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Cronotopo e epifania nos romances O moleque Ricardo e Usina, de José Lins do Rego: trajetória de formação da personagem Ricardo

Araújo, Karin Bakke de 20 September 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karin Bakke de Araujo.pdf: 347476 bytes, checksum: dff757c4fe42f7850d85705ac17bae7a (MD5) Previous issue date: 2011-09-20 / The novels O moleque Ricardo (1935) and Usina (1936), written by José Lins do Rego (1901-1957), tell the story of the formative trajectory of the character moleque Ricardo inserted in the post-slavery and pre-capitalist environment of the 1920 s in the patriarchal North-East of Brazil. The temporal construction of the fable is composed using testimonial data of his contemporaries based on actual historical and cultural structures, organized in narrative sequence by chronotopic nuclei consonant with Mikhail Bakhtin s chronotopic theory. These chronotopes reveal the thematic plot generating centers, and the relations of place and time by means of logical variations put at the disposal of the unification of meaningful answers between the author and his character. In the building process of the fabular system, in both novels, epiphany participates in the dramatic action work together with the temporal and spacial nuclei. The epiphanic revelation offers to the reader the apprehension of the illusion of social and humanistic truth of this reality through the narration of the mythical hero s journey emerging from Ricardo s outside to his inside world, through meaning equivalents which reveal epiphanic moments. Both novels by José Lins do Rego are impregnated with the reading intersection of temporal chronotopic logic together with the epiphanic space relationship, and, to achieve this purpose, the author makes use of changes in the structural functions at the beginning of a new epics being formed in the black hero moleque Ricardo consciousness / Os romances O moleque Ricardo (1935) e Usina (1936), escritos por José Lins do Rego (1901 1957), relatam a história da trajetória de formação da personagem moleque Ricardo, caracterizada no contexto da sociedade nordestina patriarcal e pós-escravagista brasileira da década de 1920. A efabulação temporal é composta de dados testemunhados por seus contemporâneos sobre estruturas históricas e culturais reais colocadas em sequência narrativa pelos núcleos cronotópicos referentes à concepção designada pela teoria dos cronotopos de Mikhail Bakhtin. Esses cronotopos tornam visíveis os centros temáticos geradores do enredo e as relações espaçotemporais em variações lógicas, colocadas a serviço da unificação das respostas significativas entre autor e personagem. No processo de construção do sistema fabular, em ambos os romances, a epifania participa do trabalho de ação dramática junto aos núcleos de tempo e espaço. A revelação epifânica oferece ao leitor a apreensão da ilusão da verdade social e humanística dessa realidade, por meio do relato da jornada do herói mítico, emergindo do mundo exterior ao interior da personagem Ricardo, em instantes epifânicos reveladores de equivalências de sentido. As duas obras de José Lins do Rego são tomadas pela leitura do cruzamento da logicidade temporal cronotópica com a espacialidade epifânica, e, para isso, o autor se vale da troca de funções estruturadoras dos limiares do novo epos em formação na consciência do herói negro moleque Ricardo
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Engenhosa sinestesia: Espaço sensível e o uso dos cinco sentidos na literatura de José Lins do Rego. / Ingenious synaesthesia: Sensitive space and the use of the five senses in the literature of José Lins do Rego.

