O trabalho escolar realizado na escola Waldorf com a Matemática tem na percepção sensorial seu ponto de partida. Esta dissertação pretende investigar o papel que essa disciplina desempenha, quando trabalhada sob este viés, na formação do indivíduo. Pressupõe que o autoconhecimento, advindo do amadurecimento sensorial chegando à condição de abstração e liberdade que transcende as âncoras sensoriais, permite instrumentalizar a criança e o jovem conduzindo-os à assunção da condição humana. Parte de uma revisão bibliográfica acerca da sensorialidade humana sob a perspectiva da antroposofia, aponta as etapas do desenvolvimento cognitivo humano, e percorre o desenrolar do currículo da Matemática nas escolas Waldorf, interrelacionando-os e culminando em uma reflexão sobre o tema, desvendando a relação subjacente entre o aprendizado da matemática e a formação do indivíduo. / The work with Mathematics in a Steiner School has as its starting point the sensorial perception. This dissertation will investigate the role that this subject has, when worked on such a way, on the constitution of the human being as an individual. It assumes that self knowledge, which comes from sensory maturing, reaches a condition of abstraction and freedom that transcends sensory anchors, providing tools and allowing the child to assume his/her human condition. The present assumption will be revealed through literature review on human sensory organism under the perspective of anthroposophy, study of the human cognitive development stages, and presentation of the mathematics curriculum in Waldorf schools. This analysis will show the underlying relationship between the learning of Mathematics in a Steiner School and the human process of self construction.

Esta tese aborda um conjunto variado de práticas que constituem modos sensíveis de criação infantil, que fazem parte um processo mais amplo de psicologização das camadas médias ocorrido nas últimas décadas no Brasil. Trata-se de uma pesquisa etnográfica na qual se transitou por diversos espaços vinculados ao “parto ativo”, à “criação com apego” e à educação engajada de crianças. Inicialmente, argumento que a noção de apego, ao (re)configurar o choro infantil como manifestação de um comportamento natural de agenciamento do bebê por vínculo afetivo e contato corporal, opera uma configuração totalizante que entrelaça o corpo ao ambiente. Nesse sentido, o ambiente e as relações experimentadas pela criança recobram um papel fundamental, sendo produzidos dois “tipos” de ambiente. Um capaz de atuar com intensidade sobre a criança de modo a conformá-la, representado pelas noções de aculturação, transmissão e socialização. E outro que opera de maneira mais sutil, em comunhão com a capacidade de a criança agenciar sua própria aprendizagem a partir de seus gostos, desejos, necessidades, percepções e sentimentos, que tem no horizonte o desenvolvimento da autonomia. Tentando escapar da reprodução de dualismos como natureza/cultura e indivíduo/sociedade, volto minha atenção para as práticas cotidianas a fim de investigar como essa aprendizagem acontece e como os adultos se recriam enquanto criam seus filhos, evidenciando as gramáticas emocionais em jogo. Por fim, argumento que práticas de criação infantil nas quais são criticadas a disciplina e a normalização, ao passo em que são exaltados o protagonismo, a liberdade e a autonomia (em suma, o governo de si), podem estar articuladas a outros modos mais sutis de governar os outros. / This dissertation approaches a set of practices that constitute what I have called sensitive modes of child rearing, as part of a broader psychologization process of the middle classes seen in Brazil in the last decades. I conducted ethnographic research among different spaces linked to “active birth”, “attachment parenting” and engaged child education. Initially, I argue that the notion of attachment, as it (re)configures infant crying as a manifestation of a natural behavior of baby agency towards affective bond and bodily contact, operates a totalizing configuration that interweaves the body and the environment. In this sense, the environment and the relationships experienced by the child play a fundamental role, producing two "types" of environment: one able to act intensely upon the child in order to conform it, represented by the notions of acculturation, transmission and socialization; and another that operates more subtly, in communion with the child's ability to organize his/her own learning from his/her tastes, desires, needs, perceptions and feelings, which has on the horizon the development of autonomy. Avoiding the reproduction of dualisms such as nature/culture and individual/society, I turn my attention to everyday practices to investigate how this learning happens and how adults recreate themselves as they raise their children, evidencing the emotional grammars at play. Finally, I argue that child-rearing practices in which discipline and normalization are criticized, while protagonism, freedom, and autonomy (in short, selfgovernment) are exalted, may be articulated in other, more subtle ways to govern others.

