Made available in DSpace on 2014-06-12T17:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo140_1.pdf: 1276778 bytes, checksum: 7ba6ba4f42269e134f73c5198eacaf03 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta Dissertação de Mestrado em Direito investiga os aspectos filosóficos ligados à estrutura do conceito de sujeito de direitos. Estes aspectos estão delineados a partir do problema que concerne à epistemologia, à política e ao direito, examinado pelos filósofos Charles Taylor e Paul Ricoeur, referente à individualização dos conflitos. Para estes filósofos, os indivíduos das sociedades modernas ocidentais são definidos como self (selbst em alemão; identidade nas línguas neolatinas). No conceito de self, estão estruturadas as noções de respeito e estima (dignidade humana), de responsabilidade (imputabilidade e capacidade), de reconhecimento social (estágio primário do self) e de reconhecimento jurídico do sujeito (estágio secundário do self). À semelhança do The Concept of Law, de H. L. A. Hart, há o reconhecimento social das regras primárias e secundárias; porém, Taylor e Ricoeur ajudam a estruturar o conceito de sujeito de direitos numa formulação realista da virada pragmática da linguagem, de modo a trazer uma versão distinta de Hart. Na hipótese de Taylor e Ricoeur, este conceito faz parte de uma narrativa secularizada da cultura, no interior do grupo social, por meio de práticas sociais internalizadas pelos indivíduos. Por não abandonar a perspectiva epistêmica, tal marco teórico possibilita elucidar certa confusão, presente numa parte da doutrina filosófica constitucional, entre elementos afins à filosofia do direito e ao pensamento filosófico geral. A partir disto, postula-se uma dogmática jurídica autêntica, longe do cientificismo conceitual, mas também com o caráter científico de uma hermenêutica crítica contrária à ontologia gadameriana

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo218_1.pdf: 736788 bytes, checksum: 420fa6d1ddbc1c755d3ae04cfb54c852 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / O trabalho busca analisar a constituição de uma nova formação discursiva, nomeada aqui de formação discursiva da plenitude , que propugna por uma espécie de "reencantamento" do mundo, buscando na religação homem-natureza-cosmo o fundamento para a ação no presente. A emergência dessa formação discursiva, expressão e aprofundamento do momento crítico que vivemos, parece querer dar novo sentido às nossas vidas, à nossa história, à cultura e à sociedade, tudo passando por uma nova atenção sobre a natureza, de algum modo espiritualizada ou re-sacralizada, sobre princípios de felicidade assentados na simplicidade e na possibilidade de realização plena do humano. Os discursos analisados, dispostos em séries discursivas denominadas eco-sistêmica , ambientalista-institucional e teórico-educativa , portam, a nosso ver, uma ambição pedagógica fundamental: desejam nos ensinar acerca da necessidade de nos comportarmos conforme as verdades ecológicas. Todos indicam a intensificação da preocupação com a problemática ambiental, bem como aprofundam o apelo à formação de um eco-sujeito , um sujeito ecologicamente orientado, caracterizado por uma relação mais sensível, amorosa, direta e sustentável para com a natureza. Desde este arranjo discursivo, investe-se, ao nível do discurso teórico, político e institucional na idéia da promoção de uma consciência planetária como estratégia para fazer frente à crise ecológica , emergindo daí uma nova forma de dizer o sujeito, um sujeito eco-pedagogizado em vista da produção de um indivíduo eco-centrado . Assentados em um estranho neohumanismo , um neo-humanismo bio-cêntrico, que coloca, lado a lado, o homem, os seres vivos e animais de toda espécie, os discursos da plenitude engendram a injunção de um novo ethos e um novo governo do eu. Para nós, essa tal rede discursiva que se engendra advém e estende a crise do humanismo, base de toda pedagogia, daí a necessidade de pensá-la sob o ponto de vista de uma reflexão educacional

