Submitted by Jos? Henrique Henrique (jose.neves@ufvjm.edu.br) on 2017-05-15T14:35:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) viviane_carvalho_fernandes.pdf: 1277054 bytes, checksum: 297f41a2328c89a3c9f9e5e5cbe1376e (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2017-05-16T18:56:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) viviane_carvalho_fernandes.pdf: 1277054 bytes, checksum: 297f41a2328c89a3c9f9e5e5cbe1376e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-16T18:56:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) viviane_carvalho_fernandes.pdf: 1277054 bytes, checksum: 297f41a2328c89a3c9f9e5e5cbe1376e (MD5) Previous issue date: 2016 / Este trabalho buscou compreender como se constituem as feminilidades e as masculinidades no curr?culo de uma escola da rede municipal de ensino de Governador Valadares. A pesquisa est? inserida no campo dos estudos de g?nero e curr?culo, com inspira??o em Michel Foucault. Para o desenvolvimento desta disserta??o, foram selecionados alguns conceitos que serviram como ferramentas de trabalho, sendo eles: g?nero, curr?culo, discurso, poder/saber, processo de subjetiva??o, norma, heteronormatividade, rela??o de poder e posi??es de sujeito. Como metodologia, foram utilizados procedimentos da pesquisa etnogr?fica para coleta de informa??es, tais como: observa??o com registro em di?rio de campo, conversas informais e entrevistas semiestruturadas. Para tratar essas informa??es, foram utilizados elementos da an?lise do discurso de inspira??o foucaultiana. Por meio dessas ferramentas metodol?gicas e com os conceitos que serviram de base para o desenvolvimento desse trabalho, analisou-se que a escola, de uma forma geral, por meio dos discursos biologicistas, machistas, pedag?gicos, entre outros, tem naturalizado os corpos das meninas e dos meninos, constituindo feminilidades e masculinidades, como se houvesse apenas um ?nico modo correto de ser homem e mulher, menino e menina. O argumento geral desenvolvido nesta disserta??o ?: apesar da reitera??o constante de discursos heteronormativos, por meio das pr?ticas curriculares, ensinando modos adequados de ser a meninas e meninos, a normaliza??o dos corpos n?o ? totalmente garantida, pois escapes podem ser encontrados. Os sujeitos s?o criativos e manifestam seus sentimentos e desejos. O curr?culo foi compreendido, aqui, como um artefato importante na constitui??o das feminilidades e das masculinidades, produzindo diversas posi??es de sujeito, mas, sobretudo, posi??es que se enquadram em um padr?o heteronormativo, e que tamb?m est?o fora da escola. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2016. / This paper has aimed to understand how the femininities and masculinities are constituted in the curriculum of a school of Governador Valadares. The research is inserted in the fields of gender and curriculum, and inspired in the studies of Michel Foucault. For the development of this thesis, some concepts were selected to serve as work tools, namely: gender, curriculum, speech, power/knowledge, subjectivation process, rule, heteronormativity, power relation and subject positions. The utilized methodology were ethnographic research procedures, in order to collect information, such as observation of field journey's registrations, informal conversations and semi-structured interviews. To address this information, elements of Foucault-inspired discourse analysis were used. Through these methodological tools and the concepts that formed the basis for the development of this work, it was analyzed that the school, in general, through the biologicist, sexist, and educational speeches, among others, has naturalized the bodies of girls and boys, constituting femininities and masculinities, as if there were only one correct way of being man and woman, boy and girl. The general argument developed in this paper is: despite the constant reiteration of the heteronormative discourse, through curriculum practices, teaching appropriate ways of being girls and boys, the standardization of the bodies is not fully guaranteed, since leaks can be found. The subjects are creative and express their feelings and desires. The curriculum has been understood here as an important device in the constitution of femininities and masculinities, producing different subject positions, but mainly positions that fall into a heteronormative standard, and are also found outside the school.

