This thesis uses a hermeneutic text analysis from a queer perspective to analyse Suzanne Collins The hunger games and the religious text Book of Ruth. This has been done to examine if the texts can be used to address the Swedish high school’s values about gender and identity. It was found that Katniss Everdeen has a static male gender and sometimes a parallell female gender. Ruth on the other hand has a dynamic gender that varies along with the gender of the characters that she interacts with. Common for the two main characters is that their gender consequently can be understood within the heterosexual matrix. The results of analysing the texts indicate that there is a variety of gender constructions to be found when reading texts that are different from one another. This leads to the conclusion that students and teachers should read and talk about the texts. The teacher should be able to match the students level of knowledge when introducing the theories.Nyckelord: Genus,

In this study – Just a girlfriend who lives far away? – I interview fifteen girls about their experiences with computer mediated relationships. From a queer theoretical perspective I examine how these girls do and talk about their relationships, in relation to norms about relationships and sexuality as well as notions about online and offline. My aim is to discuss in which ways the performing of these relationships both reproduce and challenge norms about relationships and sexuality. The girls I interview attempt in different ways to show that doing relationships online is just as ”normal” as doing them offline. While normative assumptions about components such as monogamy and love as being vital to a relationship often are reproduced in the performing of these relationships, I assert that the ways in which these relationships are done hold a subversive potential to challenge normative understandings of concepts such as relationship, sexuality, sex, physicality and closeness.

The study analysis Anaïs Nin's work, Henry & June from a queer theoretical perspective. The purpose is to show what the work makes with text and how it produces ambivalence with sex and gender and thereby demonstrate the queer leakage in heteronormative performativities. The first part analyzes how it is working with self-representation in diary form. In order to view the work historically and linguistically the work has been related to analyzes and essays by other researchers mentioned in the analysis. The analysis shows that the writer Anaïs Nin has a clear agenda with her work. Nin want to develop an alternative approach to sex, gender and marriage.

Denna studie utreder vilka skönlitterära verk svensklärare arbetar med i svenskundervisningen på gymnasienivå. Syftet är att urskilja huruvida de litterära verken möjliggör identifiering med karaktärer för elever som inte identifierar sig med heteronormativiteten. För att uppnå ovanstående har studien undersökt hur karaktärer i utvalda verk framställer kön, könsidentitet och könsroller samt hur heteronormativiteten upprätthålls och utmanas. I studien kombineras kvantitativ och kvalitativ metod för att uppnå det formulerade syftet. Den kvantitativa metoden består av en materialinsamling av klassuppsättningar med de mest frekvent lånade verken, av svensklärare, på fyra kommunala gymnasieskolor. Därefter har ett urval gjorts, där sex romaner som var bland de mest frekvent lånade samt förekommande verken på skolornas listor, analyserats. Urvalet av romanerna föranledde det kvalitativa tillvägagångssättet. Romanerna analyserades genom så kallade queera läsningar, ursprunget från queerteori, i kombination med närläsning och textsamtal. Resultatet visar att de flesta av karaktärerna i de analyserade romanerna framställs som heterosexuella personer som innehar stereotypiska egenskaper. Traditionella könsroller upprätthålls men utmanas till viss del i vissa böcker. Heteronormativiteten befästs som det normala och det som utmanar normen stigmatiseras på olika sätt. De analyserade verken möjliggör, från ytan, inte någon identifiering av karaktärer för elever som inte identifierar sig med heteronormativiteten. Genom den queera läsningen synliggörs däremot vissa luckor i de litterära verken som erbjuder andra alternativ framför heteronormativiteten.

Bisexualitet och pansexualitet har osynliggjorts både inom HBTQ-rörelsen och inom forskningen. Syftet med min uppsats är att undersöka hur kvinnor som har förmågan att attraheras sexuellt och/eller romantiskt av fler än ett kön upplever olika rum och temporaliteter för att förstå osynliggörandet av bi/pansexualitet. Denna undersökning utgår från ett fenomenologiskt perspektiv. För att undersöka detta har jag gjort en intervjustudie med tre kvinnor som orienterar sig som bisexuella och pansexuella. Analysen har visat på att informanterna använder sig av begreppen bisexualitet och pansexualitet som ett verktyg som hjälper dem att navigera mellan rä(t)ta och queera livslinjer. Osynliggörandet av bisexualitet och pansexualitet är ett resultat av att nuet innehar en hegemonisk position i förståelsen av sexuella orienteringar. Det innebär att informanternas sexuella orienteringar förstås av omvärlden utifrån ifall de är i en monogam relation eller ej och vilket kön partnern isåfall har. Jag har även undersökt informanternas rörelse mellan heteronormativa och queera temporaliteter och kommit fram till att det finns möjlighet att följa båda. De bisexuella och pansexuella orienteringarna tillgängliggör till viss del queer temporalitet för informanterna. Vilken temporalitet informanterna följer begränsas även det av det hegemoniska nueteftersom en följer olika livslinjer beroende på om en har partner och vilket kön partnern har. Slutligen har jag kommit fram till att det hegemoniska nuet även påverkar informanternas upplevelser av att röra sig i olika heteronormativa och queera rum. Det är inte helt självklart att de har möjlighet att ta plats i varken heteronormativa eller queera rum eftersom de sällan är formade efter bisexuella och pansexuella kroppar. Det finns olika sorters queera rum, varav några fåtal är formade efter bi/pansexuella kroppar och i de rummen uttryckte informanterna att de kunde känna sig trygga. Således var de hemmavarande där.

