Made available in DSpace on 2014-06-12T17:23:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7146_1.pdf: 940736 bytes, checksum: ecf25c7020daf079ff6c5fe1655e0427 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2002 / O fenômeno da globalização econômica, com a descentralização do capital, dos bens e do trabalho, destacando-se a necessidade de expansão dos mercados consumidores e a evolução tecnológica, principalmente na área das comunicações (internet e transportes), reduziu as distâncias e enfraqueceu as fronteiras territoriais geográficas, suscitando várias conseqüências, algumas positivas, outras negativas. Como resposta e em razão da globalização, nasceu a integração regional, objetivando reunir Estados-nação em blocos visando fortalecê-los. O melhor exemplo de bloco regional é a União Européia que alcançou um nível mais profundo de integração e, na América Latina, o Mercosul. A junção de Estados pela integração regional, hodiernamente, é condição sine qua non para a sobrevivência das nações, buscando força através da união. Para possibilitar maior integração, há necessidade de revisão do conceito clássico de Estado e relativização do atributo da soberania, de forma a permitir a adoção da supranacionalidade, a partir da delegação de parcela da soberania dos integrantes a um órgão, que detenha poderes para defender os interesses do bloco. O objetivo deste estudo consiste na análise investigativa do Estado-nação tradicional, comprovando-se a imperatividade da reformulação do conceito como decorrência das novas experiências verificadas no substrato social, em razão do processo de globalização econômica. Será demonstrado, também, que o modus operandi a ser seguido passará necessariamente pela adoção da supranacionalidade com a delegação de soberania, destacando-se o processo integrativo da União Européia e do Mercosul

Made available in DSpace on 2016-02-26T14:52:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoaoMariaLima.pdf: 2862768 bytes, checksum: 27ea2a13656264359c6176091d869ed9 (MD5) Previous issue date: 2010-08-27 / This work is the result of trying to construct a vision of the Compulsory Military Service in Brazil. It focuses on the role of the Army, understood as a total institution, whose task is to promote, through the recruitment of soldiers, as well as homeland defense, the construction of patriotic, civic society and the discipline. It also shows the resistance, cunning and conventions, developed by the recruits to confront powers with which they are subjected. In this confrontation of powers, these individuals reflect the intentions of the institution and rework them according to their interests, reinventing their daily lives, their lives. The present research also collaborates with the expansion of issues facing the Brazilian military history, including in their analysis and social actors who have long been forgotten in the name of a elitist and exclusionary historiography. Taking the case study as a tool, it selects the practice of Military Service in the city of Dourados/MS between 2000 and 2008 as a sample of the object for analysis. It covers, therefore, a current issue which is known by the Academy as the History of the Present Time. It operates methodologically with qualitative and quantitative data. The supporting documentation of the sources that feed the research is quite diverse, encompassing bibliographic material, information collected by electronic means, in addition to substantial support from oral sources, arranged from interviews with people who have lived the experience of life in the barracks, as Brazilian Army recruits. To finish with, it plots considerations about the mistake in thinking that the Military Service is responsible for the construction of patriotic, civic and disciplinary identities of youth, but rather a means of survival than an example of love of country / O presente trabalho é resultado da tentativa de construir uma visão sobre o Serviço Militar Obrigatório no Brasil. Enfoca o papel do Exército, entendido como Instituição Total, cuja tarefa é promover, através do recrutamento de soldados, além da defesa da pátria, a construção de sentimentos patrióticos, cívicos e o disciplinamento da sociedade. Mostra, também, as resistências, astúcias e convenções, elaboradas pelos recrutas para enfrentar poderes aos quais são submetidos. Neste confronto de poderes, tais sujeitos traduzem as intenções da Instituição e reelabora-nas conforme seus interesses, reinventando seu cotidiano, suas vidas. A pesquisa busca, ainda, colaborar com a expansão de temas voltados para a História Militar Brasileira, incluindo nas suas análises, atores sociais que por muito tempo foram esquecidos em nome de uma historiografia elitista e excludente. Tendo o estudo de caso como técnica de trabalho, seleciona a prática do Serviço Militar na cidade de Dourados/MS entre 2000 e 2008 como amostra do objeto para análise. Trata, pois, de um tema atual e conhecido pela academia como História do Tempo Presente. Metodologicamente opera com dados qualitativos e quantitativos. O suporte documental das fontes que alimentam a investigação é bastante diversificado, englobando material bibliográfico, informações apanhadas em meios eletrônicos, além do substancial apoio das fontes orais, organizadas a partir de entrevistas com sujeitos que viveram a experiência da vida na caserna, como recrutas do Exército Brasileiro. Finaliza tecendo considerações sobre o equívoco de pensar que o Serviço Militar é responsável pela construção de identidades patriótica, cívica e disciplinar dos jovens, sendo antes um meio de sobrevivência do que um exemplo de amor à pátria

