A presente pesquisa tem como tema central o aborto. Para proceder a investigação, adotamos a história oral como base teórica e procedimental. A partir de entrevistas de história de vida realizadas com mulheres e homens que vivenciaram a experiência de abortos induzidos, pretendemos abordar aspectos como gênero, classe social e geração. Além disso, buscamos dialogar com diferentes áreas da produção de conhecimentos, tais como a Saúde, o Direito e a Religião, entendendo a relevância de tais elementos na constituição de concepções acerca das interrupções voluntárias da gravidez. O corpus documental analisado é elaborado a partir do conceito de transcriação e envolve procedimentos éticos e estéticos que buscam atender ao trato com a subjetividade. / This research is focused on the abortion theme. In order to conduct it, we have adopted the theoretical and procedural basis of oral history. From life history interviews with women and men who experienced induced abortions, we aim to address issues such as gender, social class and generation. Besides, we also seek to dialogue with different areas of knowledge production, such as health, law and religion, understanding the importance of these aspects in the formation of voluntary interruptions of pregnancy´s conception. The document corpus which has been analyzed is drawn from the concept of transcreation and involves ethical and aesthetic procedures aimed to deal with subjectivity.

Propus realizar, nesta investida acadêmica, entrevistas de história oral com protestantes brasileiros que vivenciaram dramas e tramas no Regime Militar Brasileiro entre 1964 e 1985. Reconheci a historia oral como disciplina acadêmica capaz de propiciar uma polifonia por meio do cruzamento do corpus documental da pesquisa. Antes de partir para os documentos regulares, entrevistei protestantes com percepções díspares sobre o Regime Militar e aqueles que se engajaram à direita e à esquerda na política brasileira. Analisei os seus testemunhos relacionados às experiências religiosas e políticas. Estabeleci, portanto, a comunidade de destino de religiosos que sofreram os destinos do Regime Militar no ambiente político de 1964 e 1985; a colônia de protestantes históricos e pentecostais que sofreram consequências ao se posicionarem no ambiente da ditadura militar brasileira. Daí, três redes de enunciação que combinaram elementos religiosos e políticos se constituíram: a rede dos ortodoxos anticomunistas, a rede dos heterodoxos comunistas e, finalmente, a rede dos convertidos depois do Regime Militar Brasileiro. Depois de escrever a História do projeto: um itinerário da pesquisa e história oral, memória coletiva e oralidade protestante, constatei o surgimento de outra forma de messianismo pertencente à sociedade brasileira moderna no ambiente do golpe civil-militar brasileiro. Não obstante a procura por elementos subjetivos e pelo cruzamento das entrevistas de história oral com documentações regulares, escrevi sobre O Reino de Deus e as narrativas de resistência ao Regime Militar Brasileiro para demonstrar os dramas, bem como o arbítrio de agentes repressivos apoiadores da ditadura militar brasileira. Posteriormente, escrevi sobre A memória religiosa entre pecar e perdoar: exílios, sofrimentos, retornos e conversões depois do Regime Militar. Por fim, abordei alguns Aspectos da justiça de transição brasileira\", a CNV e o GT sobre o papel das igrejas na ditadura; procurei pela polifonia e pelas disputas mnemônicas referentes à justiça de transição, assim como utilizei uma documentação produzida pelo GT sobre o papel das igrejas na ditadura na busca pelo caráter público e político da pesquisa. Elementos místicos, ritualísticos, experienciais, teológicos e políticos foram analisados com base na memória coletiva. / I proposed, in this academic work, interviews of oral history with Brazilian Protestants who lived dramas and plots during the Brazilian Military Regime between 1964 and 1985. I recognize oral history as an academic discipline that is able to provide some polyphony through the intersection of documentary corpus of the research. Before referring to regular documents, I interviewed Protestants with disparate perceptions on the Military Regime and those who were engaged in right-wings and left-wings Brazilian politics. I analyzed their testimonies related to religious and political experiences. I established the target community described as Religious people who were target of the military regime in the political environment between 1964 and 1985; the colony of historical Protestants and Pentecostals who suffered consequences to position themselves in the Brazilian military dictatorship environment. Then, three enunciation networks that combined religious and political elements were formed: anti-communist ortodox network, communist heterodox and, finally, people that were converted after the Brazilian Military Regime network. After writing Project history: a research itinerary and oral history, collective memory and Protestant orality, I noticed the emergence of another form of Messianism belonging to modern Brazilian society in the environment of the Brazilian civil-military coup. Despite the search for subjective elements and the intersection of oral history interviews with regular documentation, I wrote about \'Kingdom of God\' and the resistance narratives to the military regime Brazilian to demonstrate the dramas, as well as the will of support repressive agents of the Brazilian military dictatorship. Afterwards I wrote about The religious memory between \"sin\" and \"forgive\": exile, suffering, returns and conversions after the Military Regime. Finally, I addressed Aspects of \'transitional Brazilian justice, National Truth Commission (NTC) and Working Group (WG) on the \'role of the churches in the dictatorship\'\", I looked for the polyphony and the mnemonic disputes concerning the \"transitional justice\" and I used some documentation produced by the WG about the \'role of the churches in the dictatorship\', aiming at public and political character of the research. Mystical, ritual, experiential, theological and political elements were analyzed based on the collective memory.

