Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-12-07T17:21:11Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Gabriela Gomes Pires - 2015.pdf: 4384570 bytes, checksum: 86098712cb341e1faa088dedf3a5e324 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-12-07T17:24:37Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Gabriela Gomes Pires - 2015.pdf: 4384570 bytes, checksum: 86098712cb341e1faa088dedf3a5e324 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-07T17:24:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Gabriela Gomes Pires - 2015.pdf: 4384570 bytes, checksum: 86098712cb341e1faa088dedf3a5e324 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-05-22 / El alcance de este trabajo fue conocer a través de algunos elementos léxicos descritos en ocho recursos compartidos de archivos, algunos de la organización cultural de Catalão delos del siglo XIX. Para plantear esta anhelan apelado al estudio interdisciplinario de la filología y la lingüística por el sesgo del léxico. La primera atribuye a la colección, la lectura y el tratamiento con el material de observación, y la segunda de análisis apoyado en la teoría del campo de las unidades léxicas que fueron inventariados del material. Este trabajo se baso en ocho avisos de acciones formalizados en los años 1824, 1839, 1841, 1851, 18 68, 1878, 1880 y 1888, estos documentos notariales son responsables del inventario y la distribución de raciones dejadas por la muerte de alguien a los herederos legales. Estos documentos, sobre todo el inventario, llevan en su descripción de los objetos históricos dignos que se utilizaron en catalán en el siglo XIX, en el estado de la lengua que requirió la edicción del material de dónde fueron inventariados los bienes , a su vez son clasificados en campos lexemáticos seguindo los supuestos expuestos en Vilela (1979), Biderman (2001a) y Coseriu (1977). Las respectivas análisis se realizaron con la ayuda de dos diccionarios (MORAIS SILVA, 1813; HOUAISS, 2009), los estudios históricos sobre la región y los estudios que tienen relación con el tema acá abordado y de manera impersonal, personas que trabajan con el patrimonio descrito en el processo. Estos materiales tuvieron la finalidad de aclarar el significado de cada lexia que en una red semántica de las similitudes y contrastes que le proporcionan información sobre la organización social de Catalão. Fue nuestro objetivo principal desde los dados inventariados y descritos, analizar los bienes de valor economico y su configuración como bienes revelando una disposición sociocultural de Catalão del siglo XIX. / O escopo do presente trabalho foi conhecer, através de alguns itens lexicais descritos em oito autos de partilhas, o cenário sociocultural de Catalão nos idos oitocentistas. Para alçar este almejo, recorremos ao estudo transdisciplinar entre a Filologia e a Linguística pelo viés lexical. À primeira imputaram-se a coleta, a leitura e o trato do material de observação, e à segunda, a análise apoiada na teoria dos campos, aplicada nas unidades lexicais inventariadas do material. Este trabalho valeu-se de oito autos de partilhas exarados nos anos de 1824, 1839, 1841, 1851, 1868, 1878, 1880 e 1888, documentos notariais responsáveis pelo inventário e partilha dos quinhões deixados por falecimento de alguém aos herdeiros legais. Como documentos diplomáticos manuscritos, os autos, especialmente o inventário, trazem na sua descrição meritórios objetos históricos utilizados em Catalão nos decorrer do século XIX, em estado de língua que exigiu a edição do material de onde foram inventariados os bens, por sua vez categorizados em campos lexemáticos seguindo os pressupostos expostos em Vilela (1979), Biderman (2001 a) e Coseriu (1977). As respectivas análises dos campos foram feitas com o auxílio de dois dicionários (MORAIS SILVA, 1813; HOUAISS, 2009), estudos históricos acerca da região e de estudos que versam sobre o assunto aqui abordado e, de maneira impessoal, as pessoas que lidam com o patrimônio descrito no processo. Essas consultas tiveram a finalidade de esclarecer o significado de cada lexia que em uma rede semântica de semelhanças e oposições forneceram informações sobre a organização social de Catalão. Foi nosso objetivo principal, a partir dos dados inventariados e descritos, analisar os patrimônios de valor econômico e sua configuração como bens reveladores de um arranjo sociocultural de Catalão oitocentista.

