Made available in DSpace on 2015-03-05T20:05:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 18 / Nenhuma / Nas últimas décadas observou-se um nítido processo de envelhecimento demográfico na população mundial. Para o Brasil, a previsão é de 32 milhões de pessoas com 60 anos ou mais, constituindo a sexta maior população idosa do mundo. A internação de idosos em Instituições de Longa Permanência (ILP) tem aumentado. Nesta pesquisa, os referenciais teóricos pautaram-se nas pesquisas sobre a velhice sob a perspectiva das ciências sociais, nos estudos sobre instituição total e na perspectiva de gênero. Buscamos entender como se dá o processo de institucionalização, quais as repercussões na vida da mulher idosa e de que maneira ela enfrenta o envelhecimento. O estudo foi desenvolvido através da metodologia exploratória e abordagem qualitativa. O campo da pesquisa foi uma ILP para idosos, que atende 110 pessoas procedentes da região do Alto Uruguai, com idades entre 60 a 105 anos, sendo 80% do sexo feminino. Os sujeitos do estudo foram mulheres, com idade acima de 60 anos e adequadas condições de expressão verbal. A cole / In the last decades, a clear process of demographic aging in the world population has been noticed. Regarding Brazil, the expectation is 32 million people over 60 years old constituting the sixth biggest aged population in the world. The aged internment in Institutions of Long Term Permanence (ILP) have increased. In this study, the theoretical background is based on studies about aging under the perspective of social sciences, total institution category and gender studies. We tried to understand how the process of institutionalization takes place, what the repercussions on the life of aged women are and how they face aging in asylums. This study was developed through an exploratory methodology and a qualitative approach. The field of research was an ILP for elderly, which gives attendance to 110 male and female aged people from Alto Uruguai Region, ages between 60 and 105 years old, where 80% were female. The subjects of the study were women, over 60 years old, who presented suitable oral expression. The da

Orientador: Eduardo Antônio Sanches / Resumo: O Brasil apresenta um grande potencial para produção de peixes em ambientes marinhos/estuarinos, entretanto, isso ainda não é realidade por vários fatores, dentre eles a tecnologia de produção ainda limitada de algumas espécies nativas promissoras, como é o caso do robalo-flecha Centropomus undecimalis. Assim, o objetivo deste estudo foi avaliar o desempenho zootécnico e desenvolvimento gonadal de juvenis de C. undecimalis após alimentação com ração (45% PB) contendo 17β-estradiol (E2) e 17α-metiltestosterona (MT). Para tanto, 450 peixes (um ano de idade) foram submetidos a um delineamento experimental inteiramente casualizado contendo três tratamentos em triplicata. Os tratamentos foram: 1ª) ração sem adição de hormônio (grupo controle); 2ª) ração com 100 mg de E2 por kg; 3ª) ração com 60 mg de MT por kg,, fornecidas durante 55 dias. Após o término da alimentação com hormônio os peixes foram alimentados com a mesma ração, sem adição de hormônio, durante 313 dias, totalizando 368 dias. Não se verificou efeito (P>0,05) dos tratamentos sobre os parâmetros zootécnicos avaliados. Não foram encontradas estruturas morfológicas da completa diferenciação sexual ou não se observou células especificas de ovários ou testículos ao final dos 368 dias. Conclui-se que as alimentações contendo 17βestradiol e 17α-metiltestosterona não influenciaram o desempenho zootécnico de juvenis de C. undecimalis após um ano de alimentação. / Abstract: The Brazil has great potential for fish production in marine/estuarine environments, however, this is not yet reality due to several factors, including the still limited production technology of some promising native species, such as the common snook, Centropomus undecimalis. Thus, the objective of this study was to evaluate the zootechnical performance and gonadal development of juveniles of C. undecimalis after feeding with feed (45% CP) containing 17β-estradiol (E2) and 17α-methyltestosterone (MT). To that end, 450 fish (one year old) were submitted to a completely randomized experimental design containing three treatments in triplicate. The treatments were: 1st) ration without addition of hormone (control group); 2nd) ration with 100 mg of E2 per kg; 3rd) ration with 60 mg MT per kg, provided for 55 days. After the end of the feeding with hormone the fish were fed the same feed, without addition of hormone, during 313 days, totaling 368 days. There was no effect (P>0.05) of the treatments on the zootechnical parameters evaluated. No morphological structures were found of complete sexual differentiation or no specific ovary or testis cells were observed at the end of 368 days. It was concluded that feeds containing 17β-estradiol and 17αmethyltestosterone did not influence the performance of juveniles of C. undecimalis after one year of feeding. KEY-WORDS: feminization, masculinization, hormonal administration, marine fish farming. / Mestre

