Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-05-14T12:53:23Z No. of bitstreams: 1 Liana O. D. Driga.pdf: 1276413 bytes, checksum: 144ff301adcb88931e1a10b694cdd8e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T12:53:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Liana O. D. Driga.pdf: 1276413 bytes, checksum: 144ff301adcb88931e1a10b694cdd8e9 (MD5) Previous issue date: 2018-03-22 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This dissertation aims at understanding the processes by which the descendants of survivors from social catastrophes work through their parent’s and grandparent’s traumatic experience. We search to enlighten how they dealt with the ruptures within transgenerational transmission, the effect of what was left untold and the resources they found to confront the silence of their elders and how they elaborated their traumatic inheritance. Due to the intimacy between the political and the psychic, we approach the importance of the collective dimension, the necessity of inscription of the experience in the social bond and the unfolding of narratives by the second and third generations. The object of our research was the possibilities of transmission, the ways by which the descendants recollect the experience of their elders into their own forms of narrative, which enables them to reinvent themselves through succesive generations. We then investigate the ways the untold or the unsaid operate and its varied impacts on the process of transgenerational transmission. We pursued clinical researches of different modalities of the unsaid/untold, first among the survivors of the Holocaust, then the struggles of a descendant of survivors from the Armenian genocide, as well as the problems of young men of Argelian descent in France facing the official silencing of French colonial power and its traumatic effects among the succeeding generations of Argelian immigrants. We also exploited a novel written by the daughter of a victim of the Ruandese genocide about her mother’s struggles to survive in exile prior to her murder and the massacre of her family. We also studied a daughter’s narrative of her mother’s diary as a survivor of Auschwitz. In this research we pursued three main guidelines: the rebonding of social relations, psychoanalytic transference and the addressment of ties with the other, and the importance of collective historical experiences and the underlying process of historicizing traumatic events, and finally the difficult process of distinguishing the meaning of erlebnis and experience in their long and necessarily incomplete elaboration of mourning / Investigamos nessa dissertação como os descendentes de sobreviventes de catástrofes sociais elaboram a experiência traumática dos pais e avós. Como se dão os impasses na transmissão, os efeitos do não-dito e quais os caminhos para lidar com o silenciamento e o processo de elaboração de uma herança traumática. Dada a intimidade entre o plano político e psíquico, abordaremos a importância da dimensão coletiva, a inscrição no laço social e a construção da narrativa pela segunda e terceira geração de descendentes. Abordamos as possibilidades de transmissão, as formas de inscrição das origens numa narrativa, que possibilita se reinventar através das gerações. Tratamos dos efeitos do não-dito e seus impasses no ato de transmitir uma herança. Focamos nos efeitos da repetição e suas produções sintomáticas, assim como no fenômeno do declínio da experiência e como isso se articula com as possibilidades e limites da transmissão. Em seguida, abordamos como opera o não-dito, e seus diversos impasses no processo de transmissão transgeracional. Debruçamo-nos sobre diferentes modalidades do não-dito, em diferentes contextos históricos a fim de depreender resquícios do fenômeno social e psíquico tal como se manifestaram nas gerações sucessivas. Primeiramente, o não-dito na clínica envolvendo descendentes de sobreviventes do Holocausto. Na segunda parte, Altounian nos mergulha na elaboração de uma herança traumática do ponto vista de uma descendente do genocídio armênio. Na terceira parte, investigaremos o não-dito da história colonial francesa na Argélia e como se desvelaram os seus efeitos hoje sobre a população francesa de descendentes argelinos. Na quarta parte, a partir de um romance nos aproximaremos de um relato biográfico escrito por uma filha sobre a mãe que morreu no genocídio ruandês, e, finalmente o relato de uma filha que escreve sobre o diário da mãe acerca da sua experiência em Auschwitz. Finalmente, nos propomos a redefinir o que seria a herança traumática. Destrinchar as experiências das gerações que se seguem aos sobreviventes e o trabalho psíquico elaborado por elas. Para tanto nos orientamos por três eixos: os laços com o outro: transferência e endereçamento; a história e historização dos eventos: a importância do coletivo; e, entre vivência e experiência: a elaboração não-toda do luto