Esta tese aborda um conjunto variado de práticas que constituem modos sensíveis de criação infantil, que fazem parte um processo mais amplo de psicologização das camadas médias ocorrido nas últimas décadas no Brasil. Trata-se de uma pesquisa etnográfica na qual se transitou por diversos espaços vinculados ao “parto ativo”, à “criação com apego” e à educação engajada de crianças. Inicialmente, argumento que a noção de apego, ao (re)configurar o choro infantil como manifestação de um comportamento natural de agenciamento do bebê por vínculo afetivo e contato corporal, opera uma configuração totalizante que entrelaça o corpo ao ambiente. Nesse sentido, o ambiente e as relações experimentadas pela criança recobram um papel fundamental, sendo produzidos dois “tipos” de ambiente. Um capaz de atuar com intensidade sobre a criança de modo a conformá-la, representado pelas noções de aculturação, transmissão e socialização. E outro que opera de maneira mais sutil, em comunhão com a capacidade de a criança agenciar sua própria aprendizagem a partir de seus gostos, desejos, necessidades, percepções e sentimentos, que tem no horizonte o desenvolvimento da autonomia. Tentando escapar da reprodução de dualismos como natureza/cultura e indivíduo/sociedade, volto minha atenção para as práticas cotidianas a fim de investigar como essa aprendizagem acontece e como os adultos se recriam enquanto criam seus filhos, evidenciando as gramáticas emocionais em jogo. Por fim, argumento que práticas de criação infantil nas quais são criticadas a disciplina e a normalização, ao passo em que são exaltados o protagonismo, a liberdade e a autonomia (em suma, o governo de si), podem estar articuladas a outros modos mais sutis de governar os outros. / This dissertation approaches a set of practices that constitute what I have called sensitive modes of child rearing, as part of a broader psychologization process of the middle classes seen in Brazil in the last decades. I conducted ethnographic research among different spaces linked to “active birth”, “attachment parenting” and engaged child education. Initially, I argue that the notion of attachment, as it (re)configures infant crying as a manifestation of a natural behavior of baby agency towards affective bond and bodily contact, operates a totalizing configuration that interweaves the body and the environment. In this sense, the environment and the relationships experienced by the child play a fundamental role, producing two "types" of environment: one able to act intensely upon the child in order to conform it, represented by the notions of acculturation, transmission and socialization; and another that operates more subtly, in communion with the child's ability to organize his/her own learning from his/her tastes, desires, needs, perceptions and feelings, which has on the horizon the development of autonomy. Avoiding the reproduction of dualisms such as nature/culture and individual/society, I turn my attention to everyday practices to investigate how this learning happens and how adults recreate themselves as they raise their children, evidencing the emotional grammars at play. Finally, I argue that child-rearing practices in which discipline and normalization are criticized, while protagonism, freedom, and autonomy (in short, selfgovernment) are exalted, may be articulated in other, more subtle ways to govern others.

