Made available in DSpace on 2016-06-02T19:29:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DoutJBAF.pdf: 6167126 bytes, checksum: aafe66103a12ac53f7f0266f49b56a3c (MD5) Previous issue date: 2003-07-23 / Financiadora de Estudos e Projetos / This thesis presents a research-intervention based in the dialogic environmental education in the molds of freirean pedagogy under an echo-relational perspective. The investigation intends to deal a local-global problem: the water as a privileged place in which we joined a discussion on the environmental crisis that possesses singularities in the cultures, but that happens in world scale. It seems in the urgent in the context that we have met, to contemplate about the potential of those social presentations, originated information from the common sense that they show in the language, in the values and in the attitudes as space-key for an environmental education which intends, politics and socially, critic. The research objectified the rising of the social representations of subject -keys water of Irauçuba people, interior of Ceará , in the Brazilian Northeast. People who lives process, characterized as carries of an oral culture residually. We used, in the research, interviews, ethnographies observations and oral history. We worked data regarded with the theory of the social representations as a procedure that conceives values acting and language as working agents, allowing contributing for the popular point of view comprehension, of the movements of present facings in the popular courses in the face of social dealings for the water. As results we had: present critical knots in the sense way, in the required course, of popular groups associated to the city neighborhoods. Marks of the fight are evidence by water: water places in the neighborhood of water house; the city water container and deficit distribution in Cruzeiro neighborhood; the defective weather vane in Gil Bastos , the well piping system and water which arrives every three days in Downtown neighborhood, the liquid feces and sewers in Esperança neighborhood, the station of water treatment in Açude neighborhood. A tissue of social representations of water with the following categories: the invisibility of water problem and lacking visibility in the culture of silence and in the popular resistance; the fissure among lived the thought and praxis in the relationship with the water, naturalization, utilitarianism and water capitalization, divinity and water unending, individual noting and social utility of the water implying in its situation-limits and in the viable ultimate stuff. As part of the process we had the intervention from Forum constitution, from the course itself and from popular movements instituted along the work. As (in)conclusions we have observed confirmation of our previous idea evidence perspective that an environmental education to be effective, reflections-actions concerning social environmental need, necessarily, to be built in partnership with local popular knowledge in a talkative way and echo-related, possible of rebounding in real transformations. The intervention stage reached to link the collective perception of local social constructions on water problem to the politics context and criticizer of Cearense Forum Coexistence with Semi-Arid. / Esta tese apresenta uma pesquisa-intervenção fundamentada na Educação Ambiental Dialógica , nos moldes da pedagogia freireana, sob uma Perspectiva Eco-Relacional. A investigação pretende tratar de um problema local-global: a água como lugar privilegiado no qual travamos uma discussão sobre a crise ambiental que possui singularidades nas culturas, mas que ocorrem em escala mundial. Parece-nos urgente, no contexto crítico em que nos encontramos, refletir quanto ao potencial dessas representações sociais, informações originárias do senso comum que se manifestam na linguagem, nos valores e nas atitudes como espaço-chave para uma Educação Ambiental que se propõe, política e socialmente, crítica. A pesquisa objetivou o levantamento das Representações Sociais da água de sujeitos chaves do povo da cidade de Irauçuba, no sertão do Ceará, no nordeste brasileiro. Povo que convive com a seca e a desertificação em processo, caracterizado como portador de uma cultura residualmente oral. Utilizamos, na pesquisa, entrevistas, observações etnográficas e história oral. Trabalhamos os dados com base na Teoria das Representações Sociais como um procedimento que concebe os valores, o agir e a linguagem como agentes mobilizadores, permitindo contribuir para a compreensão do ponto de vista popular, dos movimentos de enfrentamento presentes nos percursos populares ante os embates sociais pela água. Como resultados tivemos: os nós críticos presentes na trajetória de sentido, no percurso desejante, dos grupos populares associados aos bairros da cidade. Evidenciam-se marcos da luta pela água: o chafariz no bairro da Barragem; a caixa d água e distribuição deficitária no bairro do Cruzeiro; o cata-vento defeituoso no Gil Bastos; o poço sem água no bairro da Rodoviária; O sistema de encanamento e a água que chega a cada três dias no bairro do Centro; os dejetos líquidos e esgotos no bairro da Esperança; a Estação de Tratamento de Água no bairro do Açude. Uma teia de representações sociais da água com as seguintes categorias: a invisibilidade da problemática da água e a visibilidade na falta, na cultura do silêncio e na resistência popular; a fissura entre o vivido e o pensado e a práxis na relação com a água; a naturalização, o utilitarismo e a monetarização da água; a divinização e a (in)finitude da água; a percepção de usufruto individual e bem social da água implicando na situação-limite e no inédito viável. Como parte do processo tivemos a intervenção por meio da constituição do fórum, do curso e dos movimentos populares instituídos ao longo do trabalho. Como (in)conclusões observamos a confirmação de nossa idéia prévia que é essencial pensarmos-agirmos na perspectiva evidenciada que uma educação ambiental para ser efetiva, no tocante a reflexões-ações sócio-ambientais, precisa, necessariamente, ser construída em parceria com o saber popular local de modo dialógico e eco-relacionado, possível de repercutir em transformações reais. A etapa de intervenção alcançou vincular a percepção coletiva das construções sociais locais sobre a problemática da água ao contexto politizador e criticizador mais geral do Fórum Cearense de Convivência com o Semi-Árido.

