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As ambiguidades no conceito da violência: o caso das mulheres manauaras que buscam a delegacia especializada de crimes contra a mulherSantos, Danielle Lima dos 25 May 2015 (has links)
Submitted by Napoleana Barros Martins (napoleana_martins@hotmail.com) on 2016-08-01T15:20:28Z
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Previous issue date: 2015-05-25 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to understand the ambiguities in the concept of violence. The State through its law defines domestic violence as physical, verbal, psychological aggression, and property in general is faced by women who experience this kind of violence define. For this analysis, we interviewed the employees of the Bureau of Specialized Crimes Against Women and victims seeking help women in that precinct. Through the discourse of both, we analyze what the state defines as a form of violence and intervention to combat this type of crime, as well as the procedure adopted by the state in an attempt to adapt to meet the victims. On the other hand, we have women who experience violence in their homes and that define, through their perceptions, which was understood by her as aggression or not , as well as his conception of the police handling of cases of domestic violence function. / Esta pesquisa tem o objetivo primordial de analisar e compreender as ambiguidades existentes no conceito de violência. O Estado define, através das leis, a significação dos termos violência doméstica: agressão física, verbal, psicológica e patrimonial que, em geral, defronta-se à vivência das mulheres vítimas desses delitos. Para tal análise, entrevistamos as funcionárias da Delegacia Especializada de Crimes Contra a Mulher e as vítimas que buscam auxílio nesta delegacia. Mediante o discurso de ambas, analisamos como o Estado define violência doméstica, bem como sua forma de intervenção ao combate deste tipo de crime, e o procedimento adotado pelo Estado na tentativa de adequação ao atendimento das vítimas. Do outro lado, estão as mulheres agredidas em seus lares, elas interpretam a violência à seu próprio modo, por meio da percepção e, sobretudo, experiência nesta condição. Faz parte deste corpus, a análise do que as vítimas consideram como agressão, como também sua concepção sobre a função policial no atendimento dos casos de violência doméstica.
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Mestre Sabú: memória social e práticas culturais da capoeira em Goiás / Master Sabu: social memory and cultural practices of capoeira in GoiásTucunduva, Tatiana 23 February 2015 (has links)
Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-04-17T13:20:54Z
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Previous issue date: 2015-02-23 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This research is linked to the research line Culture, Representation and symbolic practices, the Graduate Program in Sociology at the Federal University of Goiás Our analysis area is social memory and cultural heritage, passing by theme: Capoeira in Goiás, in their manifestations symbolic, aesthetic and its power of resistance and social change in the practice of Master Sabu - the pioneer of capoeira in the state. And it is this pioneering spirit that we have to analyze the narratives of Master Sabu through analytical categories that permeated the social memory, life courses, office and ways of doing. As well as, by understanding the social meanings, cultural and symbolic of Capoeira Angola Master Sabu, identification of know-how in Capoeira and its relationship with the instruments it produces, highlighting the challenges, opportunities and social impacts of this work to society Goiânia. The research method was based on oral history, helping us to deal with the production of our own sources, and the living history giving meaning to social life of the deponent. The relevance of this research is to contribute to the debate on the importance of recognizing each knowledge of capoeira masters, contributing mainly to each and every one are recognized and respected from their families by governments. / Esta pesquisa está vinculada à linha de pesquisa Cultura, Representações e Práticas Simbólicas, do Programa de Pós-graduação em Sociologia da Universidade Federal de Goiás. Nosso eixo de análise é memória social e patrimônios culturais, perpassando pelo tema: Capoeira em Goiás, em suas manifestações simbólicas, estéticas e seu poder de resistência e transformação social na prática do Mestre Sabú – o pioneiro da capoeira no Estado. E é por esse pioneirismo que temos o objetivo de analisar as narrativas do Mestre Sabú, por meio de categorias analíticas que perpassaram pela sua memória social, trajetória de vida, ofício e maneiras de fazer. Bem como, pela compreensão dos significados sociais, culturais e simbólicos da Capoeira Angola de Mestre Sabú, a identificação do seu saber-fazer na Capoeira e sua relação com os instrumentos que produz, salientando os desafios, possibilidades e os impactos sociais deste trabalho à sociedade goianiense. O método de pesquisa desenvolvido foi baseado na História Oral, nos auxiliando a lidar com a produção das nossas próprias fontes, e com a história viva dando sentido social à vida do depoente. A relevância desta pesquisa está em contribuir com o debate sobre a importância de reconhecer cada saber/fazer dos mestres de capoeira, principalmente para que cada um e cada uma sejam reconhecidos e respeitados desde suas famílias até os governos.