nÃo hà / Esta pesquisa apresenta os diferentes significados da alimentaÃÃo na Pedagogia Waldorf, nas prÃticas escolares, baseado no depoimento de mÃes e professoras de uma escola Waldorf de Fortaleza, assim como nas observaÃÃes da mÃe-pesquisadora. Foi pesquisada a literatura utilizada pela prÃpria escola na formaÃÃo de professores e na elaboraÃÃo de seu CurrÃculo, no que tange à AlimentaÃÃo Escolar e a uma possÃvel EducaÃÃo Alimentar e Nutricional. A metodologia de pesquisa eleita foi a qualitativa, conforme MINAYO (1994). ApÃs a pesquisa de campo, analisamos os dados coletados à luz das mais modernas teorias de CurrÃculo, verificando a possÃvel existÃncia de um Curriculo Oculto, conforme Apple, e inferimos que as prÃticas se aproximam daquelas preconizadas por Steiner, fundador da Pedagogia Waldorf, mas se distanciam de seus objetivos de individualizar o olhar sobre a crianÃa, devido à Ãnfase no carÃter coletivo da refeiÃÃo. / This research presents the differents meanings of food in Waldorf Education, according to its practices, based on the speech of mothers and teachers of a Waldorf School in the city of Fortaleza, as well as in the observations of this mother-reasercher. There was a previous search from the literature used by the own school in the studies of their teachers and the creation of their Curriculum, in the matters of School Food and possible Food and Nutritional Education. The method of reaserch chosen was the qualitative, according to MINAYO (1994). After the field research, the collected data was analysed under the modern theories of Curriculum, observing a possible hidden Curriculum, quoting Apple, and it was inferred that the practices follow the orientations of Steiner, founder of Waldorf Education, but are distant from the goals he meant to achieve, of looking at each child individually, because the school enphasys on the aspect of a group meal.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-07-21T18:26:47Z No. of bitstreams: 1 thaissenadelannaalbino.pdf: 1810352 bytes, checksum: 807e107a597babc72bf6c6eedb687ea6 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-09T13:24:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 thaissenadelannaalbino.pdf: 1810352 bytes, checksum: 807e107a597babc72bf6c6eedb687ea6 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-09T13:25:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 thaissenadelannaalbino.pdf: 1810352 bytes, checksum: 807e107a597babc72bf6c6eedb687ea6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-09T13:25:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 thaissenadelannaalbino.pdf: 1810352 bytes, checksum: 807e107a597babc72bf6c6eedb687ea6 (MD5) Previous issue date: 2017-04-26 / Este trabalho teve como objetivo investigar como acontece o ensino de Matemática, em especial a Educação Financeira, em uma escola Waldorf através de um estudo aprofundado da Pedagogia Waldorf e seus fundamentos e, também, da imersão da pesquisadora no contexto educacional. Sendo assim, ele trata de uma pesquisa qualitativa do tipo Estudo de Caso. Como referencial teórico, pautamo-nos, fundamentalmente, em Rudolf Steiner para compreender a Pedagogia Waldorf. A pesquisa contou com a realização de um trabalho de campo, em uma escola Waldorf do estado de Minas Gerais, que consistiu em observações participantes das aulas de Matemática de uma turma do 6º ano do Ensino Fundamental composta por 20 alunos. Além disso, os dados produzidos e registrados no caderno de campo foram complementados com análise documental, entrevista semiestruturada realizada com a professora e diálogos informais na escola. A análise dos dados revelou e confirmou que o ensino de Matemática, de acordo com a Pedagogia Waldorf, acontece levando em consideração alguns elementos, que são: a estruturação do ensino em épocas, a consideração da etapa evolutiva em que a criança se encontra, o ensino através das artes, vivência, ritmo e repetição, uso do cálculo mental e oral, a metodologia do “ensino em três fases”, flexibilidade para o professor adequar o ensino, inter, multi e transdisciplinaridade sempre que possível, o trabalho com os temperamentos, dentre outros. O ensino levando em consideração esses elementos faz com que as crianças desenvolvam o querer, o sentir e o pensar de forma equilibrada, que