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-05-14T12:53:31Z No. of bitstreams: 1 Lúcia Helena da Silva Alves.pdf: 1645318 bytes, checksum: be28418f5daba6e97b5246470ed4eb15 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T12:53:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lúcia Helena da Silva Alves.pdf: 1645318 bytes, checksum: be28418f5daba6e97b5246470ed4eb15 (MD5) Previous issue date: 2018-03-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Currently, we experience several extremely violent scenarios that reach the most vulnerable portion of the population, who lives in the outskirts of the big cities. Thisresearch has as its objective to deepen the theoretical investigation on trauma in a situation of extreme violence, which implies reviewing the technical devices from the field of knowledge of psychoanalysis. It is from the field of knowledge that the analyst uses the clinical devices, such as listening, floating attention, free association, transference, interpretation, among others, in order to comprehend the psychological dynamics of the subjects who have experienced trauma, those who feel vulnerable and helpless. Within this context, we ask ourselves: what is trauma? Which psychic processes are part of it? How does the recurrence of traumatic affection manifest itself in clinic? What are the psychoanalytical devices that we can use? The perception is that we are sailing in troubled waters within the clinic, where the analysis of these patients shows us that theory and practice need to be reviewed. It is in the context of the clinic that a space is opened for the individual to talk about his or her trauma–it is understood that the subject, by suffering from violence, sees him or herself invaded in all psychic spaces for the excess of intolerable pulsional energy directed to ‘Me’, whose exaggeration derives from lived experiences by the individual with the external world. The therapeutic space is the place of the reunion between the subjects, the one that takes care, and the one who is taken care of. This clinical model is not the one from the excluded, the less favoured classes, the oppressed, the ones from anywhere –but a space of reception of different subjects. In order to illustrate this research, we resorted to the method of case fragment, which is considered one of the most ancient methods used in human and social science, not only in clinical practice but also in research. The first fragment refers to Antígona, mother, human rights militant who had her son killed by a State’s agent; the second, Iolaos, boy, sexually abused by his neighbour Prócusto. It is at the light of Ferenczi’s theory and other contemporary authors that we will analyse this psychic functioning manner founded in the divide mechanism. The clinical services seek to give a new meaning to the perception of trauma and its subjective repercussions unleashed in the subject’s life, generating pulsional motions that are repeated, relived and that manifest themselves in the form of psychic suffering, with representations that need to be symbolized / Na atualidade,estamos vivenciando vários cenários de violências extremas que atingem a população mais vulnerável, que vive nas periferias das grandes cidades. Esta pesquisa tem como objetivo aprofundar a investigação teórica sobre o trauma em situação de violência extrema, o que implica em rever os dispositivos técnicos a partir do campo dosaber da psicanálise. É a partir do campo dosaber que o analista faz uso dos dispositivos clínicos, taiscomo:a escuta, a atenção flutuante, a associação livre, a transferência,a interpretação, entre outros,para compreender a dinâmica psíquica dos sujeitos que vivenciam o trauma, os quais sesentem vulneráveis e desamparados. Dentro desse contexto, nos perguntamos: oque é o trauma? Quais processos psíquicos ocompõem? Como a repetição dos afetostraumáticosse manifesta na clínica? Quais os dispositivos psicanalíticos que poderemos utilizar? A percepção é de estarmos navegando em mares revoltos da clínica, onde as análises desses pacientes nos mostram que a teoria e a prática precisam ser repensadas. É no contexto da clínica que se abre o espaço para o indivíduo falar do trauma sofrido –entende-seque o sujeito,ao sofrer uma violência, vê-se invadido em todos os espaços psíquicos pelo excesso de energia pulsional intolerável voltado para o eu, cujo exagero é retirado das experiências vividas pelo indivíduo com o mundo externo. O espaço terapêutico é o lugar do reencontro entre os sujeitos, aquele que cuida, e quem é