Esta tese tem por objetivo compreender a formação e o papel do conceito de causalidade na filosofia de Henri Bergson (1859-1941), notadamente no período de 1889 a 1907. Sua primeira parte é dedicada à exposição da redefinição do conceito de causalidade dentro do Ensaio sobre os dados imediatos da consciência (1889). Neste livro, para que a causalidade torne-se certa causalidade psicológica, uma série de posicionamentos teve de ser tomada pelo filósofo no intuito de questionar a importância de tal conceito na determinação da experiência interna do tempo. É nosso propósito pôr em evidência como essa mudança é operada sobre bases filosóficas seguras. Na segunda parte deste trabalho, procuramos expor como Bergson abandona a via da teoria do conhecimento em prol de uma ontologia fundamentada em bases fisiológicas inseguras, notadamente no que concerne à ideia de corpo que o autor apresenta em Matéria e memória (1896). Do ponto de vista filosófico, sua concepção de subjetividade, definida a partir de um campo de possibilidades, deixa em aberto o modo como esse campo transforma-se, em retorno, da possibilidade à realidade. Dito de outro modo, o filósofo garante a especificidade da ação metafísica com precisão filosófica, mas não avança sobre o problema da realização com grau de precisão comparável. Com efeito, em algumas circunstâncias no ínterim de Matéria e memória (1896) e A evolução criadora (1907), Bergson ocupa-se do problema da realização em referência explícita ao próprio problema da causalidade. É dos desdobramentos conceituais desta causalidade concebida como sentimento do esforço que nos ocupamos aqui. Por fim, a terceira parte deste trabalho apresenta uma reflexão de conjunto sobre os pontos de vista acima mencionados. Nela, a relevância das duas causalidades é posta em destaque através da análise de um curso inédito de Georges Canguilhem, em que a problemática da causalidade na filosofia de Bergson é valorizada segundo o modo como procuramos entendê-la e expô-la nesta tese. Assim, a discussão das dificuldades da ação material poderá representar um prelúdio à compreensão da especificidade do problema da invenção técnica. / This thesis aims to understand the formation and the role of the causality concept in the philosophy of Henri Bergson (1859-1941), notably in the period from 1889 to 1907. Its first part is devoted to exposing the redefinition of causality concept within Time and Consciousness (1889). In this book, a set of statements were assumed by the philosopher so that causality in general becomes a sort of psychological causality, particularly in order to question the importance of the concept of causality itself in determining the inner experience of time. It is our intent to underscore how this change is operated on a cautious philosophical basis. In the second part of this work, we try to disclose how Bergson abandons the path of knowledge theory on behalf of an ontology based on incautious physiological bases, notably regarding the idea of body, which the author presents in Matter and memory (1896). From a philosophical point of view, his conception of subjectivity, defined within a field of possibilities, leaves open the way in which this field is backwards transformed from possibility to reality. Put differently, the philosopher reassures with philosophical accuracy the specificity of metaphysical action, but does not advance the problem of its achievement with a comparable degree of precision. Indeed, in some circumstances in the interim of Matter and Memory (1896) and The Creative Evolution (1907), Bergson dedicates to the problem of realization in explicit reference to the very problem of causality. It is from the conceptual unfoldings of that causality conceived as the feeling of effort that we are concerned here. Finally, the third part of the thesis presents an overall reflection on the points of view mentioned above. In it, the relevance of the two causalities is highlighted by the analysis of an unpublished course by Georges Canguilhem, in which the problem of causality in Bergson\'s philosophy is valued according to the way in which we try to understand and reveal it here. Thus, the discussion on the difficulties of material action may represent a prelude to the comprehension of the specificity of the problem of technical invention.

