Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-11T14:17:45Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Marilia G. G. Rezende.pdf: 5299990 bytes, checksum: f0eba071eec55b88045d8af467caae43 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-11T14:17:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Marilia G. G. Rezende.pdf: 5299990 bytes, checksum: f0eba071eec55b88045d8af467caae43 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-11T14:17:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_Marilia G. G. Rezende.pdf: 5299990 bytes, checksum: f0eba071eec55b88045d8af467caae43 (MD5) Previous issue date: 2018-03-22 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Understanding governance in rural communities in the state of Amazonas requires interdisciplinary knowledge, since understanding the network of political articulation involves a constellation of knowledge. Despite the existence of many works related to this theme, there is a presumed state apriorism in the representation of the network of political articulation, which leads to an exacerbated role of the State in the face of other forms of social organization. In this sense, the objective of this work was to analyze environmental governance in the communities of São Francisco and São José do Botafogo, located on Careiro da Várzea Island. In order to achieve this, a number of methodological tools were used, such as forms and open interviews. In addition, the Venn Diagram of Agriculture, Fisheries and Vegetable Extraction were constructed in both communities. The Matrix F.O.F.A. and the Crop Matrix were also used, aiming to expand the process of exploration and research of the real. It can be inferred, after analyzing the data, that the governance existing in the communities studied is an isomorphic governance, based on the correspondence between land, forests and working water. The material expression of this network of political articulation is cybernetic management, which reuses exergy through neguentropic productive processes. Conservation strategies and human adaptation are guided by riverside environmental knowledge, which establishes specific ways of exploiting natural resources, centered on respect for ecosystem resilience and maintenance of the autopoiesis of the Varzean environmental system. Isomorphic governance and cybernetic management were concepts created after a long process of systematization and data analysis, configured in the process of intellectual craftsmanship of this thesis. / Compreender a governança em comunidades rurais no estado do Amazonas requer conhecimentos interdisciplinares, visto que a compreensão da rede de articulação política envolve uma constelação de conhecimentos. Apesar da existência de inúmeros trabalhos relativos à essa temática, há um apriorismo estatal presumido na representação da rede de articulação política, o que leva à um exacerbado protagonismo do Estado, em face das demais formas de organização social. Nesse sentido, o objetivo deste trabalho foi analisar a governança ambiental nas comunidades São Francisco e São José do Botafogo, localizadas na Ilha do Careiro da Várzea. Para atingi-lo, foram utilizadas inúmeras ferramentas metodológicas, como formulários e entrevistas abertas, além disso, foram construídos o Diagrama de Venn da agricultura, da pesca e do extrativismo vegetal em ambas as comunidades. A Matriz F.O.F.A. e a Matriz dos Cultivos também foram utilizadas, visando ampliar o processo de exploração e investigação do real. Pode-se inferir, após a análise dos dados, que a governança existente nas comunidades estudadas é uma governança isomórfica, pautada na correspondência triunívoca entre as terras, florestas e águas de trabalho. A expressão material dessa rede de articulação política é a gestão cibernética, que reaproveita a exergia por meio de processos produtivos neguentrópicos. As estratégias de conservação e de adaptação humana são orientadas pelo saber ambiental camponês, que estabelece modos específicos de exploração dos recursos naturais, centrados no respeito à resiliência ecossistêmica e na manutenção da autopoiese do sistema ambiental varzeano. A governança isomórfica e a gestão cibernética foram conceitos criados após um longo processo de sistematização e análise dos dados, configurados no processo de artesanato intelectual desta tese.