cuidado. Esse modelo clínico não é o dos excluídos, das classes menos favorecidas, dosoprimidos, de qualquer lugar -mas um espaço de acolhimento de diferentes sujeitos. Para ilustrar esta pesquisa recorremos ao método de fragmento de caso, o qual é considerado um dos métodos mais antigos utilizados nas ciências humanas e sociais, tanto na prática clínica quanto na pesquisa. O primeiro fragmento se refere aAntígona, mãe, militante de direitos humanos que teve oseufilho morto por um agente do Estado; osegundo, Iolaos, garoto, abusado sexualmente pelo vizinho Prócusto. É a luz da teoria ferencziana e de outros autores contemporâneos que analisaremos esse modo de funcionamento psíquico fundado no mecanismo da clivagem.Os atendimentos clínicos visam ressignificara vivência do trauma e suas repercussões subjetivas desencadeadas na vida do sujeito, gerando moções pulsionais que são repetidas e revividas e se manifestam na forma de sofrimento psíquico, cujasrepresentações precisam ser simbolizadas

Mediante as mudanças socioeconômicas ocorridas nas últimas décadas, resultado da globalização da economia, novas configurações à organização do trabalho foram impostas, repercutindo diretamente no modo como os relacionamentos interpessoais acontecem. Nesse contexto, foi realizada a presente pesquisa com o objetivo de compreender e analisar as vivências de prazer e sofrimento no trabalho dos docentes da Educação Profissional de Nível Médio em Enfermagem. A pesquisa, de natureza qualitativa, descritivo exploratória, contou com a participação de oito professores em duas instituições de ensino profissionalizante privadas, localizadas no município de Ribeirão Preto - SP. Em concordância à Resolução 1466/2012 e aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa da Escola de Enfermagem de Ribeirão Preto - USP, a coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas, gravadas e transcritas com o consentimento dos participantes. O referencial da psicodinâmica do trabalho foi utilizado como base teórica, visando ao aprofundamento nas dinâmicas de prazer e sofrimento resultantes das situações de trabalho, sendo a análise de dados feita por meio da análise de conteúdo temática. Os resultados apresentaram como principais fatores desencadeantes de sofrimento nos professores, a sobrecarga de trabalho, a falta de reconhecimento, a desvalorização social, a má remuneração, além de dificuldades afetivas na relação professor-aluno. Os sentimentos de prazer e gratificação dos docentes emergiram ligados às experiências de reconhecimento e realização pessoal no trabalho e ao bom convívio com os alunos. A partir da investigação de aspectos subjetivos no trabalho dos professores e de sua análise, foram reafirmadas as condições precárias e a sobrecarga de trabalho, às quais os docentes são submetidos, em ratificação à bibliografia existente sobre o tema. Faz-se necessário ressaltar que o sofrimento vivido no trabalho docente pode causar doenças somáticas e psíquicas, entretanto, os resultados da pesquisa também indicaram condições favoráveis à transformação do sofrimento patogênico em sofrimento criativo, por meio da cooperação e do reconhecimento do trabalho dos professores, como presume a teoria psicodinâmica do trabalho / By socio-economic changes in recent decades, as result of economic globalization, new configurations of work organization were imposed, impacting directly on how interpersonal relationships happen. In this context, it was conducted this research in order to understand and analyze the experiences of pleasure and suffering in the work of teachers of Professional Education of Nursing in Middle Level. The research, with qualitative, exploratory descriptive nature, has the participation of eight teachers in two private training institutions, located in Ribeirão Preto - SP. In accordance with Resolution 1466/2012 and approved by the Ethics Committee of the Ribeirão Preto College of Nursing - USP, data collection was carried out through semi-structured interviews, recorded and transcribed with the consent of the participants. The psychodynamics framework of work was used as a theoretical basis, aimed at deepening the dynamics of pleasure and suffering resulting from work situations, and data analysis occurred through content analysis. The results showed as main factors of triggering suffers in teachers, work overload, lack of recognition, social devaluation, poor income, and emotional difficulties in the teacher-student relationship. The feelings of pleasure and gratification of teachers emerged linked to experience of recognition and personal accomplishment in the work and good contact with students. From the research of subjective aspects in the work of teachers and its analysis, were reaffirmed the precarious conditions and work overload, to which teachers are subjected, in ratifying the existing literature on the subject. It is necessary to emphasize that the suffering experienced in teaching can cause somatic and psychic diseases; however, the search results also indicated favorable conditions for the transformation of pathogenic suffering in creative suffering, through cooperation and the recognition of teachers\' work, as presumed by psychodynamic theory work

