Depuis 2007, le panorama littéraire espagnol est secoué par un mouvement " mutant " dont Vicente Luis Mora et Agustín Fernández Mallo sont les principaux représentants. Ces écrivains prétendent apporter à la littérature un nouveau paradigme esthétique qui ajusterait la fiction romanesque aux mutations sociales, culturelles et technologiques qui modifient notre rapport quotidien au réel. À partir de l'analyse d'un corpus composé de sept textes, l'objet de cette étude est de comprendre comment émerge une littérature qui revendique une écriture capable d'ouvrir les possibles narratifs à la complexité du monde contemporain. Dans une démarche essentiellement littéraire, mais capable d'adapter les outils de la narratologie à la porosité des frontières du corpus d'étude, nous amorcerons la réflexion sur les particularités formelles de ces textes, dans le but d'éclairer le rapport de ces œuvres au réel. Le roman mutant évoque, cite et s'approprie le langage propre à l'art visuel, à la musique, à l'architecture ou à la science : la prégnance de ces abords sur le texte littéraire est l'objet de la deuxième partie. Dans une troisième partie, nous évaluerons l'impact de ces mutations sur l'environnement socioculturel du roman (auteur, livre, lecteur). Dans le but de proposer une lecture au présent d'une littérature actuelle, nous interrogeons les mutations espagnoles de " la machine à raconter " en questionnant la pertinence de notions telles que récit rhizomatique, écriture plastique, esthétique citationnelle ou roman augmenté.

Abstract This thesis attempts to contribute to both intermedial studies and F. Scott Fitzgerald scholarship by studying the text-illustration interplay in two versions of “The Rich Boy”. Intermediality, which pays close attention to media interactions, is a natural method to explore the word-image relations in these texts: the first version, published in Red Book Magazine in 1926, and an illustrated Spanish translation from 2012.             Lars Elleström’s definition of media as a combination of modes and modalities, plays a central role in the analysis, where I study how these interact in each text: For instance, in terms of the material and sensorial modalities, both illustrators try to simulate depth and convey the senses in a flat interface. In terms of the spatiotemporal modality, the anachronies in the time placement of Gruger’s images intensify the nostalgic mood in the text, while Ágreda’s adherence to the text’s time relays a certain autonomy. Both their treatments of space are often symbolic; thus, regarding the semiotic modality, the images are symbolic besides iconic. Each text is colored by the reading of the illustrator, who is also a reader and interpreter.             The theoretical framework also comprises of an approach to nostalgia: While Fitzgerald’s story is nostalgic per se, the illustrators display variations of nostalgia: Gruger’s work mirrors and enhances the nostalgic mood of the text, and while to a certain extent, Ágreda’s also does this, his nostalgia is most manifest in how he attempts to recreate a particular picture of the Jazz Age.

Esta tesis se propone analizar el uso del montaje como mecanismo de producción literaria en tres textos específicos elaborados a fines de la década del 60 y principios del 70. Estos son: Variaciones Ornamentales del poeta y crítico chileno, Ronald Kay, La Nueva Novela del poeta y artista visual Juan Luis Martínez y Boquitas Pintadas del reconocido novelista argentino, Manuel Puig. Textos que tienen en común la incorporación de elementos de los medios masivos de comunicación como el periódico, en el caso de Variaciones Ornamentales, la imagen icónica y publicitaria, en La Nueva Novela y el folletín y el cine comercial en Boquitas Pintadas. La reflexión se centrará en el concepto de montaje entendido como principio de producción artística que hace uso de un conjunto heterogéneo de elementos preexistentes en la construcción de una obra. La hipótesis que sustenta este trabajo radica en que sus características permiten, en los tres textos que conforman el corpus, la incorporación de la cultura masiva desde un punto de vista crítico.

