Submitted by FRANCISCO GLAUCO GOMES BASTOS null (glauco.bastos@ifce.edu.br) on 2017-03-28T18:39:31Z No. of bitstreams: 1 ROSALVO FLORENTINO DE SOUZA um intelectual a serviço da educação....pdf: 2056371 bytes, checksum: abf09e864081d8deb2929762a231d6f8 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-03-30T16:56:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 bastos_fgg_dr_mar.pdf: 2056371 bytes, checksum: abf09e864081d8deb2929762a231d6f8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-30T16:56:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 bastos_fgg_dr_mar.pdf: 2056371 bytes, checksum: abf09e864081d8deb2929762a231d6f8 (MD5) Previous issue date: 2017-01-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta tese investiga como Rosalvo Florentino de Souza, na condição de intelectual, colocou-se a serviço do magistério, por meio da imprensa paulista, principalmente no jornal A Gazeta, no período de 1949 a 1957. O objetivo geral é analisar o pensamento educacional de Rosalvo Florentino de Souza, por meio de seus escritos jornalísticos, em relação ao ensino secundário e ao ensino profissional, com vistas a compreender como professores vinculados ao movimento docente se posicionaram sobre os problemas e as políticas educacionais em âmbito nacional e regional. Para fundamentar esta tese, foram consultados, principalmente, os seguintes autores: Pierre Bourdieu, Jean François Sirinelli, Simon Schwartzman, Helena Maria Bousquet Bomeny, Vanda Maria Ribeiro Costa, Otaíza de Oliveira Romanelli, Rosa Fátima de Souza, Maria Luisa Santos Ribeiro, Bruno Bomtempi Junior, dentre outros. A investigação teve como metodologia uma pesquisa histórica, a partir de um corpus composto de uma coleção de recortes de jornais supostamente deixados por Rosalvo Florentino de Souza, no Instituto de Estudos Educacionais “Sud Mennucci”. No decorrer da pesquisa, percebeu-se que Rosalvo Florentino de Souza, além de ter sido professor do ensino de grau médio, lecionando tanto em escolas secundárias quanto profissionais, dedicou, como jornalista, grande parte de seus escritos a essas modalidades de ensino. Procurou-se, ainda, nesta tese, analisar a participação de Rosalvo Florentino de Souza nos campos intelectuais do jornalismo e da educação, o que levou a, aprofundando-se em seus escritos, constatar que esse professor-jornalista foi um intelectual que realmente se colocou a serviço do magistério paulista, no período de 1949 a 1957. / This thesis investigates how Rosalvo Florentino de Souza as intellectual, placed himself at the teaching service by São Paulo press, mainly on A Gazeta newspaper from 1949 to 1957. The general objective is to analyze the educational thought of Rosalvo Florentino de Souza by his newspaper writings concerning Professional and High Schools in order to understand how teachers bound to teaching movement positioned themselves on educational problems and policies nationally and regionally. To substantiate this research we read the following authors: Pierre Bourdieu, Jean François Sirinelli, Simon Schwartzman, Helena Maria Bousquet Bomeny, Vanda Maria Ribeiro Costa, Otaíza de Oliveira Romanelli, Rosa Fátima de Souza, Maria Luisa Santos Ribeiro, Bruno Bomtempi Junior, among others. The investigation had as methodology a historical research from a corpus composed of a set of newspaper clippings allegedly left by Rosalvo Florentino de Souza, at SudMennucci Educational Study Institute. During the research, it was perceived that Rosalvo Florentino de Souza, besides being a teacher for high schools as well as for professional ones, he dedicated, as a journalist, most of his writings to those kinds of institutions. We tried yet in this research to analyze Rosalvo Florentino de Souza’s participation in both educational and journalism fields and that made us go deeper in his writings and also made us realize that this teacher-journalist was an intellectual who really placed himself at the São Paulo teaching service from 1949 to 1957.

