Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-09-02T14:25:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Versão final Dissertação Lassana CD.pdf: 1870227 bytes, checksum: 07b7ee23503d967524b8be573e306d58 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-02T14:25:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Versão final Dissertação Lassana CD.pdf: 1870227 bytes, checksum: 07b7ee23503d967524b8be573e306d58 (MD5) Previous issue date: 2015-02-23 / CAPEs / O presente trabalho objetivou estudar a construção social do ebola na mídia impressa brasileira à luz da Teoria das Representações Sociais, articulando conceitos de alteridade, do risco, problema social, mídia e racismo. Trata-se de uma pesquisa qualitativa feita por intermédio da análise do conteúdo clássica e do tratamento automático com ajuda do IRAMUTEQ. Foram feitos dois estudos, uma na revista Veja (5 matérias publicadas no último surto) e outro no jornal Folha de São Paulo (291 matérias publicadas desde 1976 até março de 2015). Os resultados do estudo na revista Veja, através da análise de conteúdo com foco no eixo semântico (sentidos) e sintático (forma) apontam para 4 eixos de construção de sentidos: uso da metáfora da companhia militar para demonstrar o combate do homem contra um vírus potencialmente destrutivo; a alteridade radical, colocando o outro africano como “estranho e “poluente”, neste caso, com qualidades essencialmente negativas; o distanciamento, em que o vírus ebola é colocado como problema inerentemente africano e África como lugar que oferece condições propícias para disseminação da doença; a ideia da infra-humanização, colocando as qualidades do africano e respectivas crenças ou traços culturais como sub-humanas. O estudo do jornal Folha de São Paulo foi realizado com ajuda de tratamento automático de texto pelo software IRAMUTEQ, proporcionado a Classificação Hierárquica Descendente e análise fatorial de correspondência. Os resultados mostram mundos léxicos organizados em função, de um lado, do discurso do especialista, e de outro, do discurso do não especialista. O discurso dos especialistas traduz as hipóteses científicas explicativas em torno do vírus do ebola focalizadas no macaco como principal responsável pela passagem em humanos e o caráter destrutivo do ebola. O segundo eixo, dos não especialistas, aponta para a dicotomia ocidente versus África, representada através das oposições: ordem/caos, controle/descontrole, longínquo/próximo, “civilidade”/“incivilidade”, “superior”/“inferior”. Os resultados da Análise Fatorial de Correspondência nos permitiram constatar a emergência de dois polos. No polo horizontal vimos na classe 5 o discurso de especialista se opondo aos discursos das outras classes, que agrupam os discursos de não especialistas: a transnacionalização e pânico global (classe 3); mobilização mundial versus distanciamento (classe 1); olhar exótico e ambiente caótico (classe 4); histórico, prognóstico e dados epidemiológicos (classe 2). No polo vertical vimos as classes 1 (mobilização mundial versus distanciamento) e 2 (histórico, prognóstico e dados epidemiológicos) se opondo às classes 3 (transnacionalização e pânico global) e 4 (olhar exótico e ambientes caóticos). Apesar dos dois estudos serem feitos em períodos e veículos midiáticos diferentes, as representações sobre ebola não mudaram com o tempo. Percebem-se uma atitude ambivalente da mídia na construção do risco (aproxima e afasta); alteridade radical que relega ao africano e sua cultura o caráter essencialmente negativo e infra-humanização do africano. Por meio destes dois veículos de comunicação os sentidos atribuídos sobre ebola se organizam nas seguintes oposições: pureza /impureza, sujeira/limpeza, civilidade/incivilidade, caos/ordem. Os nossos achados demonstraram que a crise do ebola reatualiza a thêmata do reconhecimento social pela sua negativa. Vimos o olhar valorativo do outro africano pelo viés negativo, ligado à sujeira, impureza, incivilidade, descontrole. / This work aimed to study the social construction of Ebola in Brazilian's media using TRS, articulating concepts of alterity, risk, social problem, media and racism. It is a qualitative research done through the classical content analisys and automatic data processing with the help of IRAMUTEQ. Two studies, one in Veja magazine (5 articles published in the latest outbreak) and one in the newspaper Folha de São Paulo (291 articles published from 1976 to March 2015), were made. The results of the study in Veja magazine, through content analysis focused on the semantic axis (mean) and syntactic (build) point to 4 axis of construction: use metaphor of military company to demonstrate man's fight against a virus potentially destructive; the radical alterity, setting other African as "strange and pollutant", in this case, with essentially negative qualities; the distance, where the virus is Ebola placed as inherently African problem and Africa as a place that offers favorable conditions for spread of the disease; the idea of infrahumanization, setting the qualities of African and their beliefs or cultural traits as subhuman. The study of the newspaper Folha de São Paulo was accomplished out automated processing of help text by IRAMUTEQ software, provided a Descending Hierarchical Classification and correspondence factor analisys. The results show lexical worlds organized in function, on the one hand, the specialist speech and, in another speech, the non-specialist speech. Speaking of experts translate the explanatory scientific hypotheses around the Ebola virus in