[pt] O presente trabalho busca oferecer uma interpretação acerca de algumas questões inseridas em obras de Maurice Merleau-Ponty, principalmente as da década de quarenta do século XX, tais como Fenomenologia da percepção, A dúvida de Cézanne e Conversas – 1948. Nesse sentido, propomo-nos a uma análise a respeito do papel que cumprem os conceitos de percepção, corpo e pintura em sua filosofia. Lançamos mão, ainda neste aspecto, para nos auxiliar no desenvolvimento de nossas ideias, de certo aparato crítico que compreende desde comentadores brasileiros e estrangeiros, até críticos de arte e biógrafos. Nesse percurso, acabamos por perceber que o mundo da percepção não é o que melhor conhecemos, que o corpo não deve ser entendido como objeto e que a pintura não cumpre papel acessório em relação à filosofia. / [en] The present work intends to offer an interpretation about some questions inserted on the works of Maurice Merleau-Ponty, principally his works from 4Os of the twentieth century, as Phenomenology of Perception, Cezanne s Doubt and Causaries - 1948. This way, we propose an analysis about the role that fulfills the concepts of perception, body and painting in his philosophy. For supporting the development of our ideas, it was considered some critical apparatus that is formed by Brazilian and foreign commentators and art critics and biographers. During the study, we noticed that the world of perception is not what we know better, the body should not be understood as an object and the painting does not fulfill the auxilar role related to the Philosophy.

[pt] O presente trabalho tem como objetivo estudar as formas de gestão participativa voltadas para o trato com recursos hídricos, efetivada através da atuação dos comitês de bacias hidrográficas, mais especificamente, Comitê IV do Rio Paraíba do Sul, atuante nas regiões hidrográficas dos Rios: Piabanha, Paquequer e Preto, objetivando entender qual é a percepção e o conhecimento dos membros e colaboradores atuantes, em relação ao seu papel, bem como sua importância como instância normativa e deliberativa no contexto dos recursos hídricos. Para realização do estudo optamos pela metodologia de pesquisa qualitativa, onde através da observação participante acompanhamos as reuniões ordinárias do referido comitê, e através de entrevistas semiestruturadas abrimos um canal de escuta com seus membros e colaboradores, com isto foi oportunizado identificar o que eles valorizam, e quais são as ações efetivadas para tomada de decisões que demonstrem a participação ativa da sociedade civil no processo. A resposta foi que identificamos que parte significativa dos membros, tem um olhar atento às condições ambientais locais e são sensíveis ao atual estado de conservação dos recursos hídricos, todavia nas questões conceituais e de efetiva normatização, na maioria dos casos, há registro de grandes equívocos, fator que prejudica o potencial de influência do grupo para formulação das políticas públicas na área temática, portanto, acreditamos que o resultado desse trabalho venha contribuir para mitigação dessa fragilidade destacada entre os membros do referido comitê. / [en] The political-institutional framework for water management was inaugurated in Brazil with the promulgation of Federal Law number 9.433 of 1997. The model defined by the legislation was the result of a complex debate between political agents, specialists and service users, and generally received very positive reactions celebrating the fact that Brazil was carrying out a reorganisation of the sector attuned to contemporary global trends - more horizontal, decentralised, participatory and effective. This model would allow for the environmental, economic, political, social and territorial dimensions of water use to be coordinated all at once. Hence, a river basin is defined as a territorial unit for implementing the water resources policy and a basin committee as a managing body for this territorial unit, with important responsibilities including conflict resolution, approval and monitoring of water resources plans, and setting up of systems for charging in the water use. The present work has as objective to study the forms of participative management aimed at dealing with water resources, carried out through the action of river basin committees, specifically the Piabanha Committee, with action on area of the river basin of the Rivers: Piabanha, Paquequer and Preto. Looking for to understand the perception and knowledge of the active members and collaborators in relation to their role, as well as their importance as a normative and deliberative instance in the context of water resources. In order to carry out the study we opted for qualitative research methodology, where through participant observation we followed the periodic meetings of said committee, and through semi-structured interviews we opened a listening channel with its members and collaborators, in this way it was possible to identify what they value most and what are the actions taken to make decisions.