é um dos princípios da Pedagogia Waldorf. A Educação Financeira foi trabalhada dentro de uma das épocas de Matemática do 6º ano escolar, intitulada “Vida Econômica e Financeira”. O estudo é muito amplo em sua proposta e alcance, e não se reduz apenas à prática de cálculos e ao estudo das finanças pessoais e atitudes financeiras. Como fruto desta pesquisa e com a intenção de direcionar os professores, foi produzida uma sugestão pedagógica para a Educação Financeira no 6º ano do Ensino Fundamental. / This research is about a study of Waldorf Schools’ Financial Education method through an in-depth investigation and the author’s immersion. The paper presents a qualitative case study. We used Rudolf Steiner literature as a reference for Waldorf Education method. The research includes a fieldwork in a Waldorf School, located in Minas Gerais (Brazil), based on participative observation in Mathematics classes of a 6th grade Elementary School, composed by 20 students. Besides, collected and registered workbook data were assembled by bibliography study, teachers interview and informal chats in school. The data analysis revealed and confirmed that Math instruction, as state Waldorf Pedagogy, happens taking into consideration some elements, as such: Teaching structured in seasons, considering child evolutionary stage, education through arts, experience, rhythmic movements and repetition, mental and oral calculation, methodology “teaching in three steps”, inter, multi and transdisciplinarity as many as possible, dealing with different tempers, etc. A teaching considering those elements allows students to develop the thinking, feeling and willing in a balanced way. Financial Education subject was taught during a season in 6th grade, named “Financial and Economic Life”. It is very broad in its proposal and scope, not restraint only to calculation practices and to personal financial studies and attitudes. As a result of this research, a pedagogical suggestion grounded on Waldorf Education is presented for Financial Education within 6th grade Elementary School.

Orientador: Vera Lúcia Messias Fialho Capellini / Resumo: Atualmente no Brasil, a inclusão escolar nas classes comuns de educação básica está sendo assegurada por meio de políticas públicas que estão sendo desenvolvidas, no entanto, ainda há outros fatores que impedem todos os alunos de participarem ativa e criticamente da sociedade. Mostrando-se favorável a esse processo de inclusão, a Pedagogia Waldorf baseia-se em princípios de valorização das potencialidades do ser humano, propondo uma educação integral que visa o atendimento às necessidades de cada indivíduo. Dentre os alunos Público-Alvo da Educação Especial (PAEE), que estão sendo inclusos nas escolas regulares, há os com Transtorno do Espectro Autista (TEA), que devido à possíveis déficits no aspecto da comunicação, precisam de instrumentos que possam auxiliar no processo de aquisição da linguagem escrita. Dentro dessa temática, a presente pesquisa teve como objetivo geral descrever e analisar o processo inicial de alfabetização e letramento, considerando uma classe comum com um aluno diagnosticado com TEA, desenvolvido em contexto de Pedagogia Waldorf. Os objetivos específicos foram: a) descrever o efeito do desenvolvimento da habilidade consciência fonológica no processo de alfabetização e letramento desses alunos; b) avaliar a aplicabilidade de materiais produzidos e adequados/adaptados pela pesquisadora, para alunos com TEA; e c) ao final do estudo, como produto educacional, criar uma história social, em formato de livro ilustrado, paradidático, para crianças em fase ini... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Currently in Brazil, school inclusion in common basic education classes is being ensured through public policies that are being developed, however, there are still other factors that prevent all students from participating actively and critically in society. Showing itself favorable to this inclusion process, Waldorf Education is based on principles of valuing the potential of the human being, proposing a comprehensive education that aims to meet the needs of each individual. Among the Target Public of Special Education (PAEE) students, who are being included in regular schools, there are those with