Esta dissertação reflete sobre os motivos da integração e desmembramento de povos que produzem um espaço comum. Verificam-se aspectos comuns da ideologia iugoslavista do século XIX com as políticas nacionalistas do século XX, visando manifestações de poder comprometidas com a criação de Estados independentes. Sustenta-se que os partidos nacionalistas, antes da 1ª Guerra Mundial, não se rotulavam como partido dos trabalhadores, nem levantavam a bandeira socialista. Além disso, os mentores da unificação dos povos suleslavos almejavam o desenvolvimento comercial e industrial de suas regiões, mas não recebiam apoio das potências européias, nem eram liderados ou financiados por uma elite burguesa. Tentamos demonstrar que, neste primeiro momento do nacionalismo, os eslavosdo- sul realizaram sua união muito mais por iniciativa própria contra a política do Vaticano; contra o atraso feudal; contra a aculturação germânica, e que as intervenções externas favoráveis à formação de Estados eslavos nos Bálcãs foram relevantes somente com o descrédito socialista, uma vez que o Estado iugoslavo não proporcionou a democrática participação entre seus concidadãos nas atividades políticas e econômicas, ensejando o separatismo ultranacionalista. A morte do marechal Tito, em 1980, ressuscitou a intolerância de croatas e eslovenos em relação à centralização governamental dos dirigentes sérvios, os quais não souberam articular uma flexibilização política. É neste segundo momento que as potências internacionais realizaram intervenções concretas a favor da dissidência dos demais nacionalismos latentes, entre os eslavos-do-sul, que acabaram ganhando vida própria, respaldando os emblemas de espaço produzido por cada nacionalidade individualizada, no fundo, uma exploração ideológica de líderes locais formadores de opinião pública, os quais encontraram respaldo no interesse das potências ocidentais em se expandir no Leste Europeu e liquidar o socialismo. Considerando a formação do Estado, seja iugoslavo, sérvio, croata, etc., este estudo expõe a influência política pela ideologia do nacionalismo, mesmo com toda diversidade de religião, de tamanho do espaço compartilhado por comunidades multiétnicas, de diferentes credos e que usam diferentes línguas, na construção de uma nação. Não se questiona aqui a invenção de identidades ou recriação de nações, implicando alteração de territórios e de Estado. Importa verificar se o nacionalismo é um elemento perene de poder, na medida em que sempre pode ser acionado como estratégia política capaz de formar e destruir Estados. / This essay reflects on the reasons for integration and disintegration of peoples who have a common area. Checks commonalities between the ideology of the nineteenth century Yugoslavia and the nationalist policies of the twentieth century, to understand the manifestations of power committed to the creation of independent States. Argues that the nationalist parties, before the First World War, is a not labeled as a party of workers, and raised the flag socialist. Also, the mentors of the unification of South Slavic peoples aim the development of its commercial and industrial regions, but not received support from European powers, nor were led or financed by the bourgeois elite. We tried to demonstrate that in this first moment of nationalism, the Slavs of the south-union held their own for much against the policy of the Vatican, against feudal backwardness, against acculturation Germanic, and that external interventions in favor of the formation of the Slavs in the Balkans were relevant only to discredit socialist, since the State did not provide the Yugoslavian democratic participation among citizens in their political and economic activities, shares rise separatist groups ultranationalists. In the federative socialist system, from the Second World War, the Marshal Tito fought against the domination of the Nazis and Soviets and won power by forcing a \'hybridization\' of the South Slavs, in order to eliminate cultural differences in their territory. The death of this leader, in 1980, raised the intolerance of Croats and Slovenes on the centralized government of Serbian leaders, who have not articulated a flexible politics. This is the second time that the powers held international assistance to promote the secession of the other latent nationalism, which eventually gained a life of its own, backed emblems of space produced by each individual nationality, basically, an ideological exploitation of local leaders shapers of public opinion, which found support in the interest of Western powers in expanding in Eastern Europe and still socialism. Whereas the formation of the State, is Yugoslavian, Serbian, Croatian, etc.., this study exposes the political influence by the ideology of nationalism, even with all diversity of religion, size of space shared by multiethnic communities of different faiths and that use different languages, in building a nation. Question here is not the invention or recreation of identities of nations, involving change of state and territory. It verifys that nationalism is a perennial power in that it can always be executed as a political strategy capable of forming and destroy States.

