nÃo hà / O presente trabalho se propÃe a examinar as relaÃÃes entre violÃncia e infÃncia nas narrativas do escritor pernambucano Marcelino Freire, tendo em vista a violÃncia como um dos traÃos identificadores de sua temÃtica. Inseridas no movimento de escritores da GeraÃÃo 90, as narrativas de Freire carregam fortes ranhuras de uma infÃncia dilacerada pela violÃncia e personagens crianÃas agindo sobre um espaÃo que reflete as tensÃes e transformaÃÃes da vida cotidiana descortinada pelo autor. Para uma anÃlise mais apurada do tema foram selecionados para o corpus dessa pesquisa os contos: âMaracabulâ, âMeu Ãltimo natalâ, âAmigo do reiâ e âBalÃâ. A razÃo desse recorte na produÃÃo ficcional de Marcelino Freire està no fato de os referidos contos evidenciarem o modo de o escritor relacionar infÃncia e espaÃo, representando uma realidade inaceitÃvel do ponto de vista Ãtico ou polÃtico. Por conseguinte, o trabalho prioriza a verificaÃÃo dos aspectos que impulsionam a ideia de desconstruÃÃo do sentido de infÃncia idÃlica. Para pensar questÃes relacionadas à infÃncia, faz-se necessÃrio, portanto, visitar contextos e sublinhar momentos histÃricos. Dessa forma, foram pontuados alguns olhares e discursos para ajudar na compreensÃo dessa temÃtica. Jacqueline Held (1980), Philippe AriÃs (1981), Walter Benjamin (1985), Antonio Candido (1989), Chombart de Lauwe (1991), Guacira Lopes Louro (2010), Gilbert Durand (2012) e Pierre Bourdieu (2012) sÃo alguns dos autores representativos para esse estudo. Importa ainda ressaltar a relevÃncia dos estudos foucaultianos na abordagem da temÃtica da violÃncia. Os procedimentos metodolÃgicos abrangem, assim, a leitura e anÃlise detalhada das obras de Marcelino Freire, seguida de uma leitura crÃtico-reflexiva do referencial teÃrico escolhido e da fortuna crÃtica do autor,

BARROS, Lidiana de Oliveira. Do outro lado, na dobra da esquina, o menino fica voando: infância e violência nos contos de Marcelino Freire. 2017. 116f. - Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Programa de Pós-Graduação em Letras (ppgletrasufc@gmail.com) on 2017-11-07T18:09:27Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_lobarros.pdf.pdf: 1608738 bytes, checksum: eea5dfd49ebd902d5c59f8fc3d5b2423 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-11-08T13:51:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_lobarros.pdf.pdf: 1608738 bytes, checksum: eea5dfd49ebd902d5c59f8fc3d5b2423 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-08T13:51:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_lobarros.pdf.pdf: 1608738 bytes, checksum: eea5dfd49ebd902d5c59f8fc3d5b2423 (MD5) Previous issue date: 2017 / The current work intends to investigate the representation of the condition of childhood in the narratives of Pernambuco writer Marcelino Freire, considering violence as one of the identifying traits of his theme. Freire's narratives, inserted in the movement of writers of the 90 generation,carry strong grooves of a childhood torn by violence and child characters acting on a space that reflects the tensions and transformations of everyday life unveiled by the author. For a more accurate analysis of such a theme, the short stories "Maracabul", "My last Christmas", "Friend of the King" and "Balé" were selected for the corpus of this research. The reason for this cut in Marcelino Freire's fictional production lies in the fact that these stories show how the writer relates childhood and space, representing an unacceptable reality from an ethical or political point of view. These pieces of work prioritizes the verification of the aspects that impel the idea of deconstruction of the sense of idyllic childhood. To think about issues related to childhood, it is necessary to visit contexts and underline historical moments. In this way, some perspectives and speeches were taken into accountin order to help understand this theme. Jacqueline Held (1980), Philippe Ariès (1981), Walter Benjamin (1985), Antonio Candido (1989), Chombart de Lauwe (1991), Guacira Lopes Louro (2010), Gilbert Durand (2012) and Pierre Bourdieu were some of the representative authors for this study. It is also important to emphasize the relevance of the Foucaultian studies in the approach to violence. The