[pt] O objetivo deste trabalho é analisar como as formas alternativas de trabalho e renda, organizadas pelos projetos de empreendedorismo social proporcionam para as pessoas participantes dos grupos produtivos um tipo de cidadania social. Partimos da premissa que este tipo de cidadania não está vinculado às normativas do Estado, considerando que é um tipo de cidadania que atende demandas específicas de cada grupo em seus locais de moradia. São demandas que nem o Estado nem o mercado resolvem, ficando por conta principalmente das ONGs que atuam nestes lugares: espaços populares (favelas e periferia da Região Metropolitana do Rio de Janeiro). Não obstante, verificaremos três aspectos fundamentais para discutir o tema do empreendedorismo social: a organização sócio-espacial urbana, a qualidade da cidadania das pessoas que habitam os espaços populares e as possibilidades e desafios do empreendedorismo social frente à reestruturação produtiva no mundo do trabalho. / [en] The present work makes an analysis of alternative ways of work and income, organized by social entrepreneurship projects, provides to those people that participates of the productive groups a kind of social citizenship. It begins with the premise that this kind of citizenship is not bounded to the State normative, considering that it is a kind of citizenship that meet specifics demands of each group in their places of residences. They are demands that neither the State nor the market resolve, being mainly on account of NGOs that work in these places: popular areas (slums and outskirts of the metropolitan region of Rio de Janeiro). However, this work checks three fundamental aspects to discuss the issue of social entrepreneurship: the urban socio-space organization, the quality of citizenship of those who inhabit the popular spaces and the opportunities and challenges of social entrepreneurship front of productive restructuring in the world of work.

[pt] Este trabalho se destina a refazer o percurso de desenvolvimento da cidadania a partir do fortalecimento dos valores da liberdade e da igualdade no contexto da modernização do Ocidente. O desenvolvimento gradual dos direitos humanos, enquanto direitos de cidadania, percorreu direções diversas, segundo as influências político-valorativas que inspiraram sua normatização pelas regiões do planeta que aderiram à revolução individualista. Deste modo, a permanente dificuldade de equacionar, ao mesmo tempo, a garantia dos direitos de liberdade e dos direitos de igualdade tem se mostrado ser a divergência central que impede a conquista da cidadania em sua totalidade. Percebe-se, assim, a condição flutuante que o conceito de cidadania adquire, entendido como uma construção histórica, diante das forças em disputa para a definição dos caminhos de desenvolvimento social, cultural e econômico que as sociedades optaram para si. Os movimentos sociais, como principais atores de uma sociedade civil organizada para a mudança social, neste sentido, aparecem como meio principal de definição de valores e práticas, seja na esfera da vida quanto no mundo institucional, com vistas à conquista de uma cidadania cada vez mais planetária. Sua ação, portanto, será objeto central desta análise por meio da realização de um estudo de caso sobre o processo do Fórum Social Mundial durante os onze anos de sua existência atento ao atual estado de organização da sociedade civil no contexto brasileiro pós redemocratização, a partir das conseqüências que o aprofundamento do fenômeno da globalização capitalista hegemônica trouxe para este país como para todo o mundo. / [en] This work is intended to retrace the path of development of citizenship based on the strengthening of the values of liberty and equality in the context of western modernization. The gradual development of human rights as rights of citizenship, traveled several directions, according to political-valorative influences that led to its normalization at the regions of the planet who joined the individualistic revolution. Thus, the continuing difficulty of overcoming, at the same time, safeguarding the rights of liberty and equality has been shown to be the central divergence that prevents the achievement of citizenship in its entirety. It is clear, therefore, the floating condition that the concept of citizenship acquires, understood as a historical building while under the influence of competing forces to define the paths of social, cultural and economic development societies have chosen for themselves. The social movements as major actors of civil society organized for social change, in this sense, appear as the primary means of shaping social values and practices, whether in the sphere of life and in the institutional world, with the aim to increase citizenship globally. Their action, therefore, is the central object of this analysis. To accomplish this goal, will be realized a case study on the World Social Forum process during the eleven years of its existence with emphasis on the current state of civil society organization in the brazilian post democratic context, from the consequences of the phenomenon that the deepening of the hegemonic capitalist globalization has brought to this country and around the world.

