國語政策的實施造成台灣地區原住民族母語嚴重地流失，產生語言轉移的現象。2001年（九十學年度）教育部首度將鄉土語言列為正式課程，開始實施強制性每週一節的母語教學課程。然此項母語教學辦法的實施，其實施前的評估和之後的檢討均未進行，因此本論文以布農族為例，從語言政策的觀點探討台灣地區原住民的母語教育政策。一方面從語言能力、語言使用、及語言態度等層面來調查布農族人的語言轉移情形；另一方面從其對母語教育政策的態度檢討當前布農語教學的實施現況。 本論文研究方法採問卷調查和深度訪談，同時進行量化和質化的研究。探查之學校於是八個布農族為主的山地鄉，以隨機取樣的方式，各抽取兩所學校，因此共計十六個學校納入調查範圍。問卷部份，主要根據年齡和教育程度兩個社會變項，在各組中採集等量的問卷。深度訪談則針對學校行政人員（校長與教務主任）、母語老師、家長、和學生，進行母語教學相關議題的訪談。問卷調查在探查普遍性的分佈狀況，而訪談目的則在探討問卷結果背後的理由。 調查結果發現，布農族人的母語能力和母語使用均出現隨著年齡層下降、教育程度升高而衰退的情形，顯示母語轉移的痕跡。在刻板印象上，高年齡層受試者對母語的評價較國語高，低年齡層和兩個教育層的受試者對布農語和國語的刻板印象評價則不達顯著，均一致地高。在學習動機方面，受試者不分年齡或教育程度，均一致認為國語之工具性動機高過布農語。而以布農語本身的融合性動機顯著高於工具性動機，顯示布農語對布農族人的功能為象徵性強過實用性。在對母語教育政策的看法上，一般而言都支持度都相當高；但在教學內容的實行上，如教學時間、師資問題等則多有意見，受訪者指出若干問題，並提出相關建議。 本研究結果證實布農族人的母語發生轉移現象，希望日後相關單位在訂定或修正語言政策時，可以對原住民母語轉移現象的挽救提供幫助。 / The implementation of Guoyu Policy in Taiwan has caused the minority groups, (in particular, the Indigenous peoples) a serious language shift, shifting from their mother tongues to Guoyu, the national language. To remedy the problem, "Mother Tongue Education" has been implemented since 1996. Unfortunately, there has never been any official evaluation on this policy. For this reason, this thesis aims at providing a preliminary evaluation of it through an investigation of the Bunun's proficiency in their mother tongue, their use of it, their attitudes toward their mother tongue and the policy. The research methods applied in conducting this study include both quantitative and qualitative analysis. For the former, 279 questionnaires (out of 300) were collected and analyzed, with a focus on sociolinguistic differences based on age and education level. For the latter, 36 informants (including school administrators, mother tongue teachers, students, and their parents) from 15 Bunun primary schools were interviewed. The results of statistic tests indicate that the Bunun's proficiency in their mother tongue and the frequency of using it decline with decrease of their age and increase of their education level. Among the various social groups, only subjects of higher education level show a positive attitude more favorable to Guoyu than to Bunun; while the other groups give equal ranking to both of the two languages. Moreover, the Bunun subjects, as a whole, consider Guoyu being more instrumental than Bunun; however, it is Bunun that receive higher score for integrative motivation, which indicates that Bunun still plays a symbolic function to the Bunun people. As to their attitudes toward the policy of mother tongue education, generally all the subjects show their support to it, although they point out, at the same time, that the policy should be modified on several aspects, such as problems related to the length of teaching hour and the sources of qualified mother tongue teachers. Most of the findings derived from quantitative analysis are confirmed by the subjects of the interviews. The general conclusion of this thesis is that the Bunun are experiencing a language shift from their mother tongue to Guoyu. It is suggested that the government and the institutions concerned should locate effective measures to meet the imperative needs in saving the mother tongues of the minority groups.

