Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcia Maria Micussi de Oliveira.pdf: 1043879 bytes, checksum: 81ce922194d9983284309e15ea66491a (MD5) Previous issue date: 2008-12-05 / This dissertation main objective is to investigate the identity the mulata, to find out if they see themselves as mulattoes, as Black or as White women, in view of the fact they live in a racist society. The meanings of race, racism and gender are explored here so as to better understand these women. To accomplish the task at hand the life stories of thirteen mulatto women were analyzed and through their voices, which made them my co-authors, it is also possible to notice the ambiguity present in their identities. This study also examines if to be a mulata is the same as to be a Black woman or if there are specificities which make them a separate group within the group of Black women. It recognizes that they inhabit the frontier, and are in constant movement between the Black and the White side and therefore, the construction of the mulata identity is a long-lasting process that is, often, painful / Esta dissertação tem como objetivo desvendar como a mulata é caracterizada em nossa sociedade, pois não a podemos considerar como um personagem neutro, visto que é invisível e visível ao mesmo tempo. Sua invisibilidade é devido ao seu pertencimento, à sua origem africana, que desaparece quando há insistência de que não é tão preta/escura assim. E sua visibilidade acontece por meio de sua herança branca. A questão central é investigar num universo marcado por um imaginário racista como essas mulheres se identificam: se a identidade delas é mulata, negra ou se vêem com outra denominação. Raça, racismo e gênero são estudados uma vez que são necessários para o entendimento das mulheres tratadas aqui. Para isso, as histórias de vida de um grupo de treze mulheres, descendentes de negras(os) e brancos(as), são analisadas e, por meio de seus depoimentos, que as tornaram co-autoras desse trabalho, faz-se possível observar o processo de construção dessa identidade marcada por incoerências. Foi também problematizado se essas mulheres, que são implicitamente consideradas iguais às negras, o são na verdade ou se há especificidades nessa categoria que as tornam um grupo distinto dentro do grupo de mulheres negras. Nesse estudo, foi percebido que elas são as mulheres da fronteira, em um movimento contínuo, que ora pende para o lado branco e ora para o negro, e que também a construção de suas identidades é um processo semfim, e muitas vezes, penoso

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 COS - Vagner Rodrigues.pdf: 218624 bytes, checksum: 3ba520ac88d364e0ffc78101f69d8050 (MD5) Previous issue date: 2006-10-06 / Through forty years of gradual interaction of certain elements between local and foreign cultures in the popular districts of São Paulo, the permanence of Samba-Rock, a hybrid dance form, has come in to being. Even though it has been marginalized by the written and broadcast media, Samba-Rock survives and keeps its power to contaminate. This research will offer some theses on this singular hybrid dance form, which has come about only through CD's LP's, family parties, balls and so on. In this investigation, an understanding of what happens to the body when dancing Samba-Rock is fundamental, and for this reason the Theory of Corpomidia, develeloped by Helena Katz and Christine Greiner serves as a guide to a bibliography which includes works dedicated to the political cultural studies by Homi Bhabha, Zygmunt Baumam and Nestor Garcia Canclini. To understand Samba-Rock in context it is necessary to reflect on present day culture in communion with the bibliographic works of neo evolutionists like Richard Dawkins and Daniel Dennett. The proposed relatioship between neo evolutionists and political culture studies will be seen through a methodology based on bibliographic revision and in situ investigation including interviews / Do encontro entre elementos de uma cultura local com os de uma estrangeira emergiu, nos bairros populares da cidade de São Paulo um híbrido que já tem quarenta anos de permanência: o jeito Samba Rock de dançar. Curiosamente, a mídia impressa, o rádio e a tevê o mantiveram sempre na marginalidade, sem com isso, diminuir o seu poder de contaminação e sobrevivência. Este é o objeto de pesquisa da presente dissertação, que busca oferecer recursos teóricos para se entender a singularidade do seu processo de hibridação, que se organizou contando somente com a mídia disco/cd e com eventos a ela vinculados (bailes, festas domiciliares etc). Nesse percurso investigativo, a compreensão do que ocorre com o corpo que dança sambarock, se revela central e, por essa razão, a teoria do corpomídia desenvolvida por Helena Katz e Christine Greiner serve como viés de leitura da bibliografia, que inclui obras dedicadas ao estudo político da cultura de Homi Bhabha, Zygmunt Baumam e Nestor Garcia Canclini. Para lidar com o contexto do samba-rock fez-se necessário refletir sobre a cultura nos tempos de agora, em comunhão com a produção bibliográfica de evolucionistas como Richard Dawkins e Daniel Dennett. As relações propostas entre a bibliografia neoevolucionista e a dos políticos da cultura se darão a partir de uma metodologia que se pautou pela revisão bibliográfica e por uma investigação de campo, que inclui depoimentos

