Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1675298 bytes, checksum: 69921a2218e6b54ef51b114c95f51dd5 (MD5) Previous issue date: 2012-03-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Introduction: from the mid-18th century it was possible to see significant changes in ideas about romantic love, which began to gain importance, contributing to the secular and changes affecting the social life as a whole. The lives of men and women was reorganized and the beliefs and roles assumed by everyone in modern society were restored, revealing the emergence of other interpretative axes to sexuality and, consequently, the establishment of relationships. In this sense, the present study aimed to investigate the dynamics of emotional relationships of young adults in common-law, compared to their beliefs, satisfactions and compromises to fidelity, and the possible implications for vulnerability to HIVAIDS. For the Methodology, the sample consisted of 400 young adults of both sexes, with the age group 20 to 29 years old, heterosexual and who are in stable relationships. To the data collection instruments were used: 1) Romantic Beliefs scale; 2) scale of loving satisfaction; 3) related behaviors survey Infidelity; 4) Questionnaire of behaviors associated with vulnerability to HIVAIDS; 5) socio-demographic Questionnaire and additional information about the affective relationship. Questionnaire replies were given in Likert type scale with 10 points and the database has been built from the Statistical Software SPSS for Windows-versão18, with descriptive and bivariate analyses. The Results pointed to sample women as having romantic beliefs, which may be the most influential factor and exposure to vulnerability to HIV, because the majority is on the fickleness of the use of condoms in their sexual relations. Confidence in the partner was a reason stated by most participants as much to the absence in the use of condoms, as well as to the low membership in personal perception of vulnerability to AIDS. However, the behavior of infidelity linked to vulnerability to HIV has shown how unbreakable confidence in partner is mistaken, since the male participants, in greater numbers than women, they claimed they have already betrayed its partners, even if these unofficial relations have not always made use of the condom. The sample was characterized as satisfied lovingly, having men presented as more satisfied than women, or safer this satisfaction, or even lower. Therefore, it was noticeable that many of the recent practices carried out by young adults in common-law are re-signified by organizers of the sense that relate to traditional myths of romantic love, in which trust in partner claims its right to eternity, although the scope for freedom of the contemporary world, which corroborate in unprotected sexual practices. All of these components point to weaknesses in health promotion initiatives and HIVAIDS prevention, resulting in a situation of vulnerability. / Introdução: A partir de meados do século XVIII foi possível assistir a mudanças significativas nas idéias acerca do amor romântico, que começaram a ganhar relevância, colaborando para mudanças seculares e afetando a vida social como um todo. A vida de homens e mulheres foi reorganizada e as crenças e papéis assumidos por cada um na sociedade moderna foram restabelecidos, revelando a emergência de outros eixos interpretativos para a sexualidade e consequentemente, à constituição dos relacionamentos. Nesse sentido, o presente estudo teve como objetivo investigar a dinâmica das relações afetivas de adultos jovens em relacionamento estável, frente às suas crenças, satisfações e comprometimentos à fidelidade, e as possíveis implicações para a vulnerabilidade ao HIV/AIDS. Para a Metodologia, a amostra foi constituída por 400 adultos jovens, de ambos os sexos, com faixa etária de 20 a 29 anos, heterossexuais e que se encontram em relacionamento estável. Para a coleta dos dados foram utilizados os instrumentos: 1) Escala de Crenças Românticas; 2) Escala de satisfação amorosa; 3) Questionário de comportamentos relacionados à Infidelidade; 4) Questionário de comportamentos associados à vulnerabilidade ao HIV/AIDS; 5) Questionário sócio-demográfico e informações complementares acerca do relacionamento afetivo. As respostas ao questionário foram dadas em escala tipo Likert com 10 pontos e o banco de dados foi construído a partir do Software estatístico SPSS for Windows - versão18, com análises descritivas e bivariadas. Os Resultados obtidos apontaram para as mulheres da amostra como possuidoras de crenças românticas, o que pode ser o fator de maior influência e exposição destas à vulnerabilidade ao HIV, pois a maioria encontra-se na inconstância do uso do preservativo em suas relações sexuais. A confiança no parceiro(a) foi um motivo declarado pela maior parte dos participantes tanto para ausência no uso do preservativo, bem como para a baixa associação na percepção pessoal de vulnerabilidade à AIDS. Todavia, o comportamento de infidelidade associado à vulnerabilidade ao HIV veio demonstrar o quanto a confiança inquebrantável no parceiro está equivocada, tendo em vista que os participantes masculinos, em maior número do que as mulheres, alegaram já terem traído suas parceiras, verificando-se ainda que nessas relações extra-oficiais nem sempre fizeram uso do preservativo. A amostra se caracterizou como satisfeita amorosamente, tendo os homens se apresentado como mais satisfeitos do que as mulheres, ou mais seguros desta satisfação, ou até mesmo, menos exigentes. Portanto, foi perceptível que muitas das recentes práticas exercidas pelos adultos jovens em relacionamento estável são ressignificadas por organizadores de sentido que reportam aos mitos tradicionais do amor romântico, em que a confiança no parceiro reivindica o seu direito à eternidade, embora às possibilidades de liberdade do mundo contemporâneo, que corroboram em práticas sexuais desprotegidas. Todos esses componentes apontam para fragilidades nas iniciativas de promoção da saúde e de prevenção ao HIV/AIDS, que resultam em situação de vulnerabilidade.

