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Cheiros, cores e sons... é dia de feira!: a gestão pública urbana na feira livre de Casa Amarela

CAVALCANTI, Rogério Luiz Souto 09 March 2015 (has links)
Submitted by Haroudo Xavier Filho (haroudo.xavierfo@ufpe.br) on 2016-03-22T17:35:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação - Cores, Cheiros e Sons... É dia de Feira!!! (Rogério Luiz Souto Cavalcanti - Program_0.pdf: 19134192 bytes, checksum: 4b5d0b3263401818d6a901bf6634102f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-22T17:35:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação - Cores, Cheiros e Sons... É dia de Feira!!! (Rogério Luiz Souto Cavalcanti - Program_0.pdf: 19134192 bytes, checksum: 4b5d0b3263401818d6a901bf6634102f (MD5) Previous issue date: 2015-03-09 / FACEPE / O multicolorido, o cheiro dos hortifrútis e os sons – nem tão harmoniosos –, entoados pelos feirantes, principalmente no momento da “xepa1”, como estratégia para buscar as melhores vendas, são elementos particulares encontrados em inúmeras ocasiões, nesses confusos teatros, distribuídos no território brasileiro. Nesta pesquisa analisamos a Feira Livre de Casa Amarela, zona Norte da cidade do Recife/Pernambuco, almejando, sob a perspectiva do planejamento urbano, elucidar os processos da gestão urbana nestes ambientes. Nesse sentido, ao lançarmos um olhar sobre os referenciais teóricos acerca das feiras, privilegiamos os debates sobre o desenvolvimento urbano, enfatizando a relação: Feira Livre x Gestão Pública Urbana, com enfoque no recorte territorial selecionado. Fundamenta-se na Análise de Conteúdo contextualizada por Bardin (2004), empregando uma metodologia com abordagem qualitativa contextualizada em três etapas: pré-análise, exploração do material e tratamento dos resultados. A investigação tem em paralelo, no contexto metodológico, os direcionamentos realizados por Mott (2000) para a realização dos trabalhos de campo envolvendo as feiras livres. Assim, partimos do pressuposto de que, na contemporaneidade, as questões referentes à Feira Livre de Casa Amarela revelam uma lacuna entre a Gestão Pública Urbana e a vida cotidiana no ambiente retratado. / The multicolored, the smell of fruits and vegetables and the sounds - not so harmonious - sung by merchants, especially at the moment of "xepa1" as a strategy to get the best sales, are particular elements found on numerous occasions, in these confused “theaters” spread around Brazil. In this study it will be analyzed the Free Market of Casa Amarela, north zone of the city of Recife/Pernambuco, targeting, from the perspective of urban planning, to elucidate the processes of urban management in these environments. Hereby, to launch a look at the theoretical framework about the fairs, we focus on the debates on urban development, emphasizing the relationship: Free markets x Urban Public Management, focusing on the selected territorial clipping. It is based on the contextualized Analysis of Content by Bardin (2004), using a qualitative approach methodology contextualized in three steps: pre-analysis, material exploration and treatment of results. The research has, in parallel, in the methodological context, the guidelines made by Mott (2000) for the realization of the fieldwork involving the free fairs. Thus, it is assumed that, in contemporary times, the issues of the Free Fair of Casa Amarela reveal a gap between the Urban Public Management and the daily lives in the portrayed environment.