Orientador: Dirce Djanira Pacheco e Zan / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-25T03:46:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cordovio_FernandoCosta_M.pdf: 1597898 bytes, checksum: ec5fa188dbfe3f66ad75ed02b996cdc7 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: O presente trabalho versa sobre sentidos e significados relativos aos processos educativos experenciados por jovens músicos instrumentistas na trajetória do Instituto Anelo, na cidade de Campinas, São Paulo. Articula as possibilidades da perspectiva da música instrumental como construção contra hegemônica e as relações com o campo da Educação Não Formal. A metodologia utilizada na pesquisa foi a História Oral. Fundamentou-se nas narrativas de quatorze jovens que participaram em diferentes momentos do projeto aqui estudado. Buscou-se a compreensão daqueles significados a partir das narrativas (co)construídas com os colaboradores durante a pesquisa. As conclusões apontam para uma multiplicidade de sentidos relacionados tanto ao gênero música instrumental, quanto aquele campo educativo. Destacam-se: a constante atuação dos jovens pela garantia de acesso a bens culturais e simbólicos; o sentido de uma construção coletiva, bem como as contradições presentes nos significados expressos por eles em seu intento de combate à exclusão social imposta pela hegemonia neoliberal e a existência e circunscrição das ONGs como parte dessa ideologia / Abstract: The present work deals with meanings related to educational processes experiment by young musicians instrumentalists in the trajectory of Anelo Institute in Campinas city, São Paulo. Articulates the possibilities from the perspective of instrumental music as against hegemonic construction and relations with the field of education not formal. The methodology used in this research was the oral history. It was based on the narratives of fourteen young people who participated at different times of the project studied here. We sought to understand those meanings from the narratives built between us with employees during the search. The findings point to a multiplicity of meanings related to both the genre instrumental music, as that field of education. Among them: the constant action of the youth by ensuring access to cultural and symbolic, the meaning of a collective, as well as the contradictions present in the meanings expressed by them in their attempt to combat social exclusion imposed by neoliberal hegemony and existence and constituency of NGOs as part of this ideology / Mestrado / Ensino e Práticas Culturais / Mestre em Educação

Orientador: Áurea Maria Guimarães / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-25T16:05:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marzochi_AndreaSouza_M.pdf: 1948581 bytes, checksum: 17e04e8fe8e30f1ac02ef1e98b704739 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Este trabalho tem como proposta narrar e dialogar com as histórias de vida dos jovens que cumprem medida sócio-educativa de internação na Fundação Centro de Atendimento Sócio Educativo ao Adolescente (Fundação CASA). O campo da pesquisa foi uma unidade da Fundação CASA localizada na cidade de Campinas, com perfil de internos reincidentes, de onde foram selecionados sete jovens colaboradores para entrevistas realizadas dentro da unidade de internação. Pautada nos estudos de História Oral trazidos pelo Núcleo de História Oral da USP (NEHO), procurei exaltar o conjunto das experiências trazidas nas narrativas, buscando problematizar as relações desses jovens com o contexto social que os cercam e de que maneira isso afeta suas relações com a escola. A pesquisa tem como referencial teórico principalmente os estudos de Michel Foucault, Gilles Deleuze e Zigmund Bauman, quando refletem sobre as formas de poder e as mudanças nas relações sociais. Além destes, para pensar a respeito da juventude, estudo autores (ABRAMO, 2005; DAYRELL, 2007; PAIS, 2008; SPOSITO, 1997) que a entendem como uma construção social vivida de maneira singular por cada sujeito. Por meio das narrativas, almejei dar visibilidade às histórias contadas, buscando no conjunto das experiências narradas, compreender o contexto social que cerca esses jovens e o lugar que a escola ocupa em suas vidas / Abstract: This work aims to describe and interact with the life histories of young people who undergo socio-educational measurements in the Foundation for Social Education of Teenagers (CASA Foundation). The field research was in a unit of the CASA Foundation located in Campinas, with recidivism profile, where seven young were selected for interviews within the unit. Guided by studies in oral history presented by the Center for Oral History at USP (NEHO), I aimed to