CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho tem como objetivo examinar comparativamente os contos âFelicidade Clandestinaâ, âPreciosidadeâ e âOs desastres de Sofiaâ, de Clarice Lispector, e âA casa de bonecasâ, âA pequena governantaâ e âAula de cantoâ, de Katherine Mansfield. O problema se coloca no que diz respeito Ãs estratÃgias desenvolvidas pelas crianÃas e adultos para circular entre as relaÃÃes de poder que se desenvolvem associadas à infÃncia. Mesmo ocupando espaÃos histÃricos e culturais diferentes, as escritoras se assemelham por destacarem a presenÃa de personagens crianÃas em suas narrativas. Partindo da hipÃtese de que as tensÃes que ligam a ideia de poder e infÃncia sÃo instÃveis, buscaremos verificar como as personagens dos contos selecionados circulam no universo da infÃncia, rompendo com o paradigma da vitimizaÃÃo da crianÃa. / The present paper aims to exam comparatively the short stories âFelicidade Clandestinaâ, âPreciosidadeâ and âOs desastres de Sofiaâ, from Clarice Lispector, and âA casa de bonecasâ, âA pequena governantaâ and âAula de cantoâ, from Katherine Mansfield. The problem is concerned with the strategies developed by children and adults to move around the relations of power that are developed associated with childhood. Even though they belong to different historical and cultural contexts, the writers are similar because they point out the presence of children characters in their narratives. Working with the hypothesis that the tensions that connect the Idea of power and childhood and unstable, we intend to verify how the characters of the selected short stories move around the childhood universe, breaking up with the paradigm of childâs victimization.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This research discusses the guardianship directed at minors in Belle Ãpoque Fortaleza city (last decades of the 1800âs and first decades of the 1900âs). From Michel Foucaultâs (1926-1984) genealogical perspective, are discussed discursive and non-discursive practices that allowed the emergence of speeches in favour of poor childhood support in this city. In this period, countless speeches (stemming from the legal, medical, pedagogical, and psychological areas, among others) which self-arrogated the title of "scientific", guided and produced a close association between poverty and danger. The imminence of danger contained in atavistic heritage of grassroots classes reverberated in the treatment to the poor children. In a Fortaleza city passing through a modernization and installation of economic liberalism, the poor childhood â conceived from the dimension of future â represented an obstacle to progress, since it was forged as the anti-model of the modern citizen: resourceless, illiterate, ignorant of ideals of aseptic hygiene, unable to raise the nationality without receiving assistance. Since then, the guardianship of minors becomes one of the strategies of biopolitical governmentality to guarantee the metropolis modernization. As scope of analysis, it is used the official discourse (messages by the presidents of the Province and State of Cearà sent to the legislature), print media (epochâs newspapers: Correio do CearÃ; Jornal do CearÃ; O Nordeste), and academic discourse (doctoral theses of the Cearà Faculty of Law between 1920 and 1930). To access such sources, we visited some research establishments, such as the Anthropological Historical and Geographical Institute of CearÃ, the Public Archives of the State of Cearà and Menezes Pimentel Public Library, all located in the city of Fortaleza. From the analysis of the sources, it was noted that occured two major shifts in protecting the juvenile segment in the researched space-time: 1. The displacement of the charitable-religious paradigm for the philanthropic-hygienic paradigm in actions of governmentality to the poor population in general; 2. The second shift is rather an extension of government strategies that fall on the "subject of child assistance": before the drought of 1877-79 the child that was able to receive help from charities was the orphan child (conceived as "a pitty little one" and helpless); at the turn of the nineteenth and twentieth centuries the childhood that requires governance on itself in Fortaleza is a poor childhood â which happens to be taken as potentially delinquent â larger group that includes the first one. The event secas, moreover, with its frequent intervals and its fatal and catastrophic consequences for the territory and economy of CearÃ, also have major importance within childhoodâs strategies of governance thought in this city which was wanted to be modern between nineteenth and twentieth centuries. / Esta pesquisa versa sobre a tutela direcionada à menoridade na Fortaleza da Belle Ãpoque (Ãltimas dÃcadas do sÃc. XIX e primeiras do XX). A partir da perspectiva genealÃgica de Michel Foucault (1926-1984), sÃo problematizadas as prÃticas discursivas e nÃo-discursivas que permitiram a emergÃncia de discursos em prol do amparo à infÃncia pobre nesta cidade. No perÃodo, um sem-nÃmero de discursos (provindos do setor jurÃdico, mÃdico, pedagÃgico, das Ãreas âpsiâ, entre outros) que se arrogavam o tÃtulo de âcientÃficosâ balizavam e produziam uma Ãntima associaÃÃo entre pobreza e periculosidade. A iminÃncia do perigo contida na heranÃa atÃvica das camadas populares reverberava-se no trato à infÃncia pobre. Em uma Fortaleza em processo de modernizaÃÃo e instalaÃÃo do liberalismo econÃmico, a infÃncia pobre â concebida a partir da dimensÃo do futuro â representou um entrave ao progresso, pois era forjada como o anti-modelo do cidadÃo moderno: sem recursos, analfabeto, desconhecedor dos ideais assÃpticos da higiene, incapaz de erguer a nacionalidade acaso nÃo receba assistÃncia. A partir de entÃo, a tutela à menoridade torna-se uma das estratÃgias da governamentalidade biopolÃtica para a garantia da modernizaÃÃo da urbe. Como escopo de anÃlise, utiliza-se o discurso oficial (Mensagens de Presidentes da ProvÃncia e do Estado do Cearà remetidas à Assembleia Legislativa), mÃdia impressa (jornais de Ãpoca: Correio do CearÃ; Jornal do CearÃ; O Nordeste) e discurso acadÃmico (teses de doutorado da Faculdade de Direito do Cearà entre as dÃcadas de 1920 e 1930). Para o acesso a tais fontes, foram realizadas visitas a alguns estabelecimentos de pesquisa, tais como o Instituto AntropolÃgico, HistÃrico e GeogrÃfico do CearÃ, o Arquivo PÃblico do Estado do Cearà e a Biblioteca PÃblica Menezes Pimentel, todos localizados na cidade de Fortaleza. A partir da anÃlise das fontes, percebeu-se que houve dois grandes deslocamentos na tutela ao segmento infanto-juvenil no espaÃo-tempo pesquisado: 1. O deslocamento do paradigma caritativo-religioso para o paradigma filantrÃpico-higiÃnico nas aÃÃes de governamentalidade à populaÃÃo pobre em geral; 2. O segundo deslocamento Ã, antes, um alargamento das estratÃgias de governo que recaem sobre o âsujeito da assistÃncia infantilâ: se antes da seca de 1877-79 a crianÃa que estava apta a receber auxÃlio da beneficÃncia era a infÃncia Ãrfà (concebida como âcoitadinhaâ e desvalida), na virada dos sÃculos XIX e XX a infÃncia que requer governamento sobre si em Fortaleza à a infÃncia pobre â que passa a ser tomada como potencialmente delinquente â grupo maior que abarca aquele. O evento secas, aliÃs, com sua periodicidade frequente e suas consequÃncias fatais e catastrÃficas para o territÃrio e a economia cearenses, tambÃm tÃm importÃncia capital dentro das estratÃgias de governo da infÃncia pensadas nesta cidade que se queria moderna no entre-sÃculos XIX e XX.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta pesquisa tem enfoque na representaÃÃo da infÃncia e da figura materna presente na literatura da escritora mineira AdÃlia Prado, buscando entender como se dà a integraÃÃo desses elementos no universo literÃrio em exame. Para tanto, à realizada uma leitura de duas obras fortemente marcadas pelo traÃo memorialÃstico motivador dessas temÃticas, o livro infantil Quando eu era pequena e a narrativa novelÃstica Quero minha mÃe. Com base nesse corpus, propÃem-se algumas discussÃes acerca de questÃes como a complexidade do ser crianÃa, o carÃter simplÃrio comumente atribuÃdo à literatura infantil, a constante recorrÃncia da infÃncia e do sujeito mÃe nessa literatura, o papel deste no desenvolvimento da subjetividade das personagens adelianas, entre outras. Metodologicamente, procede-se de inÃcio a um estudo sobre as caracterÃsticas da escrita de AdÃlia Prado, principalmente com base em suas influÃncias literÃrias. Em seguida, faz-se um apanhado da temÃtica da infÃncia nessa obra tendo por base a narrativa de Quando eu era pequena, para se chegar, entÃo, à representaÃÃo da mÃe, ser que, nessa obra como um todo, vincula-se estritamente a essa fase primeva da vida do indivÃduo e à representada, de maneira mais presente, no livro Quero minha mÃe. A relevÃncia de estudar a infÃncia e a figura da mÃe, de forma mais ampla, dialogando com o contexto social; faculta uma abordagem interdisciplinar, recorrendo-se a fundamentos filosÃficos, psicolÃgicos, histÃricos e sociolÃgicos. Para tanto, como aportes teÃricos, sÃo referidos estudos sobre infÃncia (CHOMBART DE LAUWE, 1991; LAJOLO, 1997; ARIÃS, 2006; MATA, 2006; COUTINHO, 2012a, 2012b), sobre historiografia, teoria e crÃtica literÃria (ARRIGUCCI JR., 1987, 2002; PERRONE-MOISÃS, 1990, 1998, 2012; BARTHES, 2003, 2011; NITRINI, 2010;), sobre a autora (LUCAS, 1991; QUEIROZ, 1994; HOHLFELDT, 2000; FONTENELE, 2002), sobre a histÃria social da mulher, a feminilidade e a relaÃÃo mÃe-filha (BEAUVOIR, 1970; BADINTER, 1985; CAMPOS, 2005; DEL PRIORE, 1995; FREUD, 1931, 1932; ZALCBERG, 2003), entre outros considerados pertinentes à discussÃo. Assim, examina-se a obra de AdÃlia Prado, demonstrando-se, principalmente, que, em tal registro literÃrio, ocorre uma desconstruÃÃo da imagem idealizada tanto da infÃncia como da figura materna, tÃo presente na cultura ocidental. AlÃm disso, aponta-se tambÃm que infÃncia e mÃe sÃo duas temÃticas que se encontram umbilicalmente interligadas nÃo apenas nos dois livros que compÃem o corpus deste trabalho, mas abrangem toda a produÃÃo ficcional da escritora, criando para a obra um traÃado de vasos comunicantes. / The present research focuses in the representation of the childhood and the motherly figure present in the literature of the writer AdÃlia Prado, from Minas Gerais, seeking to understand how the integration of these elements happens in the literary project being examined. For this purpose, there has been done the reading of two pieces by the author which were strongly marked by the memorialist treat motivator of these two topics, the childâs book Quando eu era pequena and the novelistic narrative Quero minha mÃe. Based on this corpus, some discussions related to matters such as the complexity of the child being, the simplistic character commonly linked to childâs literature, the constant recurrence of the childhood and the mother subject in this literature, the role of this in the development of subjectivity in Pradoâs characters, among others. Methodologically, at first there has been done a study about the characteristics in AdÃlia Pradoâs writing, mainly, based on her literary influences. Next, a summary of the topics of childhood in this piece is done, having as basis the narrative in Quando eu era pequena, to reach, then, the representation of the mother, a being who, in this piece as a whole, is linked strictly to this primary phase of the individualâs life and is represented, in a more present manner, in the book Quero minha mÃe. The relevance in studying the childhood and the motherly figure, in a broader way, exchanging with the social context; provides an interdisciplinary approach, reaching out to philosophical, psychological, historical and sociological fundaments. For this purpose, as theoretical support, studies on childhood are referred (CHOMBART DE LAUWE, 1991; LAJOLO, 1997; ARIÃS, 2006; MATA, 2006; COUTINHO, 2012a, 2012b), on literary historiography, critics and theory (ARRIGUCCI JR., 1987, 2002; PERRONE-MOISÃS, 1990, 1998, 2012; BARTHES, 2003, 2011; NITRINI, 2010;), on the author (LUCAS, 1991; QUEIROZ, 1994; HOHLFELDT, 2000; FONTENELE, 2002), on the woman social history, the femininity and the daughter-mother relationship (BEAUVOIR, 1970; BADINTER, 1985; CAMPOS, 2005; DEL PRIORE, 1995; FREUD, 1931, 1932; ZALCBERG, 2003), among others considered pertinent to the discussion. Thus, the work of AdÃlia Prado is examined, demonstrating, above all, that, in such literary record, we see the occurrence of the deconstruction of the idealized images of both the childhood and the motherly figure, so recurrent in the western culture. Furthermore, it is pointed that the childhood and the mother are two topics which are umbilicaly linked not only in the two books which compose the corpus for this research, but comprehends the complete writerâs fictional production, creating for the work a net of communicating vessels.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Como um processo que se inicia nos primeiros anos do sÃculo XX e que obtÃm forÃa e contornos mais definidos a partir da dÃcada de 1930, os livros escritos para crianÃas passam a ganhar a atenÃÃo de intelectuais e autoridades governamentais brasileiras. Assim, essa mesma literatura, entre o carÃter pedagÃgico ou recreativo que possa conter, entra em um momento de definiÃÃo de suas caracterÃsticas e funÃÃes. Criadora de significados e parte da sociedade, a literatura infantil se configura em projeto para a formaÃÃo do futuro cidadÃo e, ao mesmo tempo, guarda uma ou mais noÃÃes sobre o pÃblico ao qual ela à destinada: a infÃncia. Esta pesquisa tem como objetivos identificar o processo de conceituaÃÃo, formaÃÃo e consolidaÃÃo de uma literatura infantil brasileira nas dÃcadas de 1930 e 1940, bem como as temÃticas e questÃes presentes nessa literatura e destinadas a um imaginado leitor infantil. Para tal, foram analisadas as discussÃes do campo intelectual do momento estudado acerca da produÃÃo literÃria para crianÃas, principalmente, em periÃdicos cariocas e na documentaÃÃo do INEP - Instituto Nacional de Estudos PedagÃgicos â e da CNLI â ComissÃo Nacional de Literatura Infantil â do MinistÃrio da EducaÃÃo e SaÃde que permaneceu ativa entre os anos de 1936 e 1939, alÃm de parte das obras literÃrias destinadas Ãs crianÃas dos escritores Graciliano Ramos, Ãrico VerÃssimo, CecÃlia Meireles e Viriato CorrÃa. Tem se chegado à conclusÃo da dÃcada de 1930 como um momento crucial de crescimento da produÃÃo de livros infantis e de tensÃo entre a existÃncia ou nÃo de uma literatura infantil brasileira, o que essa literatura à e o que deve ser, para que serve e os caminhos a seguir em meio a diferentes formas de manifestaÃÃo dessa produÃÃo. Mais do que isso, hà uma Ãntima relaÃÃo entre o que à delineado como literatura infantil e o entendido como infÃncia. Sendo este, assim, parte de um processo maior de modificaÃÃes sobre o entendimento do que à crianÃa e infÃncia.

A presente pesquisa investiga atravÃs de uma perspectiva hermenÃutica de vertente comparatista a elaboraÃÃo discursiva das memÃrias da infÃncia presentes na novela ÃrfÃos do Eldorado (2008) de Milton Hatoum. Nessa novela, as imagens dos mitos amazÃnicos surgem em meio a uma estruturaÃÃo narrativa que remete ao relato oral e dessa forma configura uma obra ficcional em que a forma e o conteÃdo tornam-se um binÃmio indissociÃvel e harmÃnico. A intertextualidade tambÃm se expressa no nÃvel formal quando os sentidos implÃcitos Ãs narrativas mÃticas sÃo referendados no relato confessional da infÃncia da personagem Arminto Cordovil que conta sua histÃria, reconstrÃi sua memÃria e, logo, elabora uma face de sua identidade. Quando a memÃria se transforma em relato, surge o pacto com cada leitor que toma seu lugar e escuta a trajetÃria da personagem, delineada na velocidade e na ambivalÃncia permitidas pela lembranÃa, a qual reconstrÃi a infÃncia que marca a importÃncia da origem do tempo primordial. O diÃlogo entre os mitos e o cotidiano e entre a oralidade e a escritura revela que a busca pelo Eldorado se re-configura na eterna busca humana pela legitimaÃÃo de seus desejos e sonhos, sonhos estes voltados à transcendÃncia da realidade comum para alcanÃar o paraÃso perdido. Em meio à multiplicidade Ãtnica de Manaus o tempo dos mitos e o tempo histÃrico se conjugam em sua essÃncia formal e temÃtica e dessa forma observamos o surgimento dessa Cidade Encantada de Milton Hatoum. O mito particularizado à ao mesmo tempo universal e uma vez rearticulado no texto contemporÃneo torna-se tradutor de conflitos humanos modernos e atemporais

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Tem esse estudo o objetivo de investigar o processo educacional dos filhos â crianÃas de 06 a 12 anos - das profissionais do sexo atuantes nas casas de prazer situadas no Centro da cidade de Fortaleza. Os filhos das meretrizes tÃm direito à educaÃÃo. E à um dever dessas mulheres educÃ-los, juntamente com o Estado. As primeiras aÃÃes educativas exercidas sobre os seres humanos sÃo praticadas pela famÃlia, no local de moradia, especialmente pela genitora. Para Simon (1999), as prÃticas pedagÃgicas dessa populaÃÃo em relaÃÃo aos seus filhos incitam bastante curiosidade e questionamentos. Acredita-se nos pais como os primeiros grandes preparadores emocionais dos filhos, influenciando no desenvolvimento dos mesmos nÃo sà atravÃs do trabalho educativo que desempenham, mas tambÃm como modelos de identificaÃÃo, principalmente nos primeiros anos de vida deles. A existÃncia da prostituiÃÃo à fato constante e frequente na histÃria da humanidade. TambÃm à popularmente chamada de âprofissÃo mais antiga do mundo‟. No Brasil, desde o sÃculo XIX, essa atividade à identificada na sociedade, mas somente em 1987, por ocasiÃo da realizaÃÃo do I Encontro Nacional de Prostitutas e da criaÃÃo de AssociaÃÃes Estaduais, percebeu-se uma iniciativa mais estruturada de organizaÃÃo de um movimento associativo prÃprio, preocupado com a reduÃÃo do estigma, do estereÃtipo e da discriminaÃÃo ao redor da atividade. Preocupado tambÃm com a melhoria de condiÃÃes de trabalho e da qualidade de vida das prostitutas, e com o estabelecimento de uma linha direta reivindicatÃria com organizaÃÃes governamentais e nÃo-governamentais. Para realizar esta pesquisa, utilizou-se como procedimentos metodolÃgicos as narrativas das prostitutas em seus locais de trabalho. Foram selecionadas quatro casas de prostituiÃÃo para obter os dados apresentados. Conclui-se com esta pesquisa que a educaÃÃo dos filhos das prostitutas à bastante cuidadosa e, em muitos aspectos, chega a ser bastante conservadora. SÃo mÃes dedicadas a seus filhos e bastante preocupadas com o desenvolvimento das crianÃas. A ideia de que os filhos seriam negligenciados foi excluÃda. Eles sÃo bem tratados, na medida do possÃvel. Palavras-chave:

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho tem por objeto o exame das trÃs primeiras obras: Poemas concebidos sem pecado (1937), Face ImÃvel (1942) e Poesias (1947) do poeta mato-grossense Manoel de Barros (1916). O problema que se coloca diz respeito ao tratamento da infÃncia, temÃtica identificadora do poeta, que aqui serà vista atravÃs da noÃÃo de espaÃo. Partindo da hipÃtese de que o texto gera uma tensÃo entre as categorias campo e cidade, pretende-se verificar como a poesia de Barros cria, atravÃs da recordaÃÃo da infÃncia, cenÃrios particulares para ambas as modalidades de espaÃo, trazendo para a cidade, o mais das vezes, uma feiÃÃo negativa, de desconforto para o eu-lÃrico, em contraste com o campo, lugar que se lhe revela como idÃlico. O trabalho intenta recuperar os hÃbitos infantis e os retratos dos companheiros do menino pantaneiro, a partir da metamorfose dessas realidades em matÃria poÃtica, e para tanto, buscarà apoio nas noÃÃes de infÃncia e de espaÃo, na medida em que credita a esses dois elementos as fontes da identidade poÃtica de Manoel de Barros. / This study aims to examine the first three Mato Grosso poet Manoel de Barros (1916) works: Poemas concebidos sem pecado (1937), Face ImÃvel (1942) e Poesias (1947). The problem that arises concerns treatment of children, identifying the poetÂs theme, wich will be seen here through the notion of space. Assuming that the text creates a tension between the rural and urban categories, we intend to see how Barros poetry creates, through childhood memories, particular scenarios for both types of space, bringing to the city, most often, a negative feature of discomfort for the self-lyrical, in contrast with the field, you place that reveals how idyllic. The attempts to recover the work habits and childrenÂs portraits of fellow boys from Pantanal, from the metamorphosis of these realities on poetry, and for that, seek support in childhood and notions of space, to the extent that credits the sources of these two elements of Manoel de Barros poetic identity.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O presente estudo tem como objetivo investigar, a partir da observaÃÃo do cotidiano de dois grupos de crianÃas, as âreelaboraÃÃesâ das mensagens televisivas. Como o pÃblico infantil compreende e se apropria destas mensagens? De que forma tais mensagens sÃo incorporadas ao cotidiano das crianÃas? Tais indagaÃÃes sÃo cruciais para pensar a relaÃÃo televisÃo/audiÃncia infantil. Para tanto, selecionei dez crianÃas que ocupam posiÃÃes distintas na estrutura social, cinco pertencentes à âclasse popularâ e cinco pertencentes à âclasse mÃdiaâ. A descriÃÃo etnogrÃfica foi um dos procedimentos metodolÃgicos adotados no estudo. Para tal fim, utilizei as tÃcnicas de observaÃÃo participante e entrevistas. O TV Globinho (exibido pela Rede Globo de TelevisÃo) foi o programa infantil selecionado para a anÃlise. As observaÃÃes foram realizadas nos momentos de assistÃncia ao programa mencionado, assim como durante outras prÃticas cotidianas das crianÃas (brincadeiras, afazeres domÃsticos, conversas com os amigos etc). AlÃm dos relatos infantis coletados, realizei entrevistas com os pais das crianÃas estudadas. Tais entrevistas tiveram o intuito de observar a audiÃncia infantil inserida no seu contexto familiar, jà que a famÃlia à compreendida como uma importante mediadora na significaÃÃo das mensagens televisivas, principalmente, para as crianÃas. / The objective of this study is to investigate the âreworkingâ of television messages, based on daily observations of two groups of students. How does the infant public understand and take in these messages? How are these messages incorporated into childrenâs daily life? Such questions are crucial to understanding the program/child relationship. Therefore, I selected ten children from different social positions, five from the âlower classâ, and five from the âmiddle classâ. The ethnographic description was one of the methodological procedures adopted in the study. To this end, I used the techniques of participatory observation and interview. The program âTV Globinhoâ (shown on Globo Network) was chosen for analysis. The observations were made while the children watched the aforementioned program, as well as during other coordinated practice activities (Games, domestic chores, conversations with friends, etcâ).In addition to the anecdotes collected from the children, I also interviewed the parents of the children involved in the study. These interviews offered me the chance to observe the child audience within the context of their home environments. This was useful because the family is an important mediator in the meaning of television messages, especially for children.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A existÃncia da infÃncia à vivida em um espaÃo que està no interior de uma dinÃmica temporal. A pulsaÃÃo desse espaÃo à marcada pela potÃncia mÃltipla, complexa e irregular do encontro de experiÃncias e concepÃÃes singulares e coletivas de cada pessoa no decorrer do tempo. Inserida na perspectiva da cultura de matriz africana e afro-brasileira, o presente estudo buscou investigar como e quais experiÃncias sÃo produzidas e partilhadas por um grupo de crianÃas afrodescendentes no Arraial do Retiro, em Salvador-BA, buscando identificar experiÃncias educacionais que se configuram naquela territorialidade. A pesquisa foi norteada pela abordagem qualitativa da histÃria-sociolÃgica a qual encontra no espaÃo geogrÃfico construÃdo historicamente e na afrodescendÃncia os principais aportes teÃrico-metodolÃgicos que guiaram este estudo. Adotando uma perspectiva de dentro, as ruas do bairro de maioria afrodescendente foi o espaÃo social eleito para realizaÃÃo da pesquisa com um grupo de nove crianÃas entre 3 e 9 anos de idade. Foram realizados seis encontros com as crianÃas do grupo, nos quais foram utilizadas mÃltiplas linguagens: oralidade, contar histÃrias, desenhos, fotografias, dinÃmicas, cadernos de campo, observaÃÃo e o conviver como vista a alcanÃar os objetivos propostos. O extenso material qualitativo reunido foi organizado em dois nÃveis: 1) panorama geral da primeira infÃncia no bairro; 2) relato minucioso do grupo de crianÃas que participaram mais intensamente da pesquisa. A anÃlise do primeiro nÃvel possibilitou a identificaÃÃo de que hà uma diversidade de formas de viver a primeira infÃncia no Arraial do Retiro. No que diz respeito ao segundo nÃvel, se procedeu à configuraÃÃo do contexto espacial e das aÃÃes das crianÃas afrodescendentes do grupo. Assim, observamos que as mesmas participam da dinÃmica comunitÃria do Arraial Retiro produzindo, trocando, acessando, e fazendo circular experiÃncias educativas sociais, culturais e afetivos gestados nas relaÃÃes entre elas, jovens, adultos e idosos naquela territorialidade. A partir dos resultados e com base na articulaÃÃo entre teoria e empiria foi possÃvel compreender a importÃncia das singularidades da(s) infÃncia(s) soteropolitana(s) e brasileira(s). Nessa pesquisa se defendeu que essas especificidades se fazem a partir da conexÃo entre os pertencimentos Ãtnico, territorial, etÃrio, social e de gÃnero em meio a uma interpenetraÃÃo das dimensÃes individuais e coletivas. / Childhoodâs existence is experienced in a space which lies at the core of a temporal dynamics. The pulsation of that space is marked by the multiple, complex, and irregular potency of experiences and conceptions, both individual and collective, of each person along a timeline. Inserted in the perspective of the culture of African and Afro-Brazilian matrix, the present study aims at investigating how and which experiences are produced and shared by a group of Afro-descendant children from the Arraial do Retiro, a neighborhood in Salvador, trying to identify educational experiences that have been configured in that territory. The present study follows the qualitative approach of the Sociological History, which sets up Afro-descent and the geographical space that has been built historically as the main theoretical-methodological referentials. Adopting a perspective from inside, the streets of that neighborhood, where Afro-descendants constitute a numerical majority, were established as the social space where the research was carried out with a group of nine children, aged between three and nine. During the six meetings with the children of the group, multiple languages have been used: orality, storytelling, drawings, photographs, dynamic classroom-like methods, field notebooks, observation and togetherness, in order to reach the proposed aims. The comprehensive qualitative material that was collected was organized in two levels: 1) general panorama of the first childhood in the neighborhood; 2) and a thorough report of the group of children who took part of the research more intensely. The analysis of the first level has allowed us to identify that there is a diversity of forms of living the first childhood in Arraial do Retiro. Concerning the second level, we proceeded the configuration of the spatial context and the actions of the Afro-descendant children. Thus, it was observed that those children take part of the communityâs dynamics of Arraial do Retiro by producing, exchanging, accessing, and spreading social, cultural, and affectionate educational experiences, all of them being born from the relations between youngsters, adults and elderly people in that territory. Judging by the results and the linking between theory and empiricism, I affirm the importance of considering the singularities of the Brazilian and Soteropolitan childhood. I also claim that those specificities are made from the connection between the ethnic, territorial, social, age and gender-oriented senses of belonging, amidst an interpenetration of the collective dimensions.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta pesquisa teve como objetivo descrever o processo de construÃÃo histÃrica e compreender o funcionamento e a organizaÃÃo da primeira creche da cidade de Horizonte/CE. A mesma versou sobre a HistÃria e memÃria de professores da creche da Madame no municÃpio de Horizonte/CE: O espaÃo e a formaÃÃo integral da crianÃa. Trata-se, portanto, de um estudo genealÃgico, que buscou desvelar a importÃncia do trabalho desenvolvido no espaÃo de educaÃÃo infantil, a creche, para mostrar a organizaÃÃo, a estruturaÃÃo e a concepÃÃo pedagÃgica, a partir do CEI Sonho Infantil que, ao longo de sua trajetÃria, transformou-se , no ano de 2013, em CEI Francisca Ermira Kohler no municÃpio de Horizonte/CE por entrelaÃar-se historicamente com a vida e a construÃÃo polÃtica e social desta. Inicialmente descreve, com base em um estudo histÃrico, o local de atuaÃÃo das mulheres no trato com a educaÃÃo da crianÃa e ainda o surgimento das instituiÃÃes destinadas ao atendimento das crianÃas, no intuito de perceber as grandes modificaÃÃes que o espaÃo creche, em si, vem sofrendo ao longo do tempo. Portanto, o trabalho buscou localizar, a partir de narrativas orais, o espaÃo de formaÃÃo da crianÃa, a creche, e ainda fazer uma anÃlise sobre a histÃria e as prÃticas educativas de professores em sua relaÃÃo com o espaÃo, organizaÃÃo e estruturaÃÃo de um espaÃo educacional, criado e gerido por uma profissional do sexo. A pesquisa utilizou-se de fonte oral e documental. Tratou-se de uma abordagem qualitativa, organizando e apresentando dados sobre o processo histÃrico, a estrutura fÃsica, a rotina, a proposta pedagÃgica e a concepÃÃo de infÃncia do espaÃo