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2017-09-05T16:34:11Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Laudicéia Lourenço de Araújo - 2017.pdf: 5724884 bytes, checksum: 09579ae1da0f11b431613558d7bfec5c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-09-15T15:08:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Laudicéia Lourenço de Araújo - 2017.pdf: 5724884 bytes, checksum: 09579ae1da0f11b431613558d7bfec5c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-15T15:08:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Laudicéia Lourenço de Araújo - 2017.pdf: 5724884 bytes, checksum: 09579ae1da0f11b431613558d7bfec5c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-05-16 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / La tercerización es presentada en el siglo XXI como salvación para la clase trabajadora que sufre las consecuencias del sistema capitalista, que usa de variadas modalidades para precarizar la vida cotidiana de mujeres y hombres. En ese sentido, la participación de las mujeres en el mercado de trabajo formal brasileño se da como consecuencia del proceso de ampliación del sistema capitalista, principalmente en el auge del toyotismo. Los objetivos que orientan esta investigación se centran en el entendimiento de cómo ocurre a la tercerización y sus agravios en el mundo del trabajo, resaltando las formas contemporáneas y las relaciones de género; En la perspectiva de analizar los efectos de la práctica tercerizadora en Brasil, se intentó discurrir sobre la territorialización de las empresas terceras en la ciudad de Catalão (GO), destacando la participación de las mujeres en la Interactiva Servicios, empresa responsable por la limpieza y conservación predial de la Regional Catalão da Universidade Federal de Goiás. Se tiene como problemática las siguientes preguntas: ¿ cómo las relaciones de género actúan en el cotidiano de las mujeres que trabajan en la Interativa Serviços? ¿Cómo el capital se territorializa teniendo como base la instalación de empresas terceras en Catalán (GO)? Observar las etapas del proceso emancipatorio de las trabajadoras ante la precarización del trabajo y cómo éstas han transformado sus vidas. En este sentido, hubo a priori el levantamiento de obras teóricas que abordan la temática, teniendo por principales conceptos género, trabajo y tercerización. La investigación de cuño teórico-conceptual prioriza el debate científico y aprecia la fidedignidad. Se realizó también la investigación documental que compone los datos ofrecidos por instituciones como el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE), Departamento Intersindical de Estadística y Estudios Socioeconómicos (Dieese) y el Ayuntamiento Municipal de Catalão, entre otras que publican datos referentes al registro Mercado de trabajo brasileño, mediante su heterogeneidad. Por último la investigación de campo, se realizaron entrevistas semiestructuradas con las trabajadoras y trabajadores de la empresa tercera Interativa Serviços que al fin de la investigación empírica, se puede articular teoría y práctica. Ciertamente, la participación de las mujeres en el mercado de trabajo formal contribuye a la emancipación de las mismas, posibilitando así ganancias significativas para sí con la garantía de derechos iguales a los diferentes, mujeres y hombres con los mismos derechos y deberes. Sin embargo, el proceso de feminización del mercado de trabajo o en la medida en que ocurre la sobreexplotación de las mujeres trabajadoras. / A terceirização é apresentada no século XXI como salvação para a classe trabalhadora que sofre as consequências do sistema capitalista, que usa de variadas modalidades para precarizar a vida cotidiana de mulheres e homens. Nesse sentido, a participação das mulheres no mercado de trabalho formal brasileiro se dá em decorrência do processo de ampliação do sistema capitalista, principalmente no auge do toyotismo. Objetivos que norteiam esta pesquisa centram-se no entendimento de como ocorre à terceirização e seus agravos no mundo do trabalho, ressaltando as formas contemporâneas e as relações de gênero; seguindo nessa perspectiva de analisar os efeitos da prática terceirizante no Brasil, procurou-se discorrer sobre a territorialização das empresas terceiras na cidade de Catalão (GO), destacando a participação das mulheres na Interativa Serviços, empresa responsável pela limpeza e conservação predial da Regional Catalão da Universidade Federal de Goiás. Tem-se como problemática as seguintes perguntas: como as relações de gênero atuam no cotidiano das mulheres que trabalham na Interativa Serviços? Como o capital territorializa-se tendo como base a instalação de empresas terceiras em Catalão (GO)? Observar as etapas do processo emancipatório das trabalhadoras diante da precarização do trabalho e como estas tem transformado suas vidas. Neste sentido, houve a priori o levantamento de obras teóricas que abordam a temática, tendo por principais conceitos gênero, trabalho e terceirização. A pesquisa de cunho teórico-conceitual prioriza o debate científico e preza a fidedignidade. Realizou-se também a pesquisa documental que compõe os dados oferecidos por instituições como o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos (Dieese) e a Prefeitura Municipal de Catalão, dentre outras que publicam dados referentes ao mercado de trabalho brasileiro, mediante a sua heterogeneidade. Por último a pesquisa de campo, realizou-se entrevistas semi-estruturadas com as trabalhadoras e trabalhadores da empresa terceira Interativa Serviços que ao fim da investigação empírica, pode-se articular teoria e prática. Certamente, a participação das mulheres no mercado de trabalho formal contribui para a emancipação das mesmas, possibilitando assim, ganhos significativos para si com a garantia de direitos iguais ao diferentes, mulheres e homens com os mesmos direitos e deveres. No entanto, o processo de feminização do mercado de trabalho ou na medida em que ocorre a superexploração das mulheres trabalhadoras.