analisando, por exemplo, a ampla penetração do tema da capoeira em múltiplas formas de expressão cultural. Os resultados da análise apontam para uma descrição pormenorizada de como intelectuais e representantes do Estado passaram a imaginar e se apropriar das manifestações populares como símbolos de identidade regional e nacional. Identificamos que entre estes dois grupos sociais indicados as ações não eram tão homogêneas, como poderiam parecer, o que também era verdade no caso dos capoeiristas, para os quais as estratégias se revelaram muito diferenciadas e criativas. A conclusão deste trabalho demonstra que a capoeira baiana, popularizada num período de apropriação massiva das manifestações populares por parte do Estado, também foi passível de se constituir em estratégia cultural, capaz de fazer a diferença para as pessoas que a produziam, deslocando assim disposições de poder. Nas inúmeras batalhas em que estiveram envolvidos, capoeiristas, intelectuais e outros atores procuraram garantir ou deslocar posições, sem deixar de tentar conciliar a imaginação que tinham da capoeira, com as outras expectativas envolvidas na disputa. Lutas e artes de encontro e desencontro. / The aim of this thesis is to analyze how Bahias capoeira started to be imagined as a symbol of Brazilians identity by intellectuals and capoeira players between the decades of 1930s and 1960s trying to answer two main questions: which were the aspects that motivated some intellectuals from this period to study Bahias capoeira, thereby selecting some features, especially the music aspect, in the search to interpret capoeira as a symbol of regional and national identity? How some of the most influential Bahias capoeira players explored the relations and interpretations of these intellectuals and power authorities, confirming or refuting their ideas? The study follows mainly the bibliographic method and explores a wide range of source material and resources produced by the people who are the focus of this thesis. From these resources we can outline literary and scientific works, interviews, newspaper reports, memories, testimonies, epistles, correspondence, movies, documentaries and music records. Parts of the documents analyzed, such as capoeira songs and magazines, and the trajectory of some of the intellectuals and capoeira players, were organized in a chronological series. The theoretical approach was inspired by works that put their emphasis on the comprehension of the social activism and the creativity of the actors in front of coercion and limits imposed by power mechanisms. Works that looked at the symbolical construction of African purity, identifying its uses and abuses were important guides as well as reflections about disputes for cultural hegemony or about the relationships between the elite and members of popular classes. At the same time the reconstruction of the trajectory of some of the main characters contributed to establishing an important link between the cultural and the political dimension chosen by some individuals. Using the diachrony, the authors also searched to explore some synchronic aspects of the relations between the individuals involved, analyzing, for example, the wide penetration of the capoeira theme in various forms of cultural expressions. The results of this analyses point to a detailed description of how the intellectuals and States representatives began to imagine and to appropriate the popular manifestations as symbols of regional and national identity. We have identified that between these two social groups the actions were not as homogenous as it may have looked, as it were also true in the case of the capoeira players to whom the strategies revealed to be more creative and diversified. The conclusion which this work demonstrates is that the Bahias capoeira, popularized in a period of massive appropriation of the popular manifestations by the State, was also able to constitute itself as a cultural strategy, able to make the difference to people who were producing it, shifting in this manner power dispositions. In the innumerable battles that capoeira players, intellectuals and other actors were involved, they tried to maintain or shift status, always trying to harmonize the imagination they had about capoeira with the perspectives of others involved in the dispute. Fight and art of encounter and separation.

