O objetivo desse estudo é analisar as representações sociais que norteiam a prática fonoaudiológica nos serviços públicos de saúde no Município de São Paulo, buscando entender como o sentido da prática fonoaudiológica na Atenção Primária à Saúde emerge na interface entre as representações sociais da saúde, mediado pelas experiências concretas da prática cotidiana. Foram entrevistados 20 Fonoaudiólogos que atuam em Unidades Básicas de Saúde no Município de São Paulo, da esfera estadual e municipal, utilizando-se a técnica de associação de idéias. Após a análise dos dados concluímos que: Os Fonoaudiólogos estão satisfeitos com a escolha profissional, apesar de se sentirem desvalorizados por outros profissionais da saúde. No que se refere ao seu campo específico de trabalho, os Fonoaudiólogos fundem os conceitos de comunicação, linguagem e fala, provavelmente decorrente de uma formação fragmentada no que se refere à fundamentação teórica. No que se refere à Saúde e à prática profissional no nível de Atenção Primária à Saúde, pudemos observar que o Fonoaudiólogo fundamenta suas ações em um modelo preventivista. Finalmente, podemos concluir que o Fonoaudiólogo começa a se reconhecer como profissional da saúde, necessitando refletir sobre sua prática profissional a partir de 2 aspectos: a integralidade da assistência à saúde e a necessidade de se pautar em concepções de saúde mais abrangentes, que fundamentem suas ações. O Fonoaudiólogo deve ainda repensar sua prática na perspectiva da Atenção Primária à Saúde, com características únicas e específicas. / The goal of this research was to analyse the social representations which guide the speech therapist&audiologist practice in the Primary Health Care Services in São paulo. Twenty speech therapists&audiologists who work in Health Centers were interviewed and the free association technique was used. After the data analyses we can conclude that: The speech therapist&audiologist are satisfied with their professional choice, although they feel that little value is given to their work by other health professional workers. The speech therapist&audiologist is gathering the definitions of communication, language and speech, and for this reason misunderstanding their concepts. This may be due to fragmented formation. In what concerns Health and Primary Health Care, it was observed that the speech therapist&audiologist uses a preventive model in order to develop his practice. At last, we can conclude that the the speech therapist&audiologist recognizes himself as a health worker, but there is the need to reflect about his practice in two aspects: the integrality of the health actions and also the need to use wider health concepts in order to develop his actions. Al of this must be viewed from the Primary Health Care context.

A violência escolar é um fenômeno complexo e preocupante. Os professores, muitas vezes, sentem-se incapazes de mediar os conflitos diários, as agressões ou episódios de indisciplina, o que afeta o processo pedagógico. Este estudo versa sobre as representações sociais de violência por professores de uma escola pública, de ensino fundamental e médio. Os dados foram coletados através da observação participante e entrevistas semi-estruturadas com oito sujeitos. A análise das entrevistas foi realizada através do método de associação de idéias. Os resultados demonstraram distintas interpretações sobre a gênese da violência nas escolas, porém a retórica dos participantes não se ancora no conhecimento científico. Emergiram representações polissêmicas, com destaque para a significação psicologizante, educativo-familiar e um sentido fatalista. De modo geral, destacaram-se discursos formatados que reforçam o distanciamento, centralizam a culpa da problemática na crise familiar, no Estado, na progressão continuada e no aluno carente de afeto e de sentido de escola. / The school violence is a complex and worrying phenomenon. Teachers often feel unable to mediate daily conflicts, the attacks or indiscipline incidents, affecting the pedagogic process. This study deals with the social representations of violence by teachers in public schools, at elementary and high school levels. Data were collected through participant observation and semi-structured interviews with eight subjects. The analysis of interviews was conducted by the method of association of ideas. The results showed different interpretations on the genesis of the violence in schools, however, the rhetoric of the participants are not anchored in scientific knowledge. Polysemic interpretations emerged, with emphasis on the psychologizing meaning, family educational and a fatalistic sense. Generally, there were formatted speeches that highlight the detachment, center the fault of school violence on the family crisis, on the state, in the continued progression of teaching and the student with loose of affection and readiness.