OURIQUES, André Luiz Almeida. 05 October 2018 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-05T14:17:21Z No. of bitstreams: 1 ANDRÉ LUIZ ALMEIDA OURIQUES - DISSERTAÇÃO PPGH 2013..pdf: 9342648 bytes, checksum: 53928a61b61dc568ce5c68f95735eb14 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-05T14:17:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANDRÉ LUIZ ALMEIDA OURIQUES - DISSERTAÇÃO PPGH 2013..pdf: 9342648 bytes, checksum: 53928a61b61dc568ce5c68f95735eb14 (MD5) Previous issue date: 2013-05 / Capes / O objetivo deste trabalho consiste em analisar de que forma a sinestesia ou o uso dos cinco sentidos, influenciaram as escolhas criativas do escritor José Lins do Rego nas obras Menino de Engenho, Doidinho e Banguê, publicadas respectivamente em 1932, 1933 e 1934. Assim sendo, perceberemos como se constrói sua narratividade, que se relaciona sempre com a construção de espaços, sendo os cinco sentidos o fio condutor de tais tramas literárias. Compartilhando com uma concepção de literatura que a considera como mantendo vínculos com o mundo vivido, a pesquisa historiciza a forma como os sujeitos históricos da Várzea do Paraíba construíram, perceberam e significaram os espaços do mundo dos engenhos de maneira sensível e sinestésica, entendendo que a literatura é sempre a ressignificação ou representação de representações já elaboradas em um dado tempo, tal como aponta Clifford Geertz e Paul Ricoeur, onde ancoraremos teoricamente este estudo ora em questão. / Th is work aims to analyze how synesthesia or the use of the five senses has influenced the creative choices of the writer José Lins do Rego in his literary works, such as Menino de Engenho, Doidinho and Banguê, publiched in 1932, 1933 and 1934 respectively. This way, we realize how his narrative is created in relation to the construction of the spaces, having the five senses as an important element of these literary works. We chose the literary conception that is linked with the real world in relation to the five senses. The present research historicizes how historical subjects of the Lowland Paraíba built, and realized the spaces meant the world of gadgets in a sensitive manner, having literature as a reframing or representation of elaborated representations in a specific time, as Clifford Geertz and Paul Ricoeur, pointed; according to their points of view we support theoretically our study
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De menino de engenho a l'enfant de la plantation: os caminhos das traduções francesas da obra de José Lins do Rego

Ajala, Flora Marina Figueiredo 26 August 2016 (has links)
Submitted by Fernando Souza (fernandoafsou@gmail.com) on 2017-08-25T11:31:15Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 8207949 bytes, checksum: 664ead215158e2b8bb18e276dca2ce49 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T11:31:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 8207949 bytes, checksum: 664ead215158e2b8bb18e276dca2ce49 (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Cette étude examine les trajectoires des deux traductions françaises L'Enfant de la plantation (1953 et 2013), du roman Menino de engenho (1932), de José Lins do Rego, et s'insère dans les Études Descriptives de la Traduction. Plus précisément, elle s'appuie sur l'approche sociologique de la traduction, à partir des contributions de Pierre Bourdieu (1971, 1983, 1991, 1996, 2002, 2013), Pascale Casanova (2002a, 2002b), Johan Heilbron et Gisèle Sapiro (2009), ainsi que du point de vue des transferts culturels, à partir des contributions de Michel Espagne (2012, 2013) et Diana Cooper-Richet (2013). L'étude a pour objectif comprendre l'acte de traduire et les processus impliqués dans ces traductions françaises. À partir de l‟identification des opérations sociales (Bourdieu) envisagées en tant que partie du processus de transfert culturel, nous avons mené l'étude des contextes et des intermédiaires des deux traductions françaises, tout en tenant compte des processus et des trajectoires différents. Ainsi, nous avons pu confirmer l'importance des études descriptives pour comprendre l‟activité traductive au-delà de la perspective textuelle et à travers les relations sociales; en plus, nous avons pu constater les changements survenus dans l'espace littéraire français liés à la place de la littérature brésilienne, de même que dans les deux processus de traduction du roman de l‟écrivain paraïbanais. / O presente trabalho investiga os caminhos das duas traduções francesas L'Enfant de la plantation (1953 e 2013), do romance Menino de engenho (1932), de José Lins do Rego, e se insere nos Estudos Descritivos da Tradução. O estudo se apoia, mais precisamente, na abordagem sociológica da tradução, a partir das contribuições de Pierre Bourdieu (1971, 1983, 1991, 1996, 2002, 2013), Pascale Casanova (2002a, 2002b), Johan Heilbron e Gisèle Sapiro (2009), bem como na perspectiva das transferências culturais, a partir das contribuições de Michel Espagne (2012, 2013) e Diana Cooper-Richet (2013). Tem por objetivo compreender o ato de traduzir e os processos implicados nessas traduções francesas. Partindo da identificação das operações sociais (Bourdieu) e entendendo-as como parte do processo de transferência cultural (Espagne), realizamos o estudo dos contextos e dos intermediários das traduções francesas e nos deparamos com processos e caminhos distintos. Com isso, pudemos confirmar a importância dos estudos descritivos para compreender a atividade tradutória para além da perspectiva textual e através das relações sociais, pudemos ainda onstatar as mudanças ocorridas tanto no espaço literário francês em relação ao lugar ocupado pela literatura brasileira, quanto nos dois processos de tradução do romance do escritor paraibano.