Orientador: José Carlos Barreiro / Banca: Claudinei Magno Magre Mendes / Banca: Reginaldo Benedito Dias / Resumo: A presente dissertação tem por objetivo analisar e refletir sobre os horizontes de expectativa estabelecidos nos momentos finais do regime monárquico no Brasil sobre a iminente chegada do Terceiro Reinado, bem como sua ressignificação feita a partir da queda da monarquia e a implantação de um regime republicano constituído a partir do golpe militar de 15 de novembro de 1889. De maneira similar, pretende-se estudar a persistência e conformação da mesma ideia nos momentos iniciais da Primeira República e do movimento monarquista. Como fonte, foram utilizadas obras de intelectuais monarquistas que idealizaram as mais diversas formas e projetos de Terceiro Reinado, bem como o jornal Tribuna Liberal, órgão oficial do Partido Liberal na tentativa de compreender as percepções que os contemporâneos formulavam de seu presente e futuro próximos, bem como compreender a formação dos horizontes de expectativa que se formavam em torno da ideia da chegada do Terceiro Reinado / Abstract: This dissertation aims to analyze and reflect on the horizons of expectation set out in the final moments of the monarchy in Brazil about the imminent arrival of the Third Reign, as well as its reinterpretation with the fall of the monarchy and the establishment of a republican regime, shaped from the military coup of November 15, 1889. Similarly, we intend to study the persistence and conformation of the same idea in the early stages of the First Republic and the monarchist movement. As a source, it has been used works of intellectual monarchists that devised the most diverse projects for a Third Reign, as well as the Tribuna Liberal newspaper, the official organ of the Liberal Party in an attempt to understand the perceptions that contemporary formulated its present and near future, as well as understand the formation of the horizons of expectation that were formed around the idea of the arrival of a Third Reign / Mestre

Ao assumir o controle de Moçambique após uma década de luta armada contra Portugal em 1974, a Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO) enxergava a experiência durante o combate (especialmente a organização e administração das chamadas zonas libertadas) como um guia para o governo. As questões relativas ao ideal de formação nacional moçambicana pós-independência se fundamentavam em uma perspectiva de modernização não só política, mas também social e cultural. No entanto, tal visão de nação não foi inconteste fora ou mesmo dentro das estruturas frelimistas. As fraturas, disputas e dissonâncias na configuração e construção de identidade(s) em Moçambique após a independência emergiram ao espaço público nos anos subsequentes, e são o ponto principal da dissertação. A partir da análise de periódicos de cultura moçambicanos, questiono se o projeto homogeneizante do Partido FRELIMO era de fato hegemônico, não só entre as populações rurais, como frequentemente argumentado, mas mesmo dentro das bases de sustentação urbanas. Tomados como fontes e como objetos da pesquisa, os periódicos de cultura, em especial a Gazeta de Artes e Letras, parte integrante da revista semanal Tempo, e a página Diálogo, presente no jornal Notícias da Beira, representam uma importante iniciativa dos intelectuais moçambicanos de tentar promover debates sobre múltiplos aspectos da construção nacional que se seguiu à revolução. Estes periódicos serviram, então, como tertúlias em um tempo de comícios, abrindo espaço para a vocalização de descontentamentos em relação aos rumos do modelo de país e cidadão propostos (ou impostos) pela FRELIMO. / By taking control of Mozambique after a decade of armed struggle against Portugal in 1974, FRELIMO saw the experience during combat (especially the organization and administration of the so called liberated zones) as a guide to the government. The issues concerning the ideal of nation-building after independence were dealt based on a perspective of not only political, but also social and cultural modernization. However, that nations vision was not unchallenged outside or even within the FRELIMO structure. Fractures, disputes and discords in the configuration and construction of identity(ies) in Mozambique after independence emerged to public space in 1980, and are the main point of the dissertation. From the