Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reni Gomes da Silva.pdf: 18080608 bytes, checksum: 19c78429d561d0d86cb798bacc7c5a13 (MD5) Previous issue date: 2008-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this research is to analyze the educational themes which were discussed at APEOESP (Union of Teachers from Official Schools of the State of Sao Paulo) Congresses during the last decade. We intend to investigate if the Union has taken care of the formulation of educational policies through the analysis of the Resolutions that resulted from the 16th to the 21st APEOESP State Congresses, which happened between 1997 (after the promulgation of the Law of Directions and Basis of the National Education) and 2006. The Congresses are APEOESP s maximum instances of deliberation and they have the objective of evaluating the entity s situation and deliberating upon goals and action ways for the following period, assigning directions to be adopted by the educational and cultural fields and, if necessary, promoting statutory alterations. This process is controlled by those who incorporate in their habitus (according to Bourdieu) the necessary dispositions for the union work that, being able to recognize the interests and objects on debate, define what is legal for the entity s acts. After examining the material produced by the congresses, we systemized seventy themes into three big categories related to different dimensions of educational policies: organization of the pedagogical work at school; financing, management and organization of the educational system; professional formation, career and labor conditions. The analysis of this material allowed us to conclude that the best formulations and propositions were those that involved fight for better conditions of work and salary and those where the educational policies are treated as a way to answer or to propose alternatives to actions which were implemented by the state and federal governments. On the analysis of the discourse produced among debates and propositions of Education Policies by APEOESP, we used as theoretical reference Pierre Bourdieu s theories about social world and Israel Scheffler s observations about educational language / O objetivo desta pesquisa é analisar os temas educacionais discutidos nos Congressos da APEOESP Sindicato dos Professores do Ensino Oficial do Estado de São Paulo na última década. Trata-se de investigar se o Sindicato tem tido a preocupação de formular políticas educacionais mediante a análise das Resoluções resultantes dos 16º ao 21º Congresso Estadual da APEOESP, realizados entre os anos de 1997 após a promulgação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e 2006. Os Congressos são as instâncias máximas de deliberação da APEOESP e têm o objetivo de avaliar a situação da entidade, deliberar sobre as metas e as linhas de ação para o período seguinte, fixando as diretrizes a serem adotadas no campo educacional e cultural e promovendo, se for o caso, alterações estatutárias. Esse processo é controlado por aqueles que incorporaram, em seu habitus (na concepção de Pierre Bourdieu), as disposições necessárias para a atividade sindical que, sendo capazes de reconhecer os interesses e objetos em disputa, definem também o que é legítimo para a atuação da entidade. Após o exame do material produzido por seis congressos, foram sistematizados setenta temas em três grandes categorias relativas a diferentes dimensões das políticas educacionais, a saber: organização do trabalho pedagógico na escola; financiamento, gestão e organização do sistema educacional e formação profissional, carreira e condições de trabalho. A análise desse material permitiu concluir que as formulações e proposições melhor elaboradas são aquelas que envolvem a luta por melhores condições de trabalho e de salário e que as políticas educacionais são tratadas como forma de dar respostas ou propor alternativas às medidas implementadas pelos governos estadual e federal do período. Na análise do discurso produzido no âmbito das discussões e da proposição das Políticas Educacionais feitas pela APEOESP, foram utilizados como referenciais teóricos principais a teoria de Pierre Bourdieu sobre o mundo social e as observações de Israel Scheffler sobre a linguagem educacional