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Made available in DSpace on 2016-06-07T17:12:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-11-26. Added 1 bitstream(s) on 2016-06-07T17:17:11Z : No. of bitstreams: 1 000864835.pdf: 7270131 bytes, checksum: 5053c52378772c190a9b2977cf766072 (MD5) / A presente pesquisa tem o objetivo principal identificar como a criança nativa digital aparece ou é representada na propaganda contemporânea. Mais especificamente, pretende-se verificar os contextos em que a criança nativa digital é apresentada em filmes publicitários produzidos para televisão e quais aspectos da hipermodernidade são difundidos nas mensagens e as representações sociais dessa geração de crianças, transmitidas pela publicidade. Nativo digital é denominação de Prensky (1999) à geração de crianças nascidas a partir do século XXI que possuem domínio nato da tecnologia digital e fazem uso das tecnologias de informação e comunicação com extrema facilidade. São crianças que vivem na hipermodernidade, termo empregado por Lipovetsky e Charles (2004) para designar a sociedade contemporânea que se caracteriza pela evolução crescente e incessante dessas tecnologias e pela velocidade intensa do fluxo de informação e de comunicação. Por meio da Análise de Conteúdo de Bardin (2011), foram analisados nove (9) filmes comerciais veiculados na televisão aberta e fechada brasileiras entre 2009 e 2015, nas quais aparecem crianças de até aproximadamente 12 anos em interação ou não com dispositivos eletrônicos. Com o apoio da Teoria das Representações Sociais e fundamentando-se nos modelos de representação infantil, identificados por Sampaio (2000); Meurer, (2002); Osaki (2003) e Orlandi (2012) na mídia nacional que, regularmente, emprega estereótipos para representar crianças, visualizou-se a possibilidade de definir um novo estereótipo ou modelo de representação infantil, relativo à criança nativa digital, visando contribuir com o campo de investigação acerca da formação psíquica da criança na contemporaneidade / This research aims to identify how the digital native child appears or is represented in contemporary advertising. More specifically, we intend to verify the contexts in which the digital native children is presented in advertising films made for brasilian television and which aspects of hypermodernity are widespread in the messages and social representations of this generation of children, transmitted by advertising. Digital Native (Prensky, 1999) is the name to the generation of children born from the twenty-first century that use digital technology with ease. Are children that living in hypermodernity, a term used by Lipovetsky and Charles (2004) to designate the contemporary society that is characterized by growing and unceasing evolution of these technologies and the intense speed of information flow and communication. By Bardin (2001) Content Analysis we analyzed nine (9) commercials films of brazilian television between 2009 and 2015, featuring children up to about 12 years interacting with or without electronic devices. With support from the Theory of Social Representations and relying on models of child representation, identified by Sampaio (2000); Meurer, (2002); Osaki (2003) and Orlandi (2012) in the national media that regularly employs stereotypes to represent children, envisioned the possibility of defining a new stereotype or model of child representation on the digital native children, to contribute to the research field about the psychic formation of children nowadays