[pt] O objetivo da tese é investigar como a admissão da dupla cidadania pela lei de nacionalidade portuguesa, ao se sobrepor a uma cidadania européia, permite novas configurações para a noção de cidadania, desagregando os limites da participação e do pertencimento nacionais. A convergência nas leis de nacionalidade dos Estados-membros e a tolerância à dupla cidadania, características do processo de integração europeu, só podem ser compreendidas a partir do contexto social dentro do qual se processam suas interações. Desde a década de 70, as migrações têm colocado uma série de questões sobre como os Estados e o processo de integração europeu podem e devem responder aos desafios trazidos pela diversidade com a globalização. Após a consolidação do espaço Schengen, a institucionalização da União Européia tem gerado uma nova lógica de exclusão, além daquela centrada no Estado- nação, que opõe a comunidade de cidadãos europeus àqueles que não são nacionais e, portanto, são imigrantes, principalmente os ilegais e sem qualificação. Mas, se ela reforça e reconstrói lógicas de exclusão tradicionais, fornece também, baseada em seu compromisso com os direitos humanos, um novo campo para a discussão acerca da integração das comunidades imigrantes já existentes. O Estado português, nesse sentido, tem desenvolvido uma relação dialética entre a proximidade histórica e cultural do mundo lusófono com as prioridades do processo de integração europeu. Ao analisar as mudanças das leis de nacionalidade de Portugal e sua tolerância à dupla cidadania a partir de década de 80, pode-se verificar como aqueles que obtêm a nacionalidade portuguesa - especialmente os descendentes de portugueses provenientes de ex-colônias - têm a oportunidade de participar do processo excludente da cidadania européia, deslocando, ao mesmo tempo, as fronteiras comunitárias para além dos limites territoriais da União. / [en] The goal of this dissertation is to explore how dual citizenship conceded by the Portuguese nationality legislation, overlapped with the European citizenship, allows the formation of new ideas of citizenship, dissolving boundaries of national participation and belonging. The confluence of nationality legislations of the member-states and the tolerance for dual citizenship, as characteristics of the European integration process, can only be understood in the social context in which interactions occur. Since the 1970s, migrations have raised questions about how states and the European integration process could and should deal with the challenges brought by diversity in a globalized world. After the consolidation of the Schengen area, the institutionalization process within the European Union has gone beyond the nation-state, creating a new logic of exclusion, in which a community of European citizens offers resistance to those who are not nationals, therefore to those who are (mostly illegal or non-qualified) immigrants. In fact, this logic reinforces and reconstructs traditional logics of exclusion, but because of its compromise with human rights, it also offers a new topic of discussion related to already existent immigrant communities. Accordingly, the Portuguese state has developed a dialectic relationship between, in one hand, its historical and cultural proximity with the Portuguese-speaking world and, in the other hand, the priorities of the European integration process. Since the 1980s it is possible to verify changes in the Portuguese nationality legislation and in its tolerance to dual citizenship. In this sense, those who obtain the Portuguese nationality - especially descendants of Portuguese immigrants born in former colonies - have the opportunity to participate in the exclusionary process of the European citizenship, at the same time pushing the communitary boundaries beyond the territorial limits of the Union.