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:23:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8955_1.pdf: 1676746 bytes, checksum: faf12aa44329bb404547c97d88ba4da6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2012 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo problematiza a recepção do pensamento tardio de Michel Foucault no campo educacional brasileiro, investigando especificamente os usos da noção de cuidado de si na reflexão pedagógica contemporânea. Nesse horizonte, buscamos delinear uma genealogia da recepção do pensamento de Foucault entre os educadores brasileiros, para em seguida analisar como a noção de cuidado de si tem sido retomada para repensar a ideia de formação humana. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica de caráter eminentemente teórico-documental. As análises revelaram que a recepção recente do pensamento de Foucault tem privilegiado a reflexão sobre a governamentalidade e os processos de subjetivação ética, diferenciando-se da recepção hegemônica nos anos 1980 e 1990 em que a predominava a incorporação da analítica do poder. Mais ainda, constatamos que, na ultima década, a noção de cuidado de si tornou-se uma chave analítica fundamental nos usos que se tem feitos do pensamento de Foucault, deslocando radicalmente o debate em torno da crítica ao sujeito da educação, ao mesmo tempo em que retoma aspectos antes negligenciados nos usos do seu pensamento. Em última análise, a noção de cuidado de si vem sendo conceitualizada, simultaneamente, como uma forma de crítica aos processos de governamentalização e de resistência criativa aos desafios éticos e políticos do nosso tempo, contribuindo para reativar o ideal da educação como formação humana

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-08-15T12:09:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO 2015.pdf: 1312846 bytes, checksum: 7aabfa3931d2003bcc0c56e25633b6b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-15T12:09:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO 2015.pdf: 1312846 bytes, checksum: 7aabfa3931d2003bcc0c56e25633b6b8 (MD5) Previous issue date: 2015-09-03 / A presente dissertação versa o olhar heideggeriano ao processo de objetificação partindo desde os fundamentos modernos deste fenômeno até a sua consecução na era da técnica moderna. Esforçamo-nos primeiramente por expor a crítica apresentada por Heidegger à posição moderna da ontologia fundamentada na Vorhandenheit a partir do projeto de uma ontologia fundamental contida em Ser e Tempo. Seguindo o fio condutor da ontologia fundamental, analisamos a crítica do filósofo a insuficiente compreensão do ente humano enquanto sujeito (subjetum) como base para uma interpretação do processo de objetificação. Buscaremos, pois, expor as bases para uma desconstrução heideggeriana do projeto moderno. Em seguida, através da análise da verdade, observamos uma alteração na perspectiva heideggeriana na compreensão da metafísica. A procura pelo sentido do ser cede lugar à busca pela verdade do ser. Essa mudança ampliará seu entendimento sobre o fenômeno da objetificação. Ela estabelecerá a perspectiva do acontecer histórico do próprio ser no homem. O sentido do ser como horizonte de compreensão do Dasein cede lugar à apropriação crítica da acontecência da verdade do ser numa perspectiva histórico-filosófica, o qual a expansão planetária da técnica é a concreção desse processo. A técnica é, pois, a consumação do processo de objetificação moderno. / This paper deals with Heidegger’s approach into the objectification process starting from the basic of this modern phenomenon to its development in the era of modern technology. Firstly, we struggle for exposing the criticism presented by Heidegger to the modern position of the ontology based on the Vorhandenheit from the original project presented in Being and Time. Flowing thorough the fundamental ontology we analyze the philosopher's criticism of lack of understanding of the human being as a subject (subjetum) as the foundation for an interpretation of the objectification process. Thus, we intend to express the grounds for Heidegger's deconstruction of modern project. Then, by analyzing the truth, we take notice of a change in Heidegger's perspective in the understanding of metaphysics. The seek for the sense of the being gives way to the seek for the truth of being. It will establish the perspective of the historical event of being in the human itself. The sense of being as a project onto the horizon of understanding from Dasein gives way to critical appropriation of happening the truth of the being in a historical and philosophical approach, in which the global dimension of the technique is the concretion of this process. The technique is therefore the consummation of modern objectification process.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2008. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-10-11T20:03:27Z No. of bitstreams: 1 rose mri santos da silva.pdf: 4317710 bytes, checksum: bbc04cbbaf20a8a7a9a173c1cb0bc551 (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-11-06T16:19:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rose mri santos da silva.pdf: 4317710 bytes, checksum: bbc04cbbaf20a8a7a9a173c1cb0bc551 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-06T16:19:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rose mri santos da silva.pdf: 4317710 bytes, checksum: bbc04cbbaf20a8a7a9a173c1cb0bc551 (MD5) Previous issue date: 2008 / A trama constitutiva dessa dissertação foi elaborada com o objetivo de problematizar o processo de construção dos discursos que nomeiam e constituem determinadas crianças e/ou adolescentes como sujeitos em vulnerabilidade social, assim como os efeitos produzidos por essas práticas discursivas, dentro do contexto em que estão inseridos. Destaca-se que a presente investigação está localizada no campo da Educação Ambiental, pois muitos de seus fundamentos trabalham na perspectiva de uma articulação bastante peculiar entre ser humano, natureza e sociedade, tratando-as como instâncias em construção e, assim sendo, em consonância com os princípios que fundamentam esse trabalho. Utilizou-se como corpus de análise os documentos que implementaram as instituições ASEMA (Apoio Sócio Educativo em Meio Aberto), sendo que o presente trabalho se compôs a partir de uma fundamentação teórica pautada nos pressupostos de Michel Foucault, assim como, do ponto de vista metodológico, foram colocadas em operação algumas ferramentas da genealogia. Nesse sentido, foi organizada uma primeira parte visando mostrar os caminhos percorridos até chegar à proposta de trabalho. Nela, foram problematizadas algumas temáticas necessárias para formar um solo conceitual a partir do qual foi elaborada a próxima etapa, em que foi realizada a análise do universo documental. Nessa fase surgiu a necessidade de olhar, em um primeiro momento, a massa documental sob a ótica da construção dos discursos que nomeiam e constituem determinadas crianças e/ou adolescentes como em vulnerabilidade social para, posteriormente, adentrar nos caminhos em torno da organização de instituições governamentais criadas para atender a essa parte da população constituída como asematizáveis. Realizou-se a análise das Constituições Brasileiras, das documentações infra- constitucionais, das legislações trabalhistas, até chegar aos documentos relacionados com o campo da Assistência Social, que receberam um destaque especial, pois foi neles, mais especificamente naqueles que regulamentam o Sistema Único de Saúde (SUAS), que surgiu pela primeira vez uma legislação fazendo uso da terminologia vulnerabilidade social. Posteriormente, passou-se a problematizar o processo de constituição do termo vulnerabilidade e, mais especificamente, vulnerabilidade social. A partir daí, foi se esboçando uma trajetória da expressão vulnerabilidade social, percorrendo caminhos que vão desde o vínculo com a questão do direito internacional, penetrando na área da saúde e da temática da Aids/HIV, até adentrar pelas vias das condições sócio-econômicas. Percebe-se assim, que os múltiplos discursos, produzidos em torno da temática da vulnerabilidade social, mantêm como ponto em comum a questão do risco, assim como da necessidade de controle e gerenciamento dessas situações. É assim que são criadas uma série de estratégias, tais como a implementação de instituições, estabelecidas no sentido de administrar e gerenciar tanto os indivíduos como as populações, que se formam a partir desse “espectro” do risco e/ou da vulnerabilidade social. Saliente-se ainda que o processo de institucionalização dessa parcela da população também tem toda uma trajetória de construção histórica e cultural que, ao ser analisada, possibilitou a compreensão dessas instituições, inclusive os ASEMA, assim como as condições de possibilidades que as rodeiam, constituindo-se como biopolíticas operadas no sentido de controlar a população e de gerenciar os riscos gerados por eles. / This dissertation was established with the aim to explain the construction process of appointing and speeches that are certain children and/or adolescents as subjects in social vulnerability, as well as the effects produced by the discursive practices, within the context in which they are inserted. It is expected that this research is located in the field of environmental education, because many of its foundations working in conjunction prospect of a very peculiar between human beings, nature and society, treating them as instances in progress and it is therefore in line with the principles underlying this work. It was used as a body of analysis documents that implemented the institutions ASEMA (Support Partner Education in Half Open), and that this work is composed from a theoretical foundation based on the assumptions of Michel Foucault, as well as from the point of view methodology, were put into operation some tools of genealogy. In that sense, was first organized a part in order to show the path traveled to reach the proposed work. There were some thematic necessary to form a conceptual ground from which they were drafted the next step, which was held in the documentary analysis of the universe. At that stage came the need to look in a first moment, the mass documentary from the perspective of the construction of speeches that nominate and are certain children and / or adolescents as a social vulnerability to then enter the paths around the organization of institutions government created to deal with that as part of the population consists “asematizáveis”. There was a review of the Brazilian constitution, the constitutional documentation infrastructure, and the labor laws, to reach the documents related to the field of Social Welfare, who received a special mention, because it was them, especially those governing the Single System Health (SUS), which first emerged a law making use of terminology social vulnerability. Later, it moved to question the process of incorporation of the term vulnerability and, more specifically, social vulnerability. From there, he was outlining a path if the term social vulnerability, traversing paths ranging from the link with the question of international law, moving on health and the issue of AIDS / HIV, to enter the ways of socio-economic conditions. Clearly it is thus that the many speeches, produced around the theme of social vulnerability, have in common point as the issue of risk as well as the need to control and manage these situations. Thus is created a series of strategies, such as the implementation of institutions, established to administer and manage both individuals and populations, which are formed from that "spectrum" of the risk and/or social vulnerability. It should be noted that the process of institutionalization of that portion of the population also has a whole trajectory of historical and cultural construction that when analyzed has facilitated the understanding of those institutions, including the ASEMA, as well as all the conditions of possibilities that surround, constituting themselves as biopolitics operated to control the population and manage the risks generated by them.

A valorização do sujeito Surdo e de sua Cultura, Língua, Identidade e Comunidade Surda exige uma leitura crítica do contexto atual da educação brasileira e das políticas de inclusão que vêm sendo implantadas. Tendo em vista a relevância científica e social desta dissertação intitulada “A Inclusão Educacional do Sujeito Surdo: Direito garantido ou reprimido?”, o problema de pesquisa dá-se pela complexa relação entre a inclusão educacional do Surdo na escola comum e a falta de garantia de seu direito pleno de ser Sujeito Surdo. O objetivo geral da pesquisa decorre da contextualização da sua problemática: analisar criticamente a política de inclusão educacional, verificando em que condições o sujeito Surdo tem seus direitos garantidos ou reprimidos. Para discussão de temas como Sujeito Surdo e suas diferenças, direito à educação passando pela educação inclusiva e educação bilíngue para Surdos, foram utilizados como base teórico conceitual da pesquisa: Constituição Federal (1988), Dorziat (2011), Estatuto da Pessoa com Deficiência (2015), Lodi e Lacerda (2009), Moura (2000), Plano Nacional de Educação (2010), Pereira (2011), Quadros (1997 e 2004), Sá (2006), Skliar (1998 e 2003), Strobel (2008) e Vieira (2000). Pautadas nas reflexões de Severino (2002) e Ludke e André (2013), as opções metodológicas desta dissertação foram: mapeamento por meio de questionário virtual de 194 educadores de Escolas Públicas Municipais e Estaduais de São Paulo com posterior análise qualitativa e entrevista estruturada com 12 professores que tiveram em suas turmas regulares alunos Surdos. Os dados analisados demonstram que apesar de haver conhecimento sobre a legislação vigente e de alguns aspectos que perpassam a constituição do Sujeito Surdo, não há mudança efetiva nas práticas escolares de forma que as diferenças do Sujeito Surdo sejam consideradas. Portanto, como uma das considerações finais dessa pesquisa, é possível afirmar que a inclusão educacional de alunos Surdos na escola comum caracteriza-se como uma condição de repressão, não garantindo assim o pleno direito de ser Sujeito Surdo.