Made available in DSpace on 2016-08-19T17:47:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALEXSANDRA REJANE DOS SANTOS ARAGAO MACIEL.pdf: 608214 bytes, checksum: 7b19057a1a44c2828cb1d967e1424e53 (MD5) Previous issue date: 2008-10-28 / Descriptive study on the social representations of the workers acometidos for LER/DORT (Injuries for Repetitive Efforts Related Osteomusculares Riots to the Work) of the banking network of the city of They are Luis-ME. the research was developed with 9 bank clerks associates to the Union of the Bank clerks of the city. It was used as methodology the qualitative boarding and the half-structuralized interview as technique of collection of information. The study it uses the theoretical referencial of the social representations as base of metodológica sustentation. In the interviews, it was observed that the bank clerks had in such a way demonstrated to total unfamiliarity on the LER/DORT before how much after the adoecimento process, in virtue of the great lack of information on the illness. In accordance with the stories were evidenced that the form as the banking tasks are organized re-echo negative on the physical and mental health and in diverse other areas of the life of the bank clerks. Was evidenced unpreparedness of banking network and of system of health of São Luís in relation to process of adoecimento of bank clerks, and that same if they feel disoriented and abandoned at the beginning of process of adoecimento, for absence of people or agencies that can direct them it the processes of exits, that can come to eliminate or to attenuate the consequences of the better LER/DORT and to prepare them, in return case the laborativa activity. The suggestions seek enable these workers can contribute to the building of knowledge on the approach of LER/DORT, in the context of public health services, among which highlights are psychological assistance in a more intensive, since the disease is it is accompanied by restraint psychological. / Estudo descritivo sobre as representações sociais dos trabalhadores acometidos por LER/DORT (Lesões por Esforços Repetitivos/ Distúrbios Osteomusculares Relacionados ao Trabalho) da rede bancária da cidade de São Luís-MA. A pesquisa foi desenvolvida com 9 bancários associados ao Sindicato dos Bancários da cidade. Utilizou-se como metodologia a abordagem qualitativa e a entrevista semiestruturada como técnica de coleta de informações. O estudo utiliza o referencial teórico das representações sociais como base de sustentação metodológica. Nas entrevistas, foi observado que os bancários demonstraram total desconhecimento sobre as LER/DORT tanto antes quanto depois do processo de adoecimento, em virtude da grande falta de informação sobre a doença. De acordo com os relatos ficou evidenciado que a forma como as tarefas bancárias estão organizadas repercutem negativamente sobre a saúde física e mental e em diversas outras áreas da vida dos bancários. Foi constatado um despreparo da rede bancária e do sistema de saúde de São Luís em relação ao processo de adoecimento dos bancários, e que os mesmos se sentem desorientados e desamparados no início do processo de adoecimento, pela ausência de pessoas ou órgãos que possam direcioná-los aos processos de saídas, que possam vir a eliminar ou atenuar as conseqüências das LER/DORT e melhor prepará-los, em caso de retorno à atividade laborativa. As sugestões apresentadas buscam possibilitar que esses trabalhadores possam contribuir para a construção de conhecimentos sobre a abordagem das LER/DORT, no contexto dos serviços públicos de saúde, dentre os quais destaca-se assistência psicológica de forma mais intensiva, uma vez que a doença faz-se acompanhar por descontroles psicológicos.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-05-18T18:28:46Z No. of bitstreams: 1 ThaisStefanneAlmeida.pdf: 1647232 bytes, checksum: d5cb0b488fee4878622b326723419bb4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-18T18:28:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThaisStefanneAlmeida.pdf: 1647232 bytes, checksum: d5cb0b488fee4878622b326723419bb4 (MD5) Previous issue date: 2014-08-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / The Quality of Life (QOL) is characterized as the individual's perception of their position in life, focusing on their individual, social, economic needs and life expectancy of individuals to live well and better. With this, the Social Representation of informal caregivers, may suffer the influence of care they provide to the elderly. Whereas the social representations are constructions that aim to drive the formation of a conceptual framework, the question is: what are the social representations of caregivers on their Quality of Life? To answer these questions, this study aims to understand the social representations of informal caregivers of seniors on Quality of Life. This is an exploratory, descriptive study with a qualitative approach, theoretically based Theory of Social Representations, in view of the Structural Approach. Participated in the study, 91 informal caregivers of elderly assisted at the Health Center of Liberty, in São Luis-Ma, aged between 18 and 90 years, with only one carer aged 90. Data were collected from November 2013 to February 2014, through the free evocations of words (TELP) test with the term inductor - "quality of life". The