Esta dissertação apresenta um estudo sobre a história da Federação das Indústrias do Estado de São Paulo FIESP desde sua formação em 1928, até o final do governo autoritário em 1985. Enfoca a história da industrialização brasileira, enfatizando a concentração industrial no estado de São Paulo, de seu auge até o início do processo de desconcentração industrial no estado e de colapso do modelo Desenvolvimentista. O governo do General João Batista Figueiredo (1979-1985), é o palco principal de análise sobre a crise do modelo econômico e de importantes mudanças na postura das lideranças do empresariado industrial paulista. A FIESP, sob a gestão de Luís Eulálio Bueno Vidigal Filho, deixa de ser colaboradora e co-participante da elaboração e implantação de políticas econômicas do Governo Federal, tornando-se crítica e até de opositora ao governo e mesmo ao sistema autoritário propriamente dito, defendendo a Abertura e a Redemocratização. / This masters degree dissertation presents a study about the history of the Federação das Indústrias do Estado de São Paulo FIESP since its rise in 1928 until the end of the authoritarian government by 1985. It focus the history of the Brazilian industrialization, empathizing the industry concentration in the state of São Paulo, from its height until the beginning of the industry decentralization process in the state and the collapse of the Desenvolvimentista model. The government of General Joao Batista Figueiredo (1979-1985), is the main scenary of the analysis about the economic model and about important changes in leadership attitude of the industrial entrepreneur community from São Paulo state. FIESP, under Luis Eulálio Bueno Vidigal Filho management, stops being collaborative and co-participative in the elaboration and implementation of the economic politics of Federal Government, becoming critic and opposite to the government and also to the authoritarian government itself, defending the Abertura and the Re-democratization .

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jose araujo.pdf: 117572845 bytes, checksum: 09de964957d05b9037bcb8ba8788a408 (MD5) Previous issue date: 2007-06-25 / The following dissertation is based mostly in pictures, it explores the spaces, important occasions for the inhabitants in Ipiranga's district, São Paulo, in the lasts decades of the XX century. There we find images with children that shows significant moments and inclusion in the photographic albums. This research provides visibility to the childhood when analyzes the picture taken by eventual and professional photographers in residences, institutions like churches, school, nurseries, dispersed, in different collections. These photographers document infantile experiences, conditions of their lives, the strategies for the fight to resolv their problems in Sacomã's neiborhood, particularly, in São João Clímaco. Pictures were turned public in local newspapers, restricted to the private people, understood as visible memories proving the achievements in children's benefit. Records that today reveal people´s interests in the construction and preservation of narrative about infancies. Photographic collections that, when together, allow to realize the privileged moments to represent children, the picture popularization revealed by the perople of this group, permanences and changes in the thematic choices, the technological transformations in the machines and photographic supplies, the relationship of people with pictures about childhood, the records of new persons in district area that, until then, there wasn't win visibility. In the first chapter I write about the district as a scenery for pictures with children. The second chapter is about the institutions that creates pictures with children that were under their care, in the last I show the privileged situations in the photographic records, permanences and changes observed when pictures were compared / A presente dissertação baseada principalmente em fotografias explora os espaços e ocasiões relevantes para os moradores no bairro do Ipiranga, São Paulo, nas duas últimas décadas do século XX. Região onde encontram-se imagens com crianças que representam momentos significativos registrados e incluídos nos álbuns fotográficos. Pesquisa que proporciona visibilidade à infância ao analisar imagens sobre crianças concebidas por fotógrafos eventuais e profissionais em residências, instituições como igrejas, escola e creches; dispersas em diferentes coleções. Sujeitos que documentaram experiências infantis, condições de vida e estratégias de luta para resolução dos problemas sofridos no subdistrito do Sacomã, particularmente, na vila de São João Clímaco. Imagens tornadas públicas, veiculadas em jornais locais, e outras, restritas a circuitos sociais privados. Entendidas como memórias visíveis, comprovação de realizações em benefício das crianças. Registros que hoje revelam interesses dos sujeitos na construção e conservação dos conjuntos narrativos sobre infâncias. Coleções fotográficas que, quando entrecruzadas, permitem perceber os momentos privilegiados para representar crianças. A popularização da fotografia exercitada pelos sujeitos deste grupo, exibem permanências e mudanças nas escolhas temáticas. As transformações tecnológicas nas máquinas e suprimentos fotográficos, as relações dos sujeitos com imagens sobre infância e, o registro de novos sujeitos em espaços do bairro ganharam visibilidade nesta dissertação. No primeiro capítulo abordo o bairro como cenário para fotografias com crianças. O segundo capítulo trata das instituições criadoras de imagens com crianças que estiverem sob seus cuidados, no último aponto as situações privilegiadas nos registros fotográficos, permanências e mudanças observadas quando da comparação das fotografias

