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O ir-remediável da invenção autobiográfica: desdobramentos do eu na escrita de Caio Fernando Abreu / "The on going recover of the autobiographical invention: reveiling the self in Caio Fernando AbreuJosé Roberto Silveira 19 March 2013 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O trabalho envereda pelos modos e artifícios de construção da subjetividade nos gêneros autobiográficos e nos textos ficcionais, investigando como se dá a escrita que versa sobre o eu. Dos textos abertamente autobiográficos de Caio Fernando Abreu, como a correspondência, passa-se às formas tênues como a crônica e o conto, nos quais se entrecruzam ficção e subjetividade, experiência e invenção. Nesse sentido, estudamos como o sujeito torna-se o centro dos acontecimentos e passa a escrever sobre aquilo que lhe acomete o espírito, o corpo, os sentimentos e pensamentos, seja no registro pontual e objetivo dos acontecimentos ou no floreamento do vivido e do inventado. A intenção é explorar, nos espaços biográficos e literários de Caio Fernando Abreu, o entrelaçamento de vida e grafia, e as possibilidades de escritura de si mesmo em sua correspondência, organizada por Ítalo Moriconi, em Cartas (2002), na coletânea de crônicas Pequenas Epifanias (2006), e nos contos de Ovelhas negras (1995) / This study is about the ways and devices of the construction of subjectivity in autobiographical genres and fictional texts, investigating how it is the writing about the self. From plain autobiographical texts by Caio Fernando Abreu such as letters, we go to tenuous forms such as the essays and short stories, which intertwine fiction and subjectivity, experience and invention. This way, we studied how the subject becomes the center of events and starts writing about what affects his mind, body, feelings and thoughts, either in a real or objective report of events or in a "embellishment of what was lived and invented. The intention is to explore, in Caio Fernando Abreus biographical and literary spaces, the intertwining of life and writing, and the possibilities of writing himself in his letters, organized by Italo Moriconi, in Cartas (2002), in the compilation of essays Pequenas Epifanias (2006), and in the short stories in Ovelhas Negras (1995)
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O cemitÃrio dos vivos: a experiÃncia manicomial de Lima Barreto / The cemetery of the living: the experience of Lima Barreto asylumAdeliana Alves Barros 07 July 2016 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O ponto de partida desta investigaÃÃo à a experiÃncia manicomial do escritor Lima Barreto, internado como paciente psiquiÃtrico, em 1914 e 1919, no HospÃcio Nacional de Alienados do Rio de Janeiro. A partir da anÃlise do escritor acerca do âespetÃculo do hospÃcioâ, descrito como âlugar que condena os sujeitos à morte em vidaâ, presente nas obras DiÃrio do HospÃcio e O CemitÃrio dos Vivos, dedicamo-nos à observÃncia e à anÃlise do surgimento da ciÃncia psiquiÃtrica e de seus pressupostos, advindos, sobretudo, da Europa, e executados no Brasil, pensando a loucura como uma problemÃtica indissociavelmente mÃdica e social. Analisaremos, portanto, a partir da âescrita de siâ de Lima Barreto, dos documentos produzidos pela instituiÃÃo responsÃvel pela sua internaÃÃo (prontuÃrios mÃdicos) e dos trabalhos voltados a pensar a psiquiatria e a loucura como doenÃa mental, a experiÃncia manicomial a partir do prÃprio louco, a histÃria das teorias psiquiÃtricas definidoras e legitimadoras daquilo que era normal e patolÃgico, a classificaÃÃo e a criaÃÃo do espaÃo institucional medicalizado, o cotidiano no espaÃo asilar e a especializaÃÃo mÃdica voltada a curar a loucura. A partir desses materiais, pensamos sobre a imposiÃÃo de uma relaÃÃo de poder entre o mÃdico e o doente, as prÃticas em torno dos âinsanosâ, o confisco da âloucuraâ pelo olhar especialista do mÃdico e os sujeitos que compunham o arsenal teÃrico da psiquiatria, expostos Ãs suas terapias e prÃticas, que, na maioria das vezes, eram pobres, negros e trabalhadores braÃais, perspectiva que compreende uma questÃo iminentemente social, muito embora elaborada como doenÃa. / The starting point of this investigation is the asylum experience of writer Lima Barreto, admitted as a psychiatric patient in 1914 and 1919, to the HospÃcio Nacional de Alienados do Rio de Janeiro. From the writerâs analysis of the âasylum spectacleâ, described as âa place that sentences to social deathâ, that