Made available in DSpace on 2017-07-10T17:31:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Robson_Olivino_Paim.pdf: 1427934 bytes, checksum: 14f245c518e897241aba262fb133d6f1 (MD5) Previous issue date: 2011-12-15 / The struggle for land is not an end in the conquest of a property. The terms of productivity, social cohesion, environmental quality and education are key variables for the quality assurance of a social process of agrarian reform. This study in the Settlement Congonhas-Abelardo Luz / SC seeks to assess the extent to which the educational processes of Middle Level Integrated Course in Natural Sciences - Agroecology Technician developed in High School Paulo Freire contributes to the development and enhancement of agroecology work in communities and local knowledge of the settlement. We chose a case study with a qualitative approach, with the instruments of data collection semi-structured interviews, questionnaires, and documentary and bibliographic sources. Regarding the school, it was observed that this has, in low intensity, the conditions necessary for the potential implementation of agroecological production strategies through the creation of collective consciousness. On the other hand, the objective and subjective conditions necessary for agroecology in the properties are still incipient, with no knowledge about the fundamentals of agroecology and having the need for immediate productive results the main argument in agroecology to develop properties. It is concluded that the settlement in question has characteristics of light training of human resources for the implementation of agroecological production systems. It is suggested further development of environmental education activities in order to contribute to the formation of a new vision about agroecology and, later, the group can claim ownership of the settlement of agroecological technologies and access to agricultural policies, markets, incentives financial and political stability of agroecosystems. / A luta pela terra não se encerra na conquista de uma propriedade. As condições de produtividade, de coesão social, de qualidade ambiental e de educação são variáveis essenciais para a garantia da qualidade social de um processo de Reforma Agrária. O presente trabalho, realizado no Assentamento Congonhas-Abelardo Luz/SC busca avaliar em que medida os processos educativos do Curso de Nível Médio Integrado em Ciências da Natureza Técnico em Agroecologia desenvolvido na Escola de Ensino Médio Paulo Freire contribui para o desenvolvimento agroecológico e a valorização do trabalho e conhecimentos locais nas comunidades do assentamento. Optou-se por um estudo de caso, com abordagem qualitativa, tendo como instrumentos de coleta de dados entrevistas semi-estruturadas, questionários, além das fontes documentais e bibliográficas. Em relação à Escola, observou-se que esta possui, em pequena intensidade, as condições potenciais necessárias para a implantação de estratégias produtivas agroecológicas através da criação de consciências coletivas. Por outro lado, as condições objetivas e subjetivas necessárias à agroecologia nas propriedades ainda são incipientes, não havendo o conhecimento sobre os fundamentos da agroecologia e tendo na necessidade de resultados produtivos imediatos o principal argumento não desenvolver a agroecologia nas propriedades. Conclui-se que no Assentamento em questão tem-se leves características da formação de recursos humanos para a implantação de sistemas produtivos agroecológicos. Sugere-se maior desenvolvimento de atividades de Educação Ambiental com a finalidade de contribuir para a formação de uma nova visão acerca da agroecologia para, posteriormente, o coletivo do Assentamento poder requerer apropriação das tecnologias agroecológicas e o acesso às políticas agrárias, aos mercados, aos incentivos financeiros e à estabilidade política dos sistemas agroecológicos.

Esta dissertação parte da unidade como categoria teórica. São utilizados para este estudo a filosofia da física (CAPRA, WILBER, HAWKING ); a teoria do imaginário (DURAND, BACHELARD ) e a biologia do conhecimento ( MATURANA ). O método de trabalho é fenomenológico hermenêutico e através do conceito de vivência ( DILTHEY apud AMARAL ) prioriza a experiência direta com o mundo. Na relação indissociável entre teoria e método assume-se o sentido de unidade com o meio onde estamos inseridos, num processo de interdependência. O trabalho proposto constitui-se de vivências na natureza, através de rituais da cultura indígena, desenvolvidos com alunos de Séries Iniciais do Ensino Fundamental. O objetivo é que a criança tome consciência da unidade, como forma de “ser” humano ou de simplesmente ser, de maneira que a criança perceba a importância dos seus atos para o cosmos. Finalizo o trabalho com uma abertura para uma filosofia de vida que registra a importância de como educadores tentarmos resgatar valores que a cultura tecnológica e urbana enfraqueceram.