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A violência de alunos contra professores: a representação das escolas públicas de Goiânia-GOLôbo, Joice Duarte Batista 01 March 2012 (has links)
Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-04-22T16:50:20Z
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Previous issue date: 2012-03-01 / This dissertation has chosen as its objective the study of violence by students
against teachers in state schools in the city of Goiania. Permeating the understanding of
violence by students against teachers. The study aimed to conceptualize the terminology
of violence in schools, contextualizing its nature, cause and consequence. The intention
was also to identify the social mechanisms of school that contribute to the
characterization of social practices, values and behaviors that indicate violence within
the school unit. The study was also to meet the violent practices of students against
teachers to contribute to building a database specific to the issue of violence in schools.
For both the research paper talks about the factors that generate violence by students
against teachers in public schools in Goiânia-GO.
To account for this work was the study of literature about the violence, focusing
on aspects related to the proposed objectives. The theoretical framework and
methodology of this study is the theory of social representations, guiding the foundation
of understanding representations of violence in schools. Data collection occurred
through the empirical selection of eight public schools in the city of Goiania. For the
data collection questionnaire was administered to 360 students and 40 teachers in these
schools. The results from the literature and empirical research indicate that for
adolescents to violence is linked to their life experiences, being a phenomenon present
in everyday school, neighborhood, family and society. Violence at school and with
teachers, manifested through physical and verbal aggression as a way of resolving
interpersonal conflicts. / A presente dissertação elegeu como objetivo o estudo da violência de alunos
contra professores nas Escolas Públicas Estaduais do Município de Goiânia. Permeando
a compreensão dos atos violentos de alunos contra os professores. O trabalho objetivou
conceituar a terminologia da violência nas escolas, contextualizando sua natureza, causa
e conseqüência. Pretendeu-se também identificar os mecanismos sociais do contexto
escolar que contribuem para a caracterização das práticas sociais, valores e
comportamentos que indicam as violências no âmbito da unidade escolar. O estudo
consistiu ainda em conhecer as práticas violentas de alunos contra professores de forma
a contribuir com a construção de um banco de dados específico para a questão da
violência nas escolas. Para tanto o trabalho de pesquisa discorre a cerca dos fatores que
geram a violência de alunos contra professores nas escolas públicas estaduais de
Goiânia-GO.
Para dar conta deste trabalho foi realizado o estudo da literatura a cerca da
violência, focalizando aspectos relacionados aos objetivos propostos. O marco teórico e
metodológico deste trabalho tem na teoria das Representações Sociais, as bases
norteadoras da compreensão das representações violentas no âmbito escolar. A obtenção
dos dados empíricos ocorreu por meio da seleção de oito escolas públicas estaduais do
município de Goiânia. Para a coleta de dados foi aplicado questionários a 360 alunos e
40 professores dessas escolas. Os resultados advindos da literatura e da pesquisa
empírica indicam que para os adolescentes a violência está vinculada às suas
experiências de vida, sendo um fenômeno presente no cotidiano da escola, bairro,
família e sociedade. A violência na escola, e para com os professores, se manifesta por
meio de agressões físicas e verbais, como uma forma de resolução dos conflitos
interpessoais.