Orientador: Suelly Amaral Mello / Banca: Cyntia Graziella Guizilim Simões Girotto / Banca: João Batista Martins / Banca: Olga Ceciliato Mattioli / Banca: Stela Miller / Resumo: Esta pesquisa teórico/bibliográfica busca identificar a concepção de criança no Enfoque Histórico-Cultural. Para dimensionar o significado dessa concepção, buscou-se inicialmente identificar as políticas e os programas educacionais voltados para a criança no Brasil desde o final do século XIX, com a educação dirigida para as crianças das classes economicamente menos favorecidas. Essa educação esteve apoiada em concepções marcadas pela assistência e o protecionismo. A imposição, o autoritarismo e uma educação da subordinação também marcaram as primeiras iniciativas de instituições dedicadas à criança no Brasil, neste período. Durante o século XX até o presente, políticas educacionais continuaram a preconizar uma concepção assistencialista. Na primeira parte desta tese, buscamos identificar, de um modo geral, essas práticas e políticas educativas orientadas para a criança pequena no Brasil com o objetivo de identificar a concepção de criança que as subsidia. Num segundo momento, buscamos os princípios que revelam a concepção de criança presente no Enfoque Histórico-Cultural uma vez que este compreende o ser humano como um ser histórico e cultural que apreende sua humanidade por meio de sua atividade no mundo, e se apropria das qualidades humanas histórica e socialmente construídas por meio das inter-relações com seu entorno - as pessoas e os objetos da cultura e constitui, por essa via, novas formações psíquicas. Nessa perspectiva, fundamentada por esta nova concepção de criança que vemos emergir do Enfoque Histórico-Cultural, a escola infantil adquire uma dimensão intencional na apropriação de saberes, onde o educador tem sua função marcada pela intencionalidade cujo papel é criar na criança os motivos para a apropriação das qualidades humanas. / Abstract: This theoretical/bibliographic research aims to identify the concept of child in Focus on Historical-Cultural. In order to access the extent of this concept it was primarily searched the identification of the political and educational programs that are concerned with the children in Brazil, from the end of the XIX century with education turned to children of lower economic classes supported by conceptions marked by assistance and protectionism. This imposition, the authoritarism and education of subordination also left a mark on the first initiatives of institutions dedicated to children in Brazil, already in the 18 and 19 centuries. During the 20 century and up to now, educational politics continued to prescribe a concept of assistance in education. In the first part of this thesis we try to identify, in a general way, these practices and educational politics guided to the small child in Brazil, with the aim of identifying the concept of child that supports them. In a second moment, we search the principles that reveal the concept of the child present in the Focus Historical-Cultural once this one understands the human being as a historical and cultural being who apprehends its humanity by means of its activity in the world, and appropriates the human qualities historically and socially built by means of inter relations that surround it-people and objects of the culture - and forms, this way, new psychological formations under this perspective, based on this new conception of child that we see emerge from the Focus Historical-Cultural, the child school acquires and intentional dimension in the appropriation of knowledge where the educator has their function marked by intentionality whose role is to create on the child the reasons for the appropriation of human qualities. / Doutor

