Orientador: Silvia Hunold Lara / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-24T14:18:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ricci_MagdaMariadeOliveira_D.pdf: 16739457 bytes, checksum: 2267d2b161fec02d757f669c95cbdeb0 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em História

[pt] As Novas Comunidades católicas - as comunidades de vida e aliança - são um fenômeno novo no universo católico. Nascidas da Renovação Carismática Católica, as Novas Comunidades são a institucionalização do pentecostalismo católico. A Igreja Católica no Brasil nos últimos 50 anos se destacou por uma crescente participação na sociedade civil e na esfera pública em defesa da cidadania. A presente pesquisa procura responder a seguinte questão: estariam as Novas Comunidades movendo-se em direção da sociedade civil e da esfera pública política, desenvolvendo o que se poderia chamar de uma cidadania renovada? Tomando as Novas Comunidades existentes na região metropolitana do Rio de Janeiro como campo de pesquisa, a resposta foi negativa. A espiritualidade carismática, uma via mística de salvação, e o ideal de fraternidade vivido em comunidade que caracterizam as Novas Comunidades, são obstáculos para uma participação no espaço plural da sociedade civil e da esfera pública política, porque enfatizam uma ruptura radical com o mundo - a sociedade - procurando criar um espaço privado próprio - a Comunidade - para viver a fraternidade e os dons do Espírito Santo. / [en] The new catholic communities - the communities of life and alliance - are a new phenomenon in the catholic universe. Born from The Catholic Charismatic Renewal, the New Communities are the institutionalization of Catholic Pentecostalism. The Catholic Church in Brazil in the last fifty years has stood out by the participation in the civil society and in the political public sphere in defense of citizenship. The present research has looked to answer a question: could be the New Communities moving towards the civil society and political public sphere, developing what it could be named a renewed citizenship? Taking the New Communities from the metopolitan region of Rio de Janeiro as a field of research, the answer was negative. The charismatic spirituality, a mystical way of salvation, and the ideal of fraternity lived in community, which characterized the New Communities, are barriers for participation in the plural space of the civil society and political public sphere because they emphasize a radical rupture with the world - the society - creating a own private space - the Community - to live the fraternity and the gifts from the Holy Spirit.

[pt] A manifestação da religiosidade é um traço humano presente em todas as sociedades. Por muitos séculos, a religião, principalmente a católica, ditou o comportamento e as regras de vida ocidentais. Com o processo de secularização, observa-se que a religião deixou de ser o centro da existência humana e um conjunto valores como a razão, a ciência, a tecnologia e o indivíduo passaram a ser considerados como fatores significativos da vida social. Esse processo, no entanto, não extinguiu o sentimento de religiosidade das sociedades. Novas configurações dessas manifestações se desenharam no cenário da modernidade e das sociedades contemporâneas. As Novas Comunidades, movimentos da Igreja Católica Apostólica Romana, surgem nesse contexto como tentativa do resgate da espiritualidade por meio da religião. Entre elas, estão a Comunidade Católica Shalom e a Canção Nova, movimentos que propõem uma maneira específica da vivência da religião. Esta pesquisa estuda as estratégias de evangelização dessas duas comunidades e a utilização que fazem dos meios de comunicação como forma de promover um retorno do sagrado à vida contemporânea, além de traçar um percurso do processo histórico que fundamenta e desenha esse quadro religioso. / [en] The manifestation of religiosity is a human characteristic presents in all societies. For many centuries, the religion, especially the Catholic, has dictated the behaviour and rules in Western societies With the secularization process , it is observed that religion is no longer the centre of human existence and a set of values such as reason, science , technology and the individual came to be regarded as significant factors of social life. This process, however, did not extinguish the feeling of religiosity from societies. New configurations of these manifestations were designed in the scenario of modernity and contemporary societies. New Communities, movements of the Roman Catholic Church, arise in this context to rescue spirituality through religion. Among them are the Shalom Catholic Community and New Song Community, movements that propose a specific way of experiencing religion. This research analyses the strategies of evangelization of these two communities and their use of media as a way to promote a return of the sacred to contemporary life, besides outlining a path of the historical process that underlies and designs this religious framework.