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Diálogos do Senhor da Casa-Grande com o Menino de Engenho: Interseção Sociologia-Literatura em Gilberto Freyre e José Lins do Rego. / Dialogues of the Lord of the Great House with the Child of Engenho: Intersection Sociology-Literature in Gilberto Freyre and José Lins do Rego.

DANTAS, Cauby. 28 September 2018 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-28T14:29:03Z No. of bitstreams: 1 CAUBY DANTAS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2005..pdf: 35391254 bytes, checksum: 4feab2a3b5b2c08234142f3124701c49 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T14:29:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CAUBY DANTAS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2005..pdf: 35391254 bytes, checksum: 4feab2a3b5b2c08234142f3124701c49 (MD5) Previous issue date: 2005-12 / Gilberto Freyre é o principal formulador do ideário regionalista nordestino. Esta construção ao mesmo tempo política e intelectual - o conduz a um mergulho no passado da região, em busca da glória e do fausto perdidos. Desta (re) construção emerge o intelectual com uma visão de mundo senhorial ontologicamente (e organicamente) ligada ao mundo dos engenhos e da casa-grande. Nos textos de interpretação sociológica que produziu desde o início da década de 20 do século passado, já aparecem as matrizes temáticas que estarão presentes nos romances de José Lins do Rego, escritos na década seguinte, consubstanciando, assim, um rico desdobramento estético daquele regionalismo e, ao mesmo tempo, uma interseção entre sociologia e literatura que abordamos a partir de ensaios, romances e cartas destes dois autores onde sociologia e romance, conceitos e afetos e ideologias se fundem na compreensão, ora empática, ora nostálgica, ora dramática de uma sociabilidade que remonta às raízes imemoriais de nossa sociedade. Eis o nosso tema. / Gilberto Freyre is the main elaborator of the set of ideas concerning Northeast region. This construction - politicai and intellectual one at the same time - brings him about to the past period of the mentioned region, in search of the lost glory and pomp. From this (re) construction the intellectual arises, with a manorial world perspective, ontologically (and organically) related to the sugar plant and to the owner's house worlds. In his sociological interpretation texts written since the beginning of 20's, from the past century, there are already the main themes which will be in José Lins do Rego's novéis written in the following decade, by consubstantiating, this way, a rich aesthetic act of unfolding about the cited regionalism and, at the same time, an intersection between Sociology and Literature that we studied by dealing with essays, novéis and letters from these two authors which mix up Sociology and novel, concepts. fondness and ideologies under an understanding which varies from a nostalgic one to a dramatic or empathic one about a sociability that belongs to the immemorial roots of our society. Thafs our theme.
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De borregos enjeitados a bichos miúdos: ilustrações da infância do romance brasileiro de 30 / The lambs foundlings the kids critters: childhood illustrations in brazilian romance of 30

Timbó, Margarida Pontes January 2016 (has links)
TIMBÓ, Margarida Pontes. De borregos enjeitados a bichos miúdos: ilustrações da infância do romance brasileiro de 30. 2016. 267f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza, 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-03T17:11:06Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_mptimbo.pdf: 4838240 bytes, checksum: 7dc4dc7bf0496224ae5e68dbecfd7ca0 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-07T11:17:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_mptimbo.pdf: 4838240 bytes, checksum: 7dc4dc7bf0496224ae5e68dbecfd7ca0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-07T11:17:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_mptimbo.pdf: 4838240 bytes, checksum: 7dc4dc7bf0496224ae5e68dbecfd7ca0 (MD5) Previous issue date: 2016 / In this work I intend to mark the presence of childhood and family notions in four novels from the 30’s Romance in the Northeast. They are: A Bagaceira (1928), by José Américo de Almeida; O Quinze (1930), by Rachel de Queiroz; Menino de Engenho (1932), José Lins do Rego; Vidas Secas (1938), by Graciliano Ramos. The work is projected through a reading of childish images, focusing on the character’s relationship (or the narrator’s when he reports his childhood) with his family. It itends to be another way of inflexion, adding a new way of reading in respect to the interpretation of the referred novels, which are looked most of time through the view of the telluric literature, and that of social function, including the par textual apparatus, They are represented by the illustrations in the covers of the books, which embodies different periods and editorial publications. The 30’s was really fructifull to the Brazilian Art and Literature, and the first artistic illustrations printed in the covers of the novel’s editions appear in this period. The inner illustrations