Made available in DSpace on 2016-06-02T20:11:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6563.pdf: 1065970 bytes, checksum: 8c7b93738b5e07e677713f01c919171e (MD5) Previous issue date: 2015-02-26 / Financiadora de Estudos e Projetos / João Gilberto Noll is a Brazilian author known for composing autodiegetic narrators who are meandering and unstable, many of them are difficult to grasp sexually what makes them subjective and moveable. The novel to be analyzed here, Solidão Continental (2012), is not different in relation to the nollian traditional form, but in relation to his traditional narrative and a renewed scope of content present in it. Both its protagonist, João Bastos, as well as some of its deuteragonist characters have an erotic / sexual transience which is sharp and difficult to understand. They are fictional beings without a fixed and stagnant sexual category, i.e., their sexualities are transient (AUGÉ, 1994), disperse (DELEUZE, & GUATTARI, 1995) and fragmentary (BLANCHOT, 1990). This sexual vagueness is being called pomosexuality by the sexologists Carol Queen & Lawrence Schimel in their work: PoMoSexuals: Challenging Assumptions About Gender and Sexuality (1997). Therefore, the objective of this academic work is to examine how the composition of the nollian traditional narrator is built up with the most striking pomosexual features indicated by those sexologists through the narrative constructions in relation to its narrator (voice and manner) by Gérard Genette, focusing mainly on the following relationships of these narrative instances: narrator / protagonist, narrator/deuteragonist characters and protagonist/deuteragonist characters. / João Gilberto Noll é um autor brasileiro conhecido por compor narradores autodiegéticos deambulantes e instáveis, muitos de difícil definição sexual, o que os torna subjetivos e móveis. A obra a ser analisada aqui, Solidão Continental (2012), não é diferente em relação à tradição formal nolliana, mas sim na relação entre essa tradição com o renovado escopo conteudístico presente nela. Tanto seu protagonista, João Bastos, quanto alguns dos seus personagens deuteragonistas apresentam uma transitoriedade erótica/sexual acentuada e de difícil entendimento. São seres ficcionais sem uma categoria sexual fixa e estagnada, ou seja, suas sexualidades são transitórias (AUGÉ, 1994), dispersas (DELEUZE, & GUATTARI, 1995) e fragmentárias (BLANCHOT, 1990). Esta indefinição sexual está sendo chamada de pomossexualidade pelos sexólogos Carol Queen & Lawrence Schimel em sua obra PoMoSexuals: Challenging Assumptions About Gender and Sexuality (1997). Por isso, o objetivo deste trabalho acadêmico é o de analisar como se edifica a composição tradicional do narrador nolliano com as características pomossexuais mais marcantes indicada por esses sexólogos por meio das construções narrativas acerca do narrador (modo e voz) de Gérard Genette, focando relações das seguintes instâncias narrativas: narrador/protagonista, narrador/personagem deuteragonista e protagonista/ personagem deuteragonista.

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:10:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-04-17. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:25:51Z : No. of bitstreams: 1 000841931.pdf: 2010730 bytes, checksum: 6af21dccdeef4d224619d3ce72b144a3 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O trabalho faz uma abordagem sobre a gênese do campo da Ciência da Informação (CI) e analisa as principais contribuições e desafios impostos pela tecnologia, no que tange à representação e recuperação da informação. O objeto da pesquisa é a Ciência da Informação e o contexto, por um lado, resulta da revolução das ciências, na dicotomia entre a busca pela essência e o foco nos problemas humanos, em concomitância com a relação entre a ciência e a tecnologia. Por outro, do aumento dos recursos informacionais digitais e da complexidade, tanto dos ambientes de produção, comunicação e uso da informação, como dos modelos de representação. Para tal, usou o método qualitativo de caráter descritivo, cujos procedimentos técnicos foram centrados na pesquisa bibliográfica e documental de materiais relativos às variáveis. A partir do delineamento sobre a origem e desdobramentos da CI enleados à tecnologia e do respectivo objeto (informação), identificou como problema da pesquisa, a intangibilidade de algumas informações da Web Social, no ponto de vista do acesso. Assim, a pesquisa partiu da seguinte pergunta de partida: é possível utilizar-se da Mineração de Dados (MD) como uma forma de garantir a recuperação da informação intangível na Web Social? Por conseguinte, a pesquisa identificou como objetivo geral: propor a mineração de dados como solução para a recuperação da informação intangível em ambientes da Web Social. Assim, o trabalho chegou às seguintes conclusões: com base na noção de campo proposta por Pierre Bordieu, a CI é um campo científico e a sua gênese está aliada aos problemas informacionais humanos e à tecnologia. A maioria das suas abordagens é anterior à explosão informacional no período Pós-Guerra e foram incorporadas a partir de relações interdisciplinares, principalmente, com a Biblioteconomia, Arquivologia, Documentação, Museologia e Ciência da... / The work is a discussion of