Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-05-06T16:30:59Z No. of bitstreams: 1 Miriã Zimmermann da Silva_.pdf: 1523085 bytes, checksum: 5e7eab03eecc621bf34a3ea21e1a20c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-06T16:30:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miriã Zimmermann da Silva_.pdf: 1523085 bytes, checksum: 5e7eab03eecc621bf34a3ea21e1a20c3 (MD5) Previous issue date: 2016-01-19 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / A presente dissertação propõe-se a investigar os percursos formativos de estagiárias de Pedagogia em um serviço de apoio especializado (SAI-SIAPEA-Educas) ao longo de seus 20 anos de existência. Fundamentada pelos campos teóricos dos Estudos em Docência, dos Estudos em Pedagogia e dos Estudos Foucaultianos, a pesquisa teve como objetivo identificar, descrever e analisar práticas discursivas e não-discursivas que operam e/ou operaram na formação profissional dessas estagiárias no período entre 1995 e 2015. Para compor o corpus da pesquisa, inseri-me no acervo documental permanente do serviço, organizando, identificando e selecionando os documentos produzidos pelas estagiárias (Projeto de Estágio Curricular, Projeto de Intervenção e Pesquisa, Projeto de Prática Relatório Anual, Relatório de Estágio Curricular, Relatório de Intervenção e Pesquisa, Pareceres, dentre outros). Ao eleger a genealogia como perspectiva metodológica e a prática como conceito-ferramenta, realizei o exame desses documentos. A partir desse movimento de análise, foi possível identificar e analisar duas práticas discursivas e não-discursivas operantes nos percursos formativos das estagiárias de Pedagogia nos diferentes períodos do serviço. A prática de psicologização da Pedagogia, operando a partir da ênfase na aprendizagem e do esmaecimento do ensino, produz efeitos nas formas de intervenção das estagiárias, que passam a atuar como orientadoras terapêuticas, buscando estimular os desejos das crianças e proporcionar-lhes prazer. A prática de fragilização dos saberes pedagógicos opera constituindo, por meio de uma perda de valor na transmissão dos conteúdos escolares e de uma ênfase no respeito ao ritmo individual de cada criança, a formação profissional das estagiárias da Pedagogia, que passam a atuar como facilitadoras ou mediadoras da aprendizagem, buscando a promoção da inovação e afastando-se da sua responsabilidade pedagógica. / This thesis proposes to investigate the training paths of Undergraduate Pedagogy Course trainees in a specialist support service (SAI-SIAPEA-Educas) throughout its 20 years of existence. Founded by theoretical fields of Studies in Teaching, of Studies in Pedagogy and Foucauldian Studies, the research aimed to identify, describe, and analyze discursive practices and non-discursive operating and/or operated vocational training of these trainees between 1995 and 2015. To compose the research corpus, I worked in the permanent service documents collection, organizing, identifying, and selecting documents produced by the trainees (Curriculum Internship Project, Intervention and Research Project, Practical Project, Annual Report, Training Report Curriculum, Intervention and Research Report, Opinions, among others). By electing genealogy as methodological perspective and practice as a concept tool, I conducted the examination of those documents. From that analysis movement made it possible to identify and analyze two discursive and non-discursive operative practices in the training paths of Undergraduate Pedagogy Course trainees in different periods of service. The practice of psychologizing the Pedagogy operating from the emphasis on learning and teaching fading, take effect in the forms of intervention of trainees who come to serve as therapeutic guiding, seeking to stimulate the children's wishes and give them pleasure. The practical of weakening the pedagogical knowledge operates constituting through a loss of value in the transmission of educational content and an emphasis on respect for the individual rhythm of each child, the professional qualification for Undergraduate Pedagogy Course trainees who can act as facilitators or mediators of learning, seeking to promote innovation and moving away from their pedagogical responsibility.

