Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JussaraDMA_DISSERT.pdf: 6130990 bytes, checksum: 8a0418cf5432923b9971ae78b4785d45 (MD5) Previous issue date: 2012-02-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / The overwhelming gear that boosted tourism as the main economic activity of Pipa a district formerly agricultural and fishery, that belongs to the municipality of Tibau do Sul/RN produced significant changes in the social, economic and cultural rights of the native population of the place where social relations were narrow and justified in some cases, the line of kinship in an environment where all residents knew each other. However, we can not observe the emergence of this activity just as voracious disarticulator of old local forms of sociability that in a linear process, destroys the old, replacing it with the new. New compositions are generated by merging elements of past and present. Overcoming opposition to simplistic positive or negative impacts of tourism sought especially in this dissertation, review the history of Pipa (told in narrative form), showing how slowly this district has become a major international tourist destination and how its residents were being swallowed by the "whirlwind" that led to this reality. The research used qualitative methodology and was based on photographic, literature and survey, observation, experience, oral and written reports acquired in the field. We conducted in-depth interviews (oral history) with subjects that are the living memory of the place local residents (mostly natives). We found that before the process of "modernization" resulting from the pressure of globalization itself and the capital investment in tourism resulting from the native population is not passive. On the contrary, natives resist, creating mechanisms of material and symbolic reformulations. The present moment is always dynamic. Because of that, the identity of a place is not the crystallization of its past. Many landscapes still reveal materialities of yesteryear, such as registration of social practices in the construction of the place / A avassaladora engrenagem que impulsionou o turismo, enquanto principal atividade econ?mica de Pipa - distrito outrora agr?rio e pesqueiro, pertencente ao munic?pio de Tibau do Sul/RN - produziu mudan?as significativas nos aspectos sociais, econ?micos e culturais da popula??o nativa desse lugar onde as rela??es sociais eram estreitas e fundamentadas, em alguns casos, pela linha de parentesco, num ambiente onde todos se conheciam. No entanto, n?o podemos observar a emerg?ncia dessa atividade apenas como desarticuladora voraz de antigas formas de sociabilidade locais que, em um processo linear, destr?i o velho, substituindo-o pelo novo. Novas composi??es s?o geradas mesclando elementos do passado e presente. Superando a oposi??o simplista aos impactos positivos ou negativos do turismo, buscamos principalmente, nesta disserta??o, rever a hist?ria de Pipa (contada em forma de narrativa), mostrando como aos poucos este distrito tornou-se um importante destino tur?stico internacional e de que forma seus moradores foram sendo tragados pelo redemoinho que as levou ? presente realidade. A pesquisa utilizou metodologia qualitativa e fundamentou-se em levantamento fotogr?fico, bibliogr?fico e na pr?pria observa??o, experi?ncias, relatos orais e escritos adquiridos em campo. Realizamos entrevistas em profundidade (hist?ria oral) com sujeitos que constituem a mem?ria viva do lugar moradores locais (majoritariamente nativos). Constatamos que diante do processo de moderniza??o decorrente da press?o exercida pela pr?pria globaliza??o e pelo capital resultante do investimento tur?stico, a popula??o nativa n?o ? passiva. Pelo contr?rio: ela resiste, criando mecanismos de reformula??es materiais e simb?licas. Por ser o presente din?mico, a identidade de um lugar n?o ? a cristaliza??o de seu passado. Muitas paisagens ainda revelam materialidades de tempos passados, como inscri??o das pr?ticas sociais na constru??o do lugar