Nesta pesquisa realizamos estudos sobre história da cosmologia, buscando estimular discussões a respeito de aspectos controversos da ciência, ou sobre a chamada \"natureza da ciência\". A partir de uma revisão de pesquisas que buscaram subsídios da história e da filosofia das ciências para o ensino de ciências, apresentamos e problematizamos a chamada \"visão consensual sobre a natureza da ciência\". Essa visão, que tem aparecido em muitas pesquisas recentes, considera que somente os aspectos não controversos dos debates sobre a natureza da ciência devam ser ensinados na educação básica. Com o objetivo de evidenciar o valor de controvérsias na educação, buscamos casos na história da cosmologia que parecem ter potencial para serem levados tanto para a formação inicial e continuada de professores, quanto para o ensino médio. Inicialmente, apresentamos várias influências complexas que atuaram durante o processo de criação e aceitação da teoria da expansão do universo, na primeira metade do século XX. Com base em duas visões antagônicas de filósofos da ciência sobre a mudança das teorias científicas, o racionalismo crítico de Lakatos e o anarquismo epistemológico de Feyerabend, criamos duas sínteses de obras sobre a história da cosmologia: uma reconstrução racional da história e uma história com maior espaço para a pluralidade de teorias e a presença de fatores usualmente considerados não racionais na ciência. Como forma de investigar a viabilidade de levar controvérsias para a educação básica, criamos uma sequência de ensino e aprendizagem estruturada a partir de um jogo, em que o objetivo geral foi gerar discussões sobre influências socioculturais sobre a ciência. Este tema é controverso, envolvendo tensões historiográficas (internalismo contra externalismo), filosóficas (racionalismo contra relativismo) e educacionais, já que educadores se mostraram preocupados com o risco de que ensinar ciências fazendo uso de uma história externalista, debatendo influências sociais sobre a ciência, poderia levar à desvalorização da ciência pelos estudantes. Nesse jogo, inspirado em estudos históricos mas também incluindo criações ficcionais, professor e alunos atuam como membros de uma organização de fomento à ciência e argumentam sobre o valor de teorias cosmológicas, no período entre 1914 a 1939. Para isso estudam tanto aspectos da história da cosmologia, como também da história política, cultural e econômica neste período. Com base na avaliação da sequência de ensino e aprendizagem em uma escola pública, argumentamos que é possível evitar o relativismo, desde que o professor esteja atento para esse risco. A maior parte dos argumentos dos estudantes mostrou que mesmo quando eles debatiam influências políticas sobre a ciência, erros, disputas de prioridade e até mesmo decisões irracionais de cientistas, mantinham a defesa de valores típicos da visão clássica de ciência como ideal viável a ser perseguido pela comunidade científica. / In this research we have performed studies on history of cosmology, aiming to stimulate discussions regarding controversial aspects of science, or about the so called \"nature of science\". After a review of recent researches which seek subsidies of history and philosophy of science for science education, we present and problematize the so called \"consensual view of the nature of science\". This view, which has been adopted by several researchers in the last decades, considers that only non controversial aspects of the debates about the nature of science should be taught in basic education. With the goal of highlighting the value of controversies in education, we have looked for cases on history of cosmology which seem to have potential to be taught both on teacher training courses and high school physics classes. Initially, we present several complex influences that were present during the process of creation and acceptance of the theory of the expansion of the universe, during the first half of 20th century. Based on antagonistic views of philosophers of science about changes on scientific theories, Lakatos\' critical rationalism and Feyerabend\'s epistemological anarchism, we have created two synthesis of secondary sources on history of cosmology: a rational reconstruction of history and a history with more attention to the plurality of theories and the presence of influences on science that are usually considered not rational. In order to investigate the viability of teaching controversies on basic education, we have created a teaching and learning sequence structured by a didactic game, whose general goal is to promote discussions about sociocultural influences on science. This is a controversial issue, related to historiographic tensions (such as internalism againt externalism), philosophical tensions (such as rationalism against relativism) and educational