data were processed using the software EVOC2003. The results showed that evocations were grouped according to degree of importance to express the representation of the term Quality of life for caregivers in the context of four houses - Central Core: health, money, food and family, conceived as the essential elements of Representations caregivers; - 1st suburbs: housing, employment, peace and comfort, evoked at a lower frequency; - Area of contrast: layout, sleep well, time for themselves, healthcare and wellness, important for a small group; - 2nd periphery: tranquility, education, leisure, love and rest. Elements of minor importance for the representations of caregivers. Thus, four categories were created to highlight the directions given by the representations of quality of life, namely: quality of life and the essentials; quality of life and social needs and citizenship; quality of life, wellness and health; quality of life and the elements of expression of individual freedom. We conclude that the interaction with the universe of caregivers allowed to know their Social Representations on Quality of Life and the structure of these representations there is a lack of essential elements for good living, so that the mention of the elements, demonstrates the grace period for the quality of life of the caregiver. Observed as needs or desires of caregivers for the conquest of elementary components to your well-being, health and citizenship. / A Qualidade de Vida (QV) é caracterizada como a percepção do indivíduo sobre sua posição na vida, centrado em suas necessidades individuais, sociais, econômicas e a expectativa de vida dos indivíduos para viver bem e melhor. Desse modo, a Representação Social das cuidadoras informais de idosos pode sofrer a influência dos cuidados que elas prestam ao idoso. Considerando que as Representações Sociais são construções que objetivam conduzir as formações conceituais de um contexto, questiona-se: quais as Representações Sociais das cuidadoras sobre sua Qualidade de Vida? Para responder tal questionamento este estudo tem por objetivo conhecer as Representações Sociais das cuidadoras informais de idosos sobre Qualidade de Vida. Trata-se de um estudo exploratório, descritivo, com abordagem qualitativa, tendo como referencial teórico a Teoria das Representações Sociais, na perspectiva da Abordagem Estrutural. Participaram do estudo, 91 cuidadoras informais de idosos assistidos no Centro de Saúde da Liberdade, no município de São Luís-MA, com idade entre 18 e 90 anos, havendo apenas uma cuidadora com 90 anos. Os dados foram coletados no período de novembro de 2013 a fevereiro de 2014, através do Teste de Evocações Livre de Palavras (TELP), com o termo indutor – “qualidade de vida”. Os dados foram processados no software EVOC2003. Os resultados mostraram evocações que foram agrupadas de acordo com grau de importância para expressar a Representação do termo Qualidade de Vida para as cuidadoras, no quadro de quatro casas - Núcleo Central: saúde, dinheiro, alimentação e família, concebidas como os elementos essenciais das Representações das cuidadoras; - 1ª periferia: moradia, emprego, paz e conforto, evocados com uma frequência menor; - zona de contraste: disposição, dormir bem, tempo para si, assistência médica e bem-estar, importantes para um pequeno grupo; - 2ª periferia: tranqüilidade, educação, lazer, amor e descanso. Elementos de menor importância para as Representações das cuidadoras. Assim, foram criadas quatro categorias, para ressaltar os sentidos dados pelas Representações de Qualidade de vida, a saber: qualidade de vida e os elementos essenciais; qualidade de vida e as necessidades sociais e de cidadania; qualidade de vida, bem-estar e saúde; qualidade de vida e os elementos de expressão de liberdade individual. Conclui-se que, a interação com o universo das cuidadoras permitiu conhecer suas Representações Sociais sobre Qualidade de Vida e entender que na estrutura dessas representações existe uma lacuna de elementos imprescindíveis para o bom viver, de forma que a menção dos elementos demonstra a carência para a qualidade de vida da cuidadora. Observadas como necessidades ou anseios das cuidadoras pela conquista de componentes elementares para o seu bem-estar, saúde e cidadania.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-08-25T20:33:11Z No. of bitstreams: 1 AlbertoAlencar.pdf: 2383717 bytes, checksum: 42a9fe0ddc23c12470c5b689922cfd5a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T20:33:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlbertoAlencar.pdf: 2383717 bytes, checksum: 42a9fe0ddc23c12470c5b689922cfd5a (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / In this work we tray to analyze functions in light of the semiotic Raymond Duval theory´s of. We show how content is presented to high school students. We also show the importance of adopting a different approach to this subject. A richer approach to symbols and signs for better learning. / Este trabalho versa sobre como a teoria dos registros de representações semióticas de Raymond Duval pode auxiliar no aprendizado de funções. Mostra como o conte´udo de funções é abordado nos livros didáticos e como tem sido transmitido para os alunos. Mostra também a importância de ser adotada uma nova abordagem para tal assunto, de modo que seu aproveitamento esteja à altura de sua importância.