monkeys as focused primarily responsible for the passage in humans and the destructive character of Ebola. The second axis, the non-specialist, points to the dichotomy versus West Africa, represented by the oppositions: order/chaos, control/lack, far/close, "civility"/"incivility", "superior"/"inferior". The results of the AFC allowed us to note the emergence of two poles. The horizontal pole we saw, in class 5, specialist speech opposing the speeches of other classes, the speeches of non-specialists that talking about the transnationalization and global panic (Class 3); global mobilization versus distance (Class 1); exotic look and chaotic environment (class 4); history, prognosis and epidemiological data (class 2). The vertical pole we saw class 1 (global mobilization versus distance) and 2 (history, prognosis and epidemiological data) opposing Classes 3 (transnationalization and global panic) and 4 (exotic look and chaotic environments). Although the two studies were made in different periods and newspapers, the representations of Ebola have not changed over time. Realize up an ambivalent attitude of the media to building risk (approach and move way); radical alterity that relegates to the african and his culture an essentially negative character and infrahumanization of Africa. The Brazilian's media organizes the meanings attributed to Ebola around the following oppositions: purity/impurity, dirt/cleanliness, civility/incivility, chaos/order. Our findings demonstrate that ebola crisis renews the themata social for its negative. We saw the valuative gaze of the other African by the negative bias on the dirt, uncleanness, incivility, lack.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:37:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ARANZEDO AC DISSERTACAO CAPA 03122006.pdf: 38752 bytes, checksum: 610a2a5020f5bed6c0fd15cb0281ebe5 (MD5) Previous issue date: 2006-08-28 / Em virtude de sua complexidade e relevância científica, a violência tem sido objeto de diversos estudos na contemporaneidade. A literatura aponta que adolescentes têm sido mais vítimas de homicídio do que autores deste delito. Entretanto, é a participação de adolescentes em atos infracionais que tem demandado maior interesse da sociedade brasileira. O objetivo deste estudo é compreender, a partir da perspectiva dos autores de homicídio, o contexto do delito e as representações sociais sobre a vida humana, por meio da realização de entrevistas junto a 16 adolescentes que cumpriam medida sócio-educativa na Unidade de Internação Sócio-Educativa (UNIS), localizada em Cariacica, ES. As entrevistas abordaram os seguintes temas: dados sócio-demográficos; cotidiano dos adolescentes antes da internação; significados da Internação; contexto do homicídio, representações sociais sobre a vida humana; significados sobre a morte; reflexões sobre o que fariam se voltassem no tempo; perspectivas de futuro; e um espaço para manifestação livre de idéias que não tenham sido abordadas na entrevista. Entre os principais resultados, se observa que a maioria dos homicídios foi cometida em locais públicos, com a presença de cúmplices, contra pessoas conhecidas, com armas de fogo e sem consumo de drogas. Entre as motivações alegadas, se encontram: a ameaça de morte por parte da vítima; a defesa da honra; infração à lei do crime; e crime de mando. Na ocasião do delito, a maioria dos adolescentes morava com o pai e/ ou a mãe, tinha freqüentado a escola, trabalhado e não tinha cometido outro ato infracional. Sobre a medida sócio-educativa de internação, se constata uma avaliação bastante negativa. Metade dos entrevistados expressou arrependimento por ter cometido o delito. Se pudessem voltar no tempo, grande parte deles não teria cometido o delito ou mudaria de vida. Nas perspectivas de futuro indicadas pelos adolescentes, prevalece o desejo de trabalhar e constituir família, mas também o medo de morrer por terem praticado homicídio. Na análise das representações sociais, a partir do valor atribuído pelos adolescentes à vida humana, se verificou uma avaliação positiva da vida de pessoas familiares (mãe, pai, irmãos, etc.); e negativa de estupradores, políticos, policiais, homossexuais. Conclui-se que, para a maioria dos participantes, o homicídio foi uma ocorrência circunstancial em suas vidas, visto que não tinham envolvimento anterior com atos infracionais. O delito foi cometido visando solucionar sérios conflitos cotidianos que, em muitos casos, consistiam em ameaças à vida, mas os adolescentes informaram que não pretendiam continuar a cometê-los. / Largely due to its complexity and scientific relevance, violence has been the aim of various studies in contemporary time. Literature points out adolescents have been more victims than authors of homicides. Nonetheless, it appears Brazilian society s attention is mainly drawn to their participation as authors of such infractions. The aim of this study was to learn, from the authors´ point of view, social representations of human life and the circumstances in which homicides have occurred. Interviews were conducted with 16 adolescents committed to UNIS a socio-educational internment unity located in Cariacica, ES about the following topics: socio-demographic data; previous everyday life; meanings of internment; homicide circumstances; social representations of human life; meanings related to the victim s death; thoughts about what they would do differently if it were possible to go back in time; future prospects and hopes. At the end of each interview, an opportunity was given to them for free