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TERRITÓRIOS DOCENTES: AS SIGNIFICAÇÕES SOCIAIS IMAGINÁRIAS NO CONTEXTO DE PROJETOS DE EDUCAÇÃO DO CAMPO / IMAGINARY OF TEACHERS TERRITORIES: THE SOCIAL IMAGERY MEANINGS INSTITUTED AND INSTITUTING IN THE CONTEXT OF COUNTRYSIDE EDUCATION PROJECTSFarias, Graziela Franceschet 19 December 2014 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research enhanced the realization of a study with rural/countryside teachers , perspective in which Countryside Education, subject and object of this research, is strengthened. The methodological approach adopted for the development of this study was qualitative research drawn by Multi-case Studies, bringing the researcher close to the differences and pluralities of local daily lives, using as tool for information collection technique the narratives of lived (Silva 2012). The theoretical framework of this writing is based on studies of the Social Imagery, territories, Countryside Education and teacher training. This research has allowed the highlight of meanings attributed to the instated and instating social meanings in the contexts of Rural Education (in the case of Uruguay) and Countryside Education (in the case of Brazil), referring to the field of historical and social tensions experienced by socio-historical subjects that move such territories through a dynamic and ongoing process, sometimes mediated by heteronomy, sometimes by autonomy (CASTORIADIS, 1982). The alienation is presented materialized in social institutions to which individuals and things are connected and/or conditioned, and that most of the time tense social leadership and collective towards objectives and targets drawn up without listening to the involved actors. It is essentially necessary to listen to them for the practice of community autonomy by teachers and other modifying and transformative agents of the presented reality. When in autonomous processes pathways, it was noted that social actors feel free from the institutional ties and allowed to propose the new, to build and give fluency to the new practices, to propose something different. Even with individual life trajectories, different personal and professional perspectives, and distinct forms of community action, the identity of rural/countryside teachers, regardless of the respondents in Brazil or Uruguay reality, is identified with the field of intangible territories (FERNANDES, 2009), the world of ideas and knowledge. Both in Rural Education (Rural Pedagogy in Uruguay) as in Countryside Education (Alternation Pedagogy in Brazil), teachers legitimize in the area of pedagogical knowledge and possible practices from the material territory of the school, their work locus, understanding one as means and end of the other, because, as stated by Fernandes (2009), each territory is a totality inserted in the socio-historical context that moves and constantly modifies the subjects therein inserted. / A pesquisa potencializou a realização de um trabalho com professores rurais/do campo , perspectiva na qual se fortalece a Educação do Campo, tema e objeto desta pesquisa. A abordagem metodológica adotada para o desenvolvimento do estudo foi a pesquisa qualitativa traçada pelos Estudos Multicasos, aproximando o pesquisador das especificidades e pluralidades dos cotidianos locais, tendo como técnica de coleta de informações as narrativas do vivido (SILVA, 2012). A matriz teórica desta escrita está embasada nos estudos sobre o Imaginário Social, territórios, Educação do Campo e formação de professores. A pesquisa realizada permitiu destacar os sentidos atribuídos às significações sociais instituídas e instituintes nos contextos da Educação Rural (no caso do Uruguai) e da Educação do Campo (no caso do Brasil), que remetem ao campo das tensões históricas e sociais vivenciadas pelos sujeitos social-históricos que movimentam tais territórios por meio de um processo dinâmico e constante, ora mediado pela heteronomia, ora pela autonomia (CASTORIADIS, 1982). A alienação apresenta-se materializada nas instituições sociais às quais os indivíduos e as coisas estão ligados e/ou condicionados e que, na maioria das vezes, enrijecem o protagonismo social e coletivo em prol de objetivos e metas elaboradas sem ouvir os atores envolvidos. Ouvi-los é essencialmente necessário para a prática da autonomia comunitária por parte dos professores e dos demais agentes modificadores e transformadores das realidades apresentadas. Quando em vias de processos autônomos, percebeu-se que os atores sociais sentem-se libertados das amarras institucionais e autorizados a propor o novo, a construir e dar fluência a novas práticas, enfim, a propor algo diferente. Mesmo com trajetórias de vidas individuais, perspectivas pessoais e profissionais distintas e formas de atuação comunitárias ímpares, a identidade dos professores rurais/do campo, independentemente dos entrevistados na realidade brasileira ou uruguaia, identifica-se com o campo dos territórios imateriais (FERNANDES, 2009a), do mundo das ideias e do conhecimento. Tanto na Educação Rural (Pedagogia Rural no Uruguai) como na Educação do Campo (Pedagogia da Alternância no Brasil), os professores legitimam-se na área dos saberes pedagógicos e nas práticas possíveis a partir do território material da escola, do seu locus de trabalho, entendendo um como meio e fim do outro, pois, como afirma Fernandes (2009a), cada território é uma totalidade inserida no contexto social-histórico que movimenta e modifica constantemente os sujeitos nele inseridos.