analysis of Mozambican cultural journals, I question whether the homogenizing project of FRELIMO Party was in fact hegemonic, not only amongst the rural populations, but even within its urban support base. Studied as sources and as research objects, the cultural journals, particularly the Gazeta de Artes e Letras (Arts and Letters Gazette), part of the weekly magazine Tempo, and the session Diálogo (Dialog), firstly a part of the newspaper Notícias da Beira, represent an important initiative of Mozambican intellectuals trying to promote discussions on various aspects of nation-building that followed the revolution. These periodicals served then as spaces for debate in a time of rallies, allowing the voicing of grievances over the direction of both the models of country and citizen proposed (or imposed) by FRELIMO.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-09-15T14:05:20Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao Stefanny Soares de Menezes Dias.pdf: 2240123 bytes, checksum: 816e4a47c4ef004fa3b230924e8cbf60 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-09-15T14:21:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao Stefanny Soares de Menezes Dias.pdf: 2240123 bytes, checksum: 816e4a47c4ef004fa3b230924e8cbf60 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-15T14:21:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao Stefanny Soares de Menezes Dias.pdf: 2240123 bytes, checksum: 816e4a47c4ef004fa3b230924e8cbf60 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present study aims to conduct a historiographical examination of the book El Perfil del Hombre y la Cultura en México from Samuel Ramos, dated 1934. Accordingly, we seek to amalgamate the importance of intellectual to understand the culture and being mexican, from the reading that another Latin American’s intellectuals have made from this book, looking for similarities and differences in their considerations. Therefore, we performed this exam from themes that Samuel Ramos verticalizes in his book, the main ones being the "feeling of inferiority," the "unthinking imitation" and "creole culture". / O presente estudo tem por objetivo realizar um exame historiográfico da obra El Perfil del Hombre y la Cultura en México de Samuel Ramos, datada de 1934. Nesse sentido, busca-se amalgamar a importância desse intelectual para o entendimento da cultura e do ser mexicano, a partir da leitura que outros intelectuais latino-americanos fizeram dessa obra, procurando afinidades e disparidades em suas considerações. Para tanto, realizamos esse exame a partir dos temas que Samuel Ramos verticaliza em sua obra, sendo os principais o “sentimento de inferioridade”, a “imitação irreflexiva” e a “cultura criolla”.

Esta tese é um estudo sobre a recepção da obra de José Carlos Mariátegui (1894-1930) nas ciências sociais latino-americanas. Trata-se de delinear sociologicamente a difusão e as apropriações das ideias mariateguianas no conjunto da história intelectual das ciências sociais e da história do marxismo neste continente. A primeira parte, dedicada a um estudo de trajetória social e intelectual, investiga as incursões literárias de Mariátegui no jornalismo, sua inserção no debate político peruano, alguns aspectos de sua formação intelectual europeia, o estilo de sua produção, bem como certas perspectivas de análise e tensões políticas decorrentes de seu papel enquanto militante socialista. Na segunda parte, procura-se expor o processo de difusão da obra, especialmente a partir da década de 1960. Parte-se da hipótese de que a confluência entre um notável empreendimento editorial levado a cabo pelos familiares do autor e as circunstâncias sociopolíticas e culturais vivenciadas no Peru e na América Latina facilitaram a construção de redes de recepção transnacional das ideias de Mariátegui. Em um processo de crítica do discurso tradicional da esquerda latino-americana, das vertentes de modernização e das teses dualistas das ciências sociais, observa-se, ainda, que a construção de uma imagem heterodoxa de Mariátegui emerge como um dos principais referenciais de atualização do marxismo. A partir da década de 1990, Mariátegui passa a ser incorporado pela perspectiva decolonial, em particular por Aníbal Quijano, como referencial epistemológico da crítica eurocêntrica. A terceira e última parte deste trabalho tece uma reflexão sobre a recepção de Mariátegui