[pt] Esta é uma pesquisa do campo da Economia Política da Comunicação, Informação e Cultura (EPICC), e tem por tema a comunicação da Igreja Católica como ferramenta para a defesa da democracia no Sul Fluminense. O objeto de estudo é o boletim O Diocesano, veículo que nasceu nos anos 1970 e pertence à diocese de Barra do Piraí – Volta Redonda. O principal objetivo da pesquisa consiste em buscar entender as mudanças na comunicação da Igreja Católica no Sul Fluminense e a possível interferência do capitalismo e o neoliberalismo no posicionamento desta Igreja. Para tanto fizemos o recorte de dois períodos: os anos de 1970 – 1973 e 2020 – 2023. Na primeira fase, de criação do boletim impresso, a Igreja local se adaptava às orientações do Concílio Vaticano II (1962-1965) e da Conferência Episcopal de Medellín (1968) e enfrentava diversos conflitos com os militares, por conta da ditadura. Na segunda fase, com O Diocesano em formato de revista digital, o cenário é de pandemia, atos antidemocráticos pedindo a volta da ditadura e a divulgação de notícias falsas durante a gestão do então presidente da República, Jair Bolsonaro, e logo após a posse de Luiz Inácio Lula da Silva. Ao estabelecer a comparação entre os dois momentos, procuramos avaliar a utilização de O Diocesano, na defesa da democracia, liberdade e contra a censura e as notícias falsas. O percurso metodológico foi misto, com ênfase na pesquisa qualitativa. Adotamos procedimentos para a análise do conteúdo e indicadores da observação participante com dados quantitativos e entrevistas. A dissertação propõe uma compreensão da utilização de O diocesano a partir de estudos de documentos e pesquisas sobre comunicação na Igreja Católica e as transformações do ponto de vista da influência neoliberal no modelo de escolha dos temas, produção, posicionamento e distribuição do informativo. / [en] This is research in the field of Political Economy of Communication,Information and Culture (EPICC), and its theme is the communication of the Catholic Church as a tool for the defense of democracy in the South of Rio deJaneiro. The object of study is the bulletin O Diocesano, a publication that was bornin the 1970s and belongs to the diocese of Barra do Piraí – Volta Redonda. The main objective of the research is to seek to understand the changes in the communication of the Catholic Church in the South of Rio de Janeiro and the possible interference of capitalism and neoliberalism in the positioning of this Church. To this end, we selected two periods: the years 1970 – 1973 and 2020 –2023. In the first phase, of creating the printed bulletin, the local Church adapted to the guidelines of the Second Vatican Council (1962-1965) and the Episcopal Conference of Medellín (1968) and faced several conflicts with the military, due to the dictatorship. In the second phase, with O Diocesano in the format of a digital magazine, the scenario is one of a pandemic, anti-democratic acts calling for the return of the dictatorship and the dissemination of false news during the administration of the then President of the Republic, Jair Bolsonaro, and shortly after the inauguration of Luiz Inácio Lula da Silva. By establishing a comparison between the two moments, we seek to evaluate the use of O Diocesano, in defense of democracy, freedom and against censorship and fake news. The methodological path was mixed, with an emphasis on qualitative research. We adopted procedures for analyzing the content and indicators of participant observation with quantitative data and interviews. The dissertation proposes an understanding of the use of Odiocesano based on document studies and research on communication in the Catholic Church and the transformations from the point of view of neoliberal influence in the model for choosing themes, production, positioning and distribution of the newsletter.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Regina Soares Jurkewicz.pdf: 1451661 bytes, checksum: b0977702e320b25a948c3cfa83d86c49 (MD5) Previous issue date: 2006-11-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis examines sexual abuse and violence against women by priests. Using public complaints made in Brazil between 1994 and 2000 as an empirical base, it details 203 articles related to 21 cases of sexual misconduct by clergymen, including sexual abuse, rape, and the violation of vows of celibacy. These articles were grouped to create a dossier on each of the cases and numbered sequentially. Brazil´s most important media sources were consulted, including online news sites and non-governmental organizations (NGOs) across the country. Two