nÃo hà / O estudo analisa o fenÃmeno da feminizaÃÃo do magistÃrio na educaÃÃo a distÃncia em perspectiva comparada: entre a professora tutora e a professora do passado. Buscou-se elucidar o papel da professora tutora, na EducaÃÃo a distÃncia no perÃodo de 2007 a 2012, com o intuito de estabelecer e compreender suas relaÃÃes com a feminizaÃÃo da docÃncia, fazendo um nexo com o momento deflagrador deste fenÃmeno, na dÃcada de 1920, e com a precarizaÃÃo da profissÃo docente no Brasil, tendo o Cearà como lÃcus de observaÃÃo e os cursos de licenciatura ofertados no Programa Universidade Aberta do Brasil - UAB do estado do CearÃ, no perÃodo acima citado, momento em que os cursos de graduaÃÃo semipresenciais se intensificam em nosso estado, em comparaÃÃo com o papel exercido pelas mulheres no magistÃrio, na dÃcada de 1920. O referencial teÃrico ancora-se em estudiosos que tratam da mulher no trabalho e no campo da docÃncia, como Almeida (1998), Campos (2002); da mulher na histÃria, na famÃlia e na sociedade, como Perrot (2005), Dâincao (2011); da histÃria e histÃria da educaÃÃo, como Braudel (2002), Cavalcante (1998), Holanda (2000), Dallabrida (2009); da educaÃÃo comparada, como Bereday (1972), NÃvoa (2009), Cavalcante et al. (2011, 2012, 2013, 2014); da mulher e a relaÃÃo com a psicologia, como Holanda (2012), Chodorow (2002); a respeito da EaD, da tutoria e da prÃtica pedagÃgica na EaD, como Litto (2009), Bruno e Lemgruber (2009). Quanto aos procedimentos metodolÃgicos, a pesquisa à qualitativa, com abordagem GenealÃgica, baseada em Foucault (1982, 2003, 2007), posto que se ocupa em estudar a correlaÃÃo entre discursos e prÃticas sociais e a explicitaÃÃo do poder neles presentes, sem a preocupaÃÃo de alinhar os acontecimentos. AlÃm disso, faz-se uso de HistÃria Oral (ALBERTI, 2004; DELGADO, 2010), para trabalhar com o mosaico das experimentaÃÃes e interpretaÃÃes humanas em face de um acontecimento, com vistas ao maior enquadramento deste Ãltimo, por compreender que o vivido e o sentido pelo outro tÃm um importante valor, na medida em que confere significado ao visto e ao testemunhado. AlÃm da anÃlise bibliogrÃfica e documental, houve a recolha de evidÃncias empÃricas junto ao corpo docente, atravÃs de entrevistas semiestruturadas, bem como do estudo de ferramentas que monitoram a frequÃncia e a participaÃÃo no ambiente virtual de aprendizagem. O grupo de sujeitos entrevistados à formado por 12 (doze) professoras tutoras atuantes nas disciplinas pedagÃgicas da Licenciatura em MatemÃtica ofertada pela UAB, nas instituiÃÃes informadas. Os achados desta pesquisa, portanto, confirmam parcialmente a hipÃtese de partida: a feminizaÃÃo da docÃncia, caracterizada pela inserÃÃo e participaÃÃo das mulheres na docÃncia na EaD, nas instituiÃÃes investigadas, por meio da tutoria a distÃncia, traz impactos em sua vida familiar e profissional, porÃm nÃo se apresenta como uma causa direta do aprofundamento do processo de precarizaÃÃo da docÃncia para o gÃnero feminino, uma vez que mulheres e homens sÃo atingidos por esta precarizaÃÃo, em funÃÃo da docÃncia ser uma profissÃo destinada ao cuidado das massas, o que nÃo se constitui como foco prioritÃrio para o Estado patriarcal. PorÃm, no contexto da precarizaÃÃo, a mulher tende a ser a mais atingida, em virtude de toda a carga de atribuiÃÃes sociais e culturais que a ela sÃo delegadas, travestidas num senso de autocobranÃa e responsabilidade, porÃm sem direito pleno à salvaguarda das conquistas trabalhistas.