This essay takes a closer look at femininity/masculinity, sexuality and queer time and place in Charlaine Harris’ novel Dead Until Dark (2001). The essay’s theoretical framework consists of queer theory and skev theory. Skev is a Swedish word that translates loosely into strange or twisted. Skev theory has queer roots but is used to search for and question forms of normativity other than sexuality. This essay examines Bill and Sookie, the two main characters in Dead Until Dark, with the main aim of analyzing the different ways in which they are portrayed that makes them challenge (and sometimes confirm) norms concerning femininity/masculinity, sexuality and the use of  time and place. The analysis talks about Proper Girls and Proper Boys and how Sookie and Bill may or may not be able and/or willing to be Proper. Monsters and how being a monster impacts Bill’s and Sookie’s Properness is also central to the analysis. In short the essay shows that Bill and Sookie exist in a state of (in)betweenness and that this makes their characters subversive in that they are both skeva.

Aromantik är en romantisk läggning som innebär att man känner lite eller ingen romantisk attraktion. För den här studien intervjuades sex aromantiska personer om hur deras läggning påverkar deras vardagsliv samt hur de ser på framtiden i relation till sin läggning. Studiens övergripande ramverk hämtas från Sara Ahmeds queera fenomenologi med fokus på de teoretiska begreppen orientering och linjer. Även Elizabeth Brakes begrepp amatonormativitet används i studien för att analysera informanternas utsagor. Den främsta slutsatsen som dras är att de genom aromantiken blir orienterade vilket öppnar upp för nya möjliga sätt att se på framtiden där den inte måste följa en amatonormativ, rak linje och innehålla exempelvis en romantisk partner. Istället kommer queera linjer inom räckhåll och en framtid där man till exempel bor ensam, med en queerplatonisk partner eller bildar familj med sina vänner blir en möjlighet. / Aromanticism is a romantic orientation meaning someone who experiences little to no romantic attraction. In this study, six aromantic people were interviewed about the ways that their romantic orientation affects their every day lives and how they view the future in relation to their orientation. The main framework used in the analysis is Sara Ahmed’s queer phenomenology and her theoretical concepts of orientation and lines. Another concept used to analyze the informants’ statements is amatonormativity, coined by Elizabeth Brake. The study mainly concludes that it is through aromanticism that the informants can become orientated which offers new possible ways of looking at the future, rather than following an amatonormative line that includes a romantic partner. Instead, queer lines come into reach and a future where one, for example, lives alone, with a queerplatonic partner or sees one’s friends as one’s family becomes seen as a possibility.

This thesis aims to highlight, analyse and problematize how sexualities and relationships are constructed as normative and deviant in the Hunger Games trilogy through the character Katniss Everdeen. With this analysis, the thesis aims to further elucidate the pluralism of meaning within literature as a contribution to the field of feminist cultural studies. Queer theory and queer temporality studies have been used to identify and discuss concepts such as the heterosexual matrix, monogamy and mononormativity, polyamory and other marginalized sexualities. A thematic queer reading serves as a methodological approach to the material to enable searching for queer themes in the series. The thesis shows how heterosexuality and monogamy are constructed and portrayed as normative and compulsory, where all other expressions of sexuality are presented as deviant and thereby can be view as different expressions of queer temporality.

This essay analyses the songs from Den poetiska Eddan (The Poetic Edda) with a queer perspective through a queer reading. I use Tiina Rosenberg’s concept of queer leakage along with historical contextualization to figure out how to approach an older text through a modern perspective. Throughout the essay, I discuss how queer leakages appear throughout the text either in representations of gender and norm-breaking behavior, or through an analysis of the use of insults. The analysis establishes that there are queer leakages to be found in The Poetic Edda and that the conclusion avoids being anachronistic through the historical context that the evidence is tried against. The essay concludes that identities our society views as static are rather dynamic and in constant need of assertive actions for their own enforcement. / Den här uppsatsen analyserar tre kväden ur Den poetiska Eddan genom ett queerteoretiskt perspektiv. Uppsatsen använder Tiina Rosenbergs begrepp queera läckage tillsammans med en historisk kontext. Detta för att pröva hur en kan möta äldre texter genom ett modernt perspektiv. Under analysen diskuterar jag hur queera läckage ter sig genom texten, antingen genom olika typer av könsroller eller normbrytande beteende, samt genom en analys av förolämpningar. Analysen påvisar att det finns queera läckage i Den poetiska Eddan, och att slutsatsen undviker att bli anakronistisk på grund av den historiska kontext som textexemplen prövas gentemot. Uppsatsens slutsats är att de identiteter som vårt samhälle ser som statiska i själva verket är dynamiska, samt att de ständigt behöver hävdas för att fortsätta existera.

In this paper, I study the concept of subordination and power by using two Swedish lesbian classic literary texts; ”Den första kärleken”, published in the collection of short stories Berättelser och skizzer (1884) by Mathilda Roos and Charlie (1932) by Margareta Suber. I examine power dynamics and subordination by comparing the two texts with each other and analyze the similarities and differences between subordination in queer contexts and in heterosexual contexts. Judith Butlers theory of subordination and Michel Foucalts theory of the subject and power are the theoretical ground for this paper, as well as the heterosexual script, which function as a way to illustrate what the characters conform to and/or resist against. As a result, I find that queer subordination is more exciting than heterosexual subordination, but also that heterosexual subordination is, although the characters conform to it, a form of resistance against the heterosexual norm. I also find that social punishment is a crucial aspect regarding the choices they make when it comes to queer subordination.