appears on DiÃrio do HospÃcio and O CemitÃrio dos Vivos, this paper reviews the beginning of psychic science and its assumptions originated mostly from Europe and performed in Brazil, presuming madness as an inseparable medical and social problematic. An analysis will be made based on the âself-writingâ of Lima Barreto, from the documents produced by the institution responsible for this admission (medical charts) and the works toward thinking psychiatry and madness as a mental disease. The asylum experience from the insane himself, the history of psychiatry theories that defined and legitimated what were normal and pathological, the classification and creation of the medical institutional space, the routine of the asylum and the medical specialization towards healing insanity. From those resources, was considered the imposition of a power relation between the doctor and the sick individual, the practices around the âinsaneâ, the confiscation of âmadnessâ through the physicianâs specialist point of view, and the subjects that were part of the psychiatry theory research, exposed to their therapy and practices, that, in most part, were poor, black and handymen, from a perspective that comprehends an eminently social topic, although elaborated as a disease.
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Escrita de si, memória e deslocamento nas obras de Sylvia MolloyMoura, Dayane Campos da Cunha 19 November 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-11-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação objetiva discutir as relações entre teoria, ficção e escrita de si na obra da escritora argentina Sylvia Molloy, considerando especialmente suas reflexões acerca do gênero autobiográfico e das relações entre exílio, língua e pátria presentes em ensaios e outros textos. A partir dos livros de relatos breves Varia Imaginación (2003) e Desarticulaciones (2010), sem deixar de lado seus romances e entrevistas, procuramos mobilizar um diálogo com os ensaios sobre o gênero autobiográfico (Vale o escrito: a escrita autobiográfica na América Hispânica ─ 2004) e sobre a condição de estrangeirismo que assinala a prática de autores que vivem e pensam a literatura nacional a partir da experiência do exílio (“Back home: un posible comienzo” ─ 2006), com vistas a tentar compreender sua articulação como parte de um projeto que tem no deslocamento e na prática da frontería seu lugar de enunciação. As preocupações ou inquietações teóricas e literárias na obra da autora estão perpassadas pela própria experiência, da mesma forma que na escrita de si o veio literário, bem como as questões abordadas em seus trabalhos teóricos — seja por meio da citação, de um certo modo de contar-se e de contar o outro, das reflexões acerca da memória e da constituição plural do sujeito — estabelecem um diálogo em que esses caminhos/percursos se entrecruzam e se atravessam na conformação de um sujeito em constante deslizamento entre os gêneros, os lugares e as línguas. / Esta disertación tiene el objetivo de discutir las relaciones entre teoría, ficción y escritura de sí en la obra de la escritora argentina Sylvia Molloy, considerando especialmente sus reflexiones sobre el género autobiográfico y las relaciones entre exilio, lengua y patria presentes en ensayos y entrevistas. A partir de los libros Varia Imaginación (2003) y Desarticulaciones (2010), sin dejar a un lado sus novelas y entrevistas, buscamos establecer un diálogo con los ensayos sobre el género autobiográfico (Vale o escrito: a escrita autobiográfica na América Hispânica) y sobre la condición de extranjería que señala la práctica de autores que viven y piensan la literatura nacional desde la experiencia del exilio (“Back home: un posible comienzo”), con el intento de comprender su articulación como parte de un proyecto que encuentra en el desplazamiento y en la práctica de la frontería su lugar de enunciación. Las preocupaciones o inquietudes teóricas y literarias en la obra de la autora son atravesadas por su propia experiencia, del mismo modo que en la escritura de sí la vena literaria, así como las cuestiones abordadas en sus trabajos teóricos — ya sea por medio de la práctica de la cita, de cierto modo de narrarse y de narrar al otro, ya sea por medio de las reflexiones sobre la memoria y de constitución plural del sujeto — establecen un diálogo en el cual estos caminos se entrecruzan y se atraviesan en la conformación de un sujeto en constante deslizamiento entre los géneros, los lugares y las lenguas.
