Entendemos que a notícia, principal produto do jornalismo, é construída a partir dos múltiplos discursos que circulam dentro da cultura vigente, influenciados pelos valores relacionados à norma hegemônica que rege os comportamentos sociais. As representações sobre gays, lésbicas, bissexuais, travestis e transexuais pelo discurso jornalístico se fundam num padrão normativo ocidental hegemônico – a heteronormatividade, que hierarquiza e atribui valores aos sujeitos, excluindo determinados indivíduos, práticas e grupos. Nesse sentido, outras formas existentes de expressão da sexualidade são entendidas como fora da norma, o desvio, contribuindo para o preconceito e a discriminação. Analisamos quais visões de cidadania os jornais de referência Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo ajudam a construir a partir das representações da população LGBT, identificando as marcas nos discursos que revelam esses sentidos. A busca pelo reconhecimento da diversidade sexual opera via normalização, dentro de uma perspectiva que estimula uma cultura de tolerância, na qual estão ancoradas as representações sobre o grupo, fortalecidas pelo discurso moral e ideológico das instituições religiosas que negam a possibilidade de exercício de uma cidadania plena da população LGBT. Concluímos que enquanto a heterossexualidade não for problematizada e debatida na esfera pública de forma aberta e democrática fica difícil romper os preconceitos e a violência contra a população LGBT. E o jornalismo, enquanto campo marcado por disputas, lugar de produção de sentidos e formação de valores, deve buscar cumprir sua função social, buscando contextualizar os fatos a partir da pluralidade de vozes existente na sociedade. / We understand that the news, the main product of journalism, is constructed from the multiple discourses that circulate within the current culture, influenced by the values related to hegemonic norm that governs social behaviors. The representations of gays, lesbians, bisexuals, transvestites and transsexuals by journalistic discourse are based on a hegemonic western normative standard - heteronormativity, which ranks and assigns values to the subjects, excluding certain individuals, groups and practices. In this sense, other existing forms of expression of sexuality are seen as outside the norm, the deviation, contributing to prejudice and discrimination. We analyzed which visions of citizenship the leading newspapers Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo helps build upon the representations of LGBT people, identifying marks on the discourses that reveal these senses. The quest for recognition of sexual diversity operates through standardization, within a perspective that encourages a culture of tolerance, which are anchored in the representations of the group, strengthened by moral and ideological discourse of religious institutions that deny the possibility of LGBT people live a full citizenship. We conclude that while heterosexuality is not questioned and debated in public sphere in a democratic and open way is difficult to break down prejudice and violence against LGBT people. And journalism, as a field marked by disputes, place of production of meanings and values formation, should seek to fulfill its social function, trying to contextualize the facts from the plurality of voices that exists in society.

Nesta pesquisa realizamos um exercício de problematização acerca das verdades que demarcam processos de diferença/desigualdade presentes na implantação de uma formação de professoras/es nas temáticas de gênero, sexualidade, orientação sexual e relações étnico-raciais. Tomamos o trabalho de problematização como a tarefa de levantar as questões colocadas no campo e, também, as soluções que estão sendo propostas, considerando que, tanto as perguntas quanto as respostas, são elaboradas dentro de uma rede de poder/saber que determina as respostas possíveis. Com esta abordagem buscamos contribuir com o debate sobre a necessária transformação do cotidiano escolar, que se apresenta como discriminatório e pouco permeável às diferenças. Propomos discutir como o funcionamento de verdades acerca da diferenciação do humano normatiza e conforma o fazer pedagógico e vai se apresentar como desafio quando buscamos ensinar de outras formas ou ensinar valores alinhados aos direitos humanos. Utilizamos como campo de pesquisa a implantação do curso Gênero e Diversidade na Escola, oferecido pelo Ministério da Educação (MEC) como formação continuada para professoras/es da rede pública de ensino, que tem como objetivo modificar preconceitos, condições desiguais, divulgar uma concepção de direitos humanos. Exploramos as naturalizações de verdades que, neste processo, constroem as subjetividades e identidades, através de demarcação de diferenças que servem de base para desigualdades. Buscamos compreender como se reapresentam as lógicas de verdades/preconceitos estabelecidas no campo da educação neste contexto de implantação de uma política pública direcionada a provocar mudanças na atuação docente. Entendemos que no momento em que se busca transformar uma rotina escolar entram em cena as difíceis negociações com o já estabelecido, a possibilidade de outras/novas intervenções pedagógicas serem colocadas em movimento necessita do deslocamento de posições cristalizadas. A proposta do curso, no formato de educação à distância (EAD), coloca em pauta a questão da distância, toda uma série de enunciados acerca de como pensamos as distâncias geográficas e como estas configuram subjetividades e geram classificações hierárquicas. Percebemos que a concepção de centro/periferia presente neste contexto não remete somente a uma posição geográfica, longe das capitais, mas está referida a uma série de classificações que atribuem valores diferenciados a diferentes sujeitos conforme estes se posicionam numa localização em relação a um centro. Encontramos uma série de desafios para a tarefa que esta formação se coloca, transformar o ambiente escolar instituindo relações