Mesmo sendo uma condição indispensável para que ocorra o desenvolvimento humano, o crescimento econômico nem sempre é convertido eficientemente em qualidade de vida pelos Estados-nação. Deste modo, o presente trabalho teve o objetivo de mensurar a eficiência social dos países, que expressa à capacidade de um Estado-nação converter sua riqueza produzida em qualidade de vida, e de determinar fatores que possam explicá-la. Como hipóteses de pesquisa para esses fatores, foram considerados: (i) a atuação do Estado, do Mercado e da Sociedade Civil; (ii) o estoque de capital físico, natural, humano, cultural, social e institucional; (iii) a presença de liberdades política, econômica e de expressão; (iv) o efeito do próprio desenvolvimento humano; e (v) outras características socioeconômicas dos países. Para que esse objetivo fosse alcançado, foram utilizadas as técnicas: (a) Análise Envoltória de Dados (DEA), em sua forma padrão, cruzada, invertida e tripla; (b) regressão linear simples; (c) clusterização por eficiência; (d) método k-means; e (e) testes estatísticos de diferença entre médias. Os principais resultados obtidos indicaram que as ex-repúblicas soviéticas e os países de passado socialista foram os que mais se destacaram na eficiência social; já os países desenvolvidos, apesar de apresentarem elevados indicadores sociais, sendo altamente eficazes, não se destacaram na eficiência; os países do sul da África, por sua vez, além de possuírem a pior condição social, foram também os mais ineficientes. Quanto aos fatores explicativos da eficiência social, concluiu-se que possuem impacto positivo: (1) a taxa básica de juros; (2) a taxa bruta de investimentos; (3) a taxa de estradas pavimentadas; (4) a taxa de alfabetização; (5) o número de médicos per capita; (6) a liberdade fiscal; (7) além de quase todos os outputs sociais utilizados na análise de eficiência, com exceção da inflação. Por outro lado, os fatores que se relacionam negativamente com a eficiência são: (a) o saldo da balança corrente; (b) a quantidade de reservas de petróleo; (c) o PIB per capita; (d) o nível de caridade; (e) a ausência de corrupção; (f) a liberdade de investimento e financeira; (g) a liberdade política e de expressão; (h) a taxa de fecundidade na adolescência; (i) a taxa de infectados com HIV; e (j) o nível de emissões de \'CO IND.2\'. Apesar de alguns resultados encontrados terem sido bastante polêmicos, afastando-se tanto do senso comum quanto de teorias estabelecidas, acredita-se que o presente trabalho contribuiu para lançar luz sobre um novo e fértil campo de pesquisa, denominado eficiência social. / Despite being a prerequisite for occurring development, economic growth is not always fully converted into welfare or quality of life, since countries have different levels of efficiency in carrying out this conversion. Thus, this study aimed to determine the efficiency of Nation-states to convert their wealth produced in quality of life (social efficiency) and, subsequently, to investigate the impact in this efficiency of the factors: (i) performance of the State, Market and Civil Society; (ii) stock of physical , natural, human, cultural, social and institutional capital; (iii) political , economic and expression freedoms; (iv) human development itself; and (v) other socioeconomic characteristics of the countries. To accomplish this goal, we have used: (a) Data Envelopment Analysis (DEA) in its standard, cross, reversed and triple form; (b) simple linear regression; (c) clustering for efficiency; (d) k-means method; and (e) statistical tests of differences between means. The main results indicate that the ex-Soviet republics and the countries of the socialist past were most outstanding in social efficiency; whereas the developed countries, although having high social indicators, i.e., high efficacy, not were excelled in efficiency; the countries of southern Africa, in turn, have the worst social condition, and were also the most inefficient. As for the explanatory factors of social efficiency, it was concluded that had positive impact the variables: (1) prime rate; (2) gross rate of investment; (3) rate of paved roads; (4) literacy rate; (5) number of doctors per capita; (6) fiscal freedom; (7) and the most social indicators that were used in the analysis of efficiency, with the exception of inflation. On the other hand, the factors that are negatively related to efficiency are: (a) current account balance; (b) amount of oil reserves; (c) GDP per capita; (d) level of charity; (e) corruption absence; (f) freedom of investment and financing; (g) political freedom and expression; (h) adolescent fertility rate; (i) the rate of HIV-infected; and (j) level of \'CO IND.2\' emissions. Although some results have been quite controversial, away from both common sense and established theories, it is believed that this work has helped to shed light on a new and fertile field of research called social efficiency.