methodological procedures, then,comprise the reading and detailed analysis of some of the pieces of work of Marcelino Freire, followed by a critical-reflective reading of the chosen theoretical framework and the author's critical fortune, steps to which the analysis of the theme in the selected literary corpus is added. / O presente trabalho se propõe a examinar as relações entre violência e infância nas narrativas do escritor pernambucano Marcelino Freire, tendo em vista a violência como um dos traços identificadores de sua temática. Inseridas no movimento de escritores da Geração 90, as narrativas de Freire carregam fortes ranhuras de uma infância dilacerada pela violência e personagens crianças agindo sobre um espaço que reflete as tensões e transformações da vida cotidiana descortinada pelo autor. Para uma análise mais apurada do tema foram selecionados para o corpus dessa pesquisa os contos: “Maracabul”, “Meu último natal”, “Amigo do rei” e “Balé”. A razão desse recorte na produção ficcional de Marcelino Freire está no fato de os referidos contos evidenciarem o modo de o escritor relacionar infância e espaço, representando uma realidade inaceitável do ponto de vista ético ou político. Por conseguinte, o trabalho prioriza a verificação dos aspectos que impulsionam a ideia de desconstrução do sentido de infância idílica. Para pensar questões relacionadas à infância, faz-se necessário, portanto, visitar contextos e sublinhar momentos históricos. Dessa forma, foram pontuados alguns olhares e discursos para ajudar na compreensão dessa temática. Jacqueline Held (1980), Philippe Ariès (1981), Walter Benjamin (1985), Antonio Candido (1989), Chombart de Lauwe (1991), Guacira Lopes Louro (2010), Gilbert Durand (2012) e Pierre Bourdieu (2012) são alguns dos autores representativos para esse estudo. Importa ainda ressaltar a relevância dos estudos foucaultianos na abordagem da temática da violência. Os procedimentos metodológicos abrangem, assim, a leitura e análise detalhada das obras de Marcelino Freire, seguida de uma leitura crítico-reflexiva do referencial teórico escolhido e da fortuna crítica do autor, etapas a que se acrescenta a análise do tema no corpus literário selecionado.

O presente trabalho tem por objetivo refletir acerca dos papéis de intelectual e escritor engajado desempenhados pelo autor pernambucano radicado em São Paulo Marcelino Freire. Para tanto, fez-se, num primeiro momento, um percurso por algumas definições de intelectual, com o propósito de compreender a função desse sujeito na contemporaneidade, e procurou-se verificar e exemplificar como ocorre o engajamento de intelectuais na literatura. Em seguida, discutiu-se o agenciamento de Freire tanto na cena cultural como curador, palestrante, colunista, por exemplo quanto literária. Por último, a fim de diagnosticar como ocorre o engajamento mais especificamente na escrita ficcional freiriana, analisamos cinco contos do autor cuja temática central é o racismo ainda presente na sociedade brasileira e, ao mesmo tempo, a resistência do povo negro, a saber: Faz de conta que não foi. Nada. (Angu de sangue), Trabalhadores do Brasil, Solar dos Príncipes e Curso superior (Contos negreiros) e Favela Fênix (Amar é crime). / This paper aims to explore Pernambuco-born and São Paulo-based author Marcelino Freires place as an intellectual and engaged writer. In order to do so, at first we analyzed some definitions of intellectual, with the purpose of understanding the function of this subject in the contemporary world, and we sought to verify and exemplify how intellectuals social and political engagement occurs in literature. Then Freire\'s performance was discussed both in the cultural scene as a curator, speaker and columnist, for example as well as in the literary scene. Finally, in order to establish how social and political engagement occurs more specifically in Freires fictional writing, five short stories by the author in which the theme is racism still present in Brazilian society and, at the same time, the resistance of the black people were analyzed, namely: Faz de conta que não foi. Nada. (Angu de sangue), Trabalhadores do Brasil, Solar dos Príncipes e Curso superior (Contos negreiros) e Favela Fênix (Amar é crime).