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GekbedeDS.pdf: 1872852 bytes, checksum: b9b86e10655c0476b2efd2d05810e0d4 (MD5) Previous issue date: 2006-09-21 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Barra do Camaratuba belongs to Mataraca city, nearby the boarder between Para?ba and Rio Grande do Norte states. It was the chosen community to develop this research, objectifying to study the set of practical of the cultural manifestations and the implications of the local tourist activity, considering the cultural dynamics. We tried to reconstruct stories from the narratives of the oldest inhabitants, natives, among others that they had lived, some how, individual and collective experiences related to the popular tricks and the traditional parties, considering what they speak and imagine about their experiences and its culture. The Lapinha, the Pastoril, the viola s songs, the Balls of Concertina, the Jo?o Redondo, the Ox of Kings, the wheel of Coconut were common practical perceivable through the communitarian bonds. Among these manifestations, the only one that resisted for a longer time was the wheel coconut. The S?o Pedro s fest is another popular manifestation that appears on the current scene like the padroeiro party, while others cultural practical compose the spectacle s scenery. These questions cover many of the narratives of the interviewed ones in the interlaced thing between memory, tourism and tradition. Therefore, we tried to build our research from the memory, participant observation, orality, techniques of the life history, personal depositions, among others basic methods for the reconstruction of a collective memory . Speaking about the past of Barra do Camaratuba is to live again the parties, the blood relations, the ter?o , the work in the ro?ados , in the flour house, the fishing, the leisure and the habits of the daily life. In this community, there is the presence of conflicts of social and cultural order, caused for the hegemonic classes that sponsor the parties. In the padroeiro party we perceive that the mercantile logic has started, very recently, to transform the religious factor into an excuse to put into motion the local economy. This way, a community originated from artisan fishers and agriculturists, having the fishing practical as a way of subsistence and the tricks as a reference, they had started to compose a new social picture with the arrival of the others and with the presumption and recent tourist development. We perceive social, environmental and cultural impact transformations, exemplified by a non planned activity or a predatory tourism. The changes will always be pointed and compared with other passing in a sphere of relations lived by the natives, local players and fishers / Barra do Camaratuba, pertencente ao munic?pio de Mataraca, pr?xima ? divisa da Para?ba com o Rio Grande do Norte, foi a comunidade escolhida para desenvolvermos este trabalho, objetivando estudar o conjunto das pr?ticas das manifesta??es culturais e as implica??es da atividade tur?stica local, considerando a din?mica cultural. Procuramos reconstruir hist?rias a partir das narrativas dos moradores mais antigos , nativos, entre outros que vivenciaram, de alguma forma, experi?ncias individuais e coletivas relacionadas ?s brincadeiras populares e ?s festas tradicionais, levando em considera??o o que falam e imaginam sobre o vivido e sobre sua cultura. A Lapinha, o Pastoril, as Cantorias de Viola, os Bailes de Sanfona, o Jo?o Redondo, o Boi de Reis, o Coco de Roda, eram pr?ticas comuns percept?veis atrav?s dos v?nculos comunit?rios. Dentre essas manifesta??es, a ?nica que resistiu por mais tempo foi o coco de roda. A festa de S?o Pedro ? outra manifesta??o popular que aparece no cen?rio atual como a festa de padroeiro, enquanto outras pr?ticas culturais v?o compondo o cen?rio do espet?culo. Estas quest?es percorrem muitas das narrativas dos entrevistados no entrela?ado entre mem?ria, turismo e tradi??o. Portanto, procuramos construir nosso trabalho a partir da mem?ria, da observa??o participante, da oralidade, das t?cnicas da hist?ria de vida, depoimentos pessoais, entre outros m?todos fundamentais para a reconstru??o de uma mem?ria coletiva . Falar sobre o passado de Barra do Camaratuba ? reviver as festas, as rela??es de parentesco, o ter?o, o trabalho nos ro?ados, na casa de farinha, as pescarias, o lazer e os h?bitos da vida cotidiana. Nessa comunidade h? presen?a de conflitos de ordem social e cultural, causados pelas classes hegem?nicas que patrocinam as festas. Na festa de padroeiro percebemos que a l?gica mercantil come?ou, muito recentemente, a transformar o fator religioso num pretexto para movimentar a economia do local. Dessa forma, uma comunidade originada a partir de pescadores artesanais e agricultores, tendo a pesca como meio de subsist?ncia e as brincadeiras com refer?ncia de divers?o, passaram a compor um novo quadro social com a chegada de outros e com o suposto e recente desenvolvimento tur?stico. Percebemos transforma??es de impactos s?cioambientais e culturais, exemplificados por uma atividade n?o planejada ou um turismo predat?rio. As mudan?as sempre ser?o apontadas e comparadas a outras passadas numa esfera de rela??es vivenciadas pelos nativos, brincantes e pescadores locais