appear in post editions, specifically from the 6th one on. As the covers and illustrations are iconic ‘manifestations’ that work as par text (GENETTE, 2009), they also use the inner illustrations created by the artists Candido Portinari, Aldemir Martins e Poty Lazarotto as corpus. The theoretical and bibliographical research is based on the reading of the critical fortune of the novels, according to Bueno (2006), Castello (1961a), (1961b), Montello (1983), among others. She is also in accordance with Genette (2009), Lima (1985), Linden (2011), Nikolajeva e Scott (2011). These workers who study the illustration and its relation with the literary text, and, finally, is based on Ariès (2006), Badinter (1985), Coutinho (2012a), (2012b), Corazza (2004) and others who study relative themes to the childhood, and to the family. I intend to verify that, starting from sociological readings, it is possible to investigate the child character’s through the idea of abandonment. This abandonment, however, should not be undersrtood as a consequence of the nature’s hardness in the descripted spaces in the romance experiences, nor the consequence of the coldness that starts to spread in the nuclear family. I examine in two novels the presence of a orphanage, in other, the abandonment is the same. I examine in two novels the presence of the orphanage, and in another, the maternal abandonment, that’s it, diferente factors that define the quality of the protagonists’ existence, to the ones is aplicable very appropriately the sintagma: “borrego enjeitado”, which also can be read the works’ inner illustration. To the prottagonists it is applicable the sintagma: ‘bichos miúdos’, which regards to the way the child characters live singular experiences with the neighboor, especially with his mother. So, illustrations question these experiences among family. I hope that as soon as this study can, it assumes the importance of the child in the written text, showing the way the illustrations can rewrite the ficcion, and the figurine of the characters. / Neste trabalho de tese busca-se marcar a presença das noções de infância e de família em quatro narrativas do chamado Romance de 30 nordestino, a saber: A Bagaceira (1928), de José Américo de Almeida; O Quinze (1930), de Rachel de Queiroz; Menino de Engenho (1932), de José Lins do Rego e Vidas Secas (1938), de Graciliano Ramos. O trabalho projeta-se através de uma leitura de imagens da criança, enfocando a relação da personagem (ou do narrador quando se reporta à infância) com a família. Essa pretende ser uma outra forma de inflexão acrescentando uma nova leitura quanto à interpretação das referidas obras, vislumbradas, o mais das vezes, pelos ângulos da literatura telúrica e da de cunho social, inclusive no que tange ao aparato paratextual também representado pelas ilustrações das capas dos romances, que abrangem diferentes períodos e publicações editoriais. A década de 30 foi bastante frutífera para as artes e letras brasileiras, e as primeiras ilustrações artísticas impressas nas capas de edições dos romances surgem neste período. As ilustrações internas apareceram em edições posteriores, mais especificamente da 6ª edição em diante. Como as capas e ilustrações são “manifestações” icônicas que funcionam como “paratexto” (GENETTE, 2009), também se utilizam como corpus as ilustrações internas criadas pelos artistas Candido Portinari, Aldemir Martins e Poty Lazzarotto, que potencializam a leitura do texto literário. A pesquisa teórico-bibliográfica baseou-se na releitura da fortuna crítica dos romances, com base em Bueno (2006), Castello (1961a), (1961b), Montello (1983), dentre outros; fundamentou-se também no pensamento de Genette (2009), Lima (1985), Linden (2011), Nikolajeva e Scott (2011), autores que estudam a ilustração e sua relação com o texto literário, pautando-se, por fim, nas ideias de Ariès (2006), Badinter (1985), Coutinho (2012a), (2012b), Corazza (2004) e outros que versam sobre as temáticas relativas à infância e à família. Pretende-se verificar que, a partir das leituras de viés sociológico, é possível abrir uma outra trilha de investigação que contemple a figura das personagens crianças por meio da ideia de abandono, abandono esse entendido não apenas como uma decorrência da aridez da natureza nos espaços descritos nas experiências romanescas, bem como da consequente sequidão que passa a circular no âmbito das relações familiares. Examina-se em dois romances a presença da orfandade, em outro, o abandono materno, isto é, diferentes fatores que definem a qualidade do percurso existencial dos protagonistas, aos quais se aplica com pertinência o sintagma “borrego enjeitado”, que também pode ser lido nas ilustrações internas das obras. Aos protagonistas aplica-se ainda o sintagma “bichos miúdos”, que diz respeito ao modo como as personagens crianças vivenciam experiências singulares com o outro, especialmente com a mãe. Portanto, texto e ilustrações problematizam estas vivências entre criança e família. Espera-se assim que este estudo afirme a importância da infância no texto escrito, mostrando ainda como as ilustrações reescrevem a ficção e a figuração das personagens.