Orientador: Paulo José Brando Santilli / Banca: Carlos Rodrigues Brandão / Banca: Dagoberto José Fonseca / Banca: Luciene de Oliveira Dias / Banca: Luis Tomás Domingos / Resumo: Este trabalho tem por propósito apreender e discutir as concepções e práticas dos movimentos de adeptos e sacerdotes dos cultos ancestrais iorubas, entre o Golfo de Benin e o Brasil. Trata-se de um relato etnográfico focado nos movimentos atuais, cuja notável recorrência, inscrita em sucessivas trajetórias de vida, conduz ao questionamento de sua profundidade temporal, como de sua própria inteligibilidade na tessitura de laços linhageiros. A partir do cotejamento de esparsas referências disponíveis a trajetórias de vida que remontam à constituição de cidades estados em território ioruba em África e terreiros de Cambomblés no Brasil, ainda à vigência do regime escravagista, distinguimos uma parcela de africanos livres, libertos e seus descendentes que forjaram, ora por vontade, ora por imposições, as movimentações de retorno ao continente africano, ou mesmo, de contínuas viagens dos dois lados do oceano Atlântico. Consideramos a seguir, de modo particular, dentre os retornados e os viajantes, os que irão formar redes sociorreligiosas de transeuntes, e redes sociorreligiosas de matrimônios transatlânticos. Já no início do século XX passamos a notar nas movimentações estabelecidas por simpatizantes, iniciados ou não no culto dos Orixás, a participação destacada de intelectuais e artistas que passam a intermediar trocas entre adeptos dos dois lados do Atlântico. No período mais recente das movimentações, percebemos novas nuances incidentes nas motivações para a travessia do Atlân... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The purpose of this work is to apprehend and discuss the conceptions and practices of movements made by addherents, religious people of Ifá between the Benins Gulf and Brazil. It is an ethnographic study focused on current movents, which are frequently reveiling life trajectories and it leads to the question of temporal deepness of the lineages. It departs from the scattered literature available and from the life trajectories that resembles to the constitution of State cities in ioruba territory in Africa and Camdomblés terreiros in Brasil. We distinguish different groups, such as free Africans, former-saves and their descendents who constructed the movements of return to the African continent, connenting the both sides of the Atlantic Ocean. In the most recent period of the movements, we noticed new characteristics in the motivs for the journey, among them some promoted by unexpected consequences of the official bilateral projects between Brazil and Nigeria. Specially, we emphacize the movement of the Africanization of Brazilian worships that pushes the direct search for rituals led by Nigerian iorubas both in Brazil and in Africa. / Doutor

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-20T12:42:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AnaliseGenealogicaObjetivacao.pdf: 1134840 bytes, checksum: 21cb18429b34aee15607b6da89a4ec55 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-06-24T16:19:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AnaliseGenealogicaObjetivacao.pdf: 1134840 bytes, checksum: 21cb18429b34aee15607b6da89a4ec55 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-24T16:19:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AnaliseGenealogicaObjetivacao.pdf: 1134840 bytes, checksum: 21cb18429b34aee15607b6da89a4ec55 (MD5) Previous issue date: 2012 / FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas / Agências internacionais, como o Fundo das Nações Unidas para a Infância (UNICEF), ligado à Organização das Nações Unidas (ONU), objetivam ser guardiães das crianças e dos jovens, visando garantir e defender o cumprimento e a promoção dos direitos desses segmentos. Tais práticas estão constituídas por saberes heterogêneos ancorados em eixos programáticos enquadrados sob o modo de preocupações, como a observância da objetivação gênero na política de proteção às crianças e adolescentes brasileiras. Desta maneira, após leituras dos documentos do UNICEF, pode-se verificar a presença de um processo de objetivação das relações de gênero e, em especial, da objetivação mulher como um vetor delineador das políticas públicas propostas por este organismo para a defesa dos direitos de crianças e jovens. Desse modo, com a proposta de estudar esta problemática, construiu-se esta dissertação de mestrado em Psicologia, utilizando pistas da genealogia em Michel