Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-21T12:29:24Z No. of bitstreams: 1 Marcio Bernardi.pdf: 1335328 bytes, checksum: bdd4452185e79c51c13207951fbdeb6b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-21T12:29:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Bernardi.pdf: 1335328 bytes, checksum: bdd4452185e79c51c13207951fbdeb6b (MD5) Previous issue date: 2017-09-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The uprising of June 2013, which had, at first moment, just small groups and social movements of the left, aimed to reverse the increase of bus and subway passes in major centers. What was a common event in big cities has suddenly become one of the biggest manifestations of the country and with a wide range of demands before the most varied social sectors. In São Paulo city, the great organizer of the uprising was the Free Pass Movement [Movimento Passe Livre], a movement that has the characteristic of being horizontal, without leadership and considered non-traditional, which, on the one hand, allowed for the expansion of both uprising and patterns, But on the other hand, it was criticized by other social movements for this spontaneous aspect. Another feature of June of 2013 was the role of the press, initially acting in opposition to the uprising, and throughout the events, however, ended up supporting the uprising, causing a certain part of the sectors of social movements to question the Real sense of manifestations and of such support. Nevertheless, the social networks maintained a prominent role by rivaling the press on the ways of telling what was happening in the uprising. Add to that all the electoral factor in which Brazil was, that is, on the eve of a presidential race, and in the city of São Paulo we had Fernando Haddad recently elected, besides being on the eve of receiving two important events: the 2014 Soccer World Cup and the 2016 Olympic Games. All these factors are on the streets of São Paulo during the uprising and this work intends to analyze the outcome of this unorthodox meeting / As manifestações de Junho de 2013, que contou, de princípio, apenas com pequenos grupos e movimentos sociais de esquerda, tinha como objetivo reverter o aumento das passagens de ônibus e metrô nos grandes centros. O que era um evento comum nas grandes cidades, de repente se tornou uma das maiores manifestações do país e com um grande leque de reivindicações diante dos mais variados setores sociais. Na cidade de São Paulo, o grande organizador das manifestações foi o Movimento Passe Livre, um movimento que tem como característica ser horizontal, sem liderança e considerado não tradicional, o que, por um lado, permitiu a ampliação tanto de manifestantes quanto de pautas, mas, por outro, acabou sendo criticado por outros movimentos sociais justamente por este aspecto espontaneísta. Outra característica de Junho de 2013 foi o papel da imprensa, portando-se, num primeiro momento, em oposição às manifestações, e ao longo dos acontecimentos, contudo, acabou apoiando as manifestações, fazendo com que certa parte dos setores de movimentos sociais questionasse o real sentido das manifestações e de tal apoio. Não obstante, as redes sociais mantiveram papel de destaque por rivalizar com a imprensa sobre as formas de contar o que estava ocorrendo nas manifestações. Some-se a isso tudo o fator eleitoral em que o Brasil se encontrava, a saber, às vésperas de uma disputa presidencial, sendo que na cidade de São Paulo tínhamos Fernando Haddad recém-eleito, além de estar às vésperas de receber dois eventos importantes: a Copa do Mundo de 2014 e as Olimpíadas de 2016. Todos esses fatores se encontram nas ruas de São Paulo durante as manifestações e este trabalho pretende analisar o resultado deste encontro tão heterodoxo

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Antonio da Silva Alves.pdf: 32568238 bytes, checksum: d14afa75cb90b9cfb963182fc6e55821 (MD5) Previous issue date: 2004-11-30 / The objectives of this master of sciences dissertation was leading studies about the first police organizations historically acting in São Paulo: the civil police and rnilitary police. Watching the police experiences in some places of São Paulo, mainly in São Paulo city, the studies looked for observing the intense rivalry historically existed among the police organizations, colleting the reasons of rivalry to justify the integration difficulties between organizations in formation of a completed cycle of polire services based on duality prevention-repression. Initially, the problem is presented through the narration of real cases registered in peaces of police reports and criminal occurrence inscriptions, which situations envelops military and civil policemen in conflict relation. It follows a brief historical summary of the police organizations acting in the country, for necessity to conceptualize the origin fiom the first models of policing likes military police and civil polire. lt follows the next period that shows