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Mestre Amaro, um lobisomem do canavial: a representação da licantropia em Fogo Morto

Müller, Dangelo 10 August 2009 (has links)
Este trabalho discute a presença do mito do lobisomem na obra Fogo Morto, de José Lins do Rego. São abordados os aspectos do mito, do imaginário social e da identidade presentes no enredo, bem como a forma como esses interagem. O estudo centra-se no personagem José Amaro, seleiro de uma localidade rural da Várzea do Paraíba, que através do imaginário social tem sua identidade vinculada ao arquétipo do licantropo. O estudo divide-se em quatro momentos distintos: apresentação da obra Fogo Morto e sua contextualização na literatura brasileira; a constituição do mito do lobisomem em Fogo Morto; o desenvolvimento de um imaginário social e seus efeitos na comunidade; o problema da identidade de José Amaro. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-28T16:27:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Dangelo Muller.pdf: 802900 bytes, checksum: 7c2a68fd8a1df2933e69572e298575fb (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-28T16:27:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Dangelo Muller.pdf: 802900 bytes, checksum: 7c2a68fd8a1df2933e69572e298575fb (MD5) / This work discusses the presence of the myth of the werewolf in the book Fogo Morto, by José Lins do Rego. They are approached the aspects of myth, social imaginary and identity presents in story, well as the form as those interact. The study focuses the character José Amaro, saddler of a rural locality of the Várzea do Paraíba, that through social imaginary haves your identity linked to archtype of the lycanthrope. The study is divided in four distinct moments: apresentation of the book Fogo Morto and his context in the brazilian literature; the composition of the myth of the werewolf in Fogo Morto; the development of a social imaginary and his effects in the community; the problem of the identity of the José Amaro.
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Mestre Amaro, um lobisomem do canavial: a representação da licantropia em Fogo Morto

Müller, Dangelo 10 August 2009 (has links)
Este trabalho discute a presença do mito do lobisomem na obra Fogo Morto, de José Lins do Rego. São abordados os aspectos do mito, do imaginário social e da identidade presentes no enredo, bem como a forma como esses interagem. O estudo centra-se no personagem José Amaro, seleiro de uma localidade rural da Várzea do Paraíba, que através do imaginário social tem sua identidade vinculada ao arquétipo do licantropo. O estudo divide-se em quatro momentos distintos: apresentação da obra Fogo Morto e sua contextualização na literatura brasileira; a constituição do mito do lobisomem em Fogo Morto; o desenvolvimento de um imaginário social e seus efeitos na comunidade; o problema da identidade de José Amaro. / This work discusses the presence of the myth of the werewolf in the book Fogo Morto, by José Lins do Rego. They are approached the aspects of myth, social imaginary and identity presents in story, well as the form as those interact. The study focuses the character José Amaro, saddler of a rural locality of the Várzea do Paraíba, that through social imaginary haves your identity linked to archtype of the lycanthrope. The study is divided in four distinct moments: apresentation of the book Fogo Morto and his context in the brazilian literature; the composition of the myth of the werewolf in Fogo Morto; the development of a social imaginary and his effects in the community; the problem of the identity of the José Amaro.