tensions, since educators have been concerned with the risk that teaching about external influences on science could lead students to devalue science. In this game, inspired by historical studies but also including fictional creations, the teacher and students play roles as members of a science funding agency and argue about the value of cosmological theories, in the period from 1914 to 1939. They study both aspects of history of cosmology, such as aspects of the political, cultural and economic history of this period. Based on the evaluation of this teaching and learning sequence in a public high school, we argue that it is possible to avoid relativism, if the teacher is aware about this risk. Most of the students arguments showed that even when they debated social influences on science, errors, priority disputes and even scientists\' irrational decisions, they kept the defense of values that are typical of the classical view of science as a plausible ideal to be pursued by scientific community.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-01-23T11:29:49Z No. of bitstreams: 1 Robson Pedro Veras.pdf: 1363834 bytes, checksum: d7448ae6d41c0f941804deefe23eb480 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-23T11:29:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Robson Pedro Veras.pdf: 1363834 bytes, checksum: d7448ae6d41c0f941804deefe23eb480 (MD5) Previous issue date: 2017-12-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of this study is to demonstrate how the concept of freedom prescribed by Jean-Jacques Rousseau and Immanuel Kant moved from the state of nature to the civil state thus constituting certain ethics as heritage. The justification for this study is the premise of terms from the XVIII century on a certain modification in the philosophical locus referent to the form of perceiving freedom. The main issue so to speak here presented demonstrates a form of perception of the free man regarding their action. It is in the autonomy of the being who acts the Division between the primitive and the civil man. While the civil man acts moved by moral imperatives (categorical imperative), the natural man has their actions unfolded for their mere survival and because of this, among other possibilities, they can have fear as an inclination. Therefore, the result is pointed out as the prerogative that freedom in a civil state is prescribed as an apodictic flow of the general willingness which will invariably define the course of action of those who join the same society. The civil liberty abandons a puerile form of action and replaces it with the prerogative of protection of those who accept the guardianship of the State. Men now seek the collective well-being as the greater need in their actions / O objetivo desta pesquisa é demonstrar como o conceito de liberdade, prescrito por Jean-Jacques Rousseau e Immanuel Kant, ao transitar do estado de natureza para o estado civil teria constituído certa ética como herança dessa passagem. Este estudo se justifica pela premissa de termos no século XVIII certa modificação no locus filosófico referente à forma de percepção da liberdade. Por assim dizer, o problema central apresentado aqui demonstra a forma de percepção do homem livre no que tange sua ação. Está na autonomia do ser que age a cisão entre o ser primitivo e o civil. Enquanto o homem civil age movido por imperativos morais (imperativo categórico), o natural tem suas ações desdobradas em função de sua mera subsistência e por isso pode ter, dentre outras possibilidades, o medo como inclinação. Desse modo, aponta-se como resultado a condição de que a liberdade em estado civil ao ser prescrita como fluxo apodíctico da vontade geral definirá, invariavelmente, a forma de agir daqueles que se filiam à mesma sociedade. A liberdade civil abandona a forma pueril de ação do homem e a substitui pela prescrição da proteção daqueles que aceitam a tutela do Estado. O homem passa a buscar o bem-estar coletivo como pressuposto maior de suas ações

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-10-10T12:34:31Z No. of bitstreams: 1 Wesley Crisostomo Aleixo Barbosa.pdf: 3815265 bytes, checksum: 97079fe75aa12e821c8060bfaa7df596 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-10T12:34:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wesley Crisostomo Aleixo Barbosa.pdf: 3815265 bytes, checksum: 97079fe75aa12e821c8060bfaa7df596 (MD5) Previous issue date: 2010-02-24 / With human progress and growth of population has sought tools to facilitate the inter-human relations aiming the principle of sustainable development. In the present work is to study the sustainability of tourism, management and responsibility of solid waste in the municipality of Rio Quente-Go. It is observed that most of the cities goianas throw their waste in landfills, causing serious environmental