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Devenir transmedia. Narrativas contemporáneas de lo políticoFidalgo Alday, Iker 06 November 2017 (has links)
This doctoral thesis was commissioned to examine and shed light on the transmedia theory as a contemporary narrative, immersed in the new forms of political activism. Therefore, it analyzes the current context from the forms of relationship and the typologies of communication convergence.
This approach intends to analyze the scenarios which have arisen from "The Information Age", where the consumer has emerged as the new, leading protagonist in the production of content.
On this basis, the hypothesis of this research proposes a variation of the notions of collectivity / individuality as well as a fragmentation of the narratives through the hyperconnectivity inserted in the everyday life.
Finally, the 15M movement and its consequences is the cornerstone from which it demonstrates the power of this narrative (usually linked to consumption) as a communicative strategy, capable of combining the sphere of mass media, activist organization and amateur contribution, elaborating a study of different cases that allow the definition of theoretical postulates arisen from the study. / La presente Tesis Doctoral estudia y desgrana la teoría transmediática como una narrativa contemporánea inmersa en las nuevas formas de activismo político. Para ello, realiza un análisis del contexto actual desde las formas de relación y las tipologías de convergencia comunicativa.
Este planteamiento pretende examinar los escenarios surgidos desde la era de la información en la que la figura del consumidor se revela como un nuevo papel protagonista en la producción de contenido.
A partir de ahí, la hipótesis de esta investigación plantea una variación de las nociones de colectividad/individualidad así como una fragmentación de las narraciones a través de la hiperconectividad inserta en la cotidianeidad.
Por último, el movimiento 15M y sus consecuencias, es el terreno desde el que demostrar la potencia de dicha narrativa (habitualmente ligada al consumo) como una estrategia comunicativa capaz de aunar la esfera del mass media, la organización activista y la contribución amateur, enarbolando un estudio de casos que permita definir los postulados teóricos surgidos del estudio. / La present Tesi Doctoral estudia i analitza la teoria transmediàtica com a una narrativa contemporània immersa en les noves formes d'activisme polític. Per això, realitza una anàlisi del context actual des de les formes de relació i les tipologies de convergència comunicativa.
Aquest plantejament pretén examinar els escenaris sorgits des de l'era de la informació en la qual la figura del consumidor es revela com un nou paper protagonista en la producció de contingut.
A partir d'ací, la hipòtesi d'aquesta recerca planteja una variació de les nocions de col.lectivitat/individualitat així com una fragmentació de les narracions a través de la hiperconnectivitat inserida en la quotidianitat.
Finalment, el moviment 15M i les seues conseqüències, és el terreny des del qual demostrar la potència d'aquesta narrativa (habitualment lligada al consum) com una estratègia comunicativa capaç de conjuminar l'esfera dels mass media, l'organització activista i la contribució amateur, enarborant un estudi de casos que permeta definir els postulats teòrics sorgits de l'estudi. / Fidalgo Alday, I. (2017). Devenir transmedia. Narrativas contemporáneas de lo político [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/90502 / TESIS
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Metas y valores en un movimiento contracultural limeñoPorras Adrianzén, Humberto 24 October 2017 (has links)
Los movimientos contraculturales constituyen un fenómeno social de importancia para
comprender la dinámica de las sociedades; sin embargo, cuentan con poca investigación
desde la psicología social. El propósito de la presente investigación fue identificar las metas
y valores de los integrantes de un movimiento contracultural actual de Lima, Perú. Se
aplicó un cuestionario estructurado de respuestas abiertas a veinte participantes. Las tres
metas de mayor frecuencia fueron: Familia, Espiritualidad y Amor. Adicionalmente, se
encontraron en esta muestra 2 metas inusuales comparadas con otros grupos estudiados
previamente. Estas metas fueron: Cuidar el planeta y Drogas. Los tres valores de mayor
frecuencia fueron: Deseo de salir adelante, Amor y Realizar cambios sociales. Se
encontraron similitudes entre los movimientos contraculturales históricos y el grupo
estudiado. Se observa que los integrantes del movimiento descrito realizan prácticas que
mezclan los rituales New Age con otros propios de culturas originarias de América, en
donde se utilizan plantas psicotrópicas locales y extranjeras. Finalmente, se aprecian tres
temas centrales en el desarrollo del movimiento: el espacio físico de encuentro, la
predominancia de la marihuana, entre otras drogas, como eje de cohesión social y la
resistencia de este grupo al modelo de vida predominante así como la búsqueda y difusión
de un modelo alternativo. / Counter cultural movements constitute an important social phenomenon in order to
comprehend the complexity of social dynamics. However, there are few researches made
from social psychologists in this area. The purpose of this investigation is to identify goals
and values among the members of an actual counter cultural movement form Lima, Peru.