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-10-08T20:45:30Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Dayanna Pereira dos Santos - 2013.pdf: 1276872 bytes, checksum: db67ab4b796541e64fbb04b0cad871e4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-09T11:15:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Dayanna Pereira dos Santos - 2013.pdf: 1276872 bytes, checksum: db67ab4b796541e64fbb04b0cad871e4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-09T11:15:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Dayanna Pereira dos Santos - 2013.pdf: 1276872 bytes, checksum: db67ab4b796541e64fbb04b0cad871e4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / This thesis aims to contribute to the discussion on the concept of the unconscious by seeking to understand it in early Freudian thought, in the so-called pre-psychoanalytic texts. To do so, the study reflects on how Freud, in his text On Aphasia (1891), configures the psychic apparatus as a “language machine” and the role played by the association of representations in the constitution and triggering processes of an unconscious nature. In discussing this issue, it tries to situate the fact that language is not only a product of the operation of this apparatus, but rather what institutes it. Based on the discussion of the associations of representation the language device is seen throughout as a memory device, characterized by a web of mnemonic records. The proposed reflection seeks to define the peculiar characteristics of the processes which operate in the unconscious. Therefore, the study focuseson The Interpretation of Dreams(1900), where Freud takes up the concept of memory developed in Letter 52 (1896) to show that the unconscious (Ucs) and the preconscious (Pcs) are two ultimate mnemonic records of the psychic apparatus. In the light of these texts, the study sets out to establish that the pre-conscious and unconscious processes are analogous to the primary and secondary processes listed in the Project for a Scientific Psychology (1895). The main source of research for this study derives from a careful and critical reading of Freud's writings. / Esta dissertação tem por finalidade contribuir para a discussão do conceito de inconsciente buscando compreendê-lo no início da elaboração freudiana, nos denominados textos prépsicanalíticos. Para tal empreitada, este estudo traz uma reflexão sobre o modo como Freud configura, no texto A interpretação das Afasias (1891), o aparelho psíquico como um “aparelho de linguagem” e o papel desempenhado pela associação de representações na constituição e no encadeamento dos processos de ordem inconsciente. Trata-se da tentativa de situar, na discussão deste tema, o fato de que a linguagem não é apenas o produto do funcionamento desse aparelho, mas é especialmente aquilo que o institui. Nesse percurso, a partir da discussão sobre as associações de representação, o aparelho de linguagem é concebido como um aparelho de memória, caracterizado por uma trama de registros mnêmicos. O desenvolvimento da reflexão proposta pretende definir as peculiares características dos processos que atuam no inconsciente. Para tanto, privilegia-se o texto A Interpretação dos sonhos, de 1900, onde Freud retoma a noção de memória desenvolvida na Carta 52 (1896) para expor que o inconsciente (ics) e o pré-consciente (pcs) são dois derradeiros registros mnêmicos do aparelho psíquico. À luz dos referidos textos, objetiva-se constatar que os sistemas pré-consciente e inconsciente são análogos aos processos primários e os secundários mencionados no Projeto para uma psicologia científica (1895). A fonte de pesquisa principal deste estudo deriva de uma leitura crítica e atenta dos escritos de Freud.

O presente trabalho se propõe a discutir os destinos psíquicos da experiência traumática, tanto em seus aspectos defensivos, restritivos das capacidades de realização do si-mesmo, quanto no que diz respeito a seus potenciais de simbolização e transformação. Referimo-nos aqui, porém, a uma modalidade particular de traumatismo: aquela que se define por um distanciamento afetivo dos pais em relação à criança, distanciamento esse responsável pelo confronto do sujeito a uma condição de desamparo e impotência insuportáveis. O fracasso dos esforços que, no passado, o indivíduo realizou na tentativa de socorrer os pais em seu sofrimento e de recuperar seu amor deixou como herança um terrível abismo interno e, para sobreviver a essa condição, o psiquismo irá estruturar defesas sofisticadas contra a perda do sentido de si e o colapso da estrutura psíquica de que se vê permanentemente ameaçado, as quais se definem, de nosso ponto de vista, a partir de três vértices principais. Num primeiro plano de análise, pudemos reconhecer que a situação traumática para a qual não se vislumbra nenhuma possibilidade de saída torna-se para o sujeito signo de uma realidade não dimensionável, sem começo, meio e fim, ou seja, uma condição existencial definitiva e inquestionável. Num segundo, fomos levados a tratar os efeitos do abandono afetivo, também, nos termos de um fenômeno de auto-alienação, já que, em meio a uma situação de sofrimento intolerável, uma das primeiras tendências evidenciadas pelo psiquismo é a de mergulhar em um processo de