Linha de pesquisa: Curr?culos, avalia??o, pr?ticas pedag?gicas e forma??o de professores. / Submitted by Jos? Henrique Henrique (jose.neves@ufvjm.edu.br) on 2017-09-18T19:08:28Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) cristiane-lima-rocha.pdf: 1268270 bytes, checksum: f509f9fe195cac2b92b54e5a7858a87b (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz (rodrigo.cruz@ufvjm.edu.br) on 2017-09-18T19:12:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) cristiane-lima-rocha.pdf: 1268270 bytes, checksum: f509f9fe195cac2b92b54e5a7858a87b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-18T19:12:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) cristiane-lima-rocha.pdf: 1268270 bytes, checksum: f509f9fe195cac2b92b54e5a7858a87b (MD5) Previous issue date: 2017 / A presente disserta??o analisa como os discursos homof?bicos que circulam nos curr?culos dos filmes "Billy Elliot (Inglaterra, 2000)", "Carol (Reino Unido/Estados Unidos, 2015)", "C.R.A.Z.Y. - Loucos de Amor (Canad?, 2005)" e "Madame Sat?" (Brasil, 2002), demandam corpos normalizados em um padr?o heteronormativo e que efeitos t?m sobre as personagens. Tomo como metodologia a an?lise do discurso, de inspira??o foucaultiana. As an?lises ser?o realizadas por meio das falas, as cenas, dos sons, das imagens, nas coisas expl?citas e silenciadas. Bem como, os conceitos de curr?culo, g?nero, homofobia, heteronormatividade, norma, discurso, rela??es de saber-poder e processos de subjetiva??o e posi??es de sujeito foram eleitos como ferramentas te?rico-conceituais para essa pesquisa. Em termos te?ricos, esta disserta??o se inscreveu no campo dos Estudos Culturais, na vers?o dos estudos p?s-cr?ticos de curr?culo. Assim, o conceito central da investiga??o ? curr?culo, compreendendo-se que ele ensina modos de ser, pensar e agir ?s pessoas, bem como produz determinados tipos de sujeitos e corpos. Igualmente, o conceito de discurso tem espa?o importante, sendo entendido como "pr?ticas que formam sistematicamente os objetos de que falam" (FOUCAULT, 1986, p. 56). Destaco que o discurso da homofobia circula nos mais diversos espa?os produzindo efeitos sobre os corpos, demandando posi??es de sujeito, seja nos filmes, nas novelas, na escola, na fam?lia, na religi?o, na roda de amig@s. O problema central desta investiga??o ?: como os discursos sobre g?nero, por meio de discursos homof?bicos, t?m demandado corpos normalizados em um padr?o heteronormativo nos filmes em an?lise? Para isso, trago como objetivos espec?ficos: verificar os processos de constru??o de pr?ticas ditas femininas e masculinas nos filmes investigados; registrar quais marcas s?o nomeadas e classificadas como "normais" ?s posi??es de g?nero; identificar quais posi??es de sujeito generificados s?o demandadas e produzidas em atividades cotidianas nos filmes em quest?o; investigar como se expressam as desigualdades de g?nero nos longa-metragens pesquisados; analisar quais mecanismos, t?cnicas e estrat?gias de poder s?o utilizadas no refor?o ? homofobia nessas obras cinematogr?ficas; identificar e analisar poss?veis tentativas de apagamento de marcas homossexuais ou escapes nas personagens dos filmes. O argumento central ? de que h? uma reitera??o do padr?o heteronormativo no curr?culo dos filmes investigados mesmo quando se percebe uma suposta tentativa de romper com padr?es tidos como ideais e normais. Desse modo, soma-se ao discurso homof?bico e heteronormativo, por exemplo, discursos biologicistas, religiosos, psicol?gicos e moralistas, demandando posi??es de sujeito heterossexuais. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2017. / The present dissertation analyzes how the homophobic discourses circulating in the curricula of the films "Billy Elliot (England, 2000)", "Carol (United Kingdom / United States, 2015)", "C.R.A.Z.Y. - Madras de Amor (Canada, 2005)" and "Madame Sat? (Brazil, 2002)", demand normalized bodies in a heteronormative pattern and what effects they have on the characters. I take as a methodology the analysis of the discourse, inspired by Foucauld. The analyzes will be carried out through the speeches, the scenes, the sounds, the images, the explicit and silenced things. As well as some concepts ? curriculum, gender, homophobia, heteronormativity, norm, discourse, knowledge-power relations and subjectivation processes and subject positions ? were chosen as theoretical-conceptual tools for this research. In theoretical terms, this dissertation was inscribed in the field of Cultural Studies, in the version of post-critical curriculum studies. Thus, the central concept of research is curriculum, it is understood that it teaches ways of being, thinking and acting to people, as well as producing certain types of subjects and bodies. Likewise, the concept of discourse has important space, being understood as "practices that systematically form the objects of which they speak" (Foucault 1986: 56). I emphasize that the discourse of homophobia circulates in the most diverse spaces producing effects on the bodies, demanding positions of subject, be it in the movies, novels, school, family, religion, the wheel of friends. The central problem of this research is: how have gender discourses, through homophobic discourses, demanded normalized bodies in a heteronormative pattern in the films under analysis? For that, I have as specific objectives: to verify the processes of construction of so-called feminine and masculine practices in the investigated films; Register which brands are named and classified as "normal" to gender positions; Identify which generalized subject positions are demanded and produced in daily activities in the films in question; To investigate how gender inequalities are expressed in the studied films; To analyze which mechanisms, techniques and strategies of power are used to reinforce homophobia in these cinematographic works; Identify and analyze possible attempts to erase homosexual marks or escapes in the characters of the films. The central argument is that there is a reiteration of the heteronormative pattern in the curriculum of the investigated films even when one perceives an alleged attempt to break with patterns considered as ideal and normal. In this way, it adds up to the homophobic and heteronormative discourse, for example, biological, religious, psychological and moral discourses, demanding heterosexual subject positions.