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-06-08T18:38:53Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mayara Aparecida Ribeiro de Almeida - 2017.pdf: 13427542 bytes, checksum: d73d63f5288bed383ec7c2fafe668b7b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-06-09T10:59:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mayara Aparecida Ribeiro de Almeida - 2017.pdf: 13427542 bytes, checksum: d73d63f5288bed383ec7c2fafe668b7b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-09T10:59:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mayara Aparecida Ribeiro de Almeida - 2017.pdf: 13427542 bytes, checksum: d73d63f5288bed383ec7c2fafe668b7b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study entitled “In the trails of manuscripts: lexical study about black slavery in Catalão-GO (1861-1887)” has the aim to analyze the lexias present in notary documents of the nineteenth century from Catalão-GO, which refer to slavery and/or allow us to know underneath what configuration it occurred. We followed the assumption that the lexicon is the language level with more contact point with the extralinguistic reality, and for this reason enable us to access the history and culture of a people. With regard to the black slavery occurred in Brazil, we also believe that deal with primary and secondary sources is indispensable, because they facilitate a reliable study of historical and linguistically facts from past generations. Thus, based on Philology and Lexicology, we pursued these steps: first, we selected sixty-four manuscript documents of different types and regarding to slaves, specifically: sale, freedom, mortgage, sale of parts, donation and exchange. In a row, based on “Normas para Transcrição de Documentos Manuscritos para a História do Português do Brasil”, by Megale and Toledo Neto (2005), we edit semidiplomatically and in justalinear arrangement all documents. We carried out, after that, an inventory with all lexias related to slavery, by observing the contexts of use and when they were not enough to clarify the meaning, we resorted to the dictionaries by Moraes Silva (1813), Houaiss and Villar (2009) and Bluteau (1712-1728), among others. Then, we organized and analyzed this lexias based on the theory of lexical fields, founded on theoretical suppositions by Geckeler (1976), Coseriu (1977), Biderman (1987), Lopes and Rio Torto (2007) and Vilela (1979), whereby we identified three macro-fields: slave, lord and transactions, which were subdivided into other fields. On the slave field, we listed all lexias that deal specifically with bondservants, which are analyzed from the fields: social status, professions, marital status, affiliation and registration. The lord field, in turn, is organized in three micro-fields: profession/position, forms of slave acquisition and rights over the slave. Regarding to the transaction field we have identified five micro-fields, namely: types of transactions and involved parts, notarial functions, documents/books/notary signs, taxes and money. Thereby, the research carried out corroborated with the hypothesis that through the study of the lexicon we are given the knowledge of the history of a people. Particularly, we have been able to understand some of Catalão's history in the eighteenth century in respect to black enslavement. / O presente estudo intitulado “Nas trilhas dos manuscritos: estudo lexical sobre a escravidão negra em Catalão-GO (1861-1887)” tem como intuito analisar as lexias presentes em documentos notariais oitocentistas de Catalão-GO, referentes à escravidão e aquelas que, embora não sejam específicas a ela, nos permitem conhecer sob qual configuração ela se deu. Partimos da premissa de que o léxico é o nível linguístico que detém mais pontos de contato com a realidade extralinguística e, por isso, nos permite acessar a história e cultura de um povo. Com relação à escravidão negra ocorrida no Brasil, acreditamos, ainda, que a lida com fontes primárias e/ou secundárias faz-se imprescindível visto que viabilizam o estudo fidedigno de fatos históricos e linguísticos de gerações pretéritas. Deste modo, fundamentando-nos na Filologia e na Lexicologia, percorremos os seguintes caminhos: inicialmente, selecionamos sessenta e quatro documentos manuscritos de diferentes naturezas e referentes aos cativos, a saber: venda, liberdade, hipoteca, venda de partes, doação e troca. Em sequência, baseando-nos nas “Normas para Transcrição de Documentos Manuscritos para a História do Português do Brasil” (MEGALE; TOLEDO NETO, 2005), editamos semidiplomaticamente e em disposição justalinear todos os documentos. Realizamos, a posteriori, o inventário de todas as lexias referentes à escravidão, mediante a observação do contexto de uso e quando esse não foi suficiente para esclarecer o sentido, recorremos aos dicionários de Moraes Silva (1813), Houaiss e Villar (2009), Bluteau (1712-1728), Silva Pinto (1832), entre outros. Feito isso, organizamos e analisamos essas lexias a partir da teoria dos campos lexicais, ancorados nos pressupostos teóricos de Geckeler (1976), Coseriu (1977), Biderman (1987), Lopes e Rio Torto (2007) e Vilela (1979), em que identificamos haver três macrocampos: escravo, senhor e transações, os quais se subdividiram em outros campos. No campo escravo, elecamos todas as lexias que tratam especificamente dos cativos, as quais são analisadas a partir dos microcampos: condição social, profissões/ocupações, estado civil, filiação e matrículas. O campo senhor, por sua vez, está organizado em três microcampos: profissão/cargo, modos de aquisição dos escravos e direitos sobre o escravo. Tocante ao campo transações, identificamos haver cinco microcampos, sendo eles: tipos de transações e partes envolvidas, funções notariais, documentos/livros/sinais notariais, impostos e dinheiro. A pesquisa realizada corroborou a hipótese de que mediante o estudo do léxico é-nos dado conhecer a história de um povo. De modo específico, pudemos compreender um pouco da história de Catalão nos oitocentos no que se refere à escravização de negros.