impacts. If only those were recycled waste would reduce the incidence of damage to the environment. Given the importance and need to check the result of solid waste generated by man, since he is not giving the correct destination. It is now a global problem at the disposal of solid waste on the environment. The objective of this work beyond reflective discussion about the theoretical point of view on the issue of urban solid waste is also looking at the issue of responsibility for managing this waste. The increasing problems of urban waste is the quality of the environment and life. We conclude that there is need for strong measures in order to educate the public, private and public sectors for a continuing educational process, and develop a planned management of solid waste in order to ensure a better quality of life for all residents and tourists, with ensuring the preservation of the environment. / Com progresso humano e o crescimento descontrolado da população procurou estabelecer instrumentos para viabilizar as inter-relações humanas visando o principio do desenvolvimento sustentável. No presente trabalho procurou-se estudar a sustentabilidade do turismo, gerenciamento e responsabilidade dos resíduos sólidos no município de Rio Quente-Go. Observa-se que as maiorias das cidades goianas lançam seus resíduos sólidos nos lixões, causando sérios impactos ambientais. Se ao menos esses resíduos fossem reciclados reduziriam a incidência de danos ao meio ambiente. Dado a importância e preciso verificar a consequência dos resíduos sólidos gerados pelo homem, uma vez que ele não esta dando a destinação correta. É hoje um problema mundial a disposição dos resíduos sólidos no meio ambiente. O objetivo deste trabalho além da discussão reflexiva sobre o ponto de vista teórico a respeito da questão dos resíduos sólidos urbano é também de analisar a questão da responsabilidade pelo gerenciamento deste resíduos. A problematização dos resíduos sólidos urbanos é para a qualidade do meio ambiente e da vida. Conclui-se que há necessidade de medidas enérgicas no sentido de conscientizar a população, os setores privados e públicos para um processo educacional continuada, e desenvolvam um gerenciamento planejado dos resíduos sólidos, visando garantir uma melhor qualidade de vida para todos os munícipes e turistas, com a garantia da preservação do meio ambiente.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-12-01T10:58:20Z No. of bitstreams: 1 Enilton Caiana dos Passos.pdf: 551394 bytes, checksum: 975751863fd137f5e304f6ba52f89cb3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-01T10:58:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Enilton Caiana dos Passos.pdf: 551394 bytes, checksum: 975751863fd137f5e304f6ba52f89cb3 (MD5) Previous issue date: 2004-08-02 / This treatise is concerned with question of superstition in Spinoza (1632-1677), it is inserted in the rationalistic context of the seventeenth century and extends to the political theological foundations of the same century. It is thus that Spinoza´s opus radically breaks with the theological-metaphysical tradition of Western culture founded upon a superstitious and delirious image of God. In respect to this problem, Spinoza establishes a very strict order, he sustains that Scripture has nothing rigorously in common with Philosophy and that Revelation has only obedience as its scope. Consequently, there is no relationship as well as any affinity between faith and science according to Spinozian thought. For Spinoza, the goal of Philosophy is truth, and in the case of faith, specifically, obedience. In conclusion, Spinoza the philosopher, points out that liberty of thought cannot be threatened without also threatening the freedom of the State since the renunciation of liberty of thought would entail reductio ad absurdum of one´s nature. / Esta dissertação se ocupa da questão da superstição em Espinosa (1632- 1677), cuja abordagem se insere no contexto racionalista do século XVII e se estende aos fundamentos teológicos da política seiscentista. Deste modo, o opus espinosano rompe radicalmente com a tradição teológico-metafísica da cultura Ocidental, fundada numa imagem supersticiosa e delirante de Deus. A respeito desta problemática, Espinosa estabelece uma ordem bem estrita, sustentando que a Escritura não tem rigorosamente nada em comum com a filosofia e que o conhecimento revelado só tem por escopo a obediência. Conseqüentemente, entre saber e fé não há, segundo o pensamento espinosano, nenhuma relação e nenhuma afinidade. Para ele, o objetivo da filosofia é a verdade, e o da fé é exatamente a obediência. Por fim, o filósofo Espinosa aponta que a liberdade de pensar não pode ser ameaçada sem que a liberdade do Estado também o seja, visto que renunciar à liberdade de pensar levaria ao absurdo de renunciar a sua natureza.