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Quem precisa de um “conserto” – a favela ou a cidade? : uma discussão na geografia humana por meio de um projeto social de práticas musicais para jovens do Coque

CAMBOIM, Jackeline Fernanda Ferreira 13 March 2015 (has links)
Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-04-01T17:47:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação_JackelineCamboim.pdf: 3386493 bytes, checksum: cb063b80947210fdf078836fa9903938 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-01T17:47:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação_JackelineCamboim.pdf: 3386493 bytes, checksum: cb063b80947210fdf078836fa9903938 (MD5) Previous issue date: 2015-03-13 / CAPES / Dentre os diferentes projetos sociais destinados a população de baixa renda emergem aqueles relacionados às práticas musicais sob a égide salvacionista da criminalidade, em especial a juvenil. Assim, visando discutir os projetos sociais de práticas musicais consideramos as características das cidades contemporâneas marcadas pelo capitalismo que promove um processo de produção desigual do espaço urbano. Tendo em vista a complexidade da temática abordada, apontamos a importância de um caminho metodológico interdisciplinar por meio de diferentes aportes de áreas de conhecimentos, que nos auxiliassem nas discussões e ao mesmo tempo possibilitasse alcançar novos rumos aos projetos sociais de práticas musicais em diferentes contextos. A coleta e análise dos dados foram feitas por meio de análise de discurso do projeto, aplicação de questionário, além de dados secundários e levantamento bibliográfico. Para isso, utilizamos do exemplo do projeto da Orquestra Criança Cidadã, que vem se consolidando ao longo dos anos no Cenário Recifense, Nacional e Internacional como um projeto de grande importância não apenas do ponto de vista cultural, mas no âmbito social. Tal projeto inclui em suas ações: canto coral, flauta doce, instrumentos de sopro, cordas e percussão, além de idiomas, alimentação, bolsas de estudos, intercâmbios e plano de saúde, sob a égide da construção da cidadania. No bojo dessa discussão estar a Zona Especial de Interesse Social (ZEIS) Coque, lugar em que os integrantes do projeto moram, cuja análise é diferenciada desde sua gênese na compreensão do que é: comunidade/ favela ou população de baixa renda. Pois, diferentemente do que ocorre na maioria das favelas que, por vezes, associam-se à periferia, de algo às margens, o Coque está localizado na área central do Recife. Os moradores ao longo dos anos vêm lutando pelo direito à cidade do Recife, além de conviverem com o estigma de comunidade mais violenta, imagem construída muito em virtude da mídia. Pudemos identificar, a partir dos resultados da pesquisa, alguns benefícios do projeto para seus integrantes e ex-integrantes como: conhecimento, educação, maturidade, entre outros. Entretanto, alguns elementos pontuais remetem para a imagem do Coque enquanto lugar apenas de violência. Contudo, apesar do problema verificado, as experiências do projeto da Orquestra Criança Cidadã podem ser encaradas como positivas, na medida em que este sirva de referência para novas soluções e, ao mesmo tempo, indiquem novos horizontes e possibilidades na atuação do projeto. / Among the different social projects aimed at the low–income population emerge those which are related to musical practices under the aegis Salvationist of the criminality, with the special look at the young people. In this way, with the view of discussing the social projects of musical practices, we consider the characteristics of contemporary cities marked by capitalism which promotes a process of an uneven production of the urban space. Thereby , considering the complexity of the topic given, we point out the importance of an interdisciplinary methodological framework by means of different contributions in the areas of knowledge, which may help in the deliberations as well as may enable to reach new routes to the social projects of musical practices in different contexts. The collection and data analysis were carried out by means of discourse analysis of the project, questionnaire application, secondary data and bibliographical survey as well. To do so, we took into account the example of the Boys’ Citizen Child Orchestra project which has been consolidating along the years in Recife Scenery, National and International as a project of great importance not only from the point of Cultural view , but also in the social scope. This project includes in its actions: choir songs, sweet flute, string, wind and percussion instruments, besides idioms, food, scholarships, exchange programs, and healthcare plan under the auspices of a citizenship awareness. Within this discussion, it is the Special Zone of Social Interest (SZSI) Coque, place where the participants of the project live, whose analysis is differentiated since its genesis in the comprehension of what community/slums are, or low rate population. Unlike of what is happening in most slums that, sometimes, associate to the periphery , of something to the margins, Coque is located in a central area of Recife. The residents have been fighting along the years for the right to the city of Recife, besides of having lived with the stigma of the most violent community in Recife, that we can be seen through the media .From the results we could notice some benefits of the projects for its participants and ex-participants such as : awareness, education, maturity, among others. However, some isolated elements send to the image of Coque as being a place in which we can find only violence. Nevertheless, in spite of the problems having been verified, the experiences of the Citizen Child Orchestra project can be faced as positive, in as much as this problem comes as a reference for new solutions and, at the same time, could indicate new horizons and possibilities in this project development.