Doutor em Geografia / Este trabalho tem como objeto de estudo a montadora automobilística MMC Automotores do Brasil S.A. sediada em Catalão/Goiás desde 1998. Por ora, visa compreender o processo de estruturação e consolidação de seu circuito espacial da produção tendo em vista sua relevância na formação de redes com as empresas fornecedoras de mercadorias e produtos, rede de concessionárias, empresas prestadoras de serviços e terceirizadas. São enfocadas as relações e conexões numa perspectiva multiescalar, com destaque para as relações locais, regionais, nacionais e internacionais. Este estudo também tem como objetivos específicos analisar a configuração espacial da cadeia automobilística brasileira, o processo de descentralização industrial e suas repercussões no setor automotivo; compreender o processo de internacionalização do Grupo Mitsubishi, com destaque para as ações da Mitsubishi Motors Corporation no Brasil e a consequente instalação da unidade montadora em Goiás; entender a formação das redes que partem e que convergem para a MMC Automotores do Brasil S.A., levando em conta as concessionárias/distribuidores, fornecedores, prestadores de serviços, empresas terceirizadas etc.; analisar os aspectos e elementos que formam o circuito espacial da produção e que permitem a inserção de Catalão em um espaço de fluxos, reforçando assim sua dinâmica econômica; identificar os impactos sócioespaciais do circuito espacial da montadora no âmbito regional (microrregião de Catalão) e local (Catalão). No desenvolvimento da pesquisa, utilizaram-se como procedimentos metodológicos: pesquisas bibliográficas e leituras, pesquisas de campo pautadas nas aplicações de roteiros de entrevistas semi-estruturados e de questionários para aos diretores da montadora, das empresas fornecedoras e prestadoras de serviços e aos funcionários residentes nas cidades da microrregião de Catalão (Anhanguera, Cumari, Davinópolis, Goiandira, Nova Aurora, Ouvidor e Três Ranchos) e aos moradores de Catalão, utilizando o Discurso do Sujeito Coletivo. A propositura de elementos norteadores para a realização de estudos no âmbito da Geografia, através do uso do conceito circuito espacial da produção, perpassa por uma análise geográfica sobre as redes que são firmadas pela montadora, enfocando o estabelecimento de um espaço de fluxos materiais e imateriais, devido a presença de diversas variáveis e elementos econômicos, sociais, tecnológicos, políticos, culturais, entre outros, que possibilitam conexões diversas e empreendidas em escala internacional, nacional, regional e local. Entre outros aspectos, o trabalho aponta a complexidade, intensidade e dinamicidade que o circuito espacial da produção da montadora traz ao lugar, através de mudanças e metamorfoses espaciais, levando Catalão a integrar um espaço de fluxos em que o local e o global interagem para a reprodução capitalista, culminando na produção de um novo espaço. A rede da MMC Automotores do Brasil S.A., ao aglutinar parcelas territoriais, reforça seu poder transformador do lugar em que está instalada, possibilitando aumentar seu raio de ação para áreas longínquas, através da intensificação de fluxos e potencialização do seu poder financeiro. Tanto as redes provenientes de diversas direções como as que partem da montadora possuem intensidades diferentes, são condutoras de intencionalidades múltiplas e transportam insumos, informações, técnicas e tecnologias que, ao chegarem ao lugar modifica-o, lhe imprime novos conteúdos que se segmentam em formas, significados e processos inseparáveis que permitem a contiguidade e reprodução do sistema capitalista localmente. Por fim, propõe-se algumas diretrizes teórico-metodológicas divididas em quatro eixos para se pensar o circuito espacial da produção, como conceito analítico da Geografia.