國內首家專營住宅抵押貸款保證保險公司-美商聯合保證保險股份有限公司(United Guaranty, UG)，已獲得主管機關核准，於民國93年7月20日成立分公司，從事住宅抵押貸款保證保險業務。購屋者可因購買住宅抵押貸款保證保險，而使銀行願意提供高貸款成數的貸款服務，如此購屋者可降低自備款，而銀行的信用風險亦可得到保障。然此類保險業務對保險公司而言風險極大，若遇上經濟蕭條、失業率高漲時，損失率將快速提高，例如：美國於1930年代出現經濟大蕭條，許多產險公司因住宅抵押貸款保證保險業務理賠金額過多而紛紛倒閉，致使美國監理機關規定保險公司承作住宅抵押貸款保證保險業務需採單一險種（mono-line）的方式經營；再者，我國雖於民國54年奉准試辦「住宅抵押貸款償還保證保險」業務，其辦理目的在配合政府實行國宅政策，並協助個人在財力範圍內自置住宅，之後太平產險於民國86年推出「1090專案」，雖有一定的業務量卻也造成不少流弊，使保險公司承擔極大風險，故國內保險監理機關對住宅抵押貸款保證保險業務的態度趨於嚴格。 本文主要在探討住宅抵押貸款保證保險於我國保險法上之適用，及其於實務上運作已發生或可能發生的問題。保險法雖於民國81年增訂保證保險專節，使保證保險有法源依據，但由於規定過於簡單，故我國保險學界與實務界對其定位有相當分歧的看法，住宅抵押貸款保證保險屬保證保險的一種，故藉由探討保證保險的法律性質與定位，以釐清住宅抵押貸款保證保險可能產生法律適用上的疑義。而對於住宅抵押貸款保證保險的實務運作，則是藉由介紹國外住宅抵押貸款保證保險發展與趨勢，針對國內當前金融環境與風險管理的角度，試著提出對國內住宅抵押貸款保證保險發展方向與監理方向上之建議。

第一章 泰雅族祖靈祭之探討 探討泰雅族傳統文化及農事祭儀，分析泰雅族的祖靈觀，再由文獻中討論泰雅族的祖靈祭的內容為何，並以表格化來分析各地泰雅族的祖靈祭間的差異，再從分析表中討論接近傳統的祭典為何，再以此做為復振依據。 第二章 北勢群 Maho(祖靈祭)之探討 針對北勢群八個部落Maho(祖靈祭)在文獻上及各部落族老對Maho的口述做一個分析，並討論西方宗教如何影響祭典，各教派對祭典的態度為何。再者採討1990年至2002年間以麻必浩部落為主復振的經驗，如何運用在全北勢群的復振工作上。 第三章 復振之紀錄片探討。 討論以紀錄片為運動工具的發展史，從文獻的角度來看，紀錄片有否可能達到復振的工作。並分析『走！親近祖靈』39分鐘的紀錄片拍攝之動機、源起、手法、目的為何，導演拍攝如何運用影像的語言，影像的影響力來試圖改變北勢群的祭典。 第四章 祖靈祭祭典之復振與前瞻 2003年筆者運用紀錄片到北勢群八個部落，做紀錄片的放映、討論，而各部落的討論做分析，呈現各部落對Maho的看法及態度，並紀錄分析因紀錄片的運動而改變的程度為何。 本文先以泰雅族的祖靈祭做文獻的採討，再討論北勢群的祭典，進而將復振多年的麻必浩部落做一個相對的比較。而紀錄片部份先以麻必浩部落為出發，北勢群的蘇魯部落及新竹的鎮西堡部落，三個部落為單位、二個新竹五峰鄉、台中和平鄉由官方辦理的作一個比較，由觀影者來自我判斷，何種形式較適合自己的部落，而觀影的部落由影片中討論出自己部落的發展形態。

在過去文獻中多有討論遷徙行為者，但少有對家戶的居住時間進行分析，本研究首先檢視自有者與租賃者之居住時間，其次為瞭解家戶對實質住宅的經濟需求較大，還是對已建立的社會關係網絡需求較大，提出居住時間的時間相依性問題，即隨著居住時間的增加，家戶會因為對住宅需求改變而愈容易遷徙？還是在累積惰性下愈不易遷徙？最後則是探討家戶居住時間的影響因素，藉由不同的住宅與家戶特徵來瞭解家戶可能的居住時間，以作為住宅遷徙、流動性及其他住宅政策分析之參考。 本研究在實證方法上採取存活分析法，並利用華人家庭動態資料庫的橫斷面跨時資料進行研究。實證結果顯示，自有者的存活函數明顯大於租賃者，且自有家戶之居住時間為租賃家戶的3.11倍。另外，家戶遷徙機率具有正時間相依性，反應出家戶隨著居住時間的增加，遷徙機率會增加，然而自有家戶模型的遷徙機率卻呈現負時間相依性。居住時間影響因素實證結果，每人坪數較大，居住時間會較短，而年齡愈大與居住人數愈多者，居住時間會較長。 / Although there are lots of studies exploring migration, few of them focus on analysis household duration of residence. Duration of residence is an important source of information for a variety of private and pubic decisions and for the understanding of various social and economic phenomena. This study makes a residence duration comparison between owners and tenants. Due to cumulative stress and inertia, moving probability will be increased or decreased. We attempt to describe the duration of residence is positive or negative time dependent. This study also provides the evidence that house and household characteristics determine the duration of residence. This empirical study employs the survival analysis and uses the data from Panel Study of Family Dynamics. The result indicates that the survival function of owners is larger than of tenant. Duration of owner residence is 3.11 times longer than that of tenants. Generally, household moving probability is positive while the owner’s is negative. Research finding further reveals that ping per person is negatively related to residence duration. Age and household size are positively related to residence duration.

住宅一直是家戶最重要的選擇之一，瞭解家戶對於住宅選擇之行為對於政府政策的擬定有很大的幫助，學者自1960年代即投入家戶對於住宅選擇行為之研究，在1970年代McFadden提出多項羅吉特模型(Multinomial Logit，MNL)後，MNL在此研究領域中即被廣泛的應用。然而MNL模型存在方案間之「不相干獨立替選方案」(Independence from Irrelevant Alternatives，IIA)特性，使得方案間若存在關連性時，會造成估計的偏誤，影響推論的結果與準確性。 既然MNL的IIA特性在某些情況下會造成估計偏誤進而影響推論結果與準確性，因此放寬IIA限制的模型即被提出。巢式多項Logit(Nested Multinomial Logit，NMNL )模型允許方案間存在關連性，放寬IIA的特性限制，因此NMNL是更一般化的模型，更能符合現實情況。 本研究以「中央研究院經濟研究所」民國93年「華人家庭動態資料(PSFD)」為實證資料，以NMNL模型分析家戶對住宅選擇之研究，實證結果發現在選擇次序上，家戶以最先考慮區位、其次為樣式、最後考慮租買的選擇次序最符合實證資料；而在變數上，在家戶屬性方面，家戶所得、家戶人數與戶長年齡對於家戶在選擇住宅時顯著的影響；在住宅屬性方面，坪數、房間數與舒適性對家戶選擇有顯著影響。

食、衣、住、行是人生基本需求，其中「住宅」與人民的生活息息相關，鑒於社會及經濟進步的根基，主要來自住屋的安定。因此，如何協助民眾解決居住問題，使能安心工作，是政府重要施政要項之一。 由於近年來所得最低家庭實質可支配所得已呈負成長現象，惟購屋負擔卻不減反增，參考《住宅需求動向季報》調查，台灣五大都會區「房價年所得比」，已從2002年的6.1倍增加至2008年的7.3倍，而台北市最高，由7.3倍增至9.8倍。換言之，民眾若將全部所得均用於住宅支出，而不做其他消費，需長達7至10年，始能購置住宅。若從「購屋貸款負擔」來看，房貸支出佔家庭月所得比亦從2002年的27%增加至2008年的33%，台北市則由30%增至42%，且這種情況要持續20年以上。若從「房屋購買力指數」來看，台灣七大都會區所得最低家庭購屋指數卻從2003年的0.249下降至2007年的0.206，而台北市則從0.279下降至2007年的0.206。在房價遠超過所得成長的情況下，實無力購屋，故政府以協助「租屋」方式保障中低收入弱勢家庭基本居住權，應比協助「購屋」容易多，且有其必要性，並可照顧更多家庭。 鑒於政府住宅補貼資源有限，如何有「效率」且「公平」的補貼最需要照顧的對象，是政府當前重要的課題，本研究透過文獻回顧及資料分析，了解在住宅補貼制度中，「租金補貼」相較「出售國宅」、「出租國宅」及「購屋貸款利息補貼」是較有效率且公平的作法。惟現行內政部齊頭式固定額度租金補貼的作法，並未考量受補貼者住宅費用負擔能力，有違垂直公平，且以優惠購宅貸款每月利息補貼金額的2.5倍估算租金補貼額度，其理論基礎亦有待探討。 本研究建議在所得負擔25%及最低居住面積下，依受補貼家庭之總收入、人口數及居住地區的不同，研訂差額的租金補貼額度，供政府未來政策參考。