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lilian Carla Muneiro.pdf: 5873205 bytes, checksum: 2811fa47c141d3baf9dbb9381bcb9dac (MD5) Previous issue date: 2010-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Mass communication means produce a symbolic content, previously organized and diffused, intending to establish bounds with the public. This work researches political and cultural characteristics of the national hero and how the media interferes on them. It departs from the hypothesis that the media intervenes on nationalist interests, and exposes the official reasons of the project, producing translations and/or caricatures of the politically planned hero. The analysis of these translations allows the study of real or possible interventions of the mediations in the construction of the national imaginary. Thus, it intends to search the translation characteristics of the hero fomented by the State, which manifest in different communicative vehicles and go through ways that vary from nationalism to caricature. The description of the social, political and cultural context that exposed the emergency of the State is an indispensable step for the definition of the problem that will be investigated: the differences of the hero s process of mediatization that, generated in the State-Nation ambit, have been recovered in several process of mediation. Considering the comparative historic method, the corpus of this research contemplates characters originated by the newspaper (narrative), the literature, the cinema and the television. The theoretical background is supported by the concepts developed by Vladimir Propp (2002) and Mikhail Bakhtin (2002), through the dialog structure of the culture and the carnivalization; by the Greimasian Semiotics (the enunciator and the enunciatee with their specific enunciation strategies); by Ferrera (2008) through the spatial theory; by Baudrillard (1991), through the vision, simulation and simulacrum of the image; by Stuar Hall (2006) and Manuel Castells (2002), with the issues related to modern and post-modern identity; besides the readings of the national reality developed by Alfredo Bosi (2006), Sérgio Buarque de Holanda (2006), Gilberto Freire (2005), Antonio Candido (1974), Octávio Ianni (1994), José Murilo de Carvalho (1990), among others / Os meios de comunicação de massa produzem conteúdo simbólico, previamente organizado e veiculado, com intuito de estabelecer vínculo com o público. Essa pesquisa investigou as características políticas e culturais do herói nacional e o modo como os veículos de comunicação nelas interferem. Parte-se da hipótese de que os meios de comunicação de massa não só medeiam interesses nacionalistas, mas também desmascaram os motivos oficiais daquele projeto, produzindo traduções e/ou caricaturas do herói planejado politicamente. A análise dessas traduções possibilita estudar as reais ou possíveis intervenções das mediações na construção do imaginário nacional. Procurou-se assim, pesquisar as características das traduções da heroicidade fomentada pelo Estado, que se manifestam em diferentes veículos comunicativos e percorrem matrizes que vão do nacionalismo à caricatura. A descrição dos contextos político, social e cultural que suscitaram a emergência do Estado nacional constitui etapa indispensável para a definição do problema que será investigado: as diferenças do processo de mediatização do herói, que, geradas no âmbito do Estado-Nação, têm sido recuperadas em diversos processos de mediação. Considerando-se o método histórico comparativo, o corpus da pesquisa contemplou personagens originados pelo jornal (Crônica), pela literatura, pelo cinema e pela televisão. O referencial teórico está apoiado em conceitos desenvolvidos por Vladimir Propp (2002) e por Mikhail Bakhtin (2002), através da estrutura dialogante da cultura e da carnavalização; pela semiótica greimasiana (enunciador e enunciatário com suas específicas estratégias de enunciação); por Ferrara (2008), por meio da teoria da espacialidade; por Baudrillard (1991), através da visualidade, da simulação e do simulacro da imagem; por Stuar Hall (2006) e Manuel Castells (2002), com as questões relacionadas à identidade moderna e pós-moderna, além da leitura da realidade nacional, desenvolvida por Alfredo Bosi (2006), Sérgio Buarque de Holanda (2006), Gilberto Freire (2005), Antonio Candido (1974), Octávio Ianni (1994), José Murilo de Carvalho (1990), entre outros

