Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-07-18T12:51:21Z No. of bitstreams: 1 2016_LuizCoimbraBarbosa.pdf: 3404911 bytes, checksum: bca6f264d4e2430a5fa4bff7e6447bcb (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-07-29T12:12:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_LuizCoimbraBarbosa.pdf: 3404911 bytes, checksum: bca6f264d4e2430a5fa4bff7e6447bcb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T12:12:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_LuizCoimbraBarbosa.pdf: 3404911 bytes, checksum: bca6f264d4e2430a5fa4bff7e6447bcb (MD5) / Esta dissertação busca seu espaço sociológico nas reflexões acerca da articulação entre representações sociais e as narrativas pelas quais os policiais descrevem suas atividades. Mais especificamente, a pesquisa objetiva identificar e analisar as representações sociais mais presentes nas narrativas dos integrantes do 8º Batalhão de Polícia Militar do Distrito Federal, responsáveis pelo policiamento de parte da Região Administrativa da Ceilândia, no Distrito Federal. Para realizar esse objetivo, este trabalho adotou como principais técnicas de pesquisa a realização de entrevistas semi-estruturadas e de grupos focais. A análise dos conteúdos extraídos dessas entrevistas e grupos focais ancorou-se na Teoria da Representações Sociais. Essa análise permitiu identificar um processo no qual certas representações sociais, uma vez consolidadas e amplamente partilhadas pelos policiais do 8º Batalhão, passam a funcionar como objetos para a que esses policiais elaborem um outro conjunto de representações sociais, para as quais este trabalho deu o nome de re-representações sociais. O trabalho permitiu verificar que, em certo sentido, as representações sociais contidas nas narrativas policiais se aproximam de uma espécie de senso comum geral, enquanto as re-representações se identificam com um tipo de senso comum restrito aos agentes o 8º Batalhão. Permitiu compreender ainda que tais representações e re-representações sociais acabam por influenciar o surgimento de novas formas de pensar, sentir e agir policial. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research looks for its sociological space in the reflections over the link between social representations and the narratives that police officers use to describe their activities. The analytical approach of this research is the identifiable set of social representations in narratives from police officers from Federal District’s 8th Battalion, responsible for policing part of Ceilândia Administrative Region, in the Federal District. More specifically, the research aims to identify what are the more common social representations available in these narratives, mainly when it regards to policing activities of the youth in this City. Once identified those representations, the research aims to describe and analyze how they are embedded in police cognitive processes and as consequence of such incorporation, how they influence the outbreak of new ways to think, feel and act as a police officer.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Curso de Pós-Graduação em Direito, 2016. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-07-18T14:04:41Z No. of bitstreams: 1 2016_RenataCristinaFariaGoncalvesCosta.pdf: 2396779 bytes, checksum: bacbc85a1ed2043e752947784260b2a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2016-07-30T12:24:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RenataCristinaFariaGoncalvesCosta.pdf: 2396779 bytes, checksum: bacbc85a1ed2043e752947784260b2a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-30T12:24:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_RenataCristinaFariaGoncalvesCosta.pdf: 2396779 bytes, checksum: bacbc85a1ed2043e752947784260b2a2 (MD5) / Este trabalho tem como objetivo explorar as articulações entre teorias penais e criminológicas e representações sociais e de gênero na construção de práticas judiciárias que anunciam vítimas como parte da gestão processual. O contexto que justifica esse estudo se relaciona à emergência de novos papeis atribuídos às vítimas nos cenários contemporâneos e às inovações criadas pela Lei Maria da Penha (LMP) com o propósito de incrementar a visibilidade às mulheres, à sua proteção e às suas demandas. Para isso, foram etnografadas 60 audiências de ratificação realizadas entre os meses de novembro de 2014 e maio de 2015 no Juizado de Violência Doméstica e Familiar contra a mulher do Núcleo Bandeirante, Distrito Federal. Procuro nesse contexto problematizar as práticas cotidianas e os dramas sociais oriundos de interações sociais concretas onde a escuta e a tradução aparecem como elementos centrais. Analiso assim, i) entrevistas com juiz titular, promotora de justiça e assistente social para captar os repertórios profissionais que circulam em campo, ii) entrevistas com vítimas e dinâmicas vivenciadas nas audiências de ratificação, onde as mulheres são chamadas ao palco para expressar seus anseios perante os rumos do processo. A pesquisa demonstrou a existência de repertórios distintos que, em tensão, se encontram e se separam por linhas que se formam, sob o pano de fundo da racionalidade penal moderna, entre teorias penais e criminológicas críticas, e representações sociais sobre o gênero, a família, o conflito, a pacificação e a violência doméstica. A concretização desses discursos nas práticas judiciárias demonstrou o deslocamento de, ao menos, duas concepções de sujeito presentes na literatura penal e criminológica sobre o criminoso: a de indivíduos autônomos e liberais (oriunda da Escola Clássica e das perspectivas contratualistas presentes no saber penal moderno) e a de indivíduos doentes (influenciada pela Escola Positiva). Essas percepções são perpassadas por representações sociais que em conjunto com as teorias penais e criminológicas apontam elementos que impactam o caminhar de cada audiência. A etnografia demonstrou a necessidade de complexificar as noções de sujeito encontradas. Nesse sentido, as teorias feministas do sujeito contribuem para a construção de indivíduos múltiplos que experimentam diversas posições de sujeitos marcadas por relações sociais concretas e por agências diferenciadamente imperfeitas. Como conclusão, aponto que essas novas gestões apresentam paradoxos entre o que se propõe e o que tem efeito nas práticas judiciárias. Essas contradições sugerem disputas e fissuras ao movimento da justiça e à sensibilidade da percepção das vítimas como sujeitos subjetiva e socialmente informados por narrativas hegemônicas, de um lado, e, de outro, marcados por resistências, medos e impensados. Os resultados desse estudo apontam que o jogo das audiências permanece em movimento, indicando a importância da crítica e a relevância do apelo contínuo a novas maneiras de inclusão das vítimas nos processos judiciais. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aims to explore the links between criminal and criminological theories and social and gender representations in the construction of judicial practices that intent to include victims’ participation in lawsuits. The context that justifies this study is related to the emergence of new victims’s roles in contemporary settings and innovations created by Maria da Penha Law (MPL) with the purpose of increasing the visibility of women, their protection and their demands. For this, I observed, with ethnographic methods, 60 ratification court hearings held between the months of November 2014 and May 2015 in Special Court of Domestic and Familiar Violence against Women in Núcleo Bandeirante, Federal District. I try to, in this context, problematize everyday practices and social dramas that come from concrete social interactions where listening and translation appear as central elements. I analyze thus i) interviews with the holder judge, a promoter of justice and a social worker to capture professional repertoires that circulate in the field, ii) interviews with victims and dynamics experienced in the ratification hearings, where women are called to the stage to express their wishes in the course of the process. Research has shown the existence of different repertoires live in tension, meet and separate itself by lines that, under the backdrop of modern penal rationality, between criminal and criminological critical theories, and social representations of gender, family, conflict, pacification and domestic violence. The implementation of these discourses in judicial practices demonstrated the displacement of at least two conceptions of the subject present in the criminal and criminological literature: the autonomous and liberal individuals (coming from Classical School and contractualism present perspectives on modern criminal knowledge) and the sick individuals (influenced by the Positive School). These perceptions pervaded by social representations in conjunction with the criminal and criminological theories identify elements that affect the hearings. This ethnography study has shown the need for complexifying the concept of subject. In this sense, feminist theories of the subject contribute to the construction of multiple individuals experiencing different subject positions marked by concrete social relations and differentially imperfect agencies. In conclusion, I point out that these new efforts have paradoxes between what is proposed and what is effective in judicial practices. These contradictions suggest a dispute to the movement of justice and the sensitivity of the perception of victims as subjectively and socially informed by hegemonic narratives, on one hand, and on the other, marked by resistance, fear and the unintended. The results of this study indicate that the game of the hearings remains in motion, demonstrating the importance of criticism and the relevance of the continued resource to new strategies of inclusion of victims in judicial proceedings.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2011. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-01-06T14:34:16Z No. of bitstreams: 1 2011_EdnaMirandaSantana.pdf: 1304607 bytes, checksum: 97e74c6242f803a66f04c1f130d22e33 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2017-01-09T13:21:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_EdnaMirandaSantana.pdf: 1304607 bytes, checksum: 97e74c6242f803a66f04c1f130d22e33 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-09T13:21:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_EdnaMirandaSantana.pdf: 1304607 bytes, checksum: 97e74c6242f803a66f04c1f130d22e33 (MD5) / Esta pesquisa busca analisar a representação discursiva de atores sociais nas Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio, aprovada em 1 de junho de 1998, a fim de verificar relações de poder e aspectos ideológicos presentes no texto. São analisados os atores sociais responsáveis pelo estabelecimento das diretrizes, o professor, o aluno, o sistema de ensino e a escola. Esse estudo justifica-se pela representatividade desse documento para a Educação, como proposta que regulamenta a prática de ensino no nível médio em nossa nação. Para compreender a representação dos atores sociais e sua implicação, entrelaço a Análise do Discurso Crítica como proposta por Fairclough (2001, 2003), a teoria da Representação Social (FAIRCLOUGH, 2003, MOSCOVICI, 2010), a teoria dos atores sociais (FAIRCLOUGH, 2003, van LEEUWEN, 1997, 2008) e a Linguística Sistêmico-Funcional (HALLIDAY,1994; HALLIDAY & MATTHIESSEN, 2004; EGGINS, 2002, THOMPSON, 2004). Entender como os atores sociais são representados neste documento é refletir sobre como a educação no ensino médio é representada em nossa sociedade. O resultado da análise mostra que entre os atores sociais responsáveis pelo estabelecimento das diretrizes, a LDB apresenta maior poder de atuação; o professor foi colocado em segundo plano; o aluno aparece como aquele que não tem responsabilidade sobre o seu processo de formação; do sistema de ensino e a escola espera-se a ampla formação do indivíduo, desconsiderando-se outros aspectos que corroboram para esta formação. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research aims to analyze the social actors’ discursive representation in the National Curriculum Guidelines for High School (approved on June 1, 1998) in order to verify power relations and ideological aspects in the text, ones which influence the social actors’ behavior involved with the educational system. We analyze the social actors responsible for setting the guidelines, the teacher, the student, the school system and school. The study is justified with the representativeness of this document for Education, as a proposition that regulates the teaching practice in high school in our nation. In order to understand the representation of the social actors and its implication, I tangle the Discourse Analysis proposed by Fairclough (2001, 2003), the Social Representation Theory (FAIRCLOUGH, 2003, MOSCOVICI, 2010), the social actors theory (FAIRCLOUGH, 2003, van LEEUWEN, 1997, 2008) and the Systemic Functional Linguistics (HALLIDAY,1994; HALLIDAY & MATTHIESSEN, 2004; EGGINS, 2002, THOMPSON, 2004). To understand how the social actors are represented in this paper is to consider how the education in high school is represented in the society. The result of the analysis shows that among the social actors responsible for setting the guidelines, the LDB has greater power to act, the teacher was placed in the background, the student appears as who does not have responsibility for your training of the individual, ignoring other aspects that support for this training.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2015. / Submitted by Andrielle Gomes (andriellemacedo@bce.unb.br) on 2015-07-01T18:02:16Z No. of bitstreams: 1 2015_AlexandredeOliveiraGama.pdf: 3715603 bytes, checksum: f7c2a939d290d12e290d6708f920f578 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-07-02T13:06:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_AlexandredeOliveiraGama.pdf: 3715603 bytes, checksum: f7c2a939d290d12e290d6708f920f578 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-02T13:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_AlexandredeOliveiraGama.pdf: 3715603 bytes, checksum: f7c2a939d290d12e290d6708f920f578 (MD5) / Esse estudo historiciza as representações sociais, políticas e culturais hegemônicas elaboradas e veiculadas pela historiografia do noroeste de Minas Gerais, particularmente sobre Paracatu, através de cinco autores que publicaram obras sobre a cidade ao longo do século XX. Tais representações fundamentaram a elaboração de memórias de enaltecimento e glorificação de certos grupos sociais, tendo como referência a Paracatu do século XVIII: a época de ouro, da esperança e dos grandes heróis desbravadores, em um lugar visto como grande encruzilhada do Brasil central e responsável pelo povoamento do oeste. Por outro lado, neste estudo destaco também que para construção dessas memórias, outras foram silenciadas, apagadas dessa historiografia. / This study historicizes the hegemonic social, political and cultural representations transmitted by the historiography of the northwest of Minas Gerais, particularly about Paracatu. There are five authors who have published literary composition on the city during the twentieth century. Such representations based the development of exaltation and glorification of memories of the city of the eighteenth century. In these literary compositions the elements that make these memories are identified: the golden age, the hope age and the age of great heroes of Paracatu which is responsible for the western people occupation as for the great crossroads of central Brazil. Whereas, it is importante to note that in this historiography some memories were silenced, erase by these authors.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2014. / Submitted by Patrícia Nunes da Silva (patricia@bce.unb.br) on 2015-11-12T18:42:01Z No. of bitstreams: 1 2014_JenniferdeCarvalhoMedeiros.pdf: 948113 bytes, checksum: ada0dadaae0457a9157c0a7ca5002167 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-11-25T17:34:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_JenniferdeCarvalhoMedeiros.pdf: 948113 bytes, checksum: ada0dadaae0457a9157c0a7ca5002167 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-25T17:34:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_JenniferdeCarvalhoMedeiros.pdf: 948113 bytes, checksum: ada0dadaae0457a9157c0a7ca5002167 (MD5) / A equipe de tutoria faz parte do sistema UAB e esses sujeitos mantêm relação direta com os estudantes, sendo necessária uma formação para o exercício dessa atividade. Considerando a importância do tutor na EaD e das novas tecnologias da comunicação e informação na prática docente, a pesquisa buscou investigar as seguintes questões: quais são as representações sociais dos tutores presenciais e a distância sobre o curso de formação para atuarem na tutoria, levando em consideração as suas expectativas antes de iniciar o processo de formação bem como as impressões após realizarem o curso, estabelecendo uma relação com o exercício da atividade? Em que medida as representações sociais acerca da formação do tutor contribuem para explicar o modelo de EaD adotado pela Universidade Aberta do Brasil? O nosso problema situa-se na perspectiva de análise das representações dos tutores sobre a sua formação, a fim de compreender parte do sistema UAB, dos seus propósitos no âmbito da educação superior, observando a existência de consensos, dissensos e contradições revelados a partir do exercício da tutoria. Para a compreensão do nosso objeto de estudo, lançaremos mão da abordagem materialista histórica dialética, por considerar que seja a mais adequada para interpretar o movimento de contradições, dissensos e consensos existentes entre o tutor e a formação que recebe para o exercício do seu trabalho. Adotamos a análise de conteúdo para o tratamento dos dados em associação com as categorias da dialética: contradição, mediação, quantidade e qualidade. A interpretação foi balizada pelos conceitos de Gramsci no que diz respeito ao senso comum, bom senso, hegemonia e contra-hegemonia. Evidenciamos em geral que as representações sociais dos tutores estão concentradas na necessidade de conhecimento das novas tecnologias. Não observamos mudanças significativas de pensamento que sinalizassem para uma reflexão acerca das condições de trabalho, na racionalização e precarização do trabalho docente. ______________________________________________________________________________________________ RESUMÉ / L'équipe de mentorat fait partie du système UAB et ces gars directe relation avec les élèves , la formation à l'exercice de cette activité est nécessaire . Compte tenu de l' importance du tuteur dans l'enseignement à distance et les nouvelles technologies de communication et d'information dans la pratique de l'enseignement , la recherche examine les questions suivantes : quelles sont les représentations sociales de la présente tuteurs et la distance au cours de formation pour travailler dans l'encadrement , en tenant compte leurs attentes