na sociologia brasileira com base em um mapeamento de leitores (e leituras) do intelectual peruano, notadamente Florestan Fernandes e Michael Löwy. / This thesis is a study about José Carlos Mariátegui´s work reception (1894-1930) on Latin America social science. It deals with the social diffusion and appropriations of Mariteguiana´s ideas on the series of intellectual social science history and the history of Marxism in this continent. The first part is dedicated to a social and intellectual study, to investigate Mariátegui literacy incursions in journalism, his position on political Peruvian debate, some aspects of his European intellectual background, the style of his production as well as certain analytical perspectives and political tensions due to his role as a socialist militant. On the second part, it seeks to expose the diffusion process of his work, especially from 1960´s onwards. It considers the hypothesis of a meeting between a notable editorial enterprise coordinated by the author´s relatives and social-political and cultural circumstances experienced in Peru and Latin America favoured the construction of Mariátegui´s transnational ideas reception. In a critical process of traditional Latin American left discourse, of modernization perspectives and dualistic thesis on social science, it is possible to observe that the heterodox image of Mariátegui emerge as one of the most important update referential on Marxism. From the decade of 1990 onwards, Mariátegui becomes incorporated to a colonial perspective, especially by Aníbal Quijano, as a epistemological reference about Eurocentric critic view. The third and last part of this research builds a reflexion on Mariátegui´s reception by Brazilian sociology based on mapping readers (and readings) of the Peruvian intellectual, notably Florestan Fernandes and Michael Löwy.

O presente trabalho, cujo objetivo principal é interpretar sociologicamente a atuação de produtores da chamada ciência social uspiana, investiga aspectos da trajetória intelectual de algumas professoras do Curso de Ciências Sociais da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, da Universidade de São Paulo, examinando disputas simbólicas típicas de grupos intelectuais e voltadas para a conquista da afirmação acadêmica nas Cátedras do Curso. Tais disputas seriam inerentes à busca de afirmação, poder e legitimação, por parte dos cientistas sociais em geral, e corresponderiam a clivagens que são analisadas a partir das origens sociais dessas professoras e das relações de sociabilidade em que elas se enredavam. O autor mostra que tais origens e relações teriam interferido na carreira delas (posições, cargos, títulos conquistados e obras produzidas). Ele usa como referenciais teóricos, principalmente, obras de Pierre Bourdieu e de Norbert Elias, e se vale de textos biográficos, autobiográficos, depoimentos, entrevistas, memoriais e cartas. O trabalho se insere no âmbito dos estudos da sociologia da cultura, mais especificamente na chamada história intelectual ou sociologia da vida intelectual. / This paper, whose principal objective are make a sociological interpretation about the actuation of productors of Social Sciences from USP, research aspects of the intellectual trajectories of female professors from the Socials Science course of Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, of the Universidade de São Paulo, inquire symbolic arguments typical of intellectual groups and with the intention obtaining academic affirmation in the Cathedras of this Course. In addition, such arguments matches would be inherent in the search of affirmations, power and legitimation, by social scientists in general, and they would correspond to cleavages that are analyzed starting from the social origins of these female professors and from the sociability relationship in which they are entangled. The author shows which these origins and relationships would have been interferenced in their careers (positions, achieved titles and produced works). He uses like theoretical references, mainly, works of Pierre Bourdieu and Norbert Elias, and to have recourse of biographical and autobiographical texts, testimonies, interviews, memorials and letters. The paper is inserting in the environment of studies of sociology of culture, more specifically in the called intellectual history or intellectual life sociology.