Foucault para interrogar as práticas de objetivação do objeto mulher em relatórios do UNICEF, no Brasil, dos anos de 2007 a 2009. / International agencies such as the United Nations Children's Fund (UNICEF), connected to the United Nations (UN), aim to be guardians of children and young people in order to ensure compliance and to defend and promote the rights of these segments. Such practices are constituted by heterogeneous knowledge anchored in programmatic axes framed in the manner of concerns, such as the observance of gender objectification in policy to protect children and adolescents in Brazil. Thus, after reading the documents of UNICEF, we can verify the presence of an objective process of gender relations and in particular, the objectification of women as an eyeliner vector of public policies proposed by this body for the rights of children and youth. Thus, we built this master's thesis in psychology with the purpose of studying this problem, using clues from the genealogy of Michel Foucault to question the practices of objectification of woman object in reports of UNICEF, in Brazil, from 2007 to 2009.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-25T13:49:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_InterrogandoPraticasUnicef.pdf: 7197166 bytes, checksum: daa2d36b865d8bde0d3c6776fb393d9a (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-06-26T14:36:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_InterrogandoPraticasUnicef.pdf: 7197166 bytes, checksum: daa2d36b865d8bde0d3c6776fb393d9a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-26T14:36:15Z (GMT). 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Tais problematizações não tiveram por finalidade, fazer a história do falso ou do verdadeiro, pois isso não tem importância política, mas problematizar a produção dos regimes de verdades a respeito destes sujeitos e os efeitos destes na atualidade. Dessa forma, marcar a singularidade dos acontecimentos que forjaram este objeto como um problema para as ciências humanas, e como uma questão para o UNICEF e para o Sistema de Garantia de Direitos. O objetivo do estudo foi analisar as práticas discursivas de poder e subjetivação que objetivam e subjetivam a adolescência brasileira. De posse da ferramenta foucaultiana, desmontamos o documento, cortamos as séries que o compõem, desarticulamos as pretensas continuidades, reescrevemos e reinventamos o objeto adolescência, deixando em suspenso as certezas e verdades que o atravessam e que pretendem constituí-lo como objeto natural, imersos em essencialismos e homogeneizações. Como resultados, identificamos dicotomias no documento, como: potencialidade/risco, fase positiva/negativa, por exemplo, que tentam naturalizar o sujeito como algo dado a priori, portador de uma essência objetivado e subjetivado por uma perspectiva linear do desenvolvimento humano, como: adaptação/desadaptação, normal/anormal, maturidade/imaturidade e uma sequência linear de fases, que atende também a concepções econômicas desenvolvimentistas e neoliberais preocupadas com a equação custo-benefício.Foi com um olhar atento às ninharias do poder, que buscamos destruir certezas e evidências, atentando não para as intencionalidades dos jogos de forças, mas, ao acaso das lutas. / This assignment intended to investigate and to interrogate the speech practice of UNICEF directed to the Brazilian “adolescents”. The foucaultian theory appeared in the historic genealogical method to question the “Brazilian Adolescent Situation” report (2002), which is a privileged source of this research. Thus, the questions that moved this study were: which UNICEF practices took place over the adolescent bodies, at begins of XXI century? Which subjectivities these practices produce? How do them objective the adolescence? Which power relations set before these bodies? What are the effects they do? The history of the false and the truth was not the aim of these problematic issues, once it does not have political matters, but to put in doubt the production of the truth system in respect to these subjects and its effects nowadays. So, to mark the singularity of the events that forged this object as an issue to human science, as a question to the UNICEF and to the System for Safeguarding Human Rights. This way, the aim of this study was the analysis of speech practices of power and subjectiveness that object and subject the Brazilian adolescence. With this device, we demounted the document, chopped the series, disarticulated the continuities, rewrote and reinvented the adolescence