avant de commencer le processus de formation ainsi que les impressions après avoir fait le cours , établir une relation avec l'exercice de l'activité ? La mesure dans laquelle les représentations sociales sur la formation de l'aide d'un tuteur expliquer le modèle de l'enseignement à distance adoptée par l'Open University du Brésil ? Notre problème réside dans le point de vue de l'analyse des représentations des tuteurs sur la formation afin de comprendre une partie du système UAB , son but dans le contexte de l'enseignement supérieur , en notant l'existence de consensus , les désaccords et les contradictions relevées de la pratique du mentorat. Pour la compréhension de notre sujet , nous allons lancer la main approche dialectique du matérialisme historique , compte tenu de ce qui est le mieux à même d'interpréter le mouvement des contradictions, des désaccords et des consensus existant entre le tuteur et la formation que vous recevez pour le cours de leur travail . Nous avons adopté l'analyse de contenu pour le traitement des données en combinaison avec les catégories de la dialectique : contradition, de médiation , de quantité et de qualité . L'interprétation a été limitée par les concepts de Gramsci à l'égard de sens comun , le bon sens , l'hégémonie et contre-hégémonie . En général, les représentations sociales des tuteurs sont concentrées sur la nécessité d'une connaissance des nouvelles technologies. Aucun changement significatif de la pensée qui a marqué d'une réflexion sur les conditions de travail, la rationalisation et la précarisation de l'enseignement .

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-graduação em Educação, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-11-20T19:23:41Z No. of bitstreams: 1 2015_DenisedeOliveiraAlves.pdf: 6468399 bytes, checksum: 13ac4d4b7c02c7ea0fc7f64c74e37493 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-01-07T14:27:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_DenisedeOliveiraAlves.pdf: 6468399 bytes, checksum: 13ac4d4b7c02c7ea0fc7f64c74e37493 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-07T14:27:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_DenisedeOliveiraAlves.pdf: 6468399 bytes, checksum: 13ac4d4b7c02c7ea0fc7f64c74e37493 (MD5) / Esse é um estudo de representações sociais (RS) e apresenta, como objeto de representação, a inclusão da Pessoa com Deficiência na Educação Superior. As RS, como são concebidas por Moscovici, são verdadeiras teorias do senso comum, cuja elaboração se dá coletivamente, no cerne das interações sociais, envolvendo e implicando sujeito(s)-sujeito(s) e sujeito(s)- instituição/instituições, numa determinada cultura, espaço e tempo. Uma de suas principais funções será, sempre, tornar o estranho familiar para, dessa forma, favorecer o convívio entre as pessoas e os grupos. Por serem as RS orientadoras e justificadoras das práticas, deseja-se entender como essa teoria pode contribuir para a compreensão da complexa materialização da política de inclusão de Pessoas com Deficiência na Educação Superior. Assim, o objetivo geral da pesquisa foi conhecer e analisar as RS e os elementos do núcleo central e sistema periférico sobre inclusão de Pessoas com Deficiência na Educação Superior construídas por professores e não professores participantes da pesquisa. Para tanto, os objetivos específicos buscaram identificar as RS e os elementos do núcleo central e sistema periférico sobre inclusão de Pessoas com Deficiência na Educação Superior construídas por professores e não professores; aprofundar a investigação das RS dos professores da Educação Superior acerca do tema por meio de entrevista semiestruturada; comparar as RS e os elementos do núcleo central e sistema periférico sobre inclusão de Pessoas com Deficiência na Educação Superior; e elaborar, a partir das RS conhecidas, proposições de aprimoramento ao processo de inclusão de Pessoas com Deficiência na Educação Superior. De abordagem qualitativa e quantitativa, a pesquisa utilizou, para a coleta das informações questionário, com Teste de Associação Livre de Palavras (TALP), uma técnica projetiva bastante utilizada em pesquisas de RS, e entrevistas semiestruturadas cuja análise baseou-se na proposta de análise do conteúdo de Bardin (2011). Muitos teóricos foram citados ao longo do texto com o sentido de dar sustentação ao estudo, entretanto, foi estruturante para a consecução de nosso objetivo o pensamento de Moscovici (1961; 1976; 1978; 1981; 1988; 2003; 2005); Abric (1996; 1998; 2001; 2003) e Mantoan (2001; 2003; 2004; 2010; 2015). Concluímos que, mesmo a despeito da importância da inserção social e dos elementos afetivos na base da elaboração das RS, não foram evidenciadas diferenças significativas com relação ao núcleo central das representações levantadas pelos grupos, que foram predominantemente de aparente conteúdo positivo. O predomínio de representações favoráveis à inclusão de Pessoas com Deficiência na Educação Superior nos contextos empíricos investigados sugere um avanço conceitual e nas práticas educacionais com relação à educação inclusiva. A questão da inclusão das Pessoas com Deficiência na Educação Superior é nova e complexa. O conhecimento das RS tem muito a contribuir para dar visibilidade a questão e ajudar a entender o que está acontecendo de concreto. Embora considerando que nosso objetivo foi alcançado, o esforço analítico aqui dispendido suscitou questões que permanecerão em aberto, até que outros pesquisadores empreendam novos esforços para elucidá-las. / This is a study of social representations (SR) and it presents as representation object the inclusion of People with Disabilities in Higher Education. The SR, as they are defined by Moscovici, are true theories of common sense which are collectively elaborated at the heart of social interactions involving and affecting subject-subject and subject-institution in a particular culture, space and time. One of SR main functions will always be to make the strange familiar and, thereby, to promote interaction between people and groups. SR guide and justify these practices, for this reason this study aims to understand how this theory can contribute to the understanding of the complex materialization of the inclusion policy of People with Disabilities in Higher Education. Thus, the overall objective of the research was to identify and