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HIS - Bras Ciro Gallotta.pdf: 32087937 bytes, checksum: 6132be75f5ef01f2b330d3ef67e6f425 (MD5) Previous issue date: 2006-10-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis analyzes the relation among the press, humor and social life in São Paulo between the years 1839 and 1876. The central basis for this study is the first steps in gathering a humoristic local press, identified as the first humoristic periodic, which is aimed to draw attention dramatically to lack of style and humoristic narratives in the ongoing general process of settlement and affirmation of the called periodismo paulista , i.e paulista periodism. As a result from this ongoing process and social life, it aims also to creep up from behing the reader and reflect upon the concrete conversation between the theme area immersion in the periodic and the urban life changes at that certain point in life. Analyzing the publications and the narrative and language strategy development used by writers, journalists and cartoonists such as Angelo Agostini, Eduardo Langlois and Nicolau Hauscar de Vergara, it is clearly that by doing so the experimentation in different humor styles began from heart of the political Sunday journalism, After the releasing of Diabo Coxo and as well Cabrião, the newspaper Sunday pages show a more intense social perception of the urban life, emploring the transition and changing moment from a small ville into the café metropolis notwithstanding the impact of new technology shown mainly by the opening of the Estrada de Ferro São Paulo, i.e, São Paulo Railway. Nevertheless, the Coaracy and the Polichinelo publications are presented as a more agile narrative, following the trend of rhythms and movements which the city has been goin through. The first urban improvemnet masterpieces are ironised. Moreover, a more relaxing atmosphere regarding new modern technology is also noticed. The political confrontations and debates at present / Esta tese analisa relações entre imprensa, humor e vida social em São Paulo entre os anos 1839 e 1876. O estudo tem como eixo central o processo inicial de formação da imprensa de humor paulista, identifica como se constituíram os primeiros periódicos humorísticos,e busca problematizar a emergência de estilos e narrativas de humor em meio a processo geral de constituição e afirmação do periodismo paulista . No cruzamento entre o fazer-se dessa imprensa e a vida social, procura surpreender e refletir sobre o diálogo ativo entre a construção de campos temáticos nos periódicos e as transformações da vida urbana naquela conjuntura. Analisando as publicações e a constituição de narrativas e estratégias de linguagem produzidas por cronistas, jornalistas e por caricaturistas como Angelo Agostini, Eduardo Langlois e Nicolau Hauscar de Vergara, evidenciou-se caminhos que, do interior do jornalismo político e domingueiro, abriam-se a experimentação dos gêneros de humor. Com a publicação do Diabo Coxo e o Cabrião, as folhas domingueiras sinalizam para uma percepção social mais intensa do viver urbano, explorando o momento de transição e transformação de vila tropeira para metrópole do café e os impactos de novas tecnologias simbolizadas principalmente pela inauguração da Estrada de Ferro São Paulo Railway. Já as publicações de o Coaracy e o Polichinelo, apresentam-se uma narrativa mais ágil, bem agosto dos novos ritmos que a cidade vivencia. Ironizam-se as primeiras obras de benfeitorias urbanas. Mostra-se também uma cidade mais a vontade com as novidades do mundo moderno. Valorizam-se os debates e combates políticos do momento

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Yara Schreiber.pdf: 4047768 bytes, checksum: 42487c773e139847a61aaf98e9084a14 (MD5) Previous issue date: 2007-06-05 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Leisure and culture are subjects that have gained a growing relevance in contemporary society in light of the changes resulting from the restructuring of the productive process on a global scale, thus raising a series of questions and reflections regarding leisure practices, their meaning and their social significance. The present work is focused on leisure in São Paulo city, in an attempt to grasp the meanings which this concept and that of culture have come to take on in this metropolitan context during the last decades of the 20th century. This was the period when leisure was consolidated as a field of studies associated with the sphere of labor and new demands for entertainment in the city, thus reinforcing the need to understand the various meanings it came to acquire. The thesis is centered on an institution designed to provide leisure for workers - the São Paulo Commerce Social Service, SESC - and it analyses the guidelines that have oriented its course of action and the social practices it has been implementing since it was created in the 40's. The research was based on the iconographic collection of the SESC São Paulo and interviews with members and former workers of the institution, thus allowing for the analysis of the iconography to be set in proper context. This methodology unveiled the significance of the various practices of sport and culture developed by the institution along its 60 years of existence, thus permitting us the identify some aspects of the guiding lines followed by the SESC São Paulo, and to reflect upon the meanings taken on by leisure and culture within this universe, in the dialogue it has established with the metropolis / A temática do lazer e da cultura apresenta uma relevância crescente na sociedade atual, perante o quadro