mais igualitárias. Percebemos que este processo foi determinado por redes de poder relacionadas às formas como compreendemos os processos de escolarização, às posições atribuídas aos docentes e às diferentes legitimidades que estão colocadas para os locais de enunciação: de centro ou de periferia. A diferença está relacionada a um extensivo processo de categorização dos indivíduos e dentro deste processo não há igualdade possível, a intervenção necessária seria da ordem de contestar o modelo de categorias e burlar/transformar as normas que o definem. Portanto, nossas estratégias não podem apenas afirmar identidades subjugadas, mas também problematizar constantemente as configurações de identidades. / In this research we carried out an exercise in questioning about the truths that demarcate processes of difference/inequality present in the implementation of a teacher training about gender, sexuality , sexual orientation and ethnic-racial relations. We take the problematization as the task of raising the questions in the field and also the solutions that are being proposed, considering that both the questions and the responses are created in a network of power/knowledge that determines the possible answers. With this approach we seek to contribute to the debate about the necessary transformation of the school routine , which presents itself as discriminatory and not very open to differences. We propose to discuss how the functioning of truths about the human differentiation regulates and conforms the pedagogical actions and will present a challenge when we seek other ways to teach, or to teach values aligned to human rights. We used as a research field the implementation of the course Gênero e Diversidade na Escola (Gender and Diversity in School), hosted by the Ministério da Educação (Ministry of Education) as continuing education for teachers of the public school system, which aims to modify prejudices, unequal conditions, promote a conception of human rights. We explore the naturalization of truths that, in this process, construct subjectivities and identities, through demarcation of differences that support inequalities. We seek to understand how are presented the logics of truths/prejudices established in the field of education in this context of implementing a public policy aimed at bringing about change in teaching practice. We understand that when one seeks to transform a school routine come into play the difficult negotiations with the already established, the possibility of other/new pedagogical interventions being put in motion requires the displacement of hardened positions. The proposed format of the course, in distance education (ODL), brings forth the question of distance, a series of statements about how we think the geographical distances and how these shape subjectivities and generate hierarchical classifications. We realized that the idea of center/periphery present in this context refers not only to a geographical position away from the capital, but is referred to a series of classifications that assign different values to different subjects as they position themselves in a location relative to a center. We found a number of challenges for the task this training proposes, transforming the school environment by instituting more egalitarian relationships. We realize that this process was determined by power networks related to the ways we understand the processes of education, the positions assigned to teachers and the different legitimacy that is placed for places of enunciation: of center or of periphery. The difference is related to an extensive process of categorization of individuals and within this process there is no equality possible, the necessary intervention would be about challenging the categories model and bypass/change the rules that define it. Therefore, our strategies can not only assert subjugated identities, but also constantly question the identities settings.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:36:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ariane Celestino Meireles.pdf: 1259138 bytes, checksum: 672e7020f494de8677d9e0eca4ff1500 (MD5) Previous issue date: 2012-06-06 / Este trabalho dedica-se a investigar a dinâmica do debate sobre sexualidade, homofobia e temas correlatos nas escolas da Prefeitura Municipal de Vitória, a partir de depoimentos de professoras lésbicas e bissexuais que atuam na educação básica. Interessou compreender se a identidade sexual dessas professoras é elemento importante nesse contexto e investigar em quais instrumentos se materializam as políticas públicas em educação para a diversidade sexual na Prefeitura de Vitória e nacionalmente. A análise das subjetividades da construção do sujeito político lésbica ou bissexual a partir dos depoimentos das professoras participantes e das que se recusaram a participar evidenciou a ocultação da sexualidade não normativa para garantir o respeito profissional. Evidências de homofobia institucional problematizadas nos depoimentos apontaram que estudantes e professoras(es) são alvo de atitudes de preconceito por orientação sexual na escola, sugerindo insuficiente investimento da prefeitura e da Secretaria Municipal de Educação nas políticas públicas de diversidade sexual na educação. Os instrumentos nacionais analisados evidenciam tendência de promoção da educação sexual na perspectiva heterossexista, com ênfase na prevenção de gravidez e doenças sexualmente transmissíveis, omitindo tanto o debate sobre equidade de gênero e sexual, como a valorização de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais. Destaca os instrumentos que abordam a diversidade sexual, cuja implementação é dificultada pela homofobia institucional. Propõe ações para promover políticas públicas de equidade de gênero e sexual na Secretaria Municipal de Educação de Vitória / The study investigates the dynamic of debate on sexuality, homophobia and related themes in the public schools of the County of Vitória, based on evidence of statements