exalt all the experiences brought by the narratives, seeking to problematize the relationship of these young people with the social context surrounding them and how it affects their relationships with school. The research is mainly based on studies of Michel Foucault , Gilles Deleuze and Zigmund Bauman, in which they reflect on the different ways of power and the changes in social relations . Besides these, for thinking about youth, I studied authors (ABRAMO , 2005; DAYRELL , 2007; PARENTS , 2008; SPOSITO , 1997) who understand that as a social construction of uniquely experienced by each subject . Through narratives, I longed for giving visibility to stories, considering at all the experiences narrated, to understand the social context that surrounds these young people and the place that the school occupies in their lives / Mestrado / Ensino e Práticas Culturais / Mestra em Educação

Orientador: Olga Rodrigues de Moraes von Simson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-25T20:38:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amaral_Adrianado_M.pdf: 1350799 bytes, checksum: 5eff8bdaade38516c97acffbd9d05bd4 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Os novos desafios socioambientais exigem da sociedade novas posturas, pensamentos e ações. Nesse sentido, a Educação é convidada a transpor os muros da escola e a educação formal para dinamizar os processos de ensino-aprendizagem, geralmente centrados no professor para se desenvolver na dinâmica do dia a dia, da realidade social e comunitária, no qual o processo de Educação está atrelado às necessidades e interesses locais. Os processos educativos estão localizados no espaço comunitário, em que sujeitos são protagonistas de sua história, como seres políticos que pensam e agem. O movimento da horta comunitária Vila Esperança, localizado na região norte do município de Campinas, foi o locus de trabalho como práxis para uma educação ambiental compreendida como ação-reflexão-ação, onde a prática social leva a busca de conhecimentos teóricos que a ressignifique por proporcionar questionamentos, desvelando o cotidiano marcado por posicionamentos políticos, econômicos e culturais. A pesquisa-ação participante favoreceu identificar práticas e reflexões contextualizadas para uma educação ambiental suscitando assuntos específicos sobre meio ambiente e qualidade de vida urbana ao relacionar temas da agricultura urbana, da vida na cidade, da transição entre o rural e o urbano no século XX e XXI. Para maior compreensão dos dias atuais sobre os desafios socioambientais e na saúde, a pesquisa adotou o método da história oral entrevistando, sobretudo antigos moradores da Vila Esperança (região dos Amarais), que contextualizaram marcos históricos locais e brasileiros da industrialização tardia (no campo e na cidade), que impulsionaram os grandes fluxos migratórios nas décadas de 1960 ¿ 1970 para as cidades industrializadas até a realidade dos migrantes nos grandes centros, dando origem à expansão da mancha urbana sobre o rural e a favelização / Abstract: The new environmental challenges require from the society new attitudes, thoughts and actions. Education is invited to overcome the school's walls and the formal education to streamline the processes of teaching and learning, which is generally teacher centered to develop the dynamics of everyday life, on the social and community reality, in which the process of education is linked to local needs and interests. The educational processes are located within the community, in which the people are protagonists of their history, as political beings that think and act. Vila Esperança¿s community garden movement, located in the northern region of Campinas, was the workplace for an environmental education understood as action-reflection-action, where the social practice leads to the pursuit of theoretical knowledge that reframe it by providing questions and perspectives, unveiling the daily life marked by political economic and cultural positioning. The research-action favored to identify practices and reflections contextualized to an environmental education raising specific issues on environmental and urban quality of life by relating themes of urban agriculture, city life, the transition between rural and urban life in the twentieth and twenty-first centuries. For a better understanding of the present days¿ social, environmental and heath challenges, the research adopted the oral history method interviewing especially former residents of Vila Esperança (Amarais¿ region), that contextualize local and Brazilian historical landmarks of the late industrialization (rural and urban), that drove the great migrations during the decades of 1960 ¿ 1970 for the industrialized cities until the migrant¿s reality in the large cities, generating the urban, expansion upon rural areas and emergence of slums / Mestrado / Ciencias Sociais na Educação / Mestra em Educação