the genesis of the field of Information Science (IS) and analyzes the main contributions and challenges posed by technology, regarding the information representation and retrieval. The object of research is the Information Science and the context on the one hand, results of the revolution of the sciences, in the dichotomy between the search for the essence and the focus on human problems, in tandem with the relationship between science and technology. On the other, the increase in digital information resources and the complexity of both production environments, communication and use of information, such as the representation models. To do this, it used the qualitative method of descriptive character, whose technical procedures were focused on bibliographical and documentary research materials related to variables. From the design of the origin and developments of IS ensnared technology and its object (information), identified as the research problem, the intangibility of some information from the Social Web, the point of view of access. Thus, the research came from the following starting question: is it possible to use the Data Mining (DM) as a way to ensure the retrieval of intangible information in the Social Web? Therefore, the survey identified the general objective: propose the data mining as a solution for the retrieval of intangible information in the Social Web environments. Thus, the work reached the following conclusions: based on the notion of field proposed by Pierre Bourdieu, Information Science is a scientific field and its genesis is allied to human problems and informational technology. Most of their approaches is prior to the informational explosion in the postwar period and were incorporated from interdisciplinary relations, especially with the Library, Archival, Documentation, Museology and Computer Science. However, as the institutionalization as a scientific field, IS consolidated in the...

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este Trabalho busca refletir sobre a proposta de Gianni Vattimo para o Cristianismo contemporâneo, que se fundamenta em uma Ontologia fraca, dentro do processo de desconstrução das estruturas fortes da Metafísica no Ocidente. Analisa, portanto, a possibilidade de uma nova interpretação da Fé Cristã, na Pós-modernidade, tematizada pela Filosofia de uma espiritualidade pós-metafísica e pós-religiosa. A Pesquisa considera as diversas formatações religiosas, contidas no interior da cultura ocidental, desenvolvendo uma avaliação crítica das proposições cristãs de uma espiritualidade, sem Religião, na Contemporaneidade. / This paper reflects on the proposal for Gianni Vattimo to contemporary Christianity, whichis based on a weak ontology, in the process of deconstruction of the strongest structures of metaphysics in the West. Analysis, therefore, the possibility of a new interpretation of Christian faith in postmodern, themed by the philosophy of a post-metaphysical spirituality and post-religious. The research considers the various religious formatting contained within the Western culture, developing a critical evaluation of the propositions of a Christian religion without religion in contemporary society.

Made available in DSpace on 2018-07-27T17:13:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-05-17. Added 1 bitstream(s) on 2018-07-27T17:16:39Z : No. of bitstreams: 1 000888660.pdf: 1423756 bytes, checksum: dd025f9d93720cdac30137fe9f26b06d (MD5) / Este trabalho propõe-se abordar a obra de dois autores argentinos contemporâneos: Copi e Néstor Perlongher a partir do arsenal teórico do neobarroco enquanto estética da pós-modernidade. Para isto, partir-se-á do autor a partir do qual emerge o conceito de neobarroco: Severo Sarduy, tendo como alvo a análise da obra dos autores argentinos que, a nosso ver, reelaboram e vinculam-se a essa estética. Tanto Omar Calabrese no seu livro A era neobarroca quanto Irlemar Chiampi em Barroco e Modernidade, insistem na relação entre neobarroco e pós-modernidade enquanto movimentos questionadores das bases da modernidade. Nossa proposta é pensar estas categorias - neobarroco e pós-modernidade - na obra dos autores argentinos já referidos. Daí que a intenção da pesquisa não é fazer uma análise exaustiva da obra de cada um dos autores e sim trabalhar a partir de problemáticas próprias da estética neobarroca na sua condição pós-moderna que aparecem como problemáticas específicas na obra tanto de Copi quanto de Perlongher. Embora o corpus com o qual trabalharemos seja a obra completa de cada um dos autores, privilegiar-se-á, na análise, os textos que permitam dar conta das problemáticas que apresentaremos como próprias de uma literatura cuja periodização corresponde ao advento de traços pós-modernos no âmbito do que chamamos pós-ditadura. Nosso objetivo é então estabelecer linhas de leitura na obra de Copi e Perlongher que permitem falar de um corte, ou, nas palavras de Libertella, de uma nueva escritura en Latinoamérica