representative cases were chosen and studied in depth. Interviews were conducted with plaintiffs, witnesses, members of the Church hierarchy, and attorneys involved in the cases, preserving the anonymity of all interviewees. Utilizing a sociological perspective, the analysis explores the mechanisms by which the Catholic Church attempts to cover up such cases. Showing the specificities of the violence perpetrated against women by priests, the study points toward the existence of structural causes of this violence and their different manifestations, examining them through the lens of feminist theory. The study suggests that a specific analytic category should be developed in order to better comprehend this particular type of violence against women. The term clerical violence is proposed for describing this type of violence, whose structural aspects include gender asymmetries, the separation between clergy and lay members, patriarchal discourse, the sexualization of ministerial relations and the force of symbolic violence. The work of Pierre Bourdieu is useful in understanding religion as a symbolic system that endows the priest with sacred power. Given that the causes of clerical violence are mainly structural, likewise, structural solutions are needed in addressing the issue / Esta tese tem por objeto, relações de abuso e violência sexual de padres contra mulheres. O campo empírico delimita-se às denúncias públicas feitas no Brasil entre os anos 1994 e 2002. Foram mapeadas 203 matérias sobre 21 casos de má conduta sexual de religiosos, abuso sexual, estupro e infração dos votos de celibato. Essas matérias foram agrupadas de modo a compor um dossiê de cada um dos casos noticiados, numerados sequencialmente. Para realizar esta pesquisa foram consultados os veículos de mídia mais significativos do país, sítios de agências de notícias e ongs atuantes em todo o território nacional. Dois casos paradigmáticos foram selecionados e estudados em profundidade. Realizou-se entrevistas com denunciantes, testemunhas, membros da hierarquia, e advogados/as envolvidos/as no caso. Preservou-se o anonimato de todos/as os/as entrevistados/as. A análise feita, desde uma perspectiva sociológica, evidencia os mecanismos existentes na Igreja Católica para o ocultamento dos casos denunciados, estuda as especificidades da violência perpetrada por padres contra mulheres e aponta as causas estruturais dessa violência. Recorrendo às teorias feministas, são abordados os fatores causais da violência contra as mulheres e suas diferentes manifestações. O contato com essa bibliografia e o tratamento dos dados sugere a necessidade da elaboração de uma categoria específica que ofereça elementos para a análise da violência praticada por autoridades eclesiásticas contra mulheres. Trabalha-se os aspectos estruturais que constituem essa categoria, denominando-a violência clerical. Tais aspectos referem-se às assimetrias de gênero, à separação entre clero e laicato, ao discurso religioso patriarcal, à sexualização das relações ministeriais e à força da violência simbólica. O pensamento de Bourdieu ajuda na compreensão da religião enquanto sistema simbólico que reveste a figura do padre de um poder sagrado. Uma vez que as causas da violência clerical são principalmente de origem estrutural, entende-se a necessidade de buscar soluções estruturais no enfrentamento da questão

CHAVES, Luciano Gutembergue Bonfim. Entre o evangelho e a revolução: ações educativas realizadas na cidade de Crateús-CE, no período de 1964 a 1971, sob a orientação de Dom Antonio Batista Fragoso. 2008. 123f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T15:45:10Z No. of bitstreams: 1 2008_Dis_LGBChaves.pdf: 605794 bytes, checksum: c3c68c15f718dbfc772dfd6ea38c5e3c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T11:53:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dis_LGBChaves.pdf: 605794 bytes, checksum: c3c68c15f718dbfc772dfd6ea38c5e3c (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T11:53:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Dis_LGBChaves.pdf: 605794 bytes, checksum: c3c68c15f718dbfc772dfd6ea38c5e3c (MD5) Previous issue date: 2008 / El principal objetivo deste trabajo es presentar y analizar acciónes educativas realizadas en la Diócesis de Crateús/CE, en el período de 1964 la 1971, bajo la orientación de Don Antonio Batista Fragoso, “bispo emérito”, de cuyo Diócesis fue el 1º bispo, en el período de 1964 la 1998. Consideramos acciónes educativas las actividades realizadas qué engendraban la construción de una conciencia crítica y participativa, tendo en projecto la mobilizacíon