Esta tese de doutorado, que toma como referência central as teorizações desenvolvidas no âmbito dos Estudos de Gênero e dos Estudos Culturais, busca investigar como são representadas as relações amorosas românticas presentes em textos de literatura infantil contemporâneos, editados a partir da década de 90 do século XX até o ano de 2007. Para tal análise foram selecionados dezessete livros, levando em consideração a data de publicação, autores/as e editoras variadas na tentativa de escapar das tradicionais análises dos contos clássicos já tão estudados. Ao considerar que o amor e o casamento estão sendo postos em xeque em nossa sociedade, na medida em que surgem novas configurações familiares, ou mesmo outras possibilidades de se vivenciar o sentimento amoroso, meu problema de pesquisa centra-se em discutir como a literatura infantil vem apresentando esses temas, a saber: como o amor romântico e a materialização deste sentimento, através das relações que se estabelecem a partir dele, têm sido representados nos livros de literatura infantil? De que forma as relações de gênero são veiculadas nessas obras? Como o casamento é visto na vinculação com as relações amorosas? Os resultados apontam que na maior parte das obras literárias infantis o sentimento amoroso ainda aparece associado à idéia de casamento; à mulher fica a responsabilidade da criação dos/as filhos/as; algumas histórias apresentam o amor romântico coligado à dor e à dificuldade de conquista. Também são recorrentes as características de amor à primeira vista e o empoderamento desse sentimento em transformar o outro. Três obras, das dezessete analisadas, ocupam-se em mostrar a preferência pelo estado de solteira e o divórcio como possibilidade de término de uma relação amorosa. / This doctoral thesis, which adopts as its central reference the theories developed in the field of Gender Studies and Cultural Studies seeks to investigate how romantic relationships are represented in contemporary children's literature texts, edited from the 90's decade of the 20th century until the year of 2007. To do this analysis, seventeen books have been selected, taking into account the various dates of publishing, authors and editors in an attempt to escape the traditional analysis of the already so studied classic stories. Considering that love and marriage are being jeopardized in our society, as new family patterns, or even other possibilities on how to experience love emerge, my research problem is focused on discussing how children's literature has been presenting these themes, such as: how does romantic love and the materialization of this feeling, through the relationships that are established based upon it, have been represented in children's literature books? In which way are gender relationships depicted in these books? How is marriage seen in connection with love relationships? The results show that in most of the children's literary pieces the loving feeling still shows in association with the idea of marriage; the woman is responsible for raising the children; some stories present romantic love linked with pain and the difficulty of conquest. The characteristics of love at first sight are also persistent, as is the empowerment of this feeling in order to transform the other person. Three pieces, among the seventeen that were analyzed, show the preference of the single status and the divorce as a possibility to end a romantic relationship.