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O consumo de bens culturais na era da internet: práticas e usos da cultura entre estudantes do ensino médio em Realeza/ PR / The consumption of cultural goods in the age of the internet: practices and uses between students of high school in Realeza/PRTonkelski, Camila Cararo 19 September 2017 (has links)
Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-01-26T18:23:50Z
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Previous issue date: 2017-09-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The dissertation has the propose to understand that way the young relation it with certain symbolic goods at a time when they are enjoyed in large extent with the resource of digital devices and by means of the Internet. The research was realized between the young students of high school in Realeza/PR. The objective is to identify differences in methods of cultural enjoyment, offered by those technologies, between young of distinct social, economic, and cultural conditions. It is seeking to analyze the young choose the activities, products and information that on this network. / A dissertação tem como propósito compreender de que modo os jovens se relacionam com determinados bens simbólicos em uma época em que estes são usufruídos em grande medida com o recurso de aparelhos digitais e por meio da Internet. A pesquisa foi realizada entre os jovens estudantes de ensino médio de Realeza/PR. O objetivo é identificar diferenças nas formas de fruição cultural, propiciadas por aquelas tecnologias, entre jovens de condições socioeconômicas e culturais distintas. Busca-se analisar de que modo os jovens atuam na escolha de atividades, produtos e informações que circulam na rede.
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Zé Correto e a construção dos modos de existência do sujeito em situação de rua / Zé Correto and the building of the ways of existence of the subject in street situationFeltes, Danielle Lasarotto 18 September 2017 (has links)
Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-01-29T13:14:16Z
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Previous issue date: 2017-09-18 / This dissertation presents an essay about the life story of a person in street situation in Francisco Beltrão, PR, as well as of the relations that are established between the speeches and the building of processes of subjectivation this person. We use as analytical referential the essays of Michel Foucault, embracing as method the discourse analysis. The discourses are analyzed by means of concepts as Biopolitics and population developed by Foucault, since the same involve in process of formation of the subject and their ways of existence. For this purpose, used it the field research with data collection through technique of interview with a person in street situation called "Zé Correto. These data allowed to discuss the following questions: job, insecurity, religion, social and family relationships and actions of public policies intended the person in street situation. It is emphasized here that these questions contributed to understand the ways of existence of "Zé Correto". In this regard, we check that the constitution of subject in the process of building of themselves and this implies both in the relation with itself and with the relations of power which have the objective of conducting the behaviors that can happen through biopolítical actions that lead the subjects to live within what is considered normal. Get on that the transformations for which "Zé Correto" passed interfere in polítical relations, since, "Zé" will act in building of his interaction with the State and with the services of public policies, causing tensions between institutions/State and the reality of people living on the streets. These tensions result in new ways of subjectivation as well as of control of bodies, building new ways of existence. / Esta dissertação apresenta um estudo a respeito da trajetória de vida de uma pessoa em situação de rua do município de Francisco Beltrão, PR, bem como das relações que se estabelecem entre os discursos e a construção dos processos de subjetivação da pessoa em situação de rua. Utilizamos como referencial analítico os estudos de Michel Foucault, adotando como método a análise dos discursos. Os discursos serão analisados por meio dos conceitos como biopolítica e população desenvolvidos por Foucault, pois os mesmos implicam nos processos de constituição do sujeito e de seus modos de existência. Para tanto, utilizou-se a pesquisa de campo com coleta de dados através da técnica de entrevista com uma pessoa em situação de rua denominada Zé Correto. Esses dados permitiram discutir as seguintes questões: trabalho, insegurança, religião, relacionamentos sociais e familiares e ações de políticas públicas destinadas a pessoa em situação de rua. Ressalta-se aqui que estas questões contribuíram para compreender os modos de existência de Zé Correto. Nesse sentido, verificamos que a constituição do sujeito acontece no processo de construção de si e esta implica tanto na relação consigo e com as relações de poder as quais tem como objetivo conduzir as condutas que podem acontecer por meio de ações biopolíticas que conduzem os sujeitos a viver dentro do que é considerado normal. Entende-se que as transformações pelas quais Zé Correto passou interferem nas relações políticas, visto que, Zé vai atuar na construção de sua interação com o Estado e com os serviços de políticas públicas, ocasionando tensões entre instituições/Estado e a realidade de pessoas vivendo nas ruas. Estas tensões resultam em novas formas de subjetivação bem como de controle dos corpos, construindo novos modos de existência.