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[en] FROM LITERATURE TO BLOGS: A PROMENADE THROUGH SELFWRITING´S TERRITORY / [pt] DA LITERATURA AOS BLOGS: UM PASSEIO PELO TERRITÓRIO DA ESCRITA DE SIANA PAULA LOBAO PRANGE 06 November 2003 (has links)
[pt] Este trabalho tem como objetivo investigar os significados
e funções que vêm assumindo os blogs pessoais para seus
autores, como espaços para a escrita de si. Para isso foi
realizado primeiramente um levantamento bibliográfico de
outras formas de auto-relatos escritos, inaugurados em
diferentes períodos da História, desde a Antigüidade. Num
segundo momento desenvolveu-se uma pesquisa qualitativa na
qual foram analisados os discursos contidos em dez blogs
pessoais, de autoria feminina. A partir desta análise
chegou-se a algumas categorias para discussão, relacionadas
às funções que parecem estar os blogs exercendo para suas
autoras, aos destinos das mensagens publicadas e, ainda, aos
diferentes níveis de explicitação de si presentes nos
mesmos. Os resultados desta pesquisa revelaram serem os
blogs um gênero híbrido de escrita de si, que reúnem
algumas características dos diários pessoais, outras
comumente típicas das correspondências íntimas e, ainda,
certas características das formas de escrita de si
destinadas à publicação. / [en] The present work aims at investigating meanings and
functions personal blogs have been performing; the personal
ones, for their own authors - as some space for self-
writing. Towards that, a bibliography research of other
forms of written self-account was initially carried out,
inaugurated in different periods of History, since
Antiquity. Subsequently, a qualitative research was
developed, in which ten speeches, extracted from blogs
written by women, were analized. This analysis led to some
categories to be further discussed, related to the
functions the blogs in reference apparently perform for
their authors, to the destinations of the posted messages
and, still, to the different levels of self-expliciting
present in them. The results of this research revel the
blogs to be an hybrid type of selfwriting, which gathers
some characteristics depicted in personal diaries, others,
commonly found in intimate correspondence and, finally,
some characteristics of self-writing forms, destined to
posting.
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[pt] GUSTAVO DAHL: CARTAS DE UM ARQUIVISTA DE FILMES / [en] GUSTAVO DAHL: LETTERS FROM A FILM ARCHIVIST08 April 2021 (has links)
[pt] Gustavo Dahl (1938-2011), conhecido principalmente pelo seu trabalho de
gestor nas duas principais instituições de cinema no Brasil: a Embrafilme (1975-
1979) e a Ancine (2002-2006), começou sua carreira como crítico de jornal e
depois cineasta. Este trabalho debruça-se sobre os anos iniciais dessa trajetória
quando o então jovem estudante, convidado por Paulo Emílio Sales Gomes,
publica o primeiro artigo para o Suplemento Literário do jornal O Estado de S.
Paulo (1958 -1961) e estende-se pelo período de estudos de cinema na Europa
(1960-1964). Como método, privilegia-se a análise dos artigos e as
correspondências do período europeu, quando Dahl teve por interlocutores: Paulo
Emílio, Glauber Rocha, Paulo César Saraceni e Joaquim Pedro de Andrade. Na
análise dos artigos observou-se o processo de aproximação do jovem crítico
paulista com os jovens bossa novíssimos, nome que Glauber Rocha utilizou para
nomear o grupo de diretores cujos primeiros filmes deram origem ao movimento.