the influence of this models in formation the polire organizations in the country, mainly in São Paulo state. The theme about the São Paulo's police organizations proceeds with the historical definition of police acting during the after-64 period to referee distinct police cultures existed in police, also the power mechanisms will arder this police organizations acting. It presents forms of individual unless satisfactions in the police officers that serve like a motive to initiate the rights movements, observing rare moments ofsincere police integration. After, the reforming police proposals are approved, in a reality of contention of policing crisis face on the absence of integration. Also, the political proposals of socialist parties in the 2002 election to the republic presidency and the governar of state, about the public security and police reforming, were observed in this studies, in perspective to solve the policing conflicts. The municipal guards were observed in the quality of contrai mechanisms and agents of police practices in the cities of São Paulo state, and their inclusion of discussion about rivalry police, as well it's observed the proposals about the utilization of federal police effectives to improving the police servires in São Paulo. At last, the dissertation analyses the maintenance of the actual police models during a disciplinary society, fixing on the social foundation of the existence and rivalry among the existed police organizations / Esta dissertação de mestrado teve por objetivo conduzir um estudo sobre as principais organizações policiais historicamente em atividade em São Paulo: a polícia civil e a polícia militar. Observando as experiências de policiamento em alguns municípios de São Paulo, principalmente na capital paulista, procurou o estudo ater-se à intensa rivalidade havida historicamente entre as organizações policiais, colhendo-se as razões dessa rivalidade para justificar as dificuldades de integração entre corporações na formação do ciclo completo de policiamento constituído do binômio prevenção-repressão. Inicialmente, o problema é apresentado através da narração de casos reais registrados em peças de inquérito e boletins de ocorrências, cujas situações envolviam policiais militares e civis em relação de conflito. Segue-se um breve sumário histórico da atuação das organizações policiais, para que seja contextualizado o surgimento dos primeiros modelos de policiamento do pefil militar e civil, para em seguida demonstrar-se a influência desses modelos na formação das organizações policiais no país, sobretudo no estado de São Paulo. A abordagem sobre as organizações policiais paulistas prossegue com a definição histórica da atuação das polícias no período pós-64, para assim referenciar culturas policiais distintas existentes nas polícias, assim como os mecanismos de poder que irão pautar a atividade dessas organizações. Apresenta-se um quadro de insatisfações individuais, que serve como mote para movimentos reivindicatórios, vislumbrando-se raros momentos de integração policial espontânea. São aproveitadas, em seguida,as propostas de reforma do aparato policial, numa realidade de contenção da crise do policiamento face a ausência de integração. Também foram observadas as propostas da coligação de partidos de esquerda no pleito eleitoral de 2002 para a presidência da república e para o governo do estado, no que tange à segurança pública e a reforma policial, na perspectiva de dirimir os conflitos entre as polícias. São observadas as guardas municipais, enquanto mecanismos de controle e agentes de práticas policiais nos municípios paulistas, e sua inclusão na discussão da rivalidade policial, como também são observadas as propostas de aproveitamento dos efetivos da polícia federal no aprimoramento do policiamento em São Paulo. Por fim, a dissertação analisa a manutenção dos modelos policiais vigentes nos rumos de uma sociedade disciplinar, estabelecendo o fundamento social da existência e rivalidade das corporações policiais existentes

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrea Reis.pdf: 2028136 bytes, checksum: eb0e10f7e4210e565ab3e365646b5569 (MD5) Previous issue date: 2008-05-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The electoral campaign to the city hall of São Paulo in 2004 presented a historical importance, once it was the first, after the redemocratization, with a candidate to reelection. Being known about the great political and economical power that the municipal district of São Paulo has, here it comes the following subject: when the construction of a scenery of politic representation (CR-P) together with the rhetoric of the continuity, very frequent speech during a reelection campaign, do they guarantee an electoral victory? The electoral dispute of 2004 allowed that the traditional dispute between the petismo and the malufismo of last decades was substituted by the dispute between PT and PSDB . Therefore, the dispute, that was based on the person before