Orientador: Luciano Félix Florit. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-10-06T18:12:39Z No. of bitstreams: 1 2007 - Julia Turques de Andrade.pdf: 1064976 bytes, checksum: 54ca992146b137a90f860fcff36f1705 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-06T18:12:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007 - Julia Turques de Andrade.pdf: 1064976 bytes, checksum: 54ca992146b137a90f860fcff36f1705 (MD5) Previous issue date: 2007-09-27 / CAPES / Conservation Unit is the territorial space including the jurisdictional waters with defined limits to which conservation rules are applied. The participative management is guaranteed through the law of SNUC and the decree 4.340/2002 that possesses a chapter exclusively about Conservation Units Council. The objective of this work was to analyze the participative management in conservation Units from one case study, the one of Petr?polis EPA. The present work is organize in three chapters the first treated the mobilization process for the creation of the Petropolis EPA council. In this chapter the period was analyzed from the beginning of the mobilization for construction of the governance, making for the creation of the council in 1997 to the council officialization in 2000. Chapter II treat of the participation and the representativity of this council. In this chapter three analysis were accomplished, the first considered the criterion-stablished by the law 9.985/2000 and of the decree 4.340/2002, the second analysis was made by categories of stablishe analysis for this work that were: numbers of meetings for year; number of participants at the meetings; composition of the Council; number of institutions evvolution; relation between the number of institutions and the population; relation between number of institutions and the municipal sistrict areas belonging to the Unit; institutions not beloning to theCouncil that attend the meetings and closing this chapter, the third analysis was centered in stablished criteria by other tree authors in 2003. The criteria adopted by these author were based on the beginnings of a governance good list of the United Nations Program for the Development (PNUD). In the chapter III were analyzed the implemented actions in the Council ambit, as well as the projects and the way as happens the communication between the Councilo and the populatikon. With this Petropolis EPA Council assisted to stablished criteria for SNUC, it presented good representativity, strong participation of the civil society, however needing incentive to the frequency of institution. The Petropolis EPA Council assisted the criteria of governance good, presenting a good communication with the population. / Unidade de Conserva??o s?o ?reas com limites definidos cuja fun??o ? a conserva??o da biodiversidade. A gest?o participativa nestas ?reas ? garantida atrav?s da Lei do SNUC e do decreto 4.340/2002 que possui um cap?tulo exclusivamente sobre Conselhos de Unidades de Conserva??o. O objetivo deste trabalho foi analisar a gest?o participativa em Unidades de conserva??o a partir de um estudo de caso, o da APA Petr?polis. O presente trabalho ? dividido em tr?s cap?tulos, sendo que o primeiro trata do processo de mobiliza??o para a cria??o do Conselho da APA Petr?polis, neste cap?tulo foi analisado o per?odo desde o in?cio da mobiliza??o para constru??o da governan?a, passando pela cria??o do Conselho em 1997 at? a oficializa??o do Conselho em 2000. O cap?tulo II trata da participa??o e da representatividade deste Conselho, neste cap?tulo foram realizadas tr?s an?lises, a primeira considerou os crit?rios estabelecidos pela Lei 9.985/2000 e do Decreto 4.340/ 2002. A segunda an?lise foi feita atrav?s de categorias estabelecidas para a realiza??o deste trabalho, s?o estas: N?mero de reuni?es por ano; n?mero de participantes nas reuni?es; composi??es do Conselho; evolu??o do n?mero de institui??es; rela??o do n?mero de institui??es pela popula??o; rela??o do n?mero de