Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-10-09T13:29:39Z No. of bitstreams: 1 IRENI SOARES DA MOTA.pdf: 729682 bytes, checksum: 73b969195de7a082f336f3d3207a7b3b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-09T13:29:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IRENI SOARES DA MOTA.pdf: 729682 bytes, checksum: 73b969195de7a082f336f3d3207a7b3b (MD5) Previous issue date: 2012-08-01 / The Catholic Party was one organization used to defend the Church against the threat of annihilation of the Institution brought by "sectarian atheism”. The slogan created for the guild was God, Fatherland and Freedom. This work presents a historical study of this party in Goias, Brazil. The approach emphasizes a interplay of representations that party built about Goias. The making of the party in Goiás pervades two clerics enthusiasts catholic cause in political sphere: D. Claudio José Gonçalves Ponce de Leão and D. Eduardo Duarte Silva. We try understand with this approach the force field of theo-political in early Republican Goiás. / O Partido Cathólico foi uma organização de defesa da Igreja diante da ameaça de aniquilamento da Instituição trazida pelos “sectários do ateísmo”. O lema criado para a agremiação era Deus, Pátria e Liberdade. Esta dissertação apresenta um estudo histórico deste grupo em Goiás. A abordagem privilegia o jogo das representações que o partido construía acerca da sociedade goiana e vice-versa. A formação do partido em Goiás perpassa os bispados de dois clérigos entusiastas da causa católica no âmbito político: D. Claudio José Gonçalves Ponce de Leão e D. Eduardo Duarte Silva. Tentamos compreender com esse enfoque o campo de força teo-político nos primórdios do Goiás republicano.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:54:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARLUCE DE OLIVEIRA.pdf: 543937 bytes, checksum: 17536881b85b70b908373792d1bf1112 (MD5) Previous issue date: 2009-07-03 / The present study was developed owing the Education Program Master Title of Goiás Catholic University post graduation Stricto Sensu program, with the investigation theme in Education, Society and Culture which includes education and related topics and its relation to society and culture, its theoretical and epistemological relations. Also include research on social, cultural and historical components that influence education and proposal practices. The research, of exploratory documented nature, with content analysis based on Bardin (2002); aimed to identify and analyze Social Representations (SR) about citizenship on Secondary Level Education, owing to understand its concept and the emergency of the term citizenship , on official documents that are the foundation of education laws: 4.024, December, 20 of 1961, our first Base and Guideline Law; 5.692 august 11 of 1971 that fixes the Base and Guidelines to the first and second grades; the Brazilian Federal Constitution of 1988 Basic Principles; and the last Base and Guidelines Law of Education 9.394, of 1996; part of DCNEM of 1998- Secondary Level National Curricular Guidelines, contained on PCNEM of 1999- National Curricular Parameters and the PCNEM. At all, I appeal to the moscovician theory, which considers that the SR are specific phenomenon and present particularities in the way to comprehend and communicate a reality or the common sense. To justify and explain citizenship representations, I appealed to the basic foundations of historical materialism, PCNEM texts and the Second Grade Curricular Orientations (2004), because they present more criticism to the Curricular Reform. The research about citizenship on official documents that represent the actual norm of Brazilian secondary level education evidence the following representations: the hardworking citizen ; the flexible citizen and the productive citizen , therefore centered on a work formation. These representations constitute the intersection between citizenship and labor world, inflexion point to comprehend the presupposition of the final stage of Basic Education of the curricular reform of Secondary Level, as well as the influence and exigencies of labor market to the expectations of citizen-worker deposited on education. / O presente estudo foi desenvolvido para a obtenção do título de Mestre em Educação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu da Universidade Católica de Goiás, na linha de pesquisa Educação, Sociedade e Cultura a qual abrange temas referentes à educação e suas relações intrínsecas com a sociedade e a cultura, suas implicações teóricas e epistemológicas. Abrange, ainda, investigações dos componentes sociais, culturais e históricos que influenciam as propostas e práticas educacionais. A pesquisa, de natureza exploratória-documental, com análise de conteúdo aportada por Bardin (2002); propôs-se a identificar e analisar as Representações Sociais-(RS) sobre a cidadania no Ensino Médio, visando compreender o conceito e a emergência do termo cidadania , nos documentos oficiais que fundamentam as propostas educacionais: a