A presente dissertação de Mestrado tem por objetivo estabelecer, analisar e demonstrar as relações de intertextualidade explícita e os aspectos interdiscursivos ou dialógicos de cunho divergente existentes em duas obras oriundas da literatura argentina dos passados século XIX e século XX: Martín Fierro de José Hernández escrito em 1875 e o conto curto O fim de Jorge Luis Borges extraído da sua obra Ficções de 1944. O estudo se fundamenta nos princípios e postulados da Literatura Comparada a partir dos pressupostos teóricos sobre o discurso levantados e defendidos pelo lingüista e filósofo russo Mijaíl Bajtin na metade do século passado, durante o período estalinista da ex União Soviética. O trabalho se complementa e conta, também, com a contribuição de teóricos e pensadores oriundos da Antropologia, Filosofia, História, Lingüística, Literatura, Paleontologia, Sociologia e Teologia da Libertação, dentre os quais se destacam Carlos Faracco, José Luis Fiorin, Javier Torres Vindas, Roque de Barros Laraia, Edgard Morin, Max Horkheimer, Louis Althusser, Herbert Marcuse, Frederic Jameson, Leonardo Boff, Jean Genette, Dominique Maingueneu, Jean Yves Tadie, Emanuele Padoa e Daniel Vidart entre outros, conjuntamente com as análises de Beatriz Sarlo e Ricardo Piglia no que diz respeito ao universo literário borgiano. / La presente disertación de Maestría tiene por objetivo establecer, analizar y demostrar las relaciones de intertextualidad explícita y los aspectos interdiscursivos o dialógicos de cuño divergente existentes en dos obras oriundas de la literatura argentina de los pasados siglos XIX y XX: Martín Fierro de José Hernández escrita en 1875 y el cuento corto El fin de Jorge Luis Borges extraído de su obra Ficções de 1944. El estudio se fundamenta en los principios y postulados de la Literatura Comparada a partir de los presupuestos teóricos sobre el discurso levantados y defendidos por el lingüista y filósofo ruso Mijaíl Bajtin en la mitad del siglo pasado, durante el período estalinista de la ex Unión Soviética. El trabajo se complementa y cuenta, también, con la contribución de teóricos y pensadores oriundos de la Antropologia, Filosofia, Historia, Lingüística, Literatura, Paleontologia, Sociologia y Teologia da Libertación, de entre los cuales se destacan, Carlos Faracco, José Luis Fiorin, Javier Torres Vindas, Roque de Barros Laraia, Edgard Morin, Max Horkheimer, Louis Althusser, Herbert Marcuse, Frederic Jameson, Leonardo Boff, Gean Genette, Dominique Maingueneu, Jean Yves Tadie, Emanuele Padoa y Daniel Vidart entre otros, conjuntamente con los análisis de Beatriz Sarlo y Ricardo Piglia en lo que se refiere al universo literario borgiano.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-08-15Bitstream added on 2014-06-13T18:43:47Z : No. of bitstreams: 1 kobelinski_m_dr_assis.pdf: 746278 bytes, checksum: efac334b8bbf287fda4bbbbbee213df9 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O trabalho pretende apresentar uma abordagem no campo da história cultural ao privilegiar uma análise sobre o problema da construção do ufanismo e do ressentimento na formação da identidade luso-brasileira. Entendendo que o ufanismo e o ressentimento são comportamentos humanos subjetivos, complexos e contraditórios, identifiquei inicialmente a sua manifestação no Brasil colonial nos embates entre “paulistas” e “forasteiros” na região das Minas Gerais (Guerra dos emboabas, 1708-1709). Posteriormente, entre 1768 e 1774, durante o governo de Dom Luis Antônio de Souza Botelho Mourão (Morgado de Mateus), na capitania de São Paulo analisei como a construção da história paulista não só retomava as pendências (culturais, sociais, políticas e jurídicas) da Guerra dos Emboabas, mas também se estruturava em ressentimentos pessoal, coletivo e político. Sob um novo enfoque, foi analisada a documentação de André João Antonil, o códice Matoso, os pressupostos dos historiadores Frei Gaspar da Madre de Deus, Pedro Taques de Almeida Paes Leme, Francisco Tossi Columbina, Cláudio Manuel da Costa, Theotônio José Juzarte e, finalmente, a documentação de Afonso Botelho de Sampaio e Souza que consta de relatórios militares, correspondências e poesias. Identificou-se nestas fontes que o ufanismo e o ressentimento eram sensibilidades em oposição e correspondência, e estavam ligadas a uma identidade paulista fundamentada na contradição e na negação da realidade colonial. Seguindo este percurso, foram analisadas as ações e reações às manipulações sociais,... / This work intends an approach in the history