O teatro paulistano foi, no período de 1864 a 1898, reflexo do que ocorria na Corte do Rio de Janeiro. De lá eram exportados espetáculos que durante anos encantaram o público da cidade de São Paulo, ávido por diversão e cultura a qualquer preço. Esses espetáculos possuíam como modelo o que era encenado em palcos franceses, cuja dramaturgia apresentava dois veios: a tragédia neoclássica, considerada como teatro sério porque se preocupava com a qualidade literária do texto e, portanto, era dirigida à classe pensante; e o dos dramas românticos, na verdade, melodramas, endereçados à burguesia, classe endinheirada à época, todavia sem lastro cultural. Essas encenações, destinadas, primordialmente, à burguesia, eram ou deveriam ser recheadas de cenas fortes, grandes emoções e levavam ao palco, quase sempre, um enredo previsível e, sobretudo, de cunho sentimental. Se a tragédia neoclássica dirigia-se ao pensamento, os dramas românticos/melodramas eram mera festa para os olhos. Toda essa fermentação teatral chegou ao Brasil via Portugal. Companhias, autores e atores lusitanos deixaram marcas na dramaturgia paulistana do século dezenove - principalmente em encenações que ocorriam nos dois principais teatros da cidade de São Paulo, o São José e o Provisório -, e são essas marcas que a presente tese se propõe a estudar. / The paulistano theater was, during the years 1864 a 1898, a proof about what was happening in the Rio de Janeiro Court. From there, were export any kind of spectacles, which enchanted the public of São Paulo; a kind of public eager for fun and culture and decided to pay for it. Those spectacles or shows had as patterns those performances put on scene on French stages, and which dramaturgy presented two main points: one, the neoclassic tragedy, being considered as the serious theater because it was concerned about the literary quality of the text, and, therefore, it was focused on the thought class. And, the other main point was the romantic drama, indeed, melodramas, for the bourgeoisie, powerful economical class of that time, which had no cultural budget yet. These performances, destined, primordially, to the bourgeoisie, were or would have to be stuffed of strong scenes, great emotions and let to the stage, almost always, a foreseeable plot and, over all, of sentimental matrix. If the neoclassic tragedy was directed to the thought, the romantic dramas/melodramas were just a feast to the eyes. All this theater fermentation arrived to Brazil through Portugal. Portuguese companies, authors and actors left marks in the paulistano dramaturgy of the nineteenth century, mainly in performances which took place in the two main theaters of São Paulo city, such as São José and Provisório, and those marks are what the present thesis has as purpose.

O teatro paulistano foi, no período de 1864 a 1898, reflexo do que ocorria na Corte do Rio de Janeiro. De lá eram exportados espetáculos que durante anos encantaram o público da cidade de São Paulo, ávido por diversão e cultura a qualquer preço. Esses espetáculos possuíam como modelo o que era encenado em palcos franceses, cuja dramaturgia apresentava dois veios: a tragédia neoclássica, considerada como teatro sério porque se preocupava com a qualidade literária do texto e, portanto, era dirigida à classe pensante; e o dos dramas românticos, na verdade, melodramas, endereçados à burguesia, classe endinheirada à época, todavia sem lastro cultural. Essas encenações, destinadas, primordialmente, à burguesia, eram ou deveriam ser recheadas de cenas fortes, grandes emoções e levavam ao palco, quase sempre, um enredo previsível e, sobretudo, de cunho sentimental. Se a tragédia neoclássica dirigia-se ao pensamento, os dramas românticos/melodramas eram mera festa para os olhos. Toda essa fermentação teatral chegou ao Brasil via Portugal. Companhias, autores e atores lusitanos deixaram marcas na dramaturgia paulistana do século dezenove - principalmente em encenações que ocorriam nos dois principais teatros da cidade de São Paulo, o São José e o Provisório -, e são essas marcas que a presente tese se propõe a estudar. / The paulistano theater was, during the years 1864 a 1898, a proof about what was happening in the Rio de Janeiro Court. From there, were export any kind of spectacles, which enchanted the public of São Paulo; a kind of public eager for fun and culture and decided to pay for it. Those spectacles or shows had as patterns those performances put on scene on French stages, and which dramaturgy presented two main points: one, the neoclassic tragedy, being considered as the serious theater because it was concerned about the literary quality of the text, and, therefore, it was focused on the thought class. And, the other main point was the romantic drama, indeed, melodramas, for the bourgeoisie, powerful economical class of that time, which had no cultural budget yet. These performances, destined, primordially, to the bourgeoisie, were or would have to be stuffed of strong scenes, great emotions and let to the stage, almost always, a foreseeable plot and, over all, of sentimental matrix. If the neoclassic tragedy was directed to the thought, the romantic dramas/melodramas were just a feast to the eyes. All this theater fermentation arrived to Brazil through Portugal. Portuguese companies, authors and actors left marks in the paulistano dramaturgy of the nineteenth century, mainly in performances which took place in the two main theaters of São Paulo city, such as São José and Provisório, and those marks are what the present thesis has as purpose.