Submitted by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2012-09-10T14:15:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ OrganizacaoInstitucionalUFP.pdf: 1428947 bytes, checksum: c6095f755fb1bd30e738fef0c17fb68e (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-09-10T14:16:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ OrganizacaoInstitucionalUFP.pdf: 1428947 bytes, checksum: c6095f755fb1bd30e738fef0c17fb68e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-10T14:16:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ OrganizacaoInstitucionalUFP.pdf: 1428947 bytes, checksum: c6095f755fb1bd30e738fef0c17fb68e (MD5) Previous issue date: 2011 / A Reforma Gerencial do Estado levou as Universidades Federais de Ensino Superior a buscar tecnologia para modernizar a Gestão acadêmica aumentando a qualidade no atendimento. O Sistema Integrado de Ensino (SIE) foi implantado em 2006. Lança-se os seguintes problemas: Quais gargalos encontrados na implantação do SIE foram responsáveis pelas não implementações do estabelecido? Em que medida o modelo do SIE para gerenciamento administrativo dos assuntos acadêmicos contribuiu para a eficiência da gestão na UFPA, assim fornececendo suporte para o avanço do ensino e da pesquisa? O processo de implantação foi suficiente para dizer que estava dentro das exigências da GesPública? Para atender o objetivo Geral de analisar se os modelos de gestão praticados pelos gestores na implantação do SIE estão de acordo com o instrumento de aplicação do Plano Nacional de Gestão Pública e Desburocratização – GesPública (PBQP), o Plano Diretor Institucional e os Planos Anuais de Gestão da UFPA utilizou-se de entrevistas, questionários e de análise documental. As categorias liderança, estratégia e Plano, cidadãos e sociedade, processos e pessoas; resultados; informações e conhecimentos são da GesPública. As hipóteses validadas parcialmente dizem que a instituição avançou na utilização das Teorias Organizacionais nos aparatos administrativos e tecnológicos estando em consonância com o contexto da Reforma do Estado. As práticas de qualidade são adequadas, em início de implantação, com pontos que precisam ser melhorados. Deixam enormes espaços na modernização da gestão acadêmica. Os líderes deveriam ter inseridos os usuários no processo e trabalhado suas experiências e necessidades buscando resultados conforme prevê a Teoria Neo-Institucional e a Teoria da Qualidade que envolve as pessoas nas tomadas de decisões, pois são elas que lidam diretamente com os equipamentos e com os clientes. / The ManagerialReformation of State conducted the Federal Universities of Higher Education (IFES) to search technology to modernize the academic Management, increasing the quality in the treatment. The Integrated System of Education (SIE) was implanted in 2006. It presents the following problems:what bottlenecks, found in the SIE implantation, were responsible for the not implementation of the set? What extent did the SIE model to administrative management of academics issues contribute to the efficiency in the UFPA management, then providing support forthe advancement ofteaching and research? The process of implantation was enough according with therequirements of GesPública?To achieve the general purpose of analyzing if the models of management practiced by managers in the SIE implantation are according with the application instrument of National Plan of Public Managementand “Desburocratização” – GesPública (PBQP), the Institutional Master Plan (PDI) and the Annual Plans of Management of the UFPA used theinterviews, questionnaires, and document analysis. The categories: leadership, strategy and Plan, citizens and society, process and people, results, informations and knowledges are of the GesPública. The hypothesis validated partly saythat the institution advanced in using Organizational Theories in the administrative and technologic apparatus, according with the context of the State Reform. The quality practices are adequate, in beginning of implantation, with points that needing to be improved. Big spaces in the modernization of academic management are left. The leaders should haveinserted the users in the process, and working theirs experiences and needs, searching for results according the Neo-Institutional Theory and the Quality Theory, that involve the people in the decisions, because they handle directly with the equipments and with the clients.