Submitted by Miriam Lucas (miriam.lucas@unioeste.br) on 2017-08-25T17:50:38Z No. of bitstreams: 2 EDSON MILITELLI 2016.pdf: 3175011 bytes, checksum: da5e77864eb3a969d0d815fd405f301e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T17:50:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 EDSON MILITELLI 2016.pdf: 3175011 bytes, checksum: da5e77864eb3a969d0d815fd405f301e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-09-21 / This theme is the result of Master thesis entitled "The representation of the Argentine in (s) Frontier (s)" in which seeks to understand the Argentine representations in space at the border and in Foz do Iguaçu from the late nineteenth century and the the twentieth century. The chosen cut back the presence of these subjects during the cycle of wood and yerba mate, the establishment the river trade and tourism to the days of the preparation of the House of Argentine them in the late 1980s to the survey, were used literature, journalism, oral and iconographic sources in order to understand the perception of these subjects at the border and the sociability. The methodology is based on qualitative research as the writings of Demo (2000) that seeks to objectify the researcher's relationship with its object directly, in which it comprises a more human and localized relationship, to take into account detailed elements from the description the sources mentioned. Although research is present in the historical focus, moves the same in other spheres of social, cultural, economic and political. The work also responds to inquiries from other areas according to the interdisciplinary aspect which divides the human know-how is one of the solutions that offer a much deeper problem, as the unity of being and knowing. Therefore, the work is important because it presents an aspect of the history of the border from the representations of this subject (Argentina) from the economic, political and cultural. / presente tema é resultado da pesquisa de mestrado intitulada “A representação do argentino na(s) fronteira(s)” no qual busca compreender as representações de argentinos no espaço da fronteira em Foz do Iguaçu e no Oeste paranaense a partir do final do século XIX e o decorrer do século XX. O recorte escolhido remonta a presença destes sujeitos durante o ciclo da madeira e da erva-mate, do estabelecimeno do comércio fluvial e do turismo até os dias da elaboração da Casa de los argentinos no final da década de 1980. Para a pesquisa, foram utilizadas fontes bibliográficas, jornalísticas, orais e iconográficas com o objetivo de compreender a percepção destes sujeitos na fronteira e as sociabilidades. A metodologia está baseada na pesquisa qualitativa conforme os escritos de Demo (2000) que busca objetivar a relação do pesquisador com seu objeto de maneira direta. Desta forma, se compreende uma relação mais humana e localizada, ao levar em consideração elementos pormenorizados a partir da descrição das fontes mencionadas. Apesar da pesquisa se apresentar sob o enfoque histórico, transita da mesma maneira em outras esferas de ordem social, cultural, econômica e política. O trabalho também responde a indagações de outras áreas segundo o aspecto interdisciplinar em que se divide o saber-fazer humano, uma das soluções que se oferecem a um problema muito mais profundo, como a unidade do ser e do saber. Assim, o trabalho é relevante, pois apresenta um aspecto da historiografia na fronteira a partir das representações do sujeito do argentino dentre os aspectos econômicos, políticos e culturais.

