Submitted by Luciana Souza (lucianamesouza@gmail.com) on 2017-02-10T14:11:57Z No. of bitstreams: 1 Luciana Melo Dissertação.pdf: 1191672 bytes, checksum: 0e79e74d0e61fcb0363c969d7888b011 (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-14T18:55:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Luciana Melo Dissertação.pdf: 1191672 bytes, checksum: 0e79e74d0e61fcb0363c969d7888b011 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-14T18:55:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Melo Dissertação.pdf: 1191672 bytes, checksum: 0e79e74d0e61fcb0363c969d7888b011 (MD5) / O estudo aborda a violência doméstica fatal contra crianças. Constitui-se num estudo exploratório e descritivo, utilizando a análise documental de dossiês de inquérito policiais da Delegacia Estadual de Repressão a Crimes contra a Criança e o Adolescente (DERCCA), no município de Salvador, BA, nos anos de 2000 a 2007. Teve como objetivo analisar e descrever, a partir da psicologia histórico-cultural de Vigotski, os significados de violência doméstica fatal contra crianças, construídos pelos agressores e autoridades policiais. Foram localizados 14 inquéritos. As vítimas foram 15 crianças, dez do sexo masculino e cinco do sexo feminino, com idades variando de três meses a cinco anos. Sete crianças tinham menos de um ano, sete tinham menos de três anos e apenas uma criança tinha mais de três anos. Em 12 dos 14 inquéritos foi possível identificar os agressores, estes eram do sexo masculino em sua maioria (n=10). Os agressores foram pai, padrasto, ex-companheiro da mãe, namorado da mãe e tio materno. Nos dois casos em que o agressor era do sexo feminino, a violência foi cometida pelas mães. A idade dos agressores variou entre 18 e 39 anos, sendo que 09 dos 13 agressores se encontravam na faixa etária entre 20 e 30 anos. As causas da morte foram asfixia, afogamento, queimaduras produzidas por água quente e incêndio acidental da própria residência, envenenamento, estrangulamento e negligência crônica. As crianças estavam sozinhas com os agressores quando aconteceu a violência. Como fatores relevantes foram encontrados o uso de drogas pelos agressores, presença de antecedentes criminais e violência na família, contra as companheiras e crianças. Os significados de violência doméstica fatal foram diferentes entre as autoridades policiais e agressores. Os agressores significaram a violência como acidente, ato de descontrole, forma de vingança ou resolução de conflitos. O significado de violência esteve atrelado ao de infância, a criança foi considerada como um estorvo que prendia o agressor à companheira, ou escolhida como alvo de vingança por problemas conjugais como a traição. A intolerância e irritação em relação ao choro da criança também foram mencionados. Entre os policiais o significado de violência perpassou pelos significados atribuídos aos agressores e às crianças, e a função de paternidade e maternidade. A violência, quando confessada, adquiriu caráter de crime hediondo porque cometido contra seres indefesos, dependentes dos adultos que lhe devem proteção e cuidado. Paradoxalmente, os casos onde não houve confissão foram considerados não intencionais, mesmo quando a criança era constantemente agredida antes do episódio fatal. A violência significou o dano físico intencional, excluindo-se a violência psicológica e negligência. Certo grau de violência e negligência ainda é tolerado dentro da família, misturado as práticas de educação de crianças, ou concebido como acidentes, para agressores e delegados. A pesquisa constatou a falha do poder publico em amparar a polícia judiciária no enfrentamento da violência contra crianças e aponta para a necessidade de mais estudos nessa área, de ações de sensibilização e orientação aos familiares acerca do cuidado das crianças, além da capacitação da polícia acerca de violência doméstica e suas diferentes manifestações. / The study approaches the fatal child abuse against children. Constitutes on a descriptive and exploratory study, using the documental analysis of investigation police records from the State Delegacy on the Repression of Crimes against Children and Adolescents (DERCCA), in the city of Salvador, State of Bahia, between the years 2000 and 2007. Its objective was to analyze and describe from the Vigotski’s cultural historical psychology, the meanings of fatal domestic violence against children constructed by the aggressors and policy authorities. There were found 14 investigations. The victims were 15 children, ten of the male gender and five of the female gender, with ages between three and