Lei 4.024 de 20 de dezembro de 1961, nossa primeira Lei de Diretrizes e Bases; a Lei 5.692 de 11 de agosto de 1971 que fixa as Diretrizes e Bases para o ensino de 1º 2º graus; a Constituição Federal de 1988- Dos Princípios fundamentais; a última Lei de Diretrizes e Bases da Educação 9.394 de 1996; parte das DCNEM de 1998- Diretrizes Curriculares Nacionais do Ensino Médio, contidas nos PCNEM de 1999- Parâmetros Curriculares Nacionais e os PCNEM. Para tanto, recorre-se à teoria moscoviciniana, a qual considera que as RS são fenômenos específicos e apresentam particularidades na forma de compreender e comunicar uma realidade ou o senso comum. Para justificar e explicar as representações sobre cidadania, recorreu-se aos fundamentos teóricos do materialismo-histórico, aos textos dos PCNEM e, também às Orientações Curriculares do Ensino Médio (2004), por apresentar maior criticidade à Reforma Curricular. Esta investigação acerca da cidadania nos documentos oficiais que normatizam o atual ensino médio brasileiro evidencia as seguintes representações: de trabalhador cidadão ; do cidadão flexível e do cidadão produtivo , portanto com uma centralidade na formação para o trabalho. Essas representações constituem a intersecção entre cidadania e o mundo do trabalho, ponto de reflexão para a compreensão dos pressupostos da etapa final da Educação Básica acerca da reforma curricular para o Ensino Médio, bem como a influência e as exigências do mercado de trabalho às expectativas do trabalhador-cidadão depositadas sobre a educação.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:54:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROSANA GUIMARAES LOBO SAHIUM.pdf: 620326 bytes, checksum: 718aa7b55c4dff1ee7ff3aef9a5e43bd (MD5) Previous issue date: 2010-09-10 / This paper s intent is to investigate how young people identify themselves with socializing agencies; in other words, which senses and meanings do they attribute to their families and schools, and how this interferes with their academic trajectory. In order to do so, I have sought to discover how youth develop these relationships based on their juvenile everyday routines and within their most representative social groups. Having chosen the family and the school as the most present socializing agencies, my purpose is to identify what has prevailed, or what are the most relevant factors, in the relationships established by young people inside these agencies. This paper is based on the presupposed notion that the discrepancy between youth s expectations and the schools perspectives is mostly the result of stereotypes and preconceived ideas that pervade social imagination, thus associating young people to hedonism, irresponsibility, inconsequence, impetuosity, etc. Such consequences can be seen or are reflected especially in the family and school environments. Nevertheless, such presupposed notions can become obstacles that hinder the process of getting to know the true face of this young person, especially by the aforementioned agencies, and will greatly interfere in these relationships. Reality is not always apparent. Sedimentary ideas often pilfer true facts. Many adults have talked about youth parents, teachers, and specialists however, few opportunities are given so that they can speak, give their opinions, share their points of view or interpretations about the relationships, and even the conflicts involving them. In this sense, we believe that when we see how these relationships are formed from the young person s perspective, it is possible to reduce the conflicts that have created the discrepancies between students and their schools. While investigating and giving the student the opportunity to express and recognize himself/herself within his/her own contexts, especially inside the school structure, it is possible to open up a channel that accesses the dynamics happening inside the schools and which, most of the time, are not recognized, considered, or investigated. Therefore, I chose the young person from a public school as the object of this paper, because I recognize the importance of the individual who is, or should be, the school s main focus; hence, it is important to listen to him/her. It is equally important to recognize him/her as an unveiling element that reveals not only the determining educational relationships of his/her developmental process, but also the relationships within the institutions present in this process. For such a purpose, we used the Focal Group technique, which was proposed by Bernadete Gatti (2005) as a possibility of listening to young people, since this technique favors the sharing of points of views, values and stimulates ideas, arguments, and opinions in a free manner. As a result of this paper, we were able to get closer to the school s routine and understand juvenile representations, as well as the different relations experimented by young people,and their interface with school. Furthermore, we uncovered some stereotypes- ideas that are present in the common sense and which, a lot of times, are different