institui??es pelas ?reas dos munic?pios pertencentes ? Unidade; institui??es n?o pertencentes ao Conselho que assistiram as reuni?es. E por fim a terceira an?lise do cap?tulo ? centrada em um dos crit?rios estabelecidos por outros tr?s autores em 2003, crit?rios estes que foram baseados nos princ?pios de uma lista de boa governan?a do Programa das Na??es Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). No cap?tulo III foram analisadas as a??es implementadas no ?mbito do Conselho, assim como os projetos e a forma como se d? a comunica??o do Conselho com a popula??o. Com isto o Conselho da APA Petr?polis atendeu aos crit?rios estabelecidos pelo SNUC, apresentou boa representatividade, com participa??o forte da Sociedade Civil, por?m necessitando incentivo ? presen?a das institui??es. E apresentou tamb?m no per?odo de estudo uma boa comunica??o com a popula??o.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2018-08-22T18:44:56Z No. of bitstreams: 1 2017 - Thain? Alves dos Santos.pdf: 3011465 bytes, checksum: dfa12c411a3f74638a41876a450cb72d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-22T18:44:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017 - Thain? Alves dos Santos.pdf: 3011465 bytes, checksum: dfa12c411a3f74638a41876a450cb72d (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / CAPES / The presence of exotic grasses in areas for reforestation is one of the main obstacles to the growth and survival of planted individuals, whether through competition for resources and / or allelopathy. Thus, the first study of this dissertation aimed to evaluate the effect of the presence of Urochloa brizantha on growth of tree species of the Atlantic Forest biome, in Serop?dica-RJ. The study included five experiments in a completely randomized design, each including one of the following species: Cedrela fissilis, Guazuma ulmifolia, Schinus terebinthifolius, Sapindus saponaria and Hymenaea courbaril. The treatments consisted of the presence or absence of U. brizantha in coexistence with the tree species. The experimental units consisted of vases containing 16 kg of soil. Monthly assessments of height, root collar diameter and seedling mortality were carried out. At 180 days post-planting the shoot and root dry masses of the tree and grass species were measured separately. The results showed strong interference of the grass on the growth of the forest species, with the shoot and root dry masses being the most affected growth variables. Among the species, C. fissilis presented high mortality when living with U. brizantha, reaching 83% of losses from the fifth month after planting. In the second study, the magnitude of competition for water, nutrients and allelopathy imposed by U. brizantha when in coexistence with Schinus terebinthifolius was evaluated. For this, a study was set up in greenhouse using as a principle the selective exclusion of competition for water, nutrients or the effect of allelopathy. The experimental units consisted of 18 kg vases with one molt of S. terebinthifolius. The experimental design consisted of a completely randomized complete factorial with three factors: (1) cohabitation or not with U. brizantha, planted in the density of 4 plants per vase; (2) supply of limiting nutrients (25% of the recommended dose) and non-limiting (200% of the recommended dose) and (3) limiting water supply (moisture maintained between wilt point at 50% field capacity) and non-limiting (humidity maintained between 60 to 80% of the field capacity). Monthly evaluations of seedling height and diameter were carried out. At 180 days, the dry masses of the shoot and root of the tree and grass species were measured. The results showed strong competition of the grass over the tree species. The presence of the grass decreased 30.5 cm the height, 1.58 mm the root collar diameter and 22.7 g and 9.5 g the shoot and root dry masses of S. terebinthifolius, respectively. The results indicated that competition for water is the main factor