Na análise das cartas foi possível um entendimento mais alargado das relações
entre Dahl e os jovens diretores de modo a ressaltar as diversas fases desse
processo de aproximação, da desconfiança inicial para a profunda cumplicidade
na defesa do novo cinema brasileiro. Por esta intersecção, foi possível apreender a
atuação estratégica de Dahl na origem do Cinema Novo. Em jogo, o desejo de
modernização do cinema brasileiro e sua inserção nas vanguardas artísticas da
década de 1960, em consonância com os jovens cinemas do período: a nouvelle
vague francesa, o cinema independente americano e o cinema revolucionário
cubano. / [en] Gustavo Dahl (1938-2011), known mainly for his managerial work at the
two major Brazilian film institutions: Embrafilme (1975-1979) and Ancine (2002-
2006), began his career as a film critic in newspapers and then became a
filmmaker. This work focuses on the early years of this trajectory when the then
young student, invited by Paulo Emílio Sales Gomes, publishes the first article for
the Literary Supplement of the newspaper O Estado de S. Paulo (1958 -1961) and
extends for the period of film studies in Europe (1960-1964). As a method, the
analysis of articles and correspondence of the European period is favored, when
Dahl had as interlocutors Paulo Emílio, Glauber Rocha, Paulo César Saraceni and
Joaquim Pedro de Andrade. In the analysis of the articles, we observed the process
of approaching the young São Paulo critic with the Young bossa novissimos, as
Glauber Rocha used to name the group of directors whose first films gave rise to
the movement. In the analysis of the letters it was possible to have a broader
understanding of the relationship among Dahl and the young directors in order to
emphasize the different phases of this process of approximation, from initial
mistrust to deep complicity in the defense of the new Brazilian cinema. Through
this intersection, it was possible to apprehend Dahl s strategic performance at the
origin of Cinema Novo. At stake was the desire for the modernization of Brazilian
cinema and its insertion in the artistic avant-garde of the 1960s, in consonance
with the young cinemas of the period: the French nouvelle vague, the American
independent cinema and the Cuban revolutionary cinema.
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A canoa da escritura formativa: trajetórias do barro pelo rio ao mar / The formative writing canoe: trajectories of the clay through the river to the seaCastro, Miraci Tamara 24 September 2015 (has links)
A dissertação investiga a escritura formativa, simultaneamente, como processo de criação e como processo formativo. Para tanto, se lastreia num enfoque autobiográfico com base no ensaio (Larossa, 2006) amplamente matizado pela obra poética da pesquisadora, num diálogo intenso com pensadores, escritores e escritoras que têm a palavra como universo de investigação e criação artística, entre eles a perspectiva fenomenológica de Gaston Bachelard, a hermenêutico-simbólica de Ferreira-Santos (1998, 2004 e outros), Ferreira-Santos e Almeida (2001 e 2012), Loureiro (2008), Willms (2013) e Rubira (2006 e 2015), bem como a dos poetas da terra Guimarães Rosa e Manoel de Barros, e das poetisas das águas Neide Arcanjo e Clarice Lispector. A investigação poética durante o próprio processo (in process) explicita as dificuldades, os obstáculos, impasses, bem como a rica produção escrita e poética derivada desse processo, mais como registro do que como produto. Tal estilo investigativo, incomum aos modelos tradicionais de pesquisa acadêmica, ainda lastreados por uma lógica aristotélica e um pensamento cartesiano, linear e previdente, apresenta-se, no desdobramento e na investigação imagética, nas metáforas da palavra com o barro, a ostra, a canoa, o rio e o mar, cotejando a travessia como grande metáfora formativa. Com originalidade de estilo, esta investigação da escrita de si tenta contribuir com os processos de formação inicial de professores, tanto na especificidade do campo da literatura como da educação em geral que façam uso da escrita de forma ensaística e autoral como criação artística e de si e das artes no cotejamento da alteridade. / The dissertation investigates the formative writing simultaneously as creative and as formative process. Therefore, the background of this research is an autobiographical approach from essay (Larossa, 2006) largely tinted by the researchers poetic work in an intense dialogue with thinkers, writers and woman writers who has the word as research and artistic creation universe, including the phenomenological perspective of Gaston Bachelard, hermeneutic-symbolic of Ferreira-Santos (1998, 2004 and others), Ferreira-Santos and Almeida (2001 and 2012), Loureiro (2008), Willms (2013) and Rubira (2006 and 2015) and poets of the earth Guimarães Rosa and Manoel de Barros and poets of water Neide Arcanjo and Clarice Lispector. The poetic research during the process itself (in process) explains the difficulties, obstacles, hesitations and rich writing and poetic derived from production process, more like record than as a product. Such unusual investigative style to traditional models of academic research also backed by an Aristotelian logic and Cartesian thought, linear and thoughtful; presents itself in the unfolding investigation and imagery in word metaphors with clay, the shell, the canoe, the river and the sea, comparing the crossing as a major formative metaphor. With stylish originality, this research writing himself, tries to contribute to the initial training process of teachers in both the specificity of the field of literature and education in general to make use of writing of essays and authorial how artistic creation and himself and the arts like form to understand the alterity.