made by lesbian and bisexual female teachers who teach students belonging to the primary education up to the eighth year. The objective is to determine if the sexual identity of such female teachers is an important element in such context and to investigate which instruments materialize the public policy for sexual diversity in education, at the local level of the County of Vitória public school system, as well as at the national level. The analysis of subjectivities in the construction of the political lesbian and bisexual subject, based on the statements of the respondents who were willing to participate and on the refusal of others, brought evidence of the hiding of non-normative sexuality in order to secure professional respect. Evidence of institutional homophobia brought by the statements indicates that students and teachers, both female and male, are target of discrimination on basis of sexual orientation in the schools. Such evidence reveals the lack of investment by the County in the public policy for sexual diversity in education. The additional analysis of the instruments used at the national level suggest a trend towards promoting sexual education based on a heterosexual perspective, with emphasis on preventing pregnancy and sexually transmitted diseases, but lacking both the debate on gender and sexual equity and any attempt to enhance the social status of lesbians, gays and transsexuals. The study highlights the instruments which deal with sexual diversity, but whose implementation is hindered by institutional homophobia, and proposes actions to promote public policies directed to gender and sexual equity in the public school system of the County of Vitória

Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2017-09-29T14:04:33Z No. of bitstreams: 1 Alcemar_Araújo2017.pdf: 859525 bytes, checksum: 4d1b71f3e10b20ae661e8f8f1b982fd9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-29T14:04:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alcemar_Araújo2017.pdf: 859525 bytes, checksum: 4d1b71f3e10b20ae661e8f8f1b982fd9 (MD5) Previous issue date: 2017-02-17 / The present work has the objective of analyzing the functioning of the journalistic discourse and its processes of production of meanings about 'marriage between people of the same sex' (hereinafter CPMS), in Portugal and Brazil, based on news published in Jornal Diário de News - one of the morning newspapers and one of the main references in Portugal in relation to the circulation, which comprise the periods of June 2010 (when Law No. 9/2010 was approved, which came into effect on June 5, which Allows the CMPS) and June 2011 and, in Brazil, in the G1 News Portal, which, according to the Alexa Internet ranking, is one of the most accessed Brazilian news portals in the country, maintained by Globo.com and under guidance Of Central Globo de Jornalismo, which cover the months of May 2013 (month in which Resolution 175, authorizing the CPMS in Brazil was approved) and May 2014. The temporal cut that we established for the management of the corpus is cohesive with The theoretical proposal that will help us in the analysis of the subjects, since we will observe how the CPMS and, consequently, the homosexuality circulates in these means of communication. The research is based on the French concept of Discourse Analysis, in which we seek to understand how ideology is inscribed in the language and how the subject and the sense are interpellated by the ideology. Based on the thinking of authors such as Pêcheux (1988, 1990), Orlandi (1987, 1999, 2005), Brandão (2008, 2012), Mariani (1998, 1999, 2007), among others, we will observe the aspects related to the processes of sense production And the interpellation of the subject, so that we can discuss the discursive processes that permeate the construction and circulation of journalistic discourse. We intend, above all, to understand how the imaginary formations about sexual diversity become naturalized in the pages of these newspapers, formulating a memory of the future about the CPMS and the homosexual subjects. / O presente trabalho tem por objetivo analisar o funcionamento do discurso jornalístico e seus processos de produção de sentidos sobre o ‘casamento entre pessoas do mesmo sexo’ (doravante, CPMS), em Portugal e no Brasil, a partir de notícias veiculadas no Jornal Diário de Notícias - um dos jornais matutinos e uma das principais referências em Portugal em relação à tiragem, que compreendem os períodos de junho de 2010 (data em que foi aprovada a Lei nº 9/2010, que entrou em vigor no dia 5 de junho, que permite o CMPS) e junho de 2011 e, no Brasil, no Portal de Notícias G1, que, de acordo com o ranking do Alexa Internet, é um dos portais de notícias brasileiros mais acessados do país, mantido pela Globo.com e sob orientação da Central Globo de Jornalismo, que abrangem os meses de maio de 2013 (mês em que foi aprovada a Resolução nº 175, que autoriza o CPMS no Brasil) e maio de 2014. O recorte temporal que estabelecemos para a gestão do corpus é coeso com a proposta teórica que nos auxiliará na análise das matérias, uma vez que observaremos de que forma o CPMS e, consequentemente, a homossexualidade circula nestes meios de comunicação. A pesquisa está fundamenta a partir da concepção francesa de Análise do Discurso, na qual buscamos compreender como a ideologia se inscreve na língua e como o sujeito e o sentido são interpelados pela ideologia. Baseado no pensamento de autores, como Pêcheux (1988, 1990), Orlandi (1987, 1999, 2005), Brandão (2008, 2012), Mariani (1998, 1999, 2007), entre outros, observaremos os aspectos relacionados aos processos de produção de sentidos e a interpelação do sujeito, para podermos discutir os processos discursivos que permeiam a construção e a circulação do discurso jornalístico. Nos propomos, sobretudo, a compreender como as formações imaginárias acerca da diversidade sexual se naturalizam nas páginas desses jornais formulando uma memória do futuro sobre o CPMS e os sujeitos homossexuais.