five years old. Seven children were younger than one year and only one child was older than three years. On 12 of the 14 investigations it was possible to indentify the aggressors, in the majority of the male gender (n=10). The aggressors were father, stepfather, mother’s ex-companion, mother’s boyfriend and uncle from the mother’s side. In the both cases in which the aggressor was of the female gender, the violence was committed by the mother. The aggressor’s age varied between 18 and 39 years, being 09 of the 13 aggressors between the ages of 20 and 30 years. The causes of death were asphyxia, drowning, burns originated from hot water and accidental fire in the own residence, poisoning and chronic negligence. The children were alone with the aggressors when the violence took place. As relevant factors were found; drug abuse by the aggressors, presence of previous criminal background and violence in the family, against the companions and children. The meanings of fatal domestic violence were different between the police authorities and the aggressors. The aggressors meant the violence as an accident, act of uncontrolled, way of revenge or conflict resolution. The meaning of violence was coupled to the childhood, the child was considered as a hindrance that attached the aggressor to the companion, or chosen as a target of revenge for marital problems like cheating. The intolerance and irritation related to the child’s crying were also mentioned. Among the police officers the meaning of violence crossed by the attributed meanings to the aggressors and children, and the function of fatherhood and motherhood. The violence when confessed, acquired character of heinous crime because it was committed against defenseless beings, dependents from the adults that owe them care and protection. Paradoxically, the cases in that there was no confession were considered non intentional, even when the child was constantly abused before the fatal episode. The violence meant the intentional physical damage, excluding the psychological violence and negligence. Certain degree of violence and negligence is still tolerated inside the family, mixed with the child’s education practices or conceived as accidents to aggressors and police delegates. The research found the failure of the public powers to support the judiciary police on facing the violence against children and points to the necessity of more studies in the area, of guidance and awareness actions towards the families towards the children’s care, besides the police’s capacitating towards the domestic violence and its different manifestations.

Submitted by Santos Davilene (davilenes@ufba.br) on 2017-03-03T18:15:45Z No. of bitstreams: 1 Tese LUIZ AMORIM versãoFinal3 Copy.pdf: 32419362 bytes, checksum: 6dea59d389ff891c3dd4a94e44e9d361 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-03-09T17:21:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese LUIZ AMORIM versãoFinal3 Copy.pdf: 32419362 bytes, checksum: 6dea59d389ff891c3dd4a94e44e9d361 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-09T17:21:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese LUIZ AMORIM versãoFinal3 Copy.pdf: 32419362 bytes, checksum: 6dea59d389ff891c3dd4a94e44e9d361 (MD5) / O processo de adoção de uma tecnologia de software em uma organização de grande porte é significativamente influenciado pela cultura organizacional e aspectos comportamentais dos profissionais envolvidos no processo. A identificação de fatores que facilitam ou dificultam este processo está fortemente correlacionada com o sistema de crenças atual e representa um elemento-chave para o planejamento desse processo. A adoção da tecnologia de reutilização de software em particular altera significativamente o processo de software da organização, bem como o modus operandi dos profissionais envolvidos. Esta tese propõe um modelo de ação baseado em classes de crenças para apoiar o processo de adoção da tecnologia de reutilização de software, fornecendo um meio para tratar as crenças que podem dificultar o processo de adoção. Um estudo de caso foi realizado em uma organização de grande porte para validar e aperfeiçoar a abordagem proposta. Como resultado deste trabalho, é proposto um método baseado na identificação de classes de crenças e re-significação daquelas que dificultam a adoção de tecnologias de reutilização de software. Também é apresentado um catalogo de crenças referentes à tecnologia de reuso de software, devidamente ponderadas quando ao impacto no processo de adoção da tecnologia, validado por um conjunto de especialistas da área