Compreendendo a atenção antes como efeito de um processo de aprendizagem do que como condição para que a aprendizagem ocorra e tratando-a como uma peculiaridade humana que pode ser modulada a partir do contexto histórico, a pesquisa intitulada “Um Estudo sobre as Formas de Atenção na Sala de Aula e suas Relações com a Aprendizagem” analisa as dinâmicas da sala de aula que se revelaram propícias a um modo de atenção de caráter mais inventivo e problematizador, bem como, aquelas que se mostraram obstaculizadoras deste funcionamento atencional. O objetivo da pesquisa é estudar os modos de atenção dispensados por alunos e professores durante o processo de ensino e aprendizagem e analisar seus desdobramentos.As abordagens teóricas inspiram-se principalmente nos estudos feitos por J. Crary sobre as mutações que vêm sofrendo as formas de perceber, conhecer e prestar atenção; nas contribuições para o estudo da atenção vindas da vertente fenomenológica das Ciências Cognitivas; no conceito de reconhecimento atento de H. Bergson; no estudo da cognição como invenção feito por V. Kastrup e nas análises feitas por C. Corea relativas à comunicação enquanto dispositivo de produção de subjetividade. O material empírico compõe-se de registros realizados durante os anos de 2005 e 2006 com gravação e transcrição das falas em protocolos, acrescidos dos relatos de diferentes expressões e manifestações demonstrados pelos sujeitos envolvidos na pesquisa. A análise dos registros foi realizada a partir de sinalizadores que foram identificados nas situações escolares, chamados breakdown e definidos como efeitos que se expressam na ação dos sujeitos frente a momentos de ruptura do foco atencional. Estes sinalizadores foram usados para tentar compreender o que se passava na experiência dos sujeitos, nas quais a análise ficou concentrada, procurando delinear o instante em que a atenção foge do foco e revela uma experiência de problematização, diferenciando-o do instante apenas recognitivo.O estudo sugeriu que a construção de um espaço de “comunicação dialógica” (SORDI, 1999) favorece a capacidade atencional dos alunos.. Neste espaço, os alunos passam a experienciar a aprendizagem de um modo de atenção distinto do modo automático como habitualmente recebem informações e são chamados a experimentar a atenção na aprendizagem. Isto se deve, principalmente, à capacidade da professora de acolher um momento de ruptura do foco atencional e manter-se num estado de abertura para o inesperado. / Through the understanding of attention as an effect of the learning process rather than a requirement for learning to occur, and treating it as a human peculiarity that can be modulated from a historical context, the research “A Study on the Attention Forms in the Classroom and its Relationships with Learning” analyzes the classroom dynamics that turned out to be more favorable to a more inventive and problematizing attention form, as well as those that showed to be more prone to hinder this attention functioning. The purpose of this research is to study the attention forms used by learners and teachers during the teaching/learning process and to analyze how they unfold The theoretical approaches used here are based mainly on the studies carried out by J. Crary on the changes that the forms of perceiving, knowing and paying attention have undergone; on the contribution to the study of attention coming from a phenomelogical source from the Cognitive Sciences; on the concept of attentive recognition by H. Bergson; on the study on cognition as invention by V. Kastrup, and on the analyses done by C. Corea related to communication as a device for producing subjectivity. The empiric material was collected in 2005 and 2006 in the form of recordings and transcriptions of speeches in protocols, to which were added reports of different expressions and manifestations presented by the research subjects The material analysis was done from the signalizers that were identified in certain school situations, the so-called “breakdowns”, defined as effects expressed in the subjects’actions at the time the attention focus collapses. These signalizers were used in an attempt to understand what was happening in the subjects’experience, on which the analysis was concentrated, trying to spot the moment that attention loses its focus and presents a problematizing experience, differentiating itself from the instant of sole recognition. This study suggests that the construction of a “dialogical communication” (SORDI, 1999) space contributes to the learners’attention capacity. In this space, learners come to experience the learning attention in a diverse way, different from the automatic form they were used to receiving information, and they are then involved into experiencing attention within learning. This is due, mainly, to the teacher’s capacity to spot when attention focus collapses and to keep herself/himself open to the unexpected.