Twenty open answer structured questionnaire were applied. The three highest scoring goals
were Family, Spirituality and Love. In addition, two unusual goals were found in the
sample compared to other groups studied before. These goals were: Taking care of the
planet and Drugs. The three highest scoring values were Desire for improvement, Love, and
Making social changes. Similarities between historical countercultural movements and the
one studied were found. It is observed that the members of the presented movement are
developing practices where they mix New Age rituals with some of the Native American
cultures, in which local and foreign psychotropic plants are used. Finally, three central
cores in the developing of the movement were observed: the physical space for gathering,
marihuana´s predominance, among other drugs, as an axis of social cohesion and the
resistance of this group to the predominant way of life and the search and the transmission
of an alternative model.
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El infrarrealismo como contrapoetica en la simbolica del poderMedellin, Milton 11 October 2016 (has links)
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O álbum na indústria fonográfica: contracultura e o Clube da Esquina em 1972Sberni Júnior, Cleber [UNESP] 06 March 2008 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2008-03-06Bitstream added on 2014-06-13T18:30:04Z : No. of bitstreams: 1
sbernijunior_c_me_fran.pdf: 338822 bytes, checksum: 8a271857dec3ca0308c5d826a5ac9fdb (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho foi desenvolvido a partir dos questionamentos desdobrados do Álbum duplo Clube da Esquina de 1972, de Milton Nascimento e Lô Borges, que apresenta um forte caráter conceitual enquanto obra. E para entender os rumos da produção musical, privilegiamos o caminho que as técnicas de gravação e reprodução musical impuseram aos intérpretes e performers. Assim, procuramos abordar na idéia de Álbum a constituição de um conceito de obra, desdobrando-se em como foi a recepção dessa idéia de álbum no Brasil, adequando-se à dinâmica do formato e sua relação com o gênero e mercado fonográfico. A partir da década de 1970, podemos observar, nessas obras, inerentes possibilidades de diálogos e trocas culturais, que reproduziam de maneira particular os diálogos e a difusão de mensagens dos movimentos ligados à contracultura, disseminados transnacionalmente. O trabalho vislumbra os mecanismos de incorporação dessas diversas temáticas nas obras que se cruzam e estabelecem diálogos em suas canções no Brasil, a fim de perceber em que medida existe a incorporação desse aparato conceitual nas produções musicais / This paper was developed through questions deployed from the Corner Club 1972 Album and it consists a strong conceptual issue while work produced by Milton Nascimento and Lô Borges. To understand paths towards music production we emphasized the way which recording techniques and music reproduction were imposed to interpreters and performers. In this way, we focused to address the Album idea in the grouping elements of a concept of a work of such nature, considering how this idea was interpreted in Brazil adjusted by the dynamic of shape and its relation with the audio business. From 1970’s, we can recognize many possibilities of dialogues and cultural interchanges in these works that particularly reproduced dialogues and dissemination of messages from counter culture movements transnational known. Furthermore, it is relevant to see these joining mechanisms from different perspectives of works that cross themselves and establish dialogues in the Brazilian songs, in purpose to realize to what extent this joining conceptual perspective does exist in music productions
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[en] TICKET TO RIDE: THE TENSIONS BETWEEN THE COUNTERCULTURE MOVEMENT AND CONSUMPTION IN BEATLES LYRICS / [pt] TICKET TO RIDE: AS TENSÕES ENTRE CONSUMO E CONTRACULTURA NAS LETRAS DE MÚSICA DOS BEATLESLUCIANA VILLELA DE MORAES SARMENTO 02 October 2006 (has links)
[pt] A contracultura foi um movimento impulsionado pela
juventude da década
de 1960 que se chocou com a sociedade capitalista e ia
contra os seus princípios.