Este trabalho levanta questionamentos acerca do ensino de Geografia no contexto da Inclusão Educacional no Brasil. Também caracteriza este contexto a partir da percepção de professores de Geografia sobre a realidade da Inclusão na escola pública de São Paulo, identificando os problemas que estas enfrentam para realizar a Educação Inclusiva. A caracterização do contexto estudado também considera aspectos jurídicos além dos aspectos pedagógicos verificando até que ponto os primeiros circulam na esfera educacional e as suas implicações. Apresenta um estudo de caso de situação educacional inclusiva e suas implicações para os efeitos da Inclusão Escolar para os alunos envolvidos. Examina também as questões de dificuldades de aprendizagem, sua natureza e suas implicações para a Educação Inclusiva. Expõe apontamentos para repensar o ensino de Geografia no contexto atual da Educação Inclusiva. A metodologia da pesquisa se desenvolveu com estudos bibliográficos, aplicação de questionários, entrevistas no formato roda de conversa, sendo as últimas técnicas citadas registradas em áudio e vídeo. Como resultado do trabalho realizado constatou-se a distância que há entre a formação de professores de Geografia para a Educação Inclusiva, a necessidade de repensar o modelo pedagógico de divisão do conhecimento sem resolução de problemas e interdisciplinaridade que não tem conseguido promover o desenvolvimento das altas funções intelectuais que envolvem a leitura e a escrita de alunos de Inclusão. Mas, mesmo com todos os problemas apontados e analisados há uma tendência de expansão da educação Inclusiva no ambiente educacional geral. / This work raises questions about geography education in the context of Educational Inclusion in Brazil. Also features this context from the perception of Geography teachers on the reality of inclusion in public school in São Paulo, identifying the problems they face to achieve inclusive education. The characterization of the studied context also considers legal aspects beyond the pedagogical aspects extent to which the first circulating in the educational sphere and its implications. It presents a case study of inclusive educational situation and its implications for the effects of school inclusion for students involved. It examines the issues of learning disabilities, their nature and their implications for Inclusive Education. Exposes notes to rethink the geography teaching in the current context of Inclusive Education. The research methodology was developed with bibliographical studies, questionnaires, interviews in conversation wheel format, with the latest techniques mentioned recorded audio and video. As a result of work done found the distance that exists between the formation of Geography Teachers for Inclusive Education, the need to rethink the pedagogical model of knowledge sharing unresolved issues and interdisciplinarity that has been unable to promote the development of high intellectual functions that involve reading and writing Inclusion of students. But even with all the problems identified and analyzed there is a tendency to expand inclusive education in the general education environment.

Esta dissertação apresenta a edição de texto fidedigna e anotada da correspondência do polígrafo Mário de Andrade (1893-1945) com intelectuais, escritores e instituições culturais do Uruguai, Peru, Chile e Colômbia. O conjunto, reunindo 26 interlocutores, congrega 171 documentos, conservados na Série Correspondência do Fundo Mário de Andrade, do Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de São Paulo (IEB-USP) e no Acervo Curt Lange, na Biblioteca Central da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). O estudo e a anotação da correspondência tiveram como objetivo evidenciar as redes de sociabilidade estabelecidas por Mário de Andrade, fornecendo, assim, aos pesquisadores informações acerca das dinâmicas de criação, publicação e circulação de obras no âmbito sul-americano. A edição pretende complementar o escopo da pesquisa de Patrícia Artundo, concretizada na Correspondência Mário de Andrade & Escritores/ Artistas Argentinos (Edusp/IEB, 2013). / This dissertation presents the reliable and annotated edition of the correspondence of the polygraph Mário de Andrade (1893-1945) with intellectuals, writers and cultural institutions from Uruguay, Peru, Chile and Colombia. The gathered data, bringing together 26 interlocutors, congregates 171 documents, conserved in the Serie Correspondence of Mário de Andrade\'s Fond, at the Institute of Brazilian Studies of University of São Paulo (IEB-USP) and in Curt Lange\'s Fond, at the Central Library of the Federal University of Minas Gerais (UFMG). The correspondence\'s study and annotation had as objective to evidence the sociability network established by Mário de Andrade, providing, thus, to the researchers information about dynamics of creation, publication and circulation of works in South American circuit. The edition aims to complement the scope of Patrícia Artundo\'s research, accomplished in Correspondência Mário de Andrade & Escritores / Artistas Argentinos (Edusp/IEB, 2013).

