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A função da vergonha na constituição da subjetividade em Freud: visando estabelecer as aproximações e as distinções.Santos, Jonatas Tiburtino dos 07 July 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-07-07 / The present study has as its research theme the function of the shame in the constitution of the
subjectivity and in nowadays culture, and it questions the consequences of its decline in the
present days. To approach such a theme we theoretically thought about the points from which
Sigmund Freud and Jacques Lacan present approaches and distinctions about the function of
shame in the constitution of the subjectivity. Aiming to achieve such an objective a
bibliographic review of the concept of shame in Freud’s work was made for the purpose of –
effectively – detect the role that was given in the constitution of the subjectivity; the
consequences of its decline in the subjectivities were investigated and what is its role in the
malaise nowadays, according to the Lacanian view; the approaching points and the
distinctions between Sigmund Freud’s work and Jacques Lacan’s teaching about the function
of shame in its constitution were pointed out. Such research found, in Freud’s work, that the
shame favors the constitution of the subjectivity and takes part in the formation of the
mechanisms that specify the neurotic processes. In the Lacanian teaching, the master
significant degeneracies as the alteration that precedes and, in the scope of the affections,
caused the decline of shame, whose consequences tell about the transformations in a
relationship of the subject with the law, and the enjoyment, besides its gradual clearance
related to the significants of the Great Other. / O presente estudo tem como tema de pesquisa a função da vergonha na constituição da
subjetividade e na cultura atual, e questiona as consequências de seu declínio na atualidade.
Para abordar tal temática, refletimos teoricamente sobre os pontos a partir dos quais Sigmund
Freud e Jacques Lacan apresentam aproximações e distinções acerca da função da vergonha
na constituição da subjetividade. Visando a atingir tal objetivo, uma revisão bibliográfica do
conceito de vergonha na obra de Freud foi realizada com a finalidade de detectar –
efetivamente – que papel lhe foi destinado na constituição da subjetividade; as consequências
do declínio da vergonha nas subjetividades foram investigadas e qual é o seu papel no malestar
na atualidade, segundo a visão lacaniana; os pontos de aproximação e de distinção entre a
obra de Sigmund Freud e o ensino de Jacques Lacan acerca da função da vergonha na constituição da
subjetividade foram destacados. Tal pesquisa encontrou, na obra freudiana, que a vergonha
exerce a função de favorecer a constituição da subjetividade e participa na formação dos
mecanismos que especificam os processos neuróticos. No ensino lacaniano, a degenerescência
do significante mestre como a alteração que antecede e, no âmbito dos afetos, causa o declínio
da vergonha, cujas consequências dizem respeito às transformações na relação do sujeito com
a lei e o gozo, além de seu gradativo afastamento em relação aos significantes do Outro.
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Adolescentes mães acolhidas modelando a arte e a vida: entrelaces entre a experiência artística com a cerâmica e as ressonâncias na criação de si.Medeiros, Rosilda Maria Sá Gonçalves de 13 November 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-11-13 / The general objective of this doctoral research was to study the creativity expressions that emerged – either by means of listening or playing – during the participation of adolescent mothers in a ceramics workshop under the intervention of the researcher. The literature presents the complexity of the simultaneous experience of being an adolescent and a premature mother in an institutional tender care context. The literature also reveals the importance of artistic activities in pedagogical projects developed by NGOs as a means of symbolization and contribution to the promotion of personal reconstruction, self-esteem and social integration of minors at risk. The research was based on distinct epistemological fields – Winnicott‟s conception of creativity (psychoanalysis, the maturational process) and Ostrower‟s (art, the artistic process). It was developed in a facility which offers tender care services to minors who are under ajudicial protective measure, which is supported by a catholic NGO in Paraíba, where twenty open group meetings happened for two and a half months in which seven young people took partand out of which the cases of three adolescent mothers aged between 15 and 19 were studied. The methodology involved the ceramics workshop as the research locus and the main procedure used for collecting data was “playing” with clay (ceramicar), founded on the clinical reference of “playing” with “squiggle game” proposed by Winnicott; it also considered “materiality” as pointed out by Ostrower – in this case, materiality of clay associated with the language of ceramics. The data collection tools used were audio recordings, photographic record and field diary. In each case studied, an analytical reasoning, as outlined by Mezan, was used, with special emphasis on three basic analysis units: the capacity and ways of playing (playful expressions), the way of using clay (plastic art expressions), the way of talking (verbal expressions) or silence – combining narrative diagrams (conversations) with listening, observation and theoretical interpretation. The results of the research provided answers to the following questions: Which contents do the adolescent mothers express considering the institutional tender care context they live in? Can that which each one of them does with clay express an artistic creation and end up helpingtheir own creation? Can an intervention by means of listening and playing with clay by any chance function as a “potential space” and contribute for the subjects to progress with their lives while they simultaneously live the contexts of adolescence and maternity? Among the results of the research, it was found that those young mothers had a shared experience of artistic creation with the language of ceramics, and could increase their aesthetical and cultural repertoire. At the same time, it was observed the contribution given to them so that they could find, in the listening offered by the researcher as well as in the act of playing, conditions for assuming their difficulties and potentialities during the development of the research as they expressed and symbolized their subjective