Este trabalho visa contribuir para os estudos sobre Cultura Organizacional, a medida em que revela as representações sociais fundamentais para a construção de discursos e institucionalização de práticas organizacionais. A presente dissertação consiste em um estudo etnográfico sobre a construção de representações sociais no contexto do Centro Comercial Nova Olaria, onde a convivência de grupos diversos revela noções do senso comum, que se incorporam à cultura organizacional. Neste sentido, uma das primeiras constatações foi a de que a organização é influenciada pelas representações circulantes na sociedade para o trabalho de classificar os diferentes grupos que convergem ao espaço, identificados como “bons freqüentadores”, “maus freqüentadores” e “freqüentadores invisíveis”. Além disso, foi possível perceber que a organização produz novas representações sociais, por vezes carregadas de significações negativas e estigmatizantes, que passam a integrar o quadro de referências que orienta os contatos entre subjetividades diferentes, configurando as hierarquias de poder simbólico entre as pessoas. Da mesma forma, a sociedade também produz representações sobre o espaço e seus freqüentadores, que passam a integrar as noções de senso comum, e que influenciam sobremaneira o desempenho organizacional. / This work intends to contribute with the studies on Cultural Organization, when it reveals the social representations that are fundamental to the construction of speeches and institutionalization of organizational practices. The present dissertation consists in an ethnographic study about the building of social representations in the context of Centro Comercial Nova Olaria, where the coexistence of different groups reveals notions of common sense that incorporate themselves to the organization’s culture. In this sense, one of the first findings was that the organization suffers the influence of social representations that circulates in society in the work of classifying different groups that converges to the space, identifying them as “good attenders”, “bad attenders” and “invisible attenders”. Besides that, it was possible to realize that the organization produces new social representations, sometimes full of negative and stigmatizating meanings that starts to integrate the board of references that orients the contact between different subjectivities, configurating the hierarchies of symbolic power between people. In the same way, society also produces representations about the space and its attenders, that starts to integrate the notions of common sense and that have influence on organization’s performance.

Esta pesquisa tem como objetivo identificar as representações sociais sobre população de rua existentes no jornal Boca de Rua, veículo de comunicação comunitária produzido por moradores de rua da cidade de Porto Alegre desde o ano 2000. Para que fosse possível uma compreensão mais ampla das representações construídas pelos integrantes do projeto comunicacional, foram analisadas as matérias principais de oito edições do jornal, publicadas entre 2000 e 2009, bem como as representações sociais elaboradas nos discursos individuais de quatro integrantes entrevistados. Como referencial teórico, adotou-se a teoria das representações sociais, proposta pelo psicólogo social Serge Moscovici. A reflexão sobre a situação dos moradores de rua foi baseada principalmente nas ideias de exclusão, conforme pensada por Bader Sawaia, dessemelhança, proposta por Marcel Bursztyn e Cristovam Buarque, redundância, de acordo com Zygmunt Bauman, e estigma, concebida por Erving Goffman. A análise dos jornais selecionados foi realizada a partir da análise de conteúdo seguida por Laurence Bardin, de modo que os trechos dos textos foram enquadrados em três grandes categorias previamente determinadas: pontos de vista e relacionamentos, vida nas ruas e meios de comunicação. Às representações percebidas nos textos foram somadas as idéias sobre população de rua identificadas nas entrevistas. Através deste estudo, pôde-se perceber que, ao encontrarem espaço para participação na produção de um veículo de comunicação, os moradores de rua buscam apresentar suas opiniões e reivindicações, tornando clara a noção de que a vida nas ruas consiste em dificuldades de sobrevivência física, devido à fome, ao frio e às doenças, e também em dificuldades de relacionamento com o restante da população. Ao mesmo tempo em que apontam seus problemas, procuram se afirmar como seres humanos e cidadãos com capacidade de organização e convivência com os outros grupos sociais. É notável, ainda, que os meios de comunicação em geral são pouco tematizados nas reflexões encontradas nas matérias e nas falas dos integrantes. Salienta-se, por fim, que as representações dos moradores de rua como pessoas sem oportunidade de trabalho e como usuários de drogas recebem significativo espaço na análise, estando presentes em mais de uma das categorias utilizadas. / This work aims to identify the homeless population social representations at Boca de Rua newspaper, a communitarian communication vehicle written by homeless people from Porto Alegre since 2000. For allowing a wider understanding of the representations constructed by the communicational project participants, we analyzed eight newspaper editions main subjects, published between the years 2000 and 2009, as well as the social representations elaborated by four interviewed participants on their individual speeches. The social representation theory proposed by the social psychologist Serge Moscovici was adopted as theoretical referential. The reflection about homeless population situation was based mainly on the ideas of exclusion, as thought by Bader Sawaia, unsimilarity, proposed by Marcel Bursztyn and Cristovam Buarque, redundancy, accordingly Zygmunt Bauman, and stigma, conceived by Erving Goffman. The selected newspapers analyses was accomplished based on the content analyses followed by Laurence Bardin, classifying the texts extracts in three large categories previously determined: viewpoints and relationships, life in the streets and communication media. The representations perceived in the texts were added to the homeless population ideas identified in the interviews. Throughout this study, it was possible to comprehend that the homeless population, when being able of participating of a communication vehicle production, attempt to present their opinions and solicitations. It clarifies the notion that life in the streets consists of physical survival difficulties, due to hunger, cold and diseases, and also due to relationship difficulties with the rest of the population. Simultaneously they point their problems, they aim to affirm themselves as human beings and citizens with skills of organization and acquaintance with other social groups. It is notable, moreover, that general communication media is infrequently mentioned in the reflections found in the analyzed newspapers subjects and participants speeches. Finally, it is pointed out that the homeless population representations as people without job opportunities and as drug users have a significant space in the analyses, being present in more than one of the utilized categories.