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-09-01T12:57:56Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) NÍVEA DISSERTAÇÃO COMPLETA UFPE-CAA.pdf: 1388960 bytes, checksum: 0f2fedf11622a8f2853d2e2912ba606c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-01T12:57:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) NÍVEA DISSERTAÇÃO COMPLETA UFPE-CAA.pdf: 1388960 bytes, checksum: 0f2fedf11622a8f2853d2e2912ba606c (MD5) Previous issue date: 2016-09-28 / CAPES / Esta pesquisa, intitulada “Relações entre o currículo vivido no curso de pedagogia e o processo de construção da identidade do professor”, trata das articulações entre o curso de pedagogia da UFPE-CAA e a dinâmica de invenção de si como professor. Tivemos como objetivos específicos identificar, no discurso dos estudantes, como os componentes curriculares do curso de pedagogia e as atividades complementares se relacionam com o processo de construção da identidade. Para tanto, partimos da contribuição teórica de Kaufmann (2005) que aponta a identidade como invenção de si a partir da relação entre o social e o subjetivo. Sendo assim, a formação do professor ocorre por meio das negociações entre sujeito e currículo (MACEDO, 2012). Nesta direção, trazemos a perspectiva do Ciclo de Políticas (BALL, 2001; MAINARDES, 2006) e a concepção do currículo como confluência de práticas e abordamos o currículo vivido como um espaço formativo no qual os sujeitos estão implicados de maneira a atribuírem sentidos a suas vivências curriculares e a si mesmo. No desenvolvimento da pesquisa, utilizamos como caminho teórico-metodológico a Análise do Discurso - AD (ORLANDI, 2013), considerando o dito, o não dito, assim como o já dito, ou seja, a memória discursiva ou interdiscurso presentes nas produções discursivas dos sujeitos da pesquisa. A definição dos sujeitos da pesquisa decorreu da aplicação dos questionários. Em seguida, realizamos as entrevistas semiestruturadas. Como resultados da pesquisa, identificamos que as atividades do componente curricular Estágio Supervisionado e do PIBID aproximam os estudantes dos desafios e das demandas do campo de atuação profissional e, com isto, emerge o sentido de que o processo de construção da identidade do professor ocorre a partir das relações entre os estudos teóricos da formação inicial, o curso de pedagogia, e a prática exercida no chão das escolas. No discurso sobre o componente curricular Avaliação da Aprendizagem Escolar, surgiu o sentido de que a avaliação contínua e processual contribui na inventividade de si, porque implica o ato reflexivo e criador de planejar e replanejar os processos de ensino e aprendizagem, considerando as individualidades, diferenças e potencialidades dos alunos. No que se referem aos discursos sobre o componente Pesquisa e Prática Pedagógica e as atividades de PIBIC, emerge o sentido de que a pesquisa quando articulada à prática profissional, colabora na superação de uma educação pautada no ensino como transmissão e da aprendizagem como memorização, neste caso, o sujeito pode assumir uma posição ativa e propositiva no processo de produção de saberes e constrói a si mesmo com base na reflexão, investigação e autonomia. Com relação ao vivido no componente Currículo e Programas, os saberes construídos a respeito do currículo, no que se refere às relações de poder que o permeiam, assim como as intencionalidades, os interesses e, portanto, a sua não neutralidade, contribuem para o posicionamento inventivo, crítico e reflexivo frente ao currículo e aos desafios da prática curricular. A pesquisa também revelou os impactos do movimento estudantil no processo identitário, à medida que a prática militante, pautada na atuação política e desejo de mudanças, impulsiona projetos de atuações políticas e transformações possíveis nas escolas e na vida dos alunos. / This research entitled "Relationship between the curriculum lived in the course of education and the process of construction of teacher identity" includes the joints between the pedagogy course UFPE-CAA and the dynamics of invention himself as a teacher. We had specific objectives, identify the speech of students, such as curriculum components of the course of pedagogy and enrichment activities relate to the process of identity construction. The starting point of the theoretical contribution of Kaufman (2005) pointing to identity as inventing itself from the relationship between the social and the subjective. Thus, teacher education takes place through negotiations between subject and curriculum (MACEDO, 2012). In this direction, we bring the policy cycle perspective (Ball, 2001; Mainardes, 