Fundação de Amparo à Pesquisa de Minas Gerais / O estudo analisa o ensino de Geografia na Comunidade Morro Agudo (Cisterna) no município de Catalão/GO, onde se localiza a Escola Municipal Maria Bárbara Sucena. O educandário é resultado da nucleação nos anos de 1990, de várias escolas isoladas que funcionavam nas comunidades rurais da região. Após a nucleação, essas escolas foram reunidas em uma sede, com isso muitos alunos passaram a se deslocar por longas distâncias para lá estudar. A Comunidade Morro Agudo (Cisterna) se destaca na produção de alho; os anos de 1990 foram o auge e o declínio dessa cultura na região. Formada por pequenas propriedades, principalmente habitadas por descendentes de portugueses, conta também com a Vila Sucena, onde moram trabalhadores migrantes nordestinos que trabalham nas propriedades rurais do entorno da escola, singularizando o lugar e proporcionando especificidades às relações sociais e ao sentido de escola rural. A diversidade sócio-cultural do lugar chega à escola gerando tensões de várias ordens. No processo ensino-aprendizagem, a escola lida com as diversidades e, entre leis e diretrizes, realiza um ensino de Geografia que nem sempre é capaz de valorizar o conhecimento acumulado no lugar. Na análise desses desencontros é que surgiram os apontamentos metodológicos para um ensino de Geografia na escola do campo. O estudo também considera os “resíduos”, aquilo que não se reduz ao programado, o que não é cooptado. No lugar, são analisadas as políticas públicas implementadas pelo Estado para as escolas do campo no Brasil. Analisa-se como as políticas para o ensino no campo chegam até as escolas, como os diversos programas se efetivam e também o papel do livro didático. Problematiza-se esses mecanismos, principalmente se atendem à realidade e às necessidades do lugar; valoriza-se as representações sociais trazidas por professores e alunos a partir de suas vivências, saberes e fazeres cotidianos. / This study makes an approach to the Morro Agudo Community (Cisterna) located in Catalão city(GO) rural area where stands the Maria Bárbara Sucena Municipal School. This school center is a result of getting together several small and isolated schools, which worked, scattered in many rural communities in the region. After this centralization in a single school, many students had to move along inconvenient distance to get their classes. Morro Agudo Community (Cisterna) was outstanding at garlic cultivation throughout the 1990`s when eventually this activity came to a decline. The region is constituted by properties of small tract of land. The landowners come from a Portuguese background and there are, in addit ion, migrant workers from the northeast region of Brazil. These northeasterners work for these local landowners, and that brings an additional meaning to the social relations in the region and to the rural schooling. The social and cultural diversity of the region has a feedback at the school arising tensions in many ways. In the teaching and learning process the school deals with this diversity, combined with rules and goals that, in the end, delivers a geography teaching not able to value the local knowledge accumulated in the region by its own inhabitants. New methodological approaches to rural school communities emerged out of the analysis of these unmet expectations. Furthermore, this study takes into consideration some “residues”, that means not all events are fit into programs; there are unintended consequences in an open process. All these are object of deep review in this doctoral dissertation. In this community, an analysis of the public policies implemented by Federal and municipal governments to rural schools communities in Brazil was conducted. The way in which public policies toward rural communities are implemented at the schools was reviewed; the goals they pursue and the role played by textbooks are also object of analysis. This study questions the relevance of this tools, mainly if they meet the real needs of the local people. The social representations of teachers and students are considered carefully based on their everyday lives and experiences. / Tese (Doutorado)

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-02-04T20:14:38Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cristina Agla Cardoso Matias - 2014.pdf: 1889923 bytes, checksum: 1eed049f5a581b914c0e07b2ac924f21 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-02-04T20:14:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cristina Agla Cardoso Matias - 2014.pdf: 1889923 bytes, checksum: 1eed049f5a581b914c0e07b2ac924f21 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-04T20:14:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cristina Agla Cardoso Matias - 2014.pdf: 1889923 bytes, checksum: 1eed049f5a581b914c0e07b2ac924f21 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-04-11 / Studies of family farming in Brazil won place from the 1990s. This is because of factors in the political field, conditioning the onslaught of soc ial movements and creating the PRONAF, plus some academic papers. Family agriculture is a segment in which property and work are linked to the family, they have their own cultural aspects passed on from generation to generation, forming the territorial identities them In this sense, family farmers have perfected a territorial identity for the material, immaterial and objective basis, made up from the relationships established with the territory and culture through the values, traditions, beliefs and customs. Thus, we propose to understand the inclusion of family agriculture in modern society, emphasizing the economic