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A formação do técnico em agroecologia na Escola Professora Nair Luccas Ribeiro, no Assentamento Gleba XV de Novembro, SP : sua gênese e seus egressos / The technician trainingin agroecology School Teacher Nair Luccas Ribeiro, in Settlement Gleba XV Novembro, SP : your genesis and your graduates.Pontes, Flávio Aparecido 10 March 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-03-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A agroecologia considerada enfoque científico, teórico, prático e metodológico, com base em diversas áreas do conhecimento, se propõe a estudar processos de desenvolvimento sob uma perspectiva ecológica e sociocultural, a partir de um enfoque sistêmico, adotando o agroecossistema como unidade de análise, para apoiar a transição dos modelos convencionais de agricultura para estilos de agricultura sustentável. Neste contexto nosso objetivo foi compreender como se deu a formação dos egressos da primeira turma do curso de Técnico em Agroecologia, realizado numa escola implantada no assentamento Gleba XV de Novembro, em Rosana (SP), bem como a trajetória pós-formação e a contribuição dos mesmos seja enquanto técnicos nos assentamentos ou nos lotes familiares. Trata-se de uma pesquisa aplicada, de natureza qualitativa e exploratória. Os procedimentos técnicos utilizados foram pesquisa bibliográfica, pesquisa documental e levantamentos. Para atingir os objetivos da pesquisa, analisamos o projeto político pedagógico (PPP) do curso, os planos de ensino das disciplinas e entrevistamos 9 docentes da primeira turma,. Entrevistamos também os 16 Técnicos em Agroecologia formados na primeira turma, a fim de verificar a atuação desses técnicos. Realizamos visitas a quatro propriedades com o intuito de verificar a atuação desses técnicos, as técnicas utilizadas e de que forma a transição agroecológica está transcorrendo. Concluímos assim, que no processo de transformação, do conhecimento e da mudança social a formação da primeira turma do curso técnico em agroecologia já avançou, transformando por meio de ações e pensamentos as formas de produção das suas famílias. / Agroecology considered scientific approach, theoretical, practical and methodological, based on different areas of knowledge, proposes to study development processes from an ecological and socio-cultural perspective, from a systemic approach, adopting the agroecosystem as the unit of analysis for support the transition from conventional agriculture models for styles of sustainable agriculture. In this context our goal was to understand how was the training of graduates of the first class of the Technical Course in Agroecology, carried into a school in Glebe XV settlement November in Rosana (SP) and the post-training course and the contribution them be as technicians in the settlements or in family plots. It is an applied research, qualitative and exploratory nature. The technical procedures used were bibliographical research, documentary research and surveys. To achieve the research objectives, we analyzed the political pedagogical project (PPP) of the course, the syllabus of the subjects interviewed and 9 teachers of the first class ,. We also interviewed 16 technicians Agroecology formed in the first class in order to verify the performance of these technicians. We carry out visits to four properties in order to verify the performance of these technicians, the techniques used and how the agro-ecological transition is taking place. It is concluded that in the process of transformation, knowledge and social change the formation of the first class of the technical course in agroecology has advanced, transforming through actions and thoughts forms of production of their families.
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Infâncias do e no campo: um retrato dos estudos pedagógicos nacionaisPeloso, Franciele Clara 24 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-02-24 / This thesis brings a discussion about the countryside childhoods. The research objective was to mapping the Brazilian academic productions which intent to think about the countryside childhoods at the Educations field of knowledge. From this, it was possible to comprehend which perceptions about the countryside childhoods are being spreading academically and to analyze which are the theoretical and methodological database available for look closely to theses childhoods. According to the document Diretrizes Complementares, Normas e Princípios para o Desenvolvimento de Políticas Públicas de Atendimento da Educação Básica do Campo are considered as countryside people: family farmers, people extractive, artisanal fishers, riparians, people from agrarian reform, slaves descendants, coastal people, indigenous and the traditional people. The research justification is the need of underline the different childhoods and to legitimize the experiences lived by the people in historical contexts marked by the social inequality. At the same way, there is the need of underline the diversity of spaces, of cultures, ethnic, of races, among others in which the childhood happens. It is an exploratory research made qualitatively and quantitatively in scientific publications about Education, in Brazilian databases about countryside childhood. To answer our research question, we choose to analyze the thesis, dissertations and the papers addressing the countryside childhoods produced in the period of 2002 until 2013 through content analysis method proposed by Bardin (2011). For choose the database research, we consider the scope indexing of the national academic works. We search for these works in portals of academic productions with different characteristics and linkages. The main considerations of this thesis show that the for the works which intend to investigate specifically the childhoods conceptions: 1) The distinct theoretical and methodological approach possibilities are characterized by the interpretative current; 2) The empirical works are predominantly constituted by ethnographic and qualitative studies; and 3) the studies about the childhoods conceptions in the Education field of knowledge, are delineated from research with strong influence of Anthropology. In relations to the works about the pedagogical dimension aimed at the countryside childhoods, it is evident the urgency of: 1) Teacher formation appropriated to the countryside reality; 2) The strengthening of the schools at the countryside through the legitimacy of a specific and differentiated school practice; 3) Implementation of an appropriated curriculum to the distinct countryside realities and to the specificities of attended realities; 4) Recognition that the learnings in countryside happens in all places and the school is only