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O “belo sexo” sob vigilância: o controle das práticas cotidianas e formas de resistência das mulheres pobres livres, libertas e escravas no Recife oitocentista (1830-1850)

MORAIS, Grasiela Florêncio de 28 July 2011 (has links)
Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-15T11:50:19Z No. of bitstreams: 1 Graciela Florencio de Morais.pdf: 2367642 bytes, checksum: c2b7a47b84ac987ace8201b3413c6807 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-15T11:50:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Graciela Florencio de Morais.pdf: 2367642 bytes, checksum: c2b7a47b84ac987ace8201b3413c6807 (MD5) Previous issue date: 2011-07-28 / This academic job aims to discuss and reflect on the possible ways women and their various forms of survival in the city, we will focus particularly to the population of poor women free of the blinders and captive who lived on the outskirts of the city of Recife in the mid-first half of the nineteenth century (1830-1850). So in a society marked by setbacks of slavery, as well as the “hard” social hierarchy that values attributed to its individuals, places and roles, therefore, for this reason, it would be for women only “modestly” in the house with chores and care home. Moreover, regardless of their ethnicity and social position, obedience and submission were “religiously” to be its main attributes. However, not all women fit the standards set by the strong hegemonic discourse, in particular, women from less affluent classes of society of the time. This was a must to be pointed pejoratively by “rowdy”, “dishonorable” and “bad habits”, attributes that symbolized peace and an affront to public morality, especially for the city authorities. As a result their practices have attracted a strong supervision of representatives of state power (such as municipal inspectors, the police apparatus etc.). That they intended to act more forcefully in public space to better track and correct the “bad habits” of people in the city. In this way they tried to “manufacture” a “new” kind of guy that does not prevent social or put at risk the interests of the nation that wanted to build in under eight hundred pillars of the concepts of “order” and “progress”. Therefore, our discussion will permeate this contentious political and social landscape of the city of Recife and its relationship with the women in question. / Esse trabalho acadêmico visa discutir e refletir sobre as possíveis condições femininas e as suas variadas formas de sobrevivência na cidade, particularmente centraremos a nossa atenção ao universo das mulheres pobres livres, das forras e das cativas que viviam nos limites da cidade do Recife em meados da primeira metade do século XIX (1830-1850). Assim numa sociedade marcada pelos percalços da escravidão, bem como pela “rígida” hierarquia social que atribuía aos seus indivíduos valores, lugares e papéis sociais; logo, por esta razão, caberia às mulheres apenas o “recato” da casa e o cuidado com os afazeres domésticos. Ademais, independente de sua etnia, condição e posição social, a obediência e a submissão deveriam “religiosamente” ser os seus principais atributos. Contudo, nem todas as mulheres se enquadraram nos padrões estabelecidos pelo forte discurso hegemônico, em particular, as mulheres oriundas das classes menos abastadas da sociedade da época. Isso foi um imperativo para serem apontadas pejorativamente por “desordeiras”, “desonradas” e de “maus costumes”, atributos que simbolizavam uma afronta ao sossego e a moral pública, sobretudo, para as autoridades citadinas. Em resultado, as suas práticas atraíram uma forte vigilância dos representantes do poder do Estado (tais como, os fiscais municipais, os aparatos policiais etc.) que tencionavam atuar com mais vigor no espaço público para melhor controlar e corrigir os “maus hábitos” das pessoas na cidade. Dessa maneira se procurava “fabricar” um “novo” tipo de sujeito social que não impedisse ou colocasse em risco os interesses da nação que se queria edificar nos oitocentos sob os pilares dos conceitos de “ordem” e “progresso”. Portanto, a nossa discussão permeará este conflituoso cenário político-social da cidade do Recife e a sua relação com as mulheres em questão.