de mudanças gerado pela globalização e pelo reposicionamento do universo do trabalho, suscitando um amplo leque de questões e reflexões em relação às práticas do lazer, seus significados e seu alcance social. Este trabalho aborda o lazer na metrópole paulistana, buscando compreender os sentidos adquiridos por este conceito e pela problemática da cultura nas décadas finais do século XX em São Paulo. Nesta época, consolida-se o campo do lazer como área do conhecimento associada à esfera do trabalho e a novas demandas de entretenimento na metrópole, reforçando-se assim a necessidade de entender seus múltiplos significados. A tese focaliza a atuação de uma instituição voltada para o lazer dos trabalhadores - o SESC São Paulo - para analisar o seu direcionamento e as práticas sociais ali implementadas desde sua criação nos anos 40. A pesquisa realizada trabalhou com o acervo iconográfico do SESC São Paulo e depoimentos de membros e ex-funcionários da instituição que permitem contextualizar a análise da iconografia. Esta metodologia permitiu compreender a significação das diversas práticas esportivas e culturais desenvolvidas pela instituição no decorrer de sua trajetória de 60 anos, possibilitando identificar aspectos da orientação seguida por esta entidade e refletir sobre os significados de lazer e de cultura no interior deste universo, em diálogo com a metrópole

A partir da constatação da existência da propriedade do espaço e tempo próprio de vida dos objetos na Natureza, defenderemos a tese da produção de espaço humano e da paisagem como sendo uma imagem e representação de espaço. Com a apropriação da propriedade do espaço e tempo próprio de vida dos objetos que o homem produz um espaço no qual vive e se reproduz, assim como representa este mesmo espaço através da paisagem. Este espaço produzido pelo homem denominamos Espaço Humanizado, já a paisagem, que representa este espaço, denominamos Paisagem Humanizada. A partir desta tese faremos algumas reflexões sobre paisagem como imagem e representação da produção de espaço através do estudo das paisagens pintadas nas iconografias, relatadas em viagens e memórias de viajantes, naturalistas e habitantes que durante a primeira metade dos séculos XIX estiveram ou viveram na cidade de São Paulo.. Nessa abordagem priorizaremos o aspecto do trabalho humano escravo indígena e negros africanos, do modo de habitar e conviver na cidade e da análise das pinturas de paisagem como documento histórico / This work deals with the humanization of space and landscape. This humanization results from the human appropriation of the space and time attributes of the objects which support the human space, where humans live and reproduce themselves. Besides, we discuss the urbanization of Sao Paulo between the centuries XVIII and XIX. The approach emphasizes the aspects related to human labor, architecture and production apparatus

Introdução: O trabalho sempre foi, em diversos momentos da história, categoria fundante das relações sociais entre o homem e a natureza e entre os homens e os homens. Entretanto, o trabalho na forma de produção capitalista tem sido alienado e alienador, com efeitos deletérios tanto sobre o corpo físico como para a mente e alma do trabalhador. O servidor público não fica à margem dessa situação, uma vez que o Estado é parte estrutural do capitalismo. Assim, as diversas formas de violência contra o trabalhador, como sobrecarga, subcarga, assédio moral, foram debatidos, ainda que de forma não aprofundada, nesse trabalho. Objetivos: Estabelecer o perfil dos afastamentos de trabalhadores técnicos e administrativos da Universidade de São Paulo (USP) por motivo de doença nos últimos cinco anos (2012 - 2016). Analisar os afastamentos por transtornos mentais nos últimos cinco anos (2012 - 2016). Analisar o contexto de trabalho sob a ótica do trabalhador. Materiais e métodos: Trata-se de pesquisa exploratória quali-quantitativa e sua base de dados se deu por duas vias distintas: uma através de banco de dados dos recursos humanos da Universidade de São Paulo, o sistema Marte e a outra, através de questionários divulgados de forma online nas redes sociais com a participação voluntária de 697 servidores da universidade. A análise dos dados foi realizada por meio de frequências absolutas e percentuais (variáveis qualitativas) e por meio de medidas como média, desvio-padrão, mínimo, mediana e máximo (variáveis quantitativas). Os gráficos apresentados foram feitos com o auxílio do software R, versão 3.4.1 e as análises, através do SAS 9.2. Para todas as comparações adotou-se um nível de significância de 5%. Para análise do discurso dos sujeitos, realizamos a análise textual adotando o método de Reinert via classificação hierárquica descendente, com auxílio do software Iramuteq versão 0.7 alpha 2 e categorização de conceitos chaves. Resultados e discussão: O índice de absenteísmo por doença na Universidade de São Paulo é extremamente alto. As mulheres, negras, nível