and is based on the party now, could it be the consequence of a larger political understanding of the electorate from São Paulo? For us to understand the defeat of an administration that was being very appraised at the end of its administration, we noticed that we should analyze, besides PR-S, the person's from São Paulo electoral behavior, which was the calendar interpersonal of the electorate in 2004, the calendar-setting of the television media during the electoral year and also two main candidates' institutional calendar, for us to verify what would justify Marta Suplicy defeat. The media can alert and inform the voter about candidates' viability and also to transmit messages that influence the public opinion during the campaign. The communication means supply perspectives, they model candidates' images, as well as of the party, they help to promote the campaign themes and they differ the specific atmosphere and the area of relevance and of activity of each electoral competition. The construction of CR-P will be accompanied till the official end of the electoral campaign of 2004. It will be verified which were the preponderant constituent elements in the institutional calendar and in the media calendar / A campanha eleitoral para a prefeitura de São Paulo, em 2004, teve importância histórica, pois foi a primeira, depois da redemocratização, com um candidato à reeleição. Sabendo-se do grande poder político e econômico que o município de São Paulo possui, apresenta-se a seguinte questão: quando a construção de um cenário de representação da política (CR-P) juntamente com a retórica da continuidade, discurso muito freqüente durante uma campanha de reeleição, garantem um triunfo eleitoral? A disputa eleitoral de 2004 permitiu que a tradicional rivalidade entre o petismo e o malufismo das décadas passadas fosse substituída pelo embate entre o PT e o PSDB. A disputa, que antes era personalista e agora está partidarizada, poderia ser a conseqüência de uma maior conscientização política do eleitorado paulistano? Para entendermos a derrota de uma administração que estava sendo bem avaliada no final de sua gestão, percebemos que deveríamos analisar, além do CR-P, o comportamento eleitoral do paulistano, qual era a agenda interpessoal do eleitorado em 2004, a agendasetting da mídia televisiva durante o ano eleitoral e também a agenda institucional dos dois principais candidatos, para verificarmos o que justificaria a derrota de Marta Suplicy. A mídia pode alertar e informar o eleitor sobre a viabilidade dos candidatos e também veicular mensagens que influenciem a opinião pública durante a campanha. Os meios de comunicação fornecem perspectivas, modelam as imagens dos candidatos, assim como do partido, ajudam a promover os temas de campanha e diferem a atmosfera específica e a área de relevância e de atividade de cada competição eleitoral. A construção do CR-P será acompanhada até o final oficial da campanha eleitoral de 2004. Serão verificados quais foram os elementos constitutivos preponderantes na agenda institucional e na agenda da mídia

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Benedito Antonio Genofre Prezia.pdf: 5216279 bytes, checksum: 6a7fde27d846289070258b7dabaa1421 (MD5) Previous issue date: 2008-10-21 / The objective of this study is to show the position of the Tupi of Piratininga on the Portuguese colonization project in the second half of the sixteenth century. It is constituted by two large units. The first one (chapters 1, 2 and 3), where the protagonists of this conflict will be presented: the Tupi people, the colonists and the Jesuit missionaries. Some sociocultural characteristics of the Tupi will be presented, such as the leadership, the religion and the mobility, with their net of paths between the villages and the several areas of the countryside with which they had contact. The commercial project of the colonists, who were mainly expatriates and adventurers, will be discussed briefly. The project was implemented in the coast of Sao Vicente, and was based on sugarcane culture and Indian slavery. On the other hand, the small number of settlers who lived isolated in Sao Paulo de Piratininga favoured the formation of a mixed-race society, which will, from the end of the sixteenth century on, engage in Indian traffic. The missionary project of the Jesuits, brought from Europe in the spirit of the Tridentine reform, will also be described. The second unit (chapters 4 and 5), where the indigenous response to these colony agents will be presented: the welcome, the compliance with the missionary and colonial project, and the two types of resistance, veiled and bellicose. With regard to the compliance with the missionary project, the first two royal villages, Nossa Senhora da Conceição de Pinheiros and Sao Miguel de Ururay will be described, as well as the connection between these Indians who became Christians and the colonial life. As for the resistance, the importance of the religious Tupi leaderships