one of these places. The texts we analyzed underline the heterogeneities revealed by the distinct childhoods and ways to be child. Take off the invisibility and the occultism on the child experiences segregated through the history and which continue to be when homogenized by a conception of childhood with origins European, white, Christian and urban. The contribution of this thesis consists on the recognition of the existence of invisible childhoods or less considered, accompanied to the desire of inspire others researches to consider and potentialize the countryside childhoods in their studies and in actions from them. / Esta tese traz uma discussão sobre as Infâncias do e no Campo. O objetivo da pesquisa foi o de mapear as produções acadêmicas brasileiras que objetivam pensar sobre a Infância do e no Campo, especificamente na área de conhecimento da Educação e a partir disso, compreender quais concepções sobre as Infâncias do e no Campo estão sendo difundidas academicamente, bem como analisar que acervos teóricos e metodológicos dispomos para olhar mais de perto essas Infâncias. De acordo com as Diretrizes Complementares, Normas e Princípios para o Desenvolvimento de Políticas Públicas de Atendimento da Educação Básica do Campo, são consideradas infâncias do campo: agricultores familiares, extrativistas, pescadores artesanais, ribeirinhos, assentados e acampados da reforma agrária, quilombolas, caiçaras, indígenas e os povos e comunidades tradicionais. A justificativa desta pesquisa está voltada à necessidade de dar visibilidade às diferentes infâncias e legitimar as experiências vivenciadas pelas pessoas situadas em contextos históricos marcados pela desigualdade social, igualmente evidenciar a diversidade de espaços, de culturas de classe, étnicas, raciais, dentre outras em que a infância acontece. Trata-se de uma pesquisa exploratória, bibliográfica de publicações científicas em Educação, em bases brasileiras, sobre as Infâncias do e no Campo, de abordagem quanti e qualitativa. Com vistas a responder nossa questão de pesquisa, optamos por analisar as teses, as dissertações e os artigos que abordam a questão da Infância do e no Campo, no período de 2002 a 2013, através do método da análise de conteúdo, proposto por Bardin (2011). Para a escolha das bases de pesquisa, consideramos a abrangência na indexação de trabalhos acadêmicos nacionais. Buscamos esses estudos em portais de bases de trabalhos acadêmicos com características e vinculações diferenciadas. As principais considerações desta tese evidenciam que dentre os estudos sobre as Infâncias do e no campo, que objetivam analisar especificamente as concepções de infância: 1) As distintas possibilidades de abordagem teórica e metodológica, estão se caracterizando a partir da corrente interpretativa; 2) Os trabalhos empíricos são constituídos predominantemente por estudos etnográficos e qualitativos; e 3) os estudos sobre as concepções de infância, na grande área da Educação, estão sendo delineados a partir de pesquisas que tem forte influência da área da Antropologia. Em relação aos estudos que abordam a dimensão pedagógica voltada às Infâncias do e no Campo evidencia a urgência do/da: 1) Formação de professores adequada a realidade do campo; 2) Fortalecimento das escolas do campo por meio da legitimidade de uma prática escolar específica e diferenciada; 3) Implementação de currículo adequado às distintas realidades do campo e da especificidade das realidades atendidas; e 4) Reconhecimento que as aprendizagens no e do campo se dão em todo o território e a escola é apenas mais um desses espaços. Os textos por nós analisados sublinham as heterogeneidades reveladas pelas distintas infâncias e formas de ser crianças. Tiram da invisibilização e do ocultamento experiências infantis que foram segregadas ao longo da história e continuam sendo quando homogeneizadas por uma concepção de infância de origem europeia, branca, cristã e urbana. A contribuição desta tese consiste no reconhecimento das existências das infâncias invisibilizadas ou pouco consideradas, acompanhado do desejo de inspirar pesquisadores/as a considerar e potencializar as Infâncias do e no Campo em seus estudos e em ações deles decorrentes.
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Estado, luta de classes e políticas públicas de educação para o campo no Tocantins: territórios em disputaReis, Cleivane Peres dos 27 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-02-27 / Financiadora de Estudos e Projetos / This thesis analyzes basic education policies to the camp in the State of Tocantins, implemented especially from 1990. Situated in the context of educational reforms oriented by international agencies committed to the capitalist mode of production - in order to forge an education adequate for the ideological domination and meet the demands of the labor market - the educational policy aimed at the working class in the camp is analyzed from a critical reading about state and public policies in the context of capitalism and of its cyclical crises. It´s evident in these paper the role of the state in the capital of the expansion process in the camp, as well as its consequences for the working class, which are expressed on the one hand, in the advance of agribusiness, and, second, in precarious conditions labor and return productive relationships already considered extirpated in society as slave labor in its contemporary setting. In the analysis carried out are taken as specific references so-called Citizenship Territories - elements of the contemporary process of territorialization of public policies for the camp - to allow the reflections on education policies for the camp in Tocantins. The focus is also the analysis of the theoretical production drawn up by the "Movement for a Rural Education," highlighting the contradictions present in such proposals, its limits, scope and possibilities. The simultaneous recurrence of Marxist Theory and the adoption of dialectical historical materialism, let along the paper to undertake the critical forms of support of capitalist society, while seeking the chances of your passing. In this sense, the reflections developed along this thesis depart from the principle of education is not an isolated one, that one understands neither be explained by itself. The analysis of its possibilities, limits, quality and extent, cannot therefore dispense with consideration of the material basis of society, of its organization and operation of its contradictions and present her class antagonisms. The final considerations will assert a lack of education policies to the camp in Tocantins, that would, in fact, the interests of the working class in the camp, and affirm the importance of the dialectic of the immediate components in theoretical and