Submitted by MARCIA FRANCO DE OLIVEIRA null (marcia.franco.s@uol.com.br) on 2017-01-30T16:16:19Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO PRONTA PARA IMPRESSÃO FINAL 2017 com fotos (1).pdf: 7512023 bytes, checksum: f6bb7c4e751ac603421bb5ddd2afa693 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-02-03T12:17:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 oliveira_mf_me_ia.pdf: 7512023 bytes, checksum: f6bb7c4e751ac603421bb5ddd2afa693 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-03T12:17:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 oliveira_mf_me_ia.pdf: 7512023 bytes, checksum: f6bb7c4e751ac603421bb5ddd2afa693 (MD5) Previous issue date: 2016-12-09 / O presente trabalho dedicou-se a investigar Arte na Infância como objeto a ser desvelado na questão proposta para esta pesquisa, quais as representações sociais e concepções dos professores sobre arte na infância e as implicações destas sobre a Educação Infantil. A pesquisa foi realizada com professoras de Centro de Educação Infantil na cidade de São Paulo. Utilizamos a metodologia de pesquisa de representação social com enfoque qualiquantitativo e aprofundamos as análises dos discursos dos professores em grupo focal. A criança, nesta pesquisa, é entendida como ser sócio, histórico e cultural, protagonista da construção de seu conhecimento e Arte concebida como produto de uma cultura e um período histórico. As concepções ou representações das professoras sobre Arte na Infância se constituem nas categorias materiais; manifestações culturais; atitudes e potencialidades. Os principais teóricos dessa pesquisa Bordieu e Passeron (2011); Lefevre e Lefreve (2012); Malaguzzi (1999); Moscovici (1978) e Jodelet (1989). Por meio desta pesquisa, observamos que os professores reconhecem a importância da Arte na Infância, porém têm dúvidas em relação à condução das atividades com bebês e crianças. Além disso, ressaltam a exploração de novos materiais, curiosidade e a espontaneidade das crianças. Reconhecem também que Arte compõe o repertório teórico dos documentos oficiais e suas concepções e representações relacionam-se aos materiais; às manifestações culturais; às atitudes e às potencialidades das crianças. Por fim, a pesquisa revelou os deslocamentos que estão sendo promovidos nesta contemporaneidade em relação à concepção de criança. Este trabalho pretende desvelar pistas que possam mostrar rotas para orientar professores nos encaminhamentos dos fazeres artísticos junto aos bebês e as crianças nas Creches. / This work investigated Art in Childhood as an object to be unveiled in the proposed question for this research, what are the teachers´ social representations and conceptions on Art in Childhood and their implications on Child Education? The research was fulfilled with teachers of a Child Education Center in São Paulo city. We used a social representation research methodology with quali-quantitative focus and we deepened the analysis of the teachers´ speeches in focal group. Child, in this work, is understood as a social, historical and cultural human being, protagonista of his own knowledge, and Art is designed as a product of a culture and a historical period. The most important theorists of this research are Bordieu and Passeron (2011); Lefevre and Lefreve (2012); Malaguzzi (1999); Moscovici (1978) and Jodelet (1989). By means of this research, we observed that teachers recognize the importance of Art in Childhood, but they have doubts in relation to how to conduct de activities with babies and children. Besides that, they emphasize new material exploration, children curiosity and spontaneity. They also recognize that Art composes the oficial documents theoretical repertory and their conceptions and representations are related to materials; cultural manifestations; children atitudes and children potentialities. Lastly, this research revealed the displacements that are being promoted in this contemporaneity in relation to the conception of child. This work intends to unveil tracks that could show routes to guide teachers in the referrals of artistical doings with babies and children from the Child Education Center.

Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-24T23:12:53Z No. of bitstreams: 1 COSME FERREIRA MARQUES NETO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2016.pdf: 7844490 bytes, checksum: b966698eff549d2fa3cf4132313f47d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T23:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 COSME FERREIRA MARQUES NETO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2016.pdf: 7844490 bytes, checksum: b966698eff549d2fa3cf4132313f47d4 (MD5) Previous issue date: 2016 / Capes / Este trabalho visa examinar o projeto de modernidade pedagógica engendrado por Henrique Castriciano de Souza (1874 – 1947), que inaugurou um “pensar de outro modo” a educação moderna no Rio Grande do Norte, já que construiu novas formas de cada educanda se relacionar consigo mesma e com outrem, forjando novas estratégias políticas para a educação. Nascido na cidade de Macaíba, interior do RN, Castriciano foi apadrinhado pela oligarquia Albuquerque Maranhão, o que lhe permitiu desfrutar de uma posição de relevo na sociedade potiguar do começo do século XX. Graças à sua atuação na imprensa, sobretudo no jornal A República, pôde veicular suas ideias acerca da educação feminina no estado. Após uma estada na Europa (1909 – 1910), fundou as instituições que foram o cerne de seu projeto de modernidade pedagógica: a Liga de Ensino do Rio Grande do Norte (1911) e a Escola Doméstica de Natal (1914). Com esta, sob a influência de teorias europeias – notadamente a pedagogia ménagère –, pretendia que as mulheres potiguares dispusessem duma educação mais “sólida”, dita “científica”, baseada nas lides domésticas e num ensino teórico mais acurado. Dessarte, elas empreenderiam uma genuína “regeneração” na sociedade brasileira, já que ministrariam ensinamentos mais “cordatos” a seus filhos na primeira infância. Apesar das limitações dessa escola, sua importância não pode ser obliterada, pois diplomou mulheres que, devido aos conhecimentos adquiridos na instituição, puderam reforçar e, nalguns casos, encabeçar o orçamento familiar. Quanto aos referenciais teóricos, valemonos dos conceitos de moderno, modernidade e modernização (David Harvey et al.) , das noções de identidade e diferença (Estudos Culturais), e de práticas e representações sociais (Roger Chartier), da ideia de dialogismo (Mikhail Bakthin) e do conceito de habitus (Norbert Elias). No tocante às fontes, à luz da análise de sistemas de referência e da isotopia, metodologias emprestadas da Linguística, usamos os três volumes de Henrique Castriciano: seleta (textos e poesias), que contêm boa parte da produção escrita de Castriciano, e documentos referentes à Escola Doméstica de Natal e às produções de suas alunas. / This paper aims to examine the project of modern pedagogical engendered by Henrique de Souza Castriciano (1874 – 1947), which opened a "think otherwise" modern education in Rio Grande do Norte, since built new forms of each student relates with itself and others, forging new political strategies for education. Born in Macaíba, interior RN, Castriciano was sponsored by the oligarchy Albuquerque Maranhão, which allowed him to enjoy a prominent position in the Potiguar society of the early twentieth century. Thanks to his performance in the press, particularly the newspaper The Republic, could convey their ideas about female education in the state. After a stay in Europe (1909 - 1910), founded the institutions that were the core of his pedagogical project of modernity: the League of Rio Grande do Norte Education (1911) and the Domestic School of Natal (1914). With this, under the influence of European theories – notably ménagère pedagogy – meant that potiguares women disposed an education more "solid", said "science" based on domestic chores and a theoretical more accurate. This way, they have undertaken a genuine "regeneration" in Brazilian society, as would minister teachings more "sane" to their children in early childhood. Despite the limitations of this school, its importance can not be obliterated, because women who graduated because of the knowledge acquired in the institution, could strengthen and, in some cases, lead the family budget. As for the theoretical framework, we make use of modern concepts, modernity and modernization (David Harvey et al.), t he notions of identity and difference (Cultural Studies), and social practices and representations (Roger Chartier), the idea of dialogism (Mikhail Bakhtin) and the concept of habitus (Norbert Elias). With regard to sources, in the light of the reference systems analysis and isotope, borrowed methods of linguistics, we use the three volumes of Henrique Castriciano: select (texts and poetry), which contain much of the written production of Castriciano and documents relating the Domestic School of Natal and productions of his students.

Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-25T00:23:34Z No. of bitstreams: 1 LEONARDO QUERINO BARBOZA FREIRE DOS SANTOS – DISSERTAÇÃO.pdf: 2174861 bytes, checksum: a4b42c55e2cfe7fff2e413a8e1c48192 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T00:23:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LEONARDO QUERINO BARBOZA FREIRE DOS SANTOS – DISSERTAÇÃO.pdf: 2174861 bytes, checksum: a4b42c55e2cfe7fff2e413a8e1c48192 (MD5) Previous issue date: 2015-04-24 / Capes / Este trabalho problematiza representações da sociedade paraibana construídas por médicos que atuaram na Paraíba entre 1911 e 1929. Tais representações, postas em circulação por meio de escritos na imprensa e de palestras e conferências em espaços públicos (noticiadas pelos jornais locais), constituíram a imagem de uma sociedade “enferma”, que “inspirava cuidados médicos”. Analisando estas representações médicas, elaboramos uma narrativa possível sobre a construção da figura do médico paraibano como “homem de ciência” e “reformador social”. Interpretamos que a construção desta identidade médica, junto com a constituição, na mesma época, de uma medicina social de caráter preventivo e pedagógico na Paraíba, contribuíram para que a medicina paraibana alcançasse maiores níveis de legitimidade social e institucionalização profissional. Na construção do trabalho, analisamos jornais e revistas que circulavam na Paraíba durante o recorte estudado, tais como os jornais A União, A Imprensa e Gazeta do Sertão, bem como a Revista Era Nova. Além destas fontes, analisamos também documentos oficiais, especialmente as mensagens anuais dos presidentes da Paraíba endereçadas ao poder legislativo estadual. As representações sobre medicina, doenças e saúde que circularam na Paraíba por meio destes impressos foram problematizadas a partir da leitura teórica da Nova História Cultural, especialmente na linha dos trabalhos de Roger Chartier, autor com o qual nos aproximamos a partir dos conceitos de representação, leitura e apropriação. Além disso, dialogamos com as análises de Michel Foucault acerca das relações de poder, e com as formulações teóricas de Sandra Jatahy Pesavento sobre o tema das sensibilidades. Esta narrativa também estabelece diálogos com o campo da história da saúde e das doenças que tem problematizado estes temas a partir de uma perspectiva sociocultural, atenda às dimensões simbólicas e sociais relacionadas às experiências históricas de adoecimento e medicalização. / The present paper is about representations from Paraiba‟s society formed by doctors who worked in this state between 1911 and 1929. Such representations were shown through media posts, lectures and conferences in public places (posted by local newspapers) and built an image of an “ill” society, which “needed medical care”. Analyzing these medical epresentations, we wrote a parallel about the rising of Paraiba‟s doctor as a “science man” and a “social reformer”. We interpreted that the rising of this medical identity and also the constitution of a protective and pedagogical social medicine at the same moment in Paraiba contributed to improve its social legitimacy and professional institutionalization to higher levels. In order to write this paper we analyzed newspapers and magazines from the period, such as A União, A Imprensa and Gazeta do Sertão, as well as Era Nova Magazine. Moreover, we analyzed official documents, mainly the annual messages from Paraiba‟presidents to the state legislature power. The representations about medicine, illnesses and health, which were transmitted in Paraiba by these means of communication, were analyzed through the theoretical reading of New Cultural History, mainly the work of Roger Chartier,an author that we approached because of his concepts of representation, reading and appropriation. Furthermore, we read Michael Foucault disserting about power relations and the theoretical statements of Sandra Jatahy Pesavento about sensibilities. This paper links the field of health history and the illnesses that discuss this theme through the sociocultural point of view to achieve the symbolic and social dimensions related to historical experiences of illness and medicalization.

Orientador: Célia Regina Rossi / Banca: Cláudia Pereira Vianna / Banca: Mara Rúbia Sant'Anna / Resumo: Esta pesquisa apresenta as Representações Sociais de Gênero de estudantes do Ensino Fundamental II pela linguagem de Moda. Essa análise entende que o ato de vestir produz representações que influenciam as relações sociais escolares entre alunos e alunas. Essa proposta centra-se em um estudo de cunho qualitativo, dentro de uma Escola Estadual de Ensino Fundamental II do interior paulista, com intuito de identificar as concepções das estudantes acerca da sexualidade e de gênero pela linguagem da moda. Para a realização desta pesquisa utilizamos um grupo focal apresentando imagens e trabalhando com a técnica de livre associação objetivando colher percepções, valores, atitudes e ideias das adolescentes a respeito das questões de gênero. Utilizamos a Teoria das Representações Sociais e Gênero como categorias de análise. Notamos que as concepções trazidas pelas estudantes ainda carregam discursos conservadores, racistas e homofóbicos. Pretendemos contribuir com a compreensão da relação sexualidade/moda/educação escolar, além da produção de conhecimento interdisciplinar / Abstract: This research