manifestations. Therefore, art has constituted an important element of self-creation (both clinical and therapeutic effects of the intervention). / Esta pesquisa de doutorado teve como objetivo geral estudar as expressões de criatividade que puderam emergir – por meio da escuta e do brincar – durante a participação de adolescentes mães, numa oficina de cerâmica sob a intervenção da pesquisadora. A literatura aponta a complexidade da vivência simultânea da adolescência e da maternidade prematura em situação de acolhimento institucional. A literatura revela também a importância das atividades artísticas em projetos pedagógicos desenvolvidos em ONGs enquanto meio de simbolização, de contribuição para a promoção da reconstrução pessoal, da autoestima e da integração social de menores em situação de risco. A pesquisa partiu de campos epistemológicos distintos – as concepções de criatividade propostas por Winnicott (a psicanálise, o processo maturacional), e por Ostrower (a arte, o processo artístico). Ela foi desenvolvida numa unidade que oferece o serviço de acolhimento de menores que estão sob medida protetiva judicial, mantida por uma ONG católica na Paraíba, e durante dois meses e meio ocorreram vinte encontros em grupo (aberto) com a participação de sete jovens, das quais foram estudados os casos de três adolescentes mães (entre 15 e 19 anos). A metodologia abrangeu a oficina de cerâmica enquanto locus da pesquisa, o principal procedimento usado na coleta de dados foi o “brincar/jogar” com a argila (o ceramicar), espelhado na referência clínica de “brincar” com o “jogo de rabiscos” proposto por Winnicott, bem como, considerou a “materialidade” conforme pontuou Ostrower – neste caso a materialidade da argila associada à linguagem da cerâmica. Os instrumentos usados na coleta de dados foram a gravação de áudio, o registro fotográfico e o diário de campo. Em cada caso estudado foi usado o “raciocínio analítico” pontuado por Mezan, com ênfase em três unidades básicas de análise: a capacidade e as formas de brincar (as expressões lúdicas), a forma de usar a argila (as expressões plásticas), a forma de falar (as expressões verbais) ou o silêncio – conjugando diagramas de narrativas (conversações), com escuta, observação e interpretação teórica. Os resultados da pesquisa responderam os seguintes questionamentos: Que conteúdos as adolescentes mães expressam considerando o contexto de acolhimento institucional em que vivem? Aquilo que cada uma faz com a argila pode expressar uma criação artística e vir a favorecer na criação de si? Será que uma intervenção por meio da escuta e do brincar com a argila pode funcionar enquanto “espaço potencial” e contribuir para que os sujeitos ponham suas vidas em andamento, ao viverem o contexto simultâneo da adolescência e da maternidade? Dentre os resultados da pesquisa foi constatado que as jovens mães tiveram uma experiência compartilhada de criação artística com a linguagem da cerâmica, e puderam ampliar seus repertórios estéticos e culturais. Ao mesmo tempo, foi observada a contribuição dada para essas jovens encontrarem, na escuta oferecida pela pesquisadora e no brincar, condições para a apropriação das suas dificuldades e de suas potencialidades durante o desenvolvimento da pesquisa, na medida em que expressaram e simbolizaram suas manifestações subjetivas. Assim, a arte se constituiu como um elemento importante na criação do si mesmo (os efeitos clínicos e terapêuticos da intervenção).
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A Mulher e a Maternidade: um exercício de reinvençãoArteiro, Isabela Lemos 06 December 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-12-06 / Les transformations, em matière de maternité, sont um phenomêne marquant de l’histoire de l’humanité, em tenant compte qu’il s’agit d’expériences constituées de facteurs multiples. Bien que la psychanalyse ait tenté d’établir une distinction em termes de rôle maternel et paternel, les nouvelles configurations familiales et les demandes de la vie contemporaine échappent à quelque tentative de modeliser comment le couple parental doit se positionner devant ses enfants. Le sens de la maternité s’est transformée et, actuellement, les femmes sont de plus em plus distantes d’une transmission intergénérationnelle des éléments de la maternité. Beaucoup d’entre elles atteignent tardivement la maternité et, quand c’est le cas, elles ne rencontrent aucunes références antérieures qui leur donnent un support pour cette fonction. Ce paysage met en discussion certains concepts forgés par La psychanalyse et qui, selon notre opinion, ne coexistent pas bien avec les organisations familiales et sociales présentes à notre époque. Le but de la présente thèse est de discuter des réinventions des femmes concernant le processus de devenir une mère face aux contingences du contemporain, en les insistant sur la conception winnicottienne de la maternité. Cette thèse obéissait aux principes et aux ressources méthodologiques de la recherche psychanalytique, entre autres l'interprétation et le transfert du chercheur au matériel étudié, en plus d'avoir la référence théorique de la psychanalyse winnicottienne pour fonder la discussion. Afin de mener à bien la recherche, sept blogs de maternité ont été utilisés pour accéder à un matériel discursif produit par des femmes qui rapportent leurs expériences dans ce domaine. Ce lieu de recherche a permis de comprendre que l'écriture de soi dans ces espaces peut agir comme un moyen d'élaborer l'expérience maternelle, constituant des sorties créatives, ce qui nous conduit à mettre en évidence une articulation possible entre la Ciberculture et la notion d'espace potentiel décrit par Winnicott. Nous concluons que la flexibilisation concernant les rôles de père et de mère dans notre culture sous-tend notre hypothèse initiale selon laquelle la conceptualisation de la maternité et la compréhension des rôles parentaux présents dans la théorie de Winnicott doivent être revisitées. / The changes in the sphere of maternity are remarkable phenomena throughout the history of humanity, considering that they are experiences constituted by multiple factors. As much as psychoanalysis has attempted to distinguish in terms of maternal and paternal roles, new family configurations and the demands of contemporary life escape any protocolary attempt to define for the parental couple how they should position themselves before their children. The senses of motherhood have been changing, and today women are increasingly distanced from a transgenerational transmission of the elements of motherhood. This scenario raises some concepts coined by psychoanalysis that, in our