expression of additional content. Results showed that homicide circumstances are generally characterized by: occurrence in public places; presence of accomplices; known victims; firearm use and non drug use. Death threat by the victim, honor defense, breaking of rules established among criminal groups and contractual murder were some of the alleged motivations. On that occasion, the majority was living with either or both parents, as well as have already attended school and worked. For most of the subjects, it was their first infraction. The assessment made of the internment period is mostly negative. Half of them expressed sorrow for having murdered. If it were possible to go back in time, a greater part would avoid it or would change the course of their lives. Concerning future prospects and hopes, they mainly wish for a job and a family, but also fear for their lives. The analysis of social representations revealed positive evaluations of family members´ lives (mother, father, siblings) and negative evaluations of rapists, politicians, policemen and homosexuals´ lives. For the majority of subjects, the homicide was a contextual occurrence in the course of their lives, regarding the fact that there were no prior infractions. It was an act perpetrated in order to deal with serious conflicts, such as life threatening situations, which they do not intent to repeat.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:38:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz SouzaDissertacao versao final.pdf: 2278899 bytes, checksum: 433e3a416ac9fe9e2a7b3a710b2be331 (MD5) Previous issue date: 2007-05-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O ensino médio passa por uma fase de expansão no Brasil, com aumento do número de matrículas. Os modos atuais de organização social e do trabalhoexigem esforços de hiper-formação e impõem novos desafios à construção de cidadania e de democracia. A educação formal e o ensino médio em específico devem ser pensados não só em termos quantitativos, mas também qualitativos. Torna-se relevante estudar as relações estabelecidas entre os jovens e as escolas, investigar os efeitos da escolarização, as ações dos jovens e suas possibilidades de participação. O presente trabalho teve como objetivo investigar as experiências de ingresso de jovens de classes populares no ensino secundário, apreendendo possíveis transformações na construção da identidade e nas representações de escola e de ensino médio. Participaram desta pesquisa 120 estudantes, 61 meninas e 59 meninos, ingressantes em uma escola pública de ensino médio localizada em Viana, ES, com idades entre 14 e 16 anos. A coleta dos dados se deu em dois momentos diferentes do ano de 2006: fevereiro (início do ano letivo) e setembro. O método utilizado incluiu a aplicação de questionários discursivos, com questões abertas e exercícios de evocação, além de entrevistas baseadas em roteiro semi-estruturado. Os dados foram tratados por meio de análise de conteúdo temática e do software EVOC. Compararam-se os resultados obtidos em cada etapa da coleta segundo o momento da escolarização (início e meio do ano) e segundo gênero. No início do ano, a escola foi associada integralmente a valores positivos: amadurecimento e futuro promissor. Verificou-se, junto aos estudantes, um auto-apelo para estudar mais e tornar-se mais responsável e preocupado com o futuro, embora não esperassem, em geral, encontrar um ambiente propício ao protagonismo juvenil. No meio do ano, os valores positivos permaneceram hegemônicos. A educação e a escolarização continuaram a ser percebidas principalmente como o caminho para um futuro melhor. Entretanto, surgiram valores negativos, como a percepção de precariedade no uso dos espaços físicos. Com pequena representatividade, apareceram as idéias de que as matérias são inúteis, de que os professores são ruins e de que o futuro pessoal e profissional é incerto. Os colegas foram mais claramente divididos em subgrupos por afinidade. O bom professor foi caracterizado como empático e capaz de contextualizar o conhecimento. O ensino médio continuou a ser visto como uma nova etapa de preparação, mais exigente e que envolve mais responsabilidade. O discurso de que o ensino médio é importante para o futuro, para fazer faculdade e para o trabalho, se fortaleceu. Ao mesmo tempo, a escola continuou a ser encarada como naturalmente ligada à heteronomia. As possibilidades de participação ativa nas formas de organização escolar, em sua programação de atividades e em sua normatização, pareceram diminuir. A representação de bom aluno continuou fortemente associada aos valores escolares tradicionais de obediência e esforço. Ao comparar os dois momentos estudados, verificou-se a existência de dois caminhos hegemônicos para a escolarização: adequação (continuar a apostar na escola, ser bom aluno, esforçado e obediente) e negação (desprezar as regras e processos escolares). A discussão dos dados aponta para a importância das estratégias de promoção da autonomia no cotidiano escolar do ensino médio e do fornecimento de bases materiais para outras construções identitárias. O primeiro ano de escolarização secundária apareceu como momento estratégico para propor inovações na experiência escolar. / Nowadays, high school education is expanding in Brazil in terms of number of students. Current ways of social and labor organization demand high levels of qualification and impose new problems to the construction of democracy in human relations. To understand and correct these problems, education must be analyzed not only from