Orientador: Áurea Maria Guimarães / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-23T03:24:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_KarinaSantosda_M.pdf: 3719734 bytes, checksum: 0e191acdfc9213407a04415527826e64 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: Este estudo analisou como professores, alunos, ex-alunos e funcionários, moradores da favela do Real Parque localizada no bairro do Morumbi, elaboram em meio às desigualdades sociais e educacionais distintos modos de se relacionar e significar a escola pública EMEF José de Alcântara Machado Filho. Para apreender essas percepções sobre a escola foi utilizado o referencial teórico-metodológico da história oral desenvolvido por José Carlos Sebe Bom Meihy. Foram entrevistados oito participantes e a partir de suas histórias de vida foram destacados os temas mais recorrentes em suas narrativas: a experiência de vida, a relação com a favela do Real Parque e os sentidos atribuídos à escola pública. A pesquisa identificou a coexistência de múltiplos sentidos que, também, são ambivalentes. Sendo assim, concluiu-se que os significados atribuídos à escola pública não são um dado a priori, mas vão sendo construídos na relação que as pessoas estabelecem com a instituição escolar e com as desigualdades que perpassam suas histórias de vida. Embora esse trabalho aborde questões de uma determinada realidade escolar, é possível ampliar essa problemática aos desafios concernentes às questões educacionais, em especial aos da escola pública, inserida nas periferias e favelas das grandes metrópoles brasileiras. / Abstract: This study analyzed how teachers, students, former students and employees, habitants of Real Parque slum, located at Morumbi neighborhood, elaborate through social and educational inequalities, distinct ways of relate and signify the public school EMEF José de Alcântara Machado Filho. In order to capture these perceptions about school, it was used the theoreticmethodological referential of oral history developed by José Carlos Sebe Bom Meihy. Eight participants were interviewed and, from their life stories, the most recurrent themes in their narratives were stressed: the life experience, the relationship with Real Parque slum and the meanings attributed to the public school. The research identified the coexistence of multiple meanings, which are also ambivalent. In this perspective, it was concluded that the meanings attributed to the public school are not a single data a priori, but they are being constructed through the relationship people establish with the scholar institution and with the inequalities that undergo their life stories. Despite this work approaches questions of a particular scholar reality, it is possible to extend this problematic issue to the challenges concerning educational questions, specially public school ones, inserted in the outskirts and slums of the big Brazilian metropolises. / Mestrado / Ensino e Práticas Culturais / Mestre em Educação

Orientador: Débora Cristina Jeffrey / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-24T02:56:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leoncy_ChristianeEvelynTeixeira_M.pdf: 1656697 bytes, checksum: 980ed0aac3413824aa1309280255aeb6 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: Este trabalho se propõe a discutir as questões de gênero e identidade presentes nas narrativas das histórias de vida de mulheres que frequentaram o Ensino Fundamental da Educação de Jovens e Adultos (EJA) em uma escola pública da periferia do município de Hortolândia, SP. Utilizando-se a metodologia da história oral, foram feitas entrevistas que procuraram perpassar temas peculiares ao universo feminino no tocante à educação desse público, de modo a investigarmos como a escola influenciou as mulheres-sujeitos da pesquisa, de que forma suas relações sociais e afetivas dentro da escola interferiram na construção de suas identidades e as implicações das determinações sociais de gênero em sua busca por instrução. Ao analisar a trajetória de vida destas mulheres, esta pesquisa pretende entender qual o valor atribuído à educação por essas alunas e como ou se ela representou ou representa alguma mudança para as educandas naquilo que se refere aos papéis sociais tradicionalmente impostos às mulheres, que se reflete em alguns dos obstáculos enfrentados por elas cotidianamente. / Abstract: This paper aims to discuss the issues of gender and identity present in the narratives of life stories of women who attended the elementary school of Education for