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À flor das águas : a imagem do Recife em Josué de Castro

SILVA, Wagner Carlos da 12 May 2015 (has links)
Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-07-28T15:36:29Z No. of bitstreams: 1 Wagner Carlos da Silva.pdf: 2039244 bytes, checksum: 685b6db5c777e0f827af326535646e28 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-28T15:36:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wagner Carlos da Silva.pdf: 2039244 bytes, checksum: 685b6db5c777e0f827af326535646e28 (MD5) Previous issue date: 2015-05-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work discusses how Josué Apolônio de Castro (1908 - 1973) feels and imagines the city of Recife, through its textual production, especially in the books, Documentário do Nordeste (1937) and Fatôres de localização da cidade do Recife (1948). Our main goal is to interpret the images constructed by Pernambuco intellectual Josué de Castro, about the city of Recife at this time, but we assume, are still persist. We note that an element stands out in Josué de Castro's description of the landscape of Recife: the presence of rivers, Capibaribe and Beberibe. We understand that your multiple look was able to see the symbolism, highlighting the double-sided mythical rivers, which are important for the development of image of Recife. Thus, articulate, mainly to see the way they look, the concepts of historical social imaginary proposed by Cornelius Castoriadis, the landscape and myth in Simon Schama and the image of concept in Jacques Aumont, to reflect on these images produced by Josué de Castro. / Este trabalho aborda como Josué Apolônio de Castro (1908 - 1973) sente e imagina a cidade do Recife, por meio da sua produção textual, principalmente nos livros Documentário do Nordeste (1937) e Fatôres de localização da cidade do Recife (1948). O nosso objetivo principal é interpretar as imagens construídas pelo intelectual pernambucano Josué de Castro, sobre a cidade do Recife nestes momentos, mas que, supomos, ainda perduram. Observamos que um elemento se destaca na descrição de Josué de Castro sobre a paisagem do Recife: a presença dos rios, Capibaribe e Beberibe. Entendemos que o seu olhar múltiplo foi capaz de enxergar o simbolismo, realçando a dupla face mítica dos rios, que são importantes para a elaboração da sua imagem do Recife. Desse modo, articulamos, principalmente, para visualizar seu modo de olhar, os conceitos de imaginário social histórico proposto por Cornelius Castoriadis, o de paisagem e mito em Simon Schama e a noção de imagem em Jacques Aumont, para refletir acerca destas imagens elaboradas por Josué de Castro.
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Um olhar sobre sociabilidades e práticas socioespaciais para o Recife (1980-1989)

CAVALCANTI, Vania Cristina Silva 22 August 2016 (has links)
Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-05-03T21:11:08Z No. of bitstreams: 1 TESE Vania Cristina Silva Cavalcanti.pdf: 11225760 bytes, checksum: 5c5134369b2d41d7b3e461a1bbceae03 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-03T21:11:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE Vania Cristina Silva Cavalcanti.pdf: 11225760 bytes, checksum: 5c5134369b2d41d7b3e461a1bbceae03 (MD5) Previous issue date: 2016-08-22 / Este trabalho estuda a construção de sociabilidades (SIMMEL, 1903) e relações socioespaciais na cidade do Recife, entre 1980 e 1989, aproximando a temática da apreensão do conceito de sociabilidades urbanas e modelos de representação na cidade. Para tal, além do estudo dos trabalhos de autores que se dedicaram a esta temática, as principais fontes pesquisadas foram as publicações de jornais da época. O recorte temporal corresponde à fase de redemocratização do Brasil, reconstrução da cidadania e inserção do País em um mundo globalizado, com tecnologia avançada, momento que alguns estudiosos denominam Pós-Modernidade (BAUMAN, 1998), ou Modernidade Tardia. Nesse período, o Recife apresenta desigualdades sociais significativas, altos índices de violência urbana e miséria. Em meio a este cenário, a cidade tem crescimento acelerado e desordenado, com adensamento dos bairros centrais e periféricos, destruição de grande parte do repertório arquitetônico edificado ao longo do tempo. Essas mudanças introduzem também o modelo neoliberal