object, lifting up the certainty and the truth that crossed them and that intended to constitute them as an natural object, immerse on solidness and homogenizations. As results we have identified dichotomies in the document, for instance, such as potentiality/risk and positive/negative phases that tried to neutralize the subject as something took a priori. A subject that has an essence and he was objectified and a subjectified by straight perspective of the human development, for instance, adaptation/unadaptation, normal/abnormal, maturity/immaturity and a straight sequence of phases that also responds to economical-developmental neoliberal conceptions concerned with the cost-benefit equation. We tried with an aware look to the power nonentity to destroy certain and evidences, attempting not only to intentionality of the power games but also to the struggle chances.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-20T14:15:34Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_CartografiasDiarioPara.pdf: 1440191 bytes, checksum: bd061a469274d28b2b3a8f4f48e0af70 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-06-26T14:55:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_CartografiasDiarioPara.pdf: 1440191 bytes, checksum: bd061a469274d28b2b3a8f4f48e0af70 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-26T14:55:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_CartografiasDiarioPara.pdf: 1440191 bytes, checksum: bd061a469274d28b2b3a8f4f48e0af70 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação teve como objetivo analisar a forma como é abordado o acontecimento homicídio contra jovens no caderno “Polícia” do Diário do Pará, jornal impresso de grande circulação no estado. O Diário do Pará, como um veículo de comunicação de massa, produz saberes, faz circular certos valores, institui regimes de verdade e forja subjetividades, que coadunam com o projeto político e econômico do (neo)liberalismo. Desta forma, empreendemos uma breve análise cartográfica das forças políticas e econômicas contemporâneas que regulamentam as parcelas juvenis e outros segmentos populacionais que, em nossa análise, fundamentam as racionalidades do Diário do Pará na produção de notícias sobre o homicídio juvenil. À luz do método arquegenealógico, damos visibilidade a rede de enunciados e práticas não-discursivas deste jornal, que projetam o lugar da juventude, especialmente a pobre e não-escolarizada, aos territórios da violência e da criminalidade. Notamos que, nas matérias jornalísticas analisadas, a morte dos jovens é produzida como um acontecimento, ao mesmo tempo, impactante, em virtude dos recursos sensacionalistas utilizados na construção da notícia, e justificável por ser objetivada como resultado de uma trajetória juvenil que insistiu em desviar do modelo do bom cidadão (dócil e produtivo), ao enveredar pelos caminhos da criminalidade e dos vícios. As práticas jornalísticas lançam um feixe de luz sobre a vida dos jovens considerados infames, ao buscar informações minuciosas sobre o que denominam de “vida pregressa” da vítima e acionam o “dispositivo de periculosidade”, que associa pobreza a violência. Concluímos, ainda, que as práticas deste jornal conectam-se a obsessão securitária que tem investido todo o corpo social e o tem organizado a partir da demanda por lei e ordem. / This thesis aims to analyze how to approach of murder of young in the police part of the Diário do Pará, newspaper of great circulation in the state. The Diário do Pará as a vehicle of mass communication, produces knowledge, circulates certain values, establishing regimes of truth and forging subjectivities, which are consistent with the project's political and economic (neo) liberalism. Thus, we undertook a brief analysis mapping of contemporary political and economic forces that govern the plots juveniles and other population segments that, in our analysis, underlying the rationales of the Journal of Pará in the production of news about the juvenil homicide. With the arquegenealógico method, give visibility to the network listed and non-discursive practices of newspaper, who design the place of youth, especially the poor and non-educated, to the territories of violence and criminality. Notice that in newspaper articles analyzed the death of young is produced as an occurrence at the same time impressive, because of the sensasionalist resources used in the construction of news, and justified by being inteded as a result of an juvenile trajectory who insisted on diverting the model of the good citizen (sweet and productive), to embark on the path of crime and vice. We also conclude that the practices of this paper connect to security-obsessed who have invested the whole social body and has organized from the demand for law and order.