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-05-27T20:27:56Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_FormacaoBrasilLegislacao.pdf: 206833386 bytes, checksum: 62ceb213a524cabc16f44b478a5de410 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-06-02T14:48:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_FormacaoBrasilLegislacao.pdf: 206833386 bytes, checksum: 62ceb213a524cabc16f44b478a5de410 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-02T14:48:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_FormacaoBrasilLegislacao.pdf: 206833386 bytes, checksum: 62ceb213a524cabc16f44b478a5de410 (MD5) Previous issue date: 2004 / A presente dissertação procura estabelecer uma problematização do paradigma estatalizante na historiografia sobre o Brasil colonial, a partir dos limites reais do Estado na implementação do projeto civilizatório para o Brasil expresso na iniciativa legal da metrópole. Confronta o conceito construído de Estado moderno e as políticas que presidiram a expansão ultramarina e a colonização brasileira. / This present dissertation try to establish questions upon a state-oriented model of brasilian historical analysis, beginning to the State real bounds in introducing a project of civilization to Brasil explicited on Lisbon' legal production. Compare the modern State concept and the politics those inspired the seaborne expansion and the brasilian colonization.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-12-20T20:19:42Z No. of bitstreams: 1 DISS_2013_Quise Gonçalves Brito.pdf: 3593216 bytes, checksum: e4a81f6bd35f7969f9a244462e4fe9a1 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2018-01-26T12:14:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2013_Quise Gonçalves Brito.pdf: 3593216 bytes, checksum: e4a81f6bd35f7969f9a244462e4fe9a1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-26T12:14:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2013_Quise Gonçalves Brito.pdf: 3593216 bytes, checksum: e4a81f6bd35f7969f9a244462e4fe9a1 (MD5) Previous issue date: 2013-04-04 / CAPES / Este estudo realiza uma análise dos fluxos e panoramas de comunicação e consumo engendrados pelas animações japonesas (animês) e a sua potencialidade enquanto recurso cultural de soft power japonês para a gestão da política nacional em um contexto marcado pela intensificação dos processos de transnacionalização dos mercados e globalização da economia. Os animês, produtos de uma efervescente cultura pop japonesa, tornam-se conhecidos e reconhecidos mundialmente em meados da década de 1990. O consumo em torno dessas produções mobiliza constantemente fluxos globais de símbolos, socialidades, ideias, capital, produtos e serviços. O percurso e a dinâmica de circulação dos animês revelam aspectos do processo de mundialização da cultura, bem como de uma nova economia cultura global que sinaliza a crescente importância da gestão cultural para o exercício político e a gestão econômica nacionais. O Soft Power, estratégia de gestão do poder através do uso de fontes de atratividade, entre as quais a cultura, oferece uma ferramenta fundamental nesse sentido. Os animês, tomados como recursos de soft power para o Japão, oferecem através dos panoramas mobilizados grande potencial de colaborar na gestão de três itens que exigem uma reconfiguração dos Estados-nação nesta situação de globalização: a hegemonia cultural, soberania econômica e legitimidade política. / This study performs an analysis of flows and panoramas of communication and consumption engendered by the Japanese animation (anime) and its potentiality as a resource for cultural soft power to manage the Japanese national policy in a context marked by the intensification of the processes of transnationalization of markets and globalization of economy. The anime, products of an effervescent Japanese pop culture, become known and recognized worldwide in the mid-1990s. The consumption around these productions constantly mobilizes global flows of symbols, socialities, ideas, capital, products and services. The route and dynamic of movement of anime reveal aspects of the globalization of culture, as well a new global cultural economy that signals the growing importance of cultural management to exercise political and national economic management. The Soft Power, power management strategy through the use of sources of attractiveness, including culture, offers a fundamental tool in this regard. The anime, taken as soft power resources to Japan, offers through mobilized panoramas great potential to collaborate in the management of three items that require a reconfiguration of the nation-states in this situation of globalization: cultural hegemony, economic sovereignty and political legitimacy.