a quantitative perspective, but also from a qualitative one. It is important to study the relations between adolescents and schools and to investigate students representations and activities. The present work aims at understanding the first high school education experiences in low SES students, considering possible transformations in their social representations and identities. A hundred and twenty students participated in this research: 61 girls and 59 boys, aged 14 to 16 years old, freshmen of a public high school located in Viana, Brazil. We collected data in two different moments: February 2006 (beginning of the school year) and September 2006. The method included questionnaires, free evocation techniques and semi-structured interviews. For data analyses, we used content analysis and the EVOC software. We compared the results obtained in the two moments of data acquisition, based on period (beginning and half of the school year) and gender. In the beginning of the year, students associated the school entirely with positive values, such as maturity and promising future . Students hoped to study more and to become more responsible and concerned about the future. However, they did not expect to find a favorable environment for youth participation. In September, positive values still existed and were hegemonic, but there were also negative values associated to school. The perception that the school infra-structure was not well used is an example. Other negative perceptions appeared but were less representative: the ideas that the classes were useless, that the teachers were bad and that the professional future was uncertain. School mates were more clearly divided in subgroups. The representation of good teacher included empathy and the ability to contextualize knowledge. Education continued to be perceived mainly as the path to a better future. High school continued to be seen as a new stage of this preparation, which is more demanding and more associated with responsibility. The idea that high school education is important for their professional future was stronger. At the same time, school continued to be faced as naturally tied to heteronomic human relations. Possibilities of active participation in school organization seemed to be weaker. The representation of good student continued to be strongly linked to traditional school values such as obedience and effort. As we compared the two moments (beginning and half of the school year), we verified the existence of two hegemonic paths in high school experiences: submission (to invest in school, to be a good student, to be obedient) and rejection (to despise school rules and processes). We discuss the importance of strategies to produce autonomy in high school education, basing other possibilities for identity construction. The first high school year seems to be a favorable moment to propose those strategies.

O turismo é um fenômeno complexo, que abrange a esfera ambiental, social, cultural e econômica. A temática do patrimônio histórico-cultural assume um lugar muito importante na questão relacionada ao planejamento e desenvolvimento da atividade turística, uma vez que, o poder público tem que ser socialmente responsável, divulgando como patrimônio aquilo que efetivamente é considerado como tal pela população local. Fundamentada no anterior, esta pesquisa de caráter exploratório qualitativo teve como objetivo geral analisar as relações entre as Representações Sociais dos entrevistados do Município de Rio Pardo sobre o patrimônio histórico- cultural e a folheteria turística elaborada pela Prefeitura Municipal que traz a indicação do que o poder público entende que seja patrimônio histórico-cultural. Foi realizado um resgate teórico do conceito de Representações Sociais bem como de Patrimônio Histórico-Cultural e Turismo. Para a coleta das informações foram feitas entrevistas abertas com 16 moradores do Município de Rio Pardo. Constatou-se que as Representações Sociais sobre o patrimônio histórico-cultural que os sujeitos entrevistados expressam está presente no discurso do poder público e mostram que a divulgação promovida pela última gestão através da folheteria turística, esta sendo ancorada e objetivada pelos sujeitos entrevistados. Também o apelo ao desenvolvimento do Município através da atividade turística, com o objetivo de gerar renda à comunidade é aceito pelos sujeitos entrevistados, que vêem no Turismo, a alternativa viável para o desenvolvimento da cidade e preservação dos bens históricos e culturais. / Tourism is a complex environmental, social, cultural and economic fact. Heritage issues are relevant in planning and developing tourism since official agencies have social responsibility in promoting as heritage those expressions which are also considered heritage by locals. This is a qualitative exploratory research aimed to analyze the relation between social representations about heritage and the contents of tourism folders issued by municipal government. It begins with considerations on social representations theory, and heritage and tourism concepts. Field work was held with 16 inhabitants, who were interviewed with open questions. The conclusion is that social representations about heritage match the official discourse printed in tourism folders and that official discourse is anchored and objectified by those locals who were interviewed. They also accept that development through tourism will benefit local economy and all of them understand tourism is an alternative both for city development and for the conservation of heritage.