de tratar a economia e a cidade, que acarretam mudanças significativas à sociedade e aos modos de viver em sociedade, desdobrando-se sobre as maneiras de configurar os ambientes urbano-arquitetônicos. Pretende-se compreender em que medida podemos alinhar os fios desses acontecimentos à construção e percepção da cidade na contemporaneidade. Nesse contexto, as sociabilidades, enquanto maneiras de se relacionar, entre e com as pessoas, são postas a negociações e reflexão. / The present work studies the construction of sociability (SIMMEL, 1903) and socio-spatial relations in the city of Recife, between 1980 and 1989, approaching the thematic of apprehension to the concept of urban sociabilities and models of representation in the city. Therefore, besides the study of works from authors whom dedicated to this thematic, the main sources researched were the newspaper and magazines publications from that time. The time frame corresponds to the democratisation of Brazil, reconstruction of citizenship and insertion of the country into the globalised world, with advanced technology, moment that many scholars designate as postmodernity (BAUMAN, 1998), or late modernity. In that time, Recife evidenced significant social inequality, high rates of urban violence and poverty. Among this scenario, the city has experienced a rapid and uncontrolled growth, along with the densification of central and peripheral neighbourhoods, and the destruction of a large part of the architectural repertoire built over time. Those changes also introduced the neoliberal model of treating the economy and the city, which leads to significant changes to society and ways of living in society, unfolding onto ways to set up the urban-architectural environments. The intention is to understand in what extent we can align those paths that leads to those events to the construction and perception of the city in the contemporaneity. In this context, the sociabilities, as ways of relating, among and to the people, are put to the trading and are presented to reflection.
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Reaproximação forjada da natureza: a utilização da retórica ecológica na produção do espaço urbano de uma cidade latino-americana

SOEIRO, Ítalo César de Moura 03 March 2017 (has links)
Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-08-14T20:32:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ítalo César de Moura Soeiro.pdf: 10093820 bytes, checksum: b1f3ebcf977e3710e40ff2f75c76f7b9 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-08-16T19:09:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ítalo César de Moura Soeiro.pdf: 10093820 bytes, checksum: b1f3ebcf977e3710e40ff2f75c76f7b9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-16T19:09:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ítalo César de Moura Soeiro.pdf: 10093820 bytes, checksum: b1f3ebcf977e3710e40ff2f75c76f7b9 (MD5) Previous issue date: 2017-03-03 / FACEPE / Ao passo que grande parte da opinião pública incorpora a ‘crise ecológica’ como um dos principais temas de nossa época, a conversão ao ecologismo de todas as instituições se faz inevitável – ainda que como uma tática mercantil ou política de oportunistas que se afanam das Retóricas ecológicas para os mais diversos projetos. Neste contexto, entendendo que a Retórica ecológica promove persuasão ‘verde’ e suaviza os movimentos sociais de resistência territorial frente aos projetos de renovação urbana, os agentes da produção do espaço se afanam das vozes do ecologismo para legitimar o projeto neoliberal de cidade. Esta dissertação busca compreender como a Retórica ecológica é utilizada na produção do espaço de uma cidade latino-americana; busca demonstrar a perversidade que se pode gerar através do ethos do ecologismo. Para tanto a presente investigação dissertativa parte da investigação da tríade Natureza, ideologia e produção do espaço urbano, tendo por finalidade demonstrar como suas três partes estão entrelaçadas na diversificação da realidade concreta das cidades contemporâneas. Desta forma, a partir da análise crítica das ações voltadas à implementação do Projeto Parque Capibaribe (PPC) em territórios da cidade do Recife/PE, discutir-se-á em que medida se estão concretizando efetivos movimentos de reaproximação entre sociedade humana e Natureza. Do ponto de