de reuso de software. / The process of adopting a software technology in a large organization is significantly influenced by organizational culture and behavioral aspects of the practitioners involved in the process. The identification of factors that will facilitate or hinder this process is strongly correlated with the existing system of beliefs and represents a key element to the planning of this process. The adoption of software reuse technology in particular significantly alters the software process of the organization as well as the modus operandi of the involved practitioners. This dissertation proposes an action model based on classes of beliefs that will support the process of adoption of software reuse technology, providing a means to deal with beliefs that may hinder the adoption process. A case study was conducted in a large organization to validate and refine the proposed approach. As a result of this work, we propose a method based on the identification of classes of beliefs and re-signification of those that hinders the adoption of software reuse technologies. The dissertation also provides a catalog of beliefs weighted by the impact in the technology adoption process, validated by a group of experts in the software reuse area

BONFIM, Jonatan Henrique Pinho. A semântica de Davidson: verdade, referência e mundo. 2015. 100f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-14T15:25:22Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_jhpbonfim.pdf: 570430 bytes, checksum: dd1853860ade8efbe993a541f0e4a9fc (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-14T16:53:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_jhpbonfim.pdf: 570430 bytes, checksum: dd1853860ade8efbe993a541f0e4a9fc (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-14T16:53:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_jhpbonfim.pdf: 570430 bytes, checksum: dd1853860ade8efbe993a541f0e4a9fc (MD5) Previous issue date: 2015 / É possível elaborar uma teoria do significado sem levar em conta o mundo como referência? Por meio dessa inquietação propormos analisar as críticas de Donald Davidson a teoria da verdade como correspondência e a semântica clássica, cujas entidades extralinguísticas e o mundo “desnudo” são determinantes para compor a significação. Por meio da investigação do seu programa – Programa de Davidson – indicaremos a) as possíveis soluções e dissoluções de problemas gerados por tais teorias, muitas vezes, provenientes da concepção de linguagem subjacente a elas e b) a construção de uma teoria adequada do significado que tem como ponto nevrálgico mostrar que na comunicação entre falantes competentes há uma construção de uma teoria da verdade para a linguagem do outro. Davidson convida-nos a trilhar outro percurso teórico que pensam os conteúdos, dentre eles a referência, sendo construído dentro da linguagem e não mais fora dela, sem, contudo, cair no problema da vacuidade da linguagem, portanto, de uma explicação da significação completamente desconectada do mundo.

DIAS, Aline de Pinho. O argumento de quine sobre a indeterminação da tradução. 2003. 116f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2003. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-05T12:37:27Z No. of bitstreams: 1 2003-DIS-APDIAS.pdf: 484056 bytes, checksum: 208179c327b47041c1bb8abfcb283167 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-05T12:39:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2003-DIS-APDIAS.pdf: 484056 bytes, checksum: 208179c327b47041c1bb8abfcb283167 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-05T12:39:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2003-DIS-APDIAS.pdf: 484056 bytes, checksum: 208179c327b47041c1bb8abfcb283167 (MD5) Previous issue date: 2003 / Esta dissertação mostra a crítica de Quine à noção de significado. O trabalho inicia com a exposição das teorias semânticas de Gotllob Frege e de Rudolf Carnap que, segundo Quine, são insatisfatórias no esclarecimento da noção de significado. O passo seguinte será a crítica de Quine a conceitos relacionados à noção de significado, a saber, analiticidade e sinonímia. O capítulo central será uma exposição minuciosa dos argumentos de Quine contra a noção clássica de significado, explorada na tese da indeterminação da tradução, e a crítica à noção clássica de referência. Em seguida, é exposta a tentativa de reconstrução da noção de significado feita por Hilary Putnam e sua crítica à Quine. Nas considerações finais, são apontadas algumas das conseqüências filosóficas mais diretas resultantes da crítica de Quine à noção de significado.