Orientador: Célia Aparecida Ferreira Tolentino / Banca: Arlenice almeida da Silva / Banca: Paulo Roberto Arruda de Menezes / Resumo: Investigamos três obras cinematográficas da ficção científica produzidas nos Estados Unidos da América: Homem Bicentenário (EUA, 1999), Inteligência Artificial (EUA, 2001) e Eu, Robô (EUA, 2004), todas obras da indústria cultural cujas narrativas num contexto denominado pós-modernista tematizam a relação entre humano e pós-humano. O cinema é o núcleo central do nosso objeto; observaremos os aspectos ideológicos impressos nas diegeses e nos elementos que as compõem (imagens, planos, seqüências, diálogos, montagem), isto é, a sua construção estética e a moral dela resultante. Também observaremos os usos das novas tecnologias e como seu discurso é trabalhado nestas narrativas, com o intuito de apreender as diferenças entre os discursos científicos e aqueles transmitidos ao público espectador da cultura de massa. Tomamos esses filmes devido a sua notoriedade comercial e apelo popular o que lhes conferem maior amplitude na questão dos mecanismos de manipulação, diversão e degradação, reconhecidamente atuantes na cultura de massa e na mídia. Metodologicamente, discutimos os fundamentos sociais do discurso científico nos filmes, captar suas alegorias, a relação do homem com a tecnologia e as saídas para os conflitos no plano diegético e com isso, apontar o que se apresenta como reificação e utopia nessas obras de cultura. / Abstract: We investigated three cinematograph works of scientific fiction producted in the United States of America: Bicentennial Man (USA,1999), Artificial Intelligence, (USA,2001) and I, Robot (USA, 2004), all the cultural industry works whose narratives that are in a context denominated post- modernist systematize the relationship between human and post-human. The cinema is the central nucleus of our object; we observed the ideological aspects that are present in the fictional universe of the cinema and in the elements that compose this fictional universe. (images, plans, sequences, dialogs, montages), what is its esthetic construction and the moral originated from this construction that is contained in the structure of each movie. We also observed the uses of the new technologies and how the discourse of this technologies is worked out in these narratives, aiming the apprehension of the differences between the scientific discourses and those that are transmitted to the spectator public of the mass culture. We chose these movies on account of its commercial notoriety and the popular appeal that give them more amplitude in the matters of the manipulation mechanisms, entertainment and degradation recognized as actives in the mass culture and in the media. Methodologically, we discussed the socials fundaments of the scientific discourses in the movies and we tried to identify through the cinematographic narrator his allegories, the relation of the man with the technology and the solutions to the conflicts presented in the movies. Therefore, we aimed to contribute to an sociological analyses of the presented works. / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:27:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009Bitstream added on 2014-06-13T19:14:59Z : No. of bitstreams: 1 mendonca_js_me_ia.pdf: 1142682 bytes, checksum: a7da75fe4b05e5e49f370f582e79e984 (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / A música gospel faz parte das novas atitudes e condutas evangélicas geradas na esfera das mudanças culturais e religiosas que marcam a pós-modernidade. No estudo da música cristã contemporânea no Brasil, esta dissertação tem o objetivo de descrever as performances e canções dos cantores gospel e sua interação com os modelos da canção pop das mídias, e de verificar como a cosmovisão religiosa tem estruturado a expansão do neopentecostalismo e do mercado musical evangélico. As teorias do pós-moderno que observam a dinâmica das relações entre religião e cultura fundamentaram a análise do campo evangélico e a área de conhecimento dos estudos culturais auxiliou na compreensão dos processos de apropriação religiosa do repertório pop das mídias. / Gospel music is part of the new attitudes and dealings born in the sphere of cultural and religious changes that mark postmodernity. At researching Brazilian contemporary Christian music, we analyze the gospel performers and songs and their interaction with models of mass media pop song, and we also study how religious worldview has been structuring the expansion of New Pentecostalism and its musical business. The theories about postmodernity that comprehend the relations between religion and culture have based our analysis on evangelicalism. The Cultural Studies helped us to understand the religion appropriation processes of media’s pop repertoire.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:27:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-05-28Bitstream added on 2014-06-13T20:16:51Z : No. of bitstreams: 1 nascimento_jpc_me_ia.pdf: 2213686 bytes, checksum: eb26aeb40885b6d66423313764243eb0 (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / Em 1979, Jean-Fraçois Lyotard publica A Condição Pós-Moderna: Relatório Sobre o Saber sob a encomenda do Conselho da Universidades do estado de Québec. Tal publicação influenciou grande parte do debate sobre pós-modernismo em diversas áreas da pesquisa acadêmica em Humanidades. Tendo em vista tal influência, o presente trabalho tem por objetivo a observação desta influência de A Condição Pós-Moderna sobre as abordagens do pósmoderno em música realizadas posteriormente a década de 1980. Para