Submitted by Fabielle Cheuczuk (fabielle.cheuczuk@unioeste.br) on 2017-10-18T19:14:49Z No. of bitstreams: 2 Rosangela da Roza 2017.pdf: 3018030 bytes, checksum: 75d9774d74d9475b52db52c5a53ec1f6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-18T19:14:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Rosangela da Roza 2017.pdf: 3018030 bytes, checksum: 75d9774d74d9475b52db52c5a53ec1f6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-22 / This research analyzes the sexual diversity in the school space, emerging thematic in the present time, given that it is the context that has been designated as the 3rd place of discrimination against homosexuals, overcome only by the family and by friends and neighbors. Held in 2016-2017, the objective was to identify and analyze the perceptions, conceptions and practices of the high school adolescents of an urban public school in southwestern Paraná on sexual diversity and sexual rights as human and fundamental rights. Anchored in the theoretical-methodological framework of historical-dialectical materialism, it analyzed the question from a critical and reflexive perspective, with the purpose of understanding the concept of sexuality and sexual diversity, to identify the representations of adolescents, to apprehend social reality in which the object was immersed and to substantiate its analysis, in a perspective of totality and consideration of its multiple relations. This is a qualitative research of an ethnographic nature, with questionnaires (93 adolescents, aged between 16 and 18 years) and focus groups (25, of the participants of the questionnaire), as data collection tools. Adolescents participated in five meetings in two weekly focus groups, corresponding to fifteen hours of debates. In the groups, the discussion of ideas was encouraged, in a constant exercise of speaking and listening, and it was sought to deepen the treatment of the questions of the questionnaire. The data analysis was developed throughout the interaction process with the research participants and with the environment in which they were inserted. The research results evidenced the lack of knowledge and the confusion of the subjects on issues related to sexual diversity; the existence of prejudice and discrimination in context; the predominance of the treatment of questions of sexuality and sexual diversity by the teachers under an uncritical, normative, moralistic and /or religious approach, with emphasis on the biological, reproduction, health and sexual violence dimensions; the prevalence of approaching sexuality issues indirectly and unintentionally in the disciplines, pointing to a lack of space for the school to act in sex education work, with a view to recognizing and respecting sexual diversity and sexual rights, based on current legislation; evidenced imperatives of teacher education and some possibilities of paths to be followed, with the aim of moving towards the necessary performance of the school; and the potential of the focus group to promote knowledge and critical reflection on sexual diversity in order to pursue dialogue and students and teacher formation. This procedure has shown that the absence of the imposition of a given ideology is valuable for everyone to feel welcomed in the debate and active in the construction of knowledge. In the struggle against the hegemony of heteronormative logic, education is a way for the ethical formation of young people and for the possibility of knowledge being apprehended and lived meaningfully, in a process in which action is followed by reflection, in a dialectical and continuous movement. / Esta pesquisa analisa a diversidade sexual no espaço escolar, temática emergente na atualidade, haja vista que este contexto é apontado como o 3º lugar de discriminação contra homossexuais, vencido somente pelo familiar e pelo de amigos/as e vizinhos/as. Realizada em 2016-2017, teve o objetivo de identificar e analisar as percepções, concepções e práticas dos/as adolescentes de Ensino Médio, de uma escola pública urbana do Sudoeste do Paraná, acerca da diversidade sexual e dos direitos sexuais como direitos humanos e fundamentais. Ancorada no referencial teórico-metodológico do materialismo histórico-dialético, analisou a questão a partir de um olhar crítico e reflexivo, com vistas a compreender o conceito de sexualidade e de diversidade sexual, para identificar as representações dos/as adolescentes, apreender a realidade social em que o objeto estava imerso e fundamentar sua análise, numa perspectiva de totalidade e consideração de suas múltiplas relações. Trata-se de pesquisa qualitativa de cunho etnográfico, com questionários (a 93 adolescentes, com idade entre 16 e 18 anos) e grupos focais (25 adolescentes, dos/as participantes do questionário), como instrumentos de coleta de dados. Os/As adolescentes participaram de cinco encontros em dois grupos focais semanais, correspondentes a quinze horas de debates. Nos grupos, foi incentivada a discussão de ideias, em um exercício constante de fala e escuta, e buscou-se aprofundar o tratamento das questões do questionário. A análise dos dados foi desenvolvida em todo o processo de interação com os/as participantes da pesquisa e com seu meio de inserção. Os resultados da pesquisa evidenciaram desconhecimento e confusão dos/as participantes sobre as questões relacionadas à diversidade sexual; existência de preconceito e discriminação no