[pt] O presente trabalho teve por objeto a investigação e análise de audiências de conciliação envolvendo lides de consumo. O corpus foi composto por seis audiências gravadas e transcritas na íntegra. O objetivo geral do estudo foi o exame dos modos de apresentação do self projetados pelas partes, assim como das faces atribuídas e reivindicadas pelas mesmas e dos papéis co-construídos. No entanto, o objetivo específico foi ver como essas categorias analíticas se mostravam relevantes para a tomada do acordo. Uma vez eleita esta última meta, apenas três audiências foram analisadas verticalmente, posto que só aquelas com acordo interessavam ao estudo. Essas audiências foram segmentadas e descritas em fases – desde o relato até a reparação do dano através do termo do acordo. Uma fase, entretanto, interessou mais a este trabalho. Trata-se da fase da proposta resolutória, em que o mediador tenta chegar a uma proposta comum para reclamante e reclamado. Neste momento interacional, o papel do mediador se mostrou central. As faces construídas e as apresentações de self dos demais interagentes emergiram como projeção do mediador ou como contraponto ao que era por ele estabelecido. Na análise pormenorizada de cada audiência, verificou-se a emergência de formatos de papel fundamentais à tomada do acordo. Um destes formatos foi o da cidadania, através do qual a mediadora desempenhou o papel de intérprete e aplicadora da lei. O outro formato foi o do personalismo, em que a mediadora desempenhou um papel de facilitadora do acordo. Neste último caso, um diálogo com teorias antropológicas sobre o Brasil fez-se imprescindível para a compreensão do aqui e agora interacional. A categoria do jeitinho emergiu como estratégia para garantir o acordo e até mesmo o exercício do direito. / [en] The present work aims at investigating and analyzing conciliation hearings which involve consumption conflicts. The data is composed by six hearings entirely recorded and transcribed. The overall objective of this study was to evaluate the forms of presentation of self projected by the parties, as well as of faces assigned and claimed by them and their co-constructed roles. However, our specific objective was to see how these analytical categories would appear relevant to the agreement-making process. Once this last aim had been established, we analyzed just three hearings, since we were only interested in those where an agreement had been reached. Those hearings were divided and described in phases – from the report until the action for damages as established by the agreement. One phase, however, seemed to be more interesting to this study. It was the resolutory proposal phase, in which the mediator tried to establish a common proposal for both responded and complainant. In this interactional moment, the mediator’s role was of utmost importance. The constructed faces and the presentations of the other interactants’ selves emerged as a projection of the mediator or as a counterpoint to what had been established by him/her. In the detailed analysis of each hearing, we have observed the emergence of role formats essential to the agreement-making process. One of these formats was that of citizenship, through which the mediator played the role of spokeswoman and law enforcer. The other form was that of personalization, in which the mediator played the role of an agreement facilitator. In this last case, a dialogue with anthropological theories about Brazil was indispensable to the understanding of the interactional here and now. The category of jeitinho has emerged as a strategy to secure the agreement and even the practice of law.

[pt] O presente trabalho tem como objeto de estudo o papel desempenhado pelas religiões de matriz africana na construção da identidade racial de mulheres negras. Ele tem como locus de análise a Comunidade Terreiro Ilè Ase Iyemonja Omi Olodo, localizada em Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Os conceitos território e territorialidade são discutidos e apropriados, dada a sua importância para a construção da identidade negra. Os movimentos de resistência negra no Brasil são aqui tratados no marco da globalização. Nosso objetivo é o de contribuir para a construção do conceito identidade negra positiva, uma meta de diversas expressões dos movimentos de resistência e afirmação da população negra. Entendemos que o tema, tomado pelo Serviço Social, se constitui em desafio e oportunidade para a atuação desse profissional. Abordamos o caminho percorrido pela mulher negra na construção de sua cidadania, enquanto novo sujeito de direitos nos marcos do texto Constitucional de 1988. Considerando a mudança de tendência nas políticas sociais e, conseqüentemente, na construção da cidadania, discutimos também a relação das mulheres negras com as políticas públicas brasileiras. São apresentados aspectos importantes na construção do