Submitted by Rangel Sousa Jamile Kelly (jamile.kelly@ufba.br) on 2012-07-07T13:48:42Z No. of bitstreams: 1 dissertação final.pdf: 438290 bytes, checksum: e53c096ea12c0636ab7e0f018bf9864d (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-07T13:48:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação final.pdf: 438290 bytes, checksum: e53c096ea12c0636ab7e0f018bf9864d (MD5) / Esta dissertação analisa, a partir de uma perspectiva de gênero, a dinâmica particular das relações de trabalho, estudo e maternidade, bem como as repercussões físicas e psicossociais do conjunto dessas atividades, na vida profissional e no âmbito afetivofamiliar de professoras durante um curso de formação. É um estudo qualitativo, que utiliza a história de vida como escopo para mostrar o cotidiano das professoras-estudantes durante o curso, porém, em alguns momentos, dados quantitativos, ilustram e conferem visibilidade aos efeitos da prática formativa em serviço na vida desses profissionais. O foco principal foram as mudanças na relação das professoras com a família e, principalmente, a participação delas na administração da vida doméstica e na educação dos filhos. Considerou-se, também, o lugar dado à formação docente na legislação educacional, a partir do panorama histórico da educação no Brasil desde a chegada do primeiro governador-geral e, com ele, os primeiros professores jesuítas, até os nossos dias. Assim, tornou-se possível evidenciar, nesse trajeto, a entrada da mulher no mundo do trabalho, mais especificamente, no magistério, categoria profissional que representa a maior inserção feminina no mundo do trabalho. / Salvador

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:21:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5298_1.pdf: 4547078 bytes, checksum: 4ad5a535ebf5abdb18d6b430419c8041 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / A presente pesquisa se apóia no conceito de gênero e na construção do processo de feminização do magistério em Pernambuco. No início do século XIX a mulher se preparava apenas para ser esposa, dona-decasa e mãe tanto que ao surgirem, as primeiras escolas normais recebiam como alunos apenas homens. As mulheres ainda não tinham acesso a elas embora já lecionassem. Não podemos esquecer, entretanto, que sempre existiram mulheres que reivindicaram seus direitos. As transformações econômicas e sociais, o processo de industrialização e urbanização do país que consolidaram um novo tipo de sociedade na qual a escola básica era necessária, o novo discurso sobre a infância e a maior importância dada às mães mudam a situação. O discurso que antes negava às mulheres o acesso ao estudo, modifica-se e apresenta-as agora como possuidoras de características femininas que as indicam para o magistério. O magistério exige o cuidado de crianças e a professora passa a ser vista como uma segunda mãe. A relação magistério-domesticidade é construída As escolas normais (entre elas a Escola Normal Oficial de Pernambuco) se abrem então às mulheres. Entretanto, alunas e alunos não se misturavam nas salas de aula. Havia também diferença nos currículos de ambos os sexos, pois no das alunas constavam disciplinas consideradas femininas. Mas o número de homens vai decrescendo enquanto aumenta o número de mulheres que se tornam maioria nas escolas normais. Era o magistério se feminizando

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Patricia.pdf: 949459 bytes, checksum: dc4b83806c217a20f893479e5fa5e4a5 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / This study is the of a qualitate research conducted ina a public school in city of São Luís MA, with the aim of analyzing the gaze of women primary school teachers about the identity and feminization of the teaching profession. This goal emerge some questions, surch as: recognize the implications of the feminine condition for the exercise of teaching in the early years of elementary school in the face of the presence of rare teachers at this level of education and, as most perceive teaching performance of teachers in the early years of elementary education and the role of teachers and teachers in the final years of the same level. To approach the answers we propose to revist the teaching profession and identily en the anciet ages, middle, modern and contemporary; treat feminization of teaching in Brazil and Maranhão, more precisely, in São Luís and; present representations of teachers rises feminization teaching. For the composition of our theoretical framework, discourse about women, identily, teaching and feminization, which form our main categories. Their study was possible due to the contributions of Perrot (2005, 2007), Dubar (1997, 2005, 2009), Nóvoa (1992, 1995) and Yannoulas (1994). Analysed the identily and feminization of teaching through narratives of women teachers supported focus group technique and content analysis based on Bardin (2010). Through identily categories and teaching realize that even being silenced, women exercised great influence on the male thinking. When we walk the path of feminization teaching in Brazil and Maranhão, more precisely, in São Luís, we can identify that the interest in replacing men in the profession provived and opportunity for women, access to public life. We can understand that the feminization teaching is represented as natural due to the gift of motherhood, being men the practice of teaching in higher education levels. We note, the need for gender to be included in initial and continuing teacher education as a means to contribute to overcoming these representations. / O