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:21:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jordana Carmo de Sousa.pdf: 590372 bytes, checksum: 63bc8d9298c23817255c0b74e251e395 (MD5) Previous issue date: 2009-05-21 / The present work searched to understand the feminine identity and to investigate the sexual life of an adult woman, as it deals and which the impact that a situation of social exclusion influences in its sexuality and main in its identity. The psicanalitic vision was the base used for the understanding of the material collected in the interview, what it points with respect to a inadequaded and the lack of an autonomy of the feminine identity and the place of the proper sexuality, what causes an exclusion the direction of "being woman" in a society where they are considered inferior and that it only has little time this left of being submiss to the man, conquering its right the diverse aspects politicians, social and cultural. In the second moment not of poverty, but for living less in a community favored what it takes it the lack of possibilities of the proper citizen of not consisting internally and not to have conditions to change this picture. Inside to the device of psicanalitic listening the present work is about a case study where an interview of the clinical type was carried through where the speech of the citizen was marked by the emotional instability, affective insatisfaction and difficulty with regard to proper autonomy to deal with its identity and its sexuality. The identity of the woman through such information is molded to take care of to a system of familiar and social domination. The fear, the unreliability, the shame, in turn, extravasm to the sexual one for the performance in the social one, in a system of constant feedback. In this context we insert the woman and its search, through the time, of a feminine identity. E this search modifies, takes to a transformation with regard to notion of nuclear family and romantic love. It is certain that of this form it looks for in a way if to adjust in the society and life in an acceptable way I obtain same. / O presente trabalho teve como objetivo entender a subjetividade da mulher face à construção de sua identidade sexual, no contexto de uma condição de vida marcada pela exclusão. A perspectiva adotada foi a perspectiva clínica, no sentido da escuta do sofrimento psíquico associado a condição feminina e de exclusão. Para tal foi realizado um estudo de caso, cuja perspectiva metodológica foi qualitativa, com entrevista do tipo clínica visando o aprofundamento do tema e interpretativo, conforme prevê o uso do método psicanalítico para pesquisa. A análise da entrevista nos permite pensar que a situação de exclusão do sujeito é tão profunda que atinge a autonomia do mesmo na reflexibilidade de seu próprio desejo. No caso estudado, não se pode pensar que as condições de exclusão dificultam ou impedem a realização dos desejos. Para um processo interno e primário, associado ás condições de vida, parece destituir o sujeito de possibilidades mesmas de se constituir como sujeito de seus desejos e projeto de identidade. Neste trabalho a identidade é vista como uma tarefa em aberto para o homem moderno, de qual a construção de identidade sexual é um dos aspectos centrais. Desde Freud a sexualidade feminina, ou seja, o desenvolvimento libidinal na mulher é objeto de grandes controvérsias teóricas, que indicam a necessidade de se compreender este fenômeno de modo mais aprofundado. A este contexto articula-se a noção de exclusão, não como sinônimo de pobreza, mas como conjunto de processos objetivos e simbólicos que têm por resultado a perda da autonomia. Enfim, as noções de família nuclear , amor romântico e amor relacionamento são empregados para contribuir na compreensão da subjetividade feminina.

A primeira parte deste trabalho é uma tradução da novela "A senhoria", de Dostoiévski, direta do texto original em russo, seguida de um estudo sobre o tipo central da novela, um “sonhador" – um típico herói romântico –, e sua revelação como um “herói de seu tempo" – um “homem supérfluo". A senhoria é uma obra que difere muito de todos os outros trabalhos de Dostoiévski. Mal recebida pela crítica de sua época, ela constitui sua primeira tentativa de caracterização de um tipo e de um tema a que ele iria se dedicar praticamente durante toda a sua carreira. E, em se tratando da literatura russa do século XIX, não há dúvida de que o que mais se sobressai é o fenômeno do herói. Com essa novela Dostoiévski apresenta, na figura do “sonhador" romântico, não só um fenômeno ainda corrente na vida russa em fins dos anos 40, mas também um novo elo na evolução do “herói do tempo". / The first part of this work is a translation of Dostoevsky’s novel The Landlady, translated from the original Russian. This is followed by a study on the central figure of the novel, a “dreamer" -- a typical romantic hero -- and its revelation as a “hero of his time" -- a “superfluous man". The Landlady differs from all of Dostoevsky’s other works. Badly received by critics when it was published, it was his first attempt to create a literary figure to whose depiction he would devote practically his entire subsequent career. There is no doubt that the most salient feature of Russian literature of the nineteenth century is the phenomenon of the hero. With this novel, Dostoevsky presents in the romantic “dreamer", not only a phenomenon still current in Russian life at the end of 1840’s, but also a new link in the evolution of the "hero of the time."