during the insurrections will be shown, especially in the Piratininga War, and the resistance of the autonomous Tupi, who pressured bellicosely the village of Sao Paulo until the end of the sixteenth century. Finally, the participation of an important Tupi segment in the colonial project in Sao Paulo, which resulted in the pro-slavery expeditions will be discussed. Attached, the translations, previously unpublished, of the Tupinambá myths collected by Thevet in the sixteenth century will be presented: the text of the first indigenous land demarcation in the plateau of Sao Paulo, and the first populational survey in Brazil, conducted by the Jesuit Father Luis da Fonseca around 1592 / Este trabalho tem como objetivo mostrar como os Tupi de Piratininga se posicionaram na segunda metade do século XVI frente ao projeto colonial português. Possui duas grandes unidades. A primeira, com os capítulos 1, 2 e 3, onde serão apresentados os protagonistas deste embate: o povo Tupi, o colono e o missionário jesuíta. Dos Tupi serão apresentadas algumas de suas características sócio-culturais, como a chefia, a religião e a mobilidade, com sua rede de caminhos entre as aldeias e as diversas regiões do interior com as quais tinha contato. Do colono, formado na sua maioria por degredados e aventureiros, será apresentado brevemente o projeto comercial, implantado no litoral vicentino, e que era baseado na cultura da cana de açúcar e na escravidão indígena. Por sua vez o pequeno número de povoadores que viviam isolados em São Paulo de Piratininga propiciou a formação de uma sociedade mestiça, que se dedicará, a partir do final do século XVI, ao tráfico de indígenas Do jesuíta será apresentado seu projeto missionário, trazido da Europa no espírito da reforma tridentina. A segunda unidade, capítulos 4 e 5, onde serão apresentadas as respostas indígenas frente a estes agentes da colônia: a acolhida, a adesão ao projeto missionário e colonial, e a resistência, na suas duas formas, a dissimulada e a guerreira. Quanto à adesão ao projeto missionário serão apresentados os dois primeiros aldeamentos reais, o de Nossa Senhora da Conceição de Pinheiros e o de São Miguel de Ururay, e a ligação destes indígenas que se tornaram cristãos com a vida colonial. Quanto à resistência, será mostrada a importância das lideranças religiosas Tupi nos levantes guerreiros, sobretudo na guerra de Piratininga, e a resistência dos Tupi autônomos, que pressionaram belicamente a vila de São Paulo até o final do século XVI. E finalmente a participação de um importante seguimento Tupi no projeto colonial paulista, que resultou no bandeirismo escravista. Em anexo serão apresentadas as traduções, ainda inéditas, dos mitos Tupinambá, recolhidos por Thevet, no século XVI; o texto da primeira demarcação de terra indígena no planalto paulista; e o primeiro levantamento populacional do Brasil, feito pelo jesuíta Pe. Luís da Fonseca, por volta de 1592

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcia Maria Micussi de Oliveira.pdf: 1043879 bytes, checksum: 81ce922194d9983284309e15ea66491a (MD5) Previous issue date: 2008-12-05 / This dissertation main objective is to investigate the identity the mulata, to find out if they see themselves as mulattoes, as Black or as White women, in view of the fact they live in a racist society. The meanings of race, racism and gender are explored here so as to better understand these women. To accomplish the task at hand the life stories of thirteen mulatto women were analyzed and through their voices, which made them my co-authors, it is also possible to notice the ambiguity present in their identities. This study also examines if to be a mulata is the same as to be a Black woman or if there are specificities which make them a separate group within the group of Black women. It recognizes that they inhabit the frontier, and are in constant movement between the Black and the White side and therefore, the construction of the mulata identity is a long-lasting process that is, often, painful / Esta dissertação tem como objetivo desvendar como a mulata é caracterizada em nossa sociedade, pois não a podemos considerar como um personagem neutro, visto que é invisível e visível ao mesmo tempo. Sua invisibilidade é devido ao seu pertencimento, à sua origem africana, que desaparece quando há insistência de que não é tão preta/escura assim. E sua visibilidade acontece por meio de sua herança branca. A questão central é investigar num universo marcado por um imaginário racista como essas mulheres se identificam: se a identidade delas é mulata, negra ou se vêem com outra denominação. Raça, racismo e gênero são estudados uma vez que são necessários para o entendimento das mulheres tratadas aqui. Para isso, as histórias de vida de um grupo de treze mulheres, descendentes de negras(os) e brancos(as), são analisadas e, por meio de seus depoimentos, que as tornaram co-autoras desse trabalho, faz-se possível observar o processo de construção dessa identidade marcada por incoerências. Foi também problematizado se essas mulheres, que são implicitamente consideradas iguais às negras, o são na verdade ou se há especificidades nessa categoria que as tornam um grupo distinto dentro do grupo de mulheres negras. Nesse estudo, foi percebido que elas são as mulheres da fronteira, em um movimento contínuo, que ora pende para o lado branco e ora para o negro, e que também a construção de suas identidades é um processo semfim, e muitas vezes, penoso