Batuque no Rio Grande do Sul, com destaque para a centralidade das mulheres nessa religião. O trabalho realizado no campo de pesquisa aponta para a relevância da religião de matriz africana na construção do novo sujeito social mulher negra e para a importância que as políticas públicas têm para a construção da cidadania das mulheres negras. / [en] The present work deals with the role played by the religions of African ancestrality in the construction of black women racial identity. The field work was based on the Comunidade Terreiro Ilè Ase Iyemonja Omi Olodo, located in the city of Porto Alegre, Rio Grande do Sul Estate. The concepts territory and territoriality were discussed to be used as references due to their importance to the construction of black identity. The Brazilian black resistance movements are analysed within the globalization historical frame. Our goal is to contribute to the construction of the concept black positive identity, an idea sustained by many representations of resistance and affirmation movements of the black population. We believe that this theme, if taken by the Social Work area, will serve as a challenge and an opportunity for Social Workers. This work describes the road taken by Black woman towards the construction of her citizenship as a new subject of Rights in the Brazilian Constitution of 1988. Taking in consideration the recent trend changes of the Social Policies and, as a consequence, in the construction of citizenship, we discuss the relationship between black women and Brazilian Public Policies. Furthermore, we present some important aspects of the construction of the Batuque in Rio Grande do Sul, with emphasis on the centrality of women in that religion. The results of the field work sustains the relevance of the religions of African ancestrality for the construction of the new social subjetc black woman and the importance of Public Policies to the construction of black women citizenship.

[pt] Esta tese discute aspectos relativos à mudança discursiva que vem ocorrendo no campo da educação em ciências, na qual a finalidade de educação para a cidadania assume uma posição central. Com o objetivo de identificar e situar as tensões inerentes a essas mudanças e as perspectivas sobre cidadania que aí se inscrevem, nos debruçamos sobre as relações que se estabelecem nas ações de regulação governamental da produção de livros didáticos para a educação pública brasileira. Para isso, nos apoiamos no arcabouço teórico-metodológico da análise crítica do discurso, perspectiva que considera os textos como integrantes das práticas sociais e busca discernir como os discursos tomam parte e orientam as mudanças. Esta visão enfatiza o caráter socialmente e historicamente situado dos textos e destaca relação dialética entre os discursos e as práticas sociais, ou seja, os textos modulam as práticas sociais, ao mesmo tempo em que são modulados por elas. A proposta metodológica da ACD - no que tange a abordagem das relações discursivas que se configuram nos eventos sociais - opera com o conceito de interdiscursividade e as categorias de discursos, gêneros e estilos, elaboradas a partir do diálogo com as contribuições dos estudos da linguagem desenvolvidos por Bakhtin, Foucault, Halliday e Bernstein e das noções de ideologia e hegemonia. Com base nessa perspectiva analítica abordamos os discursos sobre educação em ciências e cidadania que se inscrevem nos textos do Programa Nacional dos Livros Didáticos, a política governamental de avaliação e compra dos livros didáticos para a educação pública e os textos dos livros de ciências no sentido de apreender os sentidos que a cidadania adquire nesta cadeia de textos. Nossas análises apontam para uma recontextualização dos discursos sobre ciência e cidadania que circulam no campo da educação em ciências no texto do PNLD. Nesse movimento, os debates do campo da pesquisa em educação em ciências são recontextualizados na forma de uma retórica de conclusões, por meio de uma série de prescrições e asserções, adotando uma estratégia comunicativa típica das reformas, baseada na asserção de rupturas e substituições de um modelo por outro, que apagam as tensões inerentes às mudanças. De modo diferente, no caso dos livros didáticos analisados nossas análises apontam que estas tensões estão profundamente marcadas nos textos, o que ressalta o caráter de luta hegemônica entre as práticas estabelecidas e as tentativas de mudança. / [en] This thesis discusses aspects relating to the discursive change that is occurring in the field of science education, in which the purpose of citizenship assumes a central position. With the purpose of identifying and situating the tensions inherent to these changes and the different perspectives on citizenship, we discuss the relations established in the governmental regulation actions of school science textbooks production. Our analysis