A formação de um gosto sensível à apreciação de elementos sombrios da realidade tem seu desenvolvimento localizado na Europa desde meados do século XVIII. A disseminação desta nova sensibilidade no Brasil pode ser estudada na segunda geração de nosso romantismo, liderada por jovens poetas como Álvares de Azevedo, Bernardo Guimarães e Fagundes Varela. Entre os poemas de Inspirações Poéticas, do poeta romântico maranhense Frederico José Correia, há uma série de textos marcados por um conteúdo sombrio. Entre eles está Improbus amor, história da paixão proibida de Abel por sua irmã Elisa. O objetivo desta pesquisa é estudar uma série de elementos sombrios que aparecem neste poema, como a misantropia, melancolia, sadomasoquismo, paixão incestuosa e condição judaica vista como maldita. Julga-se mais viável metodologicamente examiná-los enquanto constituintes da sombria figura do herói romântico Abel. A análise desta personagem dividiu-se em três partes. Na primeira, foi examinada a hipersensibilidade de Abel. Na segunda e terceira, verificou-se a função do judaísmo em seu pathos e destino trágico. Nestas últimas duas seções, considerou-se tanto a rebeldia de Abel contra a sociedade cristã que o discriminava quanto o papel da fatalidade em seu destino enquanto elemento de um grupo configurado como depositário de uma herança maldita. Ao contrário do que se esperava, a análise revelou que foi a hipersensibilidade, e não seu judaísmo proscrito, o elemento mais determinante de sua constituição como herói romântico. O predomínio de um aspecto mais idiossincrático sobre outro mais determinado pelo mundo exterior na análise da personagem Abel pode ser considerado marca de uma maior valorização do subjetivismo pelo Romantismo. / Acquiring a sensitive taste for the appreciation of realitys gloomy elements dates back to the mid 18th century in Europe. The dissemination of this new sensitivity in Brazil can be studied in our second generation Romanticism led by young poets such as Álvares de Azevedo, Bernardo Guimarães, and Fagundes Varela. Among the poems in the work Inspirações Poéticas (Poetical Inspirations) by the romantic poet Frederico José Correia, there is a series of texts characterized by a gloomy content. One of them is Improbus amor, a forbidden passion story between Abel and his sister Elisa. The aim of this dissertation is to study a series of gloomy elements which are found in this poem, for instance, misanthropy, sadomasochism, incestuous passion, and Jewish condition seen as a curse. Methodologically, it is deemed most feasible to study these elements as an essential part of the romantic hero Abels gloomy figure. The character analysis is divided in three parts. In the first part, Abels hypersensibility is examined. In the second and third part, we have studied the function of Judaism in its pathos and tragic destiny. In these two latter sections, we have considered Abels rebellion against Christian society which discriminated him for the fatality role of his destiny while being an element of a group seen in possession of a cursed heritage. Against all expectations, the analysis has revealed that hypersensibility, and not Abels proscribed Judaism, was the determining element of this romantic heros constitution. The predominance of a greater idiosyncratic aspect over the other aspect mostly determined by the outside world in the analysis of Abel can be considered as a mark of Romanticisms major subjectivism appreciation.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvio Antonio Luiz Anaz.pdf: 3321084 bytes, checksum: 4875c8d29f817f8ad5a0cd6f2339195a (MD5) Previous issue date: 2013-12-06 / Romantic love is one of the most habitual subjects in the international pop-rock songs since the 1950 s. It is a regular topic in the Brazilian pop-rock songs in the same period, too. Those Brazilian and international pop-rock songs have built a romantic love imaginary that has been disseminated by the cultural industry and mass communication media. In this research, we look for understanding the processes that have participated in the building of the Brazilian pop-rock songs imaginary, based on their lyrics and music, and in the histories, tastes, world visions and networks of a group of Brazilians composers that are representatives of this kind of song. This research looks for understanding through the imaginary the cultural identification process established among the composers and the audience of these songs. The mapping of romantic love imaginaries and the investigation of their construction processes can be revealing of a individual feeling of sharing and belongingness to specific imaginaries in the songs universe. The hypothesis is