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“Vida loka até o fim” ou não: as porosidades no Centro de Reintegração Social Feminino de Foz do Iguaçu / “Thug life till the end” or not: the porosity in the Center of Female Social Reintegration of Foz do IguaçuSimões, Katiuska Glória 19 September 2017 (has links)
Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-02-21T12:37:41Z
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Previous issue date: 2017-09-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present dissertation exposes the results of the research realized in the Center of Female Social Reintegration in the city of Foz do Iguaçu (CRESF). The general objective of the reseach was discuss the prison institution and it's porosity, using as exemple the language of the internal, that is, the use and the non use of different forms of comunication, action where we can observe the relation that each internal has with the prison institution and between them. It was possible to observe a relation between the use and non use of certain forms of comunication among the internals and how they stand front of the institutionalization. The importance of this work is evidenced, considering the statistical data. Currently, Brasil has six times the amount of imprisoned of the end of 80's decade, owning the fifth largest female imprisoned population. The research was produced from the bibliographical revision about the theme, analysis of disponibilized data by the administration of the prison ant the realization of direct observation in CRESF for approximately one year. With the research was possible to evidence that the total institution, concept defended by Erving Goffman, presents porosity in the case fo the referenced female prison. In this sense, affirms that doesn't have a mortification of the "me" in a homogeneous way that reach all the internals. The use or non-use of the language elaborated by the internals reveals the diversity existent and the relation that each internal has with the institution, how some consider the prison a place or a non-place. / A presente dissertação expõe os resultados da pesquisa realizada no Centro de Reintegração Social Feminino na cidade de Foz do Iguaçu (CRESF). O objetivo geral da pesquisa foi discutir a instituição prisional e suas porosidades, usando como exemplo a linguagem das internas, ou seja, o uso e o não uso de diferentes formas de comunicação, ação que podemos observar a relação que cada interna possui com a instituição prisional e entre elas. Foi possível observar uma relação entre o uso e o não uso de certas formas de comunicação entre as internas e como se posicionam diante da institucionalização. A importância deste trabalho é evidenciada considerando os dados estatísticos. Atualmente, o Brasil possui o sêxtuplo da quantidade de encarcerados do final da década de 1980, possuindo a quinta maior população carcerária feminina do mundo. A pesquisa foi produzida a partir da revisão bibliográfica sobre o tema, análise dos dados disponibilizados pela administração da prisão e a realização da observação direta no CRESF por aproximadamente um ano. Com a pesquisa pôde-se evidenciar que a instituição total, conceito defendido por Erving Goffman, apresenta porosidades no caso da prisão feminina referenciada. Nesse sentido, afirma-se que não há uma mortificação do eu de uma forma homogênea e que atinge a todas as internas. O uso ou não-uso da linguagem elaborada pelas internas demonstra a diversidade existente e a relação que cada interna possui com a instituição, como algumas consideram a prisão um lugar ou um não-lugar.