Esta dissertação propõe uma reflexão sobre as razões que levaram o presidente Fernando Collor a impor, de forma abrupta e imediata, mudanças profundas no setor cultural. Ao tomar posse, em 15 de março de 1990, Collor, por meio de Medidas Provisórias, extinguiu o MinC, dissolveu inúmeras fundações e determinou o fim da Lei Sarney. A pesquisa parte da discussão sobre o processo de construção do MinC em 1985, as polêmicas em torno da pertinência ou não de sua criação, e a campanha presidencial de 1989, focalizando fundamentalmente o ano de 1990, quando o presidente eleito impôs uma verdadeira mudança na cultura. A extensão e o significado do impacto causado pelas medidas baixadas naquele ano por Collor que levaram à extinção do MinC e da Lei Sarney e à dissolução de inúmeras fundações, bem como as repercussões que essas mudanças causaram na vida de artistas, intelectuais e gestores culturais que vivenciaram esse desmonte, são objetos de análise na presente investigação. No estudo, além de pesquisa documental, foram utilizados como fonte de análise empírica quatro periódicos de circulação nacional: os jornais Folha de S. Paulo, O Estado de S.Paulo, Jornal do Brasil e O Globo. A investigação envolveu também a análise de entrevistas, algumas delas realizadas pelo pesquisador em 2010 para a série Produção Cultural no Brasil. Além disso, entrevistas de tipo semiestruturado foram realizadas pelo pesquisador com gestores culturais e lideranças políticas que, durante o período analisado, atuaram na coordenação de órgãos federais e estadual específicos. Essas entrevistas semiestruturadas tiveram o propósito de atender ao objetivo da pesquisa e aos seus pressupostos metodológicos / This dissertation proposes a reflection on the reasons that led President Fernando Collor to impose, abruptly and immediately, profound changes in the cultural sector. Upon taking office on March 15, 1990, Collor, through provisional measures, extinguished the MinC, dissolved numerous foundations and determined the end of the Sarney Law. The research is based on the discussion around the construction process of the MinC in 1985, the controversies surrounding the pertinence or not of its creation, and the presidential campaign of 1989, focusing fundamentally on the year 1990, when the president-elect imposed a real change in the culture. The extent and significance of the impact of the measures taken that year by Collor, and which led to the abolition of the MinC and the Sarney Act and the dissolution of countless foundations, as well as the repercussions that these changes have had on the lives of artists, intellectuals and cultural managers who experienced this dismantling, are objects of analysis in the present investigation. In addition to documentary research, four national newspapers were used as sources of an empirical analysis: Folha de S. Paulo, O Estado de S.Paulo, Jornal do Brasil and O Globo. The research also involved the analysis of interviews, some of them carried out by the researcher in 2010 for the series Cultural Production in Brazil. In addition, semi-structured interviews were conducted by the researcher with cultural managers and political leaders who, during the period analyzed, acted in the coordination of specific federal and state bodies. These semi-structured interviews had the purpose of meeting the research objective and its methodological assumptions

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo aborda uma análise do Manual de Filosofia da Educação: os grandes problemas da Pedagogia moderna de Theobaldo Miranda Santos (1904-1971), publicado em 1942 pelas Edições Bonffoni com o objetivo de compreender alguns de seus pressupostos filosóficos do pensamento educacional deste intelectual católico presente nesta obra junto á pedagogia moderna. Sob a perspectiva teórica metodológica este estudo se ancora na pesquisa bibliográfica e documental. Também se aproxima da História das ideias pedagógicas e da História dos Intelectuais inspirados nos estudos de Saviani, Vieira, Daros, Almeida Filho e Souza. O recorte estabelecido para este trabalho de pesquisa aborda as décadas de 1920 a 1940 a fim de compreender o movimento dos intelectuais católicos na defesa da pedagogia cristã e o disputa por eles estabelecidos em oposição aos defensores da pedagogia da Escola Nova. O debate educacional no inicio da década de 1920 é acalorado pela tentativa da Igreja