transe, semelhante a uma anestesia, cujo resultado é um estado de desorientação psíquica capaz de suspender a percepção do mal e, junto com ela, a de uma boa parcela da realidade. Consideramos ainda, num terceiro plano, o fato de que, nessa condição, o indivíduo tende a localizar em si mesmo a origem da violência que se abate sobre ele, purificando os pais e a família de todo o seu potencial enlouquecedor e o atribuindo exclusivamente a si. Tais perspectivas se apresentaram para nós como dimensões concomitantes e indissolúveis das configurações subjetivas em que podem ser reconhecidas. A partir de cada uma delas, vemo-nos diante de diferentes aspectos de organizações defensivas criadas contra a angústia de fragmentação e despersonalização gerada pela profunda insegurança a respeito da confiabilidade do objeto. Na última parte da pesquisa, buscamos apresentar possibilidades para o trabalho com pacientes traumatizados, a partir do que nos parecem ser as condições imprescindíveis à simbolização de angústias profundas produzidas pela situação traumática / The present work proposes to discuss the psychic destinies of the traumatic experience, both in their defensive aspects, restrictive of the capacities for realization of the self, and in their potential of symbolization and transformation. We make reference here, however, to a specific modality of traumatism: one which is defined by the affective distance of the parents from the children, distance responsible for the confrontation of the subject with the condition of helplessness and unbearable powerlessness. The failure of the efforts which, in the past, the individual has realized in the attempt to rescue the parents from their suffering and to recover their love left as heritage a terrible interior abyss and, to survive this condition, the psychism will structure sophisticated defences against the loss of the meaning of the self and the collapse of the psychic structure with that is seen permanently threatened, which are defined, in our point of view, from three main angles. In a first level of analysis, we could recognise that the traumatic situation for which is not glimpsed none possibility of exit turns out to be for the subject a sign of a reality which cannot be measured, without beginning, middle and end, that is, a definitive and unquestionable existential condition. In a second level, we were led to treat the effects of the affective abandonment, also, in the terms of a phenomenon of self-alienation, since, in the midst of a situation of intolerable suffering, one of the first tendencies evidenced by the psychism is to submerge in a process of trance, similar to an anesthesia, whose result is a state of psychic disorientation able to cease the perception of the evil and, with it, of a good part of the reality. We also consider, in a third level, the fact that, in this condition, the individual tends to situate in himself or herself the origin of the violence which is inflicted upon him or her, purifying the parents and the family of their whole maddening potential and laying it exclusively to himself or herself. These perspectives have been presented for us as concomitant and indissoluble dimensions of the subjective configurations in which can be recognised. From each one of them, we see us in front of different aspects of defensive organizations created against the angst of fragmentation and depersonalization engendered by the deep insecurity about the confiability of the object. In the last part of the research, we try to present possibilities for a work with traumatized patients, from that appear us to be the essential conditions for the symbolization of deep angsts produced by the traumatic situation

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:34:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TAIS GRESPAN SOUZA.pdf: 757437 bytes, checksum: d215a08b0489a247e78762717de7e651 (MD5) Previous issue date: 2005-09-15 / O número de catadores, caminhoneiros e trabalhadores informais que utilizam o trabalho com o lixo como forma de sobrevivência cresce em todo país. Sabe-se que esse tipo de trabalho oferece vários riscos à saúde física: no entanto, há poucos estudos sobre os efeitos que pode ocasionar na saúde mental. Diante disso, o presente estudo, de caráter exploratório, teve como objetivo compreender o sofrimento psíquico decorrente do trabalho de manuseio e triagem de resíduos sólidos recicláveis em trabalhadores de uma corporativa de reciclagem da região metropolitana de São Paulo. O referencial teórico utilizado foi a Psicodinâmica do Trabalho, disciplina clínica e teórica que se sustenta na descrição e no conhecimento das relações entre trabalho e saúde mental. Utilizou-se também o método específico da Psicodinâmica