than the reality represented by young people that interfere in the way adults conceive and relate to youth. For the representation concept, we chose the conception of Henri Lefèbvre (1979). For the juvenile theme approach, we consulted many authors, and favored contemporary writers such as Spósito(2006); Guimarães (2009); Dayrell (2007, 2010);Pais (2003,2005,2006,2008); Abramo(2005);Charlot (2000,2001,2005); Bourdieu(1983); Mannheim (1968), among others. / Este trabalho tem por objetivo investigar como os jovens identificam-se com as agências socializadoras, ou seja, quais sentidos e significados atribuem à família e à escola, e como isto interfere no seu percurso escolar. Para tanto, busco a partir do cotidiano juvenil, nos seus grupos sociais mais representativos, como se desenvolvem estas relações. Elegendo a família e a escola como as socializações mais presentes, proponho identificar o que tem preponderado ou, quais fatores de maior relevância nas relações estabelecidas no interior das mesmas, pelo jovem. Este trabalho parte do pressuposto de que o descompasso entre as expectativas dos jovens e as perspectivas da escola deve-se muito aos estereótipos, e ideias pré- concebidas que permeiam o imaginário social, associando os jovens ao hedonismo, à irresponsabilidade, à inconsequência, impetuosidade etc. O que é manifesto ou se reflete principalmente na família e na escola. No entanto tais pressupostos podem servir de entraves para o conhecimento de uma verdadeira imagem desse jovem em especial por estas agências, o que interferirá sobremaneira nestas relações. Nem sempre o aparente é o real, muitas vezes ideias sedimentadas escamoteiam o real. Muitos adultos têm falado sobre a juventude; pais, professores e especialistas, mas quase não é dada ao jovem a oportunidade de falar, emitir sua opinião sua visão ou interpretação acerca das relações e até dos conflitos que o envolvem. Neste sentido acredita-se que conhecer a partir do jovem, como tem se configurado tais relações, é possível minimizar os conflitos que tem gerado os descompassos entre os alunos e a escola. Ao investigar e dar ao aluno oportunidade de expressar-se e reconhecer-se em seus contextos, em especial no contexto escolar, estaremos abrindo uma via de acesso às dinâmicas que se processam no interior da escola que muitas vezes não são reconhecidas, consideradas ou investigadas. Assim ao eleger o jovem da escola pública como objeto de estudo, reconheço a importância daquele que é, ou que deveria ser, o principal foco da escola, portanto, é preciso ouvi-lo. E também reconhecê-lo como elemento descortinador, revelador não só das relações educativas determinantes no seu processo de formação, mas revelador também das próprias instituições presentes nesse processo.Para tal propósito foi utilizada a técnica do Grupo Focal, proposta por Bernadete Gatti (2005) como possibilidade de ouvir os jovens, uma vez que esta técnica privilegia o compartilhar de pontos de vistas, valoriza e estimula idéias, argumentos e opiniões de forma livre. A partir deste trabalho foi possível aproximar-se mais do cotidiano escolar e apreender das representações juvenis, as diversas relações experimentadas pelos jovens e sua interface com a escola. E ainda desvelar alguns estereótipos, idéias presentes no senso comum que muitas vezes divergem da realidade representada pelos jovens e interferem na forma como os adultos concebem e relacionam-se com a juventude. Para o conceito de representações foi utilizada a concepção de Henri Lefèbvre (1979). Na abordagem da temática juvenil vários foram os autores consultados, privilegiando os contemporâneos como Spósito (2006); Guimarães (2009); Dayrell (2007,2010); Pais (2003,2005,2006,2008);Abramo (2005); Charlot (2000,2001,2005); Bourdieu (1983); Mannheim (1968) dentre outros.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:54:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MIRIAM GOMES AVELAR DE MORAIS.pdf: 906534 bytes, checksum: c89cd510ddf64452f0881ab1b862509e (MD5) Previous issue date: 2010-09-30 / This study aims to investigate the perceptions of educators that teachers have about professional role and Psychopedagogy psychopedagogists. The relevance of the research lies in the fact that it is believed that social representations express the way some people perceive and interpret the world, because what is intended here is to know the opinion of a particular group on a professional identity. For this study, we sought a theoretical framework based on the contribution of different contributing authors in constructing the theoretical body of Educational Psychology. The methodology was based on qualitative research, involving a literature search and field. The choice of how this survey was targeting a process of reflection where theory, epistemology and methodology can form a continuous circle and influence each other, providing an understanding of the complexity of the dynamics of subjectivity. Data collection was performed by means of free association and individual semi-structured. These instruments were