vista metodológico, utiliza-se dos resultados de uma revisão da literatura sobre o tema, enriquecida pela análise da percepção e das práticas cotidianas presentes em dois territórios distintos da cidade por onde o projeto pretende se materializar – avenida Beira Rio (bairro Torre) e a Zona Especial de Interesse Social Vila Esperança-Cabocó (bairro Monteiro). Ao final, discute-se a relação entre os movimentos de reaproximação da natureza, visando reforçar a necessidade de uma racionalidade ambiental na gestão dos territórios. Para, assim, propor reformulações filosóficas e político-estruturais para o projeto do Parque Capibaribe, baseadas, sobretudo, nas percepções e nas práticas cotidianas dos territórios vividos. Por fim, percebeu-se que a utilização da Retórica ecológica é criadora de utopias, um álibi verde que encobre as problemáticas ecológicas e sociais evolvidas. / Mientras que gran parte de la opinión pública encarna la "crisis ecológica" como uno de los principales temas de nuestro tiempo, la conversión al ecologismo de todas las instituciones se hace inevitable - aunque como una táctica comercial o política de oportunistas que se afanan de las Retóricas ecológicas para diversos proyectos. En este contexto, comprendiendo que la Retórica ecológica promueve la persuasión "verde" y suaviza los movimientos sociales de resistencia territorial ante los proyectos de renovación urbana, los agentes de la producción del espacio se afanan de las voces del ecologismo para legitimar el proyecto neoliberal de ciudad. En esta investigación buscamos entender cómo se utiliza la retórica ecológica en la producción del espacio en una ciudad latinamericana; intenta demostrar la perversidad que se puede generar a través del ethos del ecologismo. Por lo tanto, esta tesis parte del estudio de la tríada naturaleza, ideología y producción del espacio urbano, con el fin de demostrar cómo estas tres partes se entretejen en la diversificación de la realidad concreta de las ciudades contemporáneas. Así, desde el análisis crítico de las acciones involucradas a la implementación del Proyecto Parque Capibaribe (PPP) en territorios de la ciudad de Recife / PE, se discutirá en qué medida se están ocurriendo movimientos efectivos de acercamiento entre la sociedad y la naturaleza. Desde un punto de vista metodológico, utilizamos los resultados de una revisión de la literatura sobre el tema, enriquecido por el análisis de la percepción y de las prácticas cuotidianas presente en dos territorios distintos de la ciudad donde el proyecto tiene como objetivo materializarse - Avenida Beira Rio (barrio Torre) y la Zona Especial de interés Social Vila esperanza-Cabocó (barrio Monteiro). Por último, se discute la relación entre los movimientos de acercamiento de la naturaleza, para reforzar la necesidad de una racionalidad ambiental en la gestión de los territorios. Por lo tanto, proponer nuevas formulaciones filosóficas y político-estructurales en el proyecto Parque Capibaribe, basadas principalmente en las percepciones y las prácticas cuotidianas de los territorios vividos. Al fin, se observó que el uso de la retórica ecológica es creador de utopías; sirve de coartada verde que cubre las problemáticas ecológicas y sociales involucradas. Mientras que gran parte de la opinión pública encarna la "crisis ecológica" como uno de los principales temas de nuestro tiempo, la conversión al ecologismo de todas las instituciones se hace inevitable - aunque como una táctica comercial o política de oportunistas que se afanan de las Retóricas ecológicas para diversos proyectos. En este contexto, comprendiendo que la Retórica ecológica promueve la persuasión "verde" y suaviza los movimientos sociales de resistencia territorial ante los proyectos de renovación urbana, los agentes de la producción del espacio se afanan de las voces del ecologismo para legitimar el proyecto neoliberal de ciudad. En esta investigación buscamos entender cómo se utiliza la retórica ecológica en la producción del espacio en una ciudad latinamericana; intenta demostrar la perversidad que se puede generar a través del ethos del ecologismo. Por lo tanto, esta tesis parte del estudio de la tríada naturaleza, ideología y producción del espacio urbano, con el fin de demostrar cómo estas tres partes se entretejen en la diversificación de la realidad concreta de