básico, sem companheiro são as mais propensas a adoecerem. As doenças do tecido osteomuscular e do tecido conjuntivo são as que afastam o maior número de pessoas; entretanto os transtornos mentais e comportamentais, com predominância dos quadros de depressão, ansiedade, stress e alcoolismo, afastam os trabalhadores por mais tempo, ou seja, os dias de afastamento são maiores. As condições de trabalho foram avaliadas como boas, todavia a organização do trabalho e as relações socioprofissionais situam-se em um nível crítico, sendo a dimensão socioprofissional a que necessita de mais intervenções e estudos mais aprofundados. / Introduction: Work has always been, at various moments in history, a foundational category of social relations between man and nature and between men and men. However, labor in the form of capitalist production has been alienated and alienating, with deleterious effects on both the physical body and the mind and soul of the worker. The public servant is not left out of this situation, since the state is a structural part of capitalism. Thus, the various forms of violence against the worker, such as overload, undercarriage, and moral harassment, were debated, albeit in an undefined manner, in this work. Objectives: To establish the profile of technical and administrative workers\' absence from the University of São Paulo (USP) due to illness in the last five years (2012-2016). To analyse the withdrawal of mental disorders in the last five years (2012-2016). Analyse the work context from the perspective of the worker. Materials and methods: This is a qualitative and quantitative exploratory research and its database was taken in two distinct ways: one through a database of human resources at the University of São Paulo, the Mars system and the other through questionnaires published online in social networks with the voluntary participation of 697 university employees. Data were analysed by means of absolute and percentage frequencies (qualitative variables) and by means of measures such as mean, standard deviation, minimum, median and maximum (quantitative variables). The graphs presented were made with the software R, version 3.4.1 and the analyzes, through SAS 9.2. For all comparisons a significance level of 5% was adopted. For the analysis of the subjects\' discourse, we performed the textual analysis adopting the Reinert method through descending hierarchical classification, using the software Iramuteq version 0.7 alpha 2 and categorization of key concepts. Results and discussion: The rate of absenteeism due to illness at the University of São Paulo is extremely high. Women, black, basic level, without partner are the most prone to get sick. The diseases of the musculoskeletal and connective tissue are those that distract the largest number of people; however, mental and behavioral disorders, with a predominance of depression, anxiety, stress and alcoholism, distract the workers longer, that is, the days of withdrawal are greater. Working conditions have been assessed as good, but work organization and socio-occupational relations are at a critical level, with the socio-professional dimension requiring more interventions and more in-depth studies.

Este ensaio pretende contribuir à área de Teoria e Pesquisa em Comunicação com reflexões acerca da Comunicação Humana. Pretende-se mostrar, num primeiro momento, que a essência do homem, aquilo sem o que ele não seria homem, é a alma pensante, ou o espírito inteligente, e que a essência da comunicação humana é o progresso do Ser. Apoiados especialmente na filosofia kardequiana, a que se estabelece sobre o dado positivo do Espírito, foi possível depreender que a comunicação está intimamente relacionada ao progresso indefinido, intelectual e moral do homem. O progresso, tal como se revelou nas comunicações mediúnicas, é uma condição da natureza humana, cuja ação pode ser retardada, porém não anulada. E a fim de que pudéssemos melhor desempenhar o nosso objetivo, realizamos um diálogo com textos que circulam no campo das ciências da comunicação e que nos parecem pertencentes a um discurso materialista e dominante. Num segundo momento, abordamos uma noção de incomunicação nesta nossa cultura da economia monetária, a partir do estudo de forças que representariam um determinismo histórico capaz de constranger o indivíduo e embaraçar o progresso. Em nossa leitura, privilegiamos o exame de alguns mecanismos econômicos, sociológicos e uma apreciação das formas de comunicação, que reconhece na onipresença dos discursos predominantes do consumo e na falta de diálogos efetivos a incomunicação na práxis da cultura, ou um desvanecimento do senso moral na vida de relação. Por último, apresentamos uma interpretação sobre o que pode ser entendido como uma zona de negociação simbólica na cidade, a publicidade no metrô de São Paulo, pela qual vemos o exercício discursivo do consumo vigorar com proveito, a engendrar uma espécie de