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaGP.pdf: 1386683 bytes, checksum: 3676fa8dd90576c620cfe7445c402e3f (MD5) Previous issue date: 2009-03-15 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / El estudio Historia y educaci?n de mujeres ind?genas que quedan em Miss?o do Sahy pretende comprender, a trav?s de recerdos y memorias, la transmisi?n de costumbres y pr?cticas educativas de un grupo de mujeres en sus relaciones con la familia, la escuela y la religi?n. El enfoque te?rico-metodol?gico utilizado fue la Historia Oral, un enfoque que oferece la oportunidad de trabajar con la historia de mujeres y la memoria, tratando de reconstruir algunas de las experiencias de estas mujeres que tienen la custodia de las historias y los conocimientos transmitidos por los antepasados, como activistas en las actividades de la Comunidad, los partidos pol?ticos, en la direcci?n de las asociaciones de la comunidad y los mantenedoras de la iglesia. La encuesta se realiz? en el Distrito de Miss?o do Sahy, un asentamiento franciscano instalado en 1697 y abolida en 1863, em el territorio de Las Jacobinas, la ciudad de Senhor do Bonfim, en el norte de Bahia. El estudio demostr? que todav?a hay uma fuerte presencia de la pr?ctica de los Padres Franciscanos, los creadores del pueblo, tambi?n mostr? que las orientaciones religiosas han contribuido significativamente a fortalecer el papel de la mujer en Miss?o do Sahy como madre y esposa. Este estudio tambi?n mostr? que el sesgo afecta a las m?s j?venes remanescentes que - ni india ni negra - todavia son victimas de discriminaci?n, un hecho que quiz?s tiene su origen el desconocimiento de la identidad de estas mujeres. Varios autores han contribuido en este estudio: Halbwachs (2006), Bosi (1994) y Pollak (1989) contribuy? a la construcci?n del estudio de la memoria, Perrot (1988, 2006, 2007) y Del Piore (2007) proporcionaron la base para la historia de la mujer; Machado y otros autores regionales (1993, 2007), Louren?o Pereira da Silva (1906, 1915), Adolfo Silva (1971), Edith Davis (1997), Joseph Davis (2001), Da Paz (2001, 2004), Oro (2008) , Santos (2007), Araujo (2002) y (2008 Vieira Filho) contribuyeron a la construcci?n de una historiograf?a de la zona de la investigaci?n. Cronistas Frei Martinho de Nantes (1979) y Frei Venancio Willeke OFM (1994), adem?s de te?rico Norbert Elias (1993), de Michel de Certeau (1994) y Philippe Aries (1981), que presentan elementos importantes para el an?lisis de las pruebas. / O estudo Hist?ria e Educa??o de Mulheres Remanescentes Ind?genas de Miss?o do Sahy tem como objetivo compreender, atrav?s de reminisc?ncias e lembran?as, a transmiss?o de costumes e pr?ticas educativas de um grupo de mulheres em suas rela??es com a fam?lia, a escola e a religi?o. O aporte te?rico-metodol?gico utilizado foi a Hist?ria Oral, uma abordagem que oportunizou trabalhar com a hist?ria de mulheres e a mem?ria, buscando reconstituir algumas experi?ncias por elas vividas enquanto detentoras da guarda das hist?rias e dos saberes transmitidos pelas antepassadas, como ativistas em atividades comunit?rias e em partidos pol?ticos, e na dire??o de associa??es comunit?rias e zeladoras da igreja. A pesquisa foi realizada no distrito de Miss?o do Sahy, um antigo aldeamento franciscano instalado em 1697 e extinto por volta de 1863, situado no Territ?rio das Jacobinas, no Munic?pio de Senhor do Bonfim, norte da Bahia. O estudo mostrou que ainda h? uma forte presen?a das pr?ticas dos padres franciscanos, criadores do aldeamento; revelou ainda que as orienta??es religiosas contribu?ram de forma substancial para a consolida??o do papel da mulher de Miss?o do Sahy como m?e e esposa. Este estudo tamb?m evidenciou o preconceito que atinge as reanescentes mais jovens que, nem ?ndias nem negras, continuam a serem vitimadas pela discrimina??o, fato que possivelmente tem origem no desconhecimento da identidade destas mulheres. V?rios autores auxiliaram neste estudo: Halbwachs (2006), Bosi (1994) e Pollak (1989) contribu?ram para a constru??o do estudo da mem?ria; Perrot (1988, 2006, 2007), e Del Piore (2007) embasaram a hist?ria de mulheres; os autores regionais Machado (1993, 2007), Louren?o Pereira da Silva (1906, 1915), Adolfo Silva (1971), Edith Freitas (1997), Jos? Freitas (2001), Da Paz (2001, 2004), Dourado (2008), Santos (2007), Ara?jo (2002) e Vieira Filho (2008) contribu?ram para a constru??o de uma historiografia do local da pesquisa. Os cronistas Frei Martinho de Nantes (1979) e Frei Ven?ncio Willeke O.F.M. (1994), al?m dos te?ricos Norbert Elias (1993), Michel de Certeau (1994) e Philipe ?ries (1981), que apresentaram importantes elementos para a an?lise dos depoimentos.