las ciudades contemporáneas. Así, desde el análisis crítico de las acciones involucradas a la implementación del Proyecto Parque Capibaribe (PPP) en territorios de la ciudad de Recife / PE, se discutirá en qué medida se están ocurriendo movimientos efectivos de acercamiento entre la sociedad y la naturaleza. Desde un punto de vista metodológico, utilizamos los resultados de una revisión de la literatura sobre el tema, enriquecido por el análisis de la percepción y de las prácticas cuotidianas presente en dos territorios distintos de la ciudad donde el proyecto tiene como objetivo materializarse - Avenida Beira Rio (barrio Torre) y la Zona Especial de interés Social Vila esperanza-Cabocó (barrio Monteiro). Por último, se discute la relación entre los movimientos de acercamiento de la naturaleza, para reforzar la necesidad de una racionalidad ambiental en la gestión de los territorios. Por lo tanto, proponer nuevas formulaciones filosóficas y político-estructurales en el proyecto Parque Capibaribe, basadas principalmente en las percepciones y las prácticas cuotidianas de los territorios vividos. Al fin, se observó que el uso de la retórica ecológica es creador de utopías; sirve de coartada verde que cubre las problemáticas ecológicas y sociales involucradas.
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Colera : representações de uma angustia coletiva (a doença e o imaginario social no seculo XIX no Brasil)

Diniz, Ariosvaldo da Silva 18 April 1998 (has links)
Orientador: Italo Arnaldo Tronca / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-23T15:49:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diniz_AriosvaldodaSilva_D.pdf: 12196349 bytes, checksum: f325ba3d44a4bef437c606030eafb2d7 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este trabalho trata da relação entre doença e imaginário social no Brasil do século XIX. Tomando como tema de estudo a grande epidemia de cólera de 1856 no Nordeste, tenta investigar como, a partir da percepção de uma nova e terrível doença, vão sendo construídas verdades e definições a seu respeito. Busca analisar a doença sob o ângulo epistemológico e cultural. Na dimensão epistemológica, procura situar as características discursivas e os valores presentes nas teorias produzidas sobre a propagação do cólera. Na dimensão cultural, ressalta a produção de representações do corpo biológico e social. Como doença-síntese, o cólera criou um consenso do mal e reatualizou velhas representações das antigas pestes. O seu poder de causar catástrofes e mobilizar o conjunto da sociedade desencadeou tecnologias, acentuou conflitos de poder e saber e mobilizou sentimentos, emoções e medos. / Doutorado / Doutor em História
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O rosario dos homens pretos de Santo Antonio : alianças e conflitos na historia social do Recife, 1848-1872

Mac Cord, Marcelo, 1970- 14 December 2001 (has links)
Orientador: Silvia Hunold Lara / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-29T05:19:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MacCord_Marcelo_M.pdf: 19890398 bytes, checksum: b301882cfc8cab2316e36e0d5304d98b (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História
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Os maus costumes nordestinos : invenção e crise da identidade masculina no Recife (1910-1930)

Ceballos, Rodrigo 26 February 2003 (has links)
Orientador : Luzia Margareth Rago / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T04:12:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ceballos_Rodrigo_M.pdf: 6106612 bytes, checksum: 406a7efea7ed534c527173feaedcc8ff (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Neste trabalho, busco analisar nos discursos das elites e dos intelectuais recifenses do início do século XX, as tentativas de criação de um modelo de masculinidade diante dos temores do que foi denominado de "maus costumes". A representação falocêntrica do nordestino está tão bem absorvida, cristalizada no imaginário e subjetivada por nós hoje, que não chegamos nem ao menos a questioná-la. Esta invenção histórica da figura do nordestino, portanto, serviria para combater os "maus costumes" que emergiam com a reurbanização da cidade do Recife. Vários discursos críticos a uma modernidade desenfiado que estaria invadindo a cidade alardeavam sobre a crise das