Entretanto, para que este movimento de contracultura
pudesse se desenvolver,
ele necessitava da cultura de massa - que pertence à
sociedade capitalista - para
se desenvolver e espalhar sua mensagem pelo mundo. São
essas tensões entre
consumo e contracultura que são detalhadas nesta
dissertação, a partir das letras
das músicas dos Beatles (grupo musical que foi um dos
maiores ícones da
contracultura) que retratam, de alguma forma, o universo
do consumo. / [en] The counterculture was a movement impulsed by the young
people in the
1960 s decade that ran into the capitalist society and it
s principals. However, for
this movement to work, it needed the mass culture - that
belongs to the capitalist
society - to spread it s message around the world. These
tensions between the
counterculture movement and consumption are detailed on
this dissertation,
inspired on the Beatles lyrics (a rock group that was one
of the most popular
icons of the countercultere movement) that shows, in some
way, the
consumption s universe.
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A poética de Torquato Neto: tradição, ruptura e utopiaLage, Patrícia Rodrigues Alves 28 October 2010 (has links)
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Patricia Rodrigues Alves Lage.pdf: 4431421 bytes, checksum: ed4de49416c4e70a1cc0ae1c89baca30 (MD5)
Previous issue date: 2010-10-28 / This research aims to trace the trajectory of the poet Torquato Neto literary art
from the analysis of some poems, including concrete poems published in the
journal volume Navilouca single, idealized by him and Wally Solomon and
released in 1974. This objective was outlined, considering that the work of
Torquato Neto reveals a circular language precisely characterized by the
mixture of voices - of art and life of the poet. The analysis was driven by
questions related to the structure, form of composition in order to verify its
literary relevance without forgetting, however, the historical-cultural context. As
the center of our concerns, we ask: to what extent the poetic Torquato Neto
characterized as a space for events utopian dystopian and / or heterotopic? The
theoretical framework is based on poetic concepts of the brothers Haroldo and
Augusto de Campos, Mário Faustino and Heloisa Buarque de Hollanda, and
concepts of utopia and dystopia proposed by Teixeira Coelho and Claude-
Gilbert Dubois, and heterotopias by Michel Foucault. The paper presents three
chapters that explore the history of the poet inserted into the historical and
cultural context of the time along with his work, a faithful reflection of what was
his life. In conclusion, to captures the poetry of Torquato Neto was configured
as a single space that supported all the faces of a poet who immortalized the
life in verse / Esta pesquisa tem por objetivo traçar a trajetória do poeta Torquato Neto na
arte literária a partir da análise de alguns poemas, inclusive os poemas
concretos publicados na revista de volume único Navilouca, projeto idealizado
por ele e Wally Salomão e lançado em 1974. Tal objetivo foi traçado,
considerando-se que a obra de Torquato Neto revela uma linguagem circular
justamente por caracterizar-se pela mistura de vozes da arte e da vida do
poeta. A análise foi impulsionada por questionamentos ligados à estrutura, à
forma de composição, a fim de verificar a sua relevância literária sem esquecer,
entretanto, do contexto histórico-cultural. Como centro de nossas
preocupações, perguntamos: até que ponto a poética Torquato Neto
caracteriza-se como espaço de manifestações utópicas, distópicas e/ou
heterotópicas? A fundamentação teórica baseia-se nas concepções poéticas dos
irmãos Haroldo e Augusto de Campos, Mário Faustino e Heloísa Buarque de
Hollanda, e nos conceitos de utopia e distopia propostos por Teixeira Coelho e
Dubois Claude-Gilbert, e de heterotopia por Michel Foucault. O trabalho reúne
três capítulos que exploram a trajetória do poeta inserido no contexto históricocultural
da época juntamente com sua obra, fiel reflexo do que foi a sua vida.