view, do not fit with the family and social organizations present in our times. In this sense, the aim of the present thesis is to discuss the reinventions of women regarding the process of becoming a mother facing the contingencies of the contemporary, tensioning them to the Winnicottian conception of motherhood. This thesis obeyed the principles and methodological resources of the psychoanalytic research, among them the interpretation and the transference of the researcher to the researched material, besides having the theoretical reference of Winnicottian Psychoanalysis to base the discussion. In order to carry out the research, seven maternity blogs were used to access a discursive material produced by women who report their experiences in this field. This locus of research made possible the understanding that the writing of oneself in these spaces can act as a means of elaborating the maternal experience, constituting as creative exits, which leads us to highlight a possible articulation between the Ciberculture and the notion of potential space described by Winnicott. We conclude that flexibilization regarding the roles of father and mother in our culture underlies our initial assumption that the conceptualization on motherhood and understanding of the parental roles present in Winnicott's theory need to be revisited. / As transformações no âmbito da maternidade são fenômenos marcantes ao longo da história da humanidade, haja vista que se tratam de experiências constituídas por múltiplos fatores. Por mais que a Psicanálise tenha tentado estabelecer a distinção em termos dos papéis materno e paterno, as novas configurações familiares e as demandas da vida contemporânea escapam a qualquer tentativa protocolar que defina para o casal parental como deva se posicionar perante os filhos. Os sentidos da maternidade foram se transformando e, atualmente, as mulheres estão cada vez mais distanciadas de uma transmissão transgeracional de elementos da maternidade. Este cenário coloca em discussão alguns conceitos cunhados pela Psicanálise que, a nosso ver, não se coadunam com as organizações familiares e sociais presentes em nossos tempos. O objetivo da presente tese foi discutir as reinvenções da mulher relativas ao processo de tornar-se mãe frente às contingências da contemporaneidade, tensionando-as a partir da concepção winnicottiana de maternidade. Esta tese obedeceu aos princípios e recursos metodológicos da pesquisa psicanalítica, dentre eles a interpretação e a transferência do pesquisador ao material pesquisado, além de contar com o referencial teórico da Psicanálise winnicottiana para fundamentar a discussão. Para fins de realização da pesquisa foram utilizados sete blogs de maternidade, com vistas a acessar um material discursivo produzido por mulheres que relatam suas experiências nesta seara. Tal locus de investigação possibilitou a compreensão de que a escrita de si nesses espaços pode funcionar como meio de elaboração da experiência materna, constituindo-se como saídas criativas, o que nos leva a destacar uma possível articulação entre a Cibercultura e a noção de espaço potencial descrita por Winnicott. Concluímos que a flexibilização no que tange aos papéis de pai e mãe em nossa cultura chancela nossa suposição inicial de que a conceitualização sobre a maternidade e a compreensão sobre os papéis parentais presentes na teoria winnicottiana precisam ser revisitados.
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A história de jovens com experiência de acolhimento institucional: tendo como pano de fundo o conceito de natalidade em Arendt.Almeida, Janusy Mara de Alencar 05 April 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-04-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / The aim of the present study is to understand the story of three young men with an
experience of institutional refuge. Its background is Hannah Arendt’s concept of
natality. This research is of a phenomenological, qualitative and interventive nature,
which parts from the young people’s narrative to understand their experiences. The
analysis of the narratives revealed that some fundamental conditions for the young
people to begin something new were co-authorship and an educational formation
which made it possible for them to be marked by and presented to the world in a
different way. The narratives revealed the importance of the institution Home as coauthor
in the history of these young people. Last but not least, the narrators offer
trails about the experiences they made in the institution and which were decisive for
them to turn into the people they are now: the presence of professionals who do not
only commit themselves to the people sheltered, but also to their families; the respect
and consideration for the individual needs of every sheltered person and family
member; the importance of the presence of confiding looks opposed to judgmental
and punishing looks; the relevance of the substitution of constant dialogue in the
place of violence and punishment, and, finally, the certainty that all adults involved in
the care of the sheltered are co-authors of their story. This co-authorship makes new
ways of relationships with others, with the world and with oneself possible. / O presente estudo teve, como objetivo, compreender a história de três jovens com
experiência de acolhimento institucional, tendo como pano de fundo o conceito
arendtiano de natalidade. Trata-se de uma pesquisa de cunho fenomenológico,
qualitativa e interventiva a partir da narrativa dos jovens, para compreender suas
experiências. A análise das narrativas revelou que algumas condições fundamentais
para que os jovens pudessem iniciar algo novo foram a coautoria e uma formação
educativa que possibilitasse que eles fossem marcados e apresentados ao mundo
de outros modos. As narrativas revelaram a importância da instituição de
acolhimento como coautora na história desses jovens. Por fim, os narradores
ofereceram as pistas sobre os movimentos que experienciaram na instituição e que
foram marcantes para que eles se tornassem quem são: a presença de profissionais
que se comprometem não apenas com os acolhidos, mas também com suas
famílias; o respeito e a consideração às demandas peculiares de cada acolhido e
membro familiar; a importância da presença de olhares de confiança, em
contraposição ao olhar de julgamento e punição; a relevância do diálogo constante
em substituição à violência e ao castigo; e, por fim, a certeza de que todos os
adultos envolvidos nos cuidados com os acolhidos são coautores na história deles.
Tal coautoria possibilita novos modos de relações com os outros, com o mundo e
consigo mesmo.