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valdir da Silva Oliveira.pdf: 343625 bytes, checksum: d24a5410bcf3c0f7d6960589b815ec29 (MD5) Previous issue date: 2007-10-15 / The present work comes from my experiences and concerns with the decade of the 1980 s. When living at Parque São Rafael, a district located on the east side of São Paulo city, I had the opportunity to witness the punk movement that grew in the city. Nevertheless, what really called my attention was the little, but growing, commitment to the punk movement with anarchist ideas which were expressed by its practices and experiences. The main aim of this reasearch is to analyse, discusss and study the anarchism in the punk movement, taking into account its political, social and cultural characteristics in São Paulo city. In order to analyse it, the study is based on documents, texts, enterviews, letters, articles and fanzines published by punk members of the studied historical period. We tried to give voice and visibility to historical individuals which actively integrated the punk movement and had relation to anarchist ideas in the decade of the 1980 s. We also bared in mind that the punks are social individuals living and interacting in society. It is known that those interactions are marked by struggles, resistance and interference in their search for indentity references in the city. So our intention is to make a contribuition to the debate and discussion about anarchism in the punk movement. This study does not include conclusions but discusses the ways and interactions in the punk movement related to anarchism as they aimed at an anarchist society. That attitude is still alive in many groups called anarcho-punks which continue their protests in São Paulo / A presente dissertação partiu de minhas inquietações vivenciadas na década de 1980. Morando no Parque São Rafael, Zona Leste da cidade de São Paulo, pude presenciar, cotidianamente, a mobilização punk que emergia com força e vitalidade na cidade. No entanto, o que mais me chamava atenção era o pequeno, mas crescente, engajamento do movimento punk com o anarquismo. Manifestado em suas práticas e experiências no processo de ocupação e vivências nos espaços e territórios da cidade. O objeto de pesquisa desse trabalho é refletir, discutir e estudar o anarquismo no movimento punk, suas incursões políticas, sociais e culturais na metrópole paulistana. Para isto, utilizamos como fontes os próprios discursos dos remanescentes punks da época pesquisada, através de relatos, textos e artigos publicados nos fanzines (meio de comunicação dos punks), cartas trocadas entre os integrantes do movimento e entrevistas com punks do período abordado, onde analisamos as tensões e disputas dos punks enquanto memória de vidas e lutas. Procuramos dar voz e visibilidade aos sujeitos históricos que interagiram, vivenciaram, discutiram e refletiram sobre o anarquismo no movimento punk, na década de 1980. O campo da memória foi abordado com a compreensão de que os punks são sujeitos sociais que interagem uns com os outros e com a sociedade como um todo. Compreendendo que essas interações estão permeadas de lutas, resistências e interferências na busca de referências identitárias nos espaços urbanos da cidade. Esperamos ter contribuído para o debate, as discussões e reflexões sobre o anarquismo no movimento punk. Entretanto, esta dissertação não apresenta conclusões e sim sondagens de caminhos que interagem uns com os outros. Pois o ideal punk de uma sociedade anarquista, onde não haja nenhum tipo de dominação e exploração, ainda persiste na postura e atitude de vários grupos denominados anarco-punks que continuam seu protesto nas ruas e praças da cidade de São Paulo