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A redefinição do conceito de classe e suas implicações políticas: uma análise sobre Ellen Meiksins Wood / Redefinition of the concept of class and its political implications: an analysis on Ellen Meiksins WoodNascimento, Jefferson Ferreira do 07 February 2018 (has links)
Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-02-28T18:08:03Z
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Previous issue date: 2018-02-07 / The present dissertation examines the work of Ellen Meiksins Wood in order to understand: (1) how the conception of social class changes in the renewal of historical materialism presented by E. Wood; (2) how this change has repercussions on the analysis of the political role of the social class; (3) and how this change relates to the concept of Democracy thought by the author. The starting point is the author's observation that contemporary democracy cannot face class exploitation, since citizenship is not determined by socioeconomic status and civic equality in contemporary democracies does not impact class inequality. Thus, from the insights and suggestions elaborated by E. P. Thompson, the historian and political theorist Ellen Wood proposes to analyze the relevance of politics as an instrument of social domination and the place of specifically political conflicts in the processes of transition between the different modes of production and in overcoming class domination. Therefore, the proposal is to deepen the theoretical efforts to think class as relation and process and to increase the knowledge about the political role of the working class in the constitution of Substantive Democracy. The first result concerns the concept of class operated by E. Wood, who sees a theoretical advance in the proposition of E. P. Thompson. This leads us to the second result: class conception is related to a specific historical context. In “certain historical conditions, class situations generate class formations.” It is experience, as an effect of objective determinations – relations of production and class exploitation – which brings together heterogeneous groups. This understanding results in a new possibility to reflect the working class in times of flexible accumulation and theories that support fragmentary analyzes of the world. The third result is that we live in a formal democracy where free labor is dominant, but it is exalted from an ideology that justifies the subjection of the worker to capitalist disciplines. With the separation of the civic condition from the class situation, the civil liberty of the worker is neutralized by the economic pressures of capitalism. For instance, class equality is something very different from ethnic or gender equality, since, in some sense, formal equality can be extended to different ethnic or gender groups without threatening the capitalist system – the same cannot be said in relation to class equality. Thus, respecting the plurality of human experience cannot mean “the dissolution of historical causality”. / A presente dissertação empreende análise na obra de Ellen Meiksins Wood, visando compreender: (1) como a concepção de classe social se modifica na renovação do materialismo histórico apresentada por E. Wood; (2) como essa redefinição repercute nas análises sobre o papel político da classe social; (3) e como a referida modificação se relaciona com o conceito de Democracia pensado pela autora. O ponto de partida é a constatação da autora de que a democracia contemporânea não pode enfrentar a exploração de classe, pois a cidadania não é determinada pela condição socioeconômica e a igualdade cívica nas democracias contemporâneas não impacta a desigualdade de classe. Desse modo, a partir de insights e sugestões elaboradas por E. P. Thompson, a historiadora e teórica política Ellen Wood propõe analisar a relevância da política como instrumento de dominação social e o lugar dos conflitos especificamente políticos nos processos de transição entre os diferentes modos de produção e na superação da dominação de classe. Assim, a proposta é aprofundar os esforços teóricos para pensar classe como relação e processo e ampliar o conhecimento sobre o papel político da classe operária na constituição da Democracia Substantiva. O primeiro resultado diz respeito ao conceito de classe operado por E. Wood, que enxerga um avanço teórico na proposição de E. P. Thompson. Isto nos leva ao segundo resultado: a concepção de classe se relaciona a um contexto histórico específico. Em “determinadas condições históricas, situações de classe geram formações de classe”. É a experiência, como efeito das determinações objetivas – relações de produção e exploração de classe –, que reúne grupos heterogêneos. Esse entendimento traz uma nova possibilidade de refletir a classe operária em tempos de acumulação flexível e de teorias que suportam análises fragmentárias do mundo. O terceiro resultado é que vivemos em uma democracia formal onde o trabalho livre é dominante, mas é exaltado a partir de uma ideologia que justifica a sujeição do trabalhador às disciplinas capitalistas. Com a separação da condição cívica da situação de classe, a liberdade civil do trabalhador é neutralizada pelas pressões econômicas do capitalismo. Por exemplo, a igualdade de classe é algo muito diverso da igualdade étnica ou de gênero, pois, em certo sentido, a igualdade formal pode ser extensível para diferentes grupos étnicos ou de gênero, sem ameaçar o sistema capitalista – o mesmo não se pode dizer em relação à igualdade de classe. Assim, respeitar à pluralidade da experiência humana não pode significar “a dissolução da causalidade histórica”.