presente estudo é resultado de uma pesquisa qualitativa realizada numa escola da rede pública municipal de São Luís-MA, com o objetivo de analisar o olhar das mulheres professoras do ensino fundamental acerca da identidade e feminização da profissão docente. Desse objetivo emergem alguns questionamentos, tais como: se reconhecem as implicações da condição feminina para o exercício da docência nos anos iniciais do ensino fundamental; se compreendem os significados da maior presença feminina na docência nos primeiros anos do ensino fundamental em face da rara presença de professores nesse nível de ensino e; como percebem a maior atuação docente de professoras nos anos iniciais do ensino fundamental e a atuação de professores e professoras nos anos finais do mesmo nível de ensino. Para nos aproximarmos das respostas propomos revisitar a identidade e profissão docente nas idades antiga, média, moderna e contemporânea; tratamos da feminização docente no Brasil e no Maranhão, mais precisamente, em São Luís e; apresentamos as representações das professoras sobe a feminização docente. Para a composição de nosso aporte teórico, discorremos sobre mulher, identidade, docência e feminização, que formam nossas categorias principais. Seu estudo nos foi oportunizado mediante as contribuições de Perrot (2005, 2007), Dubar (1997, 2005, 2009), Nóvoa (1992, 1995) e Yannoulas (1994). Analisamos a identidade e feminização docente através das narrativas das mulheres professoras apoiadas na técnica de grupo focal e na análise de conteúdo com base em Bardin (2010). Por meio das categorias identidade e docência percebemos que, mesmo sendo silenciadas, as mulheres exerceram grande influência sobre o pensamento masculino. Ao percorrermos o trajeto da feminização docente no Brasil e no Maranhão, mais precisamente, em São Luís, conseguimos identificar que o interesse em substituir os homens na profissão oportunizou às mulheres, o acesso à vida pública. Conseguimos perceber que a feminização docente é representada como natural devido ao dom da maternidade, cabendo aos homens o exercício da docência em níveis de ensino mais elevados. Constatamos, também, a necessidade de que as questões de gênero sejam incluídas na formação docente inicial e continuada, como meio de contribuir para a superação destas representações.

A dissertação inscreve-se nos campos dos Estudos de Gênero e dos Estudos Culturais pós-estruturalistas, em interface com a Saúde Coletiva. Nela, problematizo a feminização do HIV/aids no Rio Grande do Sul, tomando como foco o enfrentamento da doença em mulheres grávidas, e considerando o que está disposto nos textos normativos do Plano Integrado de Enfrentamento da Feminização da Epidemia de Aids e outras DST (BRASIL, 2009), da Linha de Cuidado para PVHA e outras DST do Estado do Rio Grande do Sul (2014a) e em alguns de seus desdobramentos. Os documentos foram examinados na perspectiva da análise cultural; para realizá-la, construí um jeito de olhar e de fazer, operando com alguns conceitos como ferramentas analíticas, entre eles: gênero, cultura, linguagem, educação, além de uma redefinição do termo vigilância epidemiológica. Por meio da realização de um exercício intensivo de multiplicação de sentidos dos termos centrais que nomeiam os dois principais documentos – cuidado e enfrentamento –, construí duas unidades analíticas: mulheres, gravidez e cuidados; e a feminização do HIV/aids e seus enfrentamentos. Através da descrição e análise das posições de sujeito corpo grávido e mãe responsável, foi possível problematizar os modos como a feminização do HIV/aids tem sido pautada nos programas de enfrentamento, quando se trata de mulheres grávidas, destacando-se aí os investimentos das biopolíticas sobre os corpos e a vida das mulheres, que incidem nas formas de cuidar, de enfrentar e de ser mulher em tempos de HIV/aids. / This dissertation is inserted in the fields of Gender Studies and post-structuralist Cultural Studies, approaching Public Health. It address the feminization of HIV/AIDS in Rio Grande do Sul, especially how pregnant women cope with the disease, considering what is provided in the normative texts in the Integrated Plan to Combat the Feminization of AIDS Epidemic and other STDs (BRASIL, 2009), in the Care Guidelines for PLWHA and other STDs of Rio Grande do Sul (2014a) and in some of its consequences. The documents were analyzed from the perspective of cultural analysis, through the conception of a way of looking and doing, considering some concepts as analytical tools, including gender: culture, language, education, and a redefinition of the term epidemiological surveillance. By conducting an intensive exercise of multiplying the meanings of central terms that name the two main documents - care and combat -, two analytical units were established: women, pregnancy and care; and the feminization of HIV/AIDS and how to combat it. Through the description and analysis from the positions of the subjects pregnant body and responsible mother, it was possible to discuss the ways how the feminization of HIV/AIDS has been addressed in the prevention programs of HIV infection, when it comes to pregnant women, highlighting the investments in biopolitics concerning the bodies and lives of women, that focus on ways of protecting, coping with and being a woman in HIV/AIDS times.