[pt] O tema da juventude tem se apresentado por alguns autores como objeto de análise a partir duas perspectivas: a primeira percebe a juventude como um grupo causador de problemas , ligados, sobretudo, ao uso de drogas e comportamentos de risco, entre outros, que exigiria grandes esforços por parte da sociedade no enfrentamento destes problemas. De outro lado, a juventude á apresentada como um período transitório para a vida adulta, com um potencial transformador. Com relação aos processos de escolarização, apesar do aumento significativo dos índices, a situação dos jovens brasileiros ainda é precária. A alta incidência de repetência e de evasão e a grande defasagem entre a situação escolar nas áreas urbanas e rurais mostram que, no Brasil, a probabilidade de que a educação escolar seja um instrumento para atingir níveis mais elevados de desenvolvimento econômico, de bem-estar social e de exercício da cidadania está comprometida. Buscamos mostrar que os jovens brasileiros em sua grande maioria, vivenciam situações de exclusão, sobretudo os que cumprem medidas socioeducativas. Avaliamos que, por estar em formação de conceitos e valores, a escola, como instituição de aprendizado e formação, poderia contribuir para que uma parcela da juventude brasileira vivenciasse outras experiências que não a do cometimento de atos infracionais. Um dos objetivos deste estudo é o de investigar a percepção dos jovens que cumprem medidas socioeducativas e a mesma percepção nos jovens de uma escola pública de Ensino Médio. Para realização da pesquisa, um questionário foi submetido a 58 jovens que cumprem medida socioeducativa de internação e para 43 jovens de uma Escola estadual localizada na zona norte da cidade do Rio de Janeiro. Foram privilegiados aspectos que respondessem, principalmente, sobre o perfil sociodemográfico dos jovens, as suas percepções sobre a escola e as principais características em termos sociais e econômicas. / [en] The Youth has been presented by some authors as an object of analysis from two perspectives: the first sees youth as a causative group of problems , linked mainly to drug use and risk behaviors, among others, that require major efforts on the part of society in tackling these problems. On the other hand, the youth will be presented as a transitional period to adulthood, with a potential transformer. Regarding schooling processes, despite the significant increase in rates, the situation of young Brazilian is still precarious. The high incidence of repetition and dropout and the large gap between the educational situation in urban and rural areas show that, in Brazil, the likelihood that education is a means of achieving higher levels of economic development, social welfare and citizenship is compromised. We seek to show that young Brazilians mostly, experience situations of exclusion, especially those that meet educational measures. We assess that being in formation of concepts and values , the school as an institution of learning and training could contribute to a portion of the Brazilian youth to experience other experiences other than the commission of illegal acts. One goal of this study is to investigate the perception of young people who meet educational measures and the same perception in young people a public secondary school. To conduct the survey, a questionnaire was submitted to 58 young people who abide by social measure of hospitalization and 43 young people from a state school located in the north of the city of Rio de Janeiro. Aspects which correspond mainly on the demographic profile of young people, their perceptions about the school and the main features in social and economic terms were privileged.

[pt] Esta pesquisa pretende contribuir com o mercado joalheiro apresentando aspectos importantes e limitações do uso de materiais não convencionais na joalheria. Atualmente diferentes materiais são acrescentados à joalheria, como o plástico, madeira, resina entre outros. O estudo tem por objetivo analisar os aspectos ecológicos que norteiam as decisões de compra e a percepção do consumidor deste tipo de jóia. O que especifica uma jóia não é mais o conjunto de materiais intrínsecos mas a capacidade criativa do seu autor na concepção e resolução de sua idéia agregando valores além do valor monetário. Para avaliar esta situação, realizou-se uma pesquisa com profissionais e consumidores do produto em questão, procurando identificar os significados e conceitos atuais que rodeiam este mercado. Esses valores e significados podem ser atribuídos pelo design e um deles é o valor ecológico, que será um dos focos desta dissertação. / [en] This research intends to contribute with the jewelry market presenting some important aspects and limitations of the use of non conventional materials in jewelry. Nowadays, some alternative materials are added in jewelry making such as plastic, wood, resin, etc. This work aims to analyze some of the ecological aspects that influences purchase decision and the consumer´s perception of this sort of jewel. A jewel is no longer defined by the usage of certain groups of material but by the author´s creativity in conceiving the idea. That contributes to increase the earned-value of the product - which is beyond the monetary value. To analyze this scenario, a survey was conducted - with professionals and consumers of these products - in order to identify the meanings and the current concepts that encircle this market. These values and meanings can be expressed by the design and one of them is the ecological value - which is one of this dissertation´s focus.