cultural field in order to give advantages to an analysis about the problem of ufanism construction and the resentment in the formation of Portuguese-Brazilian identity. In order to understand that ufanism and the resentments are subjective, complex and contradictories human behaviors, It was first identified their manifestation in the Brazil colony in the from contends between “natives of São Paulo” and “outsiders” (called emboabas) in the region of Minas Gerais (Emboadas War 1707-1709). After that, among 1768 and 1774, in the government of Dom Luis Antônio de Souza Botelho Mourão (Morgado de Mateus), in the capitany of São Paulo, It was analyzed how the construction of Paulistan history , not only retook the (culture, social, politics and juridical) pendencies of Emboadas War, but also it structured themselves as personal, collective an politic resentment. These sensibilities appeared in Brazil from contends between “paulistans” or “natives of São Paulo” and “outsiders” (called emboabas) in the region of Minas Gerais (1707-1709). Later in the XVIII century, the ufanismo retook those pending contends being definitively structured by Paulistans in Historians into the conflicting process and social negotiation. By a new point of view it was focused on the documentation of André João Antonil, the Códice Matoso, the historian’s presuppositions Frei Gaspar da Madre de Deus, Pedro Taques de Almeida Paes Leme, Francisco Tossi Columbina, Cláudio Manuel da Costa, Theotônio José Juzarte, and finally the documentation of Afonso Botelho de Sampaio e Souza ...(Complete abstract, click electronic access below)

Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-03-06Bitstream added on 2015-05-14T16:58:52Z : No. of bitstreams: 1 000820496.pdf: 1048158 bytes, checksum: ce873130046833d4a844fda7bb1c099f (MD5) / A presente Tese de Doutorado, defendida junto ao Programa de Pós-graduação em Serviço Social da Universidade Estadual Paulista - UNESP-Franca/SP, teve como objetivo problematizar e refletir sobre a apropriação das obras de Ricardo Antunes pelo Serviço Social brasileiro, priorizando suas duas obras clássicas: Adeus ao trabalho? Ensaio sobre as metamorfoses e a centralidade do mundo do trabalho e Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho, com o intuito de constatar a contribuição dessas obras para o Serviço Social. Para tanto, inicialmente fez-se uma incursão preliminar a partir dos trabalhos publicados nos eventos mais relevantes do Serviço Social brasileiro: CBAS (2007 e 2010) e ENPESS (2008 e 2010), tendo como critério, os trabalhos fundamentados nas duas obras supracitadas, com o intuito de verificar como os assistentes sociais têm se apropriado da discussão complexa sobre a categoria trabalho, sobretudo sua centralidade, questionando a potência revolucionária da classe trabalhadora. Num segundo momento, fizemos pesquisa empírica, com entrevista semiestruturada com o profº Dr. Ricardo Antunes, com vistas a esclarecer criticamente as questões constatadas na apropriação de suas obras e contribuir com o relevante debate sobre a categoria trabalho no Serviço Social. Os resultados das pesquisas realizadas evidenciaram a relevância das obras do profº Ricardo Antunes para o Serviço Social, constituindo-se um marco histórico no debate sobre a centralidade da categoria trabalho na sociedade contemporânea. Por fim, espera-se com essa tese de doutorado, contribuir com a produção de conhecimentos para o Serviço Social (e áreas afins), a partir desta discussão teórica relevante e pertinente atualmente à categoria, com vistas a responder à visão endógena e reducionista que persiste no Serviço Social. Pretende-se, ainda, evidenciar a importância das referidas obras de... / This Doctoral Thesis, defended at the Graduate Program in Social Work from the State University - UNESP-Franca/SP, aimed to discuss and reflect on the appropriation of Ricardo Antunes’s studies by the Brazilian Social Work, prioritizing its two classics: Goodbye to work? Essay on the metamorphosis and the centrality of the working world and The meanings of work: essay on the affirmation and negation of work, in order to observe the contribution of these works for Social Work. For this purpose, initially made up a preliminary foray from papers published in the most important events of the brazilian Social Work: CBAS (2007 and 2010) and ENPESS (2008 and 2010), taking as a criterion, the works based on the two aforementioned works, in order to verify how social workers have appropriated the complex discussion about