Concluindo, apreende-se que a poética de Torquato Neto configurou-se como
único espaço que suportou todas as faces de um poeta que eternizou a vida
em versos
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A experiência de Fauzi - dramaturgia em processo / -Pinto, Pedro Vicente de Azevedo Alves 30 November 2018 (has links)
Investigação sobre a noção de \"alquimia do teatro\" a partir da leitura do livro autobiográfico Mare Nostrum - sonhos, viagens e outros caminhos, de Fauzi Arap, realizada como estudo para a criação de uma dramaturgia baseada no depoimento. À partir da narrativa, que contempla o envolvimento do artista numa psicoterapia experimental baseada no uso psiquiátrico do LSD, identifica-se um paralelo entre a trajetória do autor e a dinâmica do mito associado à arte teatral - o mito grego Dioniso - e se reflete sobre as circunstâncias em que se deu a criação de sua obra, com foco no período da contracultura histórica brasileira. Buscando delinear a noção sugerida no capítulo 20 do livro \"o teatro da alquimia e a alquimia do teatro\", discute-se a questão do \"teatro ritual\" e se resgata a qualidade alquímica do mito de Dioniso, esboçando-se a noção de uma \"alquimia dionisíaca\". / Research on the notion of \"theater alchemy\" from reading the autobiographical book Mare Nostrum - dreams, travels and other ways, by Fauzi Arap, carried out as a study for the creation of a dramaturgy based on the testimony. From the narrative, which contemplates the artist\'s involvement in experimental psychotherapy based on the psychiatric use of LSD, a parallel is identified between the trajectory of the author and the dynamics of the myth associated with theatrical art - the Greek myth Dioniso - and is reflected on the circumstances in which the creation of his theatrical work took place, focusing on the period of Brazilian historical counterculture. Seeking to outline the notion suggested in Chapter 20 of the book \"The Theater of Alchemy and the Alchemy of Theater,\" the question of \"ritual theater\" is discussed and the alchemical quality of the Dionysian myth is rescued, outlining the notion of a \"Dionysian alchemy\".
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A experiência de Fauzi - dramaturgia em processo / -Pedro Vicente de Azevedo Alves Pinto 30 November 2018 (has links)
Investigação sobre a noção de \"alquimia do teatro\" a partir da leitura do livro autobiográfico Mare Nostrum - sonhos, viagens e outros caminhos, de Fauzi Arap, realizada como estudo para a criação de uma dramaturgia baseada no depoimento. À partir da narrativa, que contempla o envolvimento do artista numa psicoterapia experimental baseada no uso psiquiátrico do LSD, identifica-se um paralelo entre a trajetória do autor e a dinâmica do mito associado à arte teatral - o mito grego Dioniso - e se reflete sobre as circunstâncias em que se deu a criação de sua obra, com foco no período da contracultura histórica brasileira. Buscando delinear a noção sugerida no capítulo 20 do livro \"o teatro da alquimia e a alquimia do teatro\", discute-se a questão do \"teatro ritual\" e se resgata a qualidade alquímica do mito de Dioniso, esboçando-se a noção de uma \"alquimia dionisíaca\". / Research on the notion of \"theater alchemy\" from reading the autobiographical book Mare Nostrum - dreams, travels and other ways, by Fauzi Arap, carried out as a study for the creation of a dramaturgy based on the testimony. From the narrative, which contemplates the artist\'s involvement in experimental psychotherapy based on the psychiatric use of LSD, a parallel is identified between the trajectory of the author and the dynamics of the myth associated with theatrical art - the Greek myth Dioniso - and is reflected on the circumstances in which the creation of his theatrical work took place, focusing on the period of Brazilian historical counterculture. Seeking to outline the notion suggested in Chapter 20 of the book \"The Theater of Alchemy and the Alchemy of Theater,\" the question of \"ritual theater\" is discussed and the alchemical quality of the Dionysian myth is rescued, outlining the notion of a \"Dionysian alchemy\".