administered to teachers at the Faculty of Education at two universities in Goiânia, state of Goias to analyze the data we used the technique of content analysis. The results indicate that, on the one hand there are those that recognize a specific role of the professional in their work psychopedagogists intervening in the symptoms of learning disabilities. And on the other hand, those who criticize or question the existence of a trader. Observe that this latter group revealed it had no knowledge of the practice nor the formation of psychopedagogists. The impressions of the study subjects were grouped into three major classes of speech, which correspond to representations of trends: a class that considers the psychopedagogists as a professional who has no place or role set, which represents a professional who doubles as psychopedagogists your field professional action with the psychologist and educator, and finally, one that sees the work as one that includes the socio-professional training in construction and has a social relevance today. / A presente pesquisa se propôs a investigar as representações construídas pelos formadores de pedagogos sobre o papel profissional do psicopedagogo. A relevância da pesquisa reside no fato de que se acredita que as representações sociais expressam a maneira como as pessoas percebem e interpretam o mundo, pois o que se pretende aqui é conhecer a opinião de um determinado grupo a respeito de uma identidade profissional. Para esta investigação, buscou-se uma fundamentação teórica baseada na contribuição de diferentes autores colaboradores na construção do corpo teórico da Psicopedagogia. A proposta metodológica teve como base a pesquisa de abordagem qualitativa, envolvendo a pesquisa bibliográfica e de campo. A escolha da forma de realização dessa pesquisa foi almejando um processo de reflexão onde teoria, epistemologia e metodologia possam formar um círculo contínuo e influenciar-se mutuamente, oferecendo um entendimento da complexidade das dinâmicas subjetivas. A coleta de dados foi realizada por meio da associação livre de palavras e de entrevistas individuais semi-estruturadas. Esses instrumentos foram aplicados junto a professores do curso de Pedagogia de duas universidades de Goiânia, estado de Goiás. Para analisar os dados utilizou-se a técnica da análise de conteúdo. Os resultados indicam que, por um lado existem aqueles que reconhecem um papel específico do profissional psicopedagogo em sua atuação interventiva nos sintomas das dificuldades de aprendizagem. E por outro lado, aqueles que criticam ou questionam a existência desse profissional. Observa-se que esse último grupo revela não ter conhecimento da prática e nem da formação do psicopedagogo. As impressões dos sujeitos pesquisados foram agrupadas em três grandes classes de discursos, que correspondem às tendências de representações: uma classe que considera o psicopedagogo como um profissional que não possui lugar ou papel definido, uma que representa o psicopedagogo como profissional que duplica seu campo de ação profissional com o psicólogo e o pedagogo e por fim, uma que concebe o profissional como aquele que possui um espaço sócioprofissional e formativo em construção e que possui uma relevância social atual.

Patients’ beliefs about their illness are known to influence their experiences of illness, its psychological impact, their health behaviours, and overall health outcomes. Research into illness beliefs has typically involved written or oral methods, yet recent studies have suggested that patients’ beliefs about their illness may be embodied in visual form, in their mental images of the disease. Beliefs embedded in mental images may not be captured via traditional modes of assessment, and thus far the possible significance of this kind of ‘visual knowledge’, has been largely overlooked. Studies using visual methods to explore patients’ mental images suggest this is a viable and useful approach which may provide additional insights into their illness beliefs. Research of this kind is in its infancy however, and there are several fundamental questions concerning the existence and nature of mental images, how best to access such images, and their relationship to illness beliefs, which are as yet unanswered. This thesis employed qualitative methods to address these issues and explore the significance of mental images within the context of head and neck cancer. It consists of three empirical phases – a methodological pilot study, a qualitative meta-synthesis, and a longitudinal study. The findings indicate that many patients do generate a mental image of their cancer, and this is significant in terms of their understanding of both the disease and its treatments. Images appear to enhance patients’ comprehension of what is going on inside their bodies, and may both reflect and influence illness beliefs. In this thesis these findings are considered with reference to the methodological issues intrinsic to researching mental images, and the implications for future research and clinical practice.