Autistic Spectrum Disorder (ASD), who due to possible deficits in the aspect of communication, need instruments that can assist in the process acquisition of written language. Within this theme, the present research aimed to describe and analyze the initial process of literacy and literacy, considering a common class with a student diagnosed with ASD, developed in the context of Waldorf Education. The specific objectives were: a) to describe the effect of the development of the phonological awareness skill in the literacy and literacy process of these students; b) evaluate the applicability of materials produced and adapted / adapted by the researcher, for students with ASD; and c) at the end of the study, as an educational product, create a social history, in the format of an illustrated, paradidactic book, for children in the initial phase of literacy. The research methodology w... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: Dagmar Aparecida Cynthia França Hunger / Resumo: Nas aulas de Educação Física Escolar observamos constantemente conflitos entre os alunos, como: falta de respeito, bullying, falta de empatia, agressões físicas e verbais, intolerância e outros problemas relacionados a comportamentos inadequados ao ambiente escolar. A evidente preocupação de familiares, professores e membros da equipe escolar com questões relacionadas a problemas de sociabilidade faz com que busquemos formas diferenciadas de trabalho, levando em conta não apenas o aprendizado físico e cognitivo, mas também o aspecto social e emocional. Neste sentido, procurando conhecer diferentes métodos de trabalho com valores morais, entrevistamos professores de Educação Física de Escolas Públicas e de Escolas Waldorf de duas cidades do interior do Estado de São Paulo. Dessa forma, na presente pesquisa objetivamos: Analisar a formação moral do aluno, no âmbito da Educação Física Escolar, na Rede Pública Municipal de duas cidades do interior do Estado de São Paulo e das Escolas Waldorf, conforme a percepção de professores de Educação Física, a) evidenciar como se processa a formação moral dos alunos nas aulas de Educação Física Escolar na Rede Pública Municipal e em Escolas Waldorf, b) constatar os desafios e/ou enfrentamentos na formação moral dos alunos; e c) evidenciar práticas pedagógicas que se diferenciam quanto à formação de valores morais. Trata-se de uma pesquisa qualitativa e para coleta de dados utilizou-se como instrumento de pesquisa a entrevista semiestruturad... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: In Physical Education classes, we may have conflicts among students, such as lack of respect, bullying, lack of empathy, physical and verbal aggression, intolerance and, other problems related to inappropriate behavior in this environment. The family and school staff's concern about these issues makes us look for different ways to work, not only cognitive learning but also the social and emotional aspect. Regarding this and trying to get to know different approaches to work with moral values, we interviewed Physical Education teachers from Public and Waldorf schools from two cities in the countryside of São Paulo. That way, in this research we aim to analyze the moral development of students according to the Physical Education teachers' understanding in these contexts, regarding a) show how students learn moral values in Physical Education classes in the public system and Waldorf school; b) ascertain the challenges and/or confrontations in the students' moral formation and; c) ascertain pedagogical practices that differ in the formation of moral values. It is qualitative research and for data collection, and it was used a semi-structured interview as a research instrument. The data was analyzed concerning the literature review and according to the content analysis. We found in the scope of the research that Physical Education teachers try to work students' moral development, but there may be some factors to contribute to greater outcomes; such as the teacher's connection to t... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