tal tarefa, será utilizada a noção lyotardiana de pós-moderno como incredulidade nas metanarrativas de legitimação do saber. Esta influência será observada perante importantes textos relativos ao pós-moderno musical e na maneira como algumas obras da música clássica de concerto realizada na década de 1990 e 2000 se relacionam com tal incredulidade. / In 1979, Jean-Fraçois Lyotard published The Postmodern Condition: Report on Knowing made to order by the Council of Universities of the Provincial Government of Québec. Such publication influenced significant part of the debate on postmodernism in different areas of the humanity academical research. In view of such influence, the present work has for objective the comment of this influence of The Postmodern Condition on the approaches of the postmodern in music carried through after the decade of 1980. For such task, the lyotardian notion of postmodern will be used as incredulity toward metanarratives of legitimation of knowing. This influence will be observed in important writings concerned to the musical postmodern and in the way as some works of the concert classical music composed in the decades of 1990 and 2000 relate with such incredulity.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-06-27Bitstream added on 2014-06-13T20:28:48Z : No. of bitstreams: 1 frin_le_me_ia.pdf: 779961 bytes, checksum: 5b5497f4294ff2f318cda517cdf8ebda (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / O estudo focaliza o Projeto Machadianas, desenvolvido entre junho de 2006 a julho de 2007 no Ágora Teatro na cidade de São Paulo. O projeto pesquisou as possibilidades da utilização da narrativa em cena e teve como base literária a obra de Machado de Assis, mais precisamente os seus contos. Esta dissertação analisa o contexto histórico do surgimento do Ágora Teatro e de outros grupos teatrais paulistanos no fim da década de 1990 e relaciona essa análise com discussão acerca da sociologia da cultura. Também são feitos apontamentos sobre a teoria dos gêneros literários e seus componentes estéticos, históricos e sociais. A partir desses apontamentos, são apresentados elementos que embasam a revalorização da utilização de expedientes épicos em cena a partir do final do século XIX e reflete-se sobre os porquês da escolha desta utilização na contemporaneidade como maneira de restaurar a qualidade da relação entre atores e público. Resulta da abordagem de todos os trabalhos resultantes do Machadianas, uma discussão crítica acerca da inclusão do projeto nas teorias da Pós-modernidade. Por fim, apresenta alguns elementos da obra de Machado de Assis que permitiram que ela sustentasse um projeto que tinha dentre os seus objetivos fomentar a discussão a respeito do homem e da sociedade brasileira no século XXI / The subject of this study is the Machadianas Project, developed between June 2006 and July 2007 at the Ágora Teatro, in São Paulo. The project studied the possibility of the uses of the narrative” on stage and was utterly based on the works of Machado de Assis, mostly on his short stories. This dissertation analyses the historical context in which Ágora Teatro and other theatre groups were established in São Paulo, in the 1990s and also relates to discussions on the nature of a Cultural Sociology. The theory of the literary gender and its historical, social, and aesthetic components are used to present elements and base the upgrading of using epic choices on stage since the late 1800s. These choices, nowadays, help taking back the relation between the theatre and its audience. This dissertation is the result from the study of all activities of the Machadianas Project, as well as a discussion on its inclusion in the postmodern theories. To sum up, it presents some aspects of the works of Machado de Assis that allows us to assure that it has, in its core, elements to help us discuss men and the Brazilian society in the 21st century

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-09Bitstream added on 2014-06-13T18:20:44Z : No. of bitstreams: 1 carvalho_sr_me_arafcl.pdf: 708247 bytes, checksum: e5a4b4ffe108bebef2b59dbe5ab228bb (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Nesta pesquisa procuramos estabelecer as relações entre a política neoliberal e as concepções pedagógicas pós-modernas presentes na proposta curricular do Governo do Estado de São Paulo. Parte-se da premissa de que as reformas neoliberais necessitam de uma base ideológica para sua efetivação. Seria, portanto, o pensamento pós-moderno o elemento que daria sustentação filosóficopedagógica, para as mudanças no mundo do trabalho e da nova organização escolar da sociedade capitalista. Com isso trazemos à tona a discussão a respeito da função social do conhecimento no capitalismo, buscando compreender as bases da sua contradição enquanto elemento fundamental para o desenvolvimento do capital, de extração da mais-valia com menos trabalho, ao mesmo tempo em que impulsiona o desenvolvimento do gênero humano. Por meio do conceito marxista de conhecimento nos tornou possível compreender a Proposta Curricular do Estado de São Paulo, como parte de um projeto maior, que tem como determinante a funcionabilidade do modelo produtivo capitalista / This research sought to establish the relationship between neoliberal policies and