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O objetivo desta dissertaÃÃo à analisar e explicitar a crÃtica sobre a moral no pensamento de Nietzsche; sobretudo, à moral judaico-cristà diagnosticada como a moral do ressentimento. Uma moral capaz de imobilizar os mais nobres instintos e desprezar todos os valores que se harmonizam e embelezam a vida. Partindo do princÃpio de que tal diagnÃstico à de fundamental importÃncia para o seu projeto-filosÃfico-final â o de transvaloraÃÃo dos valores â resolvemos lanÃar mÃo de sua interpretaÃÃo sobre a moral a partir dos seus Ãltimos escritos, em particular, a Genealogia da Moral. Escrito este que, no decorrer desta anÃlise, à primeiramente compreendido como um mÃtodo, um procedimento criado por Nietzsche, imprescindÃvel para a instauraÃÃo do projeto de transvaloraÃÃo, que à o de expansÃo da vida e o de destruiÃÃo da moral. Em seguida, o escrito à interpretado como uma genealogia que vai mostrar trÃs formas distintas de interiorizaÃÃo do ressentimento. No terceiro momento, sÃo apresentados O Anticristo e o CrepÃsculo dos Ãdolos. Nestas obras, Nietzsche traz à baila certas personagens e movimentos histÃricos que, segundo ele, assim como o cristianismo, encontram-se impregnados de ressentimento. Ao final, para os problemas apresentados, esboÃamos uma resposta perspectivista. Assim, em oposiÃÃo ao discurso fechado da moral do ressentimento que encerra uma direÃÃo Ãnica para as suas conclusÃes, e onde se elege o alÃm, o eterno e o imutÃvel como o caminho para a felicidade do homem, preferimos, neste ensaio, que se pretende inacabado e incompleto, afirmar o mÃltiplo como o objeto de afirmaÃÃo da vida. / The goal of this dissertation is to examine and explain the moral review on Nietzscheâs thoughts, especially the Judeo-Christian moral, diagnosed as the moral of resentment. A moral able to immobilize the noblest instincts and discard all values that harmonize and beautify life. Assuming that this diagnosis is critical for his finalphilosofical- project - the transvaluation of values - we decided to use his interpretation of the moral from his recent writings, in particular, the Genealogy of Morals. This writing, during this analysis, is first seen as a method, a procedure introduced by Nietzsche, essential for the establishment of the transvaluation project, which comprehends life expansion and morale destruction. Then, it is interpreted as a genealogy that will show three distinct forms of internalizing resentment. In third place, The Twilight of the Idols and the Antichrist are presented. In these works, Nietzsche brings some historical figures and movements that, according to him, as well as Christianity, are impregnated with resentment. Finally, we outline a perspectivist answer to the problems previously discussed. Thus, in opposition to the closed discourse of resentment morality that has only one direction to its findings, and which elects the beyond, the eternal and the immutable as the way to men happiness, we prefer, in this test, which is proposed as unfinished and incomplete, saying the multiple as the object of life affirmation

O coronavírus bovino (BCoV) é classificado no grupo 2 do gênero Coronavirus da ordem Nidovirales, família Coronaviridae, causando diarréia em bezerros neonatos, processos respiratórios em bezerros não neonatos e disenteria em vacas adultas. No presente estudo, 203 amostras fecais de bezerros de 19 propriedades leiteiras nos Estados de São Paulo e Minas Gerais foram submetidas à prova de hemaglutinação/ inibição da hemaglutinação (HA/HI) para a detecção de coronavírus e a uma reação de PCR dirigida ao gene codificador da RNA-polimerase RNA-dependente dos coronavírus (PCR pol), sendo feita a comparação entre as duas técnicas através dos testes Kappa e J de Youden. Amostras positivas à PCR pol foram submetidas a uma reação de PCR para amplificação de um segmento de 488 pares de bases correspondentes à região hipervariável do gene codificador da subunidade S1 da proteína S, sendo os fragmentos submetidos a seqüenciamento de DNA para a reconstrução genealógica das amostras estudadas. Ainda, a presença de rotavírus foi pesquisada pela técnica de PAGE. Segundo a técnica de HA/ HI, 35,47% das amostras e 73,68% das