Orientador: Ângela Fátima Soligo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-17T00:42:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nunes_NadirN._D.pdf: 1495816 bytes, checksum: 63471bdcd514076f7460932e7e81fc45 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: No discurso socialmente corrente difunde-se a urgência da implementação de alterações na prática pedagógica de modo que a escola possa dar respostas às demandas impostas pelo processo de globalização e internacionalização da economia, seja capaz de criar condições que favoreçam a participação social e o exercício da cidadania, além de garantir o desenvolvimento de aprendizagens significativas. Nesta perspectiva professores e professoras são vistos como catalisadores das principais mudanças a serem efetivadas, atribuindo-se grande relevância ao seu processo de formação, seja inicial ou continuada. O presente trabalho busca contribuir com as reflexões sobre a formação de professores e professoras a partir da teoria das representações sociais, tendo como principal norteador as contribuições de Serge Moscovici (1978; 2001; 2004). A pesquisa realizada teve como objeto de estudo as representações dos professores sobre conhecimento, uma vez que este tem assumido um papel cada vez mais importante tanto no contexto social, quanto escolar, constituindo-se em um fenômeno social que mobiliza os sujeitos a pensarem sobre sua realidade e sobre si. A investigação se deu a partir da estruturação de uma situação de conversação entre professores e professoras em formação inicial e profissionais que atuavam em uma escola pública, por meio da elaboração de cartas. No processo de análise das narrativas docentes foi possível perceber que ao falar sobre conhecimento professores e professoras o fazem a partir do cotidiano escolar, sendo identificadas duas dimensões nas quais se inserem suas representações, a primeira envolve os conhecimentos que eles julgam relevantes para a sua atuação profissional; a segunda, o papel que assumem no processo de apropriação de conhecimentos pelos alunos e alunas que estão sob sua responsabilidade. Defende-se a tese de que a integração à vida cotidiana de conceitos ou termos que fazem parte do discurso pedagógico, transformando-os em temas de conversação, possibilita a desconstrução de representações sociais, o que abre possibilidades para a promoção de mudanças na prática docente. / Abstract: In the socially current speach has been spreaded the urgency of the implementation of amendments in the pedagogical practice so that the school can provide answers to the demands imposed by the process of globalization and internationalization of the economy, is able to create conditions that promote social participation and the exercise of citizenship, in addition ensure the development of significant learning. In this perspective the teachers are seen as catalysts of the main changes to be efectives, great importance is attributed to their training process, whether initial or continuing. This work seeks to contribute with the reflections on the training of teachers from the social representations theory, having as the main reference the contributions of Serge Moscovici (1978; 2001; 2004). The research had as its object of study the representations of teachers about knowledge, since this has assumed an increasingly important both as much as in the social context, as in the school, becoming a social phenomenon which mobilizes the subjects to think about their reality and to itself. The research has been estructured from the creation of a situation of conversation between teachers in initial training and professionals who acted in a public school, through letters. In the process of analysis faculty narratives was possible to realize that when the teachers talk about knowledge, they do it from the school everyday life, being possible to identify two dimensions, the first involves the knowledge that they consider relevant to their professional performance; the second, the role in the process of appropriation of knowledge by the students who are under their responsibility. The thesis defends that the integration in the daily life of concepts or terms which are part of the pedagogical discourse, transforming it into topics of conversation, allows the deconstruction of social representations, creating possibilities for the promotion of changes in teaching practice. / Doutorado / Ensino, Avaliação e Formação de Professores / Doutor em Educação

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this study is to analyze the influence of skin color in the social representations of beauty and ugliness, from expostas celebrities in Brazilian television media. For this, two studies were conducted. Of the participants were 494 people livingin five regions of the country, with a mean age 25 years (SD = 9 years), who completed an online questionnaire that asked: "when it comes to beauty / ugliness in Brazil, which artist (actor, singer or presenter) comes to mind? ". Then we made a request which physical characteristics of the artist lent beauty to it. The study for skin color classification was conducted with 60 people with an average age of 30 years (SD = 9.8 years) in order to validate the skin color of the artists mentioned in the main study. Data analysis employed descriptive and inferential statistics, carried out with the help of the software "SPSS", plus textual analysis through the IRAMUTEQ software. The second study was observational, it analyzed the programming of the four major broadcast television in Brazil (Globo, Band, Record and SBT), in order to account for the presence of blacks in the weekly programming of these channels. Some of the results indicate that, regardless of the color of skin groups of participants, white models are more pointed as beauty references. In contrast, when referring to ugly, there is the increase in the black reference models. The analysis done on programming displayed in the