Orientador: Luiz Roberto Monzani / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-21T09:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bairrao_JoseF.MiguelH.(JoseFranciscoMiguelhenriques)_D.pdf: 22314707 bytes, checksum: f62551f67e69c572db4140e0b25accc5 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Octavio Ianni / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T06:17:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Altomare_MarceloCarlos_D.pdf: 10554700 bytes, checksum: 845fd06aac8cc885b13c9b943139beea (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Nao informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Sociologia

Orientador: Monica Graziela Zoppi-Fontana / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-13T18:15:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Farias_JosefaGomesde_D.pdf: 1174262 bytes, checksum: 01a7d6a4f8fc5b65069c2387eea40e57 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo O presente trabalho pretende analisar o discurso da gramática, buscando perceber qual o modelo de língua ali construído, a imagem de sujeito usuário da gramática e produtor de linguagem e o lugar de enunciação criado para esse sujeito. Como lugares de enunciação, compreendem-se os lugares sociais do dizer estabelecidos para o sujeito, que definem as possibilidades de dizer e para quem dizer. No discurso gramatical, a língua, em relação à maioria dos conteúdos da gramática, é instrumento eficaz de comunicação, capaz de prever todos os sentidos possíveis; para a gramática, pontuação é instrumento falível, suscetível de ambiguidade, ambivalência, inexatidão. Perceber essas possibilidades presume um conhecimento de textualização que vai além da alfabetização, pressupõe letramento, objetivo principal do processo de escolarização. Assim, buscar-se-á observar como se dá, no que se refere à pontuação, esse reconhecimento de uma ambiguidade constitutiva da relação do sujeito com a linguagem, possibilitando-o pontuar, marcando um estilo pessoal. Desse fato, pode-se pensar que a Formação Discursiva do sujeito gramático constrói uma posição-sujeito heterogênea na sua constituição, que, na percepção da impossibilidade de prever todos os usos possíveis da língua, recorre ao recurso da subjetividade, deixando ao sujeito produtor de linguagem a função de escolher a saída mais conveniente ao seu estilo pessoal de escrever. Assim, pode-se interpretar que, para a gramática, a língua não falha; a pontuação, contudo,é falível na medida em que não dá conta de todos os usos possíveis. Consideramos, para fim de análise, dois modelos de gramática: o teórico, usado como referência para o estudo da língua portuguesa, que comenta e explica a língua; e o de divulgação, baseado na descrição da norma. No primeiro grupo ,estão inseridas a Moderna Gramática Portuguesa, de Evanildo Bechara, a Gramática da Língua Portuguesa, de Celso Cunha e Lindsey Cintra, e a Gramática Normativa da Língua Portuguesa de Rocha Lima; no segundo grupo inserem-se a Gramática Metódica da Língua portuguesa de Napoleão Mendes de Almeida, Nossa Gramática. Teoria e Prática de Antônio Sacconi e A Gramática- como se aprende uma língua, de A. de Sampaio Dória. As gramáticas de referência são assim classificadas por se ocuparem da teorização sobre a língua em consonância com a sua normatização; as gramáticas pedagógicas são as elaboradas para serem instrumentos de ensino-aprendizagem "da língua (nacional e oficializada)." (Agustini:1999:119) Sustentarão as reflexões propostas e o modo de análise apresentado a Semântica Histórica da Enunciação e sua relação com o Projeto História das Idéias Linguísticas no Brasil ; a AD e sua concepção de sujeito. / Abstract: The present work searchs to see how to have in the speech of the grammar the perception concerning the language, the image of subject usuary of the grammar and producer of language, and the place of enunciation created for this subject. As places of enunciation means the social places of saying established for the subject, that defines the possibilities to say and who to say. In the grammatical speech, the language, in relation to the majority of the contents of the grammar, is efficient instrument of communication, capable to foresee all the possible directions; for the grammar, punctuation is instrument fallible, susceptible of ambiguity, ambivalence, inexactness To perceive these possibilities presumes a textual knowledge that goes beyond the alphabetization, estimates lettered, main objective of the school process. Thus, one will search to observe that, when is mentioned to the punctuation, it has in the grammar, the recognition of a constituent ambiguity of the relation of the subject with the language, what it takes him to punctuate marking a personal style. One gives credit, still, that of the Discursive Formation consisting of the "discursividade" (act of discoursing) of the subject grammarian build one position-subject heterogenity that in the impossibility to descreibe all of de language case, recorre to the