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-02-05T22:57:33Z No. of bitstreams: 1 RafaelaMedeirosDeSouza_DISSERT.pdf: 16368490 bytes, checksum: 32187a14cfce1f59c3e74840bc7d851a (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-02-16T21:42:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RafaelaMedeirosDeSouza_DISSERT.pdf: 16368490 bytes, checksum: 32187a14cfce1f59c3e74840bc7d851a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-16T21:42:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RafaelaMedeirosDeSouza_DISSERT.pdf: 16368490 bytes, checksum: 32187a14cfce1f59c3e74840bc7d851a (MD5) Previous issue date: 2015-03-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / A descoberta de que uma corrente el?trica ? capaz de exercer um torque em um material ferromagn?tico, atrav?s da transfer?ncia de momento angular de spin, pode proporcionar o desenvolvimento de novos dispositivos tecnol?gicos que armazenam informa??o a partir da dire??o da magnetiza??o. A redu??o da densidade de corrente para revers?o da magnetiza??o ? primordial para potenciais aplica??es em c?lulas de mem?rias magn?ticas de acesso aleat?- rio n?o vol?teis (MRAM). Apresentamos uma investiga??o te?rica dos efeitos de forma e do campo de dipolar na densidade de corrente cr?tica para revers?o da magnetiza??o, via torque por transfer?ncia de spin (STT), em nanoelementos ferromagn?ticos. O sistema nanoestruturado consiste em uma camada de refer?ncia, na qual a corrente ser? polarizada em spin, e uma camada livre de revers?o da magnetiza??o. Observamos consider?veis varia??es na densidade de corrente cr?tica em fun??o da espessura da camada de revers?co ( ? t = 1.0 nm, 1.5 nm, 2.0 nm e 2.5 nm) e da geometria do nanoelemento (circular e el?ptico), do tipo de material que comp?e a camada livre do sistema (Ferro e Permalloy) e de acordo com a orienta??o da magnetiza??o e da polariza??o em spin com o eixo maior. Mostramos que a densidade de corrente cr?tica pode ser reduzida em cerca de 50% diminuindo a espessura da camada livre de Fe e em 75% ao modificar a magnetiza??o de satura??o de nanoelementos circulares com 2.5 nm de espessura. Observamos, ainda, uma redu??o de at? 90% na densidade de corrente de revers?o para nanoelementos ultrafinos magnetizados ao longo da dire??o do eixo menor, usando a polariza??o no plano paralela ? magnetiza??o. / The discovery that a spin-polarized current is capable of exerting a torque in a ferromagnetic material, through spin transfer, might provide the development of new technological devices that store information via the direction of magnetization. The reduction of current density to revert the magnetization is a primary issue to potential applications on non volatile random access memories (MRAM). We report a theorical study of the dipolar and shape effects on the critical current density for reversal of magnetization, via spin transfer torque (STT), on ferromagnetic nanoelements. The nanostructured system consists on a reference layer, in which the current will be spin-polarized, and a free layer of magnetization reversal. We observed considerable changes on the critical current density as a function of the element?s reversion layer thickness (t = 1.0 nm, 1.5 nm, 2.0 nm e 2.5 nm) and geometry (circular and elliptical), the material kind of the system free layer (Iron and Permalloy) and according to the orientation of the magnetization and the spin polarization with the major axis. We show that the critical current density may be reduced about 50% by reducing the Fe free layer thickness and around 75% when we change the saturation magnetization of circular nanoelements with 2.5 nm of thickness. We still observed a reduction as much as 90% on the current density of reversion for thin nanoelements magnetized along the minor axis direction, using in-plane spin polarization parallel to the magnetization.