the working class, especially its centrality, questioning the revolutionary power of the working class. Secondly, we made an empirical research with semi-structured interview with Ricardo Antunes, with a view to critically clarify the issues noted in the appropriation of his work and thus, contribute to the important debate about the work in the Social Work category. The results showed the relevance of the works of Ricardo Antunes for Social Work, becoming a landmark in the debate on the centrality of the work category in contemporary society. Finally, it is expected that this thesis contribute to the production of knowledge in social work (and related fields), from this theoretical discussion relevant and pertinent to the current category, in order to respond to the endogenous and reductionist vision which persists in Social Work. It is intended also to highlight the importance of the works of Ricardo Antunes as a watershed in the social sciences and humanities, emphasizing the real possibility of human emancipation enunciated by Karl Marx in the nineteenth century / Esta tesis doctoral, defendida en el Programa de Posgrado en Trabajo Social de la Universidad del Estado de São Paulo - UNESP-Franca/SP, tuvo como objetivo debatir y reflejar sobre la apropiación de las obras de Ricardo Antunes por el Trabajo Social brasileño dando prioridad a sus dos clásicos: Adiós al trabajo? Ensayo sobre la metamorfosis y la centralidad del mundo del trabajo y Los sentidos del trabajo: ensayo sobre la afirmación y la negación del trabajo, con el fin de observar la contribución de estas obras para el Trabajo Social. Para ello, inicialmente compuesto por una incursión preliminar de los trabajos publicados en los eventos más importantes del Trabajo Social brasileño: CBAS (2007 y 2010) y ENPESS (2008 y 2010), tomando como criterio, los trabajos basados en las dos obras mencionadas, con el fin de verificar cómo los trabajadores sociales se han apropiado de la compleja discusión sobre la clase obrera, sobre su centralidad, cuestionando el poder revolucionario de la clase obrera. En segundo lugar, hemos hecho una investigación empírica a través de entrevista semi-estructurada con el profesor Dr. Ricardo Antunes, con el fin de aclarar críticamente las cuestiones señaladas en la apropiación de su trabajo y contribuir al debate importante sobre el trabajo en la categoría de los trabajadores sociales. Los resultados de las investigaciones realizadas demostraron la relevancia de las obras del profesor Ricardo Antunes para el Trabajo Social, constituyéndose en un punto de referencia en el debate sobre la centralidad de la categoria trabajo en la sociedad contemporánea. Por último, se espera que esta tesis contribuya a la producción de conocimiento para el Trabajo Social (y afines), a partir de esta discusión teórica relevante y pertinente para la categoría actual, con el fin de contestar la visión endógena y reduccionista que persiste en el Trabajo Social...

Made available in DSpace on 2015-06-17T19:33:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-11-06. Added 1 bitstream(s) on 2015-06-18T12:47:43Z : No. of bitstreams: 1 000830740.pdf: 3751528 bytes, checksum: 94f5482735e6984d93f2d83e892a99da (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Esta tese se pauta na premissa de maior universalismo na inserção brasileira no regime internacional na Nova República e sustenta que no período de 1995 a 2010 a política internacional brasileira, embora mantendo seu objetivo de desenvolvimento e crescimento do país, mudou sua forma de inserção da autonomia pela integração (mandatos do presidente Fernando Henrique Cardoso), para a postura da autonomia pela diversificação (mandatos do presidente Luís Inácio Lula da Silva), o que reconfigurou a forma política externa de inserção internacional tanto em relação com demais blocos econômicos, países e instituições multilaterais de comércio, como na própria estrutura interna produtiva, com vistas nas importações e exportações dos entes federados, bem como o desenvolvimento do país / This thesis starts from the premiss a greater universalism of the Brazilian participation in the international regime in the Nova República and maintains that from 1995 to 2010 the Brazilian international politics, while maintaining its goal of development and growth of the country, changed his manner of engaging the autonomy the integration (terms of President Fernando Henrique Cardoso), to the position of autonomy through diversification (terms of President Luiz Inácio Lula da Silva), which reconfigured the foreign form of international insertion both in relation to other economic blocs, countries and institutions multilateral trade, as in the very productive internal structure in order in imports and exports of federal entities, and the development of the country