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Selma Santos Borges.pdf: 2431098 bytes, checksum: e6209c16aa152ea8187643c36f1fff17 (MD5) Previous issue date: 2007-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims at analyzing the identity issue of São Paulo city's migrants from Brazil's northeast, both from point of view of the migrant self image and also how city natives perceive them. It discusses and analyses some of the prejudiced stereotypes through which northeastern migrants are portrayed in São Paulo in their own perception. It tries to pinpoint the manner these discriminations come about, by what means they are felt by the northeastern migrant population and to what extent this affects the concept they have from their homeland. It debates with the current academic production, the exposition of some cultural resistance points, their relationship nets , their customs, attitudes and behaviors brought from their land of origin. The definition of identity and prejudice are key reference onto this research, within a socio-historic approach, in actual fact found on the assessment of 30 closed interviews and one open-ended, with attention to dualities expressed by migrants: deconstruction/ reconstruction, domination/ subjection, discrimination/ resistance. It contemplates from early 1980's, when city's unemployment rates soar, until present days. From this study, it can be noticed that the migrant, when feeling stigmatized, reaches among peers for support to stay in the city / Este trabalho tem como objetivo analisar a questão da identidade do migrante nordestino na cidade de São Paulo tanto do ponto de vista da representação que eles fazem de si mesmos como da percepção que deles fazem os paulistanos. Discute e analisa alguns esteriótipos preconceituosos com que são caracterizados os nordestinos em São Paulo através de sua própria percepção, procurando identificar as formas como estes preconceitos se manifestam, como eles são sentidos pela população nordestina e como eles afetam a identidade que trazem de sua região. Dialoga com a produção acadêmica existente, apresentando alguns focos de resistências culturais , suas redes de relações , seus costumes, atitudes e comportamentos de seus lugares de origem. Os conceitos de identidade e preconceito são os principais referenciais nesta pesquisa, de abordagem histórico-sociológica, essencialmente pautada na análise de 30 entrevistas fechadas e 01 aberta, atentando para o diálogo com as ambigüidades manifestadas pelos migrantes: desconstrução/reconstrução, dominação/sujeição, discriminação/resistência. Tem como recorte temporal o início da década de 80, quando se acentua o desemprego na cidade, até a realização final deste trabalho. Neste estudo pode-se perceber que o migrante, ao sentir-se estigmatizado, busca entre os seus pares sustentação para permanecer na cidade

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauro Scarpinatti.pdf: 3913870 bytes, checksum: e9ac2381cbd8dd4f259afacacd504750 (MD5) Previous issue date: 2008-06-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research sought register the experience of deploying cooperatives of collectors recyclable materials in the city of São Paulo, between the years 2000 and 2005. The recycling of waste is a very current subject, especially considering the emergence of global concerns with the emissions of pollutants, in clear contradiction with the capitalist society whose basic logic is the increasing elevation of consumption to ensure the reproduction of capital. Historically in we accustom them to label the remains simply as "garbage". In this generic name, attach meanings as dirty, bad smell, infected. By extension, "the garbage workers" are often contaminated as if they were carrying the same meanings assigned to "garbage", and so become stigmatized. The research proposed to deal with the issue from the point of view of social organization in this way, the clipping of this work is the organization of workers in cooperatives of Collectors Materials Recyclables. That is, describe the process as organized the residents of the street, unemployed and all survivors of an economic model exclusionary and perverse from the debris discarded by the city to create means of survival, generate jobs and income and form a movement Social able to make them visible socially and in fact constituted them in new social subjects, which in a short space of time have achieved national presence. The first chapter, searchs to locate the collector historically, the first steps towards collective action, organizations of support, the collisions with the city hall and the creation of the first cooperative. The second chapter deals with the unemployeds who becomes collectors, the disputes around "garbage" and extension of the joints to a movement nationwide. In the third and final chapter is presented the municipal program Solidarity Selective Collection, that between the years 2000/2004, implemented 15 officces Central Screening of waste , run by cooperatives of collectors, in the city of Sao Paulo / Esta pesquisa buscou registrar a experiência de implantação de cooperativas de catadores de materiais recicláveis na cidade de São Paulo, entre os anos 2000 e 2005. A reciclagem de resíduos é um tema muito atual, sobretudo se considerarmos a emergência das preocupações globais com as emissões de poluentes, em clara contradição com a sociedade capitalista cuja lógica elementar reside na elevação crescente do consumo visando assegurar a reprodução do capital. Historicamente nos habituamos adjetivar os restos simplesmente como lixo . A essa designação genérica, atribuímos significados como de sujo, mau cheiroso, infectado. Por extensão, os trabalhadores do lixo muitas vezes são contaminados como se fossem portadores dos mesmos significados atribuídos ao lixo , e assim passam a ser estigmatizados. A pesquisa propôs-se a lidar com o tema sob o ponto de vista da organização social, deste modo, o