do Trabalho, regido pelos princípios da pesquisa-ação, que liga a intervenção à pesquisa. A coleta de dados se deu através da criação de um grupo de expressão, em que foram abordadas questões ligadas às vivências e experiências dos trabalhadores que manuseiam resíduos sólidos recicláveis. A análise dos dados mostra que a organização do trabalho neste caso torna-se pano de fundo para a problemática do sofrimento psíquico, uma vez que, na cooperativa, os trabalhadores têm certo controle sobre a realização da tarefa, podendo interferir no processo de trabalho. Constatou-se ainda que o sofrimento psíquico decorrente do trabalho assume diversas formas: a negação do risco à saúde física decorrente da precariedade e insalubridade do trabalho, que se concretiza pela não-utilização dos equipamentos de segurança (EPI) e por maus hábitos de higiene: a negação da dificuldade em manusear o lixo, pela busca de vantagens na atividade realizada que ajudem a suportar o contato com o que é sujo e desvalorizado e pela luta para manter-se no trabalho, que proporciona a cooperação entre os sujeitos - sendo a solidariedade e a cooperação as características mais marcantes nas relações entre esses trabalhadores. Entende-se que o trabalho realizado tem grande importância social, mas é preciso atentar para o fato de que o problema da destinação do lixo não pode superar a problemática dos efeitos sobre a saúde dos trabalhadores. Esse quadro só poderá ser alterado com melhores condições de trabalho e, principalmente, com o reconhecimento da atividade como algo fundamental para a sociedade e que, como tal, deve ser valorizado.(AU)

The article addresses the associative link between reason and the promise of happiness set in the illuminist ideology and questions their influence on the construction of the contemporary subject. Reflecting on the process of subjectivity and its impact in the field of otherness, it is proposed that the logical reason does not recover the truth of the subject. Psychoanalysis is presented as a key resource for reflection on the human suffering at present, given that the prevalence of diseases linked to narcissism reflects a kind of distancing of the subject inrelation to himself. Modernity, which waved opportunities for freedom emphasizing desire as a force of change, loses room to a postmodern culture that prioritizes having over being. / El artículo aborda la asociación entre razón y promesa de felicidad establecida en el idearioiluminista y cuestiona sus influencias en la construcción del sujeto contemporáneo. Reflexionando sobre el proceso de subjetivación y sus efectos en el campo de la alteridad,se propone que la razón lógica no recupere la verdad del sujeto. El psicoanálisis se presenta como recurso fundamental para una reflexión sobre el sufrimiento en la actualidad, dadoque el predominio de patologías ligadas al narcisismo traduce una especie de distanciamientodel sujeto en relación a sí mismo. La modernidad, que señalaba posibilidades de libertad al destacar al deseo como fuerza transformadora, pierde espacio frente a una cultura posmoderna que prioriza el tener en relación al ser.

Submitted by Maria Creuza Silva (mariakreuza@yahoo.com.br) on 2017-03-10T13:57:15Z No. of bitstreams: 1 Dissertação JARLAN MIRANDA. 2016.pdf: 1811370 bytes, checksum: 96a13aa4dc3cfc32ac68aa8f2f4d3903 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Creuza Silva (mariakreuza@yahoo.com.br) on 2017-03-10T14:35:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação JARLAN MIRANDA. 2016.pdf: 1811370 bytes, checksum: 96a13aa4dc3cfc32ac68aa8f2f4d3903 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-03-13T19:59:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação JARLAN MIRANDA. 2016.pdf: 1811370 bytes, checksum: 96a13aa4dc3cfc32ac68aa8f2f4d3903 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-13T19:59:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação JARLAN MIRANDA. 2016.pdf: 1811370 bytes, checksum: 96a13aa4dc3cfc32ac68aa8f2f4d3903 (MD5) / O avanço da Reforma Psiquiátrica Brasileira aponta para uma crescente territorialização da rede de serviços substitutivos. Nesse contexto, a inclusão das ações de saúde mental na atenção básica assume relevância para a ampliação da Rede de Atenção Psicossocial. No cenário nacional, este processo é marcado por importantes iniciativas, contudo, atravessado por grandes dificuldades e desafios a serem superados, especialmente, no que tange à consolidação destas ações na atenção básica. Diante dessa realidade, este trabalho tem como objetivo analisar as relações e dinâmicas socioculturais existentes na atenção básica relacionadas à compreensão do sofrimento psíquico de grupos sociais inscritos em um território e à realização das práticas de saúde