subjectivity of language to ¿ We consider, for analysis end, two models of grammar: the theoretician, used as reference for the study of the Portuguese language, that comments and explains the language; and of spreading, based on the description of the norm. In the first group are inserted Moderna Gramática da Língua Portuguesa, of Evanildo Bechara, the Gramática da Língua Portuguesa, of Celso Cunha and Lindsey Cintra, and the Gamática Normativa da Lingua Portuguesa of Rocha Lima; in the second group are inserted Gramática Metódica da Língua Portuguesa of Napoleão Mendes de Almeida, Nossa Gramática- Teoria e Práqtica, of Antonio Sacconi and A gramática. Como se aprende a língua, of Sampaio Dória. The reference grammars are classified by occupying of the process of making theory on the language in accord with its process of making norm; the pedagogical grammars are the elaborated to be instruments of teach-learning "of the language (national and officialized)." (Agustini: 1999: 119) Will support the reflections proposals and the presented way of analysis the Historical Semantics of the Enunciation and its relation with the Projejo História da Idéias Lingüísticas no Brasil; the AD and its conception of subject. / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística

Orientador: Eni de Lourdes Pulcinelli Orlandi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-08T18:19:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alves_Wedencley_D.pdf: 1595727 bytes, checksum: 6e33120f2fa36a700c63b0c4dd060f42 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta pesquisa investiga o processo de midiatização das neurociências. Por midiatização, entende-se tanto a imagem pública deste campo de pesquisa produzida pela mídia, quanto o surgimento de uma mídia procedural, que aos poucos vai sendo incorporada aos processos de produção científica. Tendo como norte teórico a Análise do Discurso, a investigação parte de uma preocupação com a constituição, formulação e circulação dos sentidos produzidos por e neste fenômeno. Esse processo resulta no que denominamos neurodiscursos, alimentados pelo imaginário de um todo-saber tornado possível pelas neurociências, imaginário este que funciona como mecanismo ideológico de apagamento das condições de produção daquele campo científico. Os discursos midiáticos conferem às pesquisas neurocientíficas maior legitimação social, na medida em que funcionam tanto como difusor quanto como operador no processo de produção de conhecimento. Os neurodiscursos, todavia, não estão associados somente à midiatização, mas também às condições de produção, características da era da alta pesquisa médica, que está articulada ao complexo industrial-financeiro e de serviços, a formações discursivas de fundo positivista, e às demandas sociais contemporâneas pela tradução/transformação dos resultados científicos em dados informacionais, isto é, formulação em textualidades informáticas. Uma questão em particular atravessa toda a pesquisa: a do sujeito, visto que o que está em jogo é a luta epistêmica pela definição do seu estatuto ¿ a subjetividade como resultante de processos orgânicos e mentais contra a subjetividade como produto da história e do simbólico, concepção dominante nas ciências humanas / Abstract: This research investigates the process of mediatization of neurosciences. Mediatization means not only the public image of this research field produced by media but also the emergence of a procedural media, which little by little becomes part of the processes of scientific production. The Discourse Analysis is its main theoretical principle; the investigation comes from a concern with constitution, formularization and circulation of the meanings produced by and in this phenomenon. This process results in what we call neurodiscourses, fed by the imaginary of a complete knowledge it was made possible by neurosciences, such imaginary works as an ideological mechanism which makes implicit the conditions of production of that scientific field. The discourses of media give a bigger social legitimation to the neuroscientific researches as they function not only like a diffuser but also like an operator in the process of knowledge production. However, the neurodiscourses are not associated only to the mediatization; they are also associated to the conditions of production, characteristics of the age of high medical research, which it is articulated to the industrial-financial and services complex, to the discursive formations with a positive background, to the social and contemporaneous demands by translation/transformation of results into informational data; that is, formularization in informatical textualities. A particular question is present in all study: The subject¿s question, since the discussion point is the epistemic struggle for definition of its statute ¿ the subjectivity as resultant of organic and mental processes against the subjectivity as product of history and of symbolic, dominant conception in human sciences / Doutorado / Doutor em Linguística