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Avós que detêm a guarda judicial dos netos: que lugar é esse?Albuquerque, Karlise Maranhão Lucena de 26 April 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-04-26 / The increasing life expectancy has provided an extension between different generations of the same family, favoring a greater interaction between grandparents and grandchildren. It is known that grandparents have already raised their grandchildren, without proven legal dependence, for many years, however, recently, there has been an increase in demand for grandparents in accessing Judiciary to regularize this situation, in reason of the need of a legal guardian, for various purposes. Therefore, the present work was carried out to investigate, from the perspective of the grandmothers, the place occupied by them, within the family context, after deferring judicial custody of their grandchildren. Specifically, it was intended to analyze the factors that propelled grandmothers to take care of their grandchildren, as well as to characterize their feelings and needs, from the transfer of the duties of the biological countries to the grandparents, in addition to a framework as a family structure after obtaining custody, identifying the gains and difficulties arising from this situation, and also describe the changes that a legal custody had in the lives of the grandparents, with this new legal situation. It is a research of qualitative nature in which 5 grandmothers take full-time care of grandchildren, aged between 42-64 years, of low socio-economic levels, residing in the metropolitan area of Recife and who have the legal document of guard of their grandchildren. The research was approved by the Judge of the First Court of Childhood and Youth of Recife. Initially, an analysis was made of the documents referring to the records of the selected families' cases, from the years 2013 to 2015, in order to analyze the initial petitions and technical opinions built by the professionals who work in the First Ward of Children and Youth of the region of Recife, in the Nucleus NIAP (Integrated Nucleus of Psychosocial Counseling). In a second moment, a Field Survey was carried out, where a socio-demographic questionnaire was used and an interview conducted semi-directed from a previously defined script, being analyzed according to the Thematic Content Analysis Technique. The data obtained in the present study show that as grandparents they came to replace deceased, chemical dependent or negligent parents. The grandchildren were raised mainly by the grandparents because, in most cases, they were already responsible for the children from birth. The reason that made the grandparents look for the Judiciary was the absence of the parents, however, what prompted the grandparents to activate the Justice System was the fear that their grandchildren were withdrawn from their lives, since there was no legal evidence of their care. It was also evident, in spite of the satisfaction in the coexistence with the grandchildren, there is an affective ambivalence when they are occupying the parental place, ceasing to be "simply grandmothers". They assume a very high responsibility burden, mainly because this charge is legitimized by a Power that goes beyond the family sphere. It is hoped to be able to contribute to broaden the understanding and visibility of this familiar configuration, as well as to provide subsidies for the work of professionals who deal with family members. / A crescente expectativa de vida tem proporcionado um prolongamento entre as diferentes gerações de uma mesma família, favorecendo uma maior interação entre avós e netos. Sabe-se que avós já criam seus netos, sem dependência legal comprovada, há muitos anos, contudo, recentemente, tem-se observado o aumento da demanda dessas avós em acessarem o Poder Judiciário para regularizar esta situação fática, devido à necessidade de regularização de um responsável legal, para diversas finalidades. Sendo assim, o presente trabalho teve por objetivo investigar, a partir da perspectiva das avós, o lugar ocupado por elas, no contexto familiar, após o deferimento da guarda judicial de seus netos. Especificamente pretendeu-se analisar os fatores que impulsionaram as avós a assumir a guarda de seus netos, bem como caracterizar os seus sentimentos e necessidades, a partir da transferência das responsabilidades dos pais biológicos às avós, além de compreender como se estrutura a família a partir da obtenção da guarda, identificando os ganhos e as dificuldades advindas dessa situação, e ainda descrever as mudanças que a guarda legal propiciou na vida das avós, com a nova situação legal. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa da qual participaram 5 avós que cuidam dos netos em tempo integral, com idade entre 42 a 64 anos, de nível sócioeconômico médio-baixo, residentes na região metropolitana de Recife e que possuem o documento legal de guarda de seus netos. A pesquisa recebeu a autorização da Juíza da Primeira Vara da Infância e Juventude de Recife. Em um primeiro momento, foi realizada uma análise dos documentos referente aos autos dos processos das famílias selecionadas, dos anos de 2013 a 2015, visando analisar as petições iniciais e pareceres técnicos construídos pelos profissionais que trabalham na Primeira Vara da Infância e Juventude da comarca de Recife, no Núcleo NIAP (Núcleo Integrado de Assessoramento Psicossocial). Em um segundo momento, foi realizada uma Pesquisa de Campo, onde foram utilizados um questionário sóciodemográfico e uma entrevista conduzida de forma semidirigida a partir de um roteiro previamente definido, sendo analisada de acordo com a Técnica de Análise de Conteúdo Temática. Os dados obtidos no presente estudo mostram que as avós vieram a substituir pais falecidos, dependentes químicos ou negligentes. A criação dos netos foi assumida preferencialmente pelas avós porque, na maioria dos casos, elas já eram as responsáveis das crianças, desde seu nascimento. O motivo que fez com que as avós procurassem o Judiciário foi pela ausência dos genitores, entretanto, o que impulsionou as avós a acionarem o Sistema de Justiça foi o receio de que seus netos fossem retirados de seu convívio, já que não havia uma comprovação legal de seus cuidados. Ficou evidente também que, apesar da satisfação na convivência com os netos, existe uma ambivalência afetiva ao estarem ocupando o lugar parental, deixando de ser “simplesmente avós”. Elas passam a assumir uma carga de responsabilidade bastante elevada, principalmente porque esse encargo é legitimado por um Poder que ultrapassa a esfera familiar. Espera-se poder contribuir no sentido de ampliar a compreensão e a visibilidade dessa configuração familiar, como também proporcionar subsídios para o trabalho de profissionais que lidam com as configurações familiares atuais.