practical concepts of current educational policies for the camp, so that is enhanced manufacturing dimension of school education practices from the perspective of human emancipation and overcoming class society. / Esta tese analisa as políticas de Educação Básica para o campo no Estado do Tocantins, implementadas especialmente a partir dos anos de 1990. Situada no contexto das reformas educacionais orientadas pelas agências internacionais comprometidas com o modo de produção capitalista com o objetivo de forjar um ensino capaz de assegurar a dominação ideológica e atender às necessidades impostas pelo mercado de trabalho a política educacional direcionada à classe trabalhadora no campo é analisada a partir de uma leitura crítica sobre o Estado e as políticas públicas no contexto do capitalismo e de suas crises cíclicas. Evidencia-se no trabalho o papel desempenhado pelo Estado no processo de expansão do capital no campo, bem como suas consequências para a classe trabalhadora, que se expressam, por um lado, no avanço do agronegócio e, por outro, na precarização das condições de trabalho e no retorno de relações produtivas já consideradas extirpadas na sociedade, como o trabalho escravo na sua configuração contemporânea. Na análise efetivada, são tomados como referências concretas os chamados Territórios da Cidadania elementos do processo contemporâneo de territorialização das políticas públicas para o campo permitindo as reflexões sobre as políticas de educação para o campo no Tocantins. Privilegia-se, ainda, a análise da produção teórica elaborada pelo Movimento por Uma Educação do Campo , destacando as contradições presentes em tais propostas, seus limites, alcances e possibilidades. A simultânea recorrência à teoria marxista e à adoção do materialismo histórico dialético permite que ao longo do trabalho se empreenda a crítica às formas de sustentação da sociedade capitalista, ao mesmo tempo em que se buscam as possibilidades de sua ultrapassagem. Nesse sentido, tais reflexões desenvolvidas partem do princípio de que a educação não é uma ação isolada, que não se compreende nem se explica por si. A análise sobre suas possibilidades, limites, qualidade e extensão, não pode, pois, prescindir da consideração da base material da sociedade, de sua forma de organização e funcionamento, de suas contradições e dos antagonismos de classes nela presentes. As considerações finais do trabalho vão afirmar a inexistência de políticas de educação para o campo no Tocantins, que atendam, de fato, aos interesses da classe trabalhadora no campo, bem como afirmar a importância da dialetização dos componentes imediatos presentes nas concepções teórico-práticas das atuais políticas educacionais, a fim de que seja potencializada a dimensão transformadora das práticas educativas escolares, na perspectiva da emancipação humana e da superação da sociedade de classes.
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O programa Escola Ativa e a gestão participativa em escolas no campoRosa, Júlia Mazinini 05 July 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-07-05 / Universidade Federal de Minas Gerais / Active School program was originated from the Colombian Escuela Nueva. It´s a strategy that aims to improve the quality of education in rural areas through the implementation of specific methodology and participatory management in multigrade schools. In Brazil, it has been deployed since 1997, primarily in the North, Northeast and Midwest regions, managed by Fundescola and funded in part by the World Bank. In its final phase, from 2008 to 2011, the program was expanded to all regions of Brazil, was managed by SECAD and funded entirely by the Brazilian Ministry of Education (MEC). Active School aims to develop autonomy in students and encourage the participation of rural communities in school management. This research aimed to analyze the possibilities of communities participation in school management and discuss what type of autonomy can be developed within the management perspective suggested by the program. We chose the municipality of São José do Rio Pardo as a locus of study. We adopted Gramsci, Marx, Engels and authors who discuss education and pedagogy based on them as theoretical references. This research was conducted through document analysis of Active School (Fundescola and MEC), World Bank and São José do Rio Pardo. We also conducted interviews and on site observations. We conclude that the autonomy that the student is able to develop is instrumental. The school management suggested by the program is strategic and not politic, so the participation of rural communities is also instrumental. However, Active School should be understood in its contradictory aspects, because it is possible that political participation (that is so important to rural schools) may happen in the context of strategic management. / O programa Escola Ativa, originado do colombiano Escuela Nueva, é uma estratégia que tem como finalidade melhorar a qualidade do ensino em áreas rurais por meio da implementação de metodologia específica e de gestão participativa em escolas multisseriadas. No Brasil, foi implantado a partir de 1997, primeiramente nas regiões Norte, Nordeste e Centro-Oeste, gerenciado pelo Fundescola e financiado, em parte, pelo Banco Mundial. Em sua fase final, de 2008 a 2011, o programa foi expandido para todas as regiões do Brasil, passou a ser gerenciado pela SECAD e financiado inteiramente pelo MEC. O Escola Ativa pretende desenvolver a autonomia do aluno e estimular a participação das comunidades rurais na gestão escolar. A partir disto, esta pesquisa teve como objetivo analisar as possibilidades de participação das comunidades do campo na gestão da escola e discutir que tipo de autonomia pode ser desenvolvida dentro da perspectiva da gestão sugerida pelo programa. Escolhemos o município paulista de São José do Rio Pardo como locus de estudo. Adotamos como referencial teórico Gramsci, Marx, Engels e autores que discutem educação e pedagogia com base neles. Esta pesquisa foi realizada por meio de análise de documentos do Escola Ativa (do Fundescola e do MEC), do Banco Mundial e do município de São José do Rio Pardo. Acompanhamos o trabalho de pessoas diretamente envolvidas na implementação do programa no município e realizamos entrevistas e registros de observações in loco. Concluímos que a autonomia que o aluno do Escola Ativa é capaz de desenvolver é instrumental. A gestão da escola que o programa sugere é estratégica e não política, portanto, a participação das comunidades rurais também é instrumental. Todavia, o Escola Ativa deve ser compreendido em seus aspectos contraditórios, pois é possível que ocorra a participação política (tão importante para a escola no campo) no contexto da gestão estratégica.