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-10-10T12:04:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_GenealogiaFilosoficaNietzsche.pdf: 1055329 bytes, checksum: 78899fd4aa496ac60530a461ed4a0b10 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-10-10T13:17:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_GenealogiaFilosoficaNietzsche.pdf: 1055329 bytes, checksum: 78899fd4aa496ac60530a461ed4a0b10 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-10T13:17:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_GenealogiaFilosoficaNietzsche.pdf: 1055329 bytes, checksum: 78899fd4aa496ac60530a461ed4a0b10 (MD5) Previous issue date: 2014 / SEDUC/PA - Secretaria de Estado de Educação / Le présent travail vise à apporter une approche proximative du processus de constitution de la généalogie philosophique dans l'oeuvre de Nietzsche , en essayant de montrer que si la généalogie est montrée comme la procédure d'analyse de la théorie de la volonté de puissance et quelques de ses caractéristiques est déjà préfigurée dans les travaux qui ont précédé l'apparition de cette théorie. Dans ce cas, à commencer par une approche de sélection de la Deuxième Prématurée: les avantages et les inconvénients de l'histoire pour la vie et Humain Trop Humain I et II, ponctuant la Théorie de la Volonté de Puissance et analysant la Généalogie de la Morale, nous voulons présenter un possible parcours de la constitution de la généalogie de Nietzsche. Dans une deuxième étape, nous traitons l'interprétation d'appropriation de Michel Foucault, où il est souligné que l'approche de Foucault de cette généalogie n’ est pas seulement polyvalente, mais il éclaire cet aspect de la philosophie de Nietzsche, bien qu'il s'écarte des intentions qui hiérarchisent l’analyse généalogique de l'auteur de Zarathoustra. / O presente trabalho tem como objetivo fazer uma abordagem aproximativa do processo de constituição da genealogia filosófica na obra de Nietzsche, procurando mostrar que, se a genealogia é nela apresentada como o procedimento de analise da teoria da vontade de potência, algumas de suas características já se encontram prefiguradas em obras que antecederam o aparecimento dessa teoria. Nesse caso, partindo-se de uma abordagem delimitadora da Segunda Intempestiva: das vantagens e desvantagens da história para a vida e de Humano Demasiado Humano I e II, pontuando a teoria da vontade de potência e analisando a Genealogia da Moral, quer-se apresentar um possível percurso da constituição da genealogia nietzscheana. Em um segundo momento, tratamos da interpretação apropriativa que Michel Foucault fez da genealogia de Nietzsche, destaca-se que a abordagem de Foucault dessa genealogia é não apenas versátil como esclarecedora desse aspecto da filosofia de Nietzsche, ainda que se distancie das intenções que hierarquizadoras da analise genealógica do autor de Zaratustra.

Esta tese pretende analisar as estratégias de aquisição ou de preservação de poder adoptadas pela Nobreza, durante o reinado de D. Dinis (1279-1325), ou seja, num período muito significativo para a afirmação do poder régio, o qual, necessariamente, passava pelo controle e diminuição dos poderes senhoriais. Partindo da reconstituição genealógica de uma centena de linhagens, o Autor pretendeu, depois, caracterizar a Nobreza do período dionisino, através da análise de três vectores essenciais, cuja articulação permitiu àquela, em grande medida, estruturar o seu poder: em primeiro lugar, o património, sobretudo em termos da sua mobilidade geográfica; em segundo lugar, o grau de ligação dessas linhagens aos meios cortesãos, no sentido de avaliar a importância das relações entre a Coroa e a Nobreza; em terceiro lugar, por fim, as alianças matrimoniais, tentando detectar qual o regime de matrimónio preferencial. Finalmente o autor tentou definir o enquadramento desta Nobreza, face a determinados contextos, tais como o demográfico, o geográfico e o político. Apercebidos, desta forma, os principais traços do quadro evolutivo da Nobreza, desde o início do século XII até aos meados do século XIV, analisou então as diferentes estratégias utilizadas pela Nobreza, dividida em dois grandes grupos - nobreza de corte e nobreza regional - durante o reinado de D. Dinis, em função do património, das relações com a Corte régia, e das alianças matrimoniais.