propriedades rurais forma positivas para BCoV, enquanto que pela PCR pol 25,12% das amostras e 52,63% das propriedades rurais foram positivas para este vírus. A comparação entre as duas técnicas resultou valores de kappa de -0,048 para os resultados individuais e -0,08 em relação às propriedades rurais e J de Youden de -0,045 para os resultados individuais e -0,1 em relação às propriedades rurais, demonstrando baixa concordância entre as duas provas. A genealogia obtida por máxima parcimônia através de algoritmo heurístico e baseada em seqüências da região hipervariável do gene codificador da subunidade S1 da proteína S de 15 amostras de campo aqui estudadas, da amostra Kakegawa de coronavírus bovino utilizada como controle positivo e de 10 seqüências recuperadas dos GenBank revelou a existência de dois genotipos dentro desta espécie viral, sendo os dois genotipos encontrados entre amostras brasileiras. A identidade média de nucleotídeos entre as 15 amostras brasileiras foi de 98,34%, com similaridade média de aminoácidos de 98%. Amostras pertencentes ao genotipo 2 apresentaram uma deleção de 18 nucleotídeos/ 6 aminoácidos dentro da região correspondente ao domínio II da proteína S. A árvore de máxima parcimônia enraizada tendo bredavírus como grupo externo revelou que esta deleção ocorreu em um único momento na genealogia dos coronavírus bovinos. Rotavírus foi encontrado em 12,6% das amostras fecais individuais e 28, 57% das propriedades rurais pesquisadas. Estes resultados são os primeiros baseados em amostras brasileiras de coronavírus bovino e contribuem para a caracterização molecular do BCoV, para a predição da eficiência de imunógenos e para o encontro de marcadores moleculares úteis para estudos epidemiológicos continuados em relação às diarréias neonatais em bovinos. / Bovine coronavirus (BCoV) belongs to group 2 of the genus Coronavirus from the order Nidovirales, family Coronaviridae and causes diarrhea in newborn calves, respiratory diseases in non-newborn calves and dysentery in cows. In the present study, 203 stool samples of calves from 19 dairy farms from São Paulo and Minas Gerais States were submitted to hemagglutination/ hemagglutination inhibition test (HA/HI) to bovine coronavirus detection and a PCR assay targeted to the RNA-polymerase RNA-dependent gene of coronaviruses (PCR pol), the comparison between the two tests carried out with Kappa and Youden´s J tests. Samples positive to PCR pol were submitted to a PCR assay that amplifies a 488 base-pair fragment which corresponds to the hypervariable region of the gene coding for the S1 subunit of the S protein; the amplified fragments were submitted to DNA sequencing aiming the genealogic reconstruction of the studied samples. Rotavirus was surveyed with the PAGE test. The HA/ HI test resulted 35.47% of samples and 73.68% of farms positive to BCoV, while, according to PCR pol, 25.12% of the samples and 52.63% of the farms were positive to this virus. The comparison between the two tests produced a kappa value of -0.048 to individual results and -0.08 to the farms and Youden´s J value of -0.045 to individual results and -0.1 to the farms, showing low agreement between the two tests. Maximum parsimony genealogy with an heuristic algorithm based on sequences of the hypervariable region of the gene coding for the S1 subunit of the S protein from 15 field samples here studied, from the Kakegawa bovine coronavirus strain used as positive control and from 10 sequences retrieved from GenBank showed the existence of two genotypes in this viral species. Mean nucleotide identity between the 15 Brazilian samples was 98.34%, with mean amino acid similarity of 98%. Samples from genotype 2 showed a deletion of 18 nucleotides/ 6 amino acids inside the domain II region of the S protein. Rooted maximum parsimony tree with bredavirus as an outgroup revealed that this deletion has happened only once in bovine coronavirus genealogy. Rotavirus was found in 12.6 % of stool samples and 28.57% of the surveyed farms. These are the first results based on Brazilian strains of bovine coronavirus and contribute to molecular characterization of BCoV, to the prediction of the efficiency of immunogens and to the finding of molecular markers useful to continued epidemiologic surveys on newborn bovine diarrhea.