Este trabalho objetiva discutir aspectos culturais do processo de significação, analisando a linguagem de conversas com indígenas Kaiowá do Mato Grosso do Sul, Brasil. O ponto central da tese é discutir as diferenças culturais do processo de significação. Para desenvolver o trabalho, foram coletadas falas de indígenas identificados como representantes da cultura kaiowá, ou seja, indígenas reconhecidos por seus pares por possuírem conhecimentos tradicionais e habilidades de liderança. As falas foram coletadas em dez diferentes lugares e tematizaram o tekoha [teko’ha] - espaço genericamente definido como o lugar onde vivem os Kaiowá segundo seu modo de ser. Dessas conversas, delimitou-se um corpus que foi analisado com base em perspectivas teóricas desenvolvidas no âmbito da Linguística Cognitiva pensadas e aplicadas por Lakoff (1987), Lakoff; Johnson (2003), Fauconnier (1994, 2002), Kövecses (2005) e outros. A interpretação do corpus permitiu demonstrar traços comuns a todos os entrevistados, evidenciando características da cultura kaiowá. As análises das conversas permitiram refletir sobre o jeito kaiowá de conceptualizar e simbolizar elaborado na experiência desse grupo étnico pelo mundo, configurando-se como uma maneira específica de construir entendimentos da realidade e de elaborar e utilizar uma linguagem para evocar e reatualizar esses entendimentos. Dessa maneira, este trabalho corrobora a tese da Cognição Corporificada, ou seja, de que a elaboração de significado institui-se no contato do corpo com o meio. Esse processo é determinado por forças biológicas, mas é elaborado nas experiências dos grupos sociais com seu meio ambiente. Os diferentes grupos sociais vivenciam experiências diferentes em ambientes diferentes, o que suscita diferentes culturas, isto é, diferentes maneiras de produzir a vida, de perceber, conceptualizar e representar as experiências sócio-históricas. Os resultados do trabalho demonstraram a importância de se compreender os aspectos cognitivos, linguísticos, sociais e históricos das culturas bem como as premissas básicas que as alicerçam. Levar em consideração todos esses aspectos possibilitou demonstrar a complexidade e o engendramento do significado de tekoha e o entrelaçamento desses aspectos no processo de construção e reatualização desse significado. A análise dos dados possibilitou ainda refletir sobre a cultura kaiowá como um ninho de pertença, uma possível maneira de estabelecer uma verdade, um conjunto de premissas e valores que garante e justifica a existência desses indígenas. Por meio desse tipo de análise, foi possível demonstrar como o significado de tekoha, fora do frame cultural kaiowá, pode ser compreendido de maneira muito superficial, o que reforça a tese da importância do contexto cultural para a compreensão de categorias e conceitos. A realização do trabalho permitiu concluir que o método de coleta de dados, com destaque para a etnografia semiestruturada, a perspectiva teórica e a abordagem interdisciplinar foram fundamentais para atingir os objetivos estabelecidos. A perspectiva teórica da Linguística Cognitiva mostrou-se um importante aporte teórico para discutir a significação e compreender as questões indígenas, podendo auxiliar, inclusive, em discussões sobre diálogo intercultural. Por fim, as reflexões realizadas neste trabalho podem servir de base para se pensar projetos de pesquisa, de ensino e métodos de ensino a serem aplicados em escolas indígenas diferenciadas. Pode ainda, contribuir com discussões que pautem as relações interétnicas, sobretudo as relações entre não índios e os Kaiowá. / This work aims at discussing the cultural aspects of the signification process, by analyzing the language used in talks with Kaiowá people from Mato Grosso do Sul, Brazil. Its central point is to discuss cultural differences in the signification process. To develop the work, conversations with Kaiowá members considered being cultural examples by their peers, for having traditional knowledge and leadership traits were recorded and analyzed. The conversations were recorded in ten different places and approached the theme tekoha [teko’ha], generically defined as a place where the Kaiowá people live according to their way of living. With the recordings, a corpus was formed and analyzed on the basis of theoretical perspectives developed within the Cognitive Linguistics framework, as thought and applied by authors like Lakoff (1987), Lakoff; Johnson (2003), Fauconnier (1994, 2002), Kövecses (2005), and others. The corpus interpretation permitted to demonstrate common traits among all people interviewed, evidencing Kaiowá cultural characteristics. The corpus analyses revealed these cultural traits as well as reflected the Kaiowá way of conceptualizing and symbolizing. These traits have been constructed based on their experience in the world, becoming a specific way of constructing world understandings and of elaborating and applying a language to evoke and update them. In this way, this work corroborates the Embodied Cognition Hypothesis, according to which meaning elaboration takes place in the interaction between