[pt] Este trabalho tem por objetivo pensar uma possibilidade: a da existência de um olhar cujos fundamentos não estejam localizados no campo social e no campo da cultura. Motiva- se pela idéia de que o olhar manifesto por um sujeito não nasce pronto - ou seja, não é um traço ou uma qualidade acabada que o sujeito traz consigo ao nascer -, contudo, também não seria o estrito produto do meio no qual ele se insere, mas algo que vai se formando e se transformando aos poucos (e sempre), em função de um cruzamento entre essência e cultura. O exercício do olhar situar-se-ia, então, no espaço de interseção entre algo que vem de nós e algo que nos vem de fora, entre algo intrínseco à cada indivíduo e algo referente ao mundo exterior; entre uma essência e a ação promovida pela cultura, pela sociedade e pela experiência vivida no cotidiano. A exploração do tema transcorre por vias diversas: como o pensamento filosófico, as ciências biológicas, a crença religiosa e o senso comum, pelas quais busca-se apresentar e discutir possibilidades que permitam pensar a validade de um olhar não cultural. Como estudo de caso, é proposto uma sistematização do pensamento de Wassily Kandinsky. Considerando que olhar e representar sejam formas de construção da realidade, o objetivo é buscar compreender como Kandinsky olhava e como representava o mundo e, em que medida, pode-se encontrar uma correspondência entre o seu modelo teórico e a sua forma de representar. / [en] This dissertation aims at examining the possibility of conceiving a form of perception that would not be based on cultural and social structures and influences. It is motivated by the idea that perception, as experienced by an individual, is not born with him - it is not a skill that man brings with him when he is born -, however, it is also not a strict product of the environment where he lives, but something that keeps growing and constantly taking form, due to the crossing between essence and culture. The exercise of perception is located in the intersection of something that comes from our inner essence and something that comes from outside, something that belongs to each individual and something that refers to the external world, between an essence and the action promoted by culture, society and the experiences of daily life. The development of this theme is pursued along different paths and references: philosophical thought, biological sciences, faith and common sense, thus making it possible to examine and to discuss the validity of a non- cultural form of perception. A systematization of Wassily Kandinskys ideas is proposed as a case study. Considering that perception and representation are forms of construction of reality, the aim is to try to understand how Kandinsky looked at, and how he represented the world, and if there was a relation between his theoretical model and his form of representation.

[pt] A percepção é inerentemente representacional? Esta é, como eu a penso, a questão mais fascinante na filosofia da percepção. Para responder a essa pergunta, eu analiso duas formas rivais de pensar a percepção, a saber: representacionalista e anti-representacionalista ou, como prefiro, não-representacionalista. Assim, eu discuto se a percepção é melhor compreendida em termos representacionais ou em termos não-representacionais. Ao fazer isso, busco desenvolver uma variedade radical de enativismo segundo a qual a percepção nem sempre envolve a posse pelo próprio estado mental de conteúdo semântico representacional. Ao rejeitar a visão de que a percepção sempre tem conteúdo representacional, sustento que a percepção deve ser vista em termos de funcionalidade biológica. Ao fazer isso, distingo dois tipos diferentes de normatividade. O primeiro é o que muitos filósofos chamam de normatividade biológica. A segunda, a chamada normatividade semântica, é aquela exibida por nossas habilidades linguísticas, tais como julgamentos, crenças e inferências com conteúdo. Com essa distinção em mente, clarifico em que sentido existem erros perceptuais. Como resultado, defendo que existem erros perceptuais, embora de tipos diferentes. Finalmente, tento explicar as ilusões ópticas, dado por excelência a ser explicado por qualquer teoria da percepção. / [en] Is perception inherently representational? This is, I take it, the most fascinating question in philosophy of perception. To answer it, I analyze two rival ways of thinking about perception, namely: representationalism and anti-representationalism or, as I would rather call it, non-representationalism. Thus, I discuss whether perception is best understood in representational or in non-representational terms. In doing so, I seek to develop a radical variety of enactivism according to which perception has nothing to do with content, representation, or semantic norms. In rejecting the view that perception always has representational content, I hold that perception must be seen in terms of biological functionality. In doing so, I distinguish two different types of normativity. The first is what many philosophers call biological normativity. The second, called semantic normativity, is the kind of normativity exhibited by our linguistic abilities, such as judgments, beliefs, and content-involving inferences. With this distinction in mind, I clarify the sense in which there are perceptual errors. As a result, I argue that there are perceptual errors, albeit of different kinds. Finally, I try to explain optical illusions, datum ​par excellence to be accounted for by any theory of perception.