main stations of the country showed the influence of the media in disseminating standards of beauty and invizibilazação the black aesthetic, the value of a single aesthetic type, white and European, propositions update result of the twentieth century to justify white supremacy in the dictates of beautiful patterns and non-beautiful. / O objetivo deste trabalho é analisar a influência da cor da pele nas representações sociais sobre a beleza e a feiura, a partir de celebridades expostas na mídia televisiva brasileira. Para tanto, foram realizados dois estudos. Do primeiro participaram 494 pessoas, residentes em cinco regiões do país, com média de idade 25 anos (DP=9 anos), os quais responderam um questionário on-line que indagava: quando se fala em beleza/feiura no Brasil, que figura artística (ator, cantor ou apresentador) lhe vem à mente? . Em seguida foi feita uma solicitação de quais características físicas do artista conferiam beleza a ela. O estudo para a classificação da cor da pele foi realizado junto a 60 pessoas, com idade média de 30 anos (DP=9,8 anos), a fim de validar a cor da pele dos artistas citados no estudo principal. A análise dos dados empregou estatísticas descritiva e inferencial, realizadas com o auxílio do software SPSS , além de análise textual por meio do software IRAMUTEQ. O segundo estudo foi observacional, nele se analisou a programação das quatro principais emissoras de televisão aberta do Brasil (Globo, Band, Record e SBT), com o intuito de contabilizar a presença de pretos na programação semanal desses canais. Alguns dos resultados indicam que, independente dos grupos de cor de pele dos participantes, modelos brancos são mais apontados como referenciais de beleza. Em contrapartida, quando se refere à feiura, há o aumento das referências aos modelos pretos. A análise efetuada sobre a programação exibida nas principais emissoras do país evidenciou a influência da mídia na difusão de padrões de beleza e a invizibilazação da estética negra, ao valorizar um tipo único de estética, branca e européia, fruto da atualização de proposições do século XX para legitimar a supremacia branca nos ditames dos padrões de belo e do não-belo.

This study aimed to understand the social representations (RS) developed by adolescents on violence against women in intimate relationships of affection, and also allowed access to representations of violence in their own romantic relationships. The survey was conducted with 22 adolescents (11 girls and 11 boys) high school students from public school in the city of Itabaiana, inside Sergipe. Data were collected through a semi-structured interview and analyzed through content analysis. Among the main results, it was revealed that the adolescents have RS large and complex on violence against women in romantic relationships, both anchored at a critical and questioning positioning of violence, but also anchored in gender ideologies and patriarchy. Adolescents pointed violence against women as a daily phenomenon, which happens even in their own families, where they witness abuse of their parents / stepparents against their mothers. The study also pointed out that the adolescents suffer violence in relationships such as dating and "stay", with a greater declaration of girls as victims. In general, these adolescents have a position contrary to the violence that happens in their families and in society, but cannot elaborate RS strong enough to mobilize them to face this situation in their own romantic relationships. Therefore, the results presented in this study indicate the importance of developing preventive work with adolescents in order to educate them about the dangers of violence in relationships such as dating / “stay”, which can be a predictor of violence in adult life. It also becomes important to develop a work that questions the beliefs and gender ideologies that still are present in their RS, seeking to establish relationships based on equity. / Este estudo teve por objetivo conhecer as representações sociais (RS) elaboradas por adolescentes sobre a violência contra a mulher nas relações íntimas de afeto, bem como possibilitou ter acesso às representações da violência nos próprios relacionamentos afetivos desses/as participantes. A pesquisa foi realizada com 22 adolescentes (11 moças e 11 rapazes) estudantes do ensino médio de escola pública da cidade de Itabaiana, interior de Sergipe. Os dados foram coletados por meio de um roteiro de entrevista semi-estruturada, e analisados através da técnica de análise de conteúdo. Entre os principais resultados, revelou-se que os/as adolescentes possuem RS amplas e complexas sobre a violência contra a mulher nos relacionamentos afetivos, ora ancoradas em um posicionamento crítico e questionador da violência, e ora ancoradas nas ideologias de gênero e no patriarcado. As RS elaboradas pelos/as participantes objetivaram a violência contra a mulher como um fenômeno cotidiano, que acontece inclusive em suas próprias famílias, sendo eles/elas testemunhas de agressões de seus pais/padrastos contra suas mães. O estudo ainda apontou que os/as adolescentes sofrem violência em relações como o namoro e o ficar, havendo uma maior declaração das meninas como vítimas. De modo geral, esses/as jovens posicionam-se de forma contrária à violência que acontece em suas famílias e na sociedade, mas não conseguem elaborar RS fortes o suficiente para mobilizá-los no enfrentamento dessa situação em seus próprios relacionamentos afetivos. Portanto, os resultados apresentados nesse estudo apontam a importância de desenvolver trabalhos preventivos com os/as adolescentes, a fim de conscientizá-los acerca dos perigos da violência em relações como o namoro/ficar, que pode ser um preditor para a violência na vida adulta. Também torna-se relevante desenvolver um trabalho que questione as crenças e ideologias de gênero que ainda fazem-se presentes em suas RS, buscando o estabelecimento de relações baseadas na equidade.