O presente trabalho tem por objetivo refletir acerca dos papéis de intelectual e escritor engajado desempenhados pelo autor pernambucano radicado em São Paulo Marcelino Freire. Para tanto, fez-se, num primeiro momento, um percurso por algumas definições de intelectual, com o propósito de compreender a função desse sujeito na contemporaneidade, e procurou-se verificar e exemplificar como ocorre o engajamento de intelectuais na literatura. Em seguida, discutiu-se o agenciamento de Freire tanto na cena cultural como curador, palestrante, colunista, por exemplo quanto literária. Por último, a fim de diagnosticar como ocorre o engajamento mais especificamente na escrita ficcional freiriana, analisamos cinco contos do autor cuja temática central é o racismo ainda presente na sociedade brasileira e, ao mesmo tempo, a resistência do povo negro, a saber: Faz de conta que não foi. Nada. (Angu de sangue), Trabalhadores do Brasil, Solar dos Príncipes e Curso superior (Contos negreiros) e Favela Fênix (Amar é crime). / This paper aims to explore Pernambuco-born and São Paulo-based author Marcelino Freires place as an intellectual and engaged writer. In order to do so, at first we analyzed some definitions of intellectual, with the purpose of understanding the function of this subject in the contemporary world, and we sought to verify and exemplify how intellectuals social and political engagement occurs in literature. Then Freire\'s performance was discussed both in the cultural scene as a curator, speaker and columnist, for example as well as in the literary scene. Finally, in order to establish how social and political engagement occurs more specifically in Freires fictional writing, five short stories by the author in which the theme is racism still present in Brazilian society and, at the same time, the resistance of the black people were analyzed, namely: Faz de conta que não foi. Nada. (Angu de sangue), Trabalhadores do Brasil, Solar dos Príncipes e Curso superior (Contos negreiros) e Favela Fênix (Amar é crime).

The writer Marcelino Freire claims, in repeated interviews, being a "non-practitioner homosexual," when asked about his sexuality. The ironic declaration serves as an argument to guide the present Masters dissertation in order to verify how the concept of biographema can be associated with different Freire’s narratives and to analyze if - and in which way - this author's statement reverberates in the literary production of queer characters in his work. For reaching the proposed goals, it will be seen how the biographical space of a writer projects his image with the readers and how it is reflected in his writing. The research begins with the discussion about public vs. private and reality vs. fiction and about the importance of the interview as an autobiographical gesture, bringing to the reflection the concepts of biography, by Philippe Lejeune, and autofiction, by Serge Doubrovsky. From the biographical issue as a possible construction of reality, we turn to the concept of biographeme, by Roland Barthes, analyzing how such biographical traits, fragments, gain [new] life in Marcelino Freire’s fiction. The second part of the research brings different perspectives - cultural, gender and language studies - to reflect about Marcelino Freires’s narratives and queer characters. An the end, the dissertation will seek to conclude if the writer is a "practitioner homosexual" in his literature, positioning himself on issues of gender and sex in contemporaneity. / Submitted by Alexandre José Ventura da Silva (alexandre.silva59@unisul.br) on 2018-05-25T21:41:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) dissertação_alexandre jose ventura silva.pdf: 1768351 bytes, checksum: 3a6598bf683d7423dfce3def8516d6dc (MD5) / Approved for entry into archive by Kellen Oliveira (kellen.oliveira@unisul.br) on 2018-07-03T12:10:27Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) dissertação_alexandre jose ventura silva.pdf: 1768351 bytes, checksum: 3a6598bf683d7423dfce3def8516d6dc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-03T12:10:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) dissertação_alexandre jose ventura silva.pdf: 1768351 bytes, checksum: 3a6598bf683d7423dfce3def8516d6dc (MD5) Previous issue date: 2018 / O escritor Marcelino Freire afirma, em reiteradas entrevistas, ser um “homossexual não praticante”, ao ser questionado sobre sua sexualidade. A irônica afirmação serve como argumento para orientar a presente dissertação, a fim de se verificar como o conceito de biografema pode ser associado a diferentes narrativas de Freire e analisar se – e de qual forma – a referida declaração do autor reverbera na produção literária de personagens queer em sua obra. Para se chegar aos objetivos propostos, será visto como o espaço biográfico de um escritor projeta sua imagem junto aos leitores e se reflete em sua escrita. A pesquisa inicia-se com a discussão sobre os embates público x privado e realidade x ficção e sobre a importância da entrevista como gesto autobiográfico, trazendo à reflexão os conceitos de biografia, de Philippe Lejeune, e de autoficção, de Serge Doubrovsky. Da questão biográfica como construção possível de um real, passamos ao conceito de biografema, de Roland Barthes, analisando como tais traços biográficos, fragmentos, ganham [nova] vida na ficção de Marcelino Freire. A segunda parte da pesquisa traz distintas óticas – estudos culturais, de gênero e de linguagem – para refletir sobre as narrativas e personagens queer de Marcelino Freire. Ao final, a dissertação buscará concluir se o escritor é um “homossexual praticante” em sua literatura, posicionando-se em relação a questões de gênero e sexo na contemporaneidade.