Orientadora: Profª. Drª. Maria Gabriela Silva Martins da Cunha Marinho / Tese (doutorado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas e Sociais, Santo André, 2018. / A implantação das universidades no Brasil se fez de forma tardia e a partir de projetos gestados pela elite intelectual, mas a literatura em torno da formulação e execução destes projetos tem dedicado atenção pontual aos compromissos e alianças políticas dos grupos que assumiram, em diferentes níveis e escalas, o processo de implantação de tais instituições. No caso da Universidade de São Paulo, seu projeto de criação e implantação foi concebido sob a aura de um grupo considerado liberal, porém ao longo de sucessivas gestões emergiu no interior da instituição um círculo de professores e pesquisadores ¿ egressos da Faculdade de Direito - comprometidos com os regimes autoritários e a repressão política das ditaduras de 1937 e 1964. Esta pesquisa analisa trajetórias, vínculos e articulações políticas de docentes que em virtude de inserções sociais privilegiadas transitaram entre a Universidade de São Paulo, partidos políticos e o aparato repressivo, em distintas formas de colaboração com o processo de fechamento político por meio de dinâmicas de manutenção e concentração de poder. Um traço comum entre tais lideranças foram as convicções anticomunistas, aspecto que os uniu em uma órbita de interesses na qual circularam outros segmentos sociais. Trata-se de proposta que dialoga com os estudos renovados de História política, tangenciando a biografia política. / Thank to projects developed by the intellectual elite, universities were introduced in Brazil. Information about elaboration and execution of these projects have given special attention to political agreements and alliances among the groups responsible for these universities. As far as University of São Paulo is concerned, the project was conceived by a liberal group. Yet, along successive managements, a group of professionals commited to the 1937 and 1964 authoritarian regimes arose. The research aims to identify and analyse links, joint policies and paths followed by teachers of the university, political parties and governmental institutions which cooperated with the repressive apparatus at different times. A common featura among such leaderships was the anti-communist beliefs. The core of this research devotes itself to analysing such links inside and outside the university environment. This project focuses on how those groups gained and maintained positions inside the university based not on meritocracy but mainly due to privileged social integration. The analyses of their performance reveals their intense operation among the academic and political elites, interchanging their positions inside and outside the university, intending to maintain and concentrate power in different levels of state politics.

Orientador: Josianne Francia Cerasoli / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T04:05:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_FaygaMarcielleMadeirade_M.pdf: 1635143 bytes, checksum: 887f0d6ccb1d56c5d6be85051f0e2f7f (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Este estudo investiga o debate entre Manoel Bomfim e Sílvio Romero, a partir das publicações dos livros dos autores, ambos chamados A América Latina (de 1905 e 1906). Visa à compreensão dos repertórios políticos e intelectuais mobilizados pelos autores e os projetos de nação que eles fundamentavam. Ademais, objetivou-se analisar o condensado conceitual compreendido na noção de América Latina para perceber como e por que este conceito funciona politicamente e quais os entendimentos possíveis dos intelectuais brasileiros no período sobre esta noção. Para tanto, além dos livros citados, pesquisou-se jornais e revistas, nacionais e estrangeiras, e correspondências entre dois importantes artífices da política externa no Brasil em plena vigência dos imperialismos, o ministro Barão do Rio Branco e o embaixador Joaquim Nabuco, a fim de problematizar os lugares-comuns presentes nas interpretações da contenda entre Bomfim e Romero e perceber a complexidade do conceito de América Latina além das marcantes imagens literárias representadas pelas personagens da peça shakespeariana A Tempestade / Abstract: This study investigates the debate between Manoel Bomfim and Silvio Romero from the publications of the authors¿ books, both called A América Latina (1905 and 1906). This is aimed at understanding the political and intellectual repertoires mobilized by the authors and the national projects from which they are based. Moreover, the objective was to analyze the conceptual condensate understood in the notion of Latin America to understand how and why this concept works politically and what are the possible understandings of Brazilian intellectuals in the period on this subject. Therefore, besides these books, it was researched newspapers and magazines, domestic and foreign, and matches between the two main architects of foreign policy in Brazil under full force of imperialisms, the minister Baron of Rio Branco and ambassador Joaquim Nabuco, to question the platitudes presented in the interpretations of the strife between Bomfim and Romero, and realize the complexity of the concept of Latin America beyond the striking literary images represented by the characters in the Shakespearean play The Tempest / Mestrado / Politica, Memoria e Cidade / Mestra em História