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Antonio da Silva Alves.pdf: 32568238 bytes, checksum: d14afa75cb90b9cfb963182fc6e55821 (MD5) Previous issue date: 2004-11-30 / The objectives of this master of sciences dissertation was leading studies about the first police organizations historically acting in São Paulo: the civil police and rnilitary police. Watching the police experiences in some places of São Paulo, mainly in São Paulo city, the studies looked for observing the intense rivalry historically existed among the police organizations, colleting the reasons of rivalry to justify the integration difficulties between organizations in formation of a completed cycle of polire services based on duality prevention-repression. Initially, the problem is presented through the narration of real cases registered in peaces of police reports and criminal occurrence inscriptions, which situations envelops military and civil policemen in conflict relation. It follows a brief historical summary of the police organizations acting in the country, for necessity to conceptualize the origin fiom the first models of policing likes military police and civil polire. lt follows the next period that shows the influence of this models in formation the polire organizations in the country, mainly in São Paulo state. The theme about the São Paulo's police organizations proceeds with the historical definition of police acting during the after-64 period to referee distinct police cultures existed in police, also the power mechanisms will arder this police organizations acting. It presents forms of individual unless satisfactions in the police officers that serve like a motive to initiate the rights movements, observing rare moments ofsincere police integration. After, the reforming police proposals are approved, in a reality of contention of policing crisis face on the absence of integration. Also, the political proposals of socialist parties in the 2002 election to the republic presidency and the governar of state, about the public security and police reforming, were observed in this studies, in perspective to solve the policing conflicts. The municipal guards were observed in the quality of contrai mechanisms and agents of police practices in the cities of São Paulo state, and their inclusion of discussion about rivalry police, as well it's observed the proposals about the utilization of federal police effectives to improving the police servires in São Paulo. At last, the dissertation analyses the maintenance of the actual police models during a disciplinary society, fixing on the social foundation of the existence and rivalry among the existed police organizations / Esta dissertação de mestrado teve por objetivo conduzir um estudo sobre as principais organizações policiais historicamente em atividade em São Paulo: a polícia civil e a polícia militar. Observando as experiências de policiamento em alguns municípios de São Paulo, principalmente na capital paulista, procurou o estudo ater-se à intensa rivalidade havida historicamente entre as organizações policiais, colhendo-se as razões dessa rivalidade para justificar as dificuldades de integração entre corporações na formação do ciclo completo de policiamento constituído do binômio prevenção-repressão. Inicialmente, o problema é apresentado através da narração de casos reais registrados em peças de inquérito e boletins de ocorrências, cujas situações envolviam policiais militares e civis em relação de conflito. Segue-se um breve sumário histórico da atuação das organizações policiais, para que seja contextualizado o surgimento dos primeiros modelos de policiamento do pefil militar e civil, para em seguida demonstrar-se a influência desses modelos na formação das organizações policiais no país, sobretudo no estado de São Paulo. A abordagem sobre as organizações policiais paulistas prossegue com a definição histórica da atuação das polícias no período pós-64, para assim referenciar culturas policiais distintas existentes nas polícias, assim como os mecanismos de poder que irão pautar a atividade dessas organizações. Apresenta-se um quadro de insatisfações individuais, que serve como mote para movimentos reivindicatórios, vislumbrando-se raros momentos de integração policial espontânea. São aproveitadas, em seguida,as propostas de reforma do aparato policial, numa realidade de contenção da crise do policiamento face a ausência de integração. Também foram observadas as propostas da coligação de partidos de esquerda no pleito eleitoral de 2002 para a presidência da república e para o governo do estado, no que tange à segurança pública e a reforma policial, na perspectiva de dirimir os conflitos entre as polícias. São observadas as guardas municipais, enquanto mecanismos de controle e agentes de práticas policiais nos municípios paulistas, e sua inclusão na discussão da rivalidade policial, como também são observadas as propostas de aproveitamento dos efetivos da polícia federal no aprimoramento do policiamento em São Paulo. Por fim, a dissertação analisa a manutenção dos modelos policiais vigentes nos rumos de uma sociedade disciplinar, estabelecendo o fundamento social da existência e rivalidade das corporações policiais existentes