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Educação do campo e participação: análise da produção do conhecimento dos quilombolas egressos do primeiro curso de Pedagogia do Campo/UFPBSantos, Thatyanne Krause Lima Brito dos 31 August 2015 (has links)
Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2016-08-01T11:16:03Z
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Previous issue date: 2015-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation aims to analyze the production of knowledge of the quilombo graduates of the first field of the pedagogy course at UFPB through the category participation. Our specific objectives seek to discuss the participation category expressed in the monographs of the Maroons students; identify how popular education contributes to the educational process; verify participation emerging from the production of knowledge generated by the Maroons graduates and what perspectives theoretical and methodological addressed in the monographs of the Maroons young Community. From a methodological point of view, the research was based on bibliographic study is a qualitative and exploratory nature, taking account of the dialectical method. Data analysis technique used as content analysis. It could be observed that the formation of these subjects, previous to the university, made sure they possess a specific look both in popular culture, as in the struggle and resistance class oppression, ethnic and territorial in which they live. However, in the monographs it was found that the college gives them a systematization and reflection of social problems. From the concrete practice of their realities, prior to the course, the questions that resulted were later brought in his monograph. The immediate reality was being held. Subsidized by the critical theories, reflect on their practices were beyond immediate appearances, unveiled, discussed, studied critically, sought deeper on the topics questioning them, and from such reasons, returned to practice to try to transform it. Based on the foregoing we can consider that in all monographs was present critical participation through organicity provided by academic. Participatory processes analyzed in the monographs, subsidized by the People's Education, were strengthened by providing the face of the dominant hegemony. / A presente dissertação objetiva analisar a produção do conhecimento dos quilombolas egressos do primeiro Curso de Pedagogia do Campo na UFPB, à luz da categoria participação. Nossos objetivos específicos buscaram discutir a categoria participação expressa nas monografias dos estudantes quilombolas; identificar como a Educação Popular contribuiu com o processo educativo; verificar a participação que emerge da produção do conhecimento gerada pelos egressos quilombolas e quais perspectivas teórico-metodológicas abordadas nas monografias dos jovens quilombolas da Comunidade. Do ponto de vista metodológico, a pesquisa se apoiou no estudo bibliográfico, de cunho qualitativo e exploratório, fundamentando-se no método dialético. Para análise dos dados utilizamos como técnica a análise de conteúdo. Foi possível perceber que a formação desses sujeitos, anterior à universidade, fez com que eles possuíssem um olhar específico tanto na cultura popular, quanto na luta e resistência à opressão de classe, étnica e territorial em que vivem. Porém, nas monografias foi constatado que o curso superior proporcionou a eles uma sistematização e reflexão de problemáticas sociais. A partir da prática concreta de suas realidades, anterior ao curso, foram provocadas as indagações que resultaram posteriormente em suas monografias. A realidade imediata foi sendo teorizada. Subsidiados pelas teorias críticas, refletiram sobre suas práticas, foram além das aparências imediatas, desvelaram, discutiram, estudaram criticamente, buscaram aprofundamento sobre os temas problematizando-os e, a partir dessa fundamentação, voltaram à prática para tentar transformá-la. Ante o exposto podemos considerar que em todas as monografias estavam presentes a participação crítica através da organicidade proporcionada pela formação acadêmica. Os processos participativos analisados nas monografias, subsidiados pela Educação Popular, foram fortalecidos proporcionando o enfrentamento da hegemonia dominante.
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Educação do Campo: rompendo cercas e disputando territórios - estudo das práticas do Assentamento Roseli Nunes e Escola Madre Cristina / Educación del Campo: rompiendo cercas y disputando territorios - estudio de las prácticas del Asentamiento Roseli Nunes y Escuela Madre CristinaLima, Eloisa Aparecida Cerino Rosa 14 December 2017 (has links)
Submitted by ELOISA APARECIDA CERINO ROSA LIMA null (elocerino@gmail.com) on 2018-02-26T16:11:09Z
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EDUCAÇÃO DO CAMPO - ROMPENDO CERCAS E DISPUTANDO TERRITÓRIOS - Estudo das práticas do Assentamento Roseli Nunes e Escola Madre Cristina.pdf: 5114571 bytes, checksum: 14f93802afc34fa7fc042c96e3755664 (MD5) / Approved for entry into archive by GRAZIELA HELENA JACKYMAN DE OLIVEIRA null (graziela@ippri.unesp.br) on 2018-02-28T18:25:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2017-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O Sistema Educacional Brasileiro é marcado por distintas nuances. Se por um lado há uma educação voltada para preparação de mão de obra, a fim de suprir as necessidades do processo de modernização e expansão das relações capitalistas no campo e na cidade, do outro, há uma proposta de educação emancipatória, que se volta ao conjunto dos trabalhadores e trabalhadoras vinculados a vida e ao trabalho no campo - a Educação do Campo, que articula a luta pela educação, vinculada a luta pela terra, pelo território, pela reforma agrária, pelo direito ao trabalho e a soberania alimentar. Partindo de pesquisas e conhecimentos já produzidos sobre o assunto, esta pesquisa buscou investigar o projeto de educação desenvolvido pela escola do campo Madre Cristina e consequentemente pelo Assentamento Roseli Nunes, ambos frutos da luta do MST, localizados no Município de Mirassol D’oeste, Mesorregião Sudoeste de Mato Grosso. Nossa perspectiva, foi