Chemistry is taken, in the words of a significant portion of high-school students, as "difficult, complicated and boring", causing various manifestations of discontent among students, when the need to study it. This research proposes the investigation of this relationship between this subject and the students, according to the Theory of Social Representations. It is proposed to identify the social representations of chemistry subjects in the individuals studied, the influence of social representations over the relation of students participating in the research and chemistry with differences and similarities, with regard to social representations, there are between the schools in study. Methodologically, we chose to use focus groups with students from the two Centers of Excellence located in Aracaju, to collect the data necessary to accomplish the study. The results demonstrate the construction of social representations which show that the distance of students toward the subject arises, significantly, because of the need for greater investment in their study, without, however, the guarantee of their learning. / A disciplina química é tida, no dizer de uma parcela significativa dos alunos do nível médio, como difícil, complicada e chata , ocasionando diversas manifestações de desagrado entre os discentes quando da necessidade de estudá-la. A presente pesquisa tem como proposta a investigação dessa relação com a referida disciplina, por parte desses estudantes, à luz da Teoria das Representações Sociais. Propõe-se a identificar as representações sociais da disciplina química entre os sujeitos estudados; qual a influência das representações sociais na relação dos alunos participantes da pesquisa com a disciplina química e quais as diferenças e semelhanças, no que diz respeito às representações sociais, entre as escolas estudadas. Metodologicamente, optou-se pela utilização de grupos focais com alunos dos dois Centros de Excelência localizados em Aracaju, para a coleta dos dados necessários à efetivação do estudo. Os resultados apresentam a construção de representações sociais que demonstram que o afastamento dos alunos em relação à disciplina decorre, significativamente, da necessidade de maior investimento, pelos estudantes, no estudo da disciplina química, sem, no entanto, a garantia do seu aprendizado.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Esta pesquisa verificou de que modo cinco receptores dos vÃdeos da TV Janela, projeto da ONG Instituto de Desenvolvimento Social (IDS), se identificam com as representaÃÃes positivas acerca do âmorador do Pantanalâ (comunidade surgida em 1990 na periferia sul de Fortaleza - CE), apresentadas pelas produÃÃes audiovisuais. Os vÃdeos do projeto apresentam, de modo geral, um morador unido, de luta, trabalhador e, por isso, vitorioso e feliz, em contraposiÃÃo ao imaginÃrio de violÃncia e misÃria construÃdo pela mÃdia convencional acerca do local. O objetivo da TV Janela à melhorar a auto-estima das cerca de trezentas pessoas que assistem mensalmente aos vÃdeos, em telÃo montado na rua. A pesquisa buscou compreender uma etapa especÃfica do processo comunicativo (a recepÃÃo) atravÃs dos conceitos de comunidade, representaÃÃes sociais e identificaÃÃes culturais. Ela teve carÃter qualitativo, utilizando-se da etnografia e da entrevista em profundidade como procedimento metodolÃgico, da AnÃlise do Discurso como mÃtodo de anÃlise dos discursos dos receptores selecionados e dos Estudos Culturais como perspectiva teÃrica. Aspectos como o perÃodo no qual o receptor chegou ao bairro, sua histÃria de vida e as relaÃÃes cotidianas com o bairro e seus moradores interferem na sua construÃÃo identitÃria como morador do Pantanal e, consequentemente, no modo como se apropriam das representaÃÃes de morador apresentadas pelos vÃdeos. Mesmo os aspectos mais reforÃados pelos vÃdeos, como a luta histÃria, sà conseguem adesÃo dos receptores quando esses vivenciaram o fato especÃfico ou acessaram-no previamente atravÃs de moradores mais antigos, do seu convÃvio comunitÃrio ou familiar. / This study revealed how five selected recipients (viewers) of the âWindow TVâ videos identified with the positive representations about the "resident of Pantanal" (a community originated in 1990, in the southern outskirts of Fortaleza - CE), presented in the audiovisual productions created under a project from the NGO Institute for Social Development (IDS). The videos of the project show, in general, a participative, hard-working resident, committed to a cause and therefore, victorious and happy, as opposed to the fictional violence and misery built by the mainstream media about the location. The goal of the âWindow TVâ is to improve the self-esteem of some three hundred people who watch the videos monthly on a screen set up on the street. The research aimed to understand a particular stage of the communication process (reception) through the concepts of the community, social representations and cultural identification. It has a qualitative dimension, and used the ethnography and in-depth interview as a methodological procedure; the Discourse analysis as a method of discourse analysis of the selected recipients and Cultural Studies as a theoretical perspective. Aspects such as the time in which the viewers arrived at the neighborhood, their life history and daily interactions with the community and its dwellers interfere with their identity building as a resident of the Pantanal and consequently, in the way they appropriate the representations of a resident presented by video. Even the more emphasized aspects brought by the videos, such as the fight history, can only get support from the receivers when they have themselves experienced the specific fact or learned it previously with the older residents, their living together with the community or family.