A dissertação inscreve-se nos campos dos Estudos de Gênero e dos Estudos Culturais pós-estruturalistas, em interface com a Saúde Coletiva. Nela, problematizo a feminização do HIV/aids no Rio Grande do Sul, tomando como foco o enfrentamento da doença em mulheres grávidas, e considerando o que está disposto nos textos normativos do Plano Integrado de Enfrentamento da Feminização da Epidemia de Aids e outras DST (BRASIL, 2009), da Linha de Cuidado para PVHA e outras DST do Estado do Rio Grande do Sul (2014a) e em alguns de seus desdobramentos. Os documentos foram examinados na perspectiva da análise cultural; para realizá-la, construí um jeito de olhar e de fazer, operando com alguns conceitos como ferramentas analíticas, entre eles: gênero, cultura, linguagem, educação, além de uma redefinição do termo vigilância epidemiológica. Por meio da realização de um exercício intensivo de multiplicação de sentidos dos termos centrais que nomeiam os dois principais documentos – cuidado e enfrentamento –, construí duas unidades analíticas: mulheres, gravidez e cuidados; e a feminização do HIV/aids e seus enfrentamentos. Através da descrição e análise das posições de sujeito corpo grávido e mãe responsável, foi possível problematizar os modos como a feminização do HIV/aids tem sido pautada nos programas de enfrentamento, quando se trata de mulheres grávidas, destacando-se aí os investimentos das biopolíticas sobre os corpos e a vida das mulheres, que incidem nas formas de cuidar, de enfrentar e de ser mulher em tempos de HIV/aids. / This dissertation is inserted in the fields of Gender Studies and post-structuralist Cultural Studies, approaching Public Health. It address the feminization of HIV/AIDS in Rio Grande do Sul, especially how pregnant women cope with the disease, considering what is provided in the normative texts in the Integrated Plan to Combat the Feminization of AIDS Epidemic and other STDs (BRASIL, 2009), in the Care Guidelines for PLWHA and other STDs of Rio Grande do Sul (2014a) and in some of its consequences. The documents were analyzed from the perspective of cultural analysis, through the conception of a way of looking and doing, considering some concepts as analytical tools, including gender: culture, language, education, and a redefinition of the term epidemiological surveillance. By conducting an intensive exercise of multiplying the meanings of central terms that name the two main documents - care and combat -, two analytical units were established: women, pregnancy and care; and the feminization of HIV/AIDS and how to combat it. Through the description and analysis from the positions of the subjects pregnant body and responsible mother, it was possible to discuss the ways how the feminization of HIV/AIDS has been addressed in the prevention programs of HIV infection, when it comes to pregnant women, highlighting the investments in biopolitics concerning the bodies and lives of women, that focus on ways of protecting, coping with and being a woman in HIV/AIDS times.