presents the Social Representations of Gender of secondary school students by the language of Fashion. This analysis indicates that the act of dressing produces representations that influence school social relationships between male and female students. This project focus on a qualitative character study, inside a State Secondary School in São Paulo State, for the purpose to identify the conceptions of students about sexuality and gender by the language of fashion. For this research we realize a focus group showing images and working with the technique of free associations intending to gather the perceptions, values, attitudes and ideas from the adolescents about the gender issues. We used the Social Representation of Gender Theory as an analytical category. We noticed that the conceptions brought by the adolescents still bring conservative, racist and homophobic discourses. We intend to contribute with the comprehension of the relationship sexuality / Fashion / school education, in addition to the interdisciplinary knowledge production / Mestre

Orientador: Yoshie Ussami Ferrari Leite / Banca: Maria Suzana de Stefano Menin / Banca: Graziela Zambão Abdian / Resumo: Este trabalho, vinculado à linha de pesquisa "Políticas Públicas, Organização Escolar e Formação de Professores" do Programa de Pós-Graduação em Educação da FCT-UNESP - Campus de Presidente Prudente-SP, faz parte de uma pesquisa maior, e teve por objetivo analisar as representações sociais que os diretores das escolas estaduais da Diretoria de Ensino de Presidente Prudente têm sobre a escola pública e sobre o seu papel. Para tanto, procurou-se responder às seguintes indagações: quem são os diretores das escolas estaduais da Diretoria de Ensino de Presidente Prudente? Como esses diretores compreendem seu papel? Quais as dificuldades encontradas no desempenho do seu papel? Esta pesquisa teve uma abordagem qualitativa e utilizou como procedimento metodológico a pesquisa bibliográfica e documental. Apoiamo-nos, para o desenvolvimento deste estudo, na teoria das representações sociais de Serge Moscovici. Os sujeitos participantes foram 35 diretores escolares. Os dados foram coletados através de um questionário envolvendo evocação de palavras, questões fechadas e abertas. Para análise dos dados utilizamos os softwares SPSS e o EVOC, bem como a análise de conteúdo. Através dos dados pudemos conhecer o perfil dos diretores escolares, identificar suas representações sociais sobre o "diretor", a "escola pública de hoje", o "aluno de hoje", e "professor de hoje". Os resultados da pesquisa constataram que o diretor escolar encontra-se sobrecarregado de tarefas a serem realizadas no interior da escola e que este profissional não possui uma representação social positiva em relação aos aspectos que perpassam a escola pública. Também foi possível elencar as maiores dificuldades encontradas no desempenho da sua função como diretor escolar, que vêm confirmar as representações sociais evocadas / Abstract: This report, integrated with the research line "Public Policy, Scholastic Organization and Tutors Education" from the Postgraduate Program in Education of FCT-UNESP - Campus of Presidente Prudent-SP, aimed to analyze the social representation which the principals teachers of state schools of the Directorate of Education from Presidente Prudente have over the public schools and about their purpose. Thereby, the following questions sought to be answered: Who are the principals teachers of states schools of the Directorate of Education from Presidente Prudente? How these principals teachers understand their roles? What are the difficulties encountered in the conduct of their roles? This research had a qualitative approach and used as a methodological procedure the bibliographical and the documentary research. The development of this study was based on the theory of social representations of Serge Moscovici. The participants in this research were 35 school principals teachers. The data collected was based on a questionnaire involving word evocation, direct and indirect questions. For data analysis, the software's SPSS and EVOC were used, as well as the content analysis. Thorough the data analysis it is possible to perceive the school principals profile, to identify their social representations about the "principal teacher", the "public schools today", the "today's student" and about the "today's teacher". The survey results verified that the school principal teacher is overwhelmed with responsibilities to be done inside the school and this professional does not have a positive social representation regarding the aspects that permeate the public school. It was also possible to list the major difficulties encountered in carrying out their functions as principals teachers, which have corroborate to the evoked social representations / Mestre