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrea Reis.pdf: 2028136 bytes, checksum: eb0e10f7e4210e565ab3e365646b5569 (MD5) Previous issue date: 2008-05-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The electoral campaign to the city hall of São Paulo in 2004 presented a historical importance, once it was the first, after the redemocratization, with a candidate to reelection. Being known about the great political and economical power that the municipal district of São Paulo has, here it comes the following subject: when the construction of a scenery of politic representation (CR-P) together with the rhetoric of the continuity, very frequent speech during a reelection campaign, do they guarantee an electoral victory? The electoral dispute of 2004 allowed that the traditional dispute between the petismo and the malufismo of last decades was substituted by the dispute between PT and PSDB . Therefore, the dispute, that was based on the person before and is based on the party now, could it be the consequence of a larger political understanding of the electorate from São Paulo? For us to understand the defeat of an administration that was being very appraised at the end of its administration, we noticed that we should analyze, besides PR-S, the person's from São Paulo electoral behavior, which was the calendar interpersonal of the electorate in 2004, the calendar-setting of the television media during the electoral year and also two main candidates' institutional calendar, for us to verify what would justify Marta Suplicy defeat. The media can alert and inform the voter about candidates' viability and also to transmit messages that influence the public opinion during the campaign. The communication means supply perspectives, they model candidates' images, as well as of the party, they help to promote the campaign themes and they differ the specific atmosphere and the area of relevance and of activity of each electoral competition. The construction of CR-P will be accompanied till the official end of the electoral campaign of 2004. It will be verified which were the preponderant constituent elements in the institutional calendar and in the media calendar / A campanha eleitoral para a prefeitura de São Paulo, em 2004, teve importância histórica, pois foi a primeira, depois da redemocratização, com um candidato à reeleição. Sabendo-se do grande poder político e econômico que o município de São Paulo possui, apresenta-se a seguinte questão: quando a construção de um cenário de representação da política (CR-P) juntamente com a retórica da continuidade, discurso muito freqüente durante uma campanha de reeleição, garantem um triunfo eleitoral? A disputa eleitoral de 2004 permitiu que a tradicional rivalidade entre o petismo e o malufismo das décadas passadas fosse substituída pelo embate entre o PT e o PSDB. A disputa, que antes era personalista e agora está partidarizada, poderia ser a conseqüência de uma maior conscientização política do eleitorado paulistano? Para entendermos a derrota de uma administração que estava sendo bem avaliada no final de sua gestão, percebemos que deveríamos analisar, além do CR-P, o comportamento eleitoral do paulistano, qual era a agenda interpessoal do eleitorado em 2004, a agendasetting da mídia televisiva durante o ano eleitoral e também a agenda institucional dos dois principais candidatos, para verificarmos o que justificaria a derrota de Marta Suplicy. A mídia pode alertar e informar o eleitor sobre a viabilidade dos candidatos e também veicular mensagens que influenciem a opinião pública durante a campanha. Os meios de comunicação fornecem perspectivas, modelam as imagens dos candidatos, assim como do partido, ajudam a promover os temas de campanha e diferem a atmosfera específica e a área de relevância e de atividade de cada competição eleitoral. A construção do CR-P será acompanhada até o final oficial da campanha eleitoral de 2004. Serão verificados quais foram os elementos constitutivos preponderantes na agenda institucional e na agenda da mídia