本研究依研究目的，係以問卷調查法進行研究臺北縣就讀國中之新住民子女其母親之管教方式、自我概念、學習適應的差異及關係，並了解就讀國中之新住民子女母親管教方式、新住民子女自我概念和學習適應的情形及其關係。 本研究所得結論如下： 一、國中新住民學生自我概念之現況分析 對於自我概念的構面知覺以「學校我」構面得分最高，其次依序為「家庭我」、「生理我」、「心理我」、「社會我」之構面。 二、母親管教方式之現況分析 對於母親管教方式的構面知覺以「母親回應」構面得分最高，其次為「母親要求」。新住民男學生顯著高於女學生，9年級的學生感受母親管教上的要求顯著高於7年級的學生。 三、國中新住民學生學習適應之現況分析 對於學習適應的構面知覺以「學習環境」構面得分最高，其次依序為「學習態度」、「學習習慣」、「師生關係」、「學習方法」之構面。

過去原住民保留地政策是政府為管理、安撫原住民的產物，延續至今，原住民保留地政策變成政府為保障原住民生計的手段，加之，近年國際思潮影響政府觀念轉變，原住民逐漸展現其自主性，經過努力爭取，促請政府頒佈「原住民族基本法」，因此，原住民族土地權利範疇從保留地延伸至傳統領域。 同時，更由於馬告國家公園設立事件及司馬庫斯櫸木事件的刺激，政府訂定「原住民族地區資源共同管理辦法」，重申政府應尊重原住民土地資源權利，與原住民族建立共同管理機制，賦予原住民參與土地資源決策及管理的權利，奠立未來原住民族自主管理的基礎，故而，本研究重點即在於原住民族土地資源的共同管理機制。 基此，本研究採取文獻回顧、模型分析、個案研究、焦點團體訪談、深度訪談、參與式觀察等研究方法，運用Hayami & Ruttan的制度變遷模型及Lars Corlsson（2005）的共同管理決策模式，選擇新竹縣尖石鄉泰雅族玉峰村馬里光部落群及秀巒村基那吉部落群為研究個案。 接著，本研究加以釐清研究個案範圍內各個地方社群或單位不同的土地利用方式、各種土地利用的需求及各自的發展目標；並就馬告國家公園、原住民族地區資源共同管理辦法與國家公園法修正草案中共同管理機制加以比較分析，深入剖析原住民地區範圍內資源治理區域的共同管理機制議題；且審視政府與原住民訂定的土地資源利用與管理之正式與非正式制度，透過個案分析瞭解原住民族與政府認知之間的落差，析論原住民族傳統土地利用方式與政府土地管理法令之扞挌之處，以檢驗台灣當前原住民族土地資源共同管理制度是否有其缺失。 最終，從上述議題討論中，思考未來原住民族土地的利用與管理制度應解決那些問題，及應如何整合政府主管機關與地方原住民之意見，並提出共同管理機制之設計原則建議，以供政府與部落建構共管機制之參考。 / Indigenous Reserved Land policy was a product of the government’s managing and placating indigenous people. Nowadays, it becomes a means for the government to secure the economy and livelihood in indigenous area. In the past few years, the international trend of indigenous discourse changed the government’s concept. Indigenous people gradually showed their subjectivity and made the government pass the “Indigenous Peoples Basic Law”. After that, the land right of indigenous people extends from limited Indigenous Reserved Lands to the wider traditional territory. Meanwhile, because of the debate over the setting of Magao National Park and the conflict happened in the Smagus Beech Event, the government issued the “Regulation of resource co-management in indigenous area”, which reaffirms that the government should respect the land/resource rights of indigenous people. It also states that the government should establish the co-management mechanism, empower indigenous people’s participation and decision rights in the land/resources management. It provides the base of indigenous people’s self-government. The purpose of this thesis is to study the co-management mechanism in the indigenous area. This study adopts research methods include literature review, model analysis, case study, focus group interview, in-depth interview, and participant observation. It applies both Hayami and Ruttan’s institutional innovation model and Lars Corlsson’s co-management model, and analyzes the cases in the Mrqwang and Knazi sub-groups of Atayal indigenous people. These two sub-groups are located in Yufeng Village and Xiuluan Village, Jianshin Township, Hsinchu County, according to the administrative district nowadays. This study clarifies the differences of land uses, land demands, and development goals between these two communities. In order to analyze the issues of co-management mechanism in indigenous area, this study compares the co-management mechanisms designed in “Magao National Park Plan Draft”, “Regulation of Resource Co-management in Indigenous Area”, and “Amendment Draft of National Park Law”. Further more, this study surveys the informal and formal land/resources institutions and analyzes the difference between the government and the indigenous people’s perceptions of these institutions. Afterward, it analyzes the conflicts between the government’s land management laws and indigenous traditional land uses, and points out the problems of indigenous land/resources co-management institution in Taiwan. At the end, this study summarizes the problems that indigenous land institution should solve in the future. It also makes suggestions to integrate the opinions of the governmental authorities and local indigenous people, so that the co-management mechanism can be established in principles.