Orientador: Luciana Ferreira Tatagiba / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T12:50:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MenesesdosSantos_Larissa_M.pdf: 2978768 bytes, checksum: ac5522f94600522ea96a349ea69aa6b0 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Este trabalho apresenta como seu principal objetivo problematizar a compreensão de liderança em movimentos sociais. Tal problematização está fundamentada de acordo com os seguintes elementos: 1. Concepção da liderança como relação política multifacetada e preenchida por conflitos; 2. Ampliação da perspectiva teórica do que é ser liderança através do conceito de intelectual presente na obra de Antonio Gramsci; 3. Referencial empírico no movimento de moradia em São Paulo entre 2008 e 2012; e 4. Experimentação de diferentes recursos metodológicos. Tendo em vista a escassez bibliográfica dedicada à temática, a pesquisa dedicou-se preponderantemente à investigação empírica e a experimentações teóricas e metodológicas que pudessem abarcar a heterogeneidade do movimento social estudado, os diferentes níveis de militância encontrados, e as relações históricas e complexas entre o Movimento de Moradia em São Paulo, o Partido dos Trabalhadores (PT), e o Estado. Dentre as experimentações metodológicas estão presentes a observação participante, a interpretação de dados colhidos por survey, e a análise de redes sociais. Esta última, em especial, permite observar mais precisamente as nuances de centralidade e alianças que compõem a rede de relações de liderança no movimento de moradia em São Paulo. Já entre as experimentações teóricas, destacam-se os paralelos conceituais possíveis entre as categorias intelectuais presentes na obra de Antonio Gramsci e as diferentes faces do papel do líder. Considera-se que Gramsci atribui um papel político relacional e transformador à atividade intelectual análogo ao papel da liderança construída nos movimentos sociais. Ademais, as investigações aqui contidas concentram seu interesse nos percursos e experiências políticas comuns das lideranças, nas relações que fortaleceram ou enfraqueceram articulações e organizações do movimento de moradia em São Paulo / Abstract: This work presents as its main goal to debate the understanding of leadership in social movements. The analytical strategies was grounded in accordance with the following aspects: 1. Conception of leadership as multifaceted political relation filled by conflict; 2. Expansion of the theoretical perspective of what is leadership through the concept of intellectual present in the work of Antonio Gramsci; 3. Empirical reference in housing movement in São Paulo between 2008 and 2012; and 4. Exploratory use of multiple methodological resources. Considering the literature paucity devoted to the subject, the research is mainly devoted to empirical investigation and theoretical and methodological experimentation that could encompass the heterogeneity of the studied social movement, the different levels of militancy found, and the historical and complex relations between the housing movement in the city of São Paulo, the Partido dos Trabalhadores (PT), and the State. Among the methodological experimentations are participant observation, interpretation of data collected by survey, and social networks analysis. That latter method, in particular, allows observing more precisely the centrality's variations, and alliances that build the leadership relations network in housing movement in São Paulo. About the theoretical experiments, we highlight the conceptual parallels between the intellectual categories present in the work of Antonio Gramsci and the different faces of the leader's role. Is considered that Gramsci assigns a relational political and transformative role to intellectual activity analogous to the role of leadership built in social movements. Furthermore, the investigations herein contained concentrate its interests on leadership trajectories, common political experiences and relations that may fortify or weaken the social ties of the housing movement in São Paulo / Mestrado / Ciencia Politica / Mestra em Ciência Política