identidades sexuais, ao mesmo instante que serviam para classificar as práticas dos "maus costumes" e difundir o medo de uma "desvirilização da raça". Discutia-se sobre a presença de mulheres que, de costas, pareceriam homens, ou sobre homens resignados e "moles", incapazes de assumir velhos papéis sociais ditos como típicos de seus antepassados. Homens " efeminados" e"mulheres viragos" que para a intelectualidade recifense não representariam mais o tempo áureo de uma região constituída e habitada apenas por homens de fibra, verdadeiros "cabras-machos" / Abstract: The aim of this work is to analyzes the invention of a masculinity model ahead of fears that being named as "bad usages" in the Recife' s elite and intellectual speeches of 20th century. The virility representation of the inhabitant of northeastern Brazil is toa assimilated in our imaginary, and nowadays is a popularized model of subjectivity that we don't discuss it. This historical invention of the inhabitant of northeastern Brazil, thus, was suppose to contest the "bad usages" that were appearing because the urbanization process in Recife city. Many critical speeches about an uncontrolled modernity that was conquering the city, larded about the crisis of sexual identities and tried to classify the "bad usages" practices diffusing the fear of a "not virile race". The elite and intellectual' s critics discussed about women that in back looked like men, or about submissive and "lasy" men, unable to assume old social roles considered typical of their ancestors. "W omanish" men and "masculine" women that for the Recife' s intellectuality do not represent any more the apogee of a region composed and inhabited just for strength men, real "cabras-machos" / Mestrado / Mestre em História
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Gestão da saúde mental na Rede do Distrito Sanitário VI e no CAPS David Capistrano Recife - PE

Luzia Barros de Moura, Moema January 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:34:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7779_1.pdf: 364084 bytes, checksum: c7aca0c8a9d3584c1652fa1a67b85e2d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Este trabalho analisa aspectos da gestão de políticas públicas e do funcionamento na Rede de Atenção à Saúde Mental do Distrito Sanitário VI de Recife/PE e no Centro de Atenção Psicossocial (CAPS) David Capistrano, considerando o período de abril de 2004 até abril de 2007. A partir disso, indicam-se estratégias para otimização. Priorizaram-se os usuários com diagnóstico psiquiátrico de maior ocorrência na referida clínica: esquizofrenia, transtorno afetivo bipolar e transtorno depressivo recorrente. Este estudo também aborda questões relativas à (re) inserção social do usuário na proposta terapêutica de reabilitação psicossocial, pautada nos princípios do Sistema Único de Saúde (SUS) e da Reforma Psiquiátrica. A metodologia adotada consta de: 1) aplicação de questionários a profissionais de saúde e gerentes em Programas de Saúde da Família (PSF); 2) levantamento de dados em instrumentos utilizados pelo CAPS no processo de admissão e tratamento; 3) balanço historiográfico e político acerca das modificações nas concepções da loucura e da psiquiatria, do ponto de vista nacional e internacional. Os resultados apontam circunstâncias desfavoráveis e inadequações dos locais estudados quanto à rotina de trabalho estabelecida e às condições de infraestrutura disponível, dificultando o acolhimento, o acompanhamento e a continuidade do tratamento. Na Rede identificou-se: carência nos PSF s de profissionais capacitados em saúde mental; tempo de interconsulta elevado; ocorrência de prática permanente de transcrição de receita realizada pelo médico generalista; carência de equipe multidisciplinar no atendimento em saúde mental. No CAPS verificaram-se questões quanto à rotina e à sistematização: registro de admissão e alta manual; ficha de anamnese adotada não contempla uma avaliação ocupacional sistematizada; projetos terapêuticos individuais não obedecendo a uma formulação sistematizada préestabelecida. O trabalho conclui pela fragilidade no funcionamento nos locais estudados, a necessidade de modificação da situação atual com apelo da responsabilização (accountability) dos governantes e da sociedade

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