[pt] Este trabalho apresenta os primeiros passos em direção a uma abordagem arquetípica para análise e percepção de enredos. A ideia principal é usar o conceito de arquétipos como uma lente para observar essas histórias e avaliar tropos. Arquétipos são tipos de personagens recorrentes e relações seguidas em narrativas. Usamos a definição de arquétipos de Vogler que atribui funções dramáticas e psicológicas a cada arquétipo para apontar seus papéis e objetivos na história. Primeiramente, fazemos uma análise completa do que são os arquétipos e como cada um é definido. O segundo passo é a criação de um instrumento argumentativo que denominamos Lente, para analisar narrativas sob a ótica dos arquétipos e, com base nos resultados, criar um modelo. O terceiro passo é aplicar esse novo modelo a trabalhos existentes de narratologia computacional e geração de enredo. Essa estratégia permite a análise crítica do uso de arquétipos para auxiliar na definição e percepção de uma trama. Decidimos usar a geração de enredo baseada em blending, porque esse tipo de geração de narrativa lida com uma situação complexa de geração de enredo. Neste trabalho, propomos incorporar vetores de peso arquetípicos nos operadores de planejamento automatizado que representam a história. Esses vetores são então ponderados usando a função dramática de cada arquétipo para ter um vetor arquetípico final representando o personagem. A criação da Lente busca padronizar a percepção e análise de narrativas. É fundamental que a metodologia de análise seja instrumentada, para usarmos seus resultados como reguladores dos pesos arquetípicos. Empregar a Lente do arquétipo em obras pode nos fornecer uma nova visão sobre a geração do enredo e a construção da narrativa. O resultado final de nossa pesquisa, aplicado no contexto de narrative blending, gera uma categorização dos arquétipos que cada personagem interpreta ao longo da narrativa. Esse resultado é apresentado de forma geral e episódica, para cada variante gerada. Essa categorização serve de base para analisarmos a qualidade da narrativa observando a relação de intenção e resultado. / [en] This work presents the first steps towards an archetypal-oriented approach to plot analysis and perception. The main idea is to use the concept of archetypes as a lens to look at these stories and evaluate tropes. Archetypes are recurring character types and relationships observable in narratives. We use Vogler s definition of archetypes which assigns dramatic and psychological functions to each archetype to pinpoint their roles and goals in the story. First, we do a thorough analysis of what archetypes are and how each is defined. The second step is the creation of an argumentative instrument that we call Lens, to analyze narratives from the perspective of archetypes and, based on the results, create a model. The third step is to apply this new model to existing works on computational narratology and plot generation. This strategy allows a critical analysis of the use of archetypes to help define and perceive a plot. We decided to use blending-based plot generation because this type of storytelling deals with a complex plot generation situation. In this work, we propose to incorporate archetypal weight vectors into the automated planning operators that represent the story. These vectors are then weighted using the dramatic role of each archetype to have a final archetypal vector representing the character. The creation of the Lens seeks to standardize the perception and analysis of narratives. It is fundamental that the analysis methodology be instrumented, so that we can use its results as regulators of archetypal weights. Employing the Archetype Lens in works can provide us with new insight into plot generation and narrative construction. The final result of our research, applied in the context of narrative blending, generates a categorization of the archetypes that each character interprets throughout the narrative. This result is presented in a general and episodic way, for each generated variant. This categorization serves as the basis for analyzing the quality of the narrative, observing the relationship between intention and result.

[pt] O presente estudo tem o objetivo de investigar se a expressão de emoções positivas (alegria/ânimo), negativas passivas (tristeza/desânimo) e negativas agressivas (raiva) em um líder inautêntico podem afetar a percepção de eficácia, o julgamento ético e a identificação pessoal de seus seguidores quando eles se atentam a um discurso antiético proferido por esse líder. Através da metodologia de experimento, buscou-se analisar como o efeito da expressão emocional deste líder tóxico afeta os julgamentos que seus liderados teriam sobre ele. O estudo foi realizado em uma amostra de 275 alunos do curso de graduação em Administração de Empresas de uma universidade do Rio de Janeiro. Os resultados confirmaram que líderes inautênticos que expressam emoções positivas são julgados de maneira mais favorável por seus seguidores quanto a sua eficácia e provocam maior identificação pessoal com eles do que aqueles que expressam emoções negativas. A expressão de emoções positivas e de emoções negativas passivas provocaram avaliações mais favoráveis entre os seguidores quanto à conduta ética desses líderes comparativamente à expressão de emoções negativas agressivas. / [en] The present study aims to investigate how positive (happiness) and negative (sadness and aggression) emotions from an inauthentic leader could affect followers efficacy perception, ethical judgment and personal identification when they note an unethical speech given by this professional. Thus, by experiment methodology, it sought to analyse how the effect of emotional expressions of this toxic leader could influence the evaluation that his team would have on him in contemporary organizations. Through a sample collected from 275 business administration undergraduates, the results confirmed that inauthentic leaders who express positive emotions received better evaluations of his followers as their efficacy perception and personal identification of those who manifest negative emotions. Finally, both positive and passive negative emotions (sadness) expressed by these leaders received more favourable ethical judgments of the followers in relation to aggressive negative emotions.