Esta dissertação trata de modos de funcionamento da norma no campo da sexualidade e relações de gênero em um contexto institucional e político-social de educação para diversidade, em que reiterações e transgressões à heteronormatividade são cotidianamente exercidas. Na contemporaneidade observa-se uma acentuada discursividade acerca das diversidades sexuais e de gênero, com valorização do assunto tanto na mídia quanto na agenda de políticas públicas. Nesta conjuntura, como uma das mais legitimadas instituições de nossa época, a escola é tomada como um espaço estratégico de luta e vem sendo convocada a discutir sexualidade e relações de gênero, gerando possibilidades de tensionamentos da temática no campo da educação. Porém, discursos, instituições e práticas são organizadas de forma heteronormativa em nossa sociedade e a atuação da norma pode provocar arranjos inusitados neste contexto de um projeto de educação para diversidade. Sob a égide da inclusão escolar e através de práticas pedagógicas para diversidade, “novas” sexualidades têm se tornado inteligíveis e aceitáveis, proporcionando reconhecimento e acesso a direitos a sujeitos antes marginalizados ou considerados abjetos. Mas, se por um lado a afirmação identitária e a defesa dos direitos humanos promovem o alargamento dos limites do considerado socialmente normal e a convivência de sujeitos outrora segregados com ampliação do nosso regime democrático, por outro lado também facilitam a normalização dos sujeitos, especificando-os e conformando modos de vida. A partir de uma perspectiva pós- estruturalista com aporte principalmente dos estudos foucaultianos, utilizei estratégias etnográficas em uma escola estadual da cidade de Porto Alegre com o objetivo de apreender e analisar o funcionamento de normas de sexualidade e gênero em um contexto eminentemente preocupado com uma educação para diversidade. Discuto como a heteronormatividade atravessa o dispositivo da sexualidade e se reatualiza por meio da pressuposição de heterossexualidade, pela marcação dos sujeitos que dissidem da norma, pela reafirmação de categorizações em padrões binários de sexualidade e gênero e pela domesticação da diversidade. Como a reiteração da norma é um processo nunca idêntico ao anteriormente exercido e nem completamente acabado, a eventual transgressão à norma e emersão do novo é sempre uma possibilidade instaurada nas práticas cotidianas. / This dissertation deals of modes of operartion in the norm field of sexuality and gender relations in an institutional and political-social context of education for diversity, in which reiterations and transgressions to heteronormativity are exercised routinely. In contemporary times there is a sharp discourse about sexual and gender diversity with an appreciation of the subject both in the media and in the public policy agenda. At this juncture, as one of most legitimate institutions of our time, the school is taken as a strategic space of struggle and has been convened to discuss sexuality and gender relations, generating possibilities of the thematic tensions in the field of education. However, discourses, institutions and practices are organized in a heteronormative way in our society and the actions of the standard may cause unusual arrangements in this context of a project of education for diversity. Under the aegis of school inclusion and through pedagogical practices for diversity, "new" sexualities have become intelligible and acceptable, providing recognition and access to rights to subjects previously marginalized or considered abject. But, if on one hand the identity affirmation and defense of human rights promote the expansion of the limits considered socially normal and the coexistence of subjects yore segregated with expansion of our democratic system, on the other hand also facilitate normalization of subjects, specifying and conforming the ways of life. From a poststructuralist perspective with input primarily from Foucault studies, I used ethnographic strategies in a public school in the city of Porto Alegre with the goal of understanding and analyzing the operation of norms of sexuality and gender in a context eminently concerned with education for diversity. I discuss how heteronormativity goes through the device of sexuality and renews through the presupposition of heterosexuality, by the marking of subjects that disagree with the norm, by the reaffirmation of categorizations in binary patterns of sexuality and gender and the domestication of diversity. As the reiteration of the norm is a process never identical to the previously exercised and not quite finished, the eventual transgression of the norm and emergence of the new is always a possibility brought in daily practices.