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A dor crônica: experiência de pacientes em tratamento de fibromialgia.Cordeiro, Vanessa Nazário 09 July 2018 (has links)
Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2018-08-15T18:51:28Z
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Previous issue date: 2018-07-09 / From centuries past to the present, pain and its symbolic value have not lost their vigor in scientific discussions. Chronic pain, here represented by fibromyalgia, is characterized by the prolongation of painful sensation in the body for more than six months. Fibromyalgia is known for the sensation of pain, without there being an organic substrate to back up its clinical / biomedical diagnosis. In the scientific literature, the tendency to approach fibromyalgia within positivist parameters is perceived in the scientific literature, which, in this case, has as main objective to attenuate the symptom aiming at the control of pain. What are the possible effects of this tendency that supposedly pervades the subject of pain, about what refers to their meanings and their relations? This research aimed to understand the experience of pain, from the perspective of patients in the treatment of fibromyalgia, based on the Systemic Theory reference. Specifically, we sought to understand conceptions and feelings about pain in patients diagnosed and treated with fibromyalgia; to understand the conditions of possibility to the experience with the pain, in the reconstruction of the process of discovery and diagnosis; to identify the perception of the subjects about the ways in which pain has been approached by health professionals; to analyze the ways in which the family is organizing in the face of pain, based on the understanding of family structure and its interrelation with pain and treatment. In this qualitative research, five women were diagnosed with fibromyalgia for at least one year. The in-depth interview was used as the main technique, contextualized by field diary, aiming at records of intersubjective aspects arising from interviews. The content analysis of Minayo in its thematic aspect aided in the understanding of the material constructed in the field. In the first theme emotional components related to / influencing the experience of pain were perceived; the presence of traumatic events (with regard to losses, for example) in the first manifestations of pain; adopted behaviors of suppression to the pain, at the same time that occurred movement of resistance to the change and a search to the homeostasis. In the second theme, it was observed the maintenance of beliefs that the disease manifests itself in an exclusively emotional and / or physical instance; medication as the main therapy offered to silence the pain; difficulty in dealing with subjective issues; little demand for space that aims at a treatment beyond physical pain. None of the participants showed interest in a psychotherapeutic space. Finally, in the third theme it was observed that, in general, women occupy a central position in their families; they feel little understood. It was also observed family relations that were negatively feedbacks, facilitating the maintenance of the symptom, the families adopt behaviors that reverberate in a maintenance of dysfunctional homeostasis. This dysfunctional pattern is characterized as a movement of continuous rigidity, with few opportunities for change and consequently few transitions within the systems, leaving the conditions of possibility to the true experience. With this research it is estimated to contribute to an integral assistance, reflecting on the nuances involved in the complexity of the pain experience and family relationships that permeate the context of fibromyalgia and its treatment. / Desde séculos passados até hoje a dor e seu valor simbólico não perderam vigor nas discussões científicas. A dor crônica, aqui representada pela fibromialgia, é caracterizada pelo prolongamento da sensação dolorosa no corpo por mais de seis meses. A fibromialgia é conhecida pela sensação de dor, sem que haja um substrato orgânico para respaldar o seu diagnóstico clínico/biomédico. Percebe-se na literatura científica a tendência em abordar a fibromialgia dentro de parâmetros positivistas que, neste caso, têm como principal objetivo atenuar o sintoma visando ao controle da dor. Quais os possíveis efeitos dessa tendência que supostamente perpassa o sujeito da dor, sobre o que remete aos seus significados e às suas relações? Nesta pesquisa buscou-se compreender a experiência da dor, na perspectiva de pacientes em tratamento de fibromialgia, com base no referencial da Teoria Sistêmica. De forma específica, buscou-se conhecer concepções e sentimentos sobre dor, em pacientes diagnosticados e em tratamento com fibromialgia; compreender as condições de possibilidade à experiência com a dor, na reconstrução do processo de descoberta e diagnóstico; identificar a percepção dos sujeitos sobre os modos como a dor vem sendo abordada pelos profissionais de saúde; analisar os modos como a família vem se organizando perante a dor, com base na compreensão da estrutura familiar e sua inter-relação com a dor e o tratamento. Nesta pesquisa de natureza qualitativa participaram cinco mulheres diagnosticadas com fibromialgia há pelo menos um ano. Utilizou-se a entrevista em profundidade como técnica principal, contextualizada por diário de campo visando registros de aspectos intersubjetivos advindos das entrevistas. A análise de conteúdo de Minayo em sua vertente temática auxiliou na compreensão do material construído em campo. No primeiro tema perceberam-se componentes emocionais relacionados a/influenciando a experiência da dor; a presença de eventos traumáticos (no que concerne a perdas, por exemplo) nas primeiras manifestações de dores; condutas adotadas de supressão à dor, ao mesmo tempo em que ocorria movimento de resistência à mudança e uma busca à homeostase. No segundo tema percebeu-se a manutenção de crenças de que a doença manifesta-se em uma instância exclusivamente emocional e/ou física; a medicação como principal terapêutica ofertada para silenciar a dor; dificuldade de profissionais em lidar com questões de ordem subjetiva; pouca procura por espaço que vise um tratamento para além da dor física. Nenhuma das participantes demonstrou interesse por um espaço psicoterápico. Por fim, no terceiro tema foi observado que, de modo geral, as mulheres ocupam uma posição central em suas famílias; sentem-se pouco compreendidas. Também foi observado relações familiares que se retroalimentavam negativamente, facilitando a manutenção do sintoma, as famílias adotam condutas que repercutem numa manutenção de homeostase disfuncional. Esse padrão disfuncional caracteriza-se como um movimento de rigidez contínuo, com poucas oportunidades de mudança e consequentemente de poucas transições dentro dos sistemas, afastando as condições de possibilidade à verdadeira experiência Com esta pesquisa estima-se contribuir para uma assistência integral, refletindo sobre as nuances envolvidas na complexidade da experiência da dor e as relações com a família que perpassam o contexto da fibromialgia e seu tratamento.
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Homoparentalidade: a criança entre o direito e o desejo.Maracajá, Myrna Agra 21 June 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-06-21 / The present study aimed to investigate the place that the child occupies in homoparentality, taking as a starting point our clinical experience with these families, as well as with homoaffective couples who wish to have children. To reach our goal, we conducted an investigation, guided by the psychoanalytic, Freudo-Lacanian theoretical field, as well as other theoretical constructs belonging to different areas of knowledge, such as Law, Gender and Queer Studies.At the time when we were carrying out the survey in the literature on the subject, we were articulating and problematizing our findings with our experience with the homoaffective couples that, in this work, we call "homoparentality clinic". We have identified that in the new forms of parenting the child often appears as an object referred to the opacity of a desire that she does not know. In homoparentality, the child assumes multiple phallic significations, in which the desire to have a child can be confused with a normatizing law, which legitimizes the family before the social. We perceive that there are difficulties, confusions of roles and places, on the part of the parents, which damages the fictional work of the child, leaving on it a concentrated of joy that emerges as an anguish difficult to bear, denounced by the new children's symptoms. It is necessary for the analyst to position himself as a reassuring partner, allowing the child to follow through with his family romance. The analyst should also intervene with the parents, making them talk about their own membership processes and the difficulties they face. We argue that this work brings important contributions to the study of homoparentality, mainly due to the clinical approach proposed. In addition, it contributes to the political debate, since the citizen-analyst should not be neutral and indifferent to the issues of his time. / O presente estudo teve o propósito de pesquisar sobre o lugar que a criança ocupa na homoparentalidade, tomando como ponto de partida a nossa experiência clínica com essas famílias, bem como com casais homoafetivos que desejam ter filhos. Para alcançarmos nosso objetivo, realizamos uma investigação, orientada pelo campo teórico psicanalítico, freudo-lacaniano, assim como também nos servimos de outros constructos teóricos, pertencentes a distintas áreas do saber, como o Direito, os Gender e Queer Studies. Ao tempo em que fomos realizando o levantamento na literatura sobre o tema, fomos articulando e problematizando os nossos achados com a nossa experiência junto aos casais homoafetivos que, neste trabalho, chamamos de “clínica da homoparentalidade”. Concluimos que, nas novas formas de parentalidade, a criança aparece, muitas vezes, como objeto referido à opacidade de um desejo que ela desconhece. Na homoparentalidade, a criança assume múltiplas significações fálicas, nas quais o desejo de ter filho pode se confundir com um direito normatizador, que legitima a família perante o social. Percebemos que existem dificuldades, confusões de papeis e lugares, por parte dos pais, o que prejudica o trabalho ficcional da criança, deixando sobre ela um concentrado de gozo que emerge como uma angústia difícil de suportar, denunciada pelos novos sintomas infantis. É preciso que o analista se coloque como um parceiro tranqüilizador, possibilitando a criança seguir com seu romance familiar. O analista também deve intervir junto aos pais, fazendo-os falar de seus próprios processos de filiação e das dificuldades que enfrentam. Apostamos que esse trabalho traz importantes contribuições ao estudo da homoparentalidade, principalmente pela abordagem clínica a que se propôs. Além disso, colabora para o debate político, já que o analista-cidadão não deve ser neutro e indiferente às questões de seu tempo.
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A morada do artistaOliveira Neto, Mario Cysneiros de 04 April 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-04-04 / In this dissertation we have realized a reflective study over some of the reasons for the
existence of the creative impulse and of Art. We had as a general goal to investigate the
motivations for production and appreciation of art through theories of psychanalyses,
philosophy and immersion in the artistic universe of Francisco Brennand. From
psychanalyses, we’ve studied the concepts of pulsion, phantasy and sublimation in Sigmund
Freud, the bond between sexuality and regression to the motherly womb in Sándor Ferenczi
and the theory of creativity of Donald Woods Winnicott. From philosophy, we’ve used the
concept of will from Arthur Schopenhauer, the subjective experience of spaces in the theory
of Gaston Bachelard and the transcendence phenomena under the prism of Plato. Concerning the field research, we’ve investigated the creative aspects of Francisco Brennand and his relations with his atelier through personal contact and an interview with the artist, visits to the Oficina Brennand and access to the artistic and bibliographical collection of the place, as well as through texts and videos published in the media. Having collected the data, we’ve stablished connections between his artistic production with the theories studied and we’ve developed some thought and intuitions. We’ve oriented the research from dimensions, three spaces, the intrapsychic, intersubjective and transcendence, and to facilitate the understanding of our purpose we’ve created a metaphorical image, The Tree of Existence, which, respecting this tripartition, organizes our theoretical writings and offers a general view of the existing dynamics between the dimensions. We’ve considered the presence of a feeling of existential discomfort due to the interaction between those dimensions, and the existence of a conflict of opposing forces, each plane seeking to impose itself over the other and be dominant. Then we followed the guiding hypothesis that through the fruition of art, its creation and contemplation, there would be a reduction in the feeling of discomfort, and that this decrease would happen through two main experiences, two phenomena, the existential increase due to the achievement of metaphysical planes and the movement of return to a mythical past of fusion and completeness – the fire. This fact showed resemblances between the path and destiny of sexuality and art, sex and the divine, chaos and the superior world. The present text sought to explore some of these purposes and their means of realization. / Realizamos nesta dissertação um estudo reflexivo sobre algumas razões da existência do
impulso criativo e da Arte. Tivemos como objetivo geral investigar as motivações da
produção e apreciação da arte através de teorias da psicanálise, filosofia e imersão no universo
artístico de Francisco Brennand. Da psicanálise, estudamos os conceitos pulsão, fantasia e
sublimação em Sigmund Freud, o vínculo entre sexualidade e regressão ao útero materno em
Sándor Ferenczi e a teoria da criatividade de Donald Woods Winnicott. Da filosofia,
utilizamos o conceito de vontade de Arthur Schopenhauer, a vivência subjetiva dos espaços
na teoria de Gaston Bachelard e os fenômenos da transcendência sob o prisma de Platão.
Sobre a pesquisa de campo, investigamos os aspectos criativos de Francisco Brennand e sua
relação com seu atelier a partir do contato pessoal e entrevista com o artista, por meio de
visitas à Oficina Brennand e acesso ao acervo artístico e bibliográfico do local, por textos e
vídeos publicados na mídia. Colhidos os dados, estabelecemos conexões entre sua produção
artística com as teorias estudadas e desenvolvemos algumas intuições e reflexões. Orientamos
a pesquisa a partir de dimensões, três espaços, o intrapsíquico, intersubjetivo e
transcendência, e para facilitar o entendimento de nosso propósito criamos uma imagem
metafórica, A Árvore da existência, que, respeitando essa tripartição, organiza nosso escrito
teórico e oferta um panorama geral da dinâmica entre as dimensões. Consideramos a presença
de um sentimento de mal-estar existencial decorrente da interação entre tais dimensões, por
existir um conflito de forças opostas, cada plano buscando se impor aos demais e ser
predominante. Então seguimos a hipótese norteadora de que pela fruição da arte, sua criação e
contemplação, haveria a diminuição do mal-estar; e que tal minoração de desconforto
ocorreria a partir de duas experiências principais, dois fenômenos, a ampliação existencial
com alcance de planos metafísicos e o movimento de retorno a um passado mítico de fusão e
completude – o fogo. Tal fato demonstrou semelhanças entre os caminhos e destinos da
sexualidade e arte, o sexo e o divino, o caos e o mundo superior. E o presente texto buscou
explorar alguns desses propósitos e suas vias de realização.