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:15:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6550.pdf: 1165566 bytes, checksum: 8af1befbe02e3a90d5d262ec513ca008 (MD5) Previous issue date: 2014-09-10 / Financiadora de Estudos e Projetos / The First Republic (1889-1930) is known for the existence of federalism, the domain of the state Republican Parties, and the economy focused on the production of coffee, the major export of the country until the Great Depression of 1929, which changed the dynamics the world economy. Policy frameworks in the last decade of the regime society, 1920's, there were major social disruption discharging in an untenable situation, resulting in a transformation of the political system after the victory of Julio Prestes. His candidacy, chosen by Washington Luís, and subsequently his election victory, to the disgust of mineira policy elite, gaucha and state oppositions. This disagreement was crucial to system fragmentation point, generating a new political organization in Brazil, entirely different from the republican period, based on an administrative centralization around the Union Therefore, this present study aims to study the role, mainly actors political São Paulo, the events related to the 1930 Revolution, and how it behaved before this milestone in Brazilian history. It seeks to understand for what reason federalism that benefited the State of São Paulo and his collapse affected his independence from other states achieved by the end of the Empire and Republic Day. Related to this central problem, three questions are appended: What is the reason Washington Luís have chosen a paulista candidate for his succession? He was acting as institutional norms of the period or your choice was precipitated, causing the acceleration of the decline of the system process? How to react to the political elite of São Paulo with this choice, both before and after the revolution? For this, the method of situational analysis is used. Through modeling of Brazilian society, observes the actions of individual actors in this moment of institutional crisis, to finally understand the motivations that contributed to the dissolution of the First Republic. / A Primeira República (1889-1930) é conhecida pela organização federativa, o domínio dos Partidos Republicanos estaduais, e a economia voltada para a produção do café, o maior produto de exportação do país até a Grande Crise de 1929, que alterou a dinâmica da economia mundial. Nos quadros políticos da sociedade da última década do regime, a de 1920, ocorreram grandes perturbações sociais desembocando em uma conjuntura insustentável, acarretando em uma transformação do sistema político após a vitória de Júlio Prestes. Sua candidatura, escolhida por Washington Luís, e posteriormente sua vitória eleitoral, provocou o descontentamento da elite política mineira, gaúcha e das oposições estaduais. Esse desentendimento foi o ponto crucial para a fragmentação do sistema, gerando uma nova organização política no Brasil, totalmente diversa do período republicano, pautada em uma centralização administrativa em torno da União. Assim, este presente trabalho visa estudar qual o papel, principalmente dos atores políticos paulistas, nos acontecimentos relacionados à Revolução de 1930, e como ela se comportou diante deste marco na historiografia brasileira. Procura-se entender por qual razão o federalismo que beneficiava o Estado de São Paulo ruísse e afetasse sua independência frente aos outros Estados conseguida com o fim do Império e a Proclamação da República. Relacionado a esse problema central, três perguntas são anexas: Qual a razão de Washington Luís ter escolhido um candidato paulista para sua sucessão? Ele estava agindo conforme as normas institucionais do período ou sua escolha foi precipitada, causando a aceleração do processo de queda do sistema? Como reage a elite política de São Paulo com esta escolha, tanto antes quanto posterior a revolução? Para isso, é utilizado o método da análise situacional. Através da modelagem da sociedade brasileira, observa-se as ações dos atores individuais neste momento de crise institucional, para enfim entender as motivações que contribuíram para a dissolução da Primeira República.