body and environment, a process determined by biological forces, but elaborated in the experience of social groups in a determined place, which comes up with different ways of perceiving, conceptualizing and representing social-historical experiences. The analyses demonstrated the importance of understanding cognitive, linguistic, social, and historical aspects as well as the basic premises that mix up to form cultures. Taking into account all these aspects made possible to demonstrate the complexity and the engendering of the meaning of tekoha, as well as to show how they are all interconnected in the process of meaning building and updating. The data analyses reflected how the Kaiowá people have built their culture as a belonging nest, a possible way of engendering truth and a set of premises and values whereof they ensure and justify their existence. By using this kind of analysis, it was possible to demonstrate how the meaning of tekoha, out of this cultural frame, might sometimes be understood very superficially, which reinforces the thesis of the importance of the context for the comprehension of categories and concepts. The research has led to conclude that the data collection method, by means of semi structured ethnography, as well as the theoretical perspective and the interdisciplinary approach were suitable so as to achieve the established objectives. The Cognitive Linguistics theoretical perspective proved to be an important theoretical support to understand not only the signification process in academic terms but also to discuss indigenous issues contributing to understand intercultural dialog. At last, the reflections carried out in this work can inspire research and teaching projects and also be used as a support for teaching methods at indigenous schools. It can still contribute for discussions on interethnic relations, especially on relations between the non-indigenous and the Kaiwoá people.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo desta pesquisa foi problematizar as significações da noção de diferença afirmadas em discursos do ensino contemporâneo de artes visuais. Para tanto, foram investigados, em um conjunto de textos oriundo dos espaços da academia, da didática e da política, as tentativas de fixar significações em torno da diferença, bem como os deslocamentos e a disseminação de sentidos operados acerca desta noção. Foi realizada uma análise textual de um conjunto de 370 documentos, do período de 2008 a 2012, quais sejam: trabalhos acadêmicos, boletins jornalísticos e documentos curriculares oficiais. A análise deste material foi viabilizada com o auxílio do programa WordSmith Tools, trazido do campo da linguística, que permitiu verificar informações quantitativas sobre o corpus empírico e facilitou a identificação, a localização e a visualização de ocorrências dos termos de interesse da pesquisa em larga dimensão espaço-temporal, a fim de construir uma investigação qualitativa potencializada por este recurso. Foram alvos desta análise as inscrições diferença, diversidade, pluralidade, interculturalidade e multiculturalidade, abordadas a partir de um referencial pós-estruturalista, que problematiza as questões da linguagem. Busquei dialogar com as proposições de Jacques Derrida acerca da noção de différance e de texto enquanto tecido, que ultrapassa os limites da escritura, e com o posicionamento de Homi Bhabha sobre a diferença cultural e sua noção de enunciação. Percebi que, com maior força, reafirmam-se os sentidos identitário e cultural da diferença; no entanto, colocam-se também significações que naturalizam e essencializam os conteúdos da diferença em construções culturais, assim como enunciações onde a diferença é desestabilizada, por fazer parte de um processo de construção atravessada por relações de poder. Foi identificado também um distanciamento entre os discursos da academia e os discursos da política e da didática no campo do ensino de artes visuais, em relação à presença e à ausência de determinadas discussões sobre a diferença. Por fim, a análise que apresento sustenta a impossibilidade de um fechamento de sentido em torno da diferença, apontando para a fluidez da sua significação, que delineia movimentos multidirecionais de atribuição de sentidos. / The objective of this research was to question the meanings of the notion of difference stated in speeches of contemporary visual arts teaching. To this end, in a set of texts coming from the spaces of academia, teaching and politics, attempts to fix meanings around the difference, as well as the displacement and the dissemination of meaning operated on this notion were investigated. We conducted a textual analysis of a set of 370 documents from the period of 2008-2012, namely: scholarly, journalistic reports and official curriculum documents. The analysis of this material was made possible with the help of the program WordSmith Tools, brought by the field of linguistics, which has shown quantitative information about the empirical corpus and facilitated the identification, location and viewing of occurrences of the terms of interest of the research in large-scale