[pt] A tese recupera a importância da técnica da caricatura no âmbito da discussão literária e plástica modernas em dois momentos específicos: na primeira metade do século XVIII, com o debate estabelecido por William Hogarth e Henry Fielding, num contexto em que se fixam as bases do romance; e em meados do século XIX, quando o tema é retomado por Charles Baudelaire, especialmente no ensaio Da essência do riso e das artes geralmente cômicas, de 1855. Embora tenha recebido da dupla Hogarth-Fielding uma definição pejorativa, a caricatura significou um caminho para a experiência moderna, seja pela assimilação de motivos altos e baixos na arte, pela tematização da vivência urbana ou pela valorização da psicologia dos personagens (dentro da tradição do empirismo de Locke), traduzida na exploração da fisionomia humana. Com Baudelaire, estabelece-se não só uma estética da caricatura, mas uma estética caricatural construída a partir das categorias cômico absoluto e o cômico significativo. Esse modo caricatural, acreditamos, já irrompia nas cenas morais de Hogarth. Adotamos a definição da caricatura como uma novidade no campo da arte pictórica, de acordo com Ernst Gombrich. À técnica italiana, segundo ele, estava franqueada a possibilidade de experimentação que levaria à descoberta não trivial de como criar a ilusão de vida sem qualquer ilusão de realidade. As reflexões de Hogarth e de Baudelaire dimensionam historicamente a importância do humor gráfico não só como um desafio à representação artística, mas também como elemento central de uma certa experiência da modernidade. / [en] In this work, the relevance of caricature, both in modern literary and plastic discourses, is considered in two moments: during the first half of the XVIII century, in the interaction between William Hogarth and Henry Fielding, concurrent to the beginnings of the English novel, and in mid XIX century, when Charles Baudelaire, especially in his essay De l essence du rire et généralement du comique dans les arts plastiques, reapproaches the subject. Caricature received from Hogarth and Fielding a negative definition, but still showed a path to the modern experience, by assimilating low and high themes in art, by taking subjects from urban life and by emphasizing the psychology of characters (in the spirit of Locke s empiricism), through an exploration of the human face. Baudelaire s ideas give rise to an esthetics of caricature, built up from his concepts of significative and absolute comic. This caricatural mode, we believe, was already present in Hogarth s modern moral scenes. We take Ernst Gombrich s definition of caricature as an innovation in pictorial art. According to him, the Italian technique was allowed a freedom of experimentation which led to the nontrivial discovery of how to create the illusion of life without the illusion of reality. The arguments in Hogarth and Baudelaire describe the historical relevance of graphic humor, both as a challenge to artistic representation and as a central element of a certain kind of experience of modernity.

[pt] Seguindo o encalço da noção benjaminiana de experiência, nos dedicamos a construir uma leitura da obra de Benjamin à crítica da cultura. A partir do encadeamento de seus ensaios apresentamos questões fundamentais no pensamento do filósofo que se fundem com a noção de experiência, tais como a teoria do tempo, o conceito de barbárie e tradição, memória e esquecimento. Intentamos encadear este trabalho seguindo o método indireto de Benjamin, não pretendendo uma construção linear, mas engendrada como uma montagem que segue as semelhanças entre os assuntos, assim buscamos pontos de conexão dentro do pensamento de filósofo. Neste percurso nos lançamos a pensar a crítica da cultura de Benjamin fundamentada pela percepção do tempo, ou seja, pela teoria do tempo que Benjamin constrói a partir das noções de vivência e experiência. / [en] This work aims to expose Walter Benjamin s critique of culture having the concept of experience as it s bases. Thru the interpretation of the philosopher essays, it s needed to deal with the notion of fleeting experience, enduring experience, his theory of time, barbarism, tradition, memory and forgetfulness. Instead of using a linear way to deal with Benjamin s essays, notions and concepts, this work use s Benjamins indirect method, searching for similarities and conective points along his works.