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A audiência de custódia e sua incapacidade de contenção do poder punitivo / Custody hearing and its inability to contain punitive powerMonteiro Neto, Figueiredo 26 February 2018 (has links)
Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-03-28T18:17:19Z
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Previous issue date: 2018-02-26 / Brazilian criminal policy has been oriented by criminal policies increasingly concerned with vigilance, control and neutralization of individuals considered to be dangerous, especially after the country’s redemocratization, in the late 80's of the twentieth century, having as paradigmatic framework and edition of the Law of Hideous Crimes - Law 8.072/90. This process has led us to what has become known as the super-incarceration society, in which Brazil occupies the position of the third country that most arrests people in the world, with now more than 700,000 prisoners in the prison system, with 40% of them being provisional prisoners awaiting a trial. It is about this process that custody hearing is intended to interfere, by placing face to face the prisoner and the judge, in order for the magistrate to analyze the prisoner's custody situation within a maximum of 24 hours from the arrest. Interestingly, however, the Resolution 213/15, from the National Council of Justice, which made custody hearing mandatory for all Courts in the country after May 1st , 2016, prevents it from being discussed at this hearing the fact by which a person was arrested, being characterized, therefore, as another instrument of subjection of the individual, depriving them of one of the rights that stand out most in the process of citizenship, which is the right of speech and decision-making influence in public life. It is not for another reason that the custody hearing was not only unable to reduce the number of incarceration in the city of Umuarama, where the research was conducted, but saw it grow in the first year after its implementation. / A política criminal brasileira tem se orientado por políticas criminais cada vez mais preocupadas com a vigilância, controle e neutralização dos indivíduos reputados perigosos, principalmente após a redemocratização do país, no final da década 80 do século XX, tendo como marco paradigmático a edição da Lei dos Crimes Hediondos – lei 8.072/90. Este processo nos conduziu ao que se convencionou chamar de sociedade do superencarceramento, em que o Brasil ocupa o posto de terceiro país que mais prende pessoas no mundo, contando atualmente com mais de 700 mil presos no sistema carcerário, sendo que 40% são presos provisórios aguardando um julgamento. É sobre este processo que a audiência de custódia pretende interferir, ao colocar cara a cara o preso e o juiz, a fim de que o magistrado analise a situação prisional do custodiado no prazo máximo de 24 horas contados da prisão. Curiosamente, porém, a Resolução 213/15, do Conselho Nacional de Justiça, que tornou obrigatória a audiência de custódia para todos os Tribunais do país após 1º de maio de 2016, impede que seja discutido nesta audiência o fato pelo qual a pessoa está presa, caracterizando-se, em razão disso, como mais um instrumento de assujeitamento do indivíduo, privando-o de um dos direitos que mais destacam o processo de cidadania, que é o direito de fala e influência na tomada de decisão na vida pública. Não por outra razão, a audiência de custódia não só foi incapaz de diminuir o número de encarceramento na Comarca de Umuarama, local onde a pesquisa foi realizada, mas o viu crescer no primeiro ano após a sua implementação.