para la efectuación de una sociedad justa y humanitaria y de una iglesia popular y libertadora. Mismo com muchas acciónes educativas realizadas em la Diocésis de Crateús, en este período, consideramos, para presentación y análisis, las Semanas de Catequesis y el Movimiento de Educación de las Bases – MEB. Una parte importante de la investigación ocorrió mediante el levantamiento y analisis crítica de la documentación escrita: cartilhas, boletín, actas y registros de encuentros de formacón, de avaliacón, y de planificación de los diversos sectores de pastoral, como también cuadernos, libros etc. Un según procedimiento metodológico utilizado, ocorrió através de entrevistas, prononciamientos y conversasiónes informales. No conseguímos realizar una entrevista con Don Fragoso, como teníamos pretensión, tendo en vista qué la muerte de su cuerpo físico aconteceu poco tiempo después de la aprovación del proyecto en el master en Educación. Las entrevistas realizadas por otros investigadores mucho nos ayudaram y aclararam. Un tercero procedimiento há sido la revisión y la ampliación de los referenciales teóricos, importante momiento para ampliarmos los puntos de vista e examinar posiciones y categorias. Autores como: FREIRE (1980), FRAGOSO (2005), GASPARI (2002), GUTIÉREZ (1975), dentre otros, nos auxiliaram a conponer los elementos básicos para la construción de uno cuadro teórico que nos há permitido una profunda reflexión y elucidaciones sobre el tema, el periodo y las acciones. Estruturamos el escrito en trés capítulos “inter-dialogantes”. En el primero consideramos el ambiente dónde se desarollan las acciónes educativas y lo denominamos de LA TIERRA; en el según capítulo presentamos Don Fragoso, desde la su infancia en Paraíba hasta la su investidura como Bispo de Crateús/CE, denominamos este momento de: EL HOMBRE – Don Fragoso: fragmentos de una historia; em lo tercero capítulo presentamos las acciónes educativas, los conflictos y conquistas qué han surgido a partir de sus implantaciónes y implementacciónes, denominamos este capítulo de: LA LUCHA o Acciónes Educativas realizadas em la ciudad de Crateús, en el periodo de 1964 la 1971, bajo de la orientación de Don Antonio Batista Fragoso. Concluimos que estas acciones educativas, aungue a pesar de las perseguicciones, oposicónes y conflictos, contribuiram para la construción de una conciencia crítica en lo medio popular; para una mobilización en defensa de la efetivación de una sociedad justa y humanitaria y para el nacimiento de una Iglesia popular y libertadora em los “sertões de Crateús.” / O principal objetivo deste trabalho é apresentar e analisar ações educativas realizadas na Diocese de Crateús/CE, no período de 1964 a 1971, sob a orientação de Dom Antônio Batista Fragoso, bispo emérito, de cuja Diocese foi o 1o bispo, no período de 1964 a 1998. Consideramos ações educativas as atividades realizadas que buscavam a construção de uma consciência crítica e participativa, tendo em vista a mobilização para a efetivação de uma sociedade justa e humanitária e de uma igreja popular e libertadora. Dentre as muitas ações educativas realizadas na Diocese de Crateús, neste período, consideramos, para apresentação e análise, as Semanas Catequéticas e o Movimento de Educação de Base – MEB. Uma parte importante da pesquisa aconteceu mediante o levantamento e análise crítica de documentação escrita: cartilhas, boletins, atas de reuniões, registros de encontros de formação, de avaliação e de planejamento dos diversos setores de pastoral, bem como cadernos, livros etc. Um segundo procedimento metodológico utilizado, aconteceu através de entrevistas, pronunciamentos e conversas informais. Não conseguimos realizar uma entrevista com Dom Fragoso, como pretendíamos, tendo em vista que a morte de seu corpo físico aconteceu pouco tempo depois da aprovação do projeto no Mestrado em Educação. Contamos com o auxílio de entrevistas realizadas por outros pesquisadores que muito nos ajudaram e esclareceram. Um terceiro procedimento constituiu-se da revisão e ampliação dos referenciais teóricos, importante momento para ampliarmos conceitos e revermos posições e categorias. Autores como: FREIRE (1980), FRAGOSO (2005), GASPARI (2002), GUTIÉREZ (1975), dentre outros, nos auxiliaram a compor os elementos básicos para a construção de um quadro teórico que nos permitiu uma reflexão e elucidações sobre o tema, o período e as ações. Estruturamos o trabalho em três capítulos “inter-dialogantes”. No primeiro consideramos o ambiente onde se desenrolaram as ações educativas e o denominamos de A TERRA; no segundo capítulo apresentamos