a de compreender como a escola, ao mesmo tempo em que garante o acesso ao conhecimento, a ciência e a tecnologia, formando mão de obra para o mercado, também reafirma a identidade dos povos do campo, como sujeitos de seu próprio destino e o campo, como lugar privilegiado na produção de valores e culturas específicas. Nossas perguntas orientadoras da pesquisa foram: Qual o papel da escola estudada e do assentamento em relação a resistência cultural e de identidade do campesinato? Quais ações da escola contribuem para a intervenção direta na realidade das famílias? Há projetos formativos na escola que contribuem para o desenvolvimento do campo? Em quais pontos esta escola se constitui como no e do campo? Quais práticas e ações da escola e do assentamento contrapõem o atual modelo hegemônico de desenvolvimento posto para o campo? Trilhamos o caminho da pesquisa qualitativa que busca o comprometimento com o desenvolvimento humano, associando conhecimento, cultura, práticas sociais e identidade. Os dados da pesquisa de campo, realizada por levantamento bibliográfico, pesquisa documental, entrevistas com educadores, educandos e famílias assentadas, nos permite afirmar que a Escola Madre Cristina é uma escola em movimento, do e no campo, que em suas práticas protagoniza a construção da Educação do Campo e de um novo projeto de vida para o campo e seus sujeitos. / The Brazilian Educational System is marked by different nuances. If on the one hand there is an education aimed at preparing the workforce, in order to meet the needs of the process of modernization and expansion of capitalist relations in the countryside and in the city, on the other, there is a proposal of emancipatory education, a set of workers linked to life and work in the countryside - the Education of the Field, which articulates the struggle for education, linked to the struggle for land, territory , land reform, the right to work and food sovereignty. Based on research and knowledge already produced on the subject, this research sought to investigate the education project developed by the Madre Cristina field school and consequently the Roseli Nunes settlement, both fruits of the MST struggle, located in the Municipality of Mirassol D'Oeste, Meso - region Southwest of Mato Grosso. Our perspective was to understand how the school, while guaranteeing access to knowledge, science and technology, as a labo r force for the market, also reaffirms the identity of the rural people as subjects of their own destiny and the countryside, as a privileged place in the production of specific values and cultures. Our research guiding questions were: What is the role o f the studied school and of the settlement in relation to the cultural and identity resistance of the peasantry? What actions of the school contribute to direct intervention in the reality of families? Are there formative projects in the school that contri bute to the development of the field? At what points does this school constitute itself as in and out of the country? What practices and actions of the school and the settlement counterpose the current hegemonic model of development put to the field? We wa lk the path of qualitative research that seeks commitment to human development, associating knowledge, culture, social practices and identity. The data from the field research, carried out by a bibliographical survey, documental research, interviews with e ducators, students and settled families, allows us to affirm that the Madre Cristina School is a school in movement, of and in the field, that in its practices leads the construction of the Education of the Field and of a new project of life for the field and its subjects. / El Sistema Educativo Brasileño está marcado por distintos matices. Si por un lado hay una educación orientada a la preparación de mano de obra, a fin de suplir las necesidades del proceso de modernización y expansión de las relaciones capitalistas en el campo y en la ciudad, del otro, hay una propuesta de educación emancipatoria, que se vuelve al proceso el conjunto de los trabajadores y trabajad oras vinculados a la vida y al trabajo en el campo - la Educación del Campo, que articula la lucha por la educación, vinculada a la lucha por la tierra, por el territorio, por la reforma agraria, por el derecho al trabajo y la soberanía alimentaria. En el marco de investigaciones y conocimientos ya producidos sobre el tema, esta investigación buscó investigar el proyecto de educación desarrollado por la escuela del campo Madre Cristina y consecuentemente por el Asentamiento Roseli Nunes, ambos frutos de la lucha del MST, ubicados en el Municipio de Mirassol D'oeste, Mesorregión Sudoeste de Mato Grosso. Nuestra perspectiva, fue la de comprender cómo la escuela, al mismo tiempo que garantiza el acceso al conocimiento, la ciencia y la tecnología, formando mano de obra para el mercado, también reafirma la identidad de los pueblos del campo, como sujetos de su propio el destino y el campo, como lugar privilegiado en la producción de valores y culturas específicas. Nuestras preguntas orientadoras de la investigació n fueron: ¿Cuál es el papel de la escuela estudiada y del asentamiento en relación a la resistencia cultural y de identidad del campesinado? ¿Qué acciones de la escuela contribuyen a la intervención directa en la realidad de las familias? ¿Hay proyectos fo rmativos en la escuela que contribuyen al desarrollo del campo? ¿En qué puntos esta escuela se constituye como en el campo y en el campo? ¿Qué prácticas y acciones de la escuela y del asentamiento contraponen el actual modelo hegemónico de desarrollo puest o para el campo? Se trata del camino de la investigación cualitativa que busca el compromiso con el desarrollo humano, asociando conocimiento, cultura, prácticas sociales e identidad. Los datos de la investigación de campo, realizada por levantamiento bibl iográfico, investigación documental, entrevistas con educadores, educandos y familias asentadas, nos permiten afirmar que la Escuela Madre Cristina es una escuela en movimiento, del y en el campo, que en sus prácticas protagoniza la construcción de la Educ ación del Campo y de un nuevo proyecto de vida para el campo y sus sujetos.
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Educação, trabalho e emancipação humana: um estudo sobre a experiência pedagógica na educação do campo na região norte do Espírito Santo / Education, work and human emancipation: a study of the educational experience in the field of education in the northern region of the state of Espírito SantoAviles, Huber Roberto Santos [UNESP] 23 March 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-03-23 / A pesquisa parte das elaborações teóricas da delimitação das fontes bibliográficas e a análise da Educação do Campo no campesinato no estado do Espírito Santo. A intenção é contribuir para o desenvolvimento da formação emancipadora dos indivíduos em sociedade. A dissertação tem como tema Educação, trabalho e emancipação humana: um estudo sobre a experiência pedagógica na Educação do Campo na região norte do Espírito Santo. O intuito é observar a concepção de ensino do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), para o desenvolvimento da lógica da emancipação humana, tendo o trabalho e a educação como processos de humanização dos seres humanos. Portanto, estudaremos como o processo de desenvolvimento na Educação do Campo se materializou no estado do Espírito Santo, considerando a dualidade entre a Educação do Campo e a educação burguesa do estado. Desse modo, pesquisamos como vários atores e o MST contribuíram para uma nova forma de ensino do campo, formando os sujeitos para vida e o trabalho. Nesse sentido, observamos quatro escolas da região norte do estado do Espírito Santo, a Escola Estadual do Ensino Fundamental XIII Setembro no município de São Mateus, Escola Família Agrícola (EFAJ) de Ensino Médio e a Escola Municipal de Ensino Fundamental das Series Finais EMEF Orélio Caliman, ambas no município de Jaguaré e a Escola Estadual do Ensino Fundamental Paulo Damião Tristão Purinha no município de Linhares. O objetivo foi analisar quais as relações entre as propostas educacionais das escolas do campo frente aos Projetos Político Pedagógicos das escolas, tendo em vista o desenvolvimento da formação humana no campesinato, e como o estado percebe essa organização pedagógica dos movimentos sociais. Enfim, analisamos os limites e possibilidades dessa experiência, construída por trabalhadores e trabalhadoras do campo, considerando a emergência de uma pedagogia concreta dos povos do campo no estado do Espirito Santo. / This work is inserted in the line of Education Research, Health and Culture of the Postraduate studies in Territorial Development in Latin America and the Caribbean program offered by the Universidade Estadual Paulista "Julio de Mesquita Filho" and the Institute for Public Policy and International Relations PPIR. The research starts from the theoretical elaborations of the delimitation of bibliographic sources and the analysis of the field of education in the peasantry in the state of Espirito Santo, the objective is to contribute to the development of emancipatory education of individuals in society. The dissertation has as theme Education, Work and Human Emancipation: a study of the educational experience in the field of education in the northern region of the state of Espírito Santo, which will observe the Movement of Landless Workers (MST) teaching concept for the development of the logic of human emancipation with work and education as processes for the humanization of human beings. Therefore, we will study the development process in the field of education materialized in the state of Espírito Santo among the duality between the rural education and traditional education in the state. Thus, we will investigate how various authors and the (MST) contributed to a new way of teaching in the rural areas, forming the subject to life and work, so four schools will be studied in the northern region of the state of Espírito Santo, the State School of Basic Education XIII de Setembro in São Mateus, Escola Família Agricola EFAJ High School and the county elementary school of the final series EMEF Orélio Caliman both in the Jaguaré county and the State School of Basic Education Paulo Damião Tristram Purinha in Linhares, this research aims to understand the relations between the educational proposals of schools in the rural areas to the Pedagogical Political Projects of schools for the development of human formation of the peasantry, and how the state accepts this educational organization of social movements. Nonetheless, we are going to analyze the limits and possibilities of this experience built by rural farm workers with a concrete pedagogy designed for them in the state of Espirito Santo.
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A educação do campo: uma experiência na formação do (a) educador (a) no estado do AmazonasCosta, Lucinete Gadelha da 23 March 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-03-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research is derived from our experience as teacher in the Superior Normal Course at the University of Amazonas State in the period from 2004 to 2008. It aims, as its general purpose, to understand the guiding principles of the Training Teachers Course for Elementary School in Agrarian Reform Areas in the States of Roraima and Amazonas, in partnership among the University of Amazonas State (UEA), the National Institute for Colonization and Agrarian Reform (INCRA) and the National Program of Education in Agrarian Reform (PRONERA). Regarding the theoretical and methodological procedures of the study we chose the realization of reports in the form of case study, in a qualitative approach through documentary research, semi-structured interviews and analysis of 37 extended abstracts of monographs addressing the issue of teachers training. The Subjects of the research were a representation formed by three students who have already completed the course and four professors of the Discipline of Stage. The systematization of the data conducted from a pre-defined thematic guide allowed the identification of the central ideas of the study that were: the contextualization and principles that underlie the Rural Education; the limits and possibilities of teachers training and the curricular stage as a reference structuring of teacher education. The analysis was guided by the theoretical framework of Popular Education, based in the following authors: Brandão (1984, 1994), Caldart (2000, 2004, 2008, 2009), Fernandes and Molina (2004), Arroyo (1999, 2004, 2010), Bezerra Neto (1999, 2009), Paiva (1973, 1986, 1987), Jesus (2004, 2007), Molina (2004), Haesbaert (2004), Paludo (2001, 2008) and Fernandes (2002, 2004, 2008). Among the main references we have the contribution of Paulo Freire in its specificity in the processes of teacher