[pt] A tese se propõe a refletir sobre as múltiplas faces do escritor Marcelino Freire, considerando tanto seus escritos, em especial aqueles que não foram publicados por grandes editoras, como os projetos por ele desenvolvidos com o objetivo de repensar o cenário de produção e circulação da literatura, reconhecendo em Freire um desempenho semelhante ao de um autor-ator, pode-se assim dizer, por identificarmos em suas ações não apenas o desejo de criar obras e movimentos em torno da palavra, mas também uma insistência em recriar-se, como um sujeito imerso em um jogo cênico. A partir do lançamento de seus livros de contos Freire conseguiu projetar-se no ambiente literário, despertando o interesse tanto de leitores como da crítica. Com Angu de Sangue (2000) o escritor registrou seu modo particular de criação, a saber: uma escrita vingativa, centrada em tornar protagonistas indivíduos marginalizados que em suas atitudes desafiam o esperado, movimento levado ao extremo em Contos Negreiros (2005), vencedor do prêmio Jabuti (2006) na categoria Melhor livro de Contos e Crônicas. Nos últimos anos, o escritor tem alcançado destaque também por ser uma das vozes mais atuantes da literatura brasileira contemporânea a advogar um outro cenário para a escrita, promovendo eventos como a Balada Literária e o projeto Quebras. Um agitado cultural, assim se define Freire, fazendo referência ao seu interesse em movimentar a cena cultural e estimular tanto a entrada de novos autores como a circulação da palavra literária por inúmeros meios. Partindo desse panorama, o estudo problematiza até que ponto as práticas de Freire se colocam de forma tão ruidosa como os livros que o projetaram, ou se, pelo contrário, Freire, apesar de alardear uma renovação da cena, caminha muito próximo a um modo de fazer já existente. Assim, a tese perseguiu dois eixos centrais: perceber como o escritor se coloca diante de um ambiente aberto a novas possibilidades de produção narrativa, em especial, por conta do diálogo com as novas tecnologias da comunicação e da informação e, em paralelo, discutir a relação entre literatura e engajamento, atenta ao transitar e ao agir do escritor tanto nos circuitos tradicionais como nos alternativos. Como um escritor que se esquiva de catalogações rígidas, Marcelino Freire desliza entre a desobediência e o comedimento, entre o ativismo e a reserva, entre a exibição e a invenção, como um criador interessado em ser plural no espaço da página e também fora dela, borrando as fronteiras entre o real e o ficcional, através do gesto de publicização de sua própria pessoa. / [en] The thesis proposes to reflect on the multiple faces of the writer Marcelino Freire, considering both his writings, especially those that were not published by major publishers, and the projects he developed with the objective of rethinking the scenario of production and circulation of Literature, Recognizing in Freire a performance similar to that of an author-actor, one can say, for identifying in his actions not only the desire to create works and movements around the word, but also an insistence on reinventing himself, as a person immersed in a scenic game. From the launching of his short story books that Freire was able to project himself into the literary environment, arousing the interest of both readers and critics. With Angu de Sangue (2000) the writer defined his particular way of creation, namely: a vindictive writing, centered on making protagonists marginalized individuals who in their attitudes defy the expected, this characteristic was pushed to the limit in Contos Negreiros (2005), winner of the Jabuti Award (2006) in the category Best Book of Tales and Chronicles. In recent years, the writer has also achieved prominence for being one of the most active voices of contemporary Brazilian literature to advocate for another scenario for writing, promoting events like the Balada Literária and the Quebras project. A cultural agitated, thus defines Freire himself, referring to his interest in moving the cultural scene, stimulating both the entry of new authors and the circulation of the literature by many means. From this perspective, this study questions the extent to which Freire s practices are as noisy as the books that designed him, or if, on the contrary, Freire, despite boasting a renewal of the scene, walks very close to an already existing modus oprerandi. Thus, the thesis pursued two central axes: to perceive how the writer places himself before an environment open to new possibilities of narrative production, especially, due to the dialogue with the new technologies of communication and information and, in parallel, to discuss the relationship between Literature and engagement, attentive to the transit and the acting of the writer in both traditional and alternative circuits. As a writer who shies away from rigid cataloging, Marcelino Freire slips between disobedience and restraint, between activism and reserve, between exhibition and invention. He wants to be plural in the world of the pages and also outside it, blurring the boundaries between the real and the fictional, through a gesture of publicity of his own person.