Mesmo sendo uma condição indispensável para que ocorra o desenvolvimento humano, o crescimento econômico nem sempre é convertido eficientemente em qualidade de vida pelos Estados-nação. Deste modo, o presente trabalho teve o objetivo de mensurar a eficiência social dos países, que expressa à capacidade de um Estado-nação converter sua riqueza produzida em qualidade de vida, e de determinar fatores que possam explicá-la. Como hipóteses de pesquisa para esses fatores, foram considerados: (i) a atuação do Estado, do Mercado e da Sociedade Civil; (ii) o estoque de capital físico, natural, humano, cultural, social e institucional; (iii) a presença de liberdades política, econômica e de expressão; (iv) o efeito do próprio desenvolvimento humano; e (v) outras características socioeconômicas dos países. Para que esse objetivo fosse alcançado, foram utilizadas as técnicas: (a) Análise Envoltória de Dados (DEA), em sua forma padrão, cruzada, invertida e tripla; (b) regressão linear simples; (c) clusterização por eficiência; (d) método k-means; e (e) testes estatísticos de diferença entre médias. Os principais resultados obtidos indicaram que as ex-repúblicas soviéticas e os países de passado socialista foram os que mais se destacaram na eficiência social; já os países desenvolvidos, apesar de apresentarem elevados indicadores sociais, sendo altamente eficazes, não se destacaram na eficiência; os países do sul da África, por sua vez, além de possuírem a pior condição social, foram também os mais ineficientes. Quanto aos fatores explicativos da eficiência social, concluiu-se que possuem impacto positivo: (1) a taxa básica de juros; (2) a taxa bruta de investimentos; (3) a taxa de estradas pavimentadas; (4) a taxa de alfabetização; (5) o número de médicos per capita; (6) a liberdade fiscal; (7) além de quase todos os outputs sociais utilizados na análise de eficiência, com exceção da inflação. Por outro lado, os fatores que se relacionam negativamente com a eficiência são: (a) o saldo da balança corrente; (b) a quantidade de reservas de petróleo; (c) o PIB per capita; (d) o nível de caridade; (e) a ausência de corrupção; (f) a liberdade de investimento e financeira; (g) a liberdade política e de expressão; (h) a taxa de fecundidade na adolescência; (i) a taxa de infectados com HIV; e (j) o nível de emissões de \'CO IND.2\'. Apesar de alguns resultados encontrados terem sido bastante polêmicos, afastando-se tanto do senso comum quanto de teorias estabelecidas, acredita-se que o presente trabalho contribuiu para lançar luz sobre um novo e fértil campo de pesquisa, denominado eficiência social. / Despite being a prerequisite for occurring development, economic growth is not always fully converted into welfare or quality of life, since countries have different levels of efficiency in carrying out this conversion. Thus, this study aimed to determine the efficiency of Nation-states to convert their wealth produced in quality of life (social efficiency) and, subsequently, to investigate the impact in this efficiency of the factors: (i) performance of the State, Market and Civil Society; (ii) stock of physical , natural, human, cultural, social and institutional capital; (iii) political , economic and expression freedoms; (iv) human development itself; and (v) other socioeconomic characteristics of the countries. To accomplish this goal, we have used: (a) Data Envelopment Analysis (DEA) in its standard, cross, reversed and triple form; (b) simple linear regression; (c) clustering for efficiency; (d) k-means method; and (e) statistical tests of differences between means. The main results indicate that the ex-Soviet republics and the countries of the socialist past were most outstanding in social efficiency; whereas the developed countries, although having high social indicators, i.e., high efficacy, not were excelled in efficiency; the countries of southern Africa, in turn, have the worst social condition, and were also the most inefficient. As for the explanatory factors of social efficiency, it was concluded that had positive impact the variables: (1) prime rate; (2) gross rate of investment; (3) rate of paved roads; (4) literacy rate; (5) number of doctors per capita; (6) fiscal freedom; (7) and the most social indicators that were used in the analysis of efficiency, with the exception of inflation. On the other hand, the factors that are negatively related to efficiency are: (a) current account balance; (b) amount of oil reserves; (c) GDP per capita; (d) level of charity; (e) corruption absence; (f) freedom of investment and financing; (g) political freedom and expression; (h) adolescent fertility rate; (i) the rate of HIV-infected; and (j) level of \'CO IND.2\' emissions. Although some results have been quite controversial, away from both common sense and established theories, it is believed that this work has helped to shed light on a new and fertile field of research called social efficiency.