Neste trabalho, pretende-se investigar a presença da família na atual política de assistência social brasileira, marcada pelo Sistema Único de Assistência Social (SUAS), no qual a matricialidade sociofamiliar é estruturante. Para isso, busca-se construir, a partir do método genealógico foucaultiano, uma possível história da família nas políticas sociais do país, com ênfase naquilo que diz respeito à assistência social. Para tanto, analisam-se fontes documentais, tais como marcos legais e regulatórios, manuais orientativos e a produção acadêmica sobre o assunto, buscando a articulação entre modos de saber, matrizes normativas e efeitos subjetivadores. Situando a família como central no exercício governamentalizante, no qual a atenção às famílias visava melhor gerir a casa, as relações entre seus membros e principalmente a educação e cuidado com as crianças, percebe-se que ela emerge como preocupação do movimento higienista já no século XIX, visando o desenvolvimento de uma nação forte, o que se mostra hegemônico até a década de 1960, quando, diante do regime ditatorial, a família passa a ser entendida sobretudo como produtora de riscos à sociedade. A partir da redemocratização do país e da crescente institucionalização da assistência social enquanto política pública, percebe-se a emergência de um considerável número de textos ligados ao Serviço Social defensores da família enquanto lócus privilegiado de proteção, cuidados e socialização, o que justificaria o desenvolvimento de políticas a ela destinadas, discurso que vai sendo progressivamente incorporado pela assistência social. Com a Política Nacional de 2004, verifica-se a criação e profusão de equipamentos e serviços sociassistenciais integrantes do SUAS destinados ao atendimento de famílias a partir de diferentes perspectivas: prevenção, promoção e resgate de vínculos e de sua capacidade protetiva. Percebe-se também um intenso investimento em famílias ditas vulneráveis que, quando desprotegidas, violariam direitos de seus membros, algo que remete à ideia de periculosidade. Dessa forma, verifica-se a articulação entre práticas promotoras de direitos à população e práticas de gestão da vida, que buscam produzir famílias que, independentemente de suas configurações, executem funções consideradas exclusivas e que remetem à privatização de questões sociais e a uma crescente idealização das famílias / In the present work, my aim was to investigate the presence of the family on the current Brazilian policy plan for social assistance, marked by the Unified System of Social Assistance (SUAS), in which the socio-familial matrix is at its structural basis. We attempted to build, from a Foucaldian genealogical method, a possible history of the family in the Brazilian social policies, especially on what regard social assistance. To accomplish this, we analyzed diverse documental sources, such as legal and regulatory frameworks, orientation guidebooks and academic productions on the subject, searching for articulations between ways of knowing, normative matrices and subjectivator effects. Situating the family as central in the governmental exercise, which aimed at improving house management, the relationships between family members and above all education and childcare, it became evident that the family emerges as the main target of the hygienist movement already on the XIX century, which aimed at building a strong nation, which is maintained hegemonic until the 60s; when, under the dictatorial regime, the family starts to be considered a source of risk to the society. Since the redemocratization process in Brazil and the increasing institutionalization of social assistance as public policy, it is noticeable the rise of numerous texts from Social Services defending the family as the privileged site of protection, care and socialization, hence justifying the creation of specific familial policies, a discourse that gradually gets incorporated within social assistance. With the National Policy of 2004, one witness the creation and profusion of equipments and social-assistant services within the SUAS, intended to familial attention from different perspectives: prevention, promotion and the rescue of ties, and also of its protective capacity. It is noticeable also a great investment in families considered vulnerable that, when unprotected, would be violating the rights of its members, something linked to the idea of dangerousness. Therefore, it is clear the articulation between rights promoting practices towards the population and life management practices, aimed at producing families that, independently on their configurations, are able to execute functions considered exclusive and which refer to the privatization of social issues and a growing idealization of the families

Submitted by Hernani Medola (hernani.medola@mackenzie.br) on 2018-03-08T00:33:33Z No. of bitstreams: 2 João Gabriel Pierson Leopoldo e Silva.pdf: 1415228 bytes, checksum: ef8083ce1bf4be3df1e58a4354f881e5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2018-03-08T11:17:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 João Gabriel Pierson Leopoldo e Silva.pdf: 1415228 bytes, checksum: ef8083ce1bf4be3df1e58a4354f881e5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-08T11:17:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 João Gabriel Pierson Leopoldo e Silva.pdf: 1415228 bytes, checksum: ef8083ce1bf4be3df1e58a4354f881e5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-01-29 / Analyzing the topics of discourse and power in the view of the French philosopher Michel Foucault, the present work will seek to bring the contribution that such thinker provides for better understanding of the law as a social phenomenon. From an overview of the intellectual foucaultian production – highlighting this vision about the construction of knowledge (archeology of knowledge) and forms of exercise of power (genealogy of power) – will be shown as the development of knowledge born with the rise of capitalist society and the modern State. If given within a certain economy of truths that was in the midst of power games, which sought to legitimize certain speeches to the detriment of others. Similarly, special focus will be given on how developed the genealogical study of power in Foucault, as well as the influence of Nietzsche for such work. Finally, with the aid of Pachukanis comprehension regarding the law, are a few considerations that can be made regarding the position position that it occupies within that scenario assembled by foucaultianas ideas. / Analisando os temas do discurso e do poder na visão do filósofo francês Michel Foucault, o presente trabalho buscará trazer a contribuição que tal pensamento fornece para a melhor compreensão do Direito como fenômeno social. A partir de uma recapitulação da produção intelectual foucaultiana – com destaque para a visão deste a respeito da construção de saberes (arqueologia do saber) e das formas de exercício do poder (genealogia do poder) – será mostrado como o desenvolvimento de saberes nascidos com a ascensão da sociedade capitalista e do Estado Moderno se deu dentro de uma determinado regime de verdades que se encontrava no bojo de jogos de poder, no qual se buscava legitimar determinados discursos em detrimento de outros. Da mesma forma, será dado especial enfoque na forma como se desenvolveu o estudo genealógico do poder em Foucault, bem como a influência de Nietzsche para tal trabalho. Por fim, com o auxílio da compreensão de Pachukanis a respeito do direito, serão algumas considerações que podem ser feitas a respeito da posição que o Direito ocupa dentro desse cenário montado pelas ideias foucaultianas.