contexto escolar; predomínio do tratamento de questões da sexualidade e diversidade sexual, pelos/as professores/as, sob uma abordagem acrítica, normativa, moralista e/ou de cunho religioso, com ênfase na dimensão biológica, de reprodução, saúde e na violência sexual; o predomínio de abordagem das temáticas referentes à sexualidade de modo indireto e não intencional, nas disciplinas, apontando um espaço lacunoso para atuação da escola no trabalho de educação sexual, com vistas ao reconhecimento e ao respeito à diversidade sexual e aos direitos sexuais, com base na legislação vigente. Evidenciaram, também, imperativos da formação de professores/as e algumas possibilidades de caminhos a serem trilhados, na perspectiva de avançar na direção da necessária atuação da escola; e o potencial do grupo focal, para promover o conhecimento e a reflexão crítica sobre a diversidade sexual para prosseguir com o diálogo, na formação de alunos/as e de professores/as. Tal procedimento mostrou que a ausência da imposição de uma ideologia determinada é valiosa para que todos/as se sintam acolhidos/as no debate e ativos/as na construção do conhecimento. Na luta contra a hegemonia da lógica heteronormativa, a educação é um caminho para a formação ética dos/as jovens e para a possibilidade de o conhecimento ser apreendido e vivido com sentido, num processo em que a ação seja seguida da reflexão, em um movimento dialético e contínuo.

[pt] Este estudo objetiva mapear e analisar os casos de violências contra a diversidade sexual e de gênero registrados através de Boletins de Ocorrências (B.Os.) em delegacias da Secretaria de Segurança Pública do Estado de Sergipe (SSP/SE) entre os anos de 2015 e 2018, verificando de que forma esses tipos de violência se apresentam na realidade sergipana, como são notificados e encaminhados pela Polícia Civil. O mapeamento foi realizado no sistema da intranet da SSP/SE com a utilização de 32 palavras-chave que serviram como fonte de busca, onde foram encontradas 5.100 denúncias oficiais notificadas em 71 delegacias (especializadas e não especializadas) da SSP/SE. Após o processo de triagem e filtragem dos dados, foram selecionados 305 B.Os. com violências de caráter homofóbico, transfóbico e homotransfóbico. O caminho metodológico utilizado pautou-se em uma análise quali-quantitativa, descritiva e documental centrada teoricamente nos conceitos de habitus, campo e capital de Pierre Bourdieu e em autores que discutem violência homotransfóbica, segurança pública e diversidade sexual e de gênero. Como resultados, observa-se que a maioria das denúncias aqui analisadas foi notificada em delegacias especializadas, apresentando 9 tipos diferenciados de opressão interseccionais, a saber: sexismo, aporofobia, racismo, sorofobia, gordofobia, preconceito contra pessoas com deficiência, ageísmo e xenofobia. Na grande maioria dos casos, a violência é reincidente de diversas tipologias e provoca graves consequências em suas vítimas e noticiantes não vítimas, atingindo a todos os agentes sociais, independentemente de sua orientação sexual, identidade de gênero características sexuais e/ou expressões de gênero. A homotransfobia é reproduzida socialmente através do habitus cis-heteronormativo sócio-historicamente construído, só podendo ser desconstruída quando vista como um problema de caráter social que demanda de todos o papel de protagonistas neste processo, demonstrando a necessidade de mudanças para muito além do que se pode operar, a partir de políticas de segurança pública. / [en] This study aims to map and analyze cases of targeted and gender diversified violence recorded through the police reports of the State Public Security Service (SSP/SE) of the State of Sergipe between the years of 2015 and 2018, verifying how these types of violence present themselves in Sergipe s reality and how they are notified and forwarded by the civil police. The mapping was carried out on the SSP / SE intranet system with the use of 32 keywords that served as a search source, where 5100 official complaints were found in 71 SSP / SE police stations (specialized and non-specialized). After sorting and filtering the data, 305 police reports with homophobic, transphobic and homotransphobic character were selected. The methodological approach used was based on a qualitative-quantitative, descriptive and documentary analysis theoretically centered on the concepts of habitus, field and capital by Pierre Bourdieu and on authors who discuss homotransphobic violence, public security and sexual and gender diversity. As a result, it was observed that most of the complaints here analyzed were notified in specialized police stations, presenting 9 different types of intersectional oppression as: sexism, aporophobia, racism, serophobia, fatphobia, ableism, ageism and xenophobia. In the vast majority of cases, violence is recurrent, occurs in several different forms and causes serious consequences for its victims and non-victim denouncers, affecting all social agents regardless of their sexual orientation, gender identity and/or sexual characteristics. Homotransphobia is socially reproduced through the sociohistorically constructed cisheteronormative habitus, which can only be deconstructed when viewed as a social problem which demands everyone s role as protagonists in this process, demonstrating the need for changes far beyond of what can be operated from public security policies.