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-07-26T20:55:55Z No. of bitstreams: 1 PhilippeEduardoDeMedeiros_DISSERT.pdf: 9213681 bytes, checksum: 456aa340b29b57fa922a34d7d76e21bf (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-08T23:12:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PhilippeEduardoDeMedeiros_DISSERT.pdf: 9213681 bytes, checksum: 456aa340b29b57fa922a34d7d76e21bf (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-08T23:12:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PhilippeEduardoDeMedeiros_DISSERT.pdf: 9213681 bytes, checksum: 456aa340b29b57fa922a34d7d76e21bf (MD5) Previous issue date: 2016-03-01 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Estruturas e sistemas inteligentes tem como principal caracter?stica a capacidade de emular o comportamento de organismos vivos, os quais possuem comportamento autorregulado. Deste modo, devido a presen?a de um mecanismo de est?mulo-resposta, este tipo de estrutura possui propriedades adaptativas. O termo estrutura inteligente vem sendo usado para identificar sistemas estruturais capazes de modificar sua geometria e/ou propriedades f?sicas no intuito de executar determinada tarefa. Neste trabalho, um controlador por modos deslizantes com compensa??o difusa ? empregado para o controle ativo de vibra??es em uma treli?a de Von Mises feita de liga com mem?ria de forma. Este sistema possui uma din?mica bastante rica e complexa, podendo apresentar comportamento ca?tico mesmo quando submetido a carregamentos de frequ?ncias moderadas. Simula??es num?ricas s?o apresentadas para comprovar a efic?cia da estrat?gia utilizada. / Smart structures and systems have the main purpose to mimic living organisms, which are essentially characterized by an autoregulatory behavior. Therefore, this kind of structure has adaptive characteristics with stimulus-response mechanisms. The term adaptive structure has been used to identify structural systems that are capable of changing their geometry or physical properties with the purpose of performing a specific task. In this work, a sliding mode controller with fuzzy inference is applied for active vibration control in an SMA two-bar truss. In order to obtain a simpler controller, a polynomial model is used in the control law, while a more sophisticated version, which presents close agreement with experimental data, is applied to describe the SMA behavior of the structural elements. This system has a rich dynamic response and can easily reach a chaotic behavior even at moderate loads and frequencies. Therefore, this approach has the advantage of not only obtaining a simpler control law, but also allows its robustness be evidenced. Numerical simulations are carried out in order to demonstrate the control system performance.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EdilbertoCSpdf.pdf: 4991464 bytes, checksum: 77b12ed09bb764bc917985f544d09125 (MD5) Previous issue date: 2009-08-10 / Este estudio trata de establecer relaciones sobre la importancia del fen?meno sociocultural que emerge de Do?a Militana para la cultura potiguar. Para tanto tomamos sus recuerdos de los romances como parte de un contexto social, relacionados con el tiempo y el espacio, que afecten a la vida material y moral de su grupo social. Resaltamos, por lo tanto, el fen?meno de la memoria individual en su relaci?n con la memoria colectiva. Proponemos, en este sentido, suponer que el mantenimiento y permanencia de estos romances en la memoria de la romancera revelan una din?mica de su grupo social para la formaci?n de su identidad. En este sentido, nos servimos como referencial te?rico de los estudios de Maurice Halbwachs, en lo que respecta a los debates sobre la memoria colectiva, en paralelo a los estudios de Paul Zunthor cuando se trata de las funciones de la oralidad para la formaci?n de la identidad. Para llevar a cabo los trabajos es de fundamental importancia, por supuesto, el relato de vida de la propia Do?a Militana en confronto con los simbolismo culturales contenidos en los romances, con el objetivo que flagremos las (co)incidencias que demarquen la identidad de sus v?nculos de identidad con el universo cultural en que est? insertado. Como resultado, se tom? como objeto de an?lisis desde la deposici?n presentadas en las entrevistas, hasta los romances en sus aspectos po?ticos, ling??sticos y mitol?gicos, incluyendo los significados que el desempe?o de la romancera muestra. Objetivamos, por lo tanto, una comprensi?n dial?gica de la relaci?n entre la memoria individual (el caso de Do?a Militana) con la memoria colectiva, sobre