A presente pesquisa discute as contribuições do pensamento filosófico-estético e pedagógico de Rudolf Steiner (1861-1925) e da Rítmica de Émile Jaques-Dalcroze (1865-1950) para os processos de ensino-aprendizagem em Música no contexto escolar, especialmente no período compreendido entre 7 e 14 anos de idade. A partir da pesquisa bibliográfica dos textos de ambos os autores, abarcando conferências, publicações e artigos, o trabalho consistiu, primeiramente, em sintetizar alguns conceitos fundamentais para a Antroposofia, ciência do espírito que Rudolf Steiner elaborou no início do século XX, como ampliação do campo de conhecimento das ciências naturais. Steiner adota a cosmovisão de Goethe e Schiller, bem como seu método cognitivo contemplativo, como alternativa ao materialismo mecanicista do pensamento cartesiano. O estudo revela a correspondência entre os pensamentos de Rudolf Steiner e Émile Jaques-Dalcroze em muitos aspectos, comprovando a hipótese da possibilidade de um fecundo diálogo e mútua complementação entre os dois contemporâneos. Dalcroze, em sentido inverso ao de Steiner, parte da observação e da intuição sobre sua experiência prática como docente de Música, compositor e intérprete, para a elaboração de uma filosofia estético-pedagógica. Dalcroze criou a Rítmica como um método ou um caminho para o desenvolvimento de uma escuta criativa, com o corpo inteiro, encontrando a musicalidade na expressão gestual e no movimento corporal. Ambos os autores apresentam uma concepção expandida de ritmo como princípio que urde toda a vida e toda arte, essencial a todo o processo educativo. Eles ainda trazem múltiplas contribuições importantes para a reflexão sobre a prática pedagógica em Música na atualidade, especialmente no tangente à arte de educar pelo ritmo, em que a improvisação e o aspecto lúdico potencializam a expressão criativa em aula. A dialética entre liberdade e estrutura, integrando escuta e corpo pela respiração e o movimento, e a concepção integrada das artes, como processos estésicos e poiéticos complexos, estendem a sua importância à apreciação dos repertórios modernos e pós-modernos na Educação Musical contemporânea. / This research discusses the contributions of Austrian philosopher Rudolf Steiner\'s (1861-1925) philosophical, aesthetic and pedagogical thought and of Austrian-Swiss musician, composer and music educator Émile Jaques-Dalcroze\'s (1865-1950) Eurythmics to the Music teaching-learning process in elementary and secondary school, especially concerning children between 7 and 14 years of age. Based on bibliographical research comprehending original texts - papers and books - and conferences, this work aims at, first of all, providing a synthesis of some concepts that are fundamental to Anthroposophy - a spiritual science founded by Rudolf Steiner at the beginning of the XXth. century and intended to be an expansion of natural science\'s scope of knowledge. Steiner adopts Goethe\'s and Schiller\'s artistic cosmovision and their cognition method, founded on contemplative observation of nature, as an alternative for the mechanical philosophy of Cartesian materialism. The study shows the many matching aspects of Steiner\'s and Dalcroze\'s thoughts, showing that it is possible to establish a prolific and mutual complementary dialogue between these two contemporaries, given that the latter followed the inverse path of the former toward his aesthetic and pedagogical philosophy, taking as starting point an intuitive approach of his own practical experience as Music teacher, composer and performer. Dalcroze created the Eurhytmics as a method or way to develop creative listening with the whole body, finding musicality in gestural expression and body movement. Both authors present an expanded conception of rhythm as the essence of life, that which unites all the arts and should be a component of every educational process. They also bring great contributions to the consciousness about pedagogical practices in Music at present, specially concerning the art of education through rhythm, taking improvisation and its playful nature as resources to enhance the creative expression in class. The dialectics between freedom and structure, integrating listening to the body as a whole through breathing and movement, as well as their integrated conception of Arts as a complex aesthetic and poetic process expand its importance toward the appreciation of modern and postmodern repertoires in the contemporary Musical Education.

Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2018-02-16T17:08:19Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Karine Ferreira Monteiro.pdf: 1933449 bytes, checksum: d3fdb7be913f41644c745b1b7c705fd5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-16T17:08:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Karine Ferreira Monteiro.pdf: 1933449 bytes, checksum: d3fdb7be913f41644c745b1b7c705fd5 (MD5) Previous issue date: 2017-11-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho tem como objeto de estudo a base teórico-epistemológica e metodológica dos centros de aprendizagem (CA) na educação bilíngue (português/inglês). Dividir a sala de aula em CA – numa perspectiva interdisciplinar de arranjo e execução do currículo escolar – visa tornar mais dinâmico o processo de ensino e de aprendizagem para os educandos. Apesar de os CA serem utilizados por várias escolas na educação infantil e fundamental no Brasil (e no exterior, originalmente), apenas Bennie (1977) discute seus fundamentos, sendo, portanto, um tema carente de material bibliográfico. Nesse contexto, esta pesquisa partiu das seguintes questões nucleares de investigação: Quais são os referenciais teórico-epistemológicos e metodológicos que fundamentam os CA? A partir desse arcabouço, como pensá-lo numa perspectiva transdisciplinar (e não mais interdisciplinar) em maior congruência com a Teoria das Inteligências Múltiplas (GARDNER, 1995)? A pesquisa foi desenvolvida a partir da abordagem qualitativa-interpretativista (BORTONI-RICARDO, 2008), tendo como objetivo central analisar e discutir o contexto histórico de fundamentação dos CA. Os objetivos específicos elencados foram: a) discutir os CA dentro de uma perspectiva inter e transdisciplinar; b) aventar se os CA são uma abordagem, um método, uma técnica e/ou uma metodologia de ensino de língua. A investigação envolveu duas instituições da rede particular de ensino com propostas de educação bilíngue, uma de Ponta Grossa/PR e a outra de Bauru/SP. Com relação às escolas, os dados da pesquisa foram obtidos por meio de questionário enviado aos docentes e coordenadores; e e-mail enviado à uma consultora internacional bilíngue. Utilizou-se a Análise de Conteúdo (BARDIN, 2011) para análise e tratamento dos dados. Como resultados da pesquisa, constatamos que os CA se constituem em uma técnica (ANTHONY, 1963) amparada nos pressupostos da Escola Nova (com autores importantes desse movimento como Dewey, Teixeira, Decroly e Montessori) e da Pedagogia Waldorf (de Steiner). Ainda, contêm em seus pressupostos ligações basilares com a Teoria das Inteligências Múltiplas de Gardner e com a visão transdisciplinar no processo educativo (NICOLESCU, 2000; MORIN, 2009; SANTOS, 2009). Apesar da técnica CA ser mais comumente utilizada de forma interdisciplinar, ela é mais condizente com o princípio transdisciplinar de educação, uma forma de compreender o conhecimento, partindo do fenômeno e entendendo o processo educativo como uma rede de conexões. / This work aims to study the theoretical-epistemological and methodological basis of the learning centers (LC) in bilingual education (Portuguese / English). Dividing the classroom in LCs - in an interdisciplinary perspective of arrangement and execution of the school curriculum - aims to make the teaching and learning process more dynamic for learners. Although LCs are used by various schools in elementary and secondary education in Brazil (and abroad, originally), only Bennie (1977) discusses its foundations, and is therefore a subject lacking bibliographic material. In this context, this research started from the following core research questions: What are the theoretical-epistemological and methodological references that underlie LCs? From this framework, how can we think of it in a transdisciplinary (and not more interdisciplinary) perspective in greater congruence with the Multiple Intelligences Theory? (GARDNER, 1995) The research was developed from the qualitative-interpretative approach (BORTONI-RICARDO, 2008), with the main objective of analyzing and discuss the historical context of LC's grounding. The specific objectives listed were: a) discussing LCs from an inter and transdisciplinary perspective; b) suggesting that LCs are an approach, method, technique and / or methodology of language teaching. The research involved two institutions of the private education network with proposals for bilingual education, one from Ponta Grossa / PR and the other from Bauru / SP. Regarding the schools, the research data were obtained through a questionnaire sent to the teachers and coordinators; and an e-mail sent to a bilingual international consultancy. We used Content Analysis (BARDIN, 2011) for data analysis and treatment. As a result of the research, we found out that LCs constitute a technique (ANTHONY, 1963) based on the assumptions of the New School with important authors of this movement (such as Dewey, Teixeira, Decroly and Montessori) and (Steiner's) Waldorf Pedagogy. Furthermore, they contain in their assumptions basic links with Gardner's Multiple Intelligences Theory and with the transdisciplinary vision in the educational process (NICOLESCU, 2000; MORIN, 2009; SANTOS, 2009). Although the LC technique is more commonly used in an interdisciplinary way, it is more consistent in keeping with the transdisciplinary principle of education, a way of understanding knowledge, starting from the phenomenon and understanding the educational process as a network of connections.