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Empreendedorismo feminino, gênero e liberdade: histórias de mulheres empreendedoras na cidade de Foz do Iguaçu/PR / Women entrepreneurship, gender and freedom: stories of women entrepreneurs in the city of Foz do Iguaçu/PRDandolini, Adriana de Oliveira Vasconcellos 26 February 2018 (has links)
Submitted by Miriam Lucas (miriam.lucas@unioeste.br) on 2018-05-28T16:42:53Z
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Previous issue date: 2018-02-26 / The present research analyzed the contemporary gender relations from the
perspective of the entrepreneurial woman from Foz do Iguaçu/PR. It sought the
understanding of entrepreneurship as a tool of female freedom and the identification
of the "capitals" of contemporary entrepreneurial women. It discussed the history of
women's trajectory in the conquest of their civil rights, both in the world and in the
national context, covering topics such as gender, feminism and the labor market. It
analyzed the perception of the genre in three authors: Simone de Beauvoir (1970),
Alan Touraine (2011) and Gilles Lipovetsky (2000). It also identified the concept of
entrepreneurship and the relation of women to entrepreneurship. The main objective
was to identify and understand the entrepreneurial activity in the lives of the women
selected for the research, through their life histories, as well as in the verification of
their fundamental precepts, inspired by the studies carried out by the anthropologist
and writer Mirian Goldenberg (2006, 2011, 2012, 2014) who brings the figure of
"body" and "husband" as capitals for Brazilian women. The research problem
focused on the hypothesis that entrepreneurial activity was a tool for women's
emancipation and identified the "capitals" of participating women entrepreneurs from
their life histories. The methodology used was the qualitative research, with in-depth
interviews, through a report, to understand the life stories of women entrepreneurs of
the city of Foz do Iguaçu/PR. / A presente pesquisa analisou as relações de gênero contemporâneas na
perspectiva da mulher empreendedora de Foz do Iguaçu/PR. Buscou a
compreensão do empreendedorismo como ferramenta de liberdade feminina e a
identificação dos “capitais” da mulher empreendedora contemporânea. Abordou o
histórico da trajetória da mulher na conquista de seus direitos civis, tanto no contexto
mundial quanto nacional, perpassando sobre assuntos como gênero, feminismo e
mercado de trabalho. Analisou a percepção do gênero em três autores: Simone de
Beauvoir (1970), Alan Touraine (2011) e Gilles Lipovetsky (2000). Também
identificou o conceito de empreendedorismo e a relação da mulher na atividade
empreendedora. O objetivo principal centrou-se na identificação e compreensão da
atividade empreendedora nas vidas das mulheres selecionadas para a pesquisa, por
meio de suas histórias de vida, bem como na constatação de quais são seus
preceitos fundamentais, com inspiração nos estudos realizados pela antropóloga e
escritora Mirian Goldenberg (2006, 2011, 2012, 2014) que traz a figura do “corpo” e
do “marido” como capitais para as mulheres brasileiras. O problema da pesquisa se
centrou na hipótese da atividade empreendedora ser uma ferramenta para a
emancipação feminina e identificou quais os “capitais” das mulheres
empreendedoras participantes, a partir de suas histórias de vida. A metodologia
utilizada foi a pesquisa qualitativa, com entrevistas em profundidade, por meio de
relatório, para compreender as histórias de vida das mulheres empreendedoras da
cidade de Foz do Iguaçu/PR.
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Cultura avaliativa e representações sociais com novos significados para a universidade / Evaluative culture and social representations with new meanings for the universityTavares, Adriana Fátima 06 April 2018 (has links)
Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-07-09T23:52:11Z
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Previous issue date: 2018-04-06 / He challenge of the present study is to understand the process of self-evaluation at the State University of the West of Paraná, Unioeste, Cascavel, in the perspective of the participation of the academic community, having as its axis the social representations of the institutional actors of the evaluation process, aiming at the construction and consolidation of effective evaluation culture. We seek answers to the following questions: Are there institutional policies that motivate the implantation / formation / strengthening of the culture of institutional evaluation? How is the issue addressed in the different institutional instances? Why is there low adherence, participation and involvement of the academic community in the evaluation process, its effects and uses in the development of Unioeste? What is the relation of these aspects to the representations for the formation / strengthening of the evaluation culture that is wanted from the institutional self-evaluation? What are the challenges, weaknesses and potentialities of the institution to overcome the legal assistance scenario and give new meaning to the process of self-evaluation and the university? The study was guided by the induction method and was constituted by field research, exploratory in nature and descriptive, subsidized by bibliographical and documentary research. In the data collection, a questionnaire (Appendix 2) was applied to be answered by the components of the sample, institutional actors involved in the elaboration, conduction and management of the evaluation process of the university, object of study. In the analysis of the collected material, it was based on the individual conception of the participant to extend their social representations built for the collective understanding, with the objectives of understanding how the evaluation process takes place under the legal guidelines of the National System of Evaluation of Higher Education, Sinaes, to identify the existence (or not) of academic policies and practices that favor the formation / strengthening of the evaluation culture and to know how this culture is represented in the institutional context. In the referential, as a way of overcoming the coercive character of legal mechanisms and go beyond the discussion of compliance with the legislation of the Law of Sinaes, in the sociological bias, foundations and theoretical support were sought to discuss and analyze the content of the discourse of the component subjects of the sample, recorded in response to the questions in the questionnaire. In the analysis of the social representations of the institutional actors involved, we identified the main challenges, fragilities and institutional potential that favor /hinder the understanding and collective construction of the evaluation culture and the contribution of this culture in the formation of new representations with new meanings for Unioeste. The results of the study may contribute to the construction of actions that allow the articulation of management and optimization of planning and improvement of institutional quality, in order to effectively promote the construction / consolidation of the evaluation culture. / O desafio do presente estudo é a compreensão sobre o processo de autoavaliação na Universidade Estadual do Oeste do Paraná, Unioeste, na perspectiva da participação da comunidade acadêmica, tendo como eixo as representações sociais dos atores institucionais do processo avaliativo, visando à construção e consolidação de efetiva cultura avaliativa. Buscam-se respostas para as seguintes questões: Existem políticas institucionais que motivem a implantação/formação/ fortalecimento da cultura de avaliação institucional? Como a questão é tratada nas diferentes instâncias institucionais? Por que há baixa adesão, participação e envolvimento da comunidade acadêmica no processo avaliativo, seus efeitos e usos no desenvolvimento da Unioeste? Qual a relação desses aspectos com as representações para a formação/fortalecimento da cultura avaliativa que se quer a partir da autoavaliação institucional? Quais os desafios, fragilidades e potencialidades na instituição para superar o cenário de atendimento legal e dar novo significado ao processo de autoavaliação e a universidade? O estudo se orientou pelo método de indução e se constituiu por pesquisa de campo, de natureza exploratória e cunho descritivo, subsidiada por pesquisas bibliográfica e documental. Na coleta de dados, aplicou-se um questionário (Apêndice 2) para ser respondido pelos componentes da amostra, atores institucionais envolvidos na elaboração, condução e gestão do processo avaliativo da universidade, objeto de estudo. Na análise do material coletado, partiu-se da concepção individual do participante para ampliar suas representações sociais construídas para a compreensão coletiva, com os objetivos de compreender como se dá o processo avaliativo sob as diretrizes legais do Sistema Nacional de Avaliação da Educação Superior, Sinaes, identificar a existência (ou não) de políticas e práticas acadêmicas que favorecem a formação/fortalecimento da cultura avaliativa e conhecer como essa cultura é representada no contexto institucional. No referencial, desde a superação do caráter coercitivo dos mecanismos legais e ir além da discussão sobre o cumprimento da legislação da Lei do Sinaes, no viés sociológico, buscaram-se fundamentos e amparo teórico para discutir e analisar o conteúdo do discurso dos sujeitos componentes da amostra, registrado como resposta às questões do questionário. Na análise das representações sociais dos atores institucionais envolvidos, identificaram-se os principais desafios, fragilidades e potencialidades institucionais que favorecem/dificultam a compreensão e a construção coletiva da cultura avaliativa e a contribuição dessa cultura na formação de novas representações com novos significados para a Unioeste. Os resultados do estudo poderão contribuir para a construção de ações que permitam a articulação da gestão e a otimização do planejamento e da melhoria da qualidade institucional, visando promover, efetivamente, a construção/consolidação da cultura avaliativa.
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