A dissertação inscreve-se nos campos dos Estudos de Gênero e dos Estudos Culturais pós-estruturalistas, em interface com a Saúde Coletiva. Nela, problematizo a feminização do HIV/aids no Rio Grande do Sul, tomando como foco o enfrentamento da doença em mulheres grávidas, e considerando o que está disposto nos textos normativos do Plano Integrado de Enfrentamento da Feminização da Epidemia de Aids e outras DST (BRASIL, 2009), da Linha de Cuidado para PVHA e outras DST do Estado do Rio Grande do Sul (2014a) e em alguns de seus desdobramentos. Os documentos foram examinados na perspectiva da análise cultural; para realizá-la, construí um jeito de olhar e de fazer, operando com alguns conceitos como ferramentas analíticas, entre eles: gênero, cultura, linguagem, educação, além de uma redefinição do termo vigilância epidemiológica. Por meio da realização de um exercício intensivo de multiplicação de sentidos dos termos centrais que nomeiam os dois principais documentos – cuidado e enfrentamento –, construí duas unidades analíticas: mulheres, gravidez e cuidados; e a feminização do HIV/aids e seus enfrentamentos. Através da descrição e análise das posições de sujeito corpo grávido e mãe responsável, foi possível problematizar os modos como a feminização do HIV/aids tem sido pautada nos programas de enfrentamento, quando se trata de mulheres grávidas, destacando-se aí os investimentos das biopolíticas sobre os corpos e a vida das mulheres, que incidem nas formas de cuidar, de enfrentar e de ser mulher em tempos de HIV/aids. / This dissertation is inserted in the fields of Gender Studies and post-structuralist Cultural Studies, approaching Public Health. It address the feminization of HIV/AIDS in Rio Grande do Sul, especially how pregnant women cope with the disease, considering what is provided in the normative texts in the Integrated Plan to Combat the Feminization of AIDS Epidemic and other STDs (BRASIL, 2009), in the Care Guidelines for PLWHA and other STDs of Rio Grande do Sul (2014a) and in some of its consequences. The documents were analyzed from the perspective of cultural analysis, through the conception of a way of looking and doing, considering some concepts as analytical tools, including gender: culture, language, education, and a redefinition of the term epidemiological surveillance. By conducting an intensive exercise of multiplying the meanings of central terms that name the two main documents - care and combat -, two analytical units were established: women, pregnancy and care; and the feminization of HIV/AIDS and how to combat it. Through the description and analysis from the positions of the subjects pregnant body and responsible mother, it was possible to discuss the ways how the feminization of HIV/AIDS has been addressed in the prevention programs of HIV infection, when it comes to pregnant women, highlighting the investments in biopolitics concerning the bodies and lives of women, that focus on ways of protecting, coping with and being a woman in HIV/AIDS times.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:46:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARGARETH PEREIRA ARBUES.pdf: 2298290 bytes, checksum: 52c8f4ee5137ca1ce23adc0b8151a7e9 (MD5) Previous issue date: 2015-08-12 / This thesis presented reflections about the relationship between gender, religion and work. The objective of the research was to analyze the process of integrating women into the banking work universe - considered until the century XX, male exclusivity - and how religiosity and faith influenced in the process of conquest and feminization of this sector in Brazil. For this, we analyzed the trajectory of women workers who, by influence of Judeo-Christian culture, which model of patriarchy continues to generate submission and exclusion, promotes, even today, gender inequality at work, although occupy same positions and perform the same functions. The research identified deep marks of symbolic violence present in the workplace, observing that the womans performance in the banking labor market happens, even today, in noticeably unequal and exclusionary conditions. The superiority assigned to male for centuries through religion, laws, school and family reproduces in that space, daily, and has been appropriated by capital and reproduced in labor relations, by the same system that summons the woman for the labor market (feminization of the workforce) paid and that accepts as legitimate working, but affect their living conditions and work. With the search result, it was found that women account for the largest labor portion in the sector and occupy most managerial positions, without, however, reaching the pinnacle of executive occupations, leaving them only those intermediaries. To prove the hypothesis, it was adopted as a methodological basis for qualitative approach, using quantitative data. The field survey was conducted through questionnaires application and interviews semi structured achievements, aiming to know opinions, interests, expectations and situations experienced by banks managers of Goiania, with the objective to analyze their profiles (personal and professional) and them perceptions of beliefs and religiousness as support and strength in the face of adversity that are daily subjected. It was observed that even the technological advances, the increased level of schooling, the conquest of good jobs, changes in family relationships and in the spaces of sociability were sufficient to ensure gender equality. To justify such subjective, it was concluded, with this