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:32:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Inicias genilza.pdf: 32225 bytes, checksum: e3d28d3f3204110a9b7c062b17f135b7 (MD5) Previous issue date: 2008-08-28 / To analyze the representations of environment that s educating us of the initial series of the Municipal School Jarbas Jayme they possess, was the objective of this research. It is through the constant investigations, in the pertaining to school scope, on the diverse categories that make possible praxis of the Ambient Education and the laws that parmesan these actions that if justifies a look centered in the ambient question. For the accomplishment of the inquiry some theoretical sources of varied areas of the knowledge had been raised. The quarrel if bases on authors as, Leff (2001), Gutiérrez (2002), Sauvé (1994) and Moscovici (1978). It is to the light of the social representations that if made the understanding of the inquiry, thus disclosing, the possibilities of reflection, action and attitudes of involved s in the research, therefore these representations are equivalent to a set of principles constructed and socialized for different groups that transform the reality. The work made a boarding on the Ambient Education, the conscience of the same one argued, and still, it points the trajectory carried through for the school throughout the implementation of the Transversal Subjects. During the inquiry the necessity of the quarrel concerning the Ambient Education was presented, conceptions of Environment and the boarding to disciplinary for the understanding of not fragmented knowing, in sight of the necessity of the involvement of all the areas for a pertinent knowledge in the systematic education.Of some categories of environment represented by the educandos, the relation with the way was taken in account where they live and the dynamics of the activities carried through for the School Field that is guided by the collective construction of the Proposal Pedagogical. The activities developed in the school, Mental Maps and Half-Structuralize Interviews, register the results and had pointed ways that can contribute with the Ambient Education in the pertaining to school scope. Therefore, the relevance of this research is to make a reflection on the representations of environment and to contribute with the reconstruction of concepts for the e derivation of attitudes and actions that make possible the praxis of the critical and transforming ambient education / Analisar as representações de Meio Ambiente que o(a)s educando(a)s das séries iniciais da Escola Municipal Jarbas Jayme possuem, foi o objetivo dessa pesquisa. É através das constantes indagações, no âmbito escolar, sobre as diversas categorias que possibilitam uma práxis da Educação Ambiental e as leis que permeiam essas ações que se justifica um olhar centrado na questão ambiental. Para a realização da investigação foram levantadas várias fontes teóricas de variadas áreas do conhecimento. A discussão se fundamenta em autores como, Leff (2001), Gutiérrez (2002), Sauvé (1994) e Moscovici (1978). É à luz das representações sociais que se fez a compreensão da investigação, revelando assim, as possibilidades de reflexão, ações e atitudes do(a)s envolvido(a)s na pesquisa, pois essas representações equivalem a um conjunto de princípios construídos e socializados por diferentes grupos que transformam a realidade. O trabalho faz uma abordagem sobre a Educação Ambiental, discute a consciência da mesma, e ainda, aponta a trajetória realizada pela escola ao longo da implementação dos Temas Transversais. Durante a investigação foi apresentada a necessidade da discussão acerca da Educação Ambiental, concepções de Meio Ambiente e a abordagem transdisciplinar para a compreensão do saber não fragmentado, em vista da necessidade do envolvimento de todas as áreas para um conhecimento pertinente na educação sistemática. Das várias categorias de meio ambiente representadas pelo(a)s educando(a)s, levou-se em conta a relação com o meio em que vivem, destacado pela Escola Campo que é norteada pela construção coletiva da Proposta Pedagógica. Por meio de atividades desenvolvidas na escola, Mapas Mentais e Entrevistas semi-estruturadas, o resultado apontou caminhos que podem contribuir com a Educação Ambiental no âmbito escolar. Portanto, a relevância dessa pesquisa é fazer uma reflexão acerca das representações de meio ambiente e contribuir com a reconstrução de conceitos para a efetivação de atitudes e ações que possibilitem a práxis da educação ambiental crítica e transformadora