analyze the SR and the core and peripheral elements of the inclusion system of People with Disabilities in Higher Education built by teachers and not teachers who participated in the survey. Therefore, the specific objectives sought to identify the SR and the core and peripheral elements of the inclusion system of People with Disabilities in Higher Education built by teachers and not teachers; to deepen the investigation of Higher Education teachers SR about this subject through semi-structured interviews; to compare the SR and the core and peripheral elements of the inclusion system of People with Disabilities in Higher Education; and to develop improvement proposals to the process of inclusion of People with Disabilities in Higher Education from the known SR. The research had a qualitative and a quantitative approach, thereby, a projective technique – widely used in researches about SR – and semi-structured interviews – which observation was based on Content Analysis Technique of Bardin (2011) – were used in the survey data collection, with Free Words Association Test. Many theorists have been cited throughout the text to give support to the analysis, however, it was structuring to achieve the objectives of this study the thoughts of Moscovici (1961; 1976; 1978; 1981; 1988; 2003; 2005); Abric (1996; 1998; 2001; 2003) and Mantoan (2001; 2003; 2004; 2010; 2015). It was concluded that, in spite of social inclusion importance and the affective elements at the base of SR development, there are not significant evidences of differences related to the core of representations raised by the groups, in which apparently predominated positive content. The predominance of representations in favor of the inclusion of People with Disabilities in Higher Education in the investigated empirical contexts suggests a breakthrough in concept and in educational practices regarding inclusive education. The issue of inclusion of People with Disabilities in Higher Education is new and complex. The knowledge about SR has much to contribute and to give visibility to it, and to support the understanding of real facts. Although its objective has been achieved, the analytical effort expended in this study raised questions that will remain opened until other researchers undertake new efforts to elucidate them. / Este se trata de un estudio de las representaciones sociales (RS) y presenta, como objeto de representación, la inclusión de la persona con deficiencia en la educación superior. Las RS, como concebidas por Moscovici, son verdaderas teorías de sentido común, cuya elaboración ocurre colectivamente, en el ámbito de las interacciones sociales, involucrando y implicando a sujeto (s) -sujeto (s) y sujeto (s) –institución / instituciones, en una determinada cultura, espacio y tiempo. Una de sus principales funciones será, siempre, cambiar lo que es extraño en familiar para hacer posible la interacción entre las personas y grupos. Las RS como son justificadoras y guías de prácticas, el deseo es entender cómo esta teoría puede contribuir a la comprensión de la compleja materialización de la política de inclusión de personas con deficiencia en la Educación Superior. Así, el objetivo general de la investigación fue conocer y analizar las RS y los elementos del núcleo central y sistema periférico acerca de la inclusión de las personas con deficiencia en la educación superior construidas por los profesores y no profesores que participaron de la investigación. Para esto, los objetivos específicos buscaron identificar las RS y los elementos del núcleo central y del sistema periférico acerca de la inclusión de las personas con deficiencia en la educación superior construidas por los profesores y no profesores; profundizar la investigación de las RS de profesores de la educación superior en el tema por medio de entrevistas semiestructuradas; comparar las RS y los elementos del núcleo central y sistema periférico acerca de la inclusión de las personas con deficiencia en la educación superior; y preparar, a partir de las RS conocidas, propuestas de mejora a la inclusión de las personas con deficiencia en el proceso de enseñanza superior. Del enfoque cualitativo y cuantitativo, la investigación utilizó para la recogida de la información, unos cuestionarios compuestos por un Teste de Asociación Libre de Palabras (TALP), una técnica proyectiva ampliamente utilizada en las entrevistas de investigación de RS y entrevistas semiestructuradas cuyo análisis se basó en la propuesta de análisis del contenido de Bardin (2011). Muchos teóricos se han citado en el texto con el sentido de dar apoyo al estudio, sin embargo, fue la estructuración para lograr nuestro objetivo el pensamiento de Moscovici (1961; 1976; 1978; 1981; 1988; 2003; 2005); Abric (1996; 1998; 2001; 2003) y Mantoan (2001; 2003; 2004; 2010; 2015). Llegamos a la conclusión de que, a pesar de la importancia de la inclusión social y los elementos afectivos sobre la base de la preparación de las RS, no se evidenciaron diferencias significativas con respecto al núcleo central de las representaciones formuladas por los grupos, que eran predominantemente de aparente contenido positivo. El predominio de las representaciones a favor de la inclusión de las personas con deficiencia en la educación superior en los contextos empíricos investigados sugiere un avance conceptual y de las prácticas educativas con relación a la educación inclusiva. La cuestión de la inclusión de las personas con deficiencia en la educación superior es nueva y compleja. El conocimiento de las RS tiene mucho que contribuir a dar visibilidad a la cuestión y ayudarnos a entender lo que está sucediendo de concreto. Teniendo en cuenta que se logró la meta, el esfuerzo analítico gastado aquí planteó preguntas que permanecerán abiertas hasta que otros investigadores tengan nuevos esfuerzos por aclararlas.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2015. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-01-19T14:09:05Z No. of bitstreams: 1 2015_AnicetoMateus.pdf: 1573229 bytes, checksum: dd8793cffab6b4b39cd37ac495200d12 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-02-04T14:57:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_AnicetoMateus.pdf: 1573229 bytes, checksum: dd8793cffab6b4b39cd37ac495200d12 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-04T14:58:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_AnicetoMateus.pdf: 1573229 bytes, checksum: dd8793cffab6b4b39cd37ac495200d12 (MD5) / Este trabalho se propôs a compreender as representações sociais de mulheres sobre violência conjugal contra a mulher, construídas e compartilhadas no contexto das relações conjugais, evidenciando os processos psicossociais e culturais que possibilitam sua construção e os conteúdos que as compõem. Vários estudos têm associado com frequência a violência conjugal contra a mulher a fatores como pobreza, desemprego, baixa escolaridade, consumo de álcool, múltiplos parceiros e maior número de filhos. Todavia, são escassos os estudos, como o aqui proposto, que enfatizam determinantes êmicos, que incluem crenças, valores, atitudes e normas socialmente construídas, compartilhadas e fortemente ancorados na cultura. Da mesma forma, estudos sobre representações sociais da violência conjugal contra a mulher, focando possíveis consensos e variações within e between groups não foram encontrados na literatura científica examinada. O estudo é sustentado pela Teoria das Representações Sociais, quadro teórico inscrito na psicologia social e destinado ao estudo de diversos fenômenos psicossociais nas sociedades modernas. Esta teoria parte do pressuposto que os fenômenos sociais e psicológicos só podem ser adequadamente entendidos se examinadas, também, as condições históricas, culturais e macrossociais em que foram produzidos. Participaram do estudo 120 mulheres (60 das quais em união estável e outras 60 separadas), as quais preencheram um questionário de evocação. Também foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 12 mulheres, 6 de cada grupo. Os dados coletados pelo questionário foram analisados com recurso ao software EVOC (Ensemble de Programmes Permettant l’Analyse des Évocations) e o material das entrevistas foi processado pelo ALCESTE (Analyse des Lexèmes Co-occurents dans les Énnoncés Simples d’um Texte). Os resultados mostram que as representações de mulheres em união estável sobre a violência conjugal contra a mulher estão estruturadas em torno dos elementos casamento, família e ciúme, demarcando um campo representacional ancorado nas instituições sociais. Houve também forte presença de conteúdos relativos à justificação da violência, demonstrando atitudes de minimização da violência sofrida e sobrevalorização de aspetos afetivos, familiares e socioculturais. As representações de mulheres separadas sobre esta forma de violência estão organizadas em torno dos elementos sofrimento, machismo e humilhação, e expressam significações negativas sobre esta forma de prática. Foi notável também o esforço de autolibertação das amarras sócio normativas e a consequente ressignificação de valores, com claros sinais de busca de autonomia pelas mulheres que participaram desta pesquisa. / This study aimed to understand social representations of women about marital violence against women, built and shared in the marital relations context, highlighting the psychosocial and cultural processes which enable its construction and content that make up. Several studies have associated frequently marital violence against women to factors such as poverty, low education, unemployment, alcohol consumption, multiple partner and more children. However, there are few studies, such as proposed here, that emphasize emic determinants, including beliefs, values, attitudes and social norms built, shared and strongly anchored in the culture. Similarly, studies about social representations of marital violence against women, focusing on possible consensus and variations within and between groups were not found in the examined literature. Social Representations Theory supported this study, sinse it´s a theoretical framework enrolled in social psychology to study several psychosocial phenomena in modern societies. It maintains that social and psychological phenomena can only be properly understood if we considered also historical, cultural and macro-social conditions in which they were produced. 120 women (60 of them in stable unions and other 60 separate) participated in this study, which completed an evocation questionnaire. Semi-structured interviews with 12 women selected from the total number, 6 in each group, were also held. Data collected by questionnaire were analyzed using the software EVOC (Ensemble de Programmes Permettant l’Analyse des Évocations) and the material from interviews was processed using ALCESTE (Analyse des Lexèmes Co-occurents dans les Énnoncés Simples d’um Texte). Results show that representations of women in stable relations, about marital violence against women are structured around marriage, family and jealousy elements, marking a representational field anchored to social instituitions. There was also a strong presence of contents about justification of violence, showing up attitudes of minimization of the suffered violence and overvaluation of affective, family and socio-cultural, aspects. Separated women representations about thid form of violence are organized around suffering, machismo and humiliation elements, and they express negative significations about this type of practice. It was notable also efforts of self-liberation of socio-normative moorings and the consequent redefinition of values, with clear signs of search for autonomy by the women who participated in this research.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Ciência da Informação, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-03-18T16:37:17Z No. of bitstreams: 1 2015_YaciaraMendesDuarte.pdf: 2886391 bytes, checksum: e41d69e60d0078fa9b6b4e58b9673115 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-03-21T17:02:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_YaciaraMendesDuarte.pdf: 2886391 bytes, checksum: e41d69e60d0078fa9b6b4e58b9673115 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-21T17:02:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_YaciaraMendesDuarte.pdf: 2886391 bytes, checksum: e41d69e60d0078fa9b6b4e58b9673115 (MD5) / O presente trabalho tem como objetivo de identificar as representações sociais dos estudantes de ensino médio a respeito da biblioteca escolar. A teoria das representações sociais, apresentada por Moscovici na década de 1950, é uma forma de interpretação de diferentes elementos que compõem a vida humana, construídas a partir