that the Brazilian pop-rock imaginary is produced by world visions convergence and by seduction, cultural identification and adhesion of composers and audiences to a specific musical ethos, that transcend boarders and result in an aesthetic, ethic and behavior approximation between Brazilian and international pop-rock songs. The investigation maps the romantic love imaginaries in the international pop-rock hits, in the second half of 20th century, and that built in the Erasmo Carlos, Rita Lee, Lobão and Pato Fu songs, Brazilian composers representatives of these musical genres in the same period. The investigation looks for identifying, using a semantic romantic love mapping, what are the main symbolical elements in these imaginaries that came from the creative processes of Brazilian composers, and became references of the approaching between Brazilian and international pop-rock songs. The theoretical reference in this research brings authors in the imaginary field, such as Gilbert Durand and Michel Maffesoli, semiotics, such as Charles Sanders Peirce, Roland Barthes and Umberto Eco, and culture and communications, such as Jesus Martín-Barbero and Stuart Hall. The conclusion shows how songs and creative processes of Brazilian composers built a romantic love imaginary that could be a expression of the feeling of belongingness and cultural identification process, that brings closer local and global aesthetics, ethics and behaviors established by successful songs / O amor romântico é um dos temas mais presentes no pop-rock internacional de maior sucesso desde os anos 1950. Ele também é um tema frequente no pop-rock brasileiro que fez sucesso no mesmo período. As canções do pop-rock brasileiro e internacional construíram imaginários do amor romântico que foram disseminados e compartilhados pelos meios de comunicação de massa e pela indústria cultural. Nesta pesquisa, procura-se compreender os elementos que participaram da construção desse imaginário no pop-rock brasileiro, a partir das letras, das músicas, das trajetórias, dos gostos, das visões de mundo e das redes de relações de um grupo de compositores brasileiros representativos desse tipo de canção midiática. A investigação busca entender também, através do imaginário, o processo de identificação cultural entre os criadores e os apreciadores dessas canções. O mapeamento dos imaginários do amor romântico e a investigação de como eles foram construídos podem ser reveladores de como ocorre o processo de adesão dos indivíduos, incluindo os compositores, a determinados éthos que se constituem tendo a canção midiática como elemento central. A investigação parte da hipótese de que o imaginário que emerge do poprock brasileiro é fruto de uma convergência de visões de mundo e de um processo de identificação cultural e adesão de criadores e apreciadores a determinados éthos musicais, que transcendem fronteiras e resultam em uma aproximação estética, ética e de costumes entre o pop-rock brasileiro e o internacional. A investigação mapeia os imaginários do amor romântico que surgem no pop-rock internacional de sucesso, da segunda metade do século 20, e aquele construído nas canções de Erasmo Carlos, Rita Lee, Lobão e Pato Fu, compositores brasileiros representativos desses gêneros no mesmo período. A partir da realização de uma cartografia do universo semântico do amor romântico nas canções e dos depoimentos de seus criadores, a investigação busca identificar quais foram os principais elementos simbólicos desse imaginário que emergiram do processo criativo dos compositores brasileiros estudados e tornaram-se índices dessa aproximação entre o poprock local e o internacional. O referencial teórico apresenta autores do campo do imaginário (Gilbert Durand e Michel Maffesoli), da semiótica e semiologia (Charles Sanders Peirce, Roland Barthes e Umberto Eco) e da cultura e comunicação (Jesus Martín-Barbero e Stuart Hall). A conclusão mostra como o processo criativo dos compositores e as canções investigadas construíram um imaginário do amor romântico revelador do fenômeno de pertencimento e identificação cultural local e global a determinadas estéticas, éticas e costumes estabelecidos pela canção midiática