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kayanna.pdf: 1055277 bytes, checksum: 729bd959ea79fa368b653631ce06da1f (MD5) Previous issue date: 2013-02-14 / The literary narrative of Marcelino Freire, brazilian author known specially around the 90 s presents some performative ways. These performances are not present only in his narratives, surpassing the literary universe created by the author and putting themselves into the personas created by him to introduce his writing to the book publishing market and to the readers. It is from the perspective that the literary universe of Marcelino Freire develops itself in a performative and fragmented way that we developed this master s thesis, reflecting about how Marcelino Freire discusses the structure of the short stories and short-short stories, also problematizing the authorial and representational performances. Therefore, we used analytical references that emphasize the relation between literature and society, understanding the performance theories as a way that can explain the representation of the reality, what makes the narrative of the author not only a place of escape, but specially a place of reflection and comprehension of the manifestations of sexuality in contemporary society, mediated by the aesthetic arrangement of writing and the oral language used by his characters. The short stories and short-short stories of Freire, seen as mímesis de produção, move the reader and the literary criticism perspective, uniting author, literary narrative and reader. / A literatura de Marcelino Freire, escritor brasileiro conhecido a partir da década de 1990, apresenta-se de maneira performática. Essa performance não se concentra somente em suas narrativas, ultrapassando o universo ficcional elaborado pelo autor e vindo alojar-se nas personas autorais criadas por ele a fim de introduzir sua escrita no mercado editorial e apresentá-la ao público. É a partir da perspectiva de compreensão que o universo literário de Freire compõe-se de maneira fragmentada e performática que desenvolvemos esta dissertação, refletindo sobre a maneira pela qual Freire problematiza a estrutura dos gêneros literários conto e miniconto, bem como problematiza as performances autorais e representacionais do autor e de seus personagens. Para tanto, adotamos referências analíticas que privilegiam a relação existente entre literatura e sociedade na reflexão sobre a narrativa literária, incluindo a performance como uma maneira de representação do real, o que torna a literatura de Freire não somente lugar de fuga, mas principalmente veículo de reflexão e de entendimento das manifestações da sexualidade na sociedade, mediado pela disposição estética do texto e pela utilização da linguagem oralizada de suas personagens. Os contos de minicontos de Freire, compreendidos como uma mímesis de produção,, deslocam a perspectiva do leitor e da crítica contemporânea, unindo os três elementos essenciais do universo literário: autor, obra e público.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-13T18:45:39Z No. of bitstreams: 1 NataliaOliveiraMoura_DISSERT.pdf: 1171510 bytes, checksum: 1363157de70e7316a4a52371f5d996cb (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-02-13T23:09:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 NataliaOliveiraMoura_DISSERT.pdf: 1171510 bytes, checksum: 1363157de70e7316a4a52371f5d996cb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-13T23:09:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NataliaOliveiraMoura_DISSERT.pdf: 1171510 bytes, checksum: 1363157de70e7316a4a52371f5d996cb (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Percebe-se, na escrita de Marcelino Freire, em Bal?Ral? (2003), o estilha?amento de um modelo de repeti??o circular, inserindo na literatura um novo paradigma est?tico (GUATTARI, 1992) que n?o o do sublime e do tradicional, mas sim o de uma est?tica