A presente dissertação analisa a construção de um espaço urbano e regional nas obras poéticas Fervor de Buenos Aires (1923), Luna de enfrente (1925) e Cuaderno San Martín (1929), de Jorge Luis Borges. No espaço social de Buenos Aires, encontramos a cidade eternizada pelo poeta, com suas formas labirínticas e sinuosas que compreendem, em sua estrutura, os bairros, ambientes que se compõem de ruas e vielas interligadas por casas e jardins, espaços afáveis e acolhedores que o eu poético perpetua nos poemas. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-07-03T16:34:31Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Raissa Ness.pdf: 1974819 bytes, checksum: 2d68eaf41955bc5cb99a0d825a6f673d (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-03T16:34:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Raissa Ness.pdf: 1974819 bytes, checksum: 2d68eaf41955bc5cb99a0d825a6f673d (MD5) / The present work analyses the construction of the urban and regional space in the poetic work of Fervor de Buenos Aires (1923), Luna de enfrente (1925) e Cuaderno San Martín (1929), Jorge Luis Borges. In the social space of Buenos Aires, it was is found the town, with its ways winding labyrinth ways that comprises, in its structure, neighborhoods, environments that consist of house and gardens interconnecting streets and alleys, welcoming spaces that the poetic self perpetuate the poems.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-02-09Bitstream added on 2014-06-13T20:39:36Z : No. of bitstreams: 1 nunes_ng_me_sjrp.pdf: 380470 bytes, checksum: b95abc75569df8684dba14956c2bee40 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho tem como objetivo realizar um percurso reflexivo sobre o papel do leitor na literatura estabelecendo um diálogo entre a teoria do escritor italiano Umberto Eco (1932-) e alguns textos do escritor argentino Jorge Luis Borges (1889-1986). Em um primeiro momento, investigamos como o papel do leitor é tratado pela teoria de Eco, detendo-nos na leitura de alguns capítulos de suas obras intituladas Obra aberta, Lector in fabula e Os limites da interpretação, publicadas respectivamente em 1962, 1978 e 1990. Do contato com essas obras, pudemos depreender que a concepção teórica de Eco a respeito do papel do leitor se baseia no reconhecimento do leitor-modelo como uma categoria textual que norteia o caminho de leitura do leitor empírico. Para complementar essa perspectiva teórica, abordamos a visão Borges sobre o papel do leitor desenvolvida no interior da própria ficção. Antes disso, foi importante que passássemos pelos ensaios A flor de Coleridge [La flor de Coleridge] e Magias parciais do Quixote [Magias parciales del Quijote], publicados pela primeira vez em 1952 na obra Outras inquisições [Otras inquisiciones], e pelo conto O Livro de Areia [El Libro de Arena], publicado pela primeira vez em 1975 na obra de mesmo título, para que pudéssemos primeiramente conhecer a concepção de literatura do autor, baseada no conceito de panteísmo. Em nosso corpus principal, constituído pelo conto Pierre Menard, autor do Quixote [Pierre Menard, autor del Quijote], publicado pela primeira vez em 1942 na obra O jardim dos caminhos que se bifurcam [El jardín de los senderos que se bifurcan], identificamos a atuação da personagem Pierre Menard... / The aim of this study is to outline a reflection on the role of the reader in literature by setting a dialogue between the theory produced by Italian writer Umberto Eco (1932-) and a collection of writings by Argentine writer Jorge Luis Borges (1889-1986). We begin by looking into the approach of Eco s theory to the role of the reader, sparing a moment to read selected chapters spanning his works Obra aberta (The Open Work), Lector in fabula (The Role of the Reader) and Os limites da interpretação (Limits of Interpretation), published in 1962, 1978, and 1990 respectively. From the contact with these works we learn that Eco s theoretic conception of the role of the reader is based on a recognition of the model reader as a textual category which ushers the empirical reader through the reading path to follow. In order to complement this theoretical position, we make an approach to Borges s views on the role of the reader as developing within fiction itself. But before that we deem it important to go about the essays The Flower of Coleridge [La flor de Coleridge] and Partial Magic in the Quixote [Magias parciales del Quijote], first published in 1952 in Other Inquisitions [Otras inquisiciones], and the short story The Book of Sand [El Libro de Arena], first published in 1975 in the work with the same title, so that we could first become familiar with the writer's concept of literature, based on the concept of pantheism. Looking at our main corpus, consisting of the short story Pierre Menard, Author of the Quixote [Pierre Menard, autor del Quijote], first published in 1942 in The Garden of Forking Paths [El jardín de los senderos que se bifurcan], we find that the active role of character Pierre Menard impersonates the role of the reader of a piece of literature. We go on to trace this metaphorisation within the short story to a depiction of the transformation...(Complete abstract clik electronic access below)