pedagogical conceptions of postmodern present in the curriculum proposal from the state government of Sao Paulo. It starts with the premise that the neoliberal reforms require an ideological basis for its effectiveness. It would, therefore, postmodern thought the element that would support philosophical and pedagogical changes to the world of work and the new school organization of capitalist society. With that we bring to the fore the debate about the social role of knowledge in capitalism, seeking to understand the basis of its contradiction, as a key element for the development of the capital, for the forms of extraction of surplus value with less work at the same time that drives the development of mankind. Through the Marxist concept of knowledge has made us possible to understand the Curriculum Proposal of the State of Sao Paulo, as part of a larger project that has as determining the functionality of capitalist production model

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2016-09-12T12:57:20Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 6455376 bytes, checksum: e58e4713480939ca44809d52d4633bea (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-12T12:57:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 6455376 bytes, checksum: e58e4713480939ca44809d52d4633bea (MD5) Previous issue date: 2015-09-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims to focus on the manifestations and social experiences around the young participants of Studio Made In PB, an existing collective in the city of João Pessoa (PB), since 1998, responsible for product, conduct and disseminate activities related to the pop culture in the city. As a term given by the participants of the research, pop culture propels collective and individual actions, revealing authentic and diverse coping mechanisms by such social actors that by appropriating themselves of the purchase of these goods reveal throughout the city lifestyles, identity constructions and group maintenance. By refining the look on the group's activities, the approach followed an ethnographic perspective having as the methodology the actions lived in the field’s work, interviews, informal conversations, virtual community interactions (Facebook) and imagistic registers with the members of the Studio Made In PB. By understanding the consume as a creator social practice, this research reflected on the consumer's role as active - and fandom, teacher, student, creator, staff - exercising strategic positioning on goods choices that open inventive possibilities, maintaining its own social dynamics. Emphasizing the Studio Made In PB as part of the manifestations of youth culture in João Pessoa, the analysis of this research allowed to know the recognition codes construction processes with other social groups in one of the most important activities of the group before their peers: the event "HQPB: comics and pop culture in Paraíba", that took place in November 2014. Above all, ethnographic research, that lasted almost 18 months, sought to understand these actors within the context of postmodern condition, in which they, even involved in complex games of signs in the ways of consumption, legitimize its provisions among themselves and among their peers, consolidating or reinforcing the bonding around the pop culture / Esta pesquisa tem como objetivo abordar as manifestações e experiências sociais em torno dos jovens participantes do Studio Made In PB, coletivo existente na cidade de João Pessoa (PB), desde o ano de 1998, responsável por produzir, realizar e divulgar atividades voltadas à cultura pop na cidade. Sendo um termo dado pelos pesquisáveis, a cultura pop torna-se propulsora de ações coletivas e individuais, revelando formas de lidar autênticas e diferenciadas por estes atores sociais que ao se apropriarem do consumo destes bens, revelam nos espaços da cidade estilos de vida, construções identitárias e manutenções de grupo. Ao refinar o olhar sobre as atividades do grupo, a abordagem seguiu uma perspectiva etnográfica tendo como metodologia as ações vividas em trabalho de campo, entrevistas, conversas informais, interações em comunidade virtual (Facebook) e registros imagéticos junto aos integrantes do Studio Made In PB. Ao compreender o consumo como uma prática social criadora, a pesquisa refletiu sobre o papel do consumidor como ativo – sendo fandom, professor, aluno, idealizador, staff – exercendo posicionamentos estratégicos diante de escolhas de bens que abrem possibilidades inventivas, mantendo dinâmicas sociais próprias. Enfatizando o Studio Made In PB como parte das manifestações das culturas juvenis em João Pessoa, a análise desta pesquisa possibilitou conhecer os processos de construção de códigos de reconhecimento junto a outros grupos sociais em uma das atividades mais importantes do grupo perante seus pares: o evento “HQPB: quadrinhos e cultura pop na Paraíba”, ocorrido entre o mês de Novembro de 2014. Sobretudo, a pesquisa etnográfica, com duração de quase 18 meses, buscou entender estes atores dentro do contexto da condição pós-moderna, em que estes, mesmos envolvidos em complexos jogos de signos, pelas vias do consumo, legitimam suas disposições entre si e entre os pares, consolidando ou reforçando a manutenção de vínculos em torno da chamada cultura pop.