Esta dissertação é parte integrante da linha de pesquisa Currículo: sujeitos, conhecimentos e cultura e do grupo de pesquisa Currículo, cultura e diferença coordenado pela Prof Dr Elizabeth Fernandes de Macedo. Neste trabalho analisei os embates através das articulações discursivas em torno do kit anti-homofobia do Projeto Escola Sem Homofobia do Ministério da Educação. O objetivo deste trabalho era responder o que pode ter contribuído para que o discurso contrário à implementação deste projeto tenha saído hegemônico nesta disputa, e se seria este material um desestabilizador na discussão binária que envolve esta temática ou se reforçaria este binarismo. Para isso, utilizei como aporte teórico estudos pós-coloniais, estudos pós-estruturais, teoria do discurso, discussões do campo do currículo e teoria queer. Metodologicamente, acompanhei os argumentos dxs atorxs políticos que posicionaram-se favoráveis à utilização deste kit nas escolas e os argumentos dos que posicionaram-se contrariamente em alguns veículos de imprensa de relevância nacional e nos pronunciamentos nos plenários da Câmara e no Senado no período de novembro de 2010 a outubro de 2012. A análise evidenciou que os embates discursivos provocados por tais ações governamentais podem ser um convite às resignificações da tradição cultural brasileira tão marcada pelo sexismo e a homofobia. / This dissertation is an integral part of the research line Currículo: sujeitos, conhecimentos e cultura which is coordinated by Prof. Dr. Elizabeth Fernandes de Macedo. In this work I have analysed the conflicts that took place through discursive articulations on the anti-homophobia kit of the project Escola Sem Homofobia from the Ministry of Education. The aim of this work was to answer about what might have contributed for the discourse against the implementation of such project to have come out of these conflicts as a hegemonic one. Moreover, the work also aims at answering if this material would be a destabilizer in the binary discussion that is involved in this set of themes or if it world reinforce such binary frame. To that end, I used the following as theoretical resources: post-colonial studies, post-structural studies, discourse theory, discussions on the field of curriculum, and queer theory. Methodologically I followed both the arguments of the political actors who positioned themselves favourably to the utilization of this kit in schools and the arguments of those who positioned themselves against it in some nationally relevant media outlets, as well as in the pronouncements issued in the House of Representatives and the Senate plenary sessions, from November 2010 to October 2012. The analysis evidenced that the discursive conflicts provoked by such governmental actions may be an invitation to resignifying Brazilian cultural tradition, which is so marked by sexism and homophobia.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / As práticas discursivas que constituem e sustentam as concepções de sexo e de sexualidade nas sociedades contemporâneas são fortemente arraigadas no discurso normalizado e normalizador segundo o qual há apenas dois sexos que se evidenciam em corpos masculinos ou femininos, naturalmente distintos biológica e fisionomicamente e reconhecíveis em modos de ser diversos - mas perfeitamente identificáveis com o sexo biológico (nascer com pênis/nascer com vagina). Esse sistema dicotômico afirmou por muitos anos uma concepção inequívoca de o que é e como ser homem ou mulher; restringiu os corpos a uma performance estereotipada de masculinidade e de feminilidade; conformou os discursos sobre gênero e sexo e naturalizou a heterossexualidade. Entretanto, o sistema binário no qual se funda a heterossexualidade encontra fissuras ante as identidades sexuais e de gênero que ora se evidenciam e desestabilizam a (hetero)sexualidade normativa. Sustentadas pela teoria queer e por autores como Judith Butler, Michel Foucault e Beatriz Preciado, minhas discussões nesta tese focalizam as repercussões e marcas dos discursos escolares na produção de corpos, gêneros e sexualidades de lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros LGBT. Interessa indagar, a partir das narrativas desses sujeitos, as formas como as sexualidades têm sido trabalhadas como conteúdo escolar e discutir os possíveis efeitos das práticas escolares na constituição das sexualidades LGBT. Como constituir-se como sujeito fora da norma em um espaço-tempo altamente regulado como o currículo escolar? Busco evidenciar que, mesmo às margens dos discursos socialmente legitimados que circulam na escola, cuja pretensão é manter a hegemonia da história universal onde apenas alguns sujeitos são inscritos e reconhecidos como inteligíveis, os sujeitos LGBT produzem suas histórias e criam modos de vida. Minhas