la base de un hipot?tico concepto que subyace a la aparente singularidad de este fen?meno - un hecho aislado en cierta medida - una raz?n intr?nseca y compleja que se revela como la punta de un iceberg, al que convergen motivos hist?ricos inconscientes de un patrimonio cultural / O presente estudo visa a estabelecer rela??es quanto ao significado sociocultural do fen?meno emergente de Dona Militana para a cultura potiguar. Para isso tomamos suas lembran?as dos romances como pe?as de um contexto social, relacionados ao tempo e ao espa?o, influenciando a vida material e moral do seu grupo social. Ressaltamos, com isso, o fen?meno da mem?ria individual em sua rela??o com a mem?ria coletiva. Propomos, nesse sentido, supor que a reten??o e a perman?ncia desses romances na mem?ria da romanceira revelam uma din?mica de seu grupo social para a constitui??o de sua identidade. Nesse sentido, servimo-nos como referencial te?rico dos estudos de Maurice Halbwachs, no que tangem ?s discuss?es relativas ? mem?ria coletiva em paralelo aos estudos de Paul Zunthor, quando tratamos das fun??es da oralidade para a forma??o da identidade. Para a execu??o do trabalho, ? de fundamental import?ncia, naturalmente, o relato de vida da pr?pria Dona Militana em confronto com os simbolismos culturais presentes nos romances, em vista de flagrarmos as (co)incid?ncias que demarquem seus v?nculos de identidade com o universo cultural em que se insere. Em fun??o disso, tomamos como objeto de an?lise desde os depoimentos apresentados em entrevistas, at? os romances em seus aspectos po?ticos, ling??sticos e mitol?gicos, passando inclusive pelos significados que a performance da romanceira revela. Objetivamos, portanto, a uma compreens?o dial?gica da rela??o entre a mem?ria individual (o caso de Dona Militana), com a mem?ria coletiva, calcada sobre a concep??o hipot?tica de que subjaz ? aparente singularidade desse fen?meno at? certo ponto um fato isolado uma raz?o intr?nseca e complexa que se revela como a ponta de um iceberg, em que confluem motiva??es hist?ricas inconscientes de uma forma??o cultural

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ElizabeteLV.pdf: 584012 bytes, checksum: 6ad198db707be83de2a8b11e1b237d88 (MD5) Previous issue date: 2008-11-19 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This study focalizes the memoirs of rivers and of lakes in the romantic construction starting from the romances Chove nos campos de Cachoeira (1941), Maraj? (1947) and Tr?s casas e um rio (1958), of writer Dalc?dio Jurandir; of the book of memoirs Maraj?, minha vida (1998), of writer Dita Acatauassu; of the story "A Feiticeira", published in the book Contos Amaz?nicos, written by Ingl?s de Sousa (1883); of the short story "O Peixe", published in O carro dos milagres, (1990), of writer Benedicto Monteiro; of the oral narratives Honorato: Cobra Grande , O encanto de Honorato and A Lenda da Cobra Norato , picked up by the project named The Imaginary in the Shape of Oral Narratives of Paraense Amazon (IFNOPAP) of the Federal University of Par?. In those speeches, the voices of the memory detach the multiple functions of rivers and lakes represented as space, atmosphere, scenery, route and route, thread and fabric, re-elaborated in the narrators' memoirs, characters and narrators/character of the fiction and in popular narratives / Este estudo focaliza as mem?rias de rios e de lagos na constru??o romanesca a partir dos romances Chove nos campos de Cachoeira (1941), Maraj? (1947) e Tr?s casas e um rio (1958), do escritor Dalc?dio Jurandir; do livro de mem?rias Maraj?, minha vida (1998), de Dita Acatauassu; do conto A feiticeira , publicado no livro de Contos Amaz?nicos, de Ingl?s de Sousa (1883); do conto O peixe , publicado n O carro dos milagres, (1990), do escritor Benedicto Monteiro; das narrativas orais Honorato: Cobra Grande, O encanto de Honorato, A lenda da cobra Norato, recolhidas pelo projeto da Universidade Federal do Par?, O Imagin?rio nas Formas Narrativas Orais da Amaz?nia Paraense (IFNOPAP). Nesses discursos, as vozes da mem?ria destacam as m?ltiplas fun??es de rios e lagos representados como espa?o, ambiente, cen?rio, rota e roteiro, fio e tecido, re-elaborados nas mem?rias de narradores, personagens e narradores/personagens da fic??o e em narrativas populares