de experiências, ideologias e de pensamentos repassados por membros do mesmo grupo ou pelos meios de comunicação. Busca-se conhecer as representações sociais dos estudantes de ensino médio sobre a biblioteca para que seja possível alinhar as necessidades informacionais e culturais destes com o papel da biblioteca escolar. A pesquisa bibliográfica apresenta os temas: ensino médio, representações sociais, biblioteca escolar e comunicação e mediação da informação. Foram utilizados como instrumentos de coleta o questionário sobre questões informacionais dos estudantes e um roteiro de entrevista semiestruturada, para aprofundar nas experiências em bibliotecas e uso da informação 20 alunos de dez escolas públicas diferentes. Foi utilizado o Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) para analisar e categorizar os dados das entrevistas realizadas. Alguns resultados ilustraram a visão existente dos estudantes sobre a biblioteca, a busca por um ambiente informacional de interação com os colegas, com uma atmosfera mais alegre e dinâmica. / This study aims to identify the social representations of high school students about the school library. The theory of social representations, by Moscovici in the 1950s, is a form of interpretation of different elements that make up human life, built from experiences, ideologies and passed by members of the same group or by the media thoughts. It’s necessary understanding the social representations of high school students about the library that can possible align the informational and cultural needs of those with the role of the school li brary. The literature presents the themes: high school, social representations, school library and mediation and communication of information. They were used as collection instruments the questionnaire on informational issues of students and a semi-structured interview guide, to deepen the experiences in libraries and use of information 20 students from ten different public schools. The Collective Subject Discourse (DSC) was used to analyze and categorize data through interviews. Some results have illustrated the existing students' views about the library, the search for an informational environment interaction with peers, with a more lively and dynamic atmosphere.

Orientador: Anna Augusta Sampaio de Oliveira / Banca: Vera Lúcia Messias Fialho Capellini / Banca: Graziela Zambão Abdian / Resumo: A proposta da educação inclusiva, preconizada por declarações e legislações a partir dos anos de 1990, gera impactos diretos na configuração das escolas, em especial na formação de professores e na gestão. Porém, para que a escola seja de fato inclusiva, dependerá também de sua comunidade: de que maneira incorpora e modifica suas representações sociais, pois consideramos que os sujeitos interferem na edificação deste movimento tanto quanto o princípio legal. Considerando o potencial destes elementos da cultura escolar, tivemos como objetivo investigar as representações sociais de inclusão escolar, formação docente e gestão de professores de uma escola pública municipal do ensino fundamental - ciclo I, bem como sua relação com o projeto político pedagógico da escola. Para a coleta de dados com os professores, realizamos grupos focais; para dialogar com estes dados, o projeto políticopedagógico. Na análise de dados, definimos dois grandes contextos: político, envolvendo conceito, diretrizes e organização da escola e pedagógico, abarcando a figura e trabalho do professor, o contexto de sala de aula, o escolar e sua família. As representações sociais revelaram-se não lineares, sendo predominantemente voltadas às impossibilidades para a edificação de uma escola inclusiva, ao passo que no projeto político-pedagógico houve maior ênfase aos avanços e a um trabalho visando conquistas relativas à inclusão escolar. Tanto as representações mais quanto menos favoráveis associam a inclusão escolar ao público alvo da educação especial. A partir da Teoria das Representações Sociais, buscamos compreender as relações entre conceitos e vivências, tanto nos grupos focais quanto no projeto políticopedagógico, evidenciando os núcleos central e periférico das representações. Neste sentido, observamos o estabelecimento de uma relação quase direta entre o... / Abstract: The purpose of inclusive education, as recommended by statements and legislation from the 1990s, generates direct impact on the configuration of schools, especially in teacher education and management. However, for the school it to become inclusive, it depends on its community: how the schools incorporate and modify their social representations, because we believe that the subject interferes on the building of this principle as well as the legal principle. Considering the potential of these elements of the school culture, our objective was to investigate the social representations of inclusion, teacher education and teachers management in a public school from the first cycle of elementary school as well as their relationship with the Pedagogical Political Project. To collect data with teachers, conduct focus groups; to dialogue with these data, the Pedagogical Political Project. In data analysis, we defined two major contexts: political, involving concept, guidelines and organization of the school and teaching, covering the person and teacher's work, the classroom context, the schoolchildren and his family. Social representations proved to be non-linear, being predominantly directed to the impossibilities to building an inclusive school, while the Pedagogical Political Project there was a greater emphasis on progress and work aimed achievements regarding school inclusion. Both representations more and less favorable associate school inclusion to the target audience of special education. From the Theory of Social Representations, we seek to understand the relationships between concepts and experiences, both the focus groups and in the Pedagogical Political Project, highlighting the central and peripheral core of representations. Thus, we see the establishment of an almost direct relationship between the political context and situation of school inclusion, for having little space for the educational ... / Mestre