A tese propõe-se a analisar e a interpretar a representação social do usuário sobre a assistência social. Para tanto, foi utilizada a metodologia dos círculos epistemológicos, inspirados na teoria pedagógica dos círculos de cultura de Paulo Freire, que procura superar a dicotomia entre pesquisador-pesquisando. Como nos círculos de cultura, os pesquisandos participam ativamente do processo de pesquisa. Foram realizados nove círculos epistemológicos com os usuários, em três Centros de Referência de Assistência Social – CRAS de Porto Alegre RS, três em cada CRAS. Após a realização dos nove círculos epistemológicos, todas as informações foram transcritas, lidas, categorizadas a partir de sua dimensão semântica e analisadas à luz da Teoria das Representações Sociais. Da análise dos dados, foram construídos mapas representacionais com as categorias e subcategorias que revelaram os elementos centrais que constituem tal representação. Os resultados foram interpretados a partir de aportes teóricos de autores que trabalharam temáticas ligadas à assistência social. As contribuições dos usuários pesquisandos foram levadas em consideração na produção final da tese. A tese compõe-se de quatro capítulos organizados em forma de artigo. O primeiro apresenta o referencial teórico das representações sociais e discute a metodologia dos círculos epistemológicos mostrando as conexões entre eles. O segundo artigo, também teórico, trata da formação do Estado brasileiro e como sua estruturação influenciou as políticas de assistência social. O terceiro apresenta os resultados empíricos da representação social da assistência social na perspectiva dos usuários. Tal representação apresenta-se como contraditória revelando duas dimensões centrais, uma ideológica e outra crítica. No quarto e último artigo, também empírico, é enfatizada uma dimensão específica da representação social que se destacou das informações colhidas e que se julgou oportuno aprofundá-la: a representação social que os usuários revelaram sobre si mesmos. Tal representação revelou duas dimensões contraditórias, mas inter-relacionadas: por um lado os usuários discriminam-se como “bons” e “maus”; por outro, se reconhecem como iguais pertencentes a um mesmo grupo social e deixam entrever sinais de solidariedade, que oferece condições para a emergência de uma cidadania para além dos direitos. / The dissertation proposes to analyze and interpret the social representation of the user about social assistance. The methodology of epistemological circles inspired by the educational theory of cultural circles of Paulo Freire was used, which seeks to overcome the dichotomy between researcher and research subject. As in the circles of culture, the research subjects actively participate in the research process. Nine epistemological circles were conducted with users in three reference centers of Social Assistance-CRAS of Porto Alegre RS, three in each CRAS. After the completion of the nine epistemological circles , all the information was transcribed, read, categorized from its semantic dimension and analyzed in the light of the theory of social representations. From the data analysis, representational maps were constructed with the categories and subcategories which revealed the central elements that constitute such representation. The results were interpreted from theoretical contributions of authors who worked on welfare-related themes. Research subject users ' contributions were taken into consideration in the production end of the dissertation. The dissertation consists of four chapters arranged in article form. The first presents the theoretical framework of social representations and discusses the methodology of the epistemological circles demonstrating the connections between them. The second article, also theoretical, deals with the formation of the Brazilian State and how its structure influenced the policies of social assistance. The third presents the empirical results of social representation of social assistance from the perspective of the users. Such representation is presented as contradictory revealing two central dimensions, an ideological one and another critical one. In the fourth and last article, also empirical, emphasized a specific dimension of social representation that stood out from the information collected which was deemed appropriate to deepen into: social representation that users reveal about themselves. Such representation revealed two contradictory but interrelated dimensions: on the one hand users discriminate as "good" and "bad"; on the other, recognize each other as equals belonging to the same social group and they see signs of solidarity, which provides conditions for the emergence of a citizenship beyond rights.