were based on the Critical Discourse Analysis framework, an methodological approach that considers texts as components of social practices and searches on comprehend how discourses figures in these practices and orientate social changes. In this perspective, texts are pointed out as a social and historical construction and in a dialectical relation with discourses and social practices. Critical discourse Analysis methodological framework works with de concept of interdiscursivity and the categories of discourses, genres and styles, elaborated in the dialogue with the contributions of the language studies developed by Mikhail Bakhtin, Michel Foucault, Michael Halliday and Basil Bernstein and with the notions of ideology and hegemony. Based on this framework, our analysis of the discourses on science education and citizenship were performed in a set of texts of the Programa Nacional do Livro Didático (PNLD), the public policy of evaluation and purchase of school textbooks and in a set extracted from the textbooks, with the goal of apprehending the meanings of citizenship in this textual chain. Our analysis points to a recontextualization of the debates on science and citizenship performed in the field of science education research in PNLD’s texts. In these movements, the debates are recontextualized in the form of a set of prescriptions and assertions, adopting a communicative strategy typical of the educational reforms, based on ruptures and replacements, which wipes off the tensions inherent to changes. Differently, the analysis of the textbooks points that these tensions are deeply marked on the text, which stresses the character of hegemonic struggle between the established practices and the attempts to change.

[pt] O debate sobre a (des)igualdade aflora no seio social dos Estados, especialmente naqueles que implantam uma proposta democrática. Igualdade é pressuposto de democracia e projeta-se também no processo penal. Apesar de afirmar a igualdade de armas entre as partes, identifica-se que as desigualdades materiais não são compensadas dentro do processo público, sobretudo nas sociedade latino-americanas. As garantias processuais acabam afirmando, paradoxalmente, a igualdade de sujeitos desiguais. Esta realidade se agrava no contexto da América Latina quando, tanto o Direito Penal quando o Processo Penal, desempenham uma função de controle de massas, de caráter clientelista, orientado a conter possíveis insatisfações da grande massa de excluídos. O principal objetivo deste trabalho, é pois, compreender a participação do acusado no processo penal, inserido no modelo predominantemente acusatório, procurando harmonizar a garantia de igualdade formal à desigualdade material, a fim de que efetivamente se assegure a garantia de acesso a Justiça Penal a todos os cidadãos. Promover-se-á, dessa forma, uma crítica ao processo penal, onde a participação do acusado, em igualdade de condições formais e materiais, na formação do provimento final deve ser compreendida como pressuposto de legitimação da aplicação do Direito Penal, igualdade essa alcançada, sobretudo, pela afirmação de amplitude de defesa ao acusado pelo Estado. A pesquisa busca fundamentação na teoria do Garantismo Penal, de LUIGI FERRAJOLI, que situa o contraditório e a ampla defesa como técnicas jurisdicionais normativamente admitidas, assegurando ao acusado, sobretudo aos excluídos dos projetos neoliberais, igualdade de participação na formação da verdade a ser encerrada pelo provimento final. / [en] The discussion about (in) equality appears in the social aspect of the States, specially those wich implemented a democratic proposal. Equality is a presupposition of democracy and also projects itself in the criminal process. Despite affirming the equality between the parts, it is identified that the material inequalities are not compesated inthe public process, mainly in the Latin American societies. The reality is aggravated in the context Latin America when, both Criminal Law ans the Criminal Process, have as its main function Mass Control, of a Patronage system, oriented to contain the possible unsatisfactions of great number of excluded individuals. The main objective of this paper is to understand the participation of the accused individual in the Criminal Process inserted in the predominantly accusatory model, trying to cope with the guarantee of formal equality and the material inequality, so that it effectively reassure the guarantee of access to the Criminal Law to all citizens. The research is based on Teoria do Garantismo Penal ( Criminal Guaranteeing Theory) by Luigi Ferrajoli, that situates the contradictory and the ample defense with jurisdictional technics normatively accepted, assuring the accused, above all the excluded from the neoliberal projects, equality in participation int the formation of the truth to be enclosed by the final provision.