Orientadora : Profª. Drª. Salete Kozel / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências da Terra, Programa de Pós-Graduação em Geografia. Defesa: Curitiba, 03/03/2015 / Inclui referências / Área de concentração: Espaço, sociedade e ambiente / Resumo: Este estudo se volta para o conhecimento da essência do ser humano amazônico, seus sentidos e pontos de vista sobre um recurso natural efetivo à vida: a água. Com o objetivo principal de conhecer como se constituem os sentidos em comunidades amazônicas, as percepções dos sujeitos e suas representações sociais sobre a importância, o uso e a preservação da água, fez-se uma pesquisa qualitativa, sob o quadro teórico da abordagem da Geografia Cultural, em sua vertente fenomenológica, cuja interface permeou a Geografia Sociocultural. A Tese defendida é que a gestão da água, outorgas e/ou novos empreendimentos em rios Amazônicos devem levar em conta os sentidos culturalmente construídos nessas comunidades. O recorte espacial deste estudo são 06 (seis) comunidades inseridas em duas cidades do Estado de Rondônia: Porto Velho e Guajará-Mirim. As comunidades portovelhenses analisadas foram: Agrovila, São Sebastião, Maravilha e Niterói (na margem esquerda do Rio Madeira - área rural) e a comunidade do Bairro Triângulo (margem direita do Rio Madeira - área urbana). A comunidade guajaramirense escolhida para essa análise é formada por pescadores do bairro Triângulo (área urbana) às margens do Rio Mamoré, na fronteira Brasil/Bolívia. Todas as comunidades objeto da pesquisa apresentam paisagens culturais que, embora existam em constante fluxo de troca de saberes com o urbano, insistem e permanecem na experiência de vida com sentidos e significados construídos, especializados ou reavaliados à margem dos rios. Para atingir o objetivo proposto, utilizaram-se para a coleta de dados os seguintes instrumentos: a entrevista não estruturada e os mapas mentais. Na condução das entrevistas e análise das narrativas, utilizou-se o método da Grounded Theory, com auxílio do ATLAS/ti. Na análise dos mapas mentais, utilizou-se a metodologia Kozel. Fez-se, a partir daí, uma Geografia partindo do campo da subjetividade humana e se analisou o papel das experiências como objeto de representação do espaço, construção das paisagens culturais, com a compreensão do lugar e a valorização da água pelo ser humano em suas diversas relações. Na totalidade deste estudo, com o auxílio dessa Geografia humanizada, notou-se que as comunidades amazônicas observadas expuseram sentidos íntimos em relação às águas que constituem suas identidades e, a partir desses sentidos, identificaram as conexões entre os fenômenos sociais e as problemáticas que cercam a sua água, o seu mundo vivido. Com cognições claras sobre o papel da água em suas vidas, essas comunidades demonstraram ter noções evidentes de preservação, com o cuidado e uso dessas águas. No entanto, no momento da pesquisa, se mostram abaladas por interferências externas que as deixam compassivas, repletas de sentimentos confusos, na incapacidade de resolverem tais problemas, demonstraram ser comunidades em crise de sentidos que vivem lógicas de temor e preocupação em relação à água que constitui o seu lugar. Observou-se, também, que são essas lógicas de comunidade que lhes possibilitam a união, o enfrentamento e a busca permanente por soluções. Palavras-chave: Sentido. Água. Amazônia. Lógica de comunidade. / Abstract: This study turns to the knowledge of the essence of the Amazonian human being, his senses and his views on a natural resource effective to life: water. With the main objective of observing as are the senses are constituted in Amazonian communities, the perception of the subjects and their social representations about the importance, the use and preservation of water, we made a qualitative research, under the theoretical framework of the Cultural Geography approach in its slope phenomenological, with Sociocultural Geography interface. The thesis defended is that the management of water, licenses and / or new developments in the Amazonian rivers should take into account the senses culturally constructed in these communities. The spatial area of this study are six (06) communities inserted in two cities of the State of Rondônia: Porto Velho and Guajará-Mirim. The portovelhenses communities were Agrovila, São Sebastião, Maravilha and Niterói (on the left bank of the Madeira River - rural area) and the Triangle community (right bank of the Madeira River - urban area). The community of Guajará-Mirim chosen for this analysis consists of anglers in the Triangle community (urban area) on the banks of the Mamore River, in the bordering Brazil / Bolivia. The communities, object of research, have cultural landscapes that while are in constant flow of knowledge exchange with the urban insist and remain in the life experience with built senses and meanings, skilled or reassessed the river banks. To reach that goal we used the following instruments of data?s collect: the unstructured interview and mental maps. In conducting the interviews and analysis of the narratives, we used the method of Grounded Theory, using the software ATLAS /ti. In the analysis of mental maps, we used the Kozel methodology. We did, from there, Geography from the field of human subjectivity and analyzed the role of experience as a representation of the object space, construction of cultural landscapes, with the understanding of the place and the enhancement of water by humans in their various relationships. In total this study, with the help of this humanized Geography, we can note that the observed Amazonian communities exposed intimate senses in relation to waters that constitute their identities and, through these senses, identified the connections between social phenomena and problems surrounding the their water, their world lived. With clear notions about the role of water in their lives, these communities demonstrated clear notions of preservation, with the care and use of these waters. However, during this study, they showed themselves shaken by external interference that leave themselves compassionate, full of mixed feelings in complete inability to solve such problems, communities in crisis of senses e they present the logic of fear and concern with water, which is the their place. We observed also that are these logical of community enabling them to the union, the confrontation and the constant search for solutions. Keywords: Sense. Water. Amazon. Logic of the community.