recorte desse trabalho é a organização dos trabalhadores em Cooperativas de Catadores de Materiais Recicláveis. Ou seja, procuramos historiar o processo de como os moradores de rua, desempregados e toda sorte de sobreviventes de um modelo econômico excludente e perverso, se organizaram para, a partir dos restos descartados pela cidade criar meios de sobrevivência, gerar trabalho e renda, e articular um movimento social capaz de torná-los visíveis socialmente, se constituindo de fato, como um novo sujeito social que num um curto espaço de tempo conquistou presença nacional. O primeiro capítulo, busca localizar historicamente o catador, os primeiros passos rumo à ação coletiva, as organizações de apoio, os embates com a prefeitura e, a criação da primeira cooperativa. O segundo capítulo trata dos desempregados que tornam-se catadores, as disputas em torno do lixo e a ampliação das articulações para um movimento de âmbito nacional. No terceiro e último capítulo é apresentado o programa municipal Coleta Seletiva Solidária, que entre os anos 2000/2004, implantou 15 Centrais de Triagem de resíduos, geridas por Cooperativas de catadores, na cidade de São Paulo

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Aparecida de Oliveira.pdf: 18320348 bytes, checksum: f1e003752ff356dc2f31d8ee806a540e (MD5) Previous issue date: 2008-10-24 / This dissertation intends to contribute to the historic analysis of the proposal for the visual arts revival in São Paulo during the period comprehending the Brazilian modernism, through the discussion and analysis of Flávio de Carvalho modern artistic proposal. Through the examination of the pictorial, architectonical and specially the realization of the Experiment n. 2 by Flávio de Carvalho, main focus of this research, it was possible to establish the essential intersection and the diversion points between the proposal for artistic renewal imagined by the paulista modernists of that period of time, specially characterized by the representation of the Brazilian mannerism and the proposal of artistic revival idealized by Flávio de Carvalho, who searched for the rupture of this pursuit in his artistic production attentive to the comprehension of the city as the irradiation center of the vanguard movements and the modernity contradictions. The analysis of the Experiment n. 2 by Flávio de Carvalho in this dissertation intends to investigate its depiction as the vertex of an artistic revival in São Paulo which marked the insertion of the urban space in the artistic creation process and brought some concepts of the Dadaist and surrealist vanguard to the paulistano atmosphere during the decade of 1930 / Esta dissertação pretende ser uma contribuição para a análise historiográfica da proposta de renovação das artes visuais em São Paulo no período que compreende o modernismo brasileiro, a partir da discussão e análise da proposta artística moderna de Flávio de Carvalho. A partir da análise da produção pictórica, arquitetônica e principalmente da realização da Experiência nº 2 , por Flávio de Carvalho, foco de interesse deste estudo, foi possível estabelecer os principais pontos de intersecção e distanciamento entre a proposta de renovação artística pensada pelos modernistas paulistas da época, pautada, sobretudo, pela busca de uma representação da brasilidade e a proposta de renovação artística pensada por Flávio de Carvalho que buscou o rompimento desta busca em sua produção artística a partir de um olhar voltado para a compreensão da cidade como foco de irradiação dos movimentos de vanguarda e das contradições da modernidade. A leitura da Experiência nº 2 de Flávio de Carvalho neste estudo tem como objetivo investigar sua representação como o vértice de uma renovação artística em São Paulo que assinala a inserção do espaço urbano no processo de criação artística e que trouxe algumas conceituações das vanguardas dadaístas e surrealistas para o ambiente paulistano na década de 1930

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tania Soares da Silva.pdf: 12584357 bytes, checksum: fa1a77498db080daf02c190590eab9d8 (MD5) Previous issue date: 2009-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Starting with the trajectory of the engineer Antonio Francisco de Paula Souza (1843-1917), the objective of this work is to examine the experiences and strategies used by the Brazilian elites, especially the Paulista elite, to maintain their influence in the most diverse sectors of life. It also deals with their family relations which resulted in their political heritage and guided their actions in different areas. The period covered is between the Second Reign and the first years of the Republican era, a time stirred by matters such as those involving labor for the coffee plantations, abolitionism and the immigration projects, in addition to the questioning of monarchic centralism. Paula Souza had his name inscribed in the history of São Paulo for his political career, but even more so for his connection to the founding of the Escola Politécnica de São Paulo and the defense of vocational and technical education. This can be understood as the expression and culmination of a specific political project which held that the country