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Francis não usou LSD: a crítica de Schaeffer à contraculturaFanti, Luís Henrique 11 December 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-03-15T19:42:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Luis Henrique Fanti.pdf: 1595724 bytes, checksum: a9548bc502a849946a1a9bf7ae6a7687 (MD5)
Previous issue date: 2012-12-11 / Instituto Presbiteriano Mackenzie / The current paper has the goal to trace the relationship between Francis Schaeffer's thinking in relation to the counter-culture; the counter-culture movement from the 60's, especially related to the years of 67-69 with the 'beatniks', Flower Power, Timothy Leary and its more remarkable unfoldings; and, finally, the counter-cultural expressions in drug usage in The Beatles record, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band, and in the Teatro do Absurdo (The Absurd Theater). We have the art as the expression of the spirit of that time in the development of the human thinking, which we treat here manifested in the daily life of each time. So we intend to close this paperwork showing some aspects that make possible the convergence of all these elements in the XXI century, tracing along the way the consequences of this way of thinking and dealing with the world. / O presente trabalho presta-se a traçar, a estabelecer uma relação entre o pensamento de Francis Schaeffer ao movimento da contracultura; o movimento contracultural da década 60 principalmente relativo aos anos de 67-69 com os beatniks, o Flower Power, Timothy Leary e seus desdobramentos mais marcantes; e, por fim, as expressões contraculturalistas no uso das drogas, no álbum dos The Beatles, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band e no Teatro do Absurdo. Tendo a Arte como a expressão do espírito das épocas do desenvolvimento do pensamento humano que tratamos aqui, manifestadas no cotidiano de cada época. Procuramos fechar nosso estudo demonstrando alguns aspectos que tornam possível a convergência de todos esses elementos na produção da cultura do homem do século XXI, traçando, ao longo do caminho, as consequências desta forma de pensar e atuar no mundo.
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Somos os filhos da revolução: estudantes, movimentos sociais, juventude e o fim do regime militar (1977-1985) / We are the children of the revolution: students, social movements, youth and the fall of thw military regime (1977-1985)Sevillano, Daniel Cantinelli 19 April 2010 (has links)
Através da utilização de bibliografia e de fontes documentais, busquei analisar de que maneira os movimentos de oposição ao regime militar brasileiro se organizaram a partir da segunda metade da década de 1970, dando especial ênfase ao Movimento Estudantil, aos Movimentos Sociais e a algumas manifestações culturais da juventude brasileira do período. Tendo como ponto de comparação os mesmos movimentos nos anos 60, foi possível concluir que a oposição ao regime, nos anos 70 e 80, adquiriu novas formas de contestação, especialmente no interior dos movimentos sociais, nos quais as reivindicações partiam de suas bases, e não mais de uma cúpula. Frente a essa nova realidade, o movimento estudantil, com suas entidades e lideranças, se viu forçado a inserir-se na luta daqueles movimentos, enquanto grande parte da juventude, descrente face à contínua partidarização de suas reivindicações, voltou-se a novas formas culturais para demonstrar seus valores e desejos, fossem eles políticos ou não. / Using the bibliography and historical documents, I tried to analyze how the movements against the Brazilian military dictatorship reorganized themselves in the second part of the 1970s, especially the Students Movement, the Social Movements and some cultural manifestations of the countrys youth groups in that period. Making a comparison with the same groups in the 1960s, I could conclude that the opposition to the regime, in the 1970s and the 1980s, developed new ways of contestation, especially inside the social movements groups, in which the demands came from the people, not from the leaders anymore. Facing this new reality, the students movement, with its representative entities and leadership, had to join the struggle of the social movements groups, while many part of the Brazilian youth, not pleased with the interference of political groups in their demands, turned themselves to new cultural demonstrations to show their values and desires, being them political or not.
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