[pt] Este trabalho tem como propósito analisar iniciativas que buscaram constituir, no Brasil, um público de leitores. Para realizá-lo foi necessário indagar que tipo de leitor se tinha em mente quando se afirmava, tendo como certa a escassez de leitores no país, a necessidade de criar mecanismos para incentivar a leitura. Tal indagação tornou imprescindível o exame de textos através dos quais pudessem ser depreendidas diferentes representações do leitor, evidenciadas nas intenções e gestos de gestores públicos, intelectuais, editores, políticos e outros personagens atuantes no período abordado - isto é, aquele que se inaugura com a chegada no Rio de Janeiro dos primeiros prelos, em 1808, e se estende até 1945, quando tem fim a gestão de Gustavo Capanema no Ministério da Educação e Saúde do governo de Getúlio Vargas, em 1945. Além de escritos de natureza jornalística e política, foram incluídos no corpus da dissertação textos ficcionais, dentre outros, romances de Machado de Assis, Lima Barreto e Graciliano Ramos. / [en] The aim of this dissertation is to analyze historical projects that intended to construct a readers community in Brazil from 1808 - the beginning of press in Brazil - until to 1945 - last year of Gustavo Capanema in the Education and Health Ministery of Brazil. Considering such aim, it is analyzed which type of reader was legitimated when it was asserted that it would be necessary to improve reading. It was also analyzed why it was considered evident the fact that there weren´t readers in Brazil. For this analysis, representations of readers, that is intentionalities and gestures of intellectuals, politicians, public managers, editors and other social actors, were researched in different texts, such as newspapers, legislative texts, besides literature, especially Machado de Assis, Lima Barreto and Graciliano Ramos´ novels.

[pt] Esse trabalho parte de uma questão: existe sujeito na loucura? Em realidade, não é uma questão propriamente nova uma vez que atravessou boa parte da história da loucura. De fato, os termos sujeito e loucura têm uma história comum cujo recorte inicial fui buscar no século das Luzes, herdeiro do sujeito cartesiano definido pela razão e pela consciência. No século do Iluminismo, a loucura perde sua marca trágica e passa a ser definida como desrazão. Constituída a loucura como objeto do saber médico, o louco deixa de fazer parte da vida da pólis para ser internado no manicômio. A psiquiatria se identificou inteiramente com o ideário do confinamento e a loucura era percebida como pura negatividade. O manicômio erige-se como instituição-símbolo desse cenário regido pela lógica da segregação e de limitados recursos terapêuticos. A reforma psiquiátrica surge na esteira dos movimentos de contestação asilar com o propósito de questionar o aparato psiquiátrico e resgatar a cidadania do louco, criando novos espaços de inserção social. A contribuição da psicanálise segue sendo fundamental ao reconhecer a positividade subjetiva na experiência da loucura. A oficina Palavrear, dispositivo clínico apresentado nesse trabalho, confirma a aposta inicial de que cada um é portador de uma verdade e sujeito de sua própria experiência. A prática do inconsciente na oficina implicou em afirmar a existência de um lugar de analista a partir do qual o trabalho é conduzido. Para sustentar esse lugar, o conceito de transferência constituiu a mola propulsora e a palavra o fio condutor. Contudo algo mais fundamental se constitui como condição para essa sustentação: o desejo do analista. As atas da oficina, escritas pelos próprios pacientes, com suas seqüências narrativas, recortes de histórias, descontinuidades, incoerências e rabiscos, passos e tropeços enfim, revelaram uma trama discursiva complexa na qual emerge sempre um sujeito. A oficina Palavrear é uma tentativa de devolver a palavra ao louco, personagem a quem frequentemente é negado o estatuto e a dignidade de sujeito. / [en] This article discusses the question as to whether there is a subject in madness. This is not exactly a new question, since it has been present during much of the history of madness itself. The terms subject and madness have a common history that began during the 18th century: they are heirs of the Cartesian subject defined by reason and consciousness. During that century of the Enlightenment, madness lost its central characterization and was thereafter referred to as unreason. Once madness had been established as a topic of medical knowledge, the insane ceased to be part