2006) and the design of the curriculum as a confluence of practice (2000) and approach the curriculum lived as an educational space in which subjects are involved in order to allocate directions to their curricular experiences and himself. The development of research, we used as a theoretical and methodological approach to discourse- AD Analysis (ORLANDI, 2013), considering said, not said, as the others have said, that is, the discursive memory or interdiscourse present in discursive productions research subjects. The definition of research subjects held the questionnaires. Then we conducted the semi-structured interviews. As a result of the research, we found that the activities of the curriculum component Supervised Internship and PIBID, close students of the challenges and demands of the professional field and, thus, emerges the sense that the process of building the teacher's identity occurs from the relationship between the theoretical studies of initial training, pedagogy course and the practice carried on the floor of the schools. In his speech on the curricular component School Learning Evaluation, revolted the sense that ongoing and procedural evaluation contributes to the inventiveness of itself, because it implies the reflexive act and creator of planning and redesign the processes of teaching and learning, considering the individualities, differences and potential students. In referring to the discourse on Research and Teaching Practice component and activities of PIBIC emerges the sense that research when articulated to professional practice, collaborate in overcoming an education based on teaching as transmission and learning as memorization, this case, the subject can take an active and purposeful position in the knowledge production process and builds itself based on reflection, research and autonomy. Regarding lived in Curriculum and Programs component, constructed knowledge about the curriculum, as regards the relations of power that permeates as well as the intentions, interests and therefore its not neutral, contributes to positioning inventive, critical and reflective front of the curriculum and the challenges of curricular practice. The survey also revealed the impact of the student movement in the identity process, as the militant practice, based on political action and desire for change, propels political actions projects and possible changes in schools and in the lives of students.

O ato da leitura apresenta uma de suas maiores complexidades na escola contemporânea: a interpretação. Interpretar o que foi lido não é apenas o simples ato de decodificar palavras e recodificá-las novamente para apreender um significado, está muito mais ligado à desconstrução e à reconstrução textuais bem como localizar pistas interpretativas deixadas pelo autor. O texto, portanto, assume um caráter amplo, propiciando uma abertura e multiplicidade de interpretações. Além disso, a interpretação pressupõe uma descoberta de si e do mundo, um mergulho na tessitura textual, uma produção de aprendizagem inventiva e o uso de Rodas de Leitura proporciona um momento de interação do grupo com os participantes e com o texto, um acoplamento do sentido despertado pelo texto e o universo do aluno. A proposta da Roda de Leitura não é apenas solucionar problemas, mas sim, criá-los a fim de provocar desterritorializações que propiciem a passagem para uma cognição inventiva. O presente trabalho objetivou, pois, investigar tal eficácia da prática de rodas de leitura com alunos do Ensino Fundamental e a produção de aprendizagem inventiva decorrente delas. A pesquisa aconteceu com alunos de oitava série de uma escola da rede municipal de Ribeirão Preto durante o período de sete meses em sessões semanais de setenta e cinco minutos. Nas sessões foram lidos e discutidos textos diversos a fim de se verificar a interação dos participantes com os mesmos e a produção de aprendizagem inventiva. A amostra foi composta por um grupo de 12 alunos de 13/14 anos de idade de oitava série do Ensino Fundamental. Para verificar a eficácia das oficinas em relação ao aprendizado da leitura e interpretação de textos foram aplicados questionários antes e depois do período das oficinas. Uma entrevista individual com cada participante também aconteceu nesses dois momentos a fim de estabelecer parâmetros de avaliação da eficácia dos encontros e colher informações sobre a vivência dos participantes quanto à leitura, quantidade de livros lidos, tipo de leitura que mais agrada e expectativas sobre o projeto. Ao final do projeto, novas entrevistas foram realizadas a fim de se verificar a impressão dos participantes acerca dos encontros. Todos os dados foram audiogravados e também registrados em Diários de Campos, para posterior análise de conteúdo. Os