responsible for the reduction of S. terebinthifolius growth when living with U. brizantha, followed by competition for nutrients. The study did not allow to evaluate the existence of U. brizantha allelopathy on S. terebinthifolius, since it was not possible to concomitantly eliminate competition for water and nutrients in the proposed experimental model. The results of the two studies show the importance of the control of exotic grasses in reforestation projects with native species, for greater gains in growth and survival of introduced seedlings. / A presen?a de gram?neas ex?ticas em ?reas destinadas a reflorestamentos ? um dos principais entraves para o crescimento e sobreviv?ncia dos indiv?duos plantados, seja pela competi??o por recursos e/ou alelopatia. O primeiro estudo dessa disserta??o teve como objetivo avaliar o efeito da presen?a de Urochloa brizantha sobre o crescimento de esp?cies arb?reas do bioma Mata Atl?ntica, em Serop?dica-RJ. O estudo abrangeu cinco experimentos em delineamento inteiramente casualizado, cada um contendo uma das seguintes esp?cies: Cedrela fissilis, Guazuma ulmifolia, Schinus terebinthifolius, Sapindus saponaria e Hymenaea courbaril. Os tratamentos consistiram da presen?a ou aus?ncia de Urochloa brizantha em conviv?ncia com a muda da esp?cie florestal. As unidades experimentais constavam de vasos contendo 16 kg de solo. Foram realizadas mensalmente avalia??es de altura, di?metro do coleto e mortalidade das mudas. Aos 180 dias p?s-plantio mensurou-se a massa seca de parte a?rea e radicular da esp?cie arb?rea e da gram?nea, separadamente. Os resultados evidenciaram forte interfer?ncia do capim-braquiar?o sobre o crescimento das esp?cies florestais, sendo as massas seca de parte a?rea e radicular as vari?veis de crescimento mais afetadas. Dentre as esp?cies, C. fissilis apresentou alta mortalidade quando em conviv?ncia com U. brizantha, chegando a 83% de perdas a partir do quinto m?s ap?s o plantio. No segundo estudo foi avaliada a magnitude da competi??o por ?gua, nutrientes e alelopatia imposta por Urochloa brizantha quando em conviv?ncia com Schinus terebinthifolius. Para isso, um estudo foi montado em casa de vegeta??o utilizando como princ?pio a exclus?o seletiva da competi??o por ?gua, nutrientes ou do efeito de alelopatia. As unidades experimentais consistiram de vasos de 18 kg com uma muda de S. terebinthifolius. O delineamento experimental constituiu de um fatorial completo inteiramente casualizado com 3 fatores: (1) conviv?ncia ou n?o com U. brizantha, plantada na densidade de 4 mudas por vaso; (2) fornecimento de nutrientes limitante (25% da dose recomendada) e n?o-limitante (200% da dose recomendada) e (3) o fornecimento de ?gua limitante (umidade mantida entre ponto de murcha a 50% da capacidade de campo) e n?o-limitante (umidade mantida entre 60 a 80% da capacidade de campo). Foram realizadas mensalmente avalia??es de altura e di?metro do coleto das mudas. Aos 180 dias mensurou-se a massa seca da parte a?rea e radicular da esp?cie arb?rea e da gram?nea. Os resultados evidenciaram forte competi??o da gram?nea sobre a esp?cie arb?rea. O conv?vio com a gram?nea reduziu, em m?dia, em 30,5 cm a altura, em 1,58 mm o di?metro do coleto e em 22,7 g e 9,5 g as massas secas da parte a?rea e das ra?zes de S. terebinthifolius, respectivamente. Os resultados indicaram que a competi??o por ?gua ? o principal fator respons?vel pela redu??o do crescimento de S. terebinthifolius quando em conviv?ncia com U. brizantha, seguido pela competi??o por nutrientes. O estudo n?o possibilitou avaliar a exist?ncia de alelopatia de U. brizantha sobre S. terebinthifolius, visto que n?o foi poss?vel eliminar concomitantemente a competi??o por ?gua e nutrientes no modelo experimental proposto. Os resultados dos dois estudos executados evidenciam a import?ncia do controle de gram?neas ex?ticas em projetos de reflorestamento com esp?cies nativas, para maiores ganhos em crescimento e sobreviv?ncia das mudas introduzidas.