mental neste nível de atenção. Utilizou-se como metodologia a etnografia, com a realização da observação participante no cotidiano do trabalho em saúde, entrevistas narrativas com os usuários e grupos focais com os profissionais do serviço. A partir de uma compreensão da antropologia interpretativa, a análise consistiu em reconstituir os fios da teia de significados tecidos e enredados nas trajetórias dos sujeitos, expressos nas narrativas produzidas e/ou nas práticas concretas. Os aspectos analisados sinalizaram níveis diferenciados de apropriação das noções teóricas e técnicas no âmbito da saúde mental, assim como diferenças na vinculação e implicação na realização do cuidado às pessoas com sofrimento psíquico entre as três categorias profissionais: com formação superior, com curso médio/técnico e agentes comunitários de saúde. Entretanto, no conjunto, as práticas realizadas pela equipe sinalizaram mudanças importantes no processo de cuidado direcionado para a integralidade e ampliação do acesso à saúde e, por conseguinte, mudanças na qualidade de vida dos usuários, especificamente, de uma usuária acompanhada de forma mais aprofundada na pesquisa. Por fim, destacamos ainda mais a importância da inclusão das ações de saúde mental na atenção básica, ao reafirmar a centralidade da constituição de dispositivos de base territorial neste campo, necessários para superar a assistência manicomial e a iatrogenia gerada por esse modelo. Neste sentido, a atenção básica estaria construindo um novo tipo de relação com a saúde mental, ao passo que estaria aumentando sua capacidade de resolução dos problemas de saúde e ampliando seu potencial para produzir mudanças.

BAYMA, Manuella Bachá Joca. Considerações psicanalíticas sobre a etiologia do sofrimento depressivo em crianças. 2016. 91f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-23T14:26:32Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_mbjbayma.pdf: 580213 bytes, checksum: 9c8713857aa904442e6cb88611c83003 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-23T17:50:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_mbjbayma.pdf: 580213 bytes, checksum: 9c8713857aa904442e6cb88611c83003 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-23T17:50:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_mbjbayma.pdf: 580213 bytes, checksum: 9c8713857aa904442e6cb88611c83003 (MD5) Previous issue date: 2016 / O presente estudo tem como tema central discutir acerca das possíveis incidências da depressão em crianças. Mediante as manifestações de sofrimento psíquico na infância, nos questionamos sobre o que realmente está em jogo, quando escutamos que uma criança tem depressão, principalmente por considerarmos que essa se encontra no processo de estruturação psíquica, sendo este um momento refletor de mudanças heterogêneas e significativas para o infante. Diante disso, a pesquisa objetivou empreender uma reflexão, dentro do viés psicanalítico, sobre a depressão infantil, correlacionando-a aos diferentes tempos da constituição psíquica. A metodologia utilizada para atingir o objetivo proposto centrou-se em uma pesquisa bibliográfica. Em um primeiro momento, realizou-se uma investigação das produções psicanalíticas sobre a infância, seguindo autores que localizaram a problemática da depressão no contexto inicial da constituição do sujeito psíquico, com o intuito de traçar linhas de tensão e concordância entre eles. Foram retomados autores como Melanie Klein, René Spitz, John Bowlby, Donald Winnicott, André Green, dentre outros. Em seguida, exploraram-se os diferentes tempos dos processos de constituição e as suas possíveis correlações com a depressão infantil. Dentre as obras utilizadas neste momento estão as produções de Sigmund Freud e Jacques Lacan, assim como as de psicanalistas contemporâneos, como Mauro Mendes Dias e Maria Rita Kehl. Por fim, problematizou-se o tema da depressão em crianças com a teoria freudiana do período de latência e do conceito de inibição. Para isso foi feito um diálogo com autores contemporâneos, que também contemplaram o assunto. Os resultados da pesquisa apontaram para a heterogeneidade com que as manifestações de sofrimento psíquico na infância, especificamente a depressão, podem ser compreendidas: ora enquanto um dado estrutural, que concerne ao desenvolvimento, ora enquanto afecção embasada nas relações primordiais do infante. Esses diferentes entendimentos têm muito a contribuir com os profissionais que se atém ao cuidado à infância, uma vez que serve como uma alerta acerca da pressa em diagnosticar e também em medicar. Acreditamos, portanto, que a psicanálise, avessa às generalizações psicopatológicas, tem muito a contribuir na compreensão e discussão sobre a infância e na clínica voltada para esse tempo.