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Benedito Antonio Genofre Prezia.pdf: 5216279 bytes, checksum: 6a7fde27d846289070258b7dabaa1421 (MD5) Previous issue date: 2008-10-21 / The objective of this study is to show the position of the Tupi of Piratininga on the Portuguese colonization project in the second half of the sixteenth century. It is constituted by two large units. The first one (chapters 1, 2 and 3), where the protagonists of this conflict will be presented: the Tupi people, the colonists and the Jesuit missionaries. Some sociocultural characteristics of the Tupi will be presented, such as the leadership, the religion and the mobility, with their net of paths between the villages and the several areas of the countryside with which they had contact. The commercial project of the colonists, who were mainly expatriates and adventurers, will be discussed briefly. The project was implemented in the coast of Sao Vicente, and was based on sugarcane culture and Indian slavery. On the other hand, the small number of settlers who lived isolated in Sao Paulo de Piratininga favoured the formation of a mixed-race society, which will, from the end of the sixteenth century on, engage in Indian traffic. The missionary project of the Jesuits, brought from Europe in the spirit of the Tridentine reform, will also be described. The second unit (chapters 4 and 5), where the indigenous response to these colony agents will be presented: the welcome, the compliance with the missionary and colonial project, and the two types of resistance, veiled and bellicose. With regard to the compliance with the missionary project, the first two royal villages, Nossa Senhora da Conceição de Pinheiros and Sao Miguel de Ururay will be described, as well as the connection between these Indians who became Christians and the colonial life. As for the resistance, the importance of the religious Tupi leaderships during the insurrections will be shown, especially in the Piratininga War, and the resistance of the autonomous Tupi, who pressured bellicosely the village of Sao Paulo until the end of the sixteenth century. Finally, the participation of an important Tupi segment in the colonial project in Sao Paulo, which resulted in the pro-slavery expeditions will be discussed. Attached, the translations, previously unpublished, of the Tupinambá myths collected by Thevet in the sixteenth century will be presented: the text of the first indigenous land demarcation in the plateau of Sao Paulo, and the first populational survey in Brazil, conducted by the Jesuit Father Luis da Fonseca around 1592 / Este trabalho tem como objetivo mostrar como os Tupi de Piratininga se posicionaram na segunda metade do século XVI frente ao projeto colonial português. Possui duas grandes unidades. A primeira, com os capítulos 1, 2 e 3, onde serão apresentados os protagonistas deste embate: o povo Tupi, o colono e o missionário jesuíta. Dos Tupi serão apresentadas algumas de suas características sócio-culturais, como a chefia, a religião e a mobilidade, com sua rede de caminhos entre as aldeias e as diversas regiões do interior com as quais tinha contato. Do colono, formado na sua maioria por degredados e aventureiros, será apresentado brevemente o projeto comercial, implantado no litoral vicentino, e que era baseado na cultura da cana de açúcar e na escravidão indígena. Por sua vez o pequeno número de povoadores que viviam isolados em São Paulo de Piratininga propiciou a formação de uma sociedade mestiça, que se dedicará, a partir do final do século XVI, ao tráfico de indígenas Do jesuíta será apresentado seu projeto missionário, trazido da Europa no espírito da reforma tridentina. A segunda unidade, capítulos 4 e 5, onde serão apresentadas as respostas indígenas frente a estes agentes da colônia: a acolhida, a adesão ao projeto missionário e colonial, e a resistência, na suas duas formas, a dissimulada e a guerreira. Quanto à adesão ao projeto missionário serão apresentados os dois primeiros aldeamentos reais, o de Nossa Senhora da Conceição de Pinheiros e o de São Miguel de Ururay, e a ligação destes indígenas que se tornaram cristãos com a vida colonial. Quanto à resistência, será mostrada a importância das lideranças religiosas Tupi nos levantes guerreiros, sobretudo na guerra de Piratininga, e a resistência dos Tupi autônomos, que pressionaram belicamente a vila de São Paulo até o final do século XVI. E finalmente a participação de um importante seguimento Tupi no projeto colonial paulista, que resultou no bandeirismo escravista. Em anexo serão apresentadas as traduções, ainda inéditas, dos mitos Tupinambá, recolhidos por Thevet, no século XVI; o texto da primeira demarcação de terra indígena no planalto paulista; e o primeiro levantamento populacional do Brasil, feito pelo jesuíta Pe. Luís da Fonseca, por volta de 1592

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcia Maria Micussi de Oliveira.pdf: 1043879 bytes, checksum: 81ce922194d9983284309e15ea66491a (MD5) Previous issue date: 2008-12-05 / This dissertation main objective is to investigate the identity the mulata, to find out if they see themselves as mulattoes, as Black or as White women, in view of the fact they live in a racist society. The meanings of race, racism and gender are explored here so as to better understand these women. To accomplish the task at hand the life stories of thirteen mulatto women were analyzed and through their voices, which made them my co-authors, it is also possible to notice the ambiguity present in their identities. This study also examines if to be a mulata is the same as to be a Black woman or if there are specificities which make them a separate group within the group of Black women. It recognizes that they inhabit the frontier, and are in constant movement between the Black and the White side and therefore, the construction of the mulata identity is a long-lasting process that is, often, painful / Esta dissertação tem como objetivo desvendar como a mulata é caracterizada em nossa sociedade, pois não a podemos considerar como um personagem neutro, visto que é invisível e visível ao mesmo tempo. Sua invisibilidade é devido ao seu pertencimento, à sua origem africana, que desaparece quando há insistência de que não é tão preta/escura assim. E sua visibilidade acontece por meio de sua herança branca. A questão central é investigar num universo marcado por um imaginário racista como essas mulheres se identificam: se a identidade delas é mulata, negra ou se vêem com outra denominação. Raça, racismo e gênero são estudados uma vez que são necessários para o entendimento das mulheres tratadas aqui. Para isso, as histórias de vida de um grupo de treze mulheres, descendentes de negras(os) e brancos(as), são analisadas e, por meio de seus depoimentos, que as tornaram co-autoras desse trabalho, faz-se possível observar o processo de construção dessa identidade marcada por incoerências. Foi também problematizado se essas mulheres, que são implicitamente consideradas iguais às negras, o são na verdade ou se há especificidades nessa categoria que as tornam um grupo distinto dentro do grupo de mulheres negras. Nesse estudo, foi percebido que elas são as mulheres da fronteira, em um movimento contínuo, que ora pende para o lado branco e ora para o negro, e que também a construção de suas identidades é um processo semfim, e muitas vezes, penoso

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 COS - Vagner Rodrigues.pdf: 218624 bytes, checksum: 3ba520ac88d364e0ffc78101f69d8050 (MD5) Previous issue date: 2006-10-06 / Through forty years of gradual interaction of certain elements between local and foreign cultures in the popular districts of São Paulo, the permanence of Samba-Rock, a hybrid dance form, has come in to being. Even though it has been marginalized by the written and broadcast media, Samba-Rock survives and keeps its power to contaminate. This research will offer some theses on this singular hybrid dance form, which has come about only through CD's LP's, family parties, balls and so on. In this investigation, an understanding of what happens to the body when dancing Samba-Rock is fundamental, and for this reason the Theory of Corpomidia, develeloped by Helena Katz and Christine Greiner serves as a guide to a bibliography which includes works dedicated to the political cultural studies by Homi Bhabha, Zygmunt Baumam and Nestor Garcia Canclini. To understand Samba-Rock in context it is necessary to reflect on present day culture in communion with the bibliographic works of neo evolutionists like Richard Dawkins and Daniel Dennett. The proposed relatioship between neo evolutionists and political culture studies will be seen through a methodology based on bibliographic revision and in situ investigation including interviews / Do encontro entre elementos de uma cultura local com os de uma estrangeira emergiu, nos bairros populares da cidade de São Paulo um híbrido que já tem quarenta anos de permanência: o jeito Samba Rock de dançar. Curiosamente, a mídia impressa, o rádio e a tevê o mantiveram sempre na marginalidade, sem com isso, diminuir o seu poder de contaminação e sobrevivência. Este é o objeto de pesquisa da presente dissertação, que busca oferecer recursos teóricos para se entender a singularidade do seu processo de hibridação, que se organizou contando somente com a mídia disco/cd e com eventos a ela vinculados (bailes, festas domiciliares etc). Nesse percurso investigativo, a compreensão do que ocorre com o corpo que dança sambarock, se revela central e, por essa razão, a teoria do corpomídia desenvolvida por Helena Katz e Christine Greiner serve como viés de leitura da bibliografia, que inclui obras dedicadas ao estudo político da cultura de Homi Bhabha, Zygmunt Baumam e Nestor Garcia Canclini. Para lidar com o contexto do samba-rock fez-se necessário refletir sobre a cultura nos tempos de agora, em comunhão com a produção bibliográfica de evolucionistas como Richard Dawkins e Daniel Dennett. As relações propostas entre a bibliografia neoevolucionista e a dos políticos da cultura se darão a partir de uma metodologia que se pautou pela revisão bibliográfica e por uma investigação de campo, que inclui depoimentos