católica em se apropriar novamente do espaço escolar. Uma das estratégias da instituição foi às publicações de manuais escolares para a formação de professores na intenção de divulgar a doutrina católico-cristã. Para além destas apreensões procurou se considerar a atuação desses intelectuais junto a Associação Brasileira de Educação - A.B. E, o contexto de atuação docente de Theobaldo Miranda Santos no serviço da educação brasileira. O entendimento sobre a trajetória do intelectual possibilitou nos avançar na investigação conhecendo o momento histórico da inserção do manual de Filosofia da Educação ora analisado neste trabalho. O intelectual publicou um total de 150 títulos abrangendo os níveis de ensino primário, secundário e superior. Convertido ao catolicismo no final da década de 1920 alcançou lugar de destaque como publicista na produção de manuais escolares e prestigio no campo intelectual brasileiro. Defensor da Filosofia Tomista, afirmava que as especulações filosóficas postulados por Sto Tomás de Aquino não fora ultrapassadas pela Pedagogia moderna como advogava John Dewey e os pragmatistas. Atuou nos serviços administrativos no período do Governo de Getúlio Vargas ao lado de Alceu Amoroso Lima. Algumas missivas trocadas entre Tristão de Athayde e Theobaldo M. Santos colaboram para a fundamentação do objeto desta pesquisa. Partimos para a descrição do manual em si analisando algumas categorias estabelecidas pelo autor ao descrever as bases filosóficas da educação e os problemas filosóficos da educação. Concluímos na direção de uma analise da pedagogia moderna e seu desmembramento na Escola Nova, ponderou-se também uma síntese da Filosofia Tomista discutida no manual por nosso autor. / This study addresses an analysis of the great problems of moderm pedagogy (Manual de filosofia da educação: os grandes problemas da pedagogia moderna) from Theobaldo Miranda Santos (1904-1971), published in 1942 by the Bonffoni Editions with the objective of understand the educational thinking of this intellectual presente in this work with the modern pedagogy. Under the methodological theoretical perspective this study approaches from thehistory of pedagogycal ideas and the and History of Intellectuals inspired by studies Saviani Vieira, Daros, Almeida Filho e Souza. The clipping established for this research addresses the decades of 1920 to 1940 with the objective of understand the catholics intellectual’s moviment in defense of christian pedagogy and and the competition for them against the established pedagogy advocates of the New School. The educational debatein the begin of 1920 is heated by the catholics attempt to appropriate again the school space. One of the strategy of the institution was to publicate school’s manuals to teacher’s formations with the intention of disclose the catholic-christian doctrine. In addition to these arrests sought to consider the role of these intellectuals with the Braziliam association of education - A.B.E. The context from the education performance of Theobaldo Miranda Santos in the servisse of braziliam education. The understanding of the trajectory of our intellectual enabled us to move forward in the investigation to know the historical time of insertion of the “manual de Filosofia da Educação” now analyzed in this work. The intelectual published a total of 150 titles covering the levels of primary, secondary and higher education. Converted to catholicism in the late of 1920 achieved a prominent place as publicist for the production of textbooks and prestige in the Brazilian intellectual field. Defender of thomistic philosofy. It stated that the philosophical speculations postulated by St. Thomas Aquino was not overtaken by modern pedagogy as advocated John Dewey and the pragmatists. He worked in the administrative offices at the Getulio Vargas government period alongside Alceu Amoroso Lima. Some missives exchanged between Tristão de Athayde and Theobaldo M. Santos collaborate for the reasoning of the object of this research. We left for the manual description itself analyzing some categories established by the author to describe the philosophical basis of education and the philosophical problems of education. We conclude toward an analysis of modern pedagogy and its dismemberment at the New School, also considered whether a synthesis of Thomistic philosophy discussed in the manual by our author. / Dissertação (Mestrado)