contribuições ao debate do tema se referem à possibilidade de desconstrução dos discursos predominantes no espaço-tempo da escola que enfatizam as concepções naturalizadas de sexo, de gênero e de sexualidade. Neste sentido acentuo a necessidade de novas/outras abordagens que incluam todas as sexualidades no espaço de inteligibilidade habitado pela norma heterossexual e apontar indícios de como os discursos predominantes contribuem para a manutenção da heteronormatividade e do heterossexismo. As narrativas dos sujeitos LGBT apontam a necessidade de repensar as práticas escolares, visando desconstruir concepções naturalizadas em torno da vivência da sexualidade e avançar das políticas de tolerância para uma política da diferença na qual a concepção do que é ser humano esteja sempre em aberto. / The discursive practices that constitute and support the concepts of gender and sexuality in contemporary societies are strongly rooted in the discourse and normalizing and normalizer standard. According to this discourse, there are only two sexes that were seen in male or female bodies, of course biological and physiognomically distinct and recognizable in many ways of being different - but clearly identifiable with the biological sex (being born with penis / being born with vagina).This dichotomist system said for many years a clear conception of "what" and "how" a man or woman, has restricted the bodies to a stereotypical performance of masculinity and femininity, according to the discourses on gender and sex, and naturalized heterosexuality. However, the binary system in which heterosexuality is based finds fissures towards sexual and gender identities that are evident now and destabilize the (hetero) sexuality norms. Supported by Queer theory and authors such as Judith Butler, Michel Foucault and Beatriz Preciado, the discussions in this thesis focused on the impact of brands and speeches in the school production of bodies, genders and sexualities of lesbian, gay, bisexual and transgender - LGBT. The interest was to question from the narratives of these individuals, the ways in which sexualities have been worked as a school subject and discuss the possible effects of school practices in the formation of sexualities LGBT. How to constitute themselves as subjects "outside the norm" in a space-time highly regulated as the school curriculum? Thus, the present study aimed to evidence that even on the banks of socially legitimated discourses circulating in the school, whose intention is to maintain hegemony in world history where only a few subjects are enrolled and recognized as intelligible; LGBT subjects produce their stories and create ways of life. In addition, the intention was to bring contributions to the discussion of the topic related to the possibility of deconstructing the dominant discourses in space-time school that emphasize naturalized conceptions of sex, gender and sexuality. In this regard, stressed the need for new / other approaches that include all sexualities in the space inhabited by the intelligibility of the heterosexual norm, pointing how the evidence of the prevailing discourses contribute to the maintenance of heteronormativity and heterosexism. The narratives of LGBT subjects indicated the need to rethink school practices in order to deconstruct without naturalized conceptions about the experience of sexuality and advance in the policies of tolerance for a politics of difference in which the conception of being human is always open.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação está inserida no campo epistemológico do currículo e tem por objetivo analisar o contexto de produção dos documentos curriculares do Curso de Extensão em Diversidade Sexual e Identidades de Gênero, considerando o currículo como espaço-tempo de fronteira e enunciação que possibilita a criação e recriação dos diferentes sentidos fixados nos seus textos. O trabalho é desenvolvido visando a discussão de três questões-problema: (a) quais sentidos de sexo, gênero, identidade e diferença são propostos nos documentos curriculares em questão? (b) de que modo esses sentidos são afirmados nos documentos que orientam o curso? (c) quais concepções de currículo estão expressas nos documentos e entrevistas em análise? Para isso, apresenta interações teóricas, principalmente, com os estudos de Elizabeth Macedo, Guacira Louro, Judith Butler e Stuart Hall. Além de análise documental, considerando os diferentes documentos curriculares do curso, foram realizadas entrevistas com sujeitos envolvidos na construção desse currículo. Entre outros aspectos, concluiu, contingencialmente, que o documento hibridizou discursos enunciados vinculados à biologilização dos corpos, as reivindicações identitárias dos movimentos sociais e às perspectivas teóricas que discutem