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Clarice Lispector autora de si: reflexões sobre o fazer literário em A descoberta do mundoRosa, Danielle Pedrassoli dos Santos 09 November 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-12-12T09:25:47Z
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Previous issue date: 2018-11-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Starting from a punctual study of the chronicle of Clarice Lispector, in its multiple faces of
revelation, the present research proposes to unveil the reflective and metalinguistic process of
its writing, passing through the fictionalized presence of the author, as well as her perspective
about the act of creation. The corpus of research is centered on the chronicles published
between 1967 and 1973, in the Jornal do Brasil newspaper and, later, collected in the book A
Descoberta do Mundo (1984). For this purpose, we examine the characteristics inherent to the
chronicle and how the writer works with this genre, then we grasp the issue of self-writing and
analyze how the reflections about the literary work are present in the space of the chronic. The
research is primarily analytical-reflexive and, in order to discuss the chronicle as genre, uses
articles by Antonio Candido, Davi Arrigucci and Marlise Meyer. In order to approach the
chronicle of Clarice, in particular, we use the studies by Nádia Gotlib and Walnice Nogueira.
About the presence of the writer in her writing, two key theorists on the subject were favored:
Roland Barthes and Michel Foucault. For the studies on autofiction and metafiction, the
following stand out among others: Philippe Lejeune, Diana Klinger and Linda Hutcheon,
whereas in the process of creative construction, our attention will focus primarily on Octávio
Paz and Leyla Perrone-Móises. In the Final Considerations, the chronicle is reiterated as a
scriptural testimony of the restless and questioning profile of the author observed and analyzed
throughout the research, as well as the creative and reflective mechanisms of her literary work / A partir de um estudo pontual da crônica de Clarice Lispector, em suas múltiplas faces de
revelação, a presente pesquisa propõe desvendar o processo reflexivo e metalinguístico de sua
escrita, passando pela presença ficcionalizada da autora, bem como por sua visão sobre o ato
de criação. O corpus de investigação está centrado nas crônicas publicadas entre os anos de
1967 e 1973, no Jornal do Brasil e, posteriormente, reunidas no livro A Descoberta do
Mundo (1984). Para tanto, examinam-se as características inerentes à crônica e de que forma
a escritora trabalha com este gênero para, em seguida, apreendermos a questão da escrita de si
e analisarmos como as reflexões sobre o fazer literário se fazem presentes no espaço da crônica.