Os primeiros estudos dedicados ao texto Livro de Linhagens do Conde D. Pedro de Barcelos definiram-se exclusivamente pelo interesse nas narrativas nele contidas. A restante matéria de que se compunha foi, assim, relegada ao estatuto de matéria genealógica, e, como tal, desprovida de interesse literário. Numa perspectiva distinta, o objetivo deste trabalho é tomar esta obra compilada pelo filho bastardo do rei D. Dinis de Portugal (1279-1325) em sua unidade enquanto discurso. Atendendo a apelos de medievalistas quanto à necessidade de se entrar em linha de conta com seu conteúdo ideológico, com seu sentido como obra de arte e suas relações com o contexto histórico social da crise de meados do século XIV, a pesquisa aponta como ponto de partida de suas possibilidades de emergência como texto, o vigoroso processo de senhorialização da sociedade portuguesa que teve início em meados do século XIII. O que não se fez sem que resistências surgissem no campo cultural. O Livro de Linhagens do Conde D. Pedro é reconhecido por sua pujança ímpar em relação a obras do gênero no panorama europeu, em especial, hispânico. A metodologia aplicada à análise do texto inspira-se em diretrizes estabelecidas pelas chamadas análises de conteúdo; principalmente pela de uma Semiótica narrativa e discursiva, privilegiando as relações entre texto e contexto. O trabalho busca demonstrar que esta obra é expressão da atualização do que os estudos de André Heusler e André Jolles definiram como saga, que tomamos como uma forma simples, cuja memória alimentou a produção textual promovida pelo processo de introdução da escritura cristã no Ocidente, que se estima situado entre anos 1150 e 1350. Igualmente, é nosso propósito demonstrar, através de um contraponto, que os primeiros textos literários da chamada prosa de Avis, do início do século XV, emergem como um projeto discursivo de redefinição do universo axiológico com que o texto do Livro de Linhagens constrói a visão de mundo de uma nobreza feudal tradicional. Assim, adapta seus valores e códigos de conduta ao exigido pela necessidade de incorporação de atores sociais emergentes no trânsito dos finais da Idade Média para os inícios da chamada Idade Moderna. / The first studies dedicated to the Book of Lineages from the Count D. Pedro de Barcelos were defined exclusively by the interest in the narratives that it contains. The other components of this book were relegated as genealogical subject, and, like that, destitute of literary interest. From a distinct perspective, this study aims to analyse the work compiled by the bastard son of the king D. Dinis (1279-325) from Portugal in its unity as a discourse. This research indicates the strong process of seigniorage of Portuguese society, occurred in the middle of 13th century, as the start point of the books emergency as a text. This process brought up resistances in the cultural field. The Counts D. Pedro Book of Lineages is recognized its unique relevance in relation to the other works of the same genre which emerged in Europe, especially, at Spain. The methodology applied to the present analysis is inspired in the propositions from the field of narrative and discursive semiotics. It privileges the relations between text and context and demonstrates that the book studied here is the expression of the update of the concept of saga, defined by the reflections of André Heusler and André Jolles. We understand this term as a simple form, whose memories fed the textual production resulted from the process of the introduction of the Christian writing in the West, between 1150 and 1350. We also want to demonstrate that the first literary texts from the Avis prose arise as a discursive project, which aims to redefine the axiological universe with which the Book of Lineages constructs the worlds vision of traditional feudal nobility. This book adapts its values and codes of conduct as it is required by the necessity of the incorporation of emergent social actors in the traffic from the middle Ages end to the beginning of the Modern Era.