o pós-estruturalismo / This thesis belongs to the curriculum epistemological field and aims at analyzing the context of production of syllabuses for the Extension Course in Sexual Diversity and Gender Identities, considering the curriculum as a space-time that serves as a frontier and enunciates different meanings, which enables the creation and recreation of these meanings ascribed to its preparation and implementation. The present work is developed in order to discuss three issues-problems: (A) which senses of sex, gender, identity and difference are proposed in the syllabuses in question? (B) How these meanings are proposed in the documents that guide the course? (c) What conceptions of curriculum are expressed in the analyzed documents and interviews? In order to discuss these issues, this thesis presents several theoretical interactions, which are mainly based on the studies of Elizabeth Macedo, Guacira Louro, Judith Butler, and Stuart Hall. In addition to document analysis, considering the different syllabuses of the course, interviews were undertaken with individuals involved in the construction of the studied curriculum. The study has circumstantially concluded that the syllabuses hybridizes speeches that are linked to the biologization of bodies, to the identity claims of the social movements, and to the theoretical perspectives that address post-structuralism.

Esta dissertação reflete sobre o papel desempenhado pela comunicação social, e pelo jornalismo em particular, nas relações de poder e nas desigualdades que se fundam na cultura, principalmente no que se refere às relações de gênero e sexualidade. Para tanto, foi desenvolvida com o objetivo de analisar as concepções de gênero dos jornalistas percebendo se e de que maneira elas atravessam a produção de notícias e contribuem na reprodução, manutenção, re-significação ou transformação de padrões de desigualdade, e se expressam a existência da heteronormatividade no jornalismo. Desenvolveu-se amparada nas teorias construcionistas do jornalismo, nos estudos culturais, estudos feministas pós-estruturalistas e nos estudos queer. Inspirada no método etnográfico, com uso da técnica da observação participante, a investigação se deu no acompanhamento da produção de notícias, durante onze semanas, junto a um grupo de jornalistas partícipes de um dos programas jornalísticos da RBS TV, na cidade de Porto Alegre/RS. Acompanhando o cotidiano dos jornalistas com foco nas rotinas produtivas das notícias e nas relações entre os profissionais, o jornalismo se desvelou constituído de gênero. Não apenas porque seus operadores são sujeitos que possuem gênero e concepções de gênero. Fundamentalmente porque demonstrou que as convenções de gênero são pervasivas dos valores culturais e visões de mundo, presentes na subjetividade dos jornalistas, e como tal incidem nas estruturas organizacionais e hierárquicas da empresa e nas próprias notícias, bem como nos modos como o jornalismo está relacionado à reprodução de saberes selecionados por serem reconhecidos como podendo ou devendo dar lugar àquilo que uma sociedade considera digno de ser conhecido (LOURO, 1997). / This dissertation reflects upon the role performed by social communication, particularly journalism, in power relations and inequality based in culture, mainly with regard to relations of gender and sexuality. For that, this paper was developed aiming the analysis of journalists’ conceptions of gender, realizing if and in what way they cross the production of news and contribute to the reproduction, maintenance, re-significance or alteration of inequity patterns, and if they express the existence of heteronormativity in journalism. The research was based on journalism’s constructivism theories, on cultural studies, post-structuralism feminist studies and queer studies. Inspired in the ethnographic method, using participant observation techniques, the investigation took place while accompanying the production of news during eleven weeks alongside a group of journalists that are part of one of RBS TV’s news programs in Porto Alegre/RS. Observing the journalists’ quotidian with focus on the productive routines of news and the relationship between professionals, journalism showed itself to be constituted of gender. Not only because its operators are subjects possessed of gender and conceptions of gender, but essentially because it was demonstrated that gender conventions are pervasive of cultural values present in the subjectivity of journalists and, as such, incur in organizational and hierarchic structures of the company and in news itself as well as in modes in which journalism is related to the reproduction of knowledge selected for being recognized as being able or having to give place to what society considers worth knowing (LOURO, 1997).