of the life of the polis, and were dispatched off to mental hospitals. Psychiatry fully identified with this solution of confinement, insanity being perceived as pure negativity. The mental hospital thus emerged as an institution to symbolize this context governed by the logic of segregation and limited therapeutic resources. Later, the psychiatric reform followed in the wake of movements that questioned the psychiatric system in vogue and reaffirmed the citizenship of the insane, thus creating new spaces for social inclusion. The contribution of psychoanalysis continues an essential factor for recognizing subjective positivity in the experience of insanity. The workshop known as Palavrear The Wording Workshop, which is the clinical instrument described in this article, confirms the basic tenet which holds that each one bears a truth and is the subject of his or her own experience. The practice of the unconscious in the workshop means asserting the existence of a place of the analyst, on which the workshop activities are based. To sustain this place, the concept of transference acts as the mainspring, and the word serves as the basic connector. However, there is an even more essential condition for this support: the analyst's desire. The minutes of the workshop, written by the patients themselves, with their accounts, stories, lapses, inconsistencies, scribblings, advances and confusion, showed a complex discursive interplay where a subject always emerged. The Wording Workshop is an attempt to return the word to the insane, individuals who are often denied the dignity of being subjects.

[pt] Este trabalho investiga a saúde dos idosos da Ilha da Conceição no município de Niterói, através das representações de saúde e doença dos idosos e dos profissionais de saúde do Programa do Médico de Família e da Unidade Básica de Saúde, serviços oferecidos pela municipalidade. Tem o propósito de subsidiar a avaliação das políticas de saúde e estimular novos estudos capazes de aperfeiçoar instrumentos de intervenção nesta realidade. O estudo situa-se no campo da pesquisa social, utilizando-se o instrumental teórico-metodológico da pesquisa qualitativa. A palavra dos entrevistados é fundamental para a compreensão do processo de construção de saúde no envelhecimento, assim a descrição e a análise das entrevistas valeram-se da mediação de categorias trazidas a partir da constância dos temas abordados pelos entrevistados: a cidadania, a identidade e o pertencimento, as questões existenciais e as relações entre os entrevistados e os serviços de saúde, conceitos desenvolvidos para melhor compreensão do objeto. O estudo apontou que a concepção de saúde está fortemente influenciada pela cultura local onde o sentimento de pertencimento e da territorialidade, características singulares da Ilha da Conceição, transcendem a dimensão individual. Nessa configuração, a Ilha revelou-se como um continente-saúde, uma comunidade com expressão própria, que assume suas demandas e a sua cidadania. / [en] This work studies the health of the elderly of Ilha da Conceição, a neiborghood in Niterói, through the elderly health and disease representatives and also by the health professionals of the program called Programa do Médico de Família e da Unidade Básica de Saúde, services offered by the municipality. The aim of this program is to support the assessment of health policies and encourage new studies to improve devices for intervening in this scenario. This study lies in the field of social research using theoretical and methodological devices of qualitative research. The word of the interviewees is basic to comprehension of the elderly health building process, therefore, the description and analysis of the interviews have taken advantage of the mediation of some categories which have been brought into focus by the interviewees who frequenty mentioned subjects such as citizenship, identity and inclusion, existential issues and the relationship between the interviewees and health services-concepts developed for a better understanding of the objective. This study pointed out to a health concept which is strongly influenced by the local culture where the feeling of belonging to those people and to that place are unique features of Ilha da Conceição and transcends the individual dimension. Taking all those characteristics, Ilha-island- has revealed itself as a health-continent, a community with a particular expression, once it commits itself to accomplishing the community demands and its citizenship.