Orientador: Maria Inês de freitas Petrucci dos Santos Rosa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-20T12:56:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ramos_TacitaAnsanello_D.pdf: 1326899 bytes, checksum: 917d1b68bc53605c2adb13f131b368f8 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Nesta pesquisa, pretendo fazer um estudo genealógico da constituição curricular do primeiro curso denominado por licenciatura integrada no Brasil, a Licenciatura Integrada em Química/Física da UNICAMP. O diferencial dessa pesquisa está na ênfase que foi dada à questão do currículo integrado, tentando compreender os discursos que constituíram o conceito de integração curricular desse curso e como essa noção esteve presente e permeou os embates desde o início de sua elaboração até a atualidade. Através de possíveis aproximações, distanciamentos e relações entre os pensamentos e escritos de Michel Foucault e Walter Benjamin, principalmente através de suas concepções de história, de tempo, verdade e sujeito, a abordagem histórica dessa pesquisa procurou escavar histórias desse curso de licenciatura buscando por particularidades, deixando operar as singularidades, abandonando a unidade do sujeito e a continuidade da história. Dessa forma, problematizarei algumas das histórias da constituição curricular desse curso, as relações de poder, as práticas discursivas, as singularidades e memórias, com um olhar que se distancia daquele fixo, que somente se preocupa com a busca por verdades únicas e respostas para as questões colocadas. A análise histórica do curso de Licenciatura Integrada em Química/Física e das relações de poder-saber presentes em sua constituição, assim como os discursos e regimes de verdade constituídos e que se inter-relacionaram na constituição da integração curricular desse curso, pretendem ser analisados sob os escritos de Michel Foucault. Além disso, utilizarei como aporte teórico-metodológico Walter Benjamin para justificar e embasar a utilização de mônadas e entrevistas narrativas que tornarão possíveis a emergência de outras histórias, através de um trabalho com aberturas, com a possibilidade de interlocuções com outros, sem procurarmos responder a todas as perguntas, muitas vezes até criando outras. O trabalho com os documentos escritos e com as entrevistas narrativas, na forma de mônadas, possibilitou problematizar histórias que foram esquecidas/cristalizadas, trazer à tona discursos e regimes de verdade que permitiram outras leituras de uma história marcada por descontinuidades e rupturas e a emergência de histórias que, no plano da ordem instituída, jamais seriam contadas. O entrelaçamento de significados produzidos pelos documentos escritos e pelas leituras das mônadas nos permitiu problematizar o curso de Licenciatura Integrada em Química/Física não como algo dado a priori, mas constituído historicamente, por determinadas práticas sociais, numa série de singularidades, multiplicidades de relações de poder-saber e regimes de verdade. Enquanto resultado não de uma história única, fixa e linear, mas como um curso constituído por sujeitos situados num tempo e num espaço, que não apenas foram dominados e atenderam a determinados discursos, mas que de maneira individual e coletiva, criaram brechas, resistiram e agiram, se constituindo através de suas ações e resistências e constituindo também o curso atualmente existente. / Abstract: In this research, I intend to do a genealogical study of the curricular constitution of the first integrated graduation program in Brazil, the Integrated Graduation in Chemistry/Physics from UNICAMP. The differential of this research is on the emphasis that is given to the issue of an integrated curriculum, trying to understand the speeches that constituted the concept of curricular integration of this program and how this notion was present and permeated the clashes since the beginning of its development until today. Through possible approaches, distances and relationships between thoughts and writings of Michel Foucault and Walter Benjamin, mainly through their conceptions of history, time, truth and subject, the historical approach of this research looked to dig stories of this graduation program looking for particularities, leaving operate singularities, abandoning the unity of subject and story continuity. Thus, will make problematic some of the stories of the curricular constitution of this graduation program, the power relations, the discursive practices, the singularities and memories, with a perspective that moves away from that fixed, it only cares about the search for unique truth and answers to the questions. The historical analysis of the Integrated Graduation in Chemistry/Physics and of the relations of power-knowledge present in their constitution, as well the discourses and regimes of truth that was constituted and that was inter-related to the constitution of the curriculum integration of this program, intended to be analyzed against the writings of Michel Foucault. Furthermore, I will use as theoretical and methodological contribution Walter Benjamin to justify and support the use of monads and narratives interviews that will