Esta pesquisa teve como foco de análise representações de sexualidade presentes num Curso Normal noturno, de uma escola particular católica de Porto Alegre. Inserida no campo dos estudos feministas numa perspectiva pós-estruturalista, a pesquisa tomou como inspiração metodológica a etnografia e a produção de dados se deu a partir de observações sistemáticas ao longo de um semestre, análise documental e entrevistas individuais com as estudantes. A questão central da pesquisa - “Onde “está” a sexualidade num curso de formação de professoras?” - ampliou-se para a discussão de quando, onde e como a sexualidade entrava em cena naquele contexto escolar. Para tanto, foram criados três eixos analíticos que dizem do “currículo da sexualidade” neste curso: o “tempo” da sexualidade; o “espaço” da sexualidade e o “tom” da sexualidade. Esses três eixos se atravessam, e talvez seja possível afirmar que cada representação de sexualidade tem o seu tempo, o seu espaço e o seu tom para se fazer visível. Em relação ao primeiro eixo, enfatizo que, assim como é atribuído um “tempo da sexualidade” no curso (contando com uma aula específica sobre o tema), também na vida humana a sexualidade parece ter um tempo devido para aparecer, para se manifestar, para se desenvolver... Sobre o eixo “espaço da sexualidade”, volto o olhar para pelo menos dois “lugares”: os documentos da Escola e do Curso (mais especificamente o Projeto Educativo da Congregação da qual a escola faz parte, os Regimentos da Escola e do Curso Normal e os Planos de Estudos) e os espaços físicos onde questões de sexualidade puderam emergir – salientando que a sala de aula é um dentre outros lugares os quais desenham uma “geografia da sexualidade” naquele curso. E finalmente, sobre o “tom da sexualidade”, procuro mapear não só os discursos que foram utilizados, mas, principalmente, os modos como esses discursos se articulavam para dar conta das explicações, dos comentários, das recomendações e “dicas” em torno da sexualidade. O tom se refere, pois, ao como a sexualidade entrava em cena neste curso. / This research had as its main focus of analysis some sexual representations presented in a night course for Teachers’ Formation of a private Catholic school in Porto Alegre. Inserted in the field of feminist studies and in a post-structuralist perspective, the research had as its methodological inspiration the ethnography. The production of data was done through systematic observations during a term, documental analysis and individual interviews with the students. The core issue in this research - “Where is sexuality in a course to form teachers?” – was amplified to the discussion of when, where and how the sexuality started to become part of the course in that context. Three analytical axes were created in order to explain the “curriculum of sexuality” in this course: “time” for sexuality; “space” for sexuality and “tone” for sexuality. These three axes cross each other and it is possible to state that each representation of sexuality has its own time, space and tone to become apparent. In relation to the first axis, I emphasize that as it is given a “time for sexuality” in the course (being one specific class about the issue) the same happens in human life, the sexuality seems to have only one specific time to arise, to disclose, to develop... About the axis “space for sexuality”, I concentrate in at least two “places”: the School and Course documents (more specifically to the Educative Project of the Congregation which the school belongs to, the Internal Rules of the School and Teachers’ Formation Course and the Study Plans) and the physical spaces where the issues of sexuality could emerge – pointing out that the classroom is a place (among others) which draws the “geography of sexuality” in that course. Finally, about the “tone of sexuality”, I tried to map not only the speeches (informal talks) which were made, but also, the ways those speeches were articulated to favor their explanations, their comments, recommendations and “cues” concerning sexuality. The tone refers to how the sexuality comes on stage in the mentioned course.