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IzabelCCBO_TESE.pdf: 1489072 bytes, checksum: f3bcaa63012654f966b59c75c99db0c9 (MD5) Previous issue date: 2010-11-23 / Universidade Estadual do Rio Grande do Norte / This research presents a reading of the poetics of silence in the profile and actions of characters in Fogo morto, by Paraiba s novelist Jos? Lins do Rego and Cartilha do sil?ncio, by Sergipe s writer Jos? Francisco Costa Dantas. As a starting point, we intend to demonstrate, through analysis, how the traditional issue of patriarchy, installed in rural areas of Northeast Brazil, live their momentum of rise and decline in different social spaces within narratives. This article shows how man lives tensions caused by the socio-political changes that will gradually be deployed in their environment due to the process of transition from traditional to modern life. From this perspective, this reading encourages a critical reflection on the social space of the mills and farms at the time of their rise and decay, as well as the various gender relationships between the feminine and the masculine world. The analysis indicates that all the changes both in family and social space unfold a world of silent variants and this paper takes as its theoretical basis the concept of silence built from the reflections of Eni Puccinelli Orlandi (2002), Barros Lourival Holland (1990 ), Luiz Costa Lima (1974) and Marisa Simons (1999). / Esta pesquisa apresenta uma leitura sobre a po?tica do sil?ncio no perfil e nas a??es das personagens de Fogo morto, do romancista paraibano Jos? Lins do Rego e Cartilha do sil?ncio, do escritor sergipano Francisco Jos? Costa Dantas. Como ponto de partida, pretende-se demonstrar, por meio de an?lise, como a tradicional quest?o do patriarcalismo instalado no meio rural do Nordeste brasileiro vive o seu momento de ascens?o e decad?ncia em espa?os sociais distintos nas narrativas. Investiga-se como o homem vive as tens?es ocasionadas pelas mudan?as s?cio-pol?ticas que v?o paulatinamente sendo implantadas em seu meio devido ao processo de transi??o da vida tradicional para a vida moderna. Nessa perspectiva, esta leitura promove uma reflex?o cr?tica sobre o espa?o social dos engenhos e fazendas no momento de sua ascens?o e decad?ncia, bem como as v?rias rela??es do universo feminino com o masculino. As an?lises indicam que todas as mudan?as ocorridas tanto no espa?o social quanto familiar descortinam um mundo de variantes silenciosas e o presente estudo toma como fundamenta??o te?rica o conceito de sil?ncio constru?do a partir das reflex?es de Eni Puccinelli Orlandi (2002), Lourival Barros de Holanda (1990), Luiz Costa Lima (1974) e Marisa Simons (1999).

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:08:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaKME_DISSERT.pdf: 1295984 bytes, checksum: 98131b3cf897ae9342058b6e492f8b68 (MD5) Previous issue date: 2013-06-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Subjective and socially constructed instance, the memory is not a natural phenomenon, but an area of contention between various social organizations for control and legitimation of a past. With the development of writing and the advent of new technical devices, it creates new ways to store and transport information. The memory is no longer restricted to the limits of the here and now of the subject and undergoes transformations. In this scenario, the media start to play an important role in publicizing and construction of embodiments of memory. This study aims to analyze the conformation of the memory of political groups during the process of receiving audiovisual fiction. For this purpose, a corpus of four chapters of the soap opera Love and Revolution was used as a cognitive device for remembering. The television series, broadcast by SBT between April 2011 and January 2012, went back to the beginning and development of the military dictatorship in Brazil, in the cities of Rio de Janeiro and S?o Paulo. Three militants of various affiliations Communists who acted against the regime in Rio Grande do Norte and neighboring states, were participants in this study. Using the method of oral history, the research was divided into two stages: in-depth interviews, which dealt with the history of life of employees with the militancy in the Communist parties and other social movements, and the assistance of a drive dramatic soap opera Love and Revolution. Comparing these two phases of the study, we analyze the flow of mediations that crossed memories of militancy and media framework; shifts the narrative of remembrance during reception, and the opposition between memory and represented