desqualificação do espaço ligada ao sentido da realização do direito de uso, da auto-identidade reflexiva e da participação na confecção dos caracteres culturais que determinam os hábitos. Entretanto, por observarmos se tratar de uma zona de negociação simbólica, formação discursiva da nossa própria cultura, sempre dialética, queremos mostrar que são possíveis apropriações da publicidade que não deixam de indicar a presença de uma multidão emergente na busca por superar o que chamou-se de Revolução da Informação, a conformar-se, cada vez mais consciente de si, com a senda possível e fatalista do progresso; essa fatalidade, hemos \"descoberto\", reside no bem e na felicidade que pode alcançar o Espírito através da comunicação. Comunicação, como propomos aqui, pode ser entendida como o acontecimento em que o intelecto supera-se a si mesmo, numa relação íntima que se estabelece com o outro e com a natureza que está dentro e fora do Ser; não se trata de um saber coisas, tal como se sabe quando se tem informação, mas de um saber da experiência próprio ao processo de depuração moral vivido pelos indivíduos na vida de relação; esta vida, indefinida, não pode ser aprisionada aos quadros linguísticos e materiais da história, pois que a comunicação humana está para formas imponderáveis de fazer saber, de tornar comum, de sentir e reflexionar, de participar do mundo histórico e do mundo dos espíritos. / This paper aims to contribute to the area of Theory and Research in Communication with reflections about the Human Communication. It is intended to show, at first, that the essence of man, that without which he would not be man, is the thinking soul, or intelligent spirit, and that the essence of human communication is the progress of Being. Supported especially in Kardec\'s philosophy, which is established o the positive aspect of the Spirit was possible to conclude that communication is closely related to undefined progress, intellectual and moral of man. The progress, as shown in the psychic communications, is a condition of human nature, whose action can be delayed but not annulled. And so that we can better fulfill our goal, we conducted a dialogue with texts that circulate in the field of sciences communication and which seem belonging to a materialist and dominant discourse. Secondly, we address notion of a lack of communication in our culture of monetary economics, from the study forces that would represent a historical determinism able to constrain the individual and hinder progress. In our reading, we favor the examination of some economic and sociological mechanisms and an appreciation of forms of communication which recognizes the incommunicado in the praxis of culture, or a fading of the moral sense in the life of relationship. Finally, we present an interpretation of what can be understood as a symbolic negotiation zone in the city, advertising in the subway of Sao Paulo, in which see the financial effect of the consumption of discourse with profit, to engender a kind of disqualification of space connected to the sense of realization of the right to use, self-reflexive identity and participation in the making of cultural characters that determine habits. However, as we observe it is a zone of symbolic negotiation, discursive formation of our own culture, always dialectical, we want to show that are possible appropriation of advertising that don\'t let to indicate the presence of an emerging crowd in the quest to overcome what is called the Information Revolution, to conforms increasingly self-conscious, with the possible path and fatalistic of progress; this fatality \"discovered\", lies in the good and the happiness that can reach the Spirit through communication. Communication, as we propose here, can be understood as the event in which the intellect exceeds himself in an intimate relationship that establishing with each other and with the nature and is in and out of the Being; it is not a know things, as you know when you have information, but a knowledge of experience own the process of moral purification experienced by individuals in the life of relation; this life, undefined, cannot be bound to linguistic frameworks and materials of history, cause human communication is imponderable for ways to convey, to make common, feel and reflect, to participate in the historical and spirits world.