Orientador: Jayro Gonçalves Melo / Resumo: Tem sido lugar comum nas ciências sociais, em sua vertente crítica, dar acentuada ênfase aos aspectos históricos que contextualizam os fenômenos que se constituem em seu objeto de discussão. O materialismo histórico-dialético tem sido de importância capital para esta guinada fabulosa que, sem dúvida, veio a enriquecer as análises de todas as disciplinas sociais. Não obstante este fato incontestável, tem havido omissão em relação à outra categoria fundamental de análise da realidade: o espaço. É desnecessário dizer o quanto essa ênfase historicista tem empobrecido as análises da Geografia, já que esta analisa as contradições sociais do ponto de vista espacial, sendo este outra dimensão a engendrar as relações sociais. É com tais considerações em mente que nos propusemos a abordar tema tão contundente para a compreensão do que ocorre na sociedade brasileira, tornando-a tão desigual em termos sócio-raciais. Nossas análises nos levam a afirmar que o profundo fosso econômicopolítico que aparta os distintos atores sociais brasileiros passa, necessariamente, pela questão de suas diferentes cores, imersas no universo simbólico criado ao longo de nossa formação como nação, um processo forjado ao longo dos séculos e que sempre esteve marcado pela violência da dominação de uma pequena parcela de indivíduos brancos, ditos cristãos e civilizados, que nunca franquearam ao outro, ameríndio ou negro, o direito de enfocar os acontecimentos históricos fora de uma ótica conservadora, elitista e, por isso mesmo, oficial. É notório que nesta sociedade, marcada de modo perene por tais contradições, os distintos atores sociais lidam uns com os outros de acordo com representações sociais que atribuem valores diferenciados às diversas cores, baseados em critérios preconceituosos, racistas, prescritos de cima para baixo na escala social... (Resumo completo clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: It has been very often, in the Social Sciences, inside their critical view, to heavyly enfazise the historical aspects that context the phenomenon which constitute their analysis object. The historical-dialetical materialism has been of fundamental importance to this fabulous changing that, no doubt, riched the researches of all social disciplines. Although this uncontestable fact, there has been omission related to another fundamental analysis cathegory: the space. It's unnecessary to say how much this historical enphasis has impoverished the Geography's analyses, as this discipline focus the social contradictions under a spacial point of view, being the space another dimension that engenders the social relations. With such considerations in the offing, we propose to board a theme so contusing for the comprehension of what occurs inside the brasilian society, becoming it so unequal in social and racial terms. Our analyses lead us to say that the deep ditch economical and political that separate the distinct brasilian social actors passes, necessaryly, by the question of their different colors, immersed in the symbolic universe created during our formation as a nation, a process forged during the centuries and that has ever been marked by the violence of a small white population parcel's domination, self-called christians and civilized, that has never franked to the other, indian or negro, the right of observing the historical happenings out of a conservative, elitist and, so, official point of view... (Complete abstract, click electronic address below) / Mestre

Orientadora: Cleide Antonia Rapucci / Banca: Karen Benavente / Banca: Cláudia Maria Ceneviva Nigro / Banca: Ana Maria Domingues de Oliveira / Banca: Antonio Roberto Esteves / Resumo: O presente trabalho pretende fazer uma análise dos contos da coletânea Bliss & other stories (1920), da autora neozelandesa Katherine Mansfield (1888 - 1923). Propomos a verificação da desconstrução da noção de gênero e dos discursos historicamente categorizados nas narrativas, considerando a constituição dos personagens dos sexos masculino e feminino e suas relações. Abordamos a relação entre personagens de ambos os sexos, os distintos focos narrativos, os símbolos, e, a partir de tais apontamentos, observamos que a categorização de gênero e de sexo é resultado de desdobramentos sociais. Ao ponderarmos a representação do gênero nas narrativas mansfieldianas, estamos ampliando a questão para as instâncias sociais, uma vez que a literatura é a representação de perspectivas do real. Tomamos como base teórica a crítica feminista de Virginia Woolf, a teoria da performatividade de Judith Butler e o conceito de "exotopia" de Mikhail Bakhtin, a fim de avaliarmos os aspectos culturais de gênero, a tradição literária de autoria feminina, as identificações ideológicas e a constituição de personagens ficcionais / Abstract: This study analyzes of the short stories from the collection Bliss & other stories (1920), by the New Zealand author Katherine Mansfield (1888 - 1923), proposing the verification of the deconstruction of gender roles and of the historically categorized discourses in the narratives, and considering the constitution of male and female characters and their relationships. Therefore, we address the relationship between characters of both sexes, the different points of view, the symbols, and, from these concepts, we observe that the categorization of gender and sex is a result of social developments. In pondering the representation of gender in Mansfield's narratives, we expand the matter to social instances, since literature is the representation of the perspective on reality. We use, as a theoretical basis, Virginia Woolf's feminist criticism, Judith Butler's gender performativity and the concept of "exotopy" by Mikhail Bakhtin, in order to assess the cultural aspects of the gender issue, the literary tradition of women's writing, the ideological identifications and the creation of fictional characters / Doutor