and socio -cultural aspects (religious, cultural and emotional ties) communities Anta Gorda and Olhos D'água in the Catalão city . For the article was taken theoretical research on the subject. The practice survey was conducted in communities: a) Anta Gorda, where we apply a total of 9 scripts of interviews with farmers, b) community Olhos D'Agua, where we apply 13 interview scripts with producers. We even made comments in social and cultural events in communities (rosaries, religious festivals). The Anta Gorda and Olhos D'água family farmers identity is part of a historical process construction. In both communities observe the aging population beca use of migration of young people to the city in search of education, employment, and because of the fall in fertility rate. Thus, these factors may compromise the hereditary succession of properties. Farmers have various strategies to reproduce as producti ve diversity. / Os estudos sobre agricultura familiar no Brasil ganharam espaço a partir da década de 1990. Isso por causa de fatores no campo político, condicionado aos embates dos movimentos sociais e a criação do PRONAF, além de alguns trabalhos acadêmicos. A agricultura familiar é entendida como segmento em que a propriedade e o trabalho estão ligados à família, onde esses possuem aspectos culturais próprios atravessados de geração em geração, formando suas identidades territoriais. Nesse sentido, os agricultores familiares, estes tem ainda, uma identidade territorial aperfeiçoada pelas bases materiais, objetivas e imateriais, subjetivas constituída, a partir das relações estabelecidas com o território e com a cultura at ravés dos valores, tradições, crenças e costumes. Assim, propõe-se compreender a inserção da agricultura familiar na sociedade moderna, com ênfase nos aspectos econômicos e socioculturais (religiosidade, laços afetivos e culturais) das comunidades Anta Gor da e Olhos D’água no município de Catalão (GO). Para a realização foi feita a pesquisa teórica sobre a temática. A pesquisa empírica foi realizada nas comunidades: a) Anta Gorda, sendo aplicados um total de 9 roteiros de entrevista com os produtores rurais ; b) comunidade Olhos D’água, sendo aplicados 13 roteiros de entrevista com os produtores. Foram realizadas, ainda, observações nos eventos socioculturais nas comunidades (terços, festas religiosas). A identidade dos agricultores familiares das comunidades Anta Gorda e Olhos D’água é constituída a partir das bases materiais e imateriais. Em ambas as comunidades observou -se o envelhecimento da população ocasionado pela migração dos jovens para a cidade em busca de estudo e emprego e, também, pelo fato da queda na taxa de fecundidade. Com isso, esses fatores podem comprometer a sucessão hereditária das propriedades. Os agricultores lançam mão de várias estratégias para se reproduzirem como a diversidade produtiva.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:32:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Paula Costa 1.pdf: 3539425 bytes, checksum: b34edab816d37038d9df8c8316693dc3 (MD5) Previous issue date: 2008-07-04 / L espace public au Brésil est marqué pour les differences sociales, ethniques, raciales, de genre, de l âge et d autres, en constituant territorialités fixes ou transitoires. La corporéité, aussi differencée pour la condition sociale, appartenance ethnique-raciale, de genre et de l âge, deviens um elément central dans cette observation du processus de l apropriation de l espace. Cet dissertation montre la relation entre corporalité noire et l espace public dans la congada à Catalão, vue comme um rituel du catolicisme afro-brésilien avec la fête de Nossa Senhora do Rosário. Il s agit d une étude geografique d une expression culturelle d origine noir. A partir des dernières décades la géographie passe a s interesser pour la complexité et l espeficité des différentiations culturelles à l espace. Au commencement, les espaces publics devraient être lieux où tous étaient égales, mais la population noire brésilienne, qui porte dans leur corps une trajectoire de racisme, ne vie pas ces espaces de la même façon que la population blanche. Dans la fête de Nossa Senhora do Rosário la population noire, par moyen de la congada, des groupes noirs avec participation de personnes d autres appartenances ethniques e raciales, délimitent avec leur corporéité un territoire que s'il exprime au moyen d'une territorialité. Ainsi, on peut considérer que la congada n est pas seuleument une manifestation réligieuse, mais aussi une expression de la culture brésilienne et noire ou on observe des rélations de pouvoir. / O espaço público no Brasil é marcado pelas diferenças sociais, étnico-raciais, de gênero, faixa etária e outras, constituindo por vezes territorialidades fixas ou transitórias. A corporeidade, também diferenciada por condição social, pertencimento étnico-racial, gênero, faixa etária, torna-se um elemento central nessa observação do processo de apropriação do espaço. A pesquisa focaliza a relação entre corporeidade e cultura negras e o espaço público na congada de Catalão, realizada em meio a Festa de Nossa Senhora do Rosário. Trata-se de um estudo geográfico de uma expressão cultural de origem negra. Em princípio, os espaços públicos devem ser locais nos quais os direitos de todos devem ser iguais, mas a população negra brasileira por trazer em seu corpo toda uma trajetória de racismo, não vivencia estes espaços da mesma maneira que a população branca. Em todo o sudeste goiano há congadas, mas a de Catalão é a que tem maior visibilidade e apelo turístico. No entanto, a população negra não está devidamente representada nos segmentos de decisão econômicos, políticos e culturais do município. Na Festa de Nossa Senhora do Rosário, por meio da congada, grupos negros com participação de pessoas de outros pertencimentos étnicos e raciais, demarcam com sua corporeidade um território que se expressa por meio de uma territorialidade. Desta forma podemos considerar que a congada não é somente uma manifestação religiosa, mas também uma expressão da cultura brasileira e negra na qual se observam relações de poder.