臺灣原住民是這塊土地上重要的大自然文化資產之一；他們縱橫在這個島嶼的山林與海洋間千百年，生活智慧是採取與山林、海洋、大自然互動和諧的自然演替，各族群發展出自己的「原生知識」、獵場及祖靈。原住民沒有文字記載，千百年來當地族群不斷口語相傳，傳遞著各部族的生活智慧與傳承，因而孕育出各族群繽紛多彩俱獨特性的原住民文化。 自17世紀後的臺灣經歷西、荷、明鄭、滿清、日據、國民政府等四百多年不同政權的移轉統治，就不斷受到外族武力、政治、社會、經濟、文化等政策性的壓迫，代表當地族群生活智慧的原生知識被視為無商業價值而棄置；各級政府在推動政策時並未對其文化的差異性而有特殊考量，輔導其達到自主發展的目標，致使他們無法融入主流文化，造成所有原住民族不但在傳統與現代銜接上出現結構上的問題，加上原住民對金錢的儲蓄投資觀念薄弱，他們都成為經濟弱勢族群。 原住民家庭經濟狀況低落為長期以來存在的問題， 本研究旨在探討原住民投資收益佔經濟戶長收入的比例。除應用行政院原民會95年臺灣原住民經濟狀況調查報告之數據資料作實證分析外，亦蒐集國內外文獻、論文資料予以分析，藉以由原住民投資與儲蓄之狀況，瞭解臺灣原住民所得偏低，投資與儲蓄的習慣尚待建立，是否就是其成為經濟弱勢的主因，並期待透過本研究找出原住民投資的決定因素，藉以找出解決方案，作為政府擬定原住民政策時的參考，以幫助原住民走出貧窮及悲情。 經本研究之主要發現：解釋變數儲蓄、性別、婚姻狀況、教育程度、年齡、每月租金、房貸、各項消費信貸、個人所得及家庭所得等，經以probit與logit之模型作迴歸分析的結果，都是具有影響力。以研究結果對政府部門的建議為，一要提升原住民教育程度；二為提高勞保就保率與降低職災；三為加強宣導戒除菸酒及檳榔習慣；四為原住民應有儲蓄及投資習慣；五為原住民本身也應走出悲情，不再藉酒澆愁，重新展現他們應有的自信與能力之優越感。

人口總數居全台之冠之新北市，2011至2015年轄內共發生610起火災案件，其中住宅火災案件計有292起，佔案件總數約48%，顯示住宅火災問題日顯重要，本研究以新北市2011~2015年的火災統計資料為研究樣本，從時間因素（涵蓋發生星期、發生季節以及發生時段）、建物特性（包括建物樓層、建物類別以及建物結構）與起火處所(包含臥室、客廳、廚房、神龕及其他)、起火原因中瞭解住宅火災案件資料的分佈狀況，並以卡方檢定獨立性檢定進行各變項間的關聯性分析，另透過訪談第一線救災指揮官，彙整實務意見，驗證統計分析結果，達成本研究欲暸解新北市近5年住宅火災案件資料分佈狀況及其時間因素、建物特性、起火處所相關情形之目的。 研究結果發現，2011~2015年新北市轄內住宅火災主要發生在冬季及夏季，5樓以下、鋼筋混凝土結構的集合住宅，更應加強上班日日間(6~18時)防火，住宅中臥室、客廳發生電氣設備引燃火災的高峰；進一步將住宅火災因素進行卡方獨立性檢定之關聯性分析，研究結果顯示時空因素與建築物因素之間具顯著關聯性：發生星期與建築物結構之間、發生晝夜時段與建築物樓層之間，表示鋼筋混凝土結構於上班日發生火災之比例較高、5樓以下的建築物，日間時段發生火災之比例較高，本文最後提出相應的實務建議。