thesis that women, with all the social achievements and advances arising from the secularized society and the modernity arisen from globalized times, attributed, still, to religion, a power significant, of conforming, that interferes as a constituent in gender identities and therefore in labor relations. / Esta tese apresentou reflexões acerca das relações entre gênero, religião e trabalho. O objetivo da pesquisa foi analisar o processo de inserção das mulheres no universo do trabalho bancário , considerado, até o séc. XX, de exclusividade masculina , e como a religiosidade e a fé influenciaram nesse processo de conquista e feminização desse setor no Brasil. Para isso, analisamos a trajetória das mulheres trabalhadoras que, por influência da cultura judaico-cristã, cujo modelo de patriarcado continua gerando submissão e exclusão, promove, ainda hoje, a desigualdade de gêneros no trabalho, apesar de ocuparem mesmos cargos e desempenharem iguais funções. A pesquisa identificou profundas marcas da violência simbólica presente no ambiente de trabalho, ao observar que a atuação da mulher no mercado de trabalho bancário se dá, ainda hoje, em condições visivelmente desiguais e excludentes. A superioridade designada ao sexo masculino, durante séculos, por meio da religião, das leis, da escola e da família se reproduz naquele espaço, cotidianamente, e tem sido apropriada pelo capital e reproduzida nas relações de trabalho, pelo mesmo sistema que convoca a mulher para o mercado de trabalho (feminização da mão de obra) remunerado e que a aceita como trabalhadora legítima, mas, que precariza sua condição de vida e trabalho. Com o resultado da pesquisa, constatou-se que as mulheres representam a maior parcela de mão de obra no setor e ocupam a maioria dos cargos gerenciais, sem, contudo, atingir o apogeu das ocupações executivas, restando-lhes apenas, aqueles intermediários. Para comprovar a hipótese levantada, adotou-se como base metodológica a abordagem qualitativa, com a utilização de dados quantitativos. A pesquisa de campo foi feita por meio da aplicação de questionários e realizações de entrevistas semiestruturadas, visando conhecer opiniões, interesses, expectativas e situações vivenciadas pelas gerentes de agências bancárias de Goiânia, com o objetivo de analisar seus perfis (pessoal e profissiográfico) e suas percepções de crenças e religiosidade como suporte e força diante das adversidades que cotidianamente são submetidas. Observou-se, assim, que nem mesmo os avanços tecnológicos, o aumento do nível de escolarização, a conquista de bons postos de trabalho, as modificações nas relações familiares e nos espaços de sociabilidade foram suficientes para garantir a igualdade de gênero. Para justificar essa sujeição, concluiu-se, com esta tese, que as mulheres, com todas as conquistas sociais e avanços decorrentes da sociedade secularizada e da modernidade advinda dos tempos globalizados, atribuem, ainda, à religião, um poder significante, conformador, que interfere como constituinte nas identidades de gênero e, por conseguinte, nas relações de trabalho.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina de Fatima Senra Azevedo.pdf: 2643853 bytes, checksum: c67e6748e20a6710e8dce5658e47b93d (MD5) Previous issue date: 2013-12-02 / This dissertation aims to conduct a semiotic analysis of six government posters about the risks of HIV and AIDS. Directed at the female public, the referred pieces instigate discussion about sexuality in women of different age groups and marital status - they have common topics such as the use of condoms, the necessity of going through medical exams for early diagnosis and the possible adherence to the correct clinical treatment. The corpus of this research is made up of six 50cm X 40cm posters, displayed in public places like hospitals, medical centers, NGOs and others. We selected posters that follow this calendar: World AIDS Day Campaign in 2010; Carnival Campaign in 2011; World AIDS Day Campaign in 2004; World AIDS Day Campaign for pregnant women in 2004; International Women's Day Campaign in 2013 and Carnival Campaign in 2009. This analysis is based on theories of greimasian plastic semiotics, more specifically the use of Greimas's semiotic square, and textual discourse studies. The relevance of this research is linked to the importance of public health politics / Esta dissertação tem por objetivo fazer uma análise semiótica de seis cartazes publicitários governamentais sobre o risco do HIV e da Aids. Direcionadas ao público feminino, as referidas peças abordam a sexualidade nas diferentes faixas etárias e estados civis da mulher. Encerram tópicos em comum, como o uso sistemático do preservativo, a necessidade de fazer testes para o diagnóstico precoce e a possível adesão ao tratamento clínico correto. O corpus da pesquisa são seis cartazes no tamanho 50cm X 40cm, expostos em locais públicos como hospitais, postos de saúde, ONGs e outros. Foram escolhidos para análise os cartazes voltados ao seguinte calendário: campanha do Dia Mundial de Luta contra a Aids de 2010; campanha do Carnaval de 2011; campanha do Dia Mundial de Luta contra a Aids de 2004; campanha do Dia Mundial de Luta Contra a Aids de 2004 para gestantes; campanha do Dia Internacional da Mulher de 2013 e campanha do Carnaval de 2009. As bases teóricas da análise envolvem a semiótica plástica greimasiana, mais especificamente a aplicação do quadrado semiótico de Greimas, e colaboradores ao discurso textual. A relevância do trabalho liga-se à importância das políticas públicas de saúde