A presente pesquisa discute as contribuições do pensamento filosófico-estético e pedagógico de Rudolf Steiner (1861-1925) e da Rítmica de Émile Jaques-Dalcroze (1865-1950) para os processos de ensino-aprendizagem em Música no contexto escolar, especialmente no período compreendido entre 7 e 14 anos de idade. A partir da pesquisa bibliográfica dos textos de ambos os autores, abarcando conferências, publicações e artigos, o trabalho consistiu, primeiramente, em sintetizar alguns conceitos fundamentais para a Antroposofia, ciência do espírito que Rudolf Steiner elaborou no início do século XX, como ampliação do campo de conhecimento das ciências naturais. Steiner adota a cosmovisão de Goethe e Schiller, bem como seu método cognitivo contemplativo, como alternativa ao materialismo mecanicista do pensamento cartesiano. O estudo revela a correspondência entre os pensamentos de Rudolf Steiner e Émile Jaques-Dalcroze em muitos aspectos, comprovando a hipótese da possibilidade de um fecundo diálogo e mútua complementação entre os dois contemporâneos. Dalcroze, em sentido inverso ao de Steiner, parte da observação e da intuição sobre sua experiência prática como docente de Música, compositor e intérprete, para a elaboração de uma filosofia estético-pedagógica. Dalcroze criou a Rítmica como um método ou um caminho para o desenvolvimento de uma escuta criativa, com o corpo inteiro, encontrando a musicalidade na expressão gestual e no movimento corporal. Ambos os autores apresentam uma concepção expandida de ritmo como princípio que urde toda a vida e toda arte, essencial a todo o processo educativo. Eles ainda trazem múltiplas contribuições importantes para a reflexão sobre a prática pedagógica em Música na atualidade, especialmente no tangente à arte de educar pelo ritmo, em que a improvisação e o aspecto lúdico potencializam a expressão criativa em aula. A dialética entre liberdade e estrutura, integrando escuta e corpo pela respiração e o movimento, e a concepção integrada das artes, como processos estésicos e poiéticos complexos, estendem a sua importância à apreciação dos repertórios modernos e pós-modernos na Educação Musical contemporânea. / This research discusses the contributions of Austrian philosopher Rudolf Steiner\'s (1861-1925) philosophical, aesthetic and pedagogical thought and of Austrian-Swiss musician, composer and music educator Émile Jaques-Dalcroze\'s (1865-1950) Eurythmics to the Music teaching-learning process in elementary and secondary school, especially concerning children between 7 and 14 years of age. Based on bibliographical research comprehending original texts - papers and books - and conferences, this work aims at, first of all, providing a synthesis of some concepts that are fundamental to Anthroposophy - a spiritual science founded by Rudolf Steiner at the beginning of the XXth. century and intended to be an expansion of natural science\'s scope of knowledge. Steiner adopts Goethe\'s and Schiller\'s artistic cosmovision and their cognition method, founded on contemplative observation of nature, as an alternative for the mechanical philosophy of Cartesian materialism. The study shows the many matching aspects of Steiner\'s and Dalcroze\'s thoughts, showing that it is possible to establish a prolific and mutual complementary dialogue between these two contemporaries, given that the latter followed the inverse path of the former toward his aesthetic and pedagogical philosophy, taking as starting point an intuitive approach of his own practical experience as Music teacher, composer and performer. Dalcroze created the Eurhytmics as a method or way to develop creative listening with the whole body, finding musicality in gestural expression and body movement. Both authors present an expanded conception of rhythm as the essence of life, that which unites all the arts and should be a component of every educational process. They also bring great contributions to the consciousness about pedagogical practices in Music at present, specially concerning the art of education through rhythm, taking improvisation and its playful nature as resources to enhance the creative expression in class. The dialectics between freedom and structure, integrating listening to the body as a whole through breathing and movement, as well as their integrated conception of Arts as a complex aesthetic and poetic process expand its importance toward the appreciation of modern and postmodern repertoires in the contemporary Musical Education.