[pt] Mais do que um ambiente de aprendizagem acadêmica, a escola é também espaço onde as e os jovens se desenvolvem comportamental, emocional e cognitivamente e estabelecem relacionamentos sociais positivos. Atitudes preconceituosas, como a homofobia e a misoginia, vão de encontro com os objetivos educacionais e impactam negativamente no aspecto relacional que compõe o clima escolar. A presente pesquisa busca compreender este impacto através de um estudo sobre as relações existentes entre climas escolares distintos com ambientes menos ou mais preconceituosos em relação à diversidade sexual e de gênero. Para cumprir estes objetivos, traçamos um desenho de investigação quantitativo a partir das respostas de estudantes a dois questionários. O primeiro, inserido em uma pesquisa maior sobre preconceito, forneceu dados sobre as atitudes contra a diversidade sexual e de gênero na visão de estudantes do sétimo ano de dez escolas públicas localizadas no município do Rio de Janeiro. A partir destes dados, selecionamos duas escolas com posicionamentos distintos, a Escola Iracema e a Escola Hora da Estrela, e aplicamos um segundo questionário, dessa vez voltado para todo o segundo segmento do Ensino Fundamental, com questões acerca do clima da escola, além de mais itens sobre preconceito em relação à diversidade sexual e de gênero. A partir da elaboração de índices, observamos que apesar de estarem geograficamente próximas e possuírem um corpo discente social e culturalmente parecido, oriundo dos mesmos bairros do entorno, as duas escolas possuem diferenças marcadamente significativas em relação ao clima e às visões e atitudes preconceituosas: as alunas e os alunos da Escola Iracema percebem um clima escolar menos positivo e indicam apresentar pensamentos mais preconceituosos contra a diversidade sexual e de gênero do que as e os estudantes da Escola Hora da Estrela. Observamos que as visões preconceituosas quanto à diversidade sexual e de gênero das e dos estudantes se associam positivamente com o bom relacionamento com seus pares e negativamente com: (i) a percepção do respeito à diversidade pela comunidade escolar; (ii) a compreensão do papel da gestão na resolução dos conflitos escolares; (iii) o comportamento e os sentimentos de engajamento e pertencimento na escola e (iv) a violência sofrida por bullying. Conclui-se que um ambiente escolar marcado por um clima mais positivo pode apresentar, ao mesmo tempo, estudantes menos misóginos e homofóbicos. / [en] More than an academic learning environment, the school is also a place where young people develop behaviorally, emotionally and cognitively and form positive social relationships. Prejudiced attitudes such as homophobia and misogyny are opposed to educational goals and negatively impact the school climate relational aspect. This research aimed to understand this impact through the relationships between different school climates with less or more prejudiced environments in terms to sexual and gender diversity. To fulfill these goals, we draw a quantitative research design from student responses to two surveys. The first, integrating a larger research on prejudice, provided data on attitudes against sexual and gender diversity in the view of 7th grade students from ten Rio de Janeiro city public schools. From these data, we selected two schools with different positions, Iracema School and Hora da Estrela School, and applied a second questionnaire, this time focused on the entire second segment of elementary school, with questions about the school climate, and more items on prejudice against sexual and gender diversity. Despite geographically close and with socially and culturally similar student configuration, coming from the same neighborhoods, the two schools have markedly significant differences in relation to its school climate and prejudiced views and attitudes: from the established indices, it is concluded that Iracema School students perceive a less positive school climate whereas indicate more prejudiced thoughts against sexual and gender diversity than Hora da Estrela School students. We observed that the prejudiced students’ views regarding sexual and gender diversity are positively associated with good peer relationships and negatively associated with: (i) the perception of respect for diversity by the school community; (ii) the school management role on conflict resolution; (iii) the behavior and the feelings of engagement and belonging at school and (iv) the peer victimization through bullying. It is concluded that a school environment marked by a more positive climate can have, at the same time, less misogynist and homophobic students.