rasurada, contr?ria ? coloniza??o de alteridades. Considerando esses aspectos, viu-se a relev?ncia de promover um estudo acerca da rela??o entre margens, imagens e corpo dentro da obra freiriana, observando como essas tr?s inst?ncias fomentam uma ruptura com padr?es de normatividade, seja social, simb?lica e corporal, que apreendem os processos de singulariza??o (GUATTARI; ROLNIK, 2013). Nas margens surgem as sonoridades de uma l?ngua menor que se produz, na escrita do autor pernambucano, como m?quina de guerra e de express?o (DELEUZE; GUATTARI, 1997b). Al?m disso, produz-se imagens que desconstroem ? por meio do di?logo suscitado com outras artes, aqui destacando-se a fotografia (BARTHES, 2012) ? tanto os regimes de visibilidade e representa??o, como a sua pretensa condi??o de revela??o, fixidez e nitidez, provocando novas formas de semiotiza??o (BARTHES, 2007) ao se fazer destituir as identidades formadoras, remetendo a fluxos de desejo que dissolvem a unidade da linguagem. Os lances ficcionais, intitulados por Marcelino Freire de improvisos, surgem como lugar dos corpos-linguagem (DELEUZE, 2011), corpos fragmentados, sem ?rg?os (DELEUZE; GUATTARI, 1996) os quais desfazem o corpo org?nico, em processos de intensidade e pot?ncia, pelos quais se reinventam. O fluxo de desejo se estende para dimens?es que n?o se limitam apenas ao corpo humano, mas a outros objetos e fragmentos de corpo, instaurando uma experi?ncia intensiva e contradit?ria do interdito e da transgress?o e tamb?m sua anula??o, como na baixa prostitui??o (BATAILLE, 2014), promovendo a perda do sentido e lan?ando o corpo para a emerg?ncia do diferente. Em face de tais problem?ticas, percebeu-se, por meio dessa pesquisa, que as potencialidades discursivas do pensamento liter?rio do autor pernambucano promovem as margens como condutoras de pot?ncias de transforma??o. Estas s?o expostas em superf?cies propulsoras de novas formas de subjetiva??o, dando vez no ficcional ? proposta de uma literatura e de uma no??o de minorias n?o assimiladas ? categoria de representa??o, mas de um desejo que se pluraliza. / Se percibe, en la escritura de Marcelino Freire, la ruptura de un modelo de repetici?n circular, que se inserta en la literatura un nuevo paradigma est?tico (GUATTARI, 1992) que no sea de lo sublime y de lo tradicional, pero s? lo de una est?tica rasurada, contraria a la colonizaci?n de la alteridad. Teniendo en cuenta estos aspectos, se observ? la importancia de promover un estudio sobre la relaci?n entre los m?rgenes, las im?genes y el cuerpo dentro de la obra de Freire, observando c?mo estos tres casos fomentan una ruptura con los est?ndares normativos, ya sea social, simb?lica y del cuerpo, que se apoderan de los procesos de singularizaci?n (GUATTARI; ROLNIK, 2013). En los m?rgenes vienen los sonidos de una lengua menor que se produce, en la escritura del autor pernambucano, como m?quina de guerra y de expresi?n (DELEUZE; GUATTARI, 1997b). Adem?s, se produce im?genes que deconstruyen - a trav?s del di?logo planteado con otras artes, aqu? destacando la foto (BARTHES, 2012) ? tanto los reg?menes de visibilidad y de representaci?n, cuanto su presumida condici?n de revelaci?n, la fijeza y claridad, provocando nuevas formas de semiotizaci?n (BARTHES, 2007) cuando para deshacer las identidades formadoras, remetiendo a los flujos de deseo que disuelven la unidad del lenguaje. Los juegos ficcionales, intitulados por Marcelino Freire de improvisos, emergen como lugar de los cuerpos-lenguaje (DELEUZE, 2011), cuerpos fragmentados, sin ?rganos (DELEUZE; GUATTARI, 1996), que rompen el cuerpo org?nico, en procesos de intensidad y potencia, por los cuales se reinventan. El flujo del deseo se extiende a las dimensiones que no se limitan solamente al cuerpo humano, sino a otros objetos y fragmentos del cuerpo, estableciendo una experiencia intensiva y contradictoria del interdicto y de la trasgresi?n y tambi?n su anulaci?n, como en la baja prostituci?n (BATAILLE, 2014), instituyendo la p?rdida del sentido y lanzando el cuerpo a la manifestaci?n del diferente. Debido estas cuestiones, se percibi?, por medio de esta pesquisa, que las potencialidades discursivas del pensamiento literario del autor de pernambucano promueven los m?rgenes como como conductores de potencias de transformaci?n. Estos se exhiben como propulsores de nuevas formas de subjetivaci?n, dando paso en el ficcional a la propuesta de una literatura y de una noci?n de minor?as que no se asimilan a la categor?a de representaci?n, pero de uno deseo que se pluraliza.