Dom Fragoso, desde a sua infância na Paraíba até a sua posse como Bispo de Crateús, denominamos este momento de: O HOMEM – Dom Fragoso: fragmentos de uma história; no terceiro capítulo apresentamos as ações educativas, os conflitos e conquistas que surgiram a partir de suas implantações e implementações, denominamos este capítulo de: A LUTA ou Ações Educativas realizadas na cidade de Crateús, no período de 1964 a 1971, sob a orientação de Dom Antonio Batista Fragoso. Concluímos que estas ações educativas, apesar das perseguições, embates e conflitos, contribuíram para a construção de uma consciência crítica no meio popular; para uma mobilização em prol da efetivação de uma sociedade justa e humanitária e para o nascimento de uma Igreja popular e libertadora nos sertões de Crateús.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vandro Pisaneschi.pdf: 768296 bytes, checksum: ec38f1a7f446bbf9e23cf83da7042d1a (MD5) Previous issue date: 2009-08-12 / The objective of this dissertation is to research possible contributions of psychological counseling under Person-Centered Approach to the practice of spiritual direction, according to the Catholic religion perspective, in the light of interdisciplinary dialogue. In order to achieve this objective, introduce yourself at first psychological counseling as a help relationship through which the counselor tries to help the advised person to find his own way and lead a good full life. Secondly, present spiritual direction as a spiritual help relationship in the light of the faith in Jesus Christ, between spiritual director and directee in which the first helps the second to observe God´s signs through his own life experiences in order to improve his relationship with himself, with others and with God himself. After presenting two help relationships, established a dialogue between both, showing their similarities, differences and implications for the practice of spiritual direction. To conclude, present appropriations of concepts and attitudes of the psychological counseling in the practice of spiritual direction / Esta dissertação tem por objetivo pesquisar possíveis contribuições do aconselhamento psicológico na abordagem centrada na pessoa para a prática da direção espiritual, na perspectiva da religião Católica, à luz do diálogo interdisciplinar. Para concretizar este objetivo, em primeiro lugar, apresenta-se o aconselhamento psicológico como uma relação de ajuda, na qual o conselheiro busca auxiliar o aconselhado a encontrar seu próprio caminho rumo a uma vida plena. No segundo momento, apresenta-se a direção espiritual como uma relação de ajuda espiritual, à luz da fé em Jesus Cristo, entre diretor espiritual e orientando, na qual o primeiro auxilia o segundo a perscrutar, nas suas experiências de vida, os sinais de Deus, para melhorar o seu relacionamento consigo mesmo, com os outros e com Deus. Após apresentar as duas relações de ajuda, constrói-se um diálogo entre as mesmas, apontando suas semelhanças, diferenças e implicações para a prática da direção espiritual. Para concluir, apresentam-se apropriações de conceitos e atitudes do aconselhamento psicológico na prática da direção espiritual

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CELIA MARIA ESCANFELLA.pdf: 2414879 bytes, checksum: 06a175b1fb1898be573a76fd596f411f (MD5) Previous issue date: 2006-08-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This is an exploratory study on Children s Literature in a catholic religious context. The objective is to contribute with the present debate on the social construction of brazilian childhood. For such purpose, thirty children s literature books were confronted based on a comparative analysis. The books in question were published from 1976 to 2000, fifteen published by secular publish houses and 15 by catholic ones. The books were randomly selected according to the legal deposit at the Rio de Janeiro National Library. Some of the questions which guided the study were: 1) if there was a process of secularization in Children s Literature; 2) if there was a reconfiguration or a reduction of the magic or of the sacred in Children s Literature; 3) if the catholic publish houses were processing the transformations observed in society and in the academic world regarding the notion of childhood, mediated by the debate around a new idea of socialization. To develop this thesis, it appeared adequate to base the discussion on the mediation of modern culture, the ideology concept and the Deep Hermeneutics methodology, as defined by John B. Thompson, complemented by the systematization of knowledge