[pt] Os assuntos relacionados às diferenças culturais penetram o cotidiano da escola principalmente através de pressões dos movimentos que legitimam estes saberes e lutam por espaço no currículo escolar. Ao passo em que possui o papel social de produzir conhecimentos próprios, principalmente através das práticas dos professores/as em sala de aula, a escola não pode ser percebida como mera transmissora de saberes preexistentes. Enquanto valor em disputa, o reconhecimento da diversidade sexual humana se constitui como uma temática polêmica no interior da escola, inclusive nas disciplinas de ciências e biologia, tradicionalmente encarregadas de discutir aspectos do funcionamento do corpo humano e do ato sexual. O presente estudo buscou compreender de que forma professores/as de ciências e biologia que discutem a diversidade sexual para além dos padrões naturalizados da heterossexualidade concebem esta temática enquanto parte da prática docente. Para tal, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com dez professoras e professores e analisamos seus depoimentos. Articulamos os achados das entrevistas com três perspectivas teóricas: (I) dos conhecimentos escolares, por reconhecermos como um saber único e constituído na escola; (II) do saber docente, por valorizar o protagonismo docente na construção destes saberes escolares; e (III) da diversidade sexual enquanto categoria sócio-histórica. Conclui-se o estudo apresentando potencialidades dos conceitos de conhecimento escolar e saber docente para o desenvolvimento de práticas pedagógicas no ensino de ciências que envolvem temáticas interculturais, como a diversidade sexual. / [en] Issues related to cultural differences intrude the daily school life mainly by pressures made by movements that legitimate their knowledge and fight for status in the school curriculum. While having the social rule to produce its own knowledge, mainly through teacher s practice in classroom, the school can not be seen as a simple pre-existing knowledge transmitter. As a contending value, the acknowledgement of sexual diversity consist as a controversial debate within the school, even in science and biology, disciplines traditionally charged with analyzing the aspects of human body functioning and sexual intercourse. This study aimed to understand how science and biology teachers, whose discussion of sexual diversity goes beyond the hegemonic heterosexuality standards, conceive this subject as part of the school curriculum. For this, semi-structured interviews were conducted with ten teachers and their speech were analyzed. We assess the findings of the interviews with three theoretical perspectives: (i) the school knowledge, recognizing a unique structure constructed at school; (ii) teacher knowledge, to value the teaching role in the construction of these school knowledge; and (iii) sexual diversity as a social and historical analysis category. We conclude the study showing the potential of the concepts of school and teaching knowledge for the development of science teaching practices involving intercultural subjects, such as sexual diversity.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:22:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago William Felicio Lacerda.pdf: 3127612 bytes, checksum: 0c3b9aaa85a792a6b42c4cb128550896 (MD5) Previous issue date: 2012-12-20 / The work assumes that there are interactions between the observed changes in society and the concepts and uses of public spaces. It approaches the performance of Parade Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender and examines how this event fits in with the resignification operated in recent years, in central public spaces of Campinas. The dynamics that were established between the actors involved in the construction process Parade revealed the content of these interactions studied from two aspects relevant around central public spaces: (1) the symbolic potential - reinforced by the choice of paths traversed in dialogue with the government, by Parade, who in the pursuit of political legitimacy and public event associated with the historic rescue of the most emblematic public spaces in central and social life of the city, and (2) the nature of these spaces - remeanings as places urban living democratic, affirmation of sexual diversity and social inclusion by increasing legitimization Parade and other activities of the Community of Lesbians, Gays, Bisexuals, Transvestites and Transsexuals, which has contributed to the urban regeneration of the central spaces of Campinas as public spaces and democratic. / O trabalho parte do princ?pio de que h? intera??es entre as mudan?as observadas na sociedade e as concep??es e usos dos espa?os p?blicos. Aborda a realiza??o da Parada de L?sbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais e analisa como esse evento se articula com as re-significa??es operadas, nos ?ltimos anos, nos espa?os p?blicos centrais de Campinas. As din?micas que se estabeleceram entre os atores envolvidos no processo de constru??o da Parada revelaram o conte?do destas intera??es estudadas a partir de dois aspectos relevantes dos espa?os p?blicos centrais: (1) o potencial simb?lico refor?ado pela escolha dos trajetos percorridos, na interlocu??o com o poder p?blico, pela Parada, que na busca de legitimidade pol?tica e p?blica do evento associou-se ao resgate hist?rico dos espa?os p?blicos centrais mais emblem?ticos na vida social e urbana da cidade; e (2) a natureza destes espa?os re-significados como lugares urbanos de conv?vio democr?tico, de afirma??o da diversidade sexual e de inclus?o social, pela crescente legitima??o da Parada e de outras atividades da Comunidade de L?sbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais, que vem contribuindo para a requalifica??o urbana dos espa?os centrais de Campinas como espa?os p?blicos e democr?ticos.