space -time in order to build a qualitative research enhanced by this feature. The targets of this analysis were the inscriptions of difference, diversity, plurality, multiculturalism and interculturalism, addressed from a post-structuralist framework, which discusses the issues of language. I looked to engage with Jacques Derrida's propositions about the notion of différance and text as tissue, which exceeds the limits of writing, and the positioning of Homi Bhabha on cultural difference and its notion of enunciation. I realized that, with greater force, the sense of identity and cultural difference are reaffirmed; however, meanings that naturalize and emphasise the contents of the difference in cultural constructions are also put up, as well as utterances where the difference is destabilized by part of a construction process traversed by power relations. A gap between the discourses of the academy and the discourses of politics and teaching in the field of teaching visual arts in relation to the presence and absence of certain discussions about the difference was also identified. Finally, the analysis presented argues the impossibility of a sense of closure on the difference, pointing to the fluidity of its significance, which outlines multidirectional movements of assigning meanings.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-03-02T22:18:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese.Sirley Truguilho.pdf: 2733993 bytes, checksum: 33be47d157fd05533937f7425d29810b (MD5) / Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-03-03T18:29:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese.Sirley Truguilho.pdf: 2733993 bytes, checksum: 33be47d157fd05533937f7425d29810b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-03T18:29:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese.Sirley Truguilho.pdf: 2733993 bytes, checksum: 33be47d157fd05533937f7425d29810b (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta tese se propôs investigar a lógica inferencial das ações e suas significações em situações que mobilizam as noções de composição probabilística e acaso, bem como o papel dos modelos de significação no funcionamento cognitivo de adultos. Participaram 12 estudantes adultos jovens da classe popular, voluntários, de ambos os sexos, de um curso técnico integrado ao Ensino Médio da Educação de Jovens e Adultos. Foram realizados três encontros, individualmente, com registro em áudio e planilha eletrônica, utilizando-se dois jogos, o Likid Gaz e o Lucky Cassino, do software Missão Cognição (Haddad-Zubel, Pinkas & Pécaut, 2006), e o jogo Soma dos Dados (Silva, Rossetti & Cristo, 2012). Os procedimentos da tarefa foram adaptados de Silva e Frezza (2011): 1) apresentação do jogo; 2) execução do jogo; 3) entrevista semiestruturada; 4) aplicação de três situações-problema com intervenção segundo o Método Clínico; 5) nova partida do jogo; e 6) realização de outras duas situações-problema sem intervenção do Método Clínico. Elaboraram-se níveis de análise heurística, compreensão dos jogos e modelos de significação a partir da identificação de particularidades de procedimentos e significações nos jogos. O primeiro estudo examinou as implicações dos modelos de significação e representações prévias no pensamento do adulto, considerando que o sujeito organiza suas representações ou esquemas prévios relativos a um objeto na forma de modelos de significação em função do grau de complexidade e novidade da tarefa e de sua estrutura lógico matemática, que evoluem por meio do processo de equilibração; para o que precisa da demanda a significar esse aspecto da 13 realidade. O segundo estudo investigou a noção de combinação deduzível evidenciada no jogo Likid Gaz, identificando o papel dos modelos de significação na escolha dos procedimentos, implicando na rejeição de condutas de sistematização ou enumeração. Houve predominância dos níveis iniciais de análise heurística do jogo. O terceiro estudo examinou a noção de probabilidade observada no jogo Lucky Cassino, no qual a maioria dos participantes teve um nível de compreensão do jogo intermediário, com maior diversidade de modelos de significação em relação aos outros jogos, embora com predominância dos mais elementares. A síntese das noções de combinação, probabilidade e acaso foi explorada no quarto estudo pelo jogo Soma dos Dados (Silva, Rossetti & Cristo, 2012), identificando-se que uma limitação para adequada compreensão das ligações imbricadas nessas noções é a implicação significante – se aleatório A, então indeterminado D (notação A  D), com construção de pseudonecessidades e pseudo-obrigações ou mesmo necessidades locais, generalizadas inapropriadamente. A resistência ou obstáculos do objeto deveria provocar perturbações, mas a estrutura cognitiva, o ambiente social e os modelos culturais, e a afetividade podem interferir nesse processo. / This thesis set out to investigate the inferential logic of actions and their meanings in situations that mobilize notions of probabilistic composition and chance, as well as the role of models of meaning in adults' cognitive functioning. The