Pixaim assentou o seu lugar no mundo sobre dunas móveis da margem alagoana da foz do rio São Francisco. Não há registros históricos sobre a origem do povoado, mas a partir de levantamento de memória oral podemos estimar um século de assentamento no território. No passado as pessoas de Pixaim viviam da cultura do arroz em fazendas na várzea do São Francisco. Com a subtração desta atividade, a população do povoado diminuiu e a sobrevivência material e cultural ficou comprometida. Em 1983 foi criada a Área de Proteção Ambiental-APA de Piaçabuçu que abarcou Pixaim e outros povoados como o Pontal da Barra, na foz do São Francisco e, com os qual as pessoas de Pixaim desenvolveram uma prática de apropriação conjugada e valorativa do lugar de habitação. Com a APA os povoados passaram a ser merecedores de proteção ambiental especial e o uso dos recursos disponíveis no meio ambiente ficou vinculado a prescrições definidas em lei. Com o desfecho de um conflito explícito os moradores do Pontal da Barra foram expulsas da foz pela gestão da APA, e a área “recuperou” feições cênicas adequadas ao turismo ecológico. Neste contexto, a paisagem de Pixaim se transformou em objeto de desejo e consumo do turismo ecológico. Neste estudo buscou-se compreender as mediações na construção do imaginário turístico sobre Pixaim, através das representações disponíveis em fontes informacionais. Procurou-se analisar as narrativas nas fotografias veiculadas sobre o povoado em sites de turismo de Piaçabuçu, município do qual Pixaim e a foz do rio São Francisco são integrantes. Valendo-se da fotografia, os próprios moradores de Pixaim registraram o cotidiano do lugar para um “álbum” que, neste trabalho, revela os olhares “de dentro” (moradores de Pixaim) e “de fora” ( agentes envolvidos na promoção do turismo ecológico). O estudo foi estruturado em uma abordagem qualitativa, com pesquisa e análise das informações em suportes midiáticos, mais a metodologia da etnografia, história oral, observação participante e entrevista. / Pixaim settled its place on the world of moving sand dunes of the Alagoas margin at the mouth of the São Francisco River. There are no historical records of the origin of that village, but the oral memory survey allows us to estimate a century of settlement in the territory. In the past, people of Pixaim used to make their living by rice farming on farms in the lowland of the São Francisco River. Along with the subtraction of this activity, the population of the village decreased as well as the survival of its material and cultural life were jeopardized. In 1983, it was established the Area of Environmental Protection (APA) of Piaçabuçu that comprises Pixaim and other settlements at the mouth of the São Francisco River, such as Pontal da Barra, with which the people of Pixaim has developed a practice of conjugal and evaluative appropriation of the dwelling place. The establishment of the APA has led the settlements to a special environmental protection, as the use of its available environmental resources are attached to what has been prescript in law. An outcome of an explicit conflict, the people of Pontal da Barra were banished from the mouth of the river by the APA’s management and the area “recovered” scenic features appropriate to the eco-tourism. In this context, the landscape of Pixaim has become an object of desire and consumption of ecological tourism. In this study, we sought to understand mediations in the construction of the tourist imaginary about Pixaim through the representations available in multimedia information. An attempt to analyze the narratives presented on photographs on tourist sites of Piaçabuçu, municipality of which Pixaim and the mouth of the São Francisco River are members. The photographs taken by the residents of Pixaim recorded the daily life of the village for an “album” that, for this work, illustrates the confrontation between the “inside” gaze (the residents of Pixaim) and “the outside” one (the agents involved in the promotion of eco-tourism). This study was structured in a qualitative approach, with information research and analysis in media added to the methodology of the ethnography, oral history, participant observation and interviews.