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A consolidação da autonomia e da identidade do jovem adulto pelo viés da profissionalização e o lugar da família.Boff, Denise 01 December 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-12-01 / This dissertation deals with the transition from the juvenile phase to adult life, a precious moment in the human development cycle, whose characteristics and transitional markers alternate according to the social, historical and emotional possibilities experienced by each individual, thus building a self affirmation necessary to act in a new place. The aim of this study was to understand the process of development of adult autonomy and identity, by the professionalization tendency and the world of work, in young adults, and how they perceive family intervention in this stage of life. It was tried to characterize in them, the estimated phase of their development; the emancipatory milestones present; observe how the family conducts the experience of this stage of life, from the point of view of these children and identify if there are, and what are the family legacies in the choice and direction of their professional options. The research was of qualitative nature and the technique of selection of the 6 participants was the 'snowball'. The inclusion criteria that were considered relevant were the age group, in which the participants should be between 19 and 24 years of age, with their high school, already completed and are carrying out a vocational, training or higher technical course in the metropolitan region of Recife, besides residing in the family home, without having lived in another place. The instruments selected for data collection consisted of a sociodemographic questionnaire in order to characterize the participants and a semi-structured interview containing a script about the theme and objectives of the research. The results show that it was possible to contribute scientifically to the understanding of the juvenile phase and to identify its unique characteristics, besides subsidizing the research participants to perceive the privileged moment of their development. In the social and political fields, it has been shown that the employability condition must be opportunistic, since it can contribute to the process of consolidating adulthood. It was felt that this is a phase that requires the young adult to have developed singular characteristics in the field of autonomy, which can signal the level of their maturity and personal appropriation, such as: security in making decisions that involve their desires and plans, capacity to make choices, and to decide for what is motivated and driven, and the courage to decide on self, even though parental authority may indicate other plans about his or her life. In this sense, it was observed how these aspects are reconciled and developed in the juvenile daily life so that they assume the condition of adulthood, understanding that the perspective of schooling and family conduction can offer a concrete possibility of identity change, which will translate into an autonomous and builder of its history, in a phase of still fragile internal certainties, in which the family continues to be the privileged place of strengthening and incentive in the effective transition to adult life. / La presente disertación versa sobre la transición de la fase juvenil a la vida adulta, momento importante del ciclo de desarrollo humano, cuyas características y marcadores transicionales se alternan de acuerdo con las posibilidades sociales, históricas y emocionales vividas por cada individuo, construyendo, así, la afirmación necesaria para actuar en un nuevo lugar. En esa perspectiva se objetivó comprender el proceso de desarrollo de la autonomía y de la identidad adulta, por el camino de la profesionalización y del mundo del trabajo, en jóvenes adultos, y cómo perciben la intervención familiar en esta fase de vida. Se buscó caracterizar en ellos, la fase estimada de su desarrollo; los marcos emancipatorios presentes; identificar cómo la familia conduce la vivencia de esta fase de vida, desde el punto de vista de estos hijos e identificar si existe, y cuáles son los legados familiares en la elección y conducción de sus opciones profesionales. La investigación fue de naturaleza cualitativa y la técnica de selección de los 06 participantes fue la 'bola de nieve'. Los criterios de inclusión que se consideraron pertinentes fueron la franja etaria, en la cual los participantes deberían tener entre 19 y 24 años, con la secundaria ya concluida, estar realizando un curso de cuño técnico profesional de capacitación o superior y que residan en la región metropolitana de Recife, además de estar residiendo en el hogar familiar, sin haber vivido en otro lugar. Los instrumentos elegidos para la recolección de datos constaron de un cuestionario sociodemográfico, con el fin de caracterizar a los participantes y de una entrevista semiestructurada conteniendo guion sobre el tema y los objetivos de la investigación. Los resultados obtenidos demuestran que fuera posible contribuir científicamente a la comprensión de la fase juvenil e identificación de sus características singulares, además de subsidiar a los participantes de la investigación a percibir el momento privilegiado de su desarrollo. En los campos social y político, se evidenció que la condición de empleabilidad debe ser oportunada, pues ella puede contribuir al proceso de consolidación de la adultez. Se apreció que esta es una fase que exige del joven adulto haber desarrollado características singulares en el campo de la autonomía, las cuales pueden señalar el nivel de su madurez y apropiación personal, como: seguridad en la toma de decisiones que involucran sus deseos y planes, capacidad de tomar decisiones y decidir sobre lo que se siente motivado e impulsado y coraje para decidir sobre sí mismo, a pesar de que la autoridad parental indica otros planes sobre su vida. En ese sentido, se observó cómo se concilian y desarrollan esos aspectos en el cotidiano juvenil para que asuman la condición de adultez, entendiendo que la perspectiva de la escolarización y conducción familiar pueden ofrecer una posibilidad concreta de cambio de identidad, la cual se traducirá en un joven autónomo y, constructor de su historia, en una fase de todavía frágiles certezas internas, en la que la familia sigue siendo el lugar privilegiado de fortalecimiento e incentivo en la efectiva transición hacia la vida adulta. / A presente dissertação versa sobre a transição da fase juvenil à vida adulta, momento precioso do ciclo de desenvolvimento humano, cujas características e marcadores