participants were young adults of the working class, volunteers, of both sexes, students of a technical course integrated into Secondary Education for Youth and Adults. Three meetings were held individually, recorded in audio and in an electronic spreadsheet, using two games, Likid Gaz and Lucky Cassino, from the software Mission Cognition (Haddad-Zubel, Pinkas & Pécaut, 2006) and a game Two Dice Sum, developed for the research. The procedures of the task were adapted from Silva and Frezza (2011): 1) presentation of the game; 2) game play; 3) semi-structured interview; 4) application of three problem-situations with intervention according to the Clinical Method; 5) new match; and 6) completing two other problem-situations without intervention by the Clinical Method. Levels of heuristic analysis, understanding of games and models of signification were elaborated by identifying particulars of procedures and meanings in the games. The first study examined the implications of the models of signification and previous representations in adult thought, considering that the subject organizes his/hers representations or previous schemes for an object in the form of models of signification depending on the degree of complexity and novelty of the task and his/hers logical mathematical structure, which evolve by the process of equilibration; for which he/she needs the demand to significate that aspect of reality. The second study investigated the notion of the deductible combination evidenced in the game Likid Gaz, identifying the role of 15 models of signification in the choice of procedures, implying the rejection of conducts of systemization or enumeration. There was a predominance of the initial levels in the heuristic analysis of the game. The third study examined the notion of probability observed in the game Lucky Cassino in which most participants had an intermediate level of understanding of the game, with greater diversity of models of signification in relation to other games, but with predominance of the most elementary. The synthesis of the notions of combination, probability and chance was explored in forth study by the Two Dice Sum game, identifying that a limitation for proper understanding of these intertwined notions connections is the significant implication – if random A, then undetermined D (notation A  D), with construction of pseudonecessities and pseudo-obligations or even local needs, inappropriately generalized. The objects resistance or obstacles should cause disturbances, but the cognitive structure, social environment and cultural models, and affection can interfere within this process.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-graduação em Educação Científica e Tecnológica, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-06T00:02:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 319729.pdf: 3187060 bytes, checksum: 95617e2e518a1840f2de7e8cc5463ecf (MD5) Previous issue date: 2013 / A presente pesquisa compreende a análise de um livro didático de Física dentre os aprovados pelo Programa Nacional do Livro Didático para o Ensino Médio (PNLEM) na avaliação realizada no ano de 2012. O objetivo geral deste estudo foi identificar de que forma o livro didático de Física do Ensino Médio participa na circulação do discurso sobre Energia além de compreender as possíveis relações entre linguagem, conhecimento físico e mundo (contexto) presente neste livro didático. O tema Energia foi o selecionado para a investigação por considerarmos, assim como os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), um dos principais temas dentro da Física que possibilitam aos professores trabalhar os conceitos físicos de forma contextualizada. Utilizamos como referencial teórico-metodológico a Análise de Discurso de linha francesa, apoiados nos estudos de Eni Orlandi. O livro didático é compreendido como um material de suporte para o professor durante a elaboração e condução de suas aulas. Entretanto, trata-se de um material que permite diversas interpretações, pois a linguagem não é transparente e o texto não é algo pronto e finalizado do ponto de vista discursivo. Embora haja significados historicamente estabilizados, como os conceitos físicos, o discurso do livro didático insere-se em um processo histórico de construção e reconstrução de sentidos, do qual participam discursos anteriores e posteriores ao apresentado pelo livro didático. Para melhor compreensão do discurso envolvendo o conceito de Energia, apresentamos alguns agrupamentos realizados no contexto mais amplo e discutimos sobre conservação da energia e as leis da termodinâmica. Tomando enunciados do livro didático selecionado como ?Qual a relação entre a banana e a temperatura do Sol??, as análises mostraram como o discurso de Energia do livro didático está circulando como parte de diferentes contextos discursivos encontrados numa circulação mais ampla tais como: o do discurso físico; o do biológico; aquele relacionado a decisões políticas e econômicas; o discurso tecnológico; o místico/motivacional. Esses contextos discursivos combinados com os mais variados sentidos são associados a