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-09-30T21:27:36Z No. of bitstreams: 1 Disserta??oRennan.pdf: 4490372 bytes, checksum: 039d0f02973936571e87f3337f4d71b9 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-30T21:27:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??oRennan.pdf: 4490372 bytes, checksum: 039d0f02973936571e87f3337f4d71b9 (MD5) Previous issue date: 2014-08-04 / This thesis had as research object the various cultural manifestations in the Festa de Sant?Ana in the twentieth century, between the years 1920-1987. Noteworthy among these cultural manifestations the Festa de Largo, which occurred in the area outside the religious temple, composing some of the steps of the celebration of Senhora Sant?Ana, who is the patroness of the city of Feira Santana. These manifestations of popular and profane character, as the Bando Anunciador, the Lavagem da Igreja, and the Levagem, which were aggregators spaces of a myriad of religious and political expressions, producing diverse cultural practices. Another objective of the analysis was to understand the representations, appropriations and cultural practices undertaken by the participants in the festivities, as well as understand the shock of representations present in the celebrations, resulting from the opposition of the ways the party was experienced by participants ahead to how the festival were idealized by the Catholic Church. / Esta disserta??o teve como objeto de pesquisa as diversas manifesta??es culturais presente na Festa de Sant?Ana no s?culo XX, entre os anos de 1920 a 1987. Destacam-se entre estas manifesta??es culturais as chamadas Festas de Largo, que ocorriam na ?rea externa do templo religioso, compondo algumas das etapas da celebra??o a Senhora Sant?Ana, padroeira da cidade de Feira Santana. Estas manifesta??es de car?ter popular e profano, como o Bando anunciador, a Lavagem da Igreja e a Levagem, eram espa?os agregadores de uma mir?ade de express?es pol?ticas e religiosas, produtoras de diversas pr?ticas culturais. Tamb?m foi objetivo da an?lise compreender as representa??es, apropria??es e pr?ticas culturais realizadas pelos participantes dentro dos festejos, al?m de entender os choques de representa??es presentes nas celebra??es, advindos da oposi??o das formas como a festa era vivenciada pelos seus participantes frente ao modo como os festejos eram idealizados pela Igreja Cat?lica.

presente pesquisa investiga as representações de conhecimentos químicos e sua relação com a Escola – Básica e Superior. Para tanto, elegemos dois autores como referências teóricas básicas e um conceito químico exaustivamente estudado pelos educadores em química, respectivamente: Gaston Bachelard e Serge Moscovisci e o conceito de Transformações Químicas. Em Gaston Bachelard, buscamos a perspectiva epistemológica sobre ―representação‖, considerando seu trabalho no universo científico – reificado. Em Serge Moscovici investigamos a produtividade de seu conceito de ―representação social‖ para interpelar as dinâmicas do conhecimento científico na Escola. Dessa interação entre os dois entendimentos de ―representação‖ que têm em comum a representação dos conhecimentos em ciência, cunhamos um conceito para uma investigação num universo específico - distante do reificado e do senso comum e correlato a ambos –, o universo escolar. É, então, a partir dessas considerações que esta pesquisa cria inicialmente o conceito das representações escolares e, no seu desenvolvimento, o aplica como ferramenta teórica de análise da constituição de saberes e conhecimentos na Escola investigando as Transformações Químicas. No desenvolvimento do trabalho, ao longo das análises, foram destacadas características das representações escolares, como sua constituição na comunicação entre saberes/conhecimentos de outros universos que buscavam ser recontextualizados ao universo escolar, onde, pautados no conhecimento de referência, se buscavam os conhecimentos preferíveis. Conjuntamente a essa análise, este trabalho destaca a existência de perfis de representações escolares e seu desenvolvimento em diferentes dimensões. Disso, trouxemos as representações escolares como formas de conhecimento inerentes, imanentes e imbricadas à Escola e cujo estudo, que buscaremos aprofundar em pesquisas futuras, tem potencialidades de contribuir com a Escola, a formação inicial e continuada de professores, uma vez que esse conceito/ferramenta teórica nos possibilita discutir seja o modo como os conhecimentos/saberes de outros universos, que não aquele propriamente da Escola, são recontextualizados, modificados, selecionados e incorporados a ela, seja o desenvolvimento de um estudo sobre os efeitos que tais representações têm no processo educacional, escolar. / This research investigates the representations of chemical knowledge and its relationship with the School - Basic and Higher. To this end, we chose two authors as references and a basic theoretical concept thoroughly studied by chemical educators in chemistry, respectively: Gaston Bachelard and Serge Moscovisci and the concept of chemical transformations. In Gaston Bachelard, we seek the epistemological perspective on "representation", considering his work in the scientific world - reified. In Serge Moscovici we investigate the productivity of his concept of "social