A pesquisa tem caráter, prioritariamente, analítico-reflexivo e utiliza para a discussão da
crônica como gênero, artigos de Antonio Candido, Davi Arrigucci e Marlise Meyer. Para a
abordagem da crônica clariciana, em específico, recorre-se aos estudos de Nádia Gotlib e
Walnice Nogueira. Sobre a presença da escritora no corpo da escrita, privilegiaram-se dois
teóricos chave sobre a questão: Roland Barthes e Michel Foucault. Para os estudos sobre
autoficção e metaficção, destacam-se entre outros: Philippe Lejeune, Diana Klinger e Linda
Hutcheon, enquanto que sobre o processo da construção criativa, nossa atenção passa a centrarse,
prioritariamente, em Octávio Paz e Leyla Perrone-Móises. Nas Considerações Finais,
reitera-se a crônica como um testemunho escritural do perfil inquieto e questionador da autora
observado e analisado ao longo da pesquisa, assim como os mecanismos criativos e reflexivos
do seu fazer literário
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A ESCRITA DE SI NA AUTORIA DO ROMANCE A MANTA DO SOLDADO, DE LÍDIA JORGEScheifer, Paola 28 March 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-03-28 / This study has as central theme the self-writing process in authorship of A manta do Soldado (2003), by Lídia Jorge, a Portuguese writer. This novel was first published in 1998 with
another title, O vale da paixão, and it presents an author construction as well as she build the narrative we read. Thus, when we analyze how the authorial speech is built we realize the narrator shows her human need to narrate. The first goal of this research is evidence how the Walter’s daughter’s speechis made and this analysis is based on Michel Foucault’s theoretical discussions (1988) which investigate the sacrament of confession as a subjective way resulted
by a deep self-examination. The second goal is to realize how is the means narrator disposes to write, trying to study it through Foucault’s theoretical supports (2002): hypomnemata and correspondence. These supports are part of narrator’s writing, considering them as a way of self-reflection. For this, it was punctuated the narrator’s registrations to observe the
implication of Walter’s daughter, that is, the way of relation between her and her writing. From this, there’s the desire to build the Walter’s presence, by collected speeches. These
registrations reveal the narrator as a subject in so far as they talk about Walter and compose her authorial speech that purpose narratives which are inserted in novel’s architecture, by the narrator. It’s arrived in a conception of how narrator self-constitutes her identity through writing, which places her, by Walter Dias, into narrative center. In an ambiguous speech, the writing revels, like the birds drawn by Walter, a possibility of transcendence, never permanent, achieved through art. / O presente trabalho apresenta como tema central o processo da escrita de si na autoria do romance A manta do soldado(2003), da escritora portuguesa Lídia Jorge. Publicado em 1998, inicialmente sob o título O vale da paixão, o romance apresenta a construção de uma autora, na medida em que ela constrói o seu discurso correspondente à narrativa que lemos. Ao analisar, portanto, o modo como se constrói o discurso autoral erigido no romance, somos levados a perceber uma narradora, que, ao assinar tal discurso, se revela em sua necessidade humana de se narrar. Voltar-se para essa prática humana de se dizer, evidenciando como isso se processa no discurso da filha de Walter, cumpre o primeiro objetivo desse trabalho, que se reporta às contribuições teóricas de Michel Foucault (1988), percebendo no sacramento da confissão um modo de subjetivação decorrente de um profundo exame de si. O segundo objetivo consiste em perceber os meios de que a narradora dispõe para a realização do exercício da escrita de si, buscando pensá-lo a partir de dois suportes abordados por Foucault (2002) para a realização de tal prática: os hypomnemata e a correspondência. Esses suportes, vistos como formas exteriores, através das quais o sujeito se volta em meditação diante daquilo que a leitura e os discursos ouvidos lhe possibilitaram recolher, farão parte do processo de escrita da narradora, analisado e discutido nesse trabalho. Para isso, foram pontuados os registros elaborados pela narradora e por ela apresentados em seu discurso, como forma de observar neles a implicação da filha de Walter, ou seja, o seu modo de se relacionar com aquilo que ela própria colheu. Dessa relação, depreende-se o desejo de construir por meio dos discursos coletados a presença de Walter Dias para si. Tais registros a revelar a narradora como sujeito, na medida em que eles falam de Walter, compõem o seu
discurso autoral, para o qual, percorrendo as narrativas que são propostas por cada um deles, pretende-se voltar em atenção, querendo perceber como tais narrativas se inserem na arquitetura do discurso construído pela narradora. Chega-se a uma percepção acerca de como a narradora se constitui identitariamente através de sua escrita que a coloca, através de Walter Dias, no centro do narrável. Num discurso marcado pela ambiguidade, a escrita revela-se, assim como os pássaros desenhados por Walter, como possibilidade de transcendência, nunca permanente, alcançada através da arte.
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Subjetividades em rede: escrita de si homo-afetiva e a construção de novos territórios historiográficos. / Subjectivité en réseau: écriture de soi homo-affective et la construction de nouveauz territoires historiographiques.SILVA, Adjefferson Vieira Alves da. 13 June 2018 (has links)
Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-06-13T20:36:15Z
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Previous issue date: 2014 / Capes / O presente trabalho dissertativo refletiu sobre a construção de subjetividades homoafetivas narradas em um diário online na rede social Orkut. Para tanto, analisamos um corpus documental constituído por mais de quatro mil postagens, cujo suporte de escrita é o ciberespaço – internet. Neste sentido, lançamos mão de um instrumental teórico capaz de nos ajudar a responder a problemática à qual nos propomos. Três conceitos base dirigiram nosso trabalho – ciberespaço, territorialidade e escrita de si. Estes conceitos foram utilizados a fim de contribuir com as análises da comunidade objeto de nossas reflexões, a saber: Contos Reais entre Amigos, especificamente o fórum Felipeººº Transando com os amigos no FdS, também chamado de FelipeºººRecomeço. Nosso recorte temporal cobre o período de postagens publicadas entre os meses de novembro de 2009 e dezembro de 2011. Utilizamos como base metodológica uma análise dos discursos produzidos no interior do diário, cotejando com as problematizações da bibliografia que deu suporte à pesquisa. Este trabalho foi dividido em três atos. No primeiro ato, evidenciamos o processo fabril de nosso objeto, assim como problematizamos a própria condição do ciberespaço e os registros nele inseridos, enquanto base primária, quando não exclusiva, para a investigação em História. No segundo ato, refletimos sobre a rede social Orkut e sua emergência no Brasil, enquanto espaço de sociabilidade, além de problematizarmos a condição diarista dos escritos de Felipe Cauzino e dos membros da comunidade atuantes no fórum. No terceiro ato, passamos a refletir sobre os processos de produção de subjetividades e a dimensão homoafetiva que prevalece nos escritos da comunidade. / Le présent travail dissertative reflété sur la construction de subjectivités homo-affective racontés dans un journal personnel online en réseau social Orkut. Pour ce faire, nous avons analysé un corpus documentaire constitué de plus de 4 mille postes dont support d‘écrire est le cyberespace - internet. Dans ce sens, nous avons utilisé une instrumental théorique capable de nous aider à répondre à la problématique qui nous proposons à couvrir. Trois concepts base ont dirige notre travail – cyberespace, territorialité, écriture de soi. Ces concepts ont été utilisés afin de contribuer dans les analyses de communauté objet de nos réflexions - Contes Réels entre des Amis, spécifiquement le forum Felipeººº Rapports sexuaels avec les amis en le FdS, aussi appelé de FelipeºººReprise. Notre découpage temporel couvre la période de postagens publiées entre Novembre de 2009 et Décembre de 2011. Nous avons utilisé comme base méthodologique une analise des discours produits dans l'intérieur du journal personnel confronter avec lês problématisation de la bibliographie a qu'a supporté au travail. Le travail a été divisé en trois actes. Dans le premier acte, nous avons observé le processus de fabrication de l'objet, ainsi que problématisent la condition même du cyberespace, et les enregistrements insérés dans le primaire, alors que les non-exclusif, pour la recherche de l'histoire. Dans le deuxième acte, nous avons réfléchi sur le réseau social Orkut et son émergence au Brésil et son émergence comme um espace sociabilité, plus de problématiser La la condition diariste des écrits de Felipe Cauzino et des membres de la communauté participants du forum. Dans troisième Acte, nous avons commencé à réfléchir sur les processus de production des subjectivités et la dimension homoaffective qui prévaut dans les écrits de la communauté.