dados coletados apontaram uma sensível melhora quantitativa nos resultados quando comparados os pré e pós-testes e qualitativamente quando comparada a evolução e riqueza das discussões do grupo e o aprofundamento nas tramas textuais e para além do texto, para as vidas dos alunos, sugerindo, portanto, momentos de cognição inventiva e o sucesso da prática de Rodas de Leitura como instrumento eficaz de leitura, compreensão e interpretação textuais e desencadeador de aprendizagem inventiva. / Reading presents one of its greatest complexities in contemporary school: the interpretation. To interpret what was read is not just the simple act of decoding words and reprogramming them again to seize a meaning, is much more connected to deconstruction and reconstruction as well find interpretative clues left by the author. The text, therefore, assumes a wide character, providing an opening and multiplicity of interpretations. In addition, the interpretation assumes a discovery of the self and the world, a dip in textual contexture, an inventive learning production and the use of Reading circles provides a moment of group interaction with participants and with the text, a coupling of sense aroused by the text, and the pupil\'s universe. The proposal of the Reading circles is not only solve problems, but yes, create them in order to cause deterritoriations that propitiate the passage to an inventive cognition. The present work aims therefore to investigate such practical effectiveness of Reading circles with elementary students and the production of inventive learning arising from them. The research happened with eighth-grade students of a school in the municipal network of Ribeirão Preto during the period of seven months in weekly sessions of seventy-five minutes. During the sessions were read and discussed various texts in order to verify the interaction of participants among themselves and inventive learning production. The sample was composed by a group of 12 students from the age of 13/14 of eighth grade of elementary school. To verify the effectiveness of the sessions in relation to the learning of reading and interpretation of texts, questionnaires were applied before and after the sessions. An individual interview with each participant also happened in those two moments in order to establish parameters for evaluating the effectiveness of the meetings and gathering information about the experience of the participants about the reading, the quantity of books read, kind of reading that most pleased and expectations about the project. At the end of the project, new interviews were carried out in order to check the printing of the participants about the dates. All data were recorded and written in field journals, for further analysis of content. The collected data indicated a significant quantitative improvement in the results when comparing the pre-and post-tests and qualitatively when compared the evolution and wealth of group discussions and deepening in the textual plots beyond the text, to the lives of students, suggesting therefore moments of inventive cognition and the success of the practice of reading circles as effective instrument for reading, understanding and interpreting textual and inventive learning triggering.

Em 1967 João Guimarães Rosa publica Tutaméia: Terceiras Estórias, livro em que a história é questionada desde o início, quando o autor define seu texto como estória, uma forma narrativa mais próxima à anedota e contrária às grandes narrações da historiografia. Em Tutaméia, o sertão mineiro não é apenas um cenário de carências que só pode ser expresso por discursos míticos, pois também possui a sua história, que é contada nestes textos literários extremamente herméticos, que se sustentam na temática da memória e da invenção. Para interpretar estas estórias e situá-las no contexto da modernização do sertão, partimos de pesquisas arquivísticas, filológicas e empíricas, com o objetivo de encontrar um lugar legítimo para a história na obra rosiana. / In 1967, João Guimarães Rosas Tutaméia: Terceiras Estórias was published. Defining this prose work as estória narrative form closer to the anecdote and opposed to the great historiographical narratives , Rosa challenges the concept of history from the beginning. In Tutaméia, the sertão mineiro is not merely a landscape of privations which could be better expressed by mythical discourse; in fact, it has its own history, told in Tutaméias extremely hermetic texts founded on memory and invention. This dissertation has departed from documental, philological and empirical research to give interpretation to the estória texts and to situate them in the context of sertão modernization. The aim of this research is to find a proper place for history in Rosas works.