La cuestión básica de esta investigación es esclarecer cuáles han sido los procesos de continuidad y transformación que han constituido la identidad profesional de los/as enfermeros/as en España entre 1956 y 1976. Esta investigación guiada por el paradigma crítico social y las perspectivas teóricas postestructuralistas y postfeministas, plantea un análisis de discurso de carácter genealógico de los manuales de moral profesional dirigidos a la formación de los/as Ayudantes Técnicos Sanitarios y, de entrevistas a profesionales que durante este período fueron estudiantes, profesoras/es y enfermeros/as.La constitución de la identidad profesional se ha formado por discursos y relaciones de poder dominantes, como los discursos de género, técnico y biopatológico, y relaciones de poder disciplinario, pastoral y de autogobierno; y transformadores como el paso de un discurso de moral cristiana a un discurso laico y social, y la emergencia de discursos de concienciación profesional y resistencia. Todo ello permite apuntar una serie de implicaciones para la actualidad profesional, relativas al cómo somos y al porqué somos como somos.

This paper is about a genealogy of a young crack user in the city of Santa Maria, Rio Grande do Sul. In this way the notions are thought with universal pretentions which affect the young user of crack. It aims at movement production in discussions about this issue, giving emphasis to problematizing perspectives generated from educational field. This theme choice has come to since composition taken as professional experience of the researcher as the manager of Mental Health Politics of Santa Maria, and discussions and also approaches done to the Moral Affection Group Research, linked to the Post Graduation in Education Program at the Federal University of Santa Maria (UFSM), focused on violence theme and conflicts related to education. This investigation is based on genealogical perspective, grounding in Michel Foucault thoughts. The materials used were documents relative to an adolescent situation involved with the crack drug, this young L., collected in the Regional Judge of Infant and Adolescent of Santa Maria, to the health service in the city which attend users of crack, as well as news on a local newspaper which followed up his situation. As its way of genealogical analysis, these materials, along with other productions about the theme, were taken as Foucault suggests, as dispersal, a way of reducing the effects of hierarchy of research sources and their speeches. For that, they are considerated drugs and the hegemonic status of forbidden politics to that associated from legal-police and medical-psychiatrist axes. It is questioned about potency of practices to be constituted from education field as an exclusive way of putting in action a politics/pedagogy based on aspects besides prohibition. Thus, this research was upon the problematizing views of practices from hegemonic knowledge which act producing the notion of young user of crack, and it has made possible the creation of places for education rising as its autonomous field to this knowledge. / Trata-se de uma genealogia do jovem usuário de crack na cidade de Santa Maria, RS. Neste sentido são problematizadas as noções com pretensões universalizantes que afetam o jovem que usa o crack. Busca-se, ainda, produzir movimentos nas discussões sobre o assunto, dando ênfase às problematizações geradas a partir do campo educacional. A escolha pelo tema se deu a partir da composição realizada entre experiências profissionais do pesquisador como gestor da Política de Saúde Mental de Santa Maria, e as discussões e abordagens realizadas no Grupo de Pesquisa Afetos Morais, vinculado ao Programa de Pós Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), voltado ao tema da violência e conflitos em relação à educação. Essa investigação é baseada na perspectiva genealógica, embasada nas elaborações de Michel Foucault. Os materiais utilizados foram documentos relativos à situação de um adolescente envolvido com a droga crack, o jovem L., coletados junto ao Juizado Regional da Infância e Juventude de Santa Maria, aos serviços de saúde do município que atendem usuários de crack, bem como reportagens de um jornal de circulação local que acompanhou sua situação. Como forma de análise genealógica, estes materiais, juntamente com outras produções sobre o tema, foram abordados conforme sugere Foucault, como uma dispersão, de modo a reduzir os efeitos de hierarquização das fontes de pesquisa e seus discursos. Para tanto, são considerados as drogas e o status hegemônico da política proibicionista a elas associadas a partir dos eixos jurídico-polícial e médico-psiquiátrico. Pergunta-se pelas potências de práticas a serem constituídas a partir do campo da educação como modo de exclusivamente por em ação uma política/pedagogia baseada em aspectos para além da proibição. Assim, essa pesquisa problematizou as práticas advindas dos saberes hegemônicos que atuam produzindo a noção de jovem usuário de crack, e possibilitou a criação de espaços para que a educação emergisse como campo autônomo a esses saberes.