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“Se eu nascesse mil vezes, mil vezes casaria com Elenita”: história de vida da professora Maria Elenita de Vasconcelos (Pedra Lavrada-PB, 1944-1984).GUEDES, Maria Aline Souza. 25 September 2018 (has links)
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MARIA ALINE SOUZA GUEDES – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 4237655 bytes, checksum: bb336ae67b1d4110a5a97841d98e8950 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-25T18:04:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2018-03 / Esta dissertação é um estudo sobre a trajetória de Maria Elenita de Vasconcelos (1944-1984), professora e cientista social, natural de Pedra Lavrada-PB. O eixo norteador desta escrita será o de discutir as suas memórias construídas, a partir de seus familiares, amigos e habitantes da cidade. No primeiro momento, apresentaremos uma discussão sobre as amizades que ela teve na cidade e percebemos que as relações afetivas foram uma marca de destaque em sua vida, principalmente nas lembranças de ações que demonstraram ser ela uma mulher que tentava viver com seus amigos uma relação de carinho e companheirismo. No segundo momento problematizamos a memória dela enquanto mãe e esposa e percebemos a importância de Iêdo teve na construção desta e por ter sido uma das principais pessoas que tentou preservar o papel dela enquanto esposa e mãe. No terceiro e último capítulo, analisaremos os últimos acontecimentos na vida de Elenita, principalmente a partir da descoberta da terceira gravidez e do diagnóstico câncer. Procuramos também, refletir os seus desejos pós-morte e compreendemos a partir da leitura das fontes que a professora fez dos seus últimos acontecimentos na terra, um espetáculo final se apropriando do seu poder simbólico afetivo de forma consciente ou não para que seus desejos fossem cumpridos. Como fontes, utilizamos fotografias da educadora e de alguns locais que fizeram parte da sua história, entrevistas com parentes e amigos, um cartão postal escrito pela própria alguns meses antes do seu falecimento e uma carta testamento endereçada aos lavradenses, alguns parentes e amigos. Para fundamentar nossas discussões, foram utilizadas as contribuições de Foucault (1981) através dos seus estudos sobre estética da existência, como um relacionamento que conduz o sujeito à transformação de si, a partir da relação e existência do outro. As obras de Pinsky (2014), Louro (1997) e Perrot (2017) sobre o ideário construído em torno da mulher nos “Anos dourados”, período do qual este trabalho está inserido, também nos foram fundamentais, assim como Halbwachs (2006) e Delgado (2010), através dos quais discutimos a memória e a sua relação com a história. Para compreendermos a relação entre a pesquisa histórica e a biografia, foi analisada a obra de Dosse (2009) que discute a tensão existente entre este gênero e a abordagem moderna que tem como parâmetro o relativismo e as leituras historiográficas, enriquecidas pelas contribuições de outras áreas do conhecimento como a psicanálise e sociologia. / This dissertation is a study about the trajectory of Maria Elenita de Vasconcelos (1944-1984), teacher and social scientist, born in Pedra Lavrada-PB. The guiding axis of this writing will be to discuss their memories built, from their relatives, friends and residents of the city. In the first moment, we will present a discussion about the friendships that she had in the city and we noticed that the affective relations were a mark of prominence in her life, mainly in the memories of actions that demonstrated to be a woman that tried to live with its friends a relation of affection and companionship. In the second moment we problematized the memory of Elenita as mother and wife and we realized the importance of Ido had in the construction of this one and for having been one of the main people who tried to preserve the paper of her as wife and mother. In the third and final chapter, we will look at recent events in Elenita's life, mainly from the discovery of the third pregnancy and the diagnosis of cancer. We also seek to reflect upon her wishes after death and we understand from the reading of the sources that the teacher made of her last events on earth, a final spectacle appropriating her affective symbolic power consciously or not so that her wishes were fulfilled . As sources, we used photographs of the educator and some places that were part of her story, interviews with relatives and friends, a postcard written by her own a few months before her death and a letter testament addressed to Lavradenses, some relatives and friends. In order to base our discussions, the contributions of Foucault (1981) were used through his studies on the aesthetics of existence, as a relationship that leads the subject to the transformation of self, from the relation and existence of the other. The works of Pinsky (2014), Louro (1997) and Perrot (2017) on the ideals built around women in the "Golden Years", period of which this work is inserted, were also fundamental to us, as Halbwachs (2006) and Delgado (2010), through which we discuss memory and its relation to history. In order to understand the relationship between historical research and biography, we analyzed the work of Dosse (2009) that discusses the tension between this genre and the modern approach that has as a parameter relativism and historiographical readings, enriched by the contributions of other areas of knowledge such as psychoanalysis and sociology.
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