Youth and Adults in a public school on the outskirts of the city of Hortolândia, São Paulo, SP. Using the methodology of oral history, interviews were made trying to reach specific issues found in the feminine universe in relation to their education and in order to investigate how the school influenced the women from these research. Moreover to identify how their social and emotional relationships inside the school interfered with the construction of their identities and what caused them socially to search for education. By analyzing the trajectory of these women's lives, this research aims to understand what was the value assigned to education from these students and how or if they represented any change to all of the students regarding to the traditional social role imposed on women, which are reflected in some of the obstacles they face daily. / Mestrado / Politicas, Administração e Sistemas Educacionais / Mestra em Educação

Orientador: Emília Pietrafesa de Godoi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-20T00:56:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zani_MateusAmoedo_M.pdf: 4855842 bytes, checksum: 14e231058b2be5000183ef0a898cc448 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: O presente texto tem por objetivo abordar um processo de reconfiguração de um bairro rural em Poços de Caldas, Minas Gerais, a partir das trajetórias de migração internacional de alguns de seus habitantes. Estes migraram para a Itália, com o intuito de conseguirem a cidadania italiana. Após oito meses da primeira viagem para a Itália, já com o passaporte italiano em mãos, partiram para os Estados Unidos. A meta, desde o início era a possibilidade de garantia de uma economia que lhes desse condições para a reprodução de suas pequenas propriedades cafeeiras. Para alcançar o objetivo desta pesquisa, considero como fontes principais as narrativas das experiências destas famílias através da etnografia de suas trajetórias, das experiências dos maridos no exterior e de suas esposas no Brasil. Desta forma, apresento as trajetórias relativas ao período de quatro anos em que estiveram envolvidas no processo migratório traçando, assim, a trajetória de homens e mulheres, no limiar entre a transformação e a reprodução de suas vidas no decorrer desse processo / Abstract: This paper aims to approach a process of restructuring a rural district in Poços de Caldas, Minas Gerais, from the trajectories of international migration of some of its inhabitants. They migrated to Italy, with the aim of achieving Italian citizenship. Eight months after his first trip to Italy, since the Italian passport in hand, went to the United States. The goal from the beginning was the possibility of ensuring an economy that would give them conditions for the reproduction of their small coffee farms. To achieve the goal of this research, I consider as main sources the narratives of the experiences of these families through ethnography of their trajectories, the experiences of foreign husbands and their wives in Brazil. Thus, I present the trajectories for the four years that they were involved in the migration process, thus, tracing the trajectory of men and women on the threshold between the processing and reproduction of their lives during and after this process / Mestrado / Antropologia Social / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Olga Ridrigues de Moraes von Simson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-20T06:02:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_MaraRitaOriolode_M.pdf: 17837394 bytes, checksum: f3bfff135d06373f42b46541cce20fcd (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O presente trabalho apresenta a prática da roda de conversa e sua importância para uma educação que busca a emancipação e a autonomia. A pesquisa aconteceu em duas instituições do município de Campinas/SP, PROGEN (Projeto Gente Nova - atende crianças e adolescentes na Vila Castelo Branco e mediações) e CPTI (Centro Promocional Tia Ileide que atende crianças e adolescentes no Distrito de Nova Aparecida), que têm um trabalho consolidado no âmbito da educação não-formal e a roda como atividade para a busca do diálogo. Teve por objetivo observar as rodas de conversa realizadas nas instituições citadas e entrevistar crianças de 07 a 11 anos participantes dos dois projetos, utilizando a História Oral. Partiu-se da hipótese de que a roda de conversa, quando mal utilizada, ao invés de proporcionar processos de diálogo, emancipação e participação, permite o silenciamento dos sujeitos, uma vez que funciona como instrumento de controle, vigilância e contenção. A pesquisa tem abordagem dialética e caráter de pesquisa participante. Tem como pressupostos teóricos as obras de