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:33:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9589_1.pdf: 1126552 bytes, checksum: 1e1ac46e79a77b1688e9cb1f88285609 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2012 / O objetivo desse trabalho é mostrar que os Top Intersection Numbers das Grassmannianas de retas G(2,n+2) satisfazem a relação de recorrência apresentada no artigo "Catalan Traffic at the Beach" e a conexão desses dois com os números de Catalan. Tudo isso será feito com a teoria das Derivações de Schubert e sua conexão com as Grassmannianas de retas

Na presente pesquisa, volta-se o olhar para a dupla negação pré-verbal, fenômeno de grande difusão nas línguas românicas e com ressonâncias nas variedades linguísticas do português brasileiro. Elementos como nada, nenhum e ninguém, entre outros, em determinados estágios das línguas românicas, eram apenas licenciados como negativos por meio de concordância com outro marcador negativo, p.e., não. Para entender, então, a maneira como esses termos negativos chegaram ao português brasileiro, propõe-se uma abordagem diacrônica e comparativa, além de se levar em consideração fatores não somente linguísticos, mas também, extralinguísticos. Dentre as línguas românicas que auxiliam, a partir de uma perspectiva comparada, no desenvolvimento deste trabalho, prioriza-se o catalão, dado que esta língua, segundo os estudos de Martins (2002), ao lado do romeno, é a que se mantém mais próxima da fase romance. Neste período, segundo a mesma autora, a concordância dos elementos apontados com um marcador negativo para expressar a negação pré-verbal era licenciado de forma opcional. Ao entrar em contato, então, com a língua catalã e, principalmente, ao cotejar os possíveis usos da negação nas variedades linguísticas do português brasileiro, suscita-se a hipótese de que catalão e português não se encontram em estágios tão distantes um do outro no que tange à realização da concordância negativa. Assim, ao tomar como modelo linguístico o catalão, no que tange à evolução do fenômeno, revisitam-se teorias fundamentais que abordam, de diversas maneiras, a evolução da negação nas línguas, não somente as românicas. Dessa maneira, não passa desapercebida a clássica teoria do Ciclo de Jespersen, especialmente revisitada em trabalhos atuais, como o de Zeijlstra (2004). Contudo, nota-se que, para a explicação da sobrevivência e manutenção do fenômeno nas variedades linguísticas do português brasileiro, teorias e análises meramente linguísticas não se fazem suficientes. Por isso, levam-se em consideração, também, fatores extralinguísticos, como os da abordagem Sociolinguística, para poder contemplar, de forma abrangente, a manifestação do fenômeno da dupla negação pré-verbal no português brasileiro, especialmente nas suas variedades linguísticas apartadas do modelo estândar. / This research focuses on double preverbal negation, a very well-known phenomenon in Romance Languages and with some empirical attestations in the language varieties of Brazilian Portuguese. Elements like nothing, no and nobody, among others, at certain stages of the Romance Languages, were only licensed as negatives by their co-occurrence with another negative marker, e.g., no. To understand, then, how these negative terms came to be used in Brazilian Portuguese, we propose a diachronic and comparative approach, and taking into account not only linguistic factors, but also extralinguistic ones. Among the Romance languages that contribute to the development of this work from a comparative perspective, , Catalan is prioritized because, according to Martins (2002) studies, it remains closer to the stage of early romance, together with Romanian. In this period, according to the same author, agreement between elements introduced by a negative marker to express preverbal denial was optional. When one gets in touch then with the Catalan language, and mainly, when one compares the possible denial structures of the language varieties of Brazilian Portuguese, the hypothesis raises that Catalan and Portuguese are not so distant from one another concerning the realization of negative concord. Therefore, if we take Catalan as a linguistic model, as far as the evolution of the phenomenon is concerned, we need to revisit fundamental theories that approach, in different ways, the evolution of negation in languages, not only Romance languages. In this way, the classical theory of Jespersen cycle does not go unnoticed, especially revisited in current works, such as Zeijlstra (2004). However, it is observed that for the explanation of the survival and maintenance of the phenomenon under study in the linguistic varieties of Brazilian Portuguese, linguistic analysis and theories alone are not enough. For that reason, other approaches, such as the Sociolinguistics approach, are also taken into account. Therefore, the extralinguistic factors related to the Sociolinguistics approach are also taken into account, in order to consider in a comprehensive manner the manifestation of the phenomenon of double preverbal negation in Brazilian Portuguese, especially in its linguistic varieties apart from standard model.