Esta dissertação reflete sobre o papel desempenhado pela comunicação social, e pelo jornalismo em particular, nas relações de poder e nas desigualdades que se fundam na cultura, principalmente no que se refere às relações de gênero e sexualidade. Para tanto, foi desenvolvida com o objetivo de analisar as concepções de gênero dos jornalistas percebendo se e de que maneira elas atravessam a produção de notícias e contribuem na reprodução, manutenção, re-significação ou transformação de padrões de desigualdade, e se expressam a existência da heteronormatividade no jornalismo. Desenvolveu-se amparada nas teorias construcionistas do jornalismo, nos estudos culturais, estudos feministas pós-estruturalistas e nos estudos queer. Inspirada no método etnográfico, com uso da técnica da observação participante, a investigação se deu no acompanhamento da produção de notícias, durante onze semanas, junto a um grupo de jornalistas partícipes de um dos programas jornalísticos da RBS TV, na cidade de Porto Alegre/RS. Acompanhando o cotidiano dos jornalistas com foco nas rotinas produtivas das notícias e nas relações entre os profissionais, o jornalismo se desvelou constituído de gênero. Não apenas porque seus operadores são sujeitos que possuem gênero e concepções de gênero. Fundamentalmente porque demonstrou que as convenções de gênero são pervasivas dos valores culturais e visões de mundo, presentes na subjetividade dos jornalistas, e como tal incidem nas estruturas organizacionais e hierárquicas da empresa e nas próprias notícias, bem como nos modos como o jornalismo está relacionado à reprodução de saberes selecionados por serem reconhecidos como podendo ou devendo dar lugar àquilo que uma sociedade considera digno de ser conhecido (LOURO, 1997). / This dissertation reflects upon the role performed by social communication, particularly journalism, in power relations and inequality based in culture, mainly with regard to relations of gender and sexuality. For that, this paper was developed aiming the analysis of journalists’ conceptions of gender, realizing if and in what way they cross the production of news and contribute to the reproduction, maintenance, re-significance or alteration of inequity patterns, and if they express the existence of heteronormativity in journalism. The research was based on journalism’s constructivism theories, on cultural studies, post-structuralism feminist studies and queer studies. Inspired in the ethnographic method, using participant observation techniques, the investigation took place while accompanying the production of news during eleven weeks alongside a group of journalists that are part of one of RBS TV’s news programs in Porto Alegre/RS. Observing the journalists’ quotidian with focus on the productive routines of news and the relationship between professionals, journalism showed itself to be constituted of gender. Not only because its operators are subjects possessed of gender and conceptions of gender, but essentially because it was demonstrated that gender conventions are pervasive of cultural values present in the subjectivity of journalists and, as such, incur in organizational and hierarchic structures of the company and in news itself as well as in modes in which journalism is related to the reproduction of knowledge selected for being recognized as being able or having to give place to what society considers worth knowing (LOURO, 1997).