Essa tese procura compreender a narrativa borgeana a partir do projeto de constituição de uma narrativa clássico-romântica, sugerida nos ensaios e no metatexto de narrativas desse autor. A partir de uma interpretação de três narrativas de Jorge Luis Borges, procura analisar o modo como os pressupostos teórico-poéticos do autor se configuram como forma ou encontram paralelo na composição da sua narrativa. A tese investiga a estrutura da figura do autor (a película), a síntese entre uma realidade ficcional clássica e procedimentos do realismo; e a retomada de um enredo anterior na conformação da trama borgeana. Pretendemos demonstrar que essa ficção retoma elementos de enredos prévios, a partir de uma operação de leitura, para um processo de recontextualização. Sua realidade ficcional se constrói a partir de um postulado, submetido a duas linhas de causalidade, a realista e a causalidade mágica borgeana, de maneira que um fato problemático permita duas possibilidades de compreensão dessa realidade ficcional. Entende-se que Borges buscava uma síntese entre formas da narrativa moderna e da narrativa anterior ao romance na criação de um novo tipo de épica. / This thesis seeks to comprehend the narrative of Jorge Luis Borges by examining the authors project of constitution of a classical-romantic narrative, suggested in the essays and in the metatext of his narrative. Through the study of three narratives by Jorge Luis Borges, it seeks to analyze the way by which the poetical-theoretical assumptions of the author are constituted as form or can be found as a parallel in the composition of his narrative. The thesis investigates the structure of the figure of the author (the película), the synthesis of a classical fictional reality and the procedures of realism; and the resuming of a previous plot in the configuration of Borgean narratives. We intend to show, by means of a reading operation, for a recontextualization process, that this fiction resumes elements of earlier plots. Borges fictional reality is created from a postulate, submitted to two lines of causality, the realistic and Borges magic causality, so that a problematical fact allows two possibilities of comprehension of this fictional reality. We argue that Borges pursued a synthesis of forms of modern narrative and the narrative that preceded the novel in the creation of a new type of epic.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2396813 bytes, checksum: f62a2b1943831ea9a01e3d5e0ab67937 (MD5) Previous issue date: 2013-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis aimed at investigating the social and affective correlates of romantic relationships. It has emphasis on virtual infidelity. This study was theoretically and methodologically carried out by using the theoretical contributions of tetrangular model of love and human values. It also counted on the studies about romantic jealousy and the addiction to the Internet. In order to achieve the aim of this thesis it was necessary to develop three studies: the first characterized as preliminary and instrumental was aimed at adapting/validating two instruments; the virtual infidelity scale and the Internet addiction scale for the Brazilian context. The participants were 246 college students from public and private educational institutions of João Pessoa, PB; with age range of 17-55 years old (mean = 24.3, SD = 7.15), most of them were female (62.1%). The results obtained by the Exploratory Factor Analysis of the virtual infidelity scale revealed two dimensional structures: sexual relationship (α = 0.96) and friendship relationship (α = 0.81). The results of the measurement addiction to the Internet indicated a one-dimensional structure (α = 0.89). The Study 2 was aimed at confirming the factor structure of the scales applied in the first study and verify the strength of correlations with the constructs love, jealousy and human values. A number of 210 university students were the participants who answered the same scales from Study 1, added to the measures: tetrangular love, romantic jealousy and the questionnaire of the basic values. These participants ages ranged from 17 to 50 years (M = 23.6, SD = 6.41) mostly were female (73.8%). The results obtained by the Confirmatory Factor Analysis (CFA) of virtual infidelity and addiction to the Internet for the Brazilian context suggested that the model with four and three dimensions, respectively which was originally proposed by the authors, was the one that best showed adequated validity and accuracy (GFI = 0.89, CFI = 0.97 and GFI = 0.83, CFI = 0.96). Concerning the predictive strength of the measures: addiction to Internet, jealousy, love and human values it was observed that the first variable contributed significantly to the explanation of the attitudes towards virtual infidelity (R = 0.25, p <0.001), the second variable romantic jealousy showed a marginal contribution (R = 0.30, p = 0.05), the third independent variable, love, did not have a significant contribution (R = 0.34, p> 0.05), and, lastly, the human values had a prominent contribution (R = 0.49, p <0.001).The third study aimed to developing a theoretical model to explain the constructs