the experiences of the receivers / Inst?ncia constru?da subjetiva e socialmente, a mem?ria n?o ? um fen?meno natural, mas um espa?o de disputa entre v?rias organiza??es sociais pelo controle e legitima??o de um passado. Com o desenvolvimento da escrita e o advento de novos aparatos t?cnicos, criam-se novas formas de armazenar e transportar informa??es. A mem?ria deixa de ser restrita aos limites do aqui e agora do sujeito e passa por transforma??es. Nesse cen?rio, as m?dias passam a desempenhar um papel importante na publiciza??o e constru??o de enquadramentos da mem?ria. Este estudo visa analisar a conforma??o da mem?ria de grupos pol?ticos durante o processo de recep??o de fic??o audiovisual. Para tanto, um corpus de quatro cap?tulos da telenovela Amor e Revolu??o foi usado como dispositivo cognitivo para a rememora??o. A telenovela, transmitida pela emissora SBT entre abril de 2011 e janeiro de 2012, remontava o in?cio e o desenvolvimento da Ditadura Militar no Brasil, nas cidades do Rio de Janeiro e S?o Paulo. Tr?s militantes de filia??es comunistas diferentes, que atuaram contra o regime no Rio Grande do Norte e nos estados vizinhos, foram participantes desse estudo. Utilizando o m?todo da hist?ria oral, a pesquisa foi dividida em duas etapas: as entrevistas em profundidade, que tratavam da hist?ria de vida dos colaboradores com a milit?ncia em partidos comunistas e outros movimentos sociais; e a assist?ncia de uma unidade dram?tica da telenovela Amor e Revolu??o. Comparando esses dois momentos do estudo, analisamos o fluxo das media??es que entrecruzava as mem?rias da milit?ncia e o enquadramento midi?tico; os deslocamentos da narrativa de rememora??o durante a recep??o; a oposi??o entre a mem?ria representada e as experi?ncias dos receptores

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RanielleCMpdf.pdf: 1410498 bytes, checksum: b9f0377f66a7a4662fc7fd6a6e2cc1ca (MD5) Previous issue date: 2009-10-09 / The present essay has how I aim to analyse the memories of the ex-combatants of Parelhas-RN, specially of the components of the For?a de Vigil?ncia e Seguran?a do Litoral - FVSL, protagonists of the Brazilian participation in the scenery of the Second World war. Along this we looked to understand in which surrounding geographicalpartner these men were living before the War and what were the consequences of a brusque change of space owing to the convocation for the Armed Brazilian Strength in that historical context. The defense of the Brazilian coast during the War was not a so simple task, I have in mind the precariedade logistics of the Armed Strength, the attacks of submarines of the Axle that killed hundreds of civilians and Brazilian soldiers and the net of espionage mounted by Germany in Brazil. Leaving from the notion of collective memory and estrangement in Maurice Halbwachs, we will use the oral history like principal methodology, with the end of rescue these underground memories what also will make possible us the vision realizes that the protagonists themselves have of the event, besides the use of documents, photos, maps and any sort of fountains that make possible us to rebuild the scenery of Parelhas in the beginning of the War and the trajectory of life of his veterans / O presente trabalho tem como objetivo analisar as lembran?as dos ex-combatentes de Parelhas-RN, especialmente dos componentes da For?a de Vigil?ncia e Seguran?a do Litoral - FVSL, protagonistas da participa??o brasileira no cen?rio da Segunda Guerra Mundial. Ao longo deste buscamos compreender em que ambiente s?cio-geogr?fico viviam esses homens antes da Guerra e quais foram as conseq??ncias de uma brusca mudan?a de espa?o em virtude da convoca??o para as For?as Armadas brasileiras naquele contexto hist?rico. A defesa do litoral brasileiro durante a Guerra n?o foi tarefa t?o simples, tendo em vista a precariedade log?stica das For?as Armadas, os ataques de submarinos do Eixo que mataram centenas de civis e militares brasileiros e a rede de espionagem montada pela Alemanha no Brasil. Partindo da no??o de mem?ria coletiva e estranhamento em Maurice Halbwachs, usaremos a hist?ria oral como metodologia principal, com o fim de reconstruir essas mem?rias subterr?neas que tamb?m nos possibilitar?o perceber a vis?o que os pr?prios protagonistas t?m do evento, al?m da utiliza??o de documentos, fotos, mapas e toda esp?cie de fontes que nos possibilitem reconstruir o cen?rio de Parelhas no in?cio da Guerra e a trajet?ria de vida de seus veteranos