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcos Valdir Silva.pdf: 5140294 bytes, checksum: 9b03bc2c3c1867278382c74d631af8e8 (MD5) Previous issue date: 2009-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation intends to expand the debate on the enforcement of rights involving the Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender people, in a dialogue with the professional practice of social workers in the Reference Centers for Human Rights in the Prevention and Fight Against Homophobia. As the basis for the research I have reconstructed my life history, its interconnection with the trajectory of the Brazilian LGBT movement and the construction of identity as a professional and an activist. I have also tried to search for and tell the participation of social workers towards the possibility of enforcing LGBT rights. In order to achieve such purpose I have conducted in-depth reading of theoretical approaches to sexual diversity and discussed themes such as sexuality, heteronormativity, sexual orientation and the ethical/political project of professional social workers. These themes are of high importance to overcome the prejudice that still prevails in society to this day. But, as I believe advancements and achievements have been made, I have organized conceptions, terms and information through a documental and bibliographical research on the history of the LGBT movement, resulting in a database consisting of tables, charts and information concerning the legislation and the Reference Centers currently operating in Brazil. This search has allowed me to find people and their experiences and personal accounts, which then required the use of Oral History methodology. As they express their opinions and experiences I had the opportunity to know the reality of those who fight homophobia. Since the enforcement of rights is a result of the acknowledgment of demands and needs by the State, I listened to the accounts provided by social workers from the Reference Centers in Campinas and São Paulo, as they represent today new places for this professional category. An important aspect of this dissertation is the possibility of integrating the LGBT movement struggle with the agenda of the Social Workers´ Professional Councils statewide and nationwide in regard of the sexual orientation. Thus, I perceived that going beyond the rainbow ideas today is to contribute to overcome invisibility and provide opportunities to build rights that are equal to everyone regardless of their sexual orientation / Esta dissertação propõe ampliar o debate quanto à efetivação de direitos da população de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais, fazendo uma interlocução com a prática interventiva dos assistentes sociais que atuam nos Centros de Referência em Direitos Humanos de Prevenção e Combate à Homofobia. Fundamentando a pesquisa, realizei uma reconstrução de minha história de vida, sua interlocução com a trajetória do Movimento LGBT brasileiro e a construção de minha identidade profissional e militante. Busquei também resgatar a participação da categoria profissional frente à possibilidade de efetivação de direitos da população LGBT. Para alcançar tal objetivo realizei um trabalho de aprofundamento teórico da temática da diversidade sexual, discutindo temas como sexualidade, heteronormatividade, orientação sexual e projeto ético-político da profissão, temas estes de suma importância para se conseguir romper com o preconceito ainda hoje existente na sociedade. Mas acreditando que ocorreram avanços e conquistas, sistematizei concepções, termos e informações através de pesquisa documental e bibliográfica sobre a história do Movimento LGBT, apresentando um banco de dados composto por tabelas, gráficos e informações referentes às legislações e aos Centros de Referência hoje existentes no Brasil. Nesta busca encontrei sujeitos e, com eles, suas experiências e narrativas, o que me levou à utilização da metodologia da História Oral para ouvir seus relatos. Ao expressarem seus posicionamentos e experiências, tive a possibilidade de conhecer a realidade daqueles que lutam contra a homofobia. Sabendo que a efetivação de direitos acontece a partir do reconhecimento de demandas por parte do Estado, ouvimos relatos das assistentes sociais que atuam nos Centros de Referência de Campinas e de São Paulo, sendo estes hoje novos espaços de atuação profissional para a categoria. Um aspecto importante da dissertação é a possibilidade de integrar a luta do movimento LGBT com a pauta do conjunto CFESS/CRESS quanto à temática da livre orientação sexual. Assim percebi que transcender o ideário do arco-íris hoje é fazer com que a invisibilidade seja superada, possibilitando oportunidades de construção de direitos iguais a todos, independentemente de sua orientação sexual