education. Therefore, it is clear that the process of initiation to research in the perspective of the Rural Education constitutes a reference to the political and pedagogical training of teachers in the State of Amazonas. / A pesquisa é originada da nossa experiência enquanto docente no Curso Normal Superior na Universidade do Estado do Amazonas no período de 2004 a 2008. Tem como objetivo geral compreender os princípios orientadores do Curso de Formação de Professores para o Ensino Fundamental em Áreas de Reforma Agrária, nos Estados de Roraima e Amazonas, em convênio entre a Universidade do Estado do Amazonas (UEA), o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA) e o Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (PRONERA). Quanto aos procedimentos teórico-metodológicos do estudo optamos pela realização do relato, sob a forma de estudo de caso, numa abordagem qualitativa através de pesquisa documental, entrevistas semiestruturadas e a análise de 37 resumos expandidos das monografias que abordam a temática da formação de professores. Os Sujeitos da pesquisa foi uma representação constituída de três estudantes egressos do curso e quatro professores da disciplina de Estágio. A sistematização dos dados realizada a partir de um roteiro temático previamente definido possibilitou a identificação das ideias centrais do estudo que foram: a contextualização e princípios que fundamentam a Educação do Campo; os limites e as possibilidades da formação de professores e o estágio curricular como referencial estruturante da formação docente. A análise foi norteada pela referência teórica da Educação Popular, tendo aporte em: Brandão (1984, 1994), Caldart (2000, 2004, 2008, 2009), Fernandes e Molina (2004), Arroyo (1999, 2004, 2010), Bezerra Neto (1999, 2009), Paiva (1973, 1986, 1987), Jesus (2004, 2007), Molina (2004), Haesbaert (2004), Paludo (2001, 2008) e Fernandes (2002, 2004, 2008). Entre as principais referências temos a contribuição de Paulo Freire em sua especificidade nos processos de formação de professor. Portanto, é possível afirmar que o processo de iniciação à pesquisa na perspectiva da Educação do Campo se constitui numa referência para a formação político-pedagógica de professores no Estado do Amazonas.
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O curso Proeja e a formação do educando camponês: identidades e reconhecimentoRodrigues, Ana Cláudia da Silva 20 March 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-03-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis focused on his main interest in the issue of identity, or more precisely the
redefinition of identities brought about by a formal educational experience - in this
case PROEJA - directed at people in the countryside and historically excluded or
hard to participate in a formal schooling in later levels, like high school. Our objective
was to analyze whether the course Agricultural Technical High School in the sport
and Young Adults (PROEJA) for vocational training of young field, and is treating the
specific problems of these young people to consolidate the strengthening of their
identities. The hypotheses and questions of the study emerged as the study was
being developed. We study how the processes related to identity pathways and
changes related mainly to young people and adults who participate in PROEJA
based primarily on understandings of identity formulated Giddens, Bauman and Hall,
their paths of life and their personal relationships and society due to its cultural and
social condition, suffer different types of discrimination and lack of recognition
(Honneth) arising from denials of their individual and social rights. We take the
interview as a methodology since the description of the lives of young and adult
learners, through their narratives, biographical method, facilitated study the probable
influences of PROEJA redefinitions of the identities of its youth and adults. Through
discussions, the trajectories of their lives was the possibility of educating the
PROEJA think about your life, acknowledge it was / is being his journey in the course
of life and particularly in PROEJA and reflect on the tasks of this vocational training
course in the changes processed during walking and thereby redefining their
identities and their conditions and relations. The PROEJA, so it was an opportunity
for youth and adults to rebuild their identity, negotiating meanings and seeking
alternatives to coping and social recognition.
KEY WORDS: identity, recognition, and young adults, peasants. / Esta tese focou seu principal interesse na questão da identidade, ou mais
precisamente na redefinição de identidades propiciada por uma experiência
educativa formal no caso o PROEJA - direcionada a pessoas habitantes do campo
e historicamente excluídas ou com dificuldades de participarem de um processo
formal de escolarização em níveis mais avançados, a exemplo do ensino médio.
Nosso objetivo foi analisar se o curso Técnico de Nível Médio Agrícola na
modalidade Jovens e Adultos (PROEJA) destinado a formação profissional de
jovens do campo, está tratando a especificidade e problemática desses jovens no
sentido de consolidar o fortalecimento das suas identidades. As hipóteses e as
questões do estudo emergiram à medida que a pesquisa foi sendo desenvolvida.
Estudamos como os processos relacionados aos percursos identitários e as
mudanças relacionadas principalmente aos jovens e adultos que participam do
PROEJA baseando-se, fundamentalmente nas compreensões de identidade
formuladas por Giddens, Bauman e Hall, os seus percursos de vidas e suas relações
pessoais e com a sociedade, devido a sua condição cultural e social, sofre diferentes
discriminações e falta de reconhecimentos (Honneth) advindas de negações de seus
direitos individuais e sociais. Adotamos como abordagem metodológica a pesquisa
qualitativa,como método o biográfico e como instrumento a entrevista,uma vez que a
descricão das vidas dos jovens e adultos educandos, através das suas narrativas
facilitou estudar as provaveis influências do PROEJA nas redefinicões das
identidades dos seus jovens e adultos. Nas discussões, das suas trajetórias de vida
houve a possibilidade do educando do PROEJA pensar sobre sua vida, reconhecer
como foi/esta sendo o seu percurso no curso de vida e particularmente no PROEJA
e refletir sobre as atribuições deste curso de formação profissional nas mudanças
processadas durante a caminhada e consequentemente redefinindo as suas
identidades e suas condições e relações. O PROEJA, portanto, foi a oportunidade
de jovens e adultos reconstruírem sua identidade, negociando sentidos e buscando
alternativas para o enfretamento social e o reconhecimento.
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