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Soares de Camargo.pdf: 14102841 bytes, checksum: 7e539488f6eb646acf0a3ab12a6a24c7 (MD5) Previous issue date: 2007-10-03 / In the present thesis we analyse the social relationships in the city of São Paulo in the nineteenth century having in mind the constant presence of disease and death during this period. Source of tensions and arrangements, rich in mental elaborations attempting its elucidation, death is treated here as part of an intricate social mesh existing in a city in permanent transformation. Noticing its greater incidence among the children, the women, the poor and the slaves, we have investigated the probable reasons for this and quantified it in a set of tables that made possible the evaluation of the life expectancy of the inhabitants of de city of São Paulo in the mid nineteenth century. The tables are also used as source for further analyses. Death thus becomes the object of a complex history, ambiguous at times, since it is one of several stages in a process that starts by the contact with disease but does not end with the end of life, for there remains a body that is to become the source of conflicts and appropriations of diverse kinds. These complex social relationships in an interface with the city, with its problems and customs, can only be understood and disclosed when considered in the context of a hierarchical society submitted to several spheres of power and interacting with them. This being so, disease and death will be approached here as social phenomena, objetcs for historical reflexion, not the least because they do not occur secluded from their time, their space, or the individuals that experience them / O presente estudo tem como objetivo a análise das relações que se construíram na sociedade paulistana do século XIX tendo em vista a presença constante das doenças e da morte. Fonte de tensões e de arranjos, rica em elaborações que se forjaram no intuito de elucidá-la, a morte será tratada enquanto parte de uma intrincada rede social vivenciada numa cidade em constante transformação. Anotada a sua maior incidência entre crianças, mulheres, pobres e escravos, coube investigar as possíveis razões para isso, bem como utilizar as quantificações apuradas como base para a elaboração de tabelas que permitiram estabelecer a expectativa de vida dos paulistanos em meados do século XIX. Estas, por sua vez, não estarão aqui inseridas apenas enquanto demonstração senão, também, como fonte para outras análises. A morte, portanto, torna-se o objeto de uma história complexa, por vezes ambígua, até porque, como constatamos, ela é uma das várias etapas de um processo que, iniciado através do contato com a doença, não se esgota com o fim da vida, posto que resta ainda um corpo, daí por diante também transformado em fonte de conflitos e apropriações diversas. Numa interface com a cidade, com seus problemas e costumes, essas complexas relações somente se tornam inteligíveis e passíveis de serem desvendadas quando consideradas no bojo de uma sociedade hierarquizada, submetida a diversas esferas de poder e com elas interagindo. Nesse sentido, a doença e a morte estarão aqui sendo consideradas enquanto fenômenos sociais, objetos passíveis de reflexão histórica, até porque elas não ocorreram apartadas do seu tempo, do seu espaço ou dos indivíduos que as vivenciaram

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iwi Mina Onodera.pdf: 944234 bytes, checksum: ce8064493d85afddbdff6fc319ee77dd (MD5) Previous issue date: 2007-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This project analyses the Carandiru Massacre and the historical context that involves the episode. Through evidences here pointed we show the problematic of the autocratical brazilian State and its repressive aparattus, which actuates in the coercion of civil and individual freedom by the use of Military Police, Government organs and its bureaucracy, or by its own social exclusion. We put in context the episode by showing the historical of the brazilian institucional violence, the inoperable penal laws, the problematic of the State of Rights, the failure of the prison sytem and the frequent exposures of the organizations of Human Rights / Este trabalho analisa o Massacre do Carandiru e o contexto histórico que envolve o episódio. Por meio das evidências aqui apontadas mostramos a problemática do Estado autocrático brasileiro e de seu aparato repressivo, que atua na coação das liberdades civis e do indivíduo pelo uso da Polícia Militar, dos órgão de Governo e sua burocracia, ou da própria exclusão social. Contextualizamos o episódio ao mostrar o histórico da violência institucional brasileira, as inoperantes Leis Penais, a problemática do Estado de Direito, a falência do sistema prisional e as freqüentes denúncias das organizações de direitos humanos