Fundação de Apoio a Pesquisa e à Inovação Tecnológica do Estado de Sergipe - FAPITEC/SE / The aim of this paper consists in analyzing the violence in Marcelino Freire’s work, Nossos sonhos (2013). First, we will discuss the recurrence of violence in our society, trying to understand how from the modernity it seems to have trivialized itself and how it influences the literary production nowadays. It will be used as theoretical contribution about modernity Berman (2007), Bauman (1998; 2001) and Giddens’ (1991) texts and about the evil Ricouer (1988) and Rosenfield (2003); after that, we will analyze how this theme has fomented Marcelino Freire’s writing studying Souza (2012), Vasconcelos (2007), Rocha (2015) e Santana (2015); then, we will discuss the evil in the cities and how in the work, from the narrator's memories, we contrast the great city and sertão of Pernambuco, and we will also try to identify the relation between Nossos ossos and the literature in the 30’s, for that we will use Albuquerque Jr (2001), Halbswachs (2006), Candido (1989) and Bueno’s (2006) texts; still about the fragmented contemporary narrator, we will approach Benjamin (1994), Santiago (1989) and Hall (2001). Later, we will discuss the relation between body and crime, pointing the relation between body of romance and the elements of the police narrative, supported in Mandel (1993) and Todrov (1979), in a parody perspective reading Hutcheon (1989) and Samoyault (2008); next, we will go deeper in the discussion between body, crime and literature by reading Ludmer (2002), Agamben (2002) and Bergson (2006), and in the sequence between characters that represent cyborgs people, defining the relation between body and machine, using Haraway (2009), Doel (2001), Kunzuru (2001) and Santaela (2003). And, finally, it will be discussed the matters related to double and otherness and how they are imbricated for the understanding of the spreading of the evil resorting Bravo (2005), Rosset (1988) and Kalina and Koyadloff’s (1989) texts; we will also trace a relation between the work and the theater from Motta (2011), Rosenfeld (2014), Artaud’s (1993) texts; and then, especially, with a performance by means of Calson (2011), Puchner (2013), Ramos (2013) and Fernandes’ (2009) texts. / O objetivo deste trabalho consiste em analisar a violência na obra do escritor Marcelino Freire, Nossos ossos (2013). Primeiramente, discutiremos a recorrência da violência em nossa sociedade, procurando entender como a partir da modernidade ele parece ter se banalizado e como influencia a produção literária atual. Servirão como aportes teóricos sobre a modernidade os textos de Berman (2007), Bauman (1998; 2001) e Giddens (1991) e, em relação ao mal, os de Ricouer (1988) e Rosenfield (2003); em seguida, analisaremos como esse tema tem fomentado a escrita de Marcelino Freire, por meio dos estudos de Souza (2012), Vasconcelos (2007), Rocha (2015) e Santana (2015); posteriormente, trataremos do mal nas cidades e de como na obra, a partir das memórias do narrador, contrapõe-se cidade grande e sertão pernambucano e também tentaremos identificar a relação entre Nossos ossos e a literatura dos anos 30, para isso utilizaremos os textos de