Made available in DSpace on 2017-05-12T14:41:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Joao_Vitor_Gobis_Verges.pdf: 1569512 bytes, checksum: 254e1281708a64ffe715c98aeb941ee2 (MD5) Previous issue date: 2013-04-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper seeks to interweave science formulated by Alexander von Humboldt with the names and extend the findings to the contemporary science that aims to overcome the crisis of reason then verified fragmentary. In this case, from references that indicate the Newtonian-Cartesian rationalism as no proponent of effective responses to a complex world in which the manifestations of reality accentuate their characters cross, evidenced works Frames of Nature and Cosmos as fruitful as corresponds to the prospects of a new science project guided in transdisciplinarity. Thus, these works show the arrangement between empirical fact and the human spirit to the constant process of spiral development of scientific knowledge. Mediating influences of Schelling, Goethe, Kant, Humboldt interweaves feeling and reason and evidence that aesthetic pleasures are responsible for the act of understanding a certain landscape. In addition, characterizes the role of art within the scientific formulations and expresses the need for simplicity and objectivity to the spread of contributions recorded by the human interpretation of the universe that surrounds us. At the turn of the twentieth century to century, authors such as Jean Piaget, Edgard Morin, Pierre Weil, Ubiratan D'Ambrosio, among others note that science in its practical and theoretical dimensions needs to be expanded to a sphere than fragmentary, make available the conjunction between human and physical facets of reality and willing their approaches so that they can consider knowledge in various cultural possibilities. Humboldt in the nineteenth century, composed his work explaining the extent of the relationship between man and the universe, seeking the conjunction of empirical factors from the organicist approach, tracing the historical understanding of reality through different cultural possibilities in various stages of civilization and organization of different societies. Through this bias creates a new scientific approach that some authors call a new "rationalism" that presents so transdisciplinary. From the investigation of the construction of modern thought and the conflict generated by the same romantic movement in Germany, the Prussian naturalist science project presents itself as a synthesis, figuring approaches from empirical measurements interpreted now by the manifestations of art guided the aesthetic pleasures. Thus, the junctures of the works discussed in this dissertation constitute a necessary contribution to the understanding and knowledge organization and holistic cross, a fact that confirms the contemporary texts of Alexander von Humboldt. / Este trabalho busca entrelaçar a ciência formulada por Alexander von Humboldt junto às designações e constatações que procuram ampliar as possibilidades científicas contemporâneas visando superar a então constatada crise da razão fragmentária. Nesse caso, partindo de referências que indicam o racionalismo newtoniano-cartesiano como não proponente de respostas efetivas para um mundo complexo, em que as manifestações da realidade acentuam seus caracteres transversais, evidenciamos as obras Quadros da Natureza e Cosmos como profícuas no que corresponde às perspectivas de um novo projeto de ciência pautado na transdisciplinaridade. Assim, tais obras apresentam a disposição entre o fato empírico e o espírito humano para o constante processo de desenvolvimento espiral do conhecimento científico. Mediando as influências de Schelling, Goethe e Kant, Humboldt entrelaça sentimento e razão e evidencia que os gozos estéticos são responsáveis pelo ato de compreensão da paisagem. Para além, caracteriza o papel da arte dentro das formulações científicas e exprime a necessidade de simplicidade e objetividade para a propagação dos aportes constatados pela interpretação humana do universo que nos cerca. Na virada do século XX para o XXI, autores como Jean Piaget, Edgard Morin, Pierre Weil, Ubiratan D ambrósio, dentre outros observam que a ciência em suas dimensões práticas e teóricas necessita ser ampliada para uma esfera não fragmentária, que disponibilize a conjunção entre as facetas humanas e físicas da realidade e disponha suas abordagens de modo que se possa considerar o saber em diversas possibilidades culturais. Humboldt, no século XIX, compõe seus trabalhos explicitando a medida das relações entre o homem e o universo, buscando a conjunção dos fatores empíricos a partir da abordagem organicista, traçando a compreensão histórica da realidade por meio das diferentes possibilidades culturais nos mais diversos estágios de civilização e organização de diferentes sociedades. Por esse viés, cria uma nova abordagem científica que alguns autores chamam de um novo racionalismo apresentado de modo transdisciplinar. A partir da averiguação do processo de construção do pensamento moderno e da conflitualidade gerada com o mesmo pelo movimento romântico na Alemanha, o projeto científico do naturalista prussiano se apresenta como síntese, figurando abordagens a partir de medições empíricas interpretadas, agora, pelas manifestações da arte pautadas nos gozos estéticos. Sendo assim, as conjunturas das obras evidenciadas nesta dissertação configuram um aporte necessário à compreensão e a organização do conhecimento holístico e transversal, fato que ratifica a contemporaneidade dos textos de Alexander von Humboldt.