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDIMILSOM PERES CASTILHO.pdf: 17946921 bytes, checksum: add48e6e69a93c8e3467ec84bb8962e0 (MD5) Previous issue date: 2007-12-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research intends to understand the social and historical constitution of the squares in our cities as a category of urban landscape, using as basis to this study the analysis of the social appropriation of the square in Guaianases, in the suburbs of São Paulo. The Guaianases square, which from the year 2001 to 2003 went through a remodeling process through an Urban Interventions Municipal Program called Urban Centralities, presents an unique appropriation manner which reveals a social logic that is a result of the conditions of the subjects that use the square. Therefore, apart from only describing the multiple ways of using the open urban areas in the suburbs of São Paulo, in this study we tried to learn about the social appropriation of this square according to the main determiners that reproduce the urban landscape in which it is in, respecting the process of social and historical constitution. This way, we tried to show that the social function of the Guaianases square is a product of the production and appropriation of the material lives of the people of that neighborhood, which makes it an important object for studies in order to understand the unique way that these particular individuals socialize / Esta pesquisa pretende compreender a constituição histórico-social das praças de nossas cidades enquanto categoria da paisagem urbana, tendo como referencial de análise a apropriação social de uma Praça localizada em Guaianases, periferia da cidade de São Paulo. A Praça de Guaianases, que entre os anos de 2001 e 2003 passou por um processo de remodelação urbana através de um Programa Municipal de Intervenções Urbanas intitulado Centralidades Urbanas, apresenta uma forma específica de apropriação que revela uma lógica de constituição social que é produto das condições objetivas dos indivíduos que a fruem. Assim, ao contrário de apenas descrever as múltiplas formas de utilização desses espaços livres urbanos da periferia de São Paulo, este trabalho buscou apreender a apropriação social dessa praça de acordo com as principais determinantes que reproduzem a paisagem em que está inserida, respeitando, desse modo, seu processo de constituição histórico-social. Desta forma, procuramos demonstrar que a função social realizada pela Praça de Guaianases é produto das condições concretas e do modo de produção e apropriação da vida material dos indivíduos desse bairro, o que á torna um importante objeto de estudo para entender a forma particular de sociabilização desses indivíduos

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Pereira Paulo.pdf: 717611 bytes, checksum: 6d6db062c6089511ba8407f0f902b986 (MD5) Previous issue date: 2008-11-03 / In the present work I analyze the construction of conceptions of pertaining and ancestry among groups african-descendants, more specifically the negro movement Fala Negão Fala Mulher. The trajectory of these people that seek to support theirs cause on culture, theirs modes and practice in theirs experience of life. Having the city of São Paulo as place of theirs live deeply and contradictions, in the dislocation between the downtown and the distant suburb. The questions argued in this work seek to reflect on the arguments that integrate the people who live in the communities of the zone east of city of São Paulo, taking in consideration aspects how knowledge and makings in theirs experiences. The disputes and struggle for the housing and modes of experience of life the proper reality confronting problems with transport, security and health. The discussion about the zone east and the different forms to act inside of the community, already the zone east produces and provides different ethnics and economics groups. The districts of Itaquera, Guaianases and São Matheus are target of the reflections pass by question of pertaining and in the forms that if relate. All this work is based at discussion about culture african-descendant in theirs manifestations of signified and re-signified, exploring the carnival and the construction of the tensions between the social movements in the zone east / No presente trabalho analiso a construção de algumas concepções de pertencimento e ancestralidade entre grupos afro-descendentes, mais especificamente o movimento negro Fala Negão Fala Mulher. A trajetória destas pessoas que procuram defender suas idéias sobre cultura, seus modo e práticas em suas vivências. Tendo a cidade de São Paulo como palco de suas vivências e contradições, nos deslocamentos entre o centro da cidade e os bairros distantes do centro da cidade. As questões discutidas neste trabalho buscam refletir sobre os argumentos que integram as pessoas que vivem nas comunidades da Zona Leste de cidade de São Paulo, levando-se em consideração aspectos como saberes e fazeres em suas experiências. As disputas e lutas pela moradia e os modos de vivenciar a própria realidade enfrentando problemas com transporte, segurança e saúde. A discussão sobre a Zona Leste e as diferentes formas de agir dentro da comunidade, já que a Zona Leste produz e proporciona diferentes grupos étnicos e econômicos. Os bairros de Itaquera, Guaianases e São Matheus são alvos das reflexões perpassam pela questão de pertencimento e nas formas que se relacionam. Todo este trabalho contorna-se pela discussão sobre a cultura afro-descendente em suas manifestações de significações e ressignificações, explorando o carnaval e a construção das tensões entre os movimentos sociais na Zona Leste