representation" to question the dynamics of scientific knowledge in school. From this interaction between the two understandings of "representation" that have in common the representation of knowledge in science, a concept is brought to investigate in a specific universe - away from the reified and common sense and correlated to both - the school universe. It is, therefore, from these considerations that this research initially creates the concept of school representations and in their development, applied as a theoretical tool to analyze the constitution of knowledge and expertise in the School investigating the chemical changes. In developing this work over the analysis were highlighted features representations of school, as its constitution in communication between knowledge / skills from other universities who seek to be contextualized to the school, where, guided by the knowledge of reference, if the knowledge sought preferable. Together with this analysis, this paper emphasizes the existence of school representations profiles and their development in different dimensions. In addition, we brought the school representations as forms of knowledge inherent, immanent and intertwined with the School and whose study, which will seek to deepen in future research, has the potential to contribute to the School, the initial and continuing training of teachers, since this concept / theoretical tool enables us to discuss is how the knowledge / knowledge of other universes, other than that the school itself, are recontextualized, modified, selected and incorporated into it, is the development of a study on the effects that these representations are in the process educational school.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2018-01-23T18:57:26Z No. of bitstreams: 1 2017 - Dayana Campos de Lelis.pdf: 3012156 bytes, checksum: ed90fa757d1ef8d909a347904830a09a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-23T18:57:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017 - Dayana Campos de Lelis.pdf: 3012156 bytes, checksum: ed90fa757d1ef8d909a347904830a09a (MD5) Previous issue date: 2017-04-05 / FAPERJ / This text aims to analyze the representations and trajectories of a popular condominium located in the Baixada Fluminense, produced by the Minha Casa, MinhaVida Program. Being the Baixada scenario and locus of several state interventions, a popular condominium of the Minha Casa, Minha Vida Program was taken as a starting point for the present study. This text had a bibliographical review about the representations, the location of Baixada and appointments about condominium, as well as a review on Minha Casa, Minha Vida Program. In addition, this research presents a qualitative methodology, in order to analyze and understand the trajectories of the residents involved in this housing policy. It was sought, therefore, to reach individuals in an attempt not only to see and describe their trajectories and agencies, but to understand them from their stories, condominium life and the perceptions they had about the condominium in this housing policy. It was possible to be verified by the precariousness found, the confrontation in which Says each institution, the difficulty of the residents in knowing who to turn to and the illegalities in the condominium, that such absences indicate how housing and government is produced for the poor through popular housing, and how the state legitimizes the illegalities within the condominium. / Este texto tem por objetivo analisar as representa??es e trajet?rias de um condom?nio popular localizado na Baixada Fluminense, produzido pelo Programa Minha Casa, Minha Vida. Sendo a Baixada cen?rio e l?cus de diversas interven??es estatais, tomou-se como ponto de partida um condom?nio popular do Programa Minha Casa, Minha Vida, para o presente estudo. Este texto contou com uma revis?o bibliogr?fica sobre as representa??es, da Baixada e de nomea??es sobre condom?nio, bem como uma revis?o sobre o Minha Casa, Minha Vida. Al?m disso, este trabalho apresenta uma metodologia qualitativa, a fim de analisar e compreender as trajet?rias dos moradores envolvidos nessa pol?tica habitacional. Buscou-se, portanto, alcan?ar os indiv?duos na tentativa de n?o somente ver e descrever suas trajet?rias e ag?ncias, mas de compreend?-las a partir de suas hist?rias, da vida condominial e das percep??es que estes tinham sobre o condom?nio nesta pol?tica de habita??o. P?de-se constatar mediante as precariedades encontradas, o confronto no que diz cada institui??o, a dificuldade dos moradores em saber a quem recorrer e os ilegalismos no condom?nio, que tais aus?ncias apontam como se produz moradia e governo para os pobres via habita??o popular, e como o Estado legitima os ilegalismos dentro do condom?nio.