from many fields of knowledge, such as the Childhood Sociology, Children s Literature and the Sociology of Religion. The analysis confirmed the tendency towards the secularization of children s literature, hinted at in a previous research, and it enabled us to observe, in the sample s last period (from 1995 to 2000), a change in the catholic publish houses scenario, with advances in the conceptions of childhood and of socialization in the texts of some of them, though others maintained traditional standards. The results allow us to verify that there is a predominant view in the texts of catholic publish houses, a utilitarian, sometimes idealized view, whose objective is to teach values such as kindness, fraternity and obedience or to transmit Christian values, as well as a stronger tendency towards an asymmetrical portrayal of the racial and gender relations. However, in the production of both publish house categories secular and catholic it is possible to observe a similar phenomenon: the use of the Fantastic Universe, based on the magical tradition of literary production for children / Este é um estudo exploratório sobre a produção de literatura infantil no contexto religioso católico com o objetivo de contribuir com o atual debate sobre a construção social da infância brasileira. Para tanto foram confrontados, com base em análise comparativa, 30 livros de literatura infantil do período de 1976 a 2000, 15 deles publicados por editoras laicas e 15 por editoras católicas. Os livros foram selecionados, de forma randômica, do depósito legal efetuado na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Algumas das questões que nortearam o estudo foram: 1) Estaria ocorrendo um processo de laicização da literatura infantil? 2) Estaria ocorrendo uma reordenação ou diminuição do sagrado ou da magia na literatura infantil; 3) As editoras católicas estariam processando as transformações observadas na sociedade e no universo acadêmico quanto à concepção de infância, mediadas pelo debate em torno de uma nova concepção de socialização? Para a construção dessa tese, mostrou-se adequado tomar como base a discussão em torno da midiação da cultura moderna, o conceito de ideologia e a metodologia da Hermenêutica de Profundidade, conforme os define John B. Thompson, complementados pela sistematização de conhecimentos de diversos campos de saber, como Sociologia da Infância, Literatura Infantil e Sociologia da Religião. A análise confirmou uma tendência à laicização da literatura infantil, sugerida em pesquisa anterior, e permitiu observar, no último período da amostra (de 1995 a 2000), uma mudança no cenário de editoras católicas que produzem literatura infantil, com avanços nas concepções de infância e de socialização em textos de algumas editoras, porém com manutenção de padrões tradicionais em outras. Os resultados permitem afirmar que predomina principalmente nos textos de editoras católicas uma visão utilitária, e, por vezes, idealizada, com o objetivo de ensinar determinados valores como bondade, fraternidade e obediência, ou transmitir valores cristãos, bem como uma tendência mais intensa a uma representação assimétrica das relações de gênero e raciais. Porém, na produção de ambas as categorias de editoras católicas e laicas observa-se um fenômeno similar: a utilização do universo fantástico, com a ancoragem na produção literária para crianças de tradições mágicas

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:15:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Goncalves Pelagalo Oliveira Silva.pdf: 5165399 bytes, checksum: adece856bd9f365ee500b6365c6593e8 (MD5) Previous issue date: 2010-05-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The Catholic Church has had a fundamental importance in Brazilian society from its arrival with the Portuguese colonization to the present day. In addition to religious matters, it provides countless assistance actions and services to individuals or families in situation of social vulnerability. The relationship between the Catholic Church and Social Work begins in the 1930‟s with the establishment of the Center for Studies and Social Action CEAS, followed by the creation of the Social Work course and the foundation of the Pontifical Catholic University of São Paulo PUC-SP and many social and pastoral initiatives. The ecclesiastical social action is revealed in actions, services, programs, campaigns and projects concentrated on dimensions such as social assistance, human promotion and social emancipation. It involves a series of institutional actors and social subjects dedicated to promoting and guaranteeing