transicionais alternam-se de acordo com as possibilidades sociais, históricas e emocionais vivenciadas por cada indivíduo, construindo, assim, a afirmação necessária para atuarem num novo lugar. Nessa perspectiva objetivou-se compreender o processo de desenvolvimento da autonomia e da identidade adulta, pelo viés da profissionalização e do mundo do trabalho, em jovens adultos, e como percebem a intervenção familiar nesta fase de vida. Buscou-se caracterizar neles, a fase estimada do seu desenvolvimento; os marcos emancipatórios presentes; identificar como a família conduz a vivência desta fase de vida, sob o ponto de vista destes filhos e identificar se há, e quais são os legados familiares na escolha e condução de suas opções profissionais. A pesquisa foi de natureza qualitativa e a técnica de seleção dos 06 participantes foi a ‘bola de neve’. Os critérios de inclusão que se consideraram pertinentes foi a faixa etária, na qual os participantes deveriam ter entre 19 e 24 anos, com o ensino médio já concluído e estarem realizando um curso de cunho técnico profissional, de capacitação ou superior, na região metropolitana do Recife, além de estarem residindo no lar familiar, sem ainda terem habitado em outro local. Os instrumentos escolhidos para a coleta de dados constaram de um questionário sociodemográfico, a fim de caracterizar os participantes e uma entrevista semiestruturada contendo roteiro acerca do tema e objetivos do estudo. Os resultados obtidos demonstram que fora possível contribuir cientificamente para a compreensão da fase juvenil e identificação de suas características singulares, além de subsidiar os participantes da pesquisa a perceberem o momento privilegiado de seu desenvolvimento. Nos campos social e político, evidenciou-se que a condição de empregabilidade deve ser oportunizada, pois ela pode contribuir para o processo de consolidação da adultez. Apreendeu-se que esta é uma fase que exige do jovem adulto ter desenvolvido características singulares no campo da autonomia, as quais podem sinalizar o nível de sua maturidade e apropriação pessoal, como: segurança na tomada de decisões que envolvam seus desejos e planos, capacidade de fazer escolhas e decidir-se para aquilo que sente-se motivado e impulsionado, e coragem para decidir sobre si mesmo, apesar da autoridade parental poder indicar outros planos sobre sua vida. Nesse sentido, observou-se como se conciliam e desenvolvem esses aspectos no cotidiano juvenil para que assumam a condição de adultez, entendendo que a perspectiva da escolarização e condução familiar podem oferecer uma possibilidade concreta de mudança identitária, a qual se traduzirá num jovem autônomo e construtor de sua história, numa fase de ainda frágeis certezas internas, na qual a família continua a ser o lugar privilegiado de fortalecimento e incentivo na efetiva transição para a vida adulta.
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A psicologia clínica e o mal-estar contemporâneo: impasses e re-significaçõesBarreto, Carmem Lúcia Brito Tavares 30 January 2002 (has links)
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Previous issue date: 2002-01-30 / Departing from clinical experience, this study aims to comprehend the contemporary uneasiness. It shows the author's true testimony not only as a researcher, but also as a psychotherapist and supervisor. This research is based on disruptive clinical experiences by taking into account, as object for theoretical reflection, within the Person-Centered Approach, the Client-Centered Therapy. It makes a critical overview of the Client-Centered Therapy theory by analyzing Carl Rogers' concept of science as well as his conceptual path. Such analysis points to an insufficiency of the Actualizing Tendency and Anguish concepts toward sheltering and, at the same time, to promote a passage for the contemporary uneasiness. Thus, it indicates the need of another way to access and comprehend the fundamental and original human condition. Finally, this study presents Heidegger's anguish concept as a possible contribution to fertilize and re-signify the clinical praxis. As a result of such path, the author reveals her transitional moment of theoretical reflection, directing herself toward a psychological conception of clinic as "care" (Sorge), linked to a human existence theory conceived as an ethics of finitude acceptance, of transivity and conflicts. Such a theory demands a clinical praxis by conceiving a creation act as an opening to shelter something unknown, plenty of availability to carry forward onweself towards the "being-there” complexity. The author manifests that, in spite to have found some possible answers to her dislodged inquietude experience that motivated this actual work, its approached thematic, by its own complexity and dynamic involved, implies in an always present openness that instigate new sights and reflections, thus deserving further re-readings. / Este estudo tem como objetivo compreender o mal-estar contemporâneo partindo da experiência clínica. Traduz um verdadeiro testemunho da autora enquanto pesquisadora, psicoterapeuta e supervisora. Parte de inquietações desalojadoras experienciadas na clínica e utiliza como objeto de reflexão teórica a Abordagem Centrada na Pessoa, mais especificamente, a Terapia Centrada no Cliente. Realiza uma leitura crítica da teoria da Terapia Centrada no Cliente, analisando a concepção de ciência e a trajetória conceitual empreendida por Carl Rogers. Partindo dessa analise, aponta para a insuficiência dos conceitos de Tendência Atualizante e Angústia para acolher e dar passagem ao mal-estar contemporâneo, indicando a necessidade de uma outra via de acesso que apreenda a condição fundamental e originária do homem. Por fim, apresenta o conceito de angústia de Heidegger enquanto possível contribuição para fecundar e re-significar a prática clínica. Como resultado do percurso empreendido, a autora revela o momento de trânsito em que se encontra, encaminhando-se para uma clínica psicológica enquanto cuidar (Sorge), vinculada a uma teoria do existir humano que pode ser lida como uma ética de aceitação da finitude, da transitoriedade, e dos conflitos. Tal teoria enseja uma prática clínica, que envolva um ato de criação, como abertura de acolhimento para algo que não se conhece, com disponibilidade para se lançar nas complexidades do ser-aí. Aponta que, apesar de ter encontrado algumas respostas para as inquietações desalojadoras que motivaram o presente estudo, a temática abordada, pela sua complexidade e dinâmica própria, esteve e estará sempre aberta a novos olhares e leituras.
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