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2015-12-16T19:13:55Z No. of bitstreams: 1 luizmarioferreiracosta.pdf: 905100 bytes, checksum: 17d1d1171ea0e5eb914120d6cc350cee (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2015-12-17T11:11:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 luizmarioferreiracosta.pdf: 905100 bytes, checksum: 17d1d1171ea0e5eb914120d6cc350cee (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-17T11:11:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luizmarioferreiracosta.pdf: 905100 bytes, checksum: 17d1d1171ea0e5eb914120d6cc350cee (MD5) Previous issue date: 2015-07-17 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A proposta de pesquisa está na análise da relação transnacional estabelecida entre duas duplas de intelectuais luso-brasileiros, Alfredo Pimenta e Gustavo Barroso, Plínio Salgado e Rolão Preto, durante a primeira metade do século XX. Para isso, utilizaremos os recursos metodológicos da história transnacional, cujos enfoques centrais são os subsídios e as estruturas imaginárias que transbordavam as fronteiras dos seus respectivos países. Sendo assim, o primeiro propósito refere-se à escolha de momentos específicos em suas trajetórias político-ideológicas que melhor sintetizam o processo de construção do “intelectual-herói”, termo que, em última instância, revelava o sonho dos quatro intelectuais de construírem uma autoimagem imaculada, e que em muitas ocasiões se confundia com o modelo empregado nas histórias escritas sobre os heróis míticos, sagrados ou profanos. A investigação busca um exame do principal bem simbólico e/ou produto cultural elaborado por este tipo de intelectual, a palavra escrita, que foi consumada pela apropriação das essências narrativas do Caramuru e do Sebastianismo e (re)significada através dos mitos contemporâneos da Conspiração e da Salvação. Assim, busca-se, por um lado, realizar uma análise transnacional entre as categorias míticas lusitanas e brasileiras e, por outro, estabelecer um ponto de interseção entre os mitos políticos, que estiveram presentes nos projetos intelectuais autoritários de construção do Estado aquém e além mar. / The research proposal is the transnational relationship analysis established between two pairs of Luso-Brazilian intellectuals, Alfredo Pimenta and Gustavo Barroso, Plínio Salgado and Rolão Preto during the first half of the twentieth century. For this, we will use the methodological resources of transnational history, whose approaches main are the subsidies and the imaginary structures that overflowed the borders of their respective countries. So, the first purpose refers to the choice of specific moments in their political and ideological trajectories that best summarize the process of building "intellectual hero", a term that fundamentally revealed the dream of these four intellectuals of build an immaculate selfimage, that in several occasions was confused with the model used in the stories written about mythical heroes, sacred or profane. The investigation quest an examination of the main and symbolic and / or cultural product produced by this type of intellectual, the written word, which was consummated by the appropriation of narratives essences of Caramuru and Sebastianism and (re) signified through contemporary myths of Conspiracy and Salvation. Thus, we seek the one hand, hold a cross-country analysis of the Lusitanian and Brazilian mythical categories and on the other, establish a point of intersection between the political myths, which were present in authoritarian intellectual projects of state-building and short overseas.

[pt] Este trabalho busca fazer um estudo da polêmica no campo expandido das artes, como ato performativo e lugar de potência. Ao contrário da ideia recorrente de polêmica como algo depreciado e carregado de negatividade, - ideia essa reforçada pelos meios de comunicação como desacordo improdutivo-, a polêmica é tratada aqui como fenômeno discursivo e motor de movimentação cultural. A tese investiga a genealogia da polêmica por meio da análise de sua manifestação em diferentes contextos dentro do campo cultural: como gênero amplamente difundido nos periódicos do final do século XIX até os anos 1920; como performance, radicalização estética e fenômeno midiático. A parte final da tese é dedicada à análise dos principais obstáculos para a convivência no dissenso, e a possíveis caminhos de coexistência, recolocando a polêmica não apenas como motor da democracia mas como uma das condições para sua manutenção. / [en] The aim of this thesis is to study polemics, or public controversy, in the expanded field of art, as a performative act and a place of strength. Contrary to the recurrent idea of polemics as something depreciated and filled with negativity - an idea reinforced by the media of controversy as an unproductive disagreement -, polemics, or public controversy is approached here as a discourse phenomenon and as a means, an engine, for cultural movement. The thesis investigates the genealogy of polemics through the analysis of its occurrence in different contexts within the cultural field: as a literary genre largely spread in periodicals of the late 19th century until the 1920 s; as performance and aesthetic radicalization; and as a media phenomenon. The final part of the thesis is dedicated to the analysis of the main obstacles for coexistence in dissensus, and possible ways to overcome them, replacing polemics not only as an engine to democracy but as a condition for its existence.