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Representações sobre a cultura escolar no romance Doidinho (1933), de José Lins do Rego Cavalcanti (1901-1957)

Matos, Miriam Ferreira de 03 March 2017 (has links)
This study has as general objective to understand the representations about the school culture in the novel "Doidinho" (1933), by José Lins do Rego Cavalcanti, in the trajectory of Carlos de Melo (Carlinhos). This novel, of an autobiographical nature, is a continuation of the “Menino de Engenho (1932). In this sense, I raised the different practices recorded by the character / narrator, including school space, school practices, physical and psychological punishment, values and rituals. Thus, the literature consulted and the contribution of authors within the school culture (FORQUIN, 1993; JULIA, 2001; FRAGO, 1995), allowed us to find some representations, understood in the sense of Chartier (1999) on the educational process and the educational experiences that were gradually being structured in Brazil, between the nineteenth and early twentieth centuries. The time frame for the study corresponded to the 1930s, anchored in the first edition of the novel "Doidinho" edited by Editora Ariel, Rio de Janeiro. In the plot narrated by the writer, he builds the character named Carlinhos who sees, experiences, acts, conditions the action, conflicts and constantly questions the school world and its educational practices. This research fits in the field of History of Education, inspired by the New Cultural History, in authors such as Le Goff (1990), Burke (2001) without losing sight of the interweaving between literature and biographical novel. The data collection was carried out in the work of José Lins do Rego, in dialogue with the collected literature, thus allowing the description and analysis of the representative elements of the school culture in the aforementioned novel. In the findings it was possible to understand the representations of the school space as "prison", "jail", "cage"; of the teacher as "executioner", "sadist", "flagellator of boys"; school practices and content, and above all, the loss of identity, understood by the "mutilation of the self." These representations present in the novel are similar to other elements of the school culture in the period, such as boarding schools and seminars. / Este estudo tem como objetivo geral compreender as representações sobre a cultura escolar no romance Doidinho (1933), do escritor paraibano José Lins do Rego Cavalcanti, na trajetória da personagem Carlos de Melo (Carlinhos). Esse romance, de natureza autobiográfica é uma continuidade do Menino de Engenho (1932). Nesse sentido, foram levantadas as diferentes práticas registradas pelo personagem/narrador, compreendendo o espaço escolar, práticas escolares, castigos físicos e psicológicos, valores e rituais. Portanto, as leituras realizadas e a contribuição de autores consultados no âmbito da cultura escolar (FORQUIN, 1993; JULIA, 2001; FRAGO, 1995) permitiram encontrar algumas representações, entendidas no sentido de Chartier (1999), sobre o processo educacional e as experiências educacionais que foram aos poucos se estruturando no Brasil, entre o final do século XIX e início do século XX. A escolha do recorte/período para o estudo correspondeu à década de 1930, ancorada na primeira edição do romance Doidinho, publicado pela Editora Ariel, Rio de Janeiro. Nas tramas narradas pelo escritor, ele constrói a personagem Carlinhos, que enxerga, vivencia, age, condiciona a ação, conflita e questiona constantemente o mundo escolar e suas práticas educativas. Essa investigação enquadra-se no campo da História da Educação, inspirada na Nova História Cultural, em autores como Le Goff (1990) e Burke (2001), sem perder de vista o entrelaçamento entre literatura e romance biográfico. O levantamento de dados foi realizado na obra de José Lins do Rego, em diálogo com a literatura levantada, permitindo assim a descrição e a análise dos elementos representativos da cultura escolar no mencionado romance. Nos achados foi possível entender as representações do espaço escolar como “prisão”, “cárcere”, “gaiola”; do professor como “carrasco”, “sádico”, “flagelador de meninos”; das práticas e conteúdos escolares e, sobretudo, da perda da identidade, compreendida pela “mutilação do eu”. Essas representações presentes no romance são similares a outros elementos da cultura escolar no período, como em internatos e seminários.
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Elos da memória: o discurso dos avós sobre a cultura

Minuzzi, Ivi Helena 12 November 2007 (has links)
Este estudo tem como objetivo analisar, através da memória de idosos e da memória literária, as manifestações culturais presentes no vínculo entre avós e netos. Para tal, foram privilegiadas três obras em que o narrador lembra de sua vida, os excertos das obras literárias representam o trabalho da memória sobre os avós e as relações da memória com a família e a cultura. As obras escolhidas foram: Solo de Clarineta de Érico Verissimo, Menino de Engenho de José Lins do Rego e Infância de Graciliano Ramos. Também foi realizado um estudo qualitativo em que se aplicou a análise de conteúdo nas entrevistas narrativas de idosos-avós que lembravam de seus avós e de seus netos. Dessa análise foram construídas cinco categorias e subcategorias que sintetizaram o conteúdo dos discursos: a primeira categoria chama-se Espaços de Convivência e tem uma subcategoria chamada Retrato dos Lugares; a segunda chama-se Papéis dos Avós e engloba a subcategoria Meios de Proteção; a terceira é Traços Culturais e tem como subcategorias Sabedoria dos Avós e Práticas Religiosas; a quarta categoria chama-se Sentimento de Pertença e tem a subcategoria Histórias de Origem e Marcas e Diferenças, a quinta categoria chama-se Re(-)conhecimento da vida e engloba as idéias de Limites e Possibilidades. O diálogo entre o discurso dos entrevistados e as narrativas literárias possibilitou compreender dinamicamente a memória coletiva no vínculo intergeracional e discutir a importância dos avós como representantes da cultura. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-19T16:16:52Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Ivi H Minuzzi.pdf: 490052 bytes, checksum: 636580bf3ba3f0ddfc802c7c0de95ecd (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-19T16:16:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Ivi H Minuzzi.pdf: 490052 bytes, checksum: 636580bf3ba3f0ddfc802c7c0de95ecd (MD5) / This study has the objective of analyzing, through elderly s memories and memory literary, the cultural manifestations present in the ties of grandparents and grandchildren. For that, to prioritize three text where the narrator remembers its life. It was taken excerpts from literatures that represent the memory work about grandparents and the relation of the memory with culture and family. The writings were: Solo de Clarineta from Érico Verissimo, Menino de Engenho from José Lins do Rego and Infância from Graciliano Ramos. Was made a qualitative research, in what it was set the content analysis of narrative interviews of elderly grandparents that remembered of their grandparents and grandchildren. From this analysis, five categories and subcategories were made that synthesize the content of the speeches: the first category is called: Places to be together and it has a subcategory called: Pictures of the places; the second is called: The role of the grandparents and it has the subcategory Protection means; the third is called Cultural features and its subcategories are: Grandparents knowledge and Religion practices; the fourth category is called Belonging feeling and it has the subcategories Origin history and Differences and marks, finally the fifth category, that is called Life recognition and it has the ideas of limits and possibilities. This dialogue between the interviewed and the literary narratives could make it to be understood dynamically the collective memory in the family tie and to discuss the importance of grandparents as cultural representants.
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Elos da memória: o discurso dos avós sobre a cultura

Minuzzi, Ivi Helena 12 November 2007 (has links)
Este estudo tem como objetivo analisar, através da memória de idosos e da memória literária, as manifestações culturais presentes no vínculo entre avós e netos. Para tal, foram privilegiadas três obras em que o narrador lembra de sua vida, os excertos das obras literárias representam o trabalho da memória sobre os avós e as relações da memória com a família e a cultura. As obras escolhidas foram: Solo de Clarineta de Érico Verissimo, Menino de Engenho de José Lins do Rego e Infância de Graciliano Ramos. Também foi realizado um estudo qualitativo em que se aplicou a análise de conteúdo nas entrevistas narrativas de idosos-avós que lembravam de seus avós e de seus netos. Dessa análise foram construídas cinco categorias e subcategorias que sintetizaram o conteúdo dos discursos: a primeira categoria chama-se Espaços de Convivência e tem uma subcategoria chamada Retrato dos Lugares; a segunda chama-se Papéis dos Avós e engloba a subcategoria Meios de Proteção; a terceira é Traços Culturais e tem como subcategorias Sabedoria dos Avós e Práticas Religiosas; a quarta categoria chama-se Sentimento de Pertença e tem a subcategoria Histórias de Origem e Marcas e Diferenças, a quinta categoria chama-se Re(-)conhecimento da vida e engloba as idéias de Limites e Possibilidades. O diálogo entre o discurso dos entrevistados e as narrativas literárias possibilitou compreender dinamicamente a memória coletiva no vínculo intergeracional e discutir a importância dos avós como representantes da cultura. / This study has the objective of analyzing, through elderly s memories and memory literary, the cultural manifestations present in the ties of grandparents and grandchildren. For that, to prioritize three text where the narrator remembers its life. It was taken excerpts from literatures that represent the memory work about grandparents and the relation of the memory with culture and family. The writings were: Solo de Clarineta from Érico Verissimo, Menino de Engenho from José Lins do Rego and Infância from Graciliano Ramos. Was made a qualitative research, in what it was set the content analysis of narrative interviews of elderly grandparents that remembered of their grandparents and grandchildren. From this analysis, five categories and subcategories were made that synthesize the content of the speeches: the first category is called: Places to be together and it has a subcategory called: Pictures of the places; the second is called: The role of the grandparents and it has the subcategory Protection means; the third is called Cultural features and its subcategories are: Grandparents knowledge and Religion practices; the fourth category is called Belonging feeling and it has the subcategories Origin history and Differences and marks, finally the fifth category, that is called Life recognition and it has the ideas of limits and possibilities. This dialogue between the interviewed and the literary narratives could make it to be understood dynamically the collective memory in the family tie and to discuss the importance of grandparents as cultural representants.

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