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / As práticas discursivas que constituem e sustentam as concepções de sexo e de sexualidade nas sociedades contemporâneas são fortemente arraigadas no discurso normalizado e normalizador segundo o qual há apenas dois sexos que se evidenciam em corpos masculinos ou femininos, naturalmente distintos biológica e fisionomicamente e reconhecíveis em modos de ser diversos - mas perfeitamente identificáveis com o sexo biológico (nascer com pênis/nascer com vagina). Esse sistema dicotômico afirmou por muitos anos uma concepção inequívoca de o que é e como ser homem ou mulher; restringiu os corpos a uma performance estereotipada de masculinidade e de feminilidade; conformou os discursos sobre gênero e sexo e naturalizou a heterossexualidade. Entretanto, o sistema binário no qual se funda a heterossexualidade encontra fissuras ante as identidades sexuais e de gênero que ora se evidenciam e desestabilizam a (hetero)sexualidade normativa. Sustentadas pela teoria queer e por autores como Judith Butler, Michel Foucault e Beatriz Preciado, minhas discussões nesta tese focalizam as repercussões e marcas dos discursos escolares na produção de corpos, gêneros e sexualidades de lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros LGBT. Interessa indagar, a partir das narrativas desses sujeitos, as formas como as sexualidades têm sido trabalhadas como conteúdo escolar e discutir os possíveis efeitos das práticas escolares na constituição das sexualidades LGBT. Como constituir-se como sujeito fora da norma em um espaço-tempo altamente regulado como o currículo escolar? Busco evidenciar que, mesmo às margens dos discursos socialmente legitimados que circulam na escola, cuja pretensão é manter a hegemonia da história universal onde apenas alguns sujeitos são inscritos e reconhecidos como inteligíveis, os sujeitos LGBT produzem suas histórias e criam modos de vida. Minhas contribuições ao debate do tema se referem à possibilidade de desconstrução dos discursos predominantes no espaço-tempo da escola que enfatizam as concepções naturalizadas de sexo, de gênero e de sexualidade. Neste sentido acentuo a necessidade de novas/outras abordagens que incluam todas as sexualidades no espaço de inteligibilidade habitado pela norma heterossexual e apontar indícios de como os discursos predominantes contribuem para a manutenção da heteronormatividade e do heterossexismo. As narrativas dos sujeitos LGBT apontam a necessidade de repensar as práticas escolares, visando desconstruir concepções naturalizadas em torno da vivência da sexualidade e avançar das políticas de tolerância para uma política da diferença na qual a concepção do que é ser humano esteja sempre em aberto. / The discursive practices that constitute and support the concepts of gender and sexuality in contemporary societies are strongly rooted in the discourse and normalizing and normalizer standard. According to this discourse, there are only two sexes that were seen in male or female bodies, of course biological and physiognomically distinct and recognizable in many ways of being different - but clearly identifiable with the biological sex (being born with penis / being born with vagina).This dichotomist system said for many years a clear conception of "what" and "how" a man or woman, has restricted the bodies to a stereotypical performance of masculinity and femininity, according to the discourses on gender and sex, and naturalized heterosexuality. However, the binary system in which heterosexuality is based finds fissures towards sexual and gender identities that are evident now and destabilize the (hetero) sexuality norms. Supported by Queer theory and authors such as Judith Butler, Michel Foucault and Beatriz Preciado, the discussions in this thesis focused on the impact of brands and speeches in the school production of bodies, genders and sexualities of lesbian, gay, bisexual and transgender - LGBT. The interest was to question from the narratives of these individuals, the ways in which sexualities have been worked as a school subject and discuss the possible effects of school practices in the formation of sexualities LGBT. How to constitute themselves as subjects "outside the norm" in a space-time highly regulated as the school curriculum? Thus, the present study aimed to evidence that even on the banks of socially legitimated discourses circulating in the school, whose intention is to maintain hegemony in world history where only a few subjects are enrolled and recognized as intelligible; LGBT subjects produce their stories and create ways of life. In addition, the intention was to bring contributions to the discussion of the topic related to the possibility of deconstructing the dominant discourses in space-time school that emphasize naturalized conceptions of sex, gender and sexuality. In this regard, stressed the need for new / other approaches that include all sexualities in the space inhabited by the intelligibility of the heterosexual norm, pointing how the evidence of the prevailing discourses contribute to the maintenance of heteronormativity and heterosexism. The narratives of LGBT subjects indicated the need to rethink school practices in order to deconstruct without naturalized conceptions about the experience of sexuality and advance in the policies of tolerance for a politics of difference in which the conception of being human is always open.