[pt] A imprensa moderna que surge concomitante à cidade moderna foi buscar no drama da novidade o elemento a diferenciar-lhe das outras formas de contar o urbano. Como empresa do ramo do entretenimento, essa nova imprensa soube explorar o interesse dos leitores acerca do distante, do excêntrico, e claro do crime, para alavancar suas vendas. Com uma nova forma narrativa e através do repórter - um novo personagem da cidade -, a imprensa moderna irá reivindicar a primazia no tratamento das questões urbanas e dos fenômenos violentos que se davam no seu espaço. O presente trabalho tem como proposta a reconstrução analítica dessa perspectiva que passou a presidir as representações da cidade no início do século XX. Se hoje as imaginações construídas sobre o Rio de Janeiro estão marcadas pelo vocabulário bélico e pela ideia de uma cidade partida, no século passado a integração social da cidade foi pensada principalmente através do campo da cultura. Naquela quadra, foram os repórteres aqueles que tentaram traduzir e integrar o mundo urbano oferecendo uma imagem na qual os cariocas se reconheciam e com a qual, ainda hoje, convivemos. / [en] Modern press that arises at the same time to modern city sought the drama of news as the element to differentiate it from other forms of telling the city. As entertainment business company, this new press was able to explore the interest of readers about the distant, eccentric, and of course the crime, to boost their sales. With a new form of narrative and with the reporter - a new character of the city - the modern press will claim primacy in dealing with urban issues and violent phenomena that occurred in its space. This paper proposes the analytical reconstruction of this perspective that came to preside over the representations of the city in the early twentieth century. If nowadays the imaginations built about the Rio de Janeiro are marked by war vocabulary and by the idea of a divided city, in the last century, the social integration of the city was thought primarily through the cultural field. That moment, reporters were those who tried to translate and integrate the urban world offering an image in which the locals recognized themselves and which, even today, we deal with it.

nÃo hà / O presente trabalho busca analisar os conflitos presentes na construÃÃo de uma memÃria organizadora para as cidades da zona norte do CearÃ. Interessa-nos desta memÃria sua Ãnfase na aÃÃo dos intelectuais e o desejo de atribuir Ãs cidades em questÃo o estatuto de âcidade intelectualâ. Obviamente, tal memÃria nÃo conseguiu impor o silÃncio Ãs memÃrias divergentes, que lhe desafiaram a hegemonia. A principal cisÃo interna dessa memÃria surgiu junto com uma nova categoria no interior do campo intelectual: os jornalistas. Tal processo pode ser percebido a partir da anÃlise das trajetÃrias profissionais e sociais de Vicente Loyola e Deolindo Barreto Lima, dois jornalistas cujas memÃrias constituÃram um desafio Ãquela memÃria intelectual organizadora em Sobral. O recorte espacial contempla a porÃÃo noroeste do CearÃ, tendo como epicentro a cidade de Sobral, onde essa memÃria voltada para os intelectuais se fez sentir de maneira mais intensa, podendo ser percebida nos jornais, na literatura e, mais recentemente, no processo de patrimonializaÃÃo. Para tanto, analisamos dois processos anteriores: a difusÃo do livro e da leitura, ancorada a um projeto de difusÃo da instruÃÃo representado pelos gabinetes de leitura, quando nos reportamos aos anos de 1870 a 1900; a consolidaÃÃo da imprensa enquanto espaÃo de profissionalizaÃÃo do trabalho intelectual e os conflitos surgidos nesse processo, que abarcou discursos e trajetÃrias diversas, compreendendo o intervalo entre os anos 1907 e 1932; e, por fim, o perÃodo de 1984 a 2015, quando se deu o processo de patrimonalizaÃÃo, iniciado com a comemoraÃÃo do centenÃrio de nascimento do jornalista Deolindo Barreto Lima, passando pelos tombamentos dos sÃtios histÃricos de Sobral e ViÃosa do Cearà e chegando aos dias atuais, quando as ditas cidades â bem como outras da zona norte deste estado â buscam sua consolidaÃÃo como pontos importantes no processo de interiorizaÃÃo do turismo e da iniciativas de natureza governamental no Ãmbito da promoÃÃo cultural. Este trabalho faz parte de um conjunto de estudos desenvolvidos pelo Grupo de Estudos e Pesquisas em PatrimÃnio e MemÃria â GEPPM/UFC/CNPq. . / O presente trabalho busca analisar os conflitos presentes na construÃÃo de uma memÃria organizadora para as cidades da zona norte do CearÃ. Interessa-nos desta memÃria sua Ãnfase na aÃÃo dos intelectuais e o desejo de atribuir Ãs cidades em questÃo o estatuto de âcidade intelectualâ. Obviamente, tal memÃria nÃo conseguiu impor o silÃncio Ãs memÃrias divergentes, que lhe desafiaram a hegemonia. A principal cisÃo interna dessa memÃria surgiu junto com uma nova categoria no interior do campo intelectual: os jornalistas. Tal processo pode ser percebido a partir da anÃlise das trajetÃrias profissionais e sociais de Vicente Loyola e Deolindo Barreto Lima, dois jornalistas cujas memÃrias constituÃram um desafio Ãquela memÃria intelectual organizadora em Sobral. O recorte espacial contempla a porÃÃo noroeste do CearÃ, tendo como epicentro a cidade de Sobral, onde essa memÃria voltada para os intelectuais se fez sentir de maneira mais intensa, podendo ser percebida nos jornais, na literatura e, mais recentemente, no processo de patrimonializaÃÃo. Para tanto, analisamos dois processos anteriores: a difusÃo do livro e da leitura, ancorada a um projeto de difusÃo da instruÃÃo representado pelos gabinetes de leitura, quando nos reportamos aos anos de 1870 a 1900; a consolidaÃÃo da imprensa enquanto espaÃo de profissionalizaÃÃo do trabalho intelectual e os conflitos surgidos nesse processo, que abarcou discursos e trajetÃrias diversas, compreendendo o intervalo entre os anos 1907 e 1932; e, por fim, o perÃodo de 1984 a 2015, quando se deu o processo de patrimonalizaÃÃo, iniciado com a comemoraÃÃo do centenÃrio de nascimento do jornalista Deolindo Barreto Lima, passando pelos tombamentos dos sÃtios histÃricos de Sobral e ViÃosa do Cearà e chegando aos dias atuais, quando as ditas cidades â bem como outras da zona norte deste estado â buscam sua consolidaÃÃo como pontos importantes no processo de interiorizaÃÃo do turismo e da iniciativas de natureza governamental no Ãmbito da promoÃÃo cultural. Este trabalho faz parte de um conjunto de estudos desenvolvidos pelo Grupo de Estudos e Pesquisas em PatrimÃnio e MemÃria â GEPPM/UFC/CNPq. . / The present work seeks to analyze the present conflicts in the construction of an organizing memory for the cities of the northern area of CearÃ. We are interested in this memory of its emphasis on the action of intellectuals and the desire to attribute the status of "intellectual city" to the cities in question. Obviously, such a memory failed to impose silence on the divergent memories that challenged itâs hegemony. The main internal split of this memory emerged along with a new category within the intellectual field: the journalists. This process can be perceived from the analysis of the professional and social trajectories of Vicente Loyola and Deolindo Barreto Lima, two journalists whose memories constituted a challenge to that intellectual memory in Sobral. The spatial clipping contemplates the northwestern portion of CearÃ, with the epicenter of the city of Sobral, where this memory focused on the intellectuals was felt more intensely, and can be seen in the newspapers, literature and, more recently, in the patrimonialisation process. To do so, we analyze two previous processes: the diffusion of the book and the reading, anchored to a project of diffusion of the instruction represented by the offices of reading, when we report the years of 1870 to 1900; the consolidation of the press as a space for the professionalization of intellectual work and the conflicts that emerged in this process that included diverse discourses and trajectories, including the interval between 1907 and 1932; and, finally, the period from 1984 to 2015, when the process of patrimonalization began, commemorating the centenary of the birth of the journalist Deolindo Barreto Lima, passing through the historic sites of Sobral and ViÃosa do Cearà and arriving at the days where these cities as well as others in the northern part of this state seek to consolidate them as important points in the process of internalization of tourism and initiatives of a governmental nature in the scope of cultural promotion. This work is part of a set of studies developed by the Group of Studies and Research in Patrimony and Memory - GEPPM/UFC/CNPq. / The present work seeks to analyze the present conflicts in the construction of an organizing memory for the cities of the northern area of CearÃ. We are interested in this memory of its emphasis on the action of intellectuals and the desire to attribute the status of "intellectual city" to the cities in question. Obviously, such a memory failed to impose silence on the divergent memories that challenged itâs hegemony. The main internal split of this memory emerged along with a new category within the intellectual field: the journalists. This process can be perceived from the analysis of the professional and social trajectories of Vicente Loyola and Deolindo Barreto Lima, two journalists whose memories constituted a challenge to that intellectual memory in Sobral. The spatial clipping contemplates the northwestern portion of CearÃ, with the epicenter of the city of Sobral, where this memory focused on the intellectuals was felt more intensely, and can be seen in the newspapers, literature and, more recently, in the patrimonialisation process. To do so, we analyze two previous processes: the diffusion of the book and the reading, anchored to a project of diffusion of the instruction represented by the offices of reading, when we report the years of 1870 to 1900; the consolidation of the press as a space for the professionalization of intellectual work and the conflicts that emerged in this process that included diverse discourses and trajectories, including the interval between 1907 and 1932; and, finally, the period from 1984 to 2015, when the process of patrimonalization began, commemorating the centenary of the birth of the journalist Deolindo Barreto Lima, passing through the historic sites of Sobral and ViÃosa do Cearà and arriving at the days where these cities as well as others in the northern part of this state seek to consolidate them as important points in the process of internalization of tourism and initiatives of a governmental nature in the scope of cultural promotion. This work is part of a set of studies developed by the Group of Studies and Research in Patrimony and Memory - GEPPM/UFC/CNPq.

Este trabalho analisa o pensamento e os projetos políticos de Stokely Carmichael, ativista e intelectual negro de origem caribenha engajado nos movimentos pelos Direitos Civis, Black Power e pan-africanista nos Estados Unidos e internacionalmente, entre os anos de 1966 e 1971. O objetivo é realizar uma leitura crítica das duas principais obras do ativista: o livro Black Power: The Politics of Liberation e a coletânea de discursos e artigos intitulada Stokely Speaks: From Black Power to Pan-Africanism publicadas, respectivamente, em 1967 e 1971. No decorrer dos anos, a trajetória transnacional do ativista indica mudanças importantes no que diz respeito à sua ação e às suas crenças. Portanto, acompanhamos através dos seus escritos não apenas suas proposições o seu projeto político como os fundamentos para essas transformações pessoais que informaram seu ativismo político. Nesse sentido, trata-se de analisar as distintas maneiras pelas quais as identidades nacional e negra foram expressas pelo militante. / This work analyzes Stokely Carmichael\'s thought and political projects between 1966 and 1971. Carmichael was an activist and black intellectual engaged in the Civil Rights, Black Power, and Pan-African movements in the United States and abroad. The goal is to engage in a critical reading of the two main works published by Carmichael: Black Power: The Politics of Liberation and a collection of his speeches and articles entitled Stokely Speaks: From Black Power to Pan- Africanism published, respectively, in 1967 and 1971. In the course of the years, the activist\'s trajectory reveals important changes regarding his actions and his beliefs. Therefore, we followed in his writings not only his propositions - i.e., his political project - but also the reasons behind these personal transformations which impacted his political activism. In this sense, this work also discussed the various ways through which national and black identities were expressed by the militant.

No contexto católico do integrismo internacional, a década de 1970 se caracterizou pela militância a favor do resgate dos valores cristãos ameaçados pelo avanço moderno na sociedade ocidental, que passou a ser tema central dos artigos publicados por duas revistas: a Permanência, na cidade do Rio de Janeiro, e a Itinéraires, na cidade de Paris. A partir dessas constatações, a tese procurou apresentar a trajetória intelectual dos líderes do grupo Permanência, Gustavo Corção e Julio Fleichman, durante os anos de 1975 a 1989. Nesse período, os intelectuais escreveram artigos para a revista Itinéraires e participaram do maior congresso do integrismo internacional promovido pelo Office International na cidade de Lausanne, na Suíça. Defendeu-se a ideia de que essa trajetória teve como objetivo apresentar um projeto de poder articulado entre a elite civil-militar brasileira e os intelectuais católicos, por meio de dois planos discursivos: de valorização ao regime e de ataques a Igreja progressista brasileira. O itinerário percorrido pelos intelectuais cariocas revelou a notoriedade do integrismo brasileiro e do país, que passou a ser reconhecido pelo momento autoritário, ao derrotar a subversão internacional comunista pela ditadura militar. E, como uma troca, o integrismo francês era tomado como exemplo de luta contra o progressismo católico. Das experiências compartilhadas por esses grupos do integrismo católico, a História dos Intelectuais forneceu conceitos e categorias de análises que permitiram identificar as redes de sociabilidades e os microclimas que fizeram parte dos sentimentos partilhados por essa geração de intelectuais. Corção e Fleichman foram mediadores de um projeto político e cultural que contribuiu para a construção de uma memória sobre a ditadura e que, nos dias de hoje, ressurgiu no imaginário político brasileiro por meio da luta anticomunista. / In the Catholic context of international integrism, the 1970s were characterized by militancy in favor of the rescue of Christian values threatened by modern advances in Western society, which became the central theme of articles published by two magazines: Permanência, in Rio de Janeiro, and Itinéraires, in Paris. Based on that, the thesis tried to present the intellectual trajectory of the leaders of the Permanência group, Gustavo Corção and Julio Fleichman, from 1975 to 1989. During this period, intellectuals wrote articles for Itinéraires and participated in the largest congress of integrism, Office International in Lausanne, Switzerland. It was defended the idea that this trajectory had the objective of presenting a project of articulated power between the Brazilian civil-military elite and the Catholic intellectuals, through two discursive plans: valorization to the regime and attacks against the Brazilian progressive Church. The path walked by the Brazilian intellectuals revealed the notoriety of Brazil and its integrism: the country became recognized by the authoritarian moment that defeated the communist international subversion by the civil-military dictatorship. And, as an exchange, French integrism was taken as an example of a struggle against Catholic progressivism. From the experiences shared by these groups of Catholic integrism, the History of Intellectuals provided concepts and categories of analysis that allowed to identify the networks of sociabilities and microclimates that were part of the feelings shared by this generation of intellectuals. Corção and Fleichman were mediators of a political and cultural project that contributed to the creation of a false memory about the dictatorship and that, in the present day, resurged in the Brazilian political imaginary through the anticommunist struggle.