based on the human values, jealousy and addiction to the Internet was carried out to explain attitudes towards virtual infidelity. The participants were 204 Internet users, with age range of 17 to 66 years (M = 29.3, SD = 10.34), mostly female (59.8%). The results of the statistical analyzes indicated that the three constructs were fundamental for explaining the attitudes toward virtual infidelity. Concerning the human values (r = -0.15, p <0.05) the results brought out the sub functions experimentation, suprapersonal, existence, normative and realization, the romantic jealousy (r = -0.33, p <0.001) with dimensions not threatening,, exclusion and addiction to Internet (r = 0.13, p <0.05) with dimensions withdrawal and social problems, time management and performance and replaced reality were underlying components facing the attitudes toward virtual infidelity. Based on these findings it may be inferred that the results contributed satisfactorily with the explanatory model of behavior about the virtual infidelity. It is also expected that these results may be applied in future researches. / Esta tese teve como objetivo geral conhecer os correlatos afetivos e sociais dos relacionamentos amorosos com ênfase na infidelidade virtual. Para subsidiar teórica e metodologicamente, utilizaram-se dos aportes teóricos do amor tetrangular e valores humanos, adicionado aos estudos acerca do ciúme romântico e da adição à Internet. Para alcançar o objetivo, fez-se necessário desenvolver três estudos: o primeiro com caráter preliminar e instrumental visando adaptar/validar dois instrumentos, a escala de infidelidade virtual e a escala de adição à Internet para o contexto brasileiro. Participaram 246 estudantes universitários de Instituições Pública e Privada da cidade de João Pessoa (PB), com idade variando de 17 a 55 anos (m = 24,3; dp = 7,15), a maioria (62,1%) do sexo feminino. Os resultados advindos da Análise Fatorial Exploratória da escala de infidelidade virtual evidenciaram uma estrutura bidimensional: relação sexual (α = 0,96) e relação de amizade (α = 0,81). Os resultados da medida de adição à Internet indicaram uma estrutura unidimensional (α = 0,89). O Estudo 2 teve como objetivo confirmar a estrutura fatorial das escalas do primeiro estudo e verificar qual o poder de correlação com os construtos amor, ciúme e valores humanos. Fizeram parte 210 estudantes universitários que responderam as mesmas escalas do Estudo 1 acrescidas das medidas: amor tetrangular, ciúme romântico e o questionário dos valores básicos, as idades dos participantes variaram entre 17 a 50 anos (m = 23,6; dp = 6,41), a maioria do sexo feminino (73,8%). Os resultados advindos da Análise Fatorial Confirmatória (AFC) das medidas de infidelidade virtual e adição à Internet para o contexto brasileiro sugerem que o modelo originalmente proposto pelos autores, com quatro e três dimensões, respectivamente foi o que melhor apresentou parâmetros de validade e precisão adequados (GFI = 0,89, CFI = 0,97 e GFI = 0,83, CFI = 0,96). Quanto ao poder de predição das medidas adição à Internet, ciúme, amor e valores humanos observou-se que a primeira variável contribuiu significativamente para a explicação das atitudes frente à infidelidade virtual (R = 0,25, p < 0,001); a segunda variável o ciúme romântico apresentou uma contribuição marginal (R = 0,30, p = 0,05); a terceira variável independente, o amor, não teve uma contribuição significativa (R = 0,34, p > 0,05); e, por fim, os valores humanos tiveram uma contribuição de destaque (R = 0,49, p < 0,001). O estudo 3 teve como objetivo elaborar um modelo teórico explicativo a partir dos construtos valores humano, ciúme e adição à Internet para explicar as atitudes frente à infidelidade virtual. Participaram 204 usuários da Internet, com idade variando entre 17 a 66 anos (m = 29,3; dp = 10,34), sendo a maioria do sexo feminino (59,8%). Os resultados advindos das análises estatísticas mostraram que os três construtos foram determinantes para explicar a atitude de infidelidade virtual. Na medida dos valores humanos (r = -0,15; p < 0,05) sobressaíram as subfunções experimentação, suprapessoal, existência, normativa e realização, o ciúme romântico (r = -0,33; p < 0,001) com as dimensões não-ameaça e exclusão e adição à Internet (r = 0,13; p < 0,05) com as dimensões retirada e problemas sociais, gestão do tempo e desempenho e realidade substituída foram subjacentes às atitudes frente a infidelidade virtual. Em síntese, pode-se inferir que os resultados contribuíram de maneira satisfatória com o modelo explicativo do comportamento acerca da infidelidade virtual. Espera-se também que estes resultados possam ser aplicados em pesquisas futuras.