s development resulted from industrialization and control over technology, a project led by the engineer, who was recognized as being the intellectual best equipped to direct it. According to Paula Souza, the search for progress , civilization and modernity , the buzz words of the time, required enabling individuals to live these concepts in practice; something that, from his standpoint, would be achieved by means of vocational education, spreading scientific knowledge that would be useful to oneself and to making the homeland great / O objetivo deste trabalho é, a partir da trajetória do engenheiro Antonio Francisco de Paula Souza (1843-1917), questionar as experiências e estratégias de que as elites brasileiras, em especial a paulista, lançaram mão para a manutenção de sua influência nos mais diversos setores da vida, abordando-se suas relações familiares, que resultaram em sua herança política e nortearam suas ações em diversos campos. O período compreendido é entre o Segundo Reinado e os primeiros anos dos tempos republicanos, época agitada por questões como as que envolviam a mão-deobra para a lavoura cafeeira, o abolicionismo e os projetos de imigração, além do questionamento do centralismo monárquico. Paula Souza teve seu nome inscrito na história de São Paulo por sua atuação política, mas principalmente pela sua vinculação à fundação da Escola Politécnica de São Paulo e à defesa do ensino técnico profissionalizante, que podem ser entendidas como a expressão e a culminância de um projeto político específico que entendia que o desenvolvimento do país adviria da industrialização e do domínio da tecnologia, projeto este conduzido pelo engenheiro, que era reconhecidamente o intelectual privilegiado para encaminhá-lo. Segundo Paula Souza, a busca pelo progresso , civilização e modernidade , as palavras de ordem na época, exigia capacitação dos indivíduos para o seu exercício, que, segundo a sua ótica, seria obtida por intermédio da educação profissionalizante, com a divulgação de conhecimentos científicos que seriam úteis a si e ao engrandecimento da pátria

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Castro Couto.pdf: 1533934 bytes, checksum: afb87c1c26eefa8849dd00b9cd1231b7 (MD5) Previous issue date: 2009-10-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work examines how social relations among workers identified as perueiros involved with informality work in the public transport in the south region of São Paulo from 1989 to 2004 were constituted. Besides, this study tries to understand if the phenomenon of legal transport has contributed to the transformation of the urban space from this area of the city. The south area of São Paulo is one of the most populous areas in the district. The neighborhoods that are part of this region present a series of striking contrasts in the life of its inhabitants which are generally marked by the absence total or partial of social rights for the poor population. On the other hand, there are neighborhoods for the most privileged classes (medium and upper middle class) with housing and luxury condominiums and in some situations delimiting a fragile line with poverty and misery that live nearby. The period proposed for this research is characterized by the advancement of neoliberalism, deregulation of world economies and the growth of informality in the labor market. In order to understand how relationships of dispute and power for the right to circulation and the tensions resulting from the phenomenon of informality in this region sources such as the narratives of the informal workers that took part in this experience, the production of scholars about public transport and public politics for the transport in São Paulo were used / Este trabalho aborda como foram constituídas as relações sociais vividas entre os trabalhadores identificados como perueiros envolvidos com a informalidade no transporte coletivo na região sul em São Paulo entre o período de 1989 a 2004. Além disso, este estudo procura compreender se o fenômeno do transporte ilegal contribuiu para as transformações do espaço urbano desta área da cidade. A zona sul de São Paulo é uma das áreas mais populosas do município. Os bairros que fazem parte desta região apresentam uma série de contrastes marcantes na vida de seus habitantes. São geralmente marcados pela ausência, total ou parcial, dos direitos sociais para a população mais pobre. Em contrapartida, há bairros voltados para as classes mais favorecidas (média e média alta), com bolsões habitacionais e condomínios de luxo e, em algumas situações, delimitando uma frágil linha com a pobreza e miséria vizinhas. O período proposto para esta pesquisa é caracterizado pelo avanço do neoliberalismo, da desregulamentação das economias mundiais e o crescimento da informalidade no mercado de trabalho. Para perceber como se estabeleceram as relações de disputa e poder pelo direito à circulação na cidade e as tensões advindas com o fenômeno da informalidade nesta região da cidade, foram analisadas fontes como as narrativas de trabalhadores informais participantes desta experiência, a produção de estudiosos do transporte sobre o tema e as políticas públicas para o transporte em São Paulo