Esta pesquisa investiga quais são e como se revelam as representações sociais de profissionais da psicologia que atuam nos Centros de Referência de Assistência Social (CRAS) sobre os(as) usuários(as) desse serviço que compõe o Sistema Único de Assistência Social (SUAS). Com o estudo, buscou-se tanto compreender profundamente as concepções construídas e compartilhadas sobre os(as) usuários(as), quanto problematizar modos diversos de se fazer psicologia a partir dessas representações. Teoricamente, discute-se sobre a assistência social e seu papel paradoxal; a inserção da psicologia nesse contexto; e as representações sociais, especialmente enquanto fenômeno empírico. Como método, utilizaram-se entrevistas abertas, com um tópico-guia de referência. No total, foram entrevistadas 21 psicólogas, em 20 diferentes CRAS de 14 municípios da região metropolitana e central do Rio Grande do Sul. As participantes foram reunidas por conveniência. O material transcrito foi submetido à análise de discurso. Os resultados foram divididos em duas partes. A primeira aponta para elementos mais contextuais, e não apenas unicamente a sentidos construídos diretamente sobre os(as) usuários(as). Três capítulos a compõem. O primeiro se refere à representação social da vulnerabilidade, que caracteriza fortemente os(as) usuários(as) na visão das entrevistadas, especialmente quanto à situação de pobreza e às outras violações de direitos associadas a isso. O segundo capítulo diz respeito à representação social do público e dos principais motivos de acesso ao CRAS, evidenciando que são principalmente mulheres, em busca de benefícios, os casos mais comuns que chegam aos serviços. O terceiro é organizado em torno de sentidos que remetem a dificuldades dos serviços, dos(as) profissionais e das próprias limitações da política de assistência social. Já a segunda parte dos resultados, organizada em dois capítulos, enfatiza significados nucleares para o entendimento de quem são os(as) usuários(as) na perspectiva das participantes do estudo, o que acaba sendo determinante na práxis psicológica, ao conduzir para diferentes possibilidades de atuação. Assim, no quarto capítulo se desvela a existência de uma representação social individualista, composta de elementos ideológicos capazes de produzir a individualização e a culpabilização dos(as) usuários(as) por sua condição social. Nessa lógica, acabam vistos como desajustados(as) e inadequados(as) e, logo, responsabilizados(as) por problemas que estão, na sua origem, engendrados em dinâmicas sócio-históricas complexas. Porém, por outro lado, no último capítulo, evidencia-se a existência de uma representação social oposta à anterior, que adota uma perspectiva relacional e de potência de vida, incluindo a perspectiva do outro e a possibilidade de que profissionais da psicologia e usuários(as) possam, juntos, colocar mudanças em movimento. / This research investigates how are revealed the social representations of psychology professionals working in the Reference Centers for Social Assistance (CRAS) on users of this service that composes the Unified Social Assistance System (SUAS) . With this study, we sought to deeply understand both the concepts shared and built on the users and also discuss different ways of doing psychology from these representations. Theoretically, we discuss social assistance and its paradoxical role, the inclusion of psychology in this context, and social representations, especially as an empirical phenomenon. As a method, we used open-ended interviews with a topic-reference guide. After all we have got 21 psychologists interviewed in 20 different CRAS of 14 towns from the metropolitan area and central Rio Grande do Sul. The participants were assembled for convenience. The transcribed material was subjected to discourse analysis. The results were divided into two parts. The first point to contextual elements, and not just only the meanings constructed directly on users. Three chapters encompass it. The first refers to the representation of social vulnerability, featuring strongly users in the interviewees view, especially the poverty and other rights violations associated with it. The second chapter concerns the representation of public and social reasons that motivate the main access to CRAS, showing that women are mostly in search of benefits, what happens to be the most common case that comes to services. The third is organized around meanings that refer to difficulties of the services, and their own professional limitations of social assistance policy. The second part of the results, organized into two chapters, emphasizes nuclear meanings to understand who the users are in the perspective of the studied subjects, which ends up being the decisive psychological praxis, to lead to different possibilities of action. Thus, in the fourth chapter is revealed the existence of an individualistic social representation, composed of ideological elements capable of producing and individualization of guilt users by their social status. In this sense, they happen to be seen as inadequate and therefore liable for problems that are, in their origin, engendered in complex socio-historical dynamics. However, on the other hand, the last chapter highlights the existence of a social representation opposed to the earlier one, which adopts a relational perspective and power of life, including the other's perspective and the possibility that psychology professionals and users may put in motion changes together.