human dignity and the fundamental rights to life. Those issues are addressed from the perspective of the Charity Seminar sponsored by the Archdiocese of São Paulo since the year 2000. The actions analyzed correspond to data from Ipiranga Episcopal Region / A Igreja Católica tem fundamental importância na sociedade brasileira desde sua chegada com a colonização portuguesa até os dias atuais. Além das questões religiosas, vem respondendo por inúmeras ações e serviços assistenciais de atendimento a indivíduos e famílias em situação de vulnerabilidade social. A relação Igreja Católica e Serviço Social inicia-se a partir dos anos 30 com a formação do Centro de Estudos e Ação Social CEAS, depois com a criação do curso de Serviço Social e fundação da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo PUC-SP, e pelas inúmeras iniciativas de ações sociais e pastorais. A ação social eclesial revela-se com ações, serviços, programas, campanhas e projetos concentrados em dimensões como da assistência social, promoção humana e emancipação social. Envolve inúmeros atores institucionais e sujeitos sociais que se dedicam na promoção e garantia da dignidade humana e dos direitos fundamentais à vida. Estas questões são abordadas a partir do Seminário da Caridade promovido pela Arquidiocese de São Paulo a partir do ano 2000. As ações analisadas correspondem aos dados da Região Episcopal Ipiranga

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Jose da Silva.pdf: 1630247 bytes, checksum: 9c86088a0056f2779b6ec2ee04c05e79 (MD5) Previous issue date: 2008-02-20 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / By understanding the potentiality provided by the education periodic press investigation, it was chosen for this study the analysis of Faculdades Campineiras Magazine. However as representative of the catholic segment, from their pages wideranging subjects emerged, such as the directions of the Brazilian Education, in a period of great debates around the elaboration of the law of guidelines and Bases of the Education (LDB) and the actions from the church with the intention of having a preponderant influence of its proposal: the family right to choose the teaching kind for their children, the catholic schools public subsidy and the religious teaching obligation for public schools. Therefore, in this research the main objective was to delineate the path of the catholic church in its relationship with Education and the Brazilian State, articulating it with the foundation of the Catholic universities, more specifically Faculdades Campineiras , nowadays called PUCCAMP and the creation of the Magazine as a part of the catholic church actions fighting against the enemies: the Liberalism and the Communism, both considered as the two parts of the same coin. The debate happened during the process for approving LDB; as a strategy, the church looked for sympathetic people to its cause among catholic intellectuals, as well as it tried to get closer to the medium sections of the society for a consensus around the catholic values, using among other means, the release of the magazine in order to popularize its ideals / Compreendendo a potencialidade de investigação proporcionada pela imprensa periódica educacional, elegeu-se para este estudo a análise da Revista das Faculdades Campineiras. Representativa do segmento católico, de suas páginas emergiram questões sobre os rumos da educação brasileira, em um período de grandes debates em torno da elaboração da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB), bem como as ações da Igreja no intuito de influenciar decisões políticas, com suas propostas. Dentre as posições da Igreja quanto à educação, destacaram-se: o direito da família na escolha do tipo de ensino para os filhos, a subvenção pública das escolas católicas e a implantação do ensino religioso obrigatório nas escolas públicas. Assim, buscou-se nesta pesquisa delinear a trajetória da Igreja Católica na sua relação com a Educação e o Estado brasileiro, articulando-a com a criação das faculdades católicas, compreendendo a especificidade das Faculdades Campineiras , hoje PUCCAMP, e a criação da Revista como parte de suas ações no combate aos inimigos : Liberais e Comunistas, entendidos como duas faces da mesma moeda. O embate com esses grupos foi travado na tramitação da aprovação da LDB e, como estratégia, a Igreja buscou simpatizantes para sua causa entre os intelectuais e procurou aproximar-se dos setores médios da sociedade para um consenso em torno dos valores católicos usando, entre outros meios, a publicação da Revista para divulgação de seus ideais