diferentes formações discursivas que compõem o contexto atual de circulação de sentidos sobre Energia. <br> / Abstract: This existing study comprises the analysis of a Physics textbook among those approved by the National Program of textbook for High School (PNLEM) in the conducted assessment on the year 2012. The Overall Objective of this study was to identify how High School Physics textbook participates in the movement of Energy discourse besides understanding the possible relationships between language, physical knowledge and world (context) contained in this textbook. The energy topic was selected for research because we consider, as well as the National Curriculum Parameters (PCN), one of the main topics within physics that enables teachers to work the concepts of physics in a contextualized way. Used as referential theoreticalmethodological the French line discourse analysis, supported in studies of Eni Orlandi. The textbook is grasped as a support material for the teacher during the preparation and conduct of their classes. However, it is a material that allows different interpretations since the language is not clear and the text is not finished and ready from the discourse viewpoint. Although there are historically stabilized meanings, as the physical concepts, the textbook discourse is part of a historical process of construction and reconstruction of meanings, of which attended before and after speeches to the textbook shown. For better understanding of the discourse surrounding the energy concept, are some groupings conducted in the broader context and discuss energy conservation and the laws of thermodynamics. Taking the textbook statements selected as "What is the relationship between the banana and the sun temperature?", the analysis showed how the Energy's discourse from the textbook is circulating as part of different discursive contexts found in a wider circulation such as: the physical discourse, the biological; those related to political and economic decisions; technological discourse, the mystic / motivational. These discursive contexts combined with very different meanings are associated with different discursive formations that make up the current context of meanings movement on Energy.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-20T07:44:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O contexto de economia globalizada em que vivemos é, ao mesmo tempo, responsável por um grande desenvolvimento tecnológico, como nunca antes visto na história da humanidade, mas também é produtor de grande contingente de excluídos. A hegemonia baseada nos valores do mercado e os chamados à competitividade encobrem, na realidade, um apelo ao individualismo e a uma subjetividade que privilegia esses valores. Questões de ordem pessoal se sobrepõem às econômicas, políticas e sociais. Os desempregados de hoje são levados a crer que a situação em que se encontram é gerada, exclusivamente, pela falta de qualificação, delegando a si mesmos a responsabilidade e as conseqüências disso. Este trabalho tem por objetivo proporcionar algumas reflexões, a partir de uma perspectiva histórico-cultural, sobre as significações produzidas por sujeitos desempregados, a respeito dos cursos de qualificação profissional. Tem como base às contribuições de L.S. Vygotisky, que indicam que a dimensão significativa das atividades humanas é central na constituição do psiquismo, sendo cultural e socialmente produzida. A coleta de dados foi realizada no SENAC - Serviço Nacional de Aprendizagem Comercial, uma instituição que tradicionalmente vem se dedicando à formação profissional de trabalhadores no Brasil. As informações coletadas foram registradas em fitas cassete e posteriormente transcritas e submetidas a uma análise de conteúdo, que apresenta contribuições teóricas e metodológicas que podem subsidiar a compreensão da constituição do sujeito nesse mundo que se encontra em constante mutação, a partir das dinâmicas sociais de produção de significação.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia / Made available in DSpace on 2012-10-18T09:55:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-26T00:01:05Z : No. of bitstreams: 1 182366.pdf: 3471916 bytes, checksum: f24565a1842985630f34045f1ee6b387 (MD5) / Partindo do pressuposto da Psicologia histórico-cultural, este trabalho objetivou compreender como se dá o processo de significação das regras nas interações bebê-professora-bebês, numa creche pública. Para tanto, foram filmados 6 bebês em interações durante um dia. As filmagens possibilitaram a construção de categorias das atividades engendradas no contexto, que resultaram em quadros com os tempos vividos pelos bebês em um dia de creche. Os episódos analisados demonstraram que quando a professora tinha que escolher entre suas responsabilidades e as necessidades das crianças, ou seja, entre o dever-fazer e o viver das crianças, a professora agia de acordo com as regras da instituição, significando os movimentos dos bebês a partir das mesmas. Sem flexibilizá-las, mesmo que a situação exigisse, as ações da professora não visavam os interesses das crianças.