make possible the emergence of other stories, by working with openings, with the possibility of dialogues with others, without seeking to answer all the questions, often creating others. The work with written documents and narratives interviews, in the form of monads, allowed to make problematic stories that have been forgotten/crystallized, to bring out speech and regimes of truth that enabled further reading of a history that was marked by discontinuities and ruptures and the emergence of stories that, in terms of the established order, would never be told. The intertwining of meanings produced by the documents and by the readings of monads allows us to make problematic the Integrated Graduation in Chemistry/Physics not as something given a priori, but historically constituted by certain social practices, in a series of singularities, multiplicities of relations of power-knowledge and regimes of truth. As a result not of a single story, flat and linear, but as a graduation program made up of individuals situated in a time and space, that not only were dominated and attended some speeches, but individually and collectively, created gaps, resisted and acted, constituting itself through its actions and resistances and constituting also the graduation program currently exists. / Doutorado / Ensino e Práticas Culturais / Doutor em Educação

Esta dissertação tem por objetivo compreender a maneira como o dramaturgo Ariano Suassuna constrói, por meio de sua produção teatral, uma certa memória que, no limite, é sua, mas é também partilhada por um código social particular: as brigas de família - e a vingança - no contexto do nordeste brasileiro. Para tanto, escolhemos as peças de Ariano Suassuna escritas entre 1947 e 1960, a fim de explorar o modo como ele seleciona e encadeia fatos, lembranças e valores criando, desse modo, a história de sua família. Essa mesma construção é observada também em seus artigos, publicados no periódico recifense Jornal da Semana, entre 1972 e 1974. Tanto as peças como os artigos evidenciam, assim, como Ariano Suassuna ancora-se no interior de sua família e, ao mesmo tempo, reforça valores e tradições que iriam além de seu próprio núcleo privado e intimista. O assassinato de seu pai, tal como as represálias que sua família sofreu nos anos 30, teriam marcado o dramaturgo a tal ponto que ficção e não ficção, objeto e criatura confundem-se de maneira intrincada e pouco óbvia. A lógica privada da briga de família pode, desse modo, ser reconhecida nas opções artísticas assumidas pelo escritor, mesmo depois da aparente resolução da \"intriga\" que envolveu os Suassuna, Dantas e Pessoa pelo controle do Estado da Paraíba em 1930. Sua obra é um diálogo entre biografia e criação; fato e ficção. O resultado é a seleção de um certo nordeste, de uma determinada cultura popular, de um universo povoado por personagens espertos e de uma noção particular de \"pureza\" e identidade. / This dissertation aims towards understanding the constructions of playwright Ariano Suassuna\'s theatrical production of a memory that in its limit is his though it is also shared by a particular social code: family issues - and revenge - plotted in the Northeast of Brazil. To approach this object, plays of Ariano Suassuna written between 1947 and 1960 were chosen in order to explore the way he selects and chains facts, memories and values creating, thereby, the history of his family. This very construction can also be observed in his articles published in a State of Pernambucos\' periodic, the Jornal da Semana between the years of 1972 and 1974. Both his plays and articles display how Ariano Suassuna anchors himself in the depths of his family and, at the same time, reinforces values and traditions that go beyond their own private and intimate nucleus. The murder of his father as well as the reprisals suffered by his family in the 1930\'s scarred the playwright in such a way that fiction and non-fiction, object and creature lose themselves in a non-obvious, complicated way. The private logic of family matters can be acknowledged in the artistic options taken by the writer even after the apparent resolution of the \"intrigue\" involving the Suassunas, Dantas and Pessoas for the control of the State of Paraíba in the 1930\'s. The result is the selection of a certain Northeast, of a certain popular culture, of a universe populated by clever characters and a particular sense of \"purity\" and identity.

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Orientador: Luiz B. L. Orlandi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-24T14:28:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_CarlosJose_M.pdf: 2725732 bytes, checksum: 33eb575544a8f203201fa9539d72898c (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Este trabalho procura demarcar, através de alguns dos principais operadores conceituais da obra de Michel Foucault - genealogia, ontologia do presente, transgressão, eventualização, problematização, heterotopia, experiência-limite, pensamento do fora - um estilo de interrogação filosófica que ele nomeou "filosofia como diagnóstico do presente" / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia