Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaAyres.pdf: 4600758 bytes, checksum: 44f8cb52cc166685feca7b1e89918b4d (MD5) Previous issue date: 2006-05-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A relação entre o parque estadual da cantareira (maior floresta urbana do mundo) e a região metropolitana de são paulo é analisada através de conflitos e negociações entre sociedade civil, ongs e poder público. Nos 40 anos de análise histórica, mudanças intra e extra governamentais são verificadas nos discursos sobre a relação entre sociedade e meio ambiente, através da legislação ambiental brasileira e dos movimentos ambientalistas

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reinaldo Jose de Oliveira.pdf: 14167544 bytes, checksum: 934de7736e5a2283eaa86d58f2bbc9f4 (MD5) Previous issue date: 2008-05-16 / Fundação Ford / The objective of this research is to unmask the black territoriality and the racial segregation, gifts in the main metropolis of the parents, in the historical passage of century XX. It is understood as black territory the space, cultural organization and politics around the cultural legacy and of the sociability afro-Brazilian in the city of São Paulo (Rolnik, 1998; Oliveira, 2002). In this work the analysis of the black territory and the racial segregation is centered in the looks of three pieces of the city that are located in different directions: in the zone east, Tiradentes City (46% of blacks), in the zone north, Brasilândia (38% of blacks) e, in the south zone, Ângela Garden (49% of blacks). Conceptually, territory and segregation here are analyzed through the literature of Social Sciences, appealing to the areas of the knowledge that they deal and they act around the space (Santos, 1998). The metodológica option of sources consists at four moments: the first one, the bibliographical consultation on the black, the territory and the segregation; second, the secondary, corresponding data to the information of the demographic censuses of 1980, 1991 and 2000, later, third, the interviews of the work of field with the inhabitants of the respective districts and, fourth, the cartography (maps), that they are the territorialities distributed or centered in the body of the city of São Paulo, serving us of the criteria of Véras (1998). Finally, our considerer are centered between the intermediation of the black territory and the racial segregation, whose overcoming alone can be thought, of the theoretical and practical point of view, through particulares public politics (particular) and universal / O objetivo desta pesquisa é desvendar a territorialidade negra e a segregação racial, presentes na principal metrópole do pais, no percurso histórico do século XX. Compreende-se como território negro a organização espacial, cultural e política em torno do legado cultural e da sociabilidade afro-brasileira na cidade de São Paulo (Rolnik, 1998; Oliveira, 2002). Neste trabalho a análise do território negro e da segregação racial centra-se nos olhares de três pedaços da cidade que estão localizados em diferentes direções: na zona leste, Cidade Tiradentes (46% de negros), na zona norte, Brasilândia (38% de negros) e, na zona sul, Jardim Ângela (49% de negros). Conceitualmente, território e segregação são aqui analisados através da literatura das Ciências Sociais, recorrendo às áreas do conhecimento que lidam e atuam em torno do espaço (Santos, 1998). A opção metodológica de fontes constitui-se em quatro momentos: a primeira, a consulta bibliográfica sobre o negro, o território e a segregação; a segunda, os dados secundários, correspondentes às informações dos censos demográficos de 1980, 1991 e 2000, posteriormente, a terceira, as entrevistas do trabalho de campo com os moradores dos respectivos distritos e, a quarta, a cartografia (mapas), que são as territorialidades distribuídas ou centralizadas no corpo da cidade de São Paulo, servindo-nos dos critérios de Véras (1998). Finalmente, nossas considerações estão centradas entre a intermediação do território negro e a segregação racial, cuja superação só pode ser pensada, do ponto de vista teórico e prático, através de políticas públicas focadas (particulares) e universais

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renato Souza de Almeida.pdf: 890991 bytes, checksum: e9a7c13ca91c21b1551723d0b7fccb97 (MD5) Previous issue date: 2009-10-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work addresses the new forms of youth participation thematic, analyzing the channels produced by the recent debate on youth public policies in Brasil and the established relationship to cultural collective s and juveniles experiences organized in this first millennium s decade. The research focus is the action of non institutionalized cultural collectives on the São Paulo s periphery and its linkages with some of the public municipal authorities actions for young people. Apart from traditional forms of participation, through political parties and student activism, other forms of youth action have successfully appeared in recent years with a not institutionalized militancy, which is organized around cultural, ecological issues and others. Furthermore, since the beginning of the millennium, is growing a debate in the country about the youth public policies, that generated the creation of new dialogue channels with public authorities, such as forums, councils and conferences. Using recent researches on participation of youth and, for the theoretical frame, latinamerican cultural studies, this work indicates that is necessary to understand the culture as a daily practice and policy as slanted powers operating across in these practices, producing new senses, new rearrangements and new emancipation opportunities. For that, is analyzed the experience of participation in a youth collective from eastern city zone of São Paulo, inserted into a broader mobilization of peripheral culture that has been spread by metropolitan region in recent years. This peripheral art mobilization has produced new institutionalities with public municipal authorities, over all, through a public culture policy toward the youth collectives, created from the recent debate on youth in the public city agenda / O presente trabalho trata da temática das novas formas de participação juvenil, analisando os canais produzidos pelo recente debate sobre políticas públicas para a juventude no país e a relação que estabelecem com as experiências e coletivos juvenis, de atuação cultural, organizados nesta primeira década do milênio. O enfoque da pesquisa está voltado para a ação não institucionalizada de coletivos culturais da periferia da cidade de São Paulo e suas vinculações com algumas das ações do poder público municipal voltadas para os jovens. Para além das formas tradicionais de participação, através dos partidos políticos e do movimento estudantil, outras formas de atuação juvenil têm despontado, nos últimos anos, com uma ação não institucionalizada que se organiza em torno de questões culturais, ecológicas, e outras. Por outro lado, desde o início do milênio, um debate que vem tomando volume no país é o das políticas públicas voltadas para a juventude, o que gerou a criação de novos canais de diálogo com o poder público, tais como fóruns, conselhos e conferências. Utilizando-se de recentes pesquisas sobre a participação da juventude e tendo como eixo, para o referencial teórico, os estudos culturais latino-americanos, o trabalho aponta para a necessidade de se compreender a cultura como prática cotidiana e a política como poderes oblíquos que operam de forma horizontal nesse cotidiano, produzindo novos sentidos, novos rearranjos e novas possibilidades de emancipação. Para tanto, é analisada a experiência de participação de um coletivo juvenil da zona leste da cidade de São Paulo, inserida em uma mobilização mais ampla de cultura de periferia que tem se espalhado pela região metropolitana nos últimos anos. Essa mobilização de arte periférica tem produzido novas institucionalidades com o poder público municipal, sobretudo, através de uma política de cultura voltada para os coletivos juvenis, criada a partir do recente debate sobre juventude na agenda pública da cidade

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reinaldo Jose de Oliveira.pdf: 14167544 bytes, checksum: 934de7736e5a2283eaa86d58f2bbc9f4 (MD5) Previous issue date: 2008-05-16 / Fundação Ford / The objective of this research is to unmask the black territoriality and the racial segregation, gifts in the main metropolis of the parents, in the historical passage of century XX. It is understood as black territory the space, cultural organization and politics around the cultural legacy and of the sociability afro-Brazilian in the city of São Paulo (Rolnik, 1998; Oliveira, 2002). In this work the analysis of the black territory and the racial segregation is centered in the looks of three pieces of the city that are located in different directions: in the zone east, Tiradentes City (46% of blacks), in the zone north, Brasilândia (38% of blacks) e, in the south zone, Ângela Garden (49% of blacks). Conceptually, territory and segregation here are analyzed through the literature of Social Sciences, appealing to the areas of the knowledge that they deal and they act around the space (Santos, 1998). The metodológica option of sources consists at four moments: the first one, the bibliographical consultation on the black, the territory and the segregation; second, the secondary, corresponding data to the information of the demographic censuses of 1980, 1991 and 2000, later, third, the interviews of the work of field with the inhabitants of the respective districts and, fourth, the cartography (maps), that they are the territorialities distributed or centered in the body of the city of São Paulo, serving us of the criteria of Véras (1998). Finally, our considerer are centered between the intermediation of the black territory and the racial segregation, whose overcoming alone can be thought, of the theoretical and practical point of view, through particulares public politics (particular) and universal / O objetivo desta pesquisa é desvendar a territorialidade negra e a segregação racial, presentes na principal metrópole do pais, no percurso histórico do século XX. Compreende-se como território negro a organização espacial, cultural e política em torno do legado cultural e da sociabilidade afro-brasileira na cidade de São Paulo (Rolnik, 1998; Oliveira, 2002). Neste trabalho a análise do território negro e da segregação racial centra-se nos olhares de três pedaços da cidade que estão localizados em diferentes direções: na zona leste, Cidade Tiradentes (46% de negros), na zona norte, Brasilândia (38% de negros) e, na zona sul, Jardim Ângela (49% de negros). Conceitualmente, território e segregação são aqui analisados através da literatura das Ciências Sociais, recorrendo às áreas do conhecimento que lidam e atuam em torno do espaço (Santos, 1998). A opção metodológica de fontes constitui-se em quatro momentos: a primeira, a consulta bibliográfica sobre o negro, o território e a segregação; a segunda, os dados secundários, correspondentes às informações dos censos demográficos de 1980, 1991 e 2000, posteriormente, a terceira, as entrevistas do trabalho de campo com os moradores dos respectivos distritos e, a quarta, a cartografia (mapas), que são as territorialidades distribuídas ou centralizadas no corpo da cidade de São Paulo, servindo-nos dos critérios de Véras (1998). Finalmente, nossas considerações estão centradas entre a intermediação do território negro e a segregação racial, cuja superação só pode ser pensada, do ponto de vista teórico e prático, através de políticas públicas focadas (particulares) e universais

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renato Souza de Almeida.pdf: 890991 bytes, checksum: e9a7c13ca91c21b1551723d0b7fccb97 (MD5) Previous issue date: 2009-10-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work addresses the new forms of youth participation thematic, analyzing the channels produced by the recent debate on youth public policies in Brasil and the established relationship to cultural collective s and juveniles experiences organized in this first millennium s decade. The research focus is the action of non institutionalized cultural collectives on the São Paulo s periphery and its linkages with some of the public municipal authorities actions for young people. Apart from traditional forms of participation, through political parties and student activism, other forms of youth action have successfully appeared in recent years with a not institutionalized militancy, which is organized around cultural, ecological issues and others. Furthermore, since the beginning of the millennium, is growing a debate in the country about the youth public policies, that generated the creation of new dialogue channels with public authorities, such as forums, councils and conferences. Using recent researches on participation of youth and, for the theoretical frame, latinamerican cultural studies, this work indicates that is necessary to understand the culture as a daily practice and policy as slanted powers operating across in these practices, producing new senses, new rearrangements and new emancipation opportunities. For that, is analyzed the experience of participation in a youth collective from eastern city zone of São Paulo, inserted into a broader mobilization of peripheral culture that has been spread by metropolitan region in recent years. This peripheral art mobilization has produced new institutionalities with public municipal authorities, over all, through a public culture policy toward the youth collectives, created from the recent debate on youth in the public city agenda / O presente trabalho trata da temática das novas formas de participação juvenil, analisando os canais produzidos pelo recente debate sobre políticas públicas para a juventude no país e a relação que estabelecem com as experiências e coletivos juvenis, de atuação cultural, organizados nesta primeira década do milênio. O enfoque da pesquisa está voltado para a ação não institucionalizada de coletivos culturais da periferia da cidade de São Paulo e suas vinculações com algumas das ações do poder público municipal voltadas para os jovens. Para além das formas tradicionais de participação, através dos partidos políticos e do movimento estudantil, outras formas de atuação juvenil têm despontado, nos últimos anos, com uma ação não institucionalizada que se organiza em torno de questões culturais, ecológicas, e outras. Por outro lado, desde o início do milênio, um debate que vem tomando volume no país é o das políticas públicas voltadas para a juventude, o que gerou a criação de novos canais de diálogo com o poder público, tais como fóruns, conselhos e conferências. Utilizando-se de recentes pesquisas sobre a participação da juventude e tendo como eixo, para o referencial teórico, os estudos culturais latino-americanos, o trabalho aponta para a necessidade de se compreender a cultura como prática cotidiana e a política como poderes oblíquos que operam de forma horizontal nesse cotidiano, produzindo novos sentidos, novos rearranjos e novas possibilidades de emancipação. Para tanto, é analisada a experiência de participação de um coletivo juvenil da zona leste da cidade de São Paulo, inserida em uma mobilização mais ampla de cultura de periferia que tem se espalhado pela região metropolitana nos últimos anos. Essa mobilização de arte periférica tem produzido novas institucionalidades com o poder público municipal, sobretudo, através de uma política de cultura voltada para os coletivos juvenis, criada a partir do recente debate sobre juventude na agenda pública da cidade

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcela Benvegnu.pdf: 413544 bytes, checksum: 8448b557954f68789e1b4d974751fc5e (MD5) Previous issue date: 2007-10-01 / The goal of the current research is to understand the various forms given to the Balé da Cidade de São Paulo's (BCSP) - Companhia 1 - of Theatro Municipal de São Paulo (TMSP), through specialized dance critics. It is meant to describe, analyse and compare this material to underline it concepts and how it is presented in the brazilian contemporary critical. The selected corpus is from two important newspaper available in the entire country: Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo, from 2001 to 2006. The research is based in a collection of pieces about the Balé da Cidade de São Paulo produced in this period. This collection will have the critical analysed and assessed in its concept and in the role of connecting people and artwork. Also, this connection could be classified as critical act comunication dimension as wrote Jacques Leendhard. For Baudelaire, the critical must be partial, passionate and political. This study also tries to introduce the critical concept, considering the time that it was written, the concepts introduced by the critics in the publication, the point of view and the freedom of analyse, which many experts claims that is the reason of the critical to have the role of inform and create opinion. According to Graham McFee, the dance's critical that is presented in newspapers has a deeper meaning and the words must be transformed in motion. As result, it is expected that this research will be able to reveal the importancy of BCSP in TMSP and of its pieces path; reflect about the role and dance's critical quality produced in the brazilian's media; understand better the point of view of each newspaper and the role and thoughts of various dance critics / O objetivo da presente pesquisa é compreender, a partir da visão da crítica jornalística especializada, os diferentes tratamentos dados, num mesmo momento, à Companhia 1 do Balé da Cidade de São Paulo (BCSP), corpo estável do Theatro Municipal de São Paulo (TMSP). Trata-se de descrever, analisar e comparar esse material, de modo a assinalar seus pressupostos conceituais e a maneira como se insere na crítica brasileira contemporânea. O corpus selecionado constitui-se de dois grandes jornais paulistas de circulação nacional, Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo, tomados no período de 2001 a 2006. Metodologicamente, a pesquisa deverá apoiar-se num conjunto de trabalhos em torno das coreografias do Balé da Cidade produzidas no referido período, em obras de história da dança e em obras teóricas, graças às quais enfrentará a questão da conceituação da crítica e, inseparavelmente desta, a de sua função como mediadora entre obra de criação e o público a que se dirige. Essa mediação faz da crítica, para Jacques Leenhardt, por exemplo, uma atividade da ordem da comunicação, que se inscreve dentro do que ele chama de dimensão comunicativa do ato crítico . Para Baudelaire, ela deve parcial, apaixonada, política isto é, concebida de um ponto de vista exclusivo, mas que descortina o máximo de horizontes. O estudo também visa a uma introdução ao conceito de crítica, buscando a compreensão do momento em que as críticas analisadas foram escritas, a análise reflexiva dos conceitos criados por esses críticos nestas publicações, o distanciamento e a liberdade de análise segundo diversos estudiosos, nos quais a crítica assume o papel mediador entre obra e leitor para formá-lo e informá-lo, transformando-se assim em elo entre o momento em que a obra foi escrita e o momento em que o texto está sendo lido. Para Graham McFee, a crítica de dança em jornais vai muito além do texto que ali está impresso, ela deve se transformar em movimento. Como resultados, espera-se, além dos apontados, que este estudo permita revelar a importância do BCSP como corpo estável no TMSP e de sua trajetória coreográfica; refletir sobre o papel e a qualidade da crítica de dança produzida no jornalismo brasileiro e entender melhor o papel e o pensamento de diversos críticos da área em atuação no país

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AparecidaLuziaAlziraZuin.pdf: 24767917 bytes, checksum: 4e772712740e348813eadf0093c683db (MD5) Previous issue date: 2009-08-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research studies the relation between education and mediation presented in samples of institutional, political and mass communication discourses. The investigation is focused on the analysis of a problem found in two educational projects: CEU, Unified Educational Center, and CECI, Indigenous Educational and Cultural Center, which were established by São Paulo City Hall under the administration of the Labor Party (Partido dos Trabalhadores PT) in 2001 and they kept appearing in the print media until the following city elections in 2004-2005. Both cases were proposed as models of educational and public policy, according to Paulo Freire s concept of popular communication, which has as its main objective the practice of a democratic and participative management. In this perspective, the Centers can be seen as places not only for participation, but also for mediation. Focusing the first analysis on the proposal of spaces built to represent the Centers as mediation, we started to exam the discourses produced by the city management, by the technical and educational assistants, and by the architects responsible for the projects, and by the media, as well as examining the intersubjective community relationships and each Center s own organizational structure. Through these analyses it was possible to arrive at an interpretation of the differences between what was proposed and what was actually done. From a methodological point of view, CEU and CECI can be understood as communicational and sociability spaces and, therefore, it is necessary to see them as semiotical and cultural texts since both projects receive a special treatment by the society, the public administration and the media in São Paulo. So, we have aimed at apprehending the relationships between discourses and their resulting effects of meaning. The analyses were based on the concept of Sociosemiotics proposed by Eric Landowski in A sociedade Refletida e Presenças do Outro; on the Plastic Semiotic established by Ana Claudia de Oliveira in Vitrinas Acidentes estéticos na cotidianidade; on the studies of Lucrécia D Alessio Ferrara as presented in Design em espaços, Leituras sem palavras; Cidade: meio, mídia e mediação. Beyond of that authors this thesis is also supportes on the concepts of technosphere and psycoshpere discussed by Milton Santos; on the program and project contextualized by Giulio Carlo Argan; on Jürgen Habermas theory in Mudança Estrutural da Esfera Pública; Consciência Moral e Agir Comunicativo; on Néstor García Canclini s Culturas Híbridas para entrar e sair da Modernidade and A globalização imaginada; on O sistema dos Objetos by Jean Baudrillard; and on Jesús Martin-Barbero s Dos Meios às Mediações. In the field of educational science, the theoretical propositions came from Moacir Gadotti, Paulo Roberto Padilha and Roberto da Silva, whose educational analyses foresee an intertwinement between Freire s ideals presented in Educação com Qualidade Social and As Cidades Educadoras. All this authors contributed to establishing a dialogue to study the two projects planned by the city management. By observing the communicative perspectives found in the issues related to the public space, to public politics, and to the problem of communicative action in the living world supplanted by the systemic world, it was possible to understand the associations, the convergences and the divergences which give an importance to CEU and CECI that goes beyond exclusively physical or functional aspects. In order to complement the analyses, we used documents, registers and political-educational projects related to both educational Centers, among other iconographical data collected in the print media. / Esta pesquisa estuda a relação entre educação e mediação presente em exemplares de discursos institucionais, políticos e de comunicação de massa. A investigação concentra-se na análise do problema evidenciado em dois projetos educacionais: CEU - Centro Educacional Unificado - e CECI - Centro de Educação e Cultura Indígena -, criados pela Prefeitura Municipal de São Paulo, na administração do Partido dos Trabalhadores - PT/2001 -, e que se estenderam no cenário da mídia impressa até a campanha eleitoral do município, no período de 2004-2005. Os dois casos foram propostos como modelos educacionais e de política pública, nos moldes da comunicação popular de Paulo Freire, cujo objetivo principal é a prática da gestão democrática participativa. Nessa perspectiva, os Centros se configurariam como lugares, não só, de participação, mas sobretudo, de mediação. Centrando as primeiras análises na proposta dos espaços construídos para significar os Centros como mediação, chega-se aos exames dos discursos produzidos pela gestão municipal, pelos assessores técnico-pedagógicos, pelos arquitetos responsáveis pelos projetos, pela mídia impressa, bem como às relações intersubjetivas da comunidade onde se inserem e à própria organização de cada Centro. Dessas análises foi possível chegar à interpretação das diferenças entre o proposto e o construído. Do ponto de vista metodológico, o CEU e o CECI passam a ser entendidos como espaços de comunicação e sociabilidade, portanto, é necessário compreendê-los como textos semiótico-culturais, na medida em que os dois projetos recebem um tratamento especial da sociedade, da gestão pública e da grande mídia paulistana. Portanto, nesse universo, busca-se apreender as relações entre construções discursivas e os efeitos de sentidos por elas produzidos. Essas análises se fundamentaram na Sociossemiótica de Eric Landowski proposta em A Sociedade Refletida e Presenças do Outro; na Semiótica Plástica de Ana Claudia de Oliveira estabelecida em Vitrinas Acidentes estéticos na cotidianidade e outros; nos estudos de Lucrécia D Alessio Ferrara tal como apresentados em Design em espaços, Leituras sem palavras; Cidade: meio, mídia e mediação e outros. Além desses autores, a tese se apóia, também, nos conceitos de tecnosfera e psicosfera discutidos por Milton Santos; programa e projeto contextualizados em Giulio Carlo Argan; na teoria de Jürgen Habermas em Mudança Estrutural da Esfera Pública; Consciência Moral e Agir Comunicativo; em Néstor García Canclini - Culturas Híbridas para entrar e sair da Modernidade e A globalização imaginada; em Baudrillard - O sistema dos Objetos e em Jesús Martin-Barbero - Dos Meios às Mediações. Das ciências da educação tomaram-se como proposições teóricas: Moacir Gadotti, Paulo Roberto Padilha e Roberto da Silva, cujas análises educacionais prevêem um entrelaçamento entre os ideais freireanos presentes em Educação com Qualidade Social, As Cidades Educadoras. Com todos esses autores foi possível estabelecer um diálogo para estudar os dois projetos planejados pela gestão municipal. Observando os enfoques comunicativos presentes nas questões pertinentes ao espaço público, à esfera pública política e ao problema da ação comunicativa do mundo vivido suplantado pelo mundo sistêmico, foi possível apreender e analisar as associações, convergências e divergências que conferem ao CEU e ao CECI valores que superam os aspectos exclusivamente físicos ou funcionais. Para complementar as análises utilizamos, dentre outras bases iconográficas colhidas na mídia impressa, os documentos, registros e projetos político-pedagógicos relativos aos dois Centros Educacionais.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lucirene.pdf: 23871453 bytes, checksum: b20074b0958d35b03842fb1fccb1a257 (MD5) Previous issue date: 2007-05-29 / This work wants to recover the life experience of some participating women of the health movement behind their own histories. The objective is to exchange comprehend under this process of exchange social experience, the beginning of the consciousness and the historical subject / Este trabalho representa a tentativa de recuperar a experiência vivida de algumas mulheres integrantes ou ex-integrantes do Movimento de Saúde, através de suas narrativas de Histórias de vida. O objetivo maior é compreender através da vivência de cada uma delas na experiência social compartilhada do Movimento de Saúde principalmente, como se dá o fazer-se da consciência nesse processo e como elas se constroem como sujeitos históricos. Buscamos apreender, no processo, as transformações vivenciadas por essas mulheres no seu cotidiano, na sua visão de mundo, na forma como se relacionam com as pessoas, com a família, com o poder público. Buscamos, também, verificar as transformações ocorridas na realidade social do bairro e da cidade, através da atuação dessas mulheres no Movimento de Saúde, visíveis na obtenção de recursos de infraestrutura para os bairros da zona leste, na construção de inúmeras unidades de saúde ou na criação de instâncias de participação nos meandros do poder, como é o caso do Conselho Popular de Saúde e do Conselho Gestor de Saúde, estruturas instituídas nesse processo não apenas na cidade de São Paulo, mas também em todo o Brasil. Lançar um olhar para as experiências femininas aqui retratadas tem a pretensão de buscar a historicidade do cotidiano nessas vivências que, de forma compartilhada num movimento social, se debruçam na construção de caminhos alternativos diante do enfrentamento de problemas sociais, a partir de uma realidade concreta da periferia da zona leste de São Paulo nos últimos quarenta anos. Nesta construção, essas vivências transitam por diversos meios, se deparam com diversos agentes e se constroem (e se descobrem) como sujeitos históricos da sociedade em que vivem

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex Buzeli Bonomo.pdf: 1424085 bytes, checksum: e8f89f8e807d6731e5e730d3711d88ca (MD5) Previous issue date: 2007-10-10 / The anarchist s influence in São Paulo didn't disappear after the strike of 1917 or in the first years of the decade of 1920 as used to be affirmed by part of the historiography on the anarchism and the labor movement. The anarchist militant s action continued to exist with great social relevance until the year of 1934. The reasons of the decline of these militant s action cannot be sought in preconceived theories or in factors that don't take into account the anarchist s formulations while protagonists of the history. In this sense, any research that looks for crumbling the reasons of the anarchist s decline it owes, in first place, to study the existent debates among the same ones. Also it must be studied among that debate the historical context in which they were inserted and for the existent international discussions on the theory, strategies and anarchist tactics. That was what we tried to develop, looking for rescuing the anarchist political statements in their newspapers, documents, texts and even in the handbooks of the Police. Using wide documentation and pertinent bibliography to each theme, in a way to accomplish a work that at the same time presented to the reader the tenor of the documentation and to brought reflections on the lifted up subjects. This way we tried to demonstrate the reasons of the decline of the anarchist s influence emphasizing their own organizing and theoretical weaknesses, not of the anarchism in general, but of the predominant anarchism in São Paulo / A influência dos anarquistas em São Paulo não desapareceu após a greve de 1917 ou nos primeiros anos da década de 1920 como quer parte da historiografia sobre o anarquismo e o movimento operário. A ação dos militantes anarquistas continuou a existir com grande relevância social até o ano de 1934. As razões do declínio da ação destes militantes não podem ser procuradas em teorias pré-concebidas ou em fatores que não levam em consideração as formulações dos anarquistas enquanto protagonistas da história. Neste sentido, qualquer pesquisa que busque esmiuçar os motivos do declínio dos anarquistas deve, em primeiro lugar, estudar os debates existentes entre os mesmos, determinados pelo contexto histórico no qual estavam inseridos e pelas discussões internacionais existentes sobre a teoria, estratégias e táticas anarquistas. Foi isso o que procuramos desenvolver, buscando resgatar os posicionamentos anarquistas presentes em seus periódicos, documentos, textos e até mesmo nos prontuários policiais. Utilizando ampla documentação e bibliografia pertinente a cada tema, de modo a realizar um trabalho que ao mesmo tempo apresentasse ao leitor o teor da documentação, mas que, além disso, trouxesse reflexões sobre as questões levantadas. Desta forma procuramos demonstrar as razões do declínio da influência dos anarquistas ressaltando as suas próprias debilidades organizativas e teóricas, não do anarquismo em geral, mas do anarquismo predominante em São Paulo

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcia Barros Valdivia.pdf: 8058584 bytes, checksum: ab1af89d52afc56fc3cdd8d59a30a158 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present paper A São Paulo glamourosa. Encantos e desencantos (1949-1959) by Márcia Barros Valdívia , aims to understand a decade of 20th century that became known as Golden Years . This cliché brought a simbology that was surrounded by the modernization and industrialization from main metropolis as the city of São Paulo . Among the charms displayed in the advertisement of the products destined to the consumer market, it was the alcoholic beverage . The thematic that envolves the beverage ads , among others evoke the maximization of the happiness. Because all of this it was necessary questioning the golden decade. Thus it was possible unveiling the other golden years face where the where the dissapointment and the failure remained dormant, and the happiness was unhappy as sang by the bohemian Maysa. In this universe of enchantments and disenchantments the doctors speeches came to legitimize the necessity of treatment and vigilance but never the cure of those who were considered inadequate and patients . Finally the medicine came as a workshop for repairs and the pacients came sometimes as dependents of festive vices and by often illegal, sometimes as dependents of prescribed vices, therefore lawful. This way the difference between the medicine and the poison is the prescription and the dose / O presente trabalho A São Paulo glamourosa. Encantos e desencantos (1949-1959) tem como objetivo compreender uma década do século XX que ficou conhecida como Anos Dourados . Esse clichê trouxe toda uma simbologia que esteve envolvida pela modernização e pela industrialização das principais metrópoles como a cidade de São Paulo. Entre os encantos visualizados nas propagandas dos produtos destinados ao mercado consumidor, estava a bebida alcoólica. As temáticas que envolvem os anúncios das bebidas entre outros evocam a maximização da felicidade. Por tudo isso se fez necessário questionar a década dourada. Assim foi possível desvelar a outra face dos dourados anos, onde a desilusão e o fracasso ficaram latentes, e a felicidade foi infeliz como cantou a boêmia Maysa. Nesse universo de encantos e desencantos os discursos médicos vieram legitimar a necessidade do tratamento e da vigilância mas nunca a cura daqueles que foram considerados inadaptados e doentes. Por fim a medicina veio como uma oficina de reparos e os pacientes vieram ora como dependentes de vícios festivos e por muitas vezes ilícitos, ora como dependentes de vícios medicalizados por isso lícitos. Dessa forma a diferença entre o remédio e o veneno esteve apenas na fórmula e na dose