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-02-02T10:24:06Z No. of bitstreams: 2 Tese - Robinson Santos Pinheiro - 2015.pdf: 5121274 bytes, checksum: 63e2a7630f544560c2ee6ad27df42c4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-02-02T10:24:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Robinson Santos Pinheiro - 2015.pdf: 5121274 bytes, checksum: 63e2a7630f544560c2ee6ad27df42c4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-02T10:24:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Robinson Santos Pinheiro - 2015.pdf: 5121274 bytes, checksum: 63e2a7630f544560c2ee6ad27df42c4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-02-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The literary work Os Sertões (1902), by Euclides da Cunha, is considered a founder of Brazilian nationality. In it, more than narrate and denounce the Canudos War (1896 – 1897), Euclides da Cunha designed a future for Brazil. In his imagination, the future would be in the national integration through the values and pratices of Western modern society. The Euclidean discourse in a systematically way from 1930 to the early twenty-first century becomes the major project for Brazilian State. Integrat the territory from Western modern precepts, is hegemonized as possibility for a “great Brazil”, promoting economic growth and social development, while the second is limited to the first. The thesis aimed to understand the contemporaneity of the Euclidean projetct. For this, we sought to interpret the state of the imaginary form the National Policy for Regional – PNDR – established in 2003. As analysis space, it was interpreted the socio-spatial transformations in the semiarid region during 13 year of operation of the PNDR. Looking closer to “Os Sertões” and the limited space for the study, there was the field and the analysis of Bahia’s micro-region of de Euclides da Cunha, involving nine municipalities. Five municipalities (Euclides da Cunha – old Cumbe -, Monte Santo, Tucano, Uauá, Canudos – old Belo Monte) are mentioned by Euclides da Cunha. Thus, the choice of semi-arid and the micro-region of Euclides da Cunha comes from the fact that these correspond physically and socially whith the space that through PNDR enabled us to verify that the Euclidean project remains in its respective specificity, in the base of the State’s action; thus concludes with the interpretation of modernizing integration imaginary, that this is a process that is not ending. The spatial imagery analysis of Os Sertões and PNDR allowed to understand that in the meeting points of yesterday with “today”, the history of state intervention trought the modernizing integration served as instrument of a cicle for social strutctures (political and economic) conservative. The state does not promote significant improvements to building a more just Brazil. The modernization in the way reproduced in historiy, is a scam legitimized by the sate. And that’s the point of orientation of the analysis / interpretation / reading Os Sertões to contemporary: overcoming the institutionalized deception involving imaginary of Brazilian spaces. / A obra literária Os Sertões (1902), de Euclides da Cunha, é considerada fundante da nacionalidade brasileira. Nela, mais que narrar e denunciar a Guerra de Canudos (1896 – 1897), Euclides da Cunha projetou um futuro para o Brasil. Em seu imaginário, o futuro estaria na integração nacional por meio dos valores e práticas da sociedade moderna Ocidental. O discurso euclidiano, de forma sistemática desde 1930 até o início do século XXI, se torna o grande projeto para o Estado brasileiro. Integrar o território, a partir dos preceitos modernos ocidentais, se hegemoniza enquanto possibilidade de um “Brasil grande”, promovendo o crescimento econômico e o desenvolvimento social, conquanto, o segundo fica circunscrito ao primeiro. A tese objetivou compreender a contemporaneidade do projeto euclidiano. Para isso, se buscou interpretar o imaginário do Estado a partir da Política Nacional de Desenvolvimento Regional – PNDR -, criada em 2003. Como espaço de análise, foi interpretado as transformações socioespaciais ocorridas na região do Semiárido durante os 13 anos de atuação da PNDR. Procurando maior aproximação com “Os Sertões” e o espaço delimitado para estudo, houve o campo e a análise sobre a microrregião baiana de Euclides da Cunha, envolvendo nove municípios. Cinco municípios (Euclides da Cunha – antiga Cumbe -, Monte Santo, Tucano, Uauá e Canudos – antiga Monte Belo) são citados por Euclides da Cunha. Assim, a escolha do Semiárido bem como da microrregião de Euclides da Cunha é oriunda do fato destes corresponderem fisicamente e socialmente com o espaço que envolveu a trama romanesca Os Sertões. A interpretação da integração modernizadora por meio da PNDR possibilitou verificar que o projeto euclidiano permanece, em sua respectiva especificidade, na base da ação do Estado; assim, conclui-se, com a interpretação do imaginário de integração modernizadora, que este é um processo que não se finda. A análise do imaginário espacial de Os Sertões e da PNDR permitiu compreender que, nos pontos de encontro do ontem com o “hoje”, o histórico de intervenção estatal via a integração modernizadora serviu como instrumento de retroalimentação das estruturas sociais (política e econômica) conservadoras. O Estado não promove, portanto, melhoras significativas para a construção de um Brasil mais justo. A modernização, assim, na forma com que se reproduziu na história, é uma farsa legitimada pelo Estado. E aqui se encontra o ponto de orientação da análise/interpretação/leitura de Os Sertões para a contemporaneidade, a superação dos engodos institucionalizados que envolvem o imaginário modernizador dos espaços brasileiro.