Este ensaio propõe o rolê pelas periferias como experiência de pensamento. Periferias da cidade, da escola, do desejo e do saber. Compreendido como prática de se deslocar, dar uma volta, um passeio descompromissado pela cidade, o rolê é prática aberta aos riscos e perigos do caminho. O que se propôs neste trabalho foi uma travessia dos signos e acontecimentos de uma outra aprendizagem presente nas periferias da cidade, onde o aprendizado da sobrevivência diz respeito a uma espécie de pedagogia da crueldade que relaciona o sofrimento e a alegria na resistência das invenções cotidianas. Nessa travessia, a experiência do rolê é desdobrada também no interior da escola, considerando que esta possui seus becos e vielas, suas periferias de onde emergem os restos, as sobras, o que ficou de fora, o torto, o estranho, o esquisito, o sem sentido, o ilógico, o monstro e a aberração pedagógica. A travessia do beco, apresenta-se, deste modo, como alegoria da sobrevivência e é compreendida como a via periculosa em que o corpo é convocado a explorar suas potências. Para tanto, foram elaborados para essa pesquisa, dispositivos de escuta do acontecimento e da produção aberrante - esta, compreendida como materiais e matérias infames, elementos desprezados seja no cotidiano da escola ou da cidade. Assim, os signos e acontecimentos, presentes na vida dos jovens e adolescentes das periferias, como as jornadas de junho, o rolezinho, o fluxo do funk e ocupações de escola, bem como as pichações escolares, os blocos sonoros inarticulados, os desenhos, as frases, assinalam saberes insurrectos e instituintes que relacionam, agonisticamente, as periferias da cidade e a escola formal. A ficção pedagógica produzida na experiência de pensamento do rolê figura, então, como fabulação operante na elaboração das produções aberrantes, possibilitando capturar o indizível no dizível, o invisível naquilo que é visto e o impensado nisso tudo que nos atravessa na travessia dos becos. Isso nos permite escutar uma outra história da educação escolar e da cidade, entendendo a relação entre o insignificante, o inexplicável, o absurdo e outras tensões muitas vezes insuportáveis, tanto para o corpo escolar como para a cidade. A cartografia desta produção é uma cartografia do processo desejante que abre janelas para o devir das instituições escolares e dos estratos da cidade, estabelecendo vias de comunicação com o fora, colocando a subjetividade em questão e mostrando como é possível a invenção de novos processos de constituição de si e do viver-junto. Tal como os errantes das cidades recusam a submissão ao controle total dos planos urbanísticos, assim também os alunos recusam os planejamentos da arquitetura do saber: o que se identificou durante o rolê pelas periferias da escola, foi que junto ao não constantemente proferido pelo jovem e ao jovem, está presente o sim e a afirmação da vida marcada pela agonística das sobrevivências: de um lado, a falta, de outro, a produção. O aprendizado que o rolê pelas periferias proporcionou enquanto experiência de pensamento foi o da invenção conceitual necessária à construção de uma lógica do aberrante. / This essay proposes the rolê (jaunt, ramble, wandering) through the peripheries as a thought experiment. Peripheries of the city, of the school, of desire and of knowledge. Perceived as a practice of moving, walking around, a casual outing through the city, the rolê is the practice subject to the risks and dangers of the pathway. What has been proposed in this work is a crossing of the signs and happenings of another learning, present in the edges of the city, where the learning of survival refers to a kind of pedagogy of cruelty, which relates the suffering to the joy in the resistance of everyday inventions.In this crossing, the experience of the rolê also unfolds within the school, considering that the school has its alleys and lanes, its peripheries from where the remainders, the leftovers, what was left aside, the astray, the weird, the strange, the nonsense, the illogical, the monster and the pedagogical aberration emerge. Thus, the alleys crossing appears as an allegory of survival and is understood as the via periculosa (perilous road) in which the body is convoked to explore its potencies. For the purpose of this research, listening devices have been elaborated to give ear to the happening and to the aberrant production which is comprehended as infamous materials and matters, elements that were despised whether in the citys or the schools daily life.Therefore, the signs and happenings present in the life of peripheral youngsters and teenagers, such as the massive protests of June 2013, the rolezinho, the flow of Brazilian funk and the occupations of public schools, as well as the graffiti writings inside the schools, the indistinct sound blocks, the drawings, the sentences indicate insurrect, instituting knowledges that link, agonistically, the citys peripheries and formal schooling. Consequently, the pedagogic fiction produced in the rolês thought experiment appears as a fable-making that operates on the elaboration of aberrant productions, making it possible to capture the unspeakable within the speakable, the invisible within the visible and the unthought within all this which runs us through in the alleys crossings. This enables us to listen to another story of the scholar and the urban education, understanding the relation between the insignificant, the inexplicable, the absurd and other often unbearable tensions, both to the scholar body and to the city.This productions cartography is a cartography of the desirous process that opens windows to the becoming of scholar institutions and of the city strata, establishing communication channels with the outside, calling into question subjectivity and showing how the invention of new processes of constitution of oneself and of the living-together is possible.Just as the wanderers of the cities refuse to submit to the total control of the urbanistic plans, also the students refuse the plannings of the architecture of knowledge: what has been identified during the rolê through the peripheries of the school was that, along with the no constantly enunciated by the yougster and to the youngster, the yes and the affirmation of life are present, marked by the agonistic of survivals: on one hand, the lack; on the other, production. The learning provided by the rolê through the peripheries, as a thought experiment, was one of the conceptual invention, necessary to the construction of an aberrant logic.

O trabalho apresenta uma reflexão antropológica acerca dos modos de agir e pensar observados em ambientes empresariais, assim como acerca dos efeitos da agência social exercida por marcas no universo do consumo de bens. Ao propor tal reflexão, o trabalho tem como ponto de partida diferentes empresas, entre elas corporações nacionais e multinacionais, agências de propaganda e institutos de pesquisa mercadológica, enfatizando a produção e o fluxo de conhecimentos, imagens, categorias e conceitos, nestes espaços. Após refletir sobre as práticas que ocorrem no interior de ambientes empresariais e, em especial, sobre a capacidade de produzirem entidades autônomas, o trabalho concentra-se na análise da distribuição e circulação de uma marca específica, a saber, a marca brasileira de sandálias Havaianas. A análise dessa marca é realizada a partir dos inúmeros fragmentos de sua exposição, entre eles relatos e opiniões de profissionais de marketing, publicitários e homens de negócios, descrições de estratégias corporativas e, sobretudo, imagens publicitárias. Todos esses elementos, quando articulados, evidenciam os efeitos e as conseqüências da existência social desta marca. Assim, o trabalho analisa a capacidade das marcas e dos ambientes empresariais de inventar categorias, noções e cultura, colocando, frente a frente, o pensamento empresarial e o antropológico. / This work presents an anthropological reflection about the modes of acting and thinking observed in business environments, as well as the effects of social agency exercised by brands within the universe of consumption goods. When proposing such reflection, this work has as departing point different enterprises, among them national and multinational corporations, advertising agencies and mercadological research institutes, highlighting the production and the flux of knowledge, images, categories and concepts, on these spaces. After reflecting about the practices of the inside of business environments and, in special, about their capacity of producing autonomous entities, this work focuses in the analysis of distribution and circulation of a specific brand, the brazilian sandals brand Havaianas. This specific brand analysis is made up from the uncountable fragments of its exposition, among them the narrations and opinions of marketing professionals, advertisers and business men, descriptions of corporative strategies and, above all, advertising images. All of these elements, when articulated, show the effects and the consequences of the social existence of this brand. Thus, the work analyze the capacity of brands and business environments in inventing categories, notions and culture, putting, face to face anthropological and business thinking.

This work has been traced around a series of experimentations lived in the space of an initial teacher's education space, developed in the Training, Knowledge and Professional Development Line (Linha de Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional - LPI) within the Post-Graduation Degree Program at UFSM. These experimentations were thought up and produced out of readings concerning studies in the field of cognition, especially those under the topic of invention, by Virgínia Kastrup. Brought by the author as temporal potency, the invention is not limited to problem solving, it does not submit learning to its results, but rather it enables the continuity of the operation of cognition to non-recognitive experiences and to becoming. Upon meeting with the topic and all which it evoked, questions such as how to feel the invention in an educational space were raised. Thus, through literature, music and images, obscurely, there was a search to experiment another time, other forms of meeting/knowing and of relating during the educational process. Thus the emergency and proliferation of meanings during these meetings led the research/writing process to other meanders, shifting the central position which Kastrup's concept of invention occupied initially in the work to converse with the notion of a meeting as an event and ever ongoing individuation. Describing the narratives of the moments that compose most of the work's part, there has been a writing effort in the sense of showing (and inventing) the veins, lines and compositions, possible and real, of a space where various things converged and diverged, their durations and emergencies. The production of such data, during the construction of reporting the moments lived, became the main labor of this research. Through signs, languages and gestures, the writing process came down to an attempt to expose them, of a possible showing in faces and enunciations, with an intent to disinvest the personal aspect of the event, bringing out a research-writing process that denotes the sensible quality we are made of. To have those means, to make one flow: a movement to vocalize an invention which was not individualized, but above all collective. Authors such as Gilbert Simondon and Gabriel Tarde, then, helped so that such draft of multiple-common - and what makes us unique - would make up most of the work's body. To release the multiplicity of this "me" that is another (oneself/others) which set the tone to the meetings: there are no guarantees, only attempts, and the unfinished research process intended to make seen the uninterrupted movement of lasting and changing. The becoming of this research: make one's own writing as an event, to combine action and affection in its making. Becoming implicated with the desire of giving consistency to collective feeling, without highlights on the truth of what is said, but evidencing the change we own, the singularity we carry (including the researcher's), inventing and making worlds through that feeling. Invention has launched us far and has greatly occupied us. We remain adrift. / Este trabalho circunscreve-se a partir de experimentações vividas dentro de um espaço de formação inicial de professores, desenvolvido na Linha de Formação de Professores (LP1) do Programa de Pós-Graduação da UFSM. Estas experimentações foram pensadas e produzidas a partir do efeito das leituras que tratavam dos estudos no campo da cognição, particularmente da temática da invenção, de Virgínia Kastrup. Trazida pela autora como potência temporal, a invenção não se esgota numa solução de problemas, não submete o aprender a seus resultados, mas abre a possibilidade da continuidade da operação da cognição às experiências não-recognitivas e ao devir. Do encontro com a temática e do que ela suscitava, perguntas de como sentir a invenção dentro de um espaço formativo, surgiam. Assim, através de literatura, música e imagens, obscuramente, procurou-se experimentar outro tempo, outras formas de conhecer e de se relacionar na formação. Disso: a emergência e proliferação de sentidos durante estes encontros levou a pesquisa-escrita para outros meandros, deslocando a posição central que a invenção de Kastrup possuía inicialmente no trabalho, para conversar com a noção de encontro como acontecimento e ininterrupta individuação. Nas descrições das narrativas que compõe os momentos trazidos, e que toma a maior parte do trabalho, fez-se o esforço de uma escrita que mostrasse (e inventasse) as veias, linhas, composições possíveis e reais de um espaço em que diversas coisas se encontravam e desencontravam, suas durações e emergências. A produção dos dados, na construção em relatar os momentos vividos, tornou-se o principal labor da pesquisa. Dentro de signos, linguagens e gestos, a escrita se resumia na tentativa de expô-los, de um possível se mostrando em rostos e enunciados, no intento de desinvestir o caráter pessoal do acontecimento, engendrando uma pesquisa-escrita que denota a qualidade sensível do qual somos feitos. Dispor esse meio, fazer-se fluxo: movimento de dar voz para uma invenção que não é individualizada, mas sobretudo coletiva. Autores como Gilbert Simondon e Gabriel Tarde ajudaram para que esse esboço do múltiplo-comum - e que nos torna singulares no viver - tomasse um tanto de corpo desse trabalho. Liberar a multiplicidade desse eu que é outro (eu-outro) que deu tom aos encontros: não existem garantias, apenas tentativas, e o processo inacabado de pesquisa quis deixar à vista o ininterrupto movimento de um durar-se e mudar-se. O devir dessa pesquisa: efetuar a própria escrita como acontecimento, fazer coincidir ação e afeição, em seu ato. Devir implicado no desejo de dar consistência ao sentir coletivo, sem destaques da verdade da fala, mas fazendo agir a diferença que portamos, a singularidade que carregamos (inclusive a do pesquisador), inventando e efetuando mundos através desse sentir. A invenção nos lançou longe, e nos ocupou muito. Continuamos à deriva.

Please read the abstract in the section 00front of this document / Thesis (PhD (Technology Management))--University of Pretoria, 2008. / Graduate School of Technology Management (GSTM) / unrestricted

The Diploma Work analyses problems connected with the stimulation of creative invention in managerial work of managerial employees at public administration of Municipality at Sternberk.It contains advancement proposals and strategies motivating managerial employees, which will increase the productivity of all employees and improve working relationship between the management and employees.