Paulo Freire, Antonio Gramsci e Istvan Mészáros para a discussão de educação emancipatória e trabalhos de Alessandro Portelli, Zeila Demartini e Olga von Simson para a metodologia da História Oral, tendo esta, juntamente com o exercício da contação de histórias, os dispositivos-chave para a realização de processos de escuta com as crianças. O objetivo é levantar o significado da roda de conversa e sua contribuição para os sujeitos que a integram e, de ouvir as crianças como protagonistas da sua própria história. / Abstract: This work presents the practice of the group conversation circle and its importance to an education that seeks empowerment and autonomy. The study took place in two institutions in the city of Campinas, in the state of Sao Paulo, Brazil - PROGEN (Projeto Gente Nova- a non-profit that works with children and adolescents in the Vila Castelo Branco neighborhood and its surroundings), and CPTI (Centro Promocional Tia Ileide- another non-profit that also works with children and adolescents in the Nova Aparecida district of Campinas). Both institutions have consolidated their work within the scope of non-formal education and the group conversation circle as an activity that seeks to create dialogue. The objective of this study, which uses Oral history as a methodology, was to observe group learning circles that occur at CPTI/PROGEN and to interview child participants in these circles between 7 to 11 years of age. This work begins with the hypothesis that the group conversation circle, rather than providing processes of dialogue, instead permits the silencing of subjects, since it works as an instrument of control, surveillance, and containment. This study has a dialectical approach and a character of participatory research. This study references theoretical works by Paulo Freire, Antonio Gramsci and Istvan Meszaros in the discussion of emancipatory education, as well as works by Alessandro Portelli, Zeila Demartini and Olga von Simson to discuss the methodology of Oral History. Along with emancipatory education and oral history, this study utilizes the exercise of storytelling as a key device in the process of listening to the children involved. The goal of this study is to elevate the significance of the group learning circle and its contribution to the subjects who comprise it, as well as to regard the children involved as protagonists of their own histories. / Mestrado / Ciencias Sociais na Educação / Mestre em Educação

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2013-12-04T18:21:12Z No. of bitstreams: 2 Alves, Juliana-Dissert-2013.pdf: 3190946 bytes, checksum: 07c9d2e454509ee2e3fa6bb98458bf73 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-04T18:21:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Alves, Juliana-Dissert-2013.pdf: 3190946 bytes, checksum: 07c9d2e454509ee2e3fa6bb98458bf73 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013 / A dissertação trata do movimento reivindicatório dos praças da Polícia Militar de Minas Gerais no ano de 1997. A realização de entrevistas foi a principal fonte de pesquisa desse trabalho. Utilizando-se da História Oral buscou-se através das análises das memórias narradas, compreender que tipo de representações foram construídas por aqueles que vivenciaram os acontecimentos. As narrativas evidenciaram a existência de uma “memória dividida”. Esse conceito foi trabalhado por Alessandro Portelli para explicar a possibilidade da existência de múltiplas e fragmentadas memórias acerca de um acontecimento. Os praças enfatizaram principalmente a ideia de que realizaram um movimento reivindicatório, o governador do Estado uma rebelião, os oficiais motim e a imprensa não chegou a um consenso. Dessa forma, praças, oficiais, governo e imprensa, cada um deles, percebeu, sentiu e justificou os fatos de diferentes formas. / The dissertation is about empowerment initiative of soldiers and non- commissioned officers of Minas Gerais Military Police in 1997. The interviews were the main source of this research. Making use of Oral History, it was sought, by thinking of narrated memories, understand what kind of representations were constructed by those who experienced the events. The narrative revealed the existence of a “memory divided”. This concept was used by Alessandro Portelli to explain the possibility of multiply and fragmented memories of an event. Soldiers and non commissioned officers mainly emphasized the idea that held a claiming movement, for the governor of the State, it was a rebellion; for officers, a mutiny and the press has not reached a consensus. Thus, soldiers and non commissioned officer, officers, government and the press, each of them realized, and felt justified facts in different ways.