Na presente pesquisa, volta-se o olhar para a dupla negação pré-verbal, fenômeno de grande difusão nas línguas românicas e com ressonâncias nas variedades linguísticas do português brasileiro. Elementos como nada, nenhum e ninguém, entre outros, em determinados estágios das línguas românicas, eram apenas licenciados como negativos por meio de concordância com outro marcador negativo, p.e., não. Para entender, então, a maneira como esses termos negativos chegaram ao português brasileiro, propõe-se uma abordagem diacrônica e comparativa, além de se levar em consideração fatores não somente linguísticos, mas também, extralinguísticos. Dentre as línguas românicas que auxiliam, a partir de uma perspectiva comparada, no desenvolvimento deste trabalho, prioriza-se o catalão, dado que esta língua, segundo os estudos de Martins (2002), ao lado do romeno, é a que se mantém mais próxima da fase romance. Neste período, segundo a mesma autora, a concordância dos elementos apontados com um marcador negativo para expressar a negação pré-verbal era licenciado de forma opcional. Ao entrar em contato, então, com a língua catalã e, principalmente, ao cotejar os possíveis usos da negação nas variedades linguísticas do português brasileiro, suscita-se a hipótese de que catalão e português não se encontram em estágios tão distantes um do outro no que tange à realização da concordância negativa. Assim, ao tomar como modelo linguístico o catalão, no que tange à evolução do fenômeno, revisitam-se teorias fundamentais que abordam, de diversas maneiras, a evolução da negação nas línguas, não somente as românicas. Dessa maneira, não passa desapercebida a clássica teoria do Ciclo de Jespersen, especialmente revisitada em trabalhos atuais, como o de Zeijlstra (2004). Contudo, nota-se que, para a explicação da sobrevivência e manutenção do fenômeno nas variedades linguísticas do português brasileiro, teorias e análises meramente linguísticas não se fazem suficientes. Por isso, levam-se em consideração, também, fatores extralinguísticos, como os da abordagem Sociolinguística, para poder contemplar, de forma abrangente, a manifestação do fenômeno da dupla negação pré-verbal no português brasileiro, especialmente nas suas variedades linguísticas apartadas do modelo estândar. / This research focuses on double preverbal negation, a very well-known phenomenon in Romance Languages and with some empirical attestations in the language varieties of Brazilian Portuguese. Elements like nothing, no and nobody, among others, at certain stages of the Romance Languages, were only licensed as negatives by their co-occurrence with another negative marker, e.g., no. To understand, then, how these negative terms came to be used in Brazilian Portuguese, we propose a diachronic and comparative approach, and taking into account not only linguistic factors, but also extralinguistic ones. Among the Romance languages that contribute to the development of this work from a comparative perspective, , Catalan is prioritized because, according to Martins (2002) studies, it remains closer to the stage of early romance, together with Romanian. In this period, according to the same author, agreement between elements introduced by a negative marker to express preverbal denial was optional. When one gets in touch then with the Catalan language, and mainly, when one compares the possible denial structures of the language varieties of Brazilian Portuguese, the hypothesis raises that Catalan and Portuguese are not so distant from one another concerning the realization of negative concord. Therefore, if we take Catalan as a linguistic model, as far as the evolution of the phenomenon is concerned, we need to revisit fundamental theories that approach, in different ways, the evolution of negation in languages, not only Romance languages. In this way, the classical theory of Jespersen cycle does not go unnoticed, especially revisited in current works, such as Zeijlstra (2004). However, it is observed that for the explanation of the survival and maintenance of the phenomenon under study in the linguistic varieties of Brazilian Portuguese, linguistic analysis and theories alone are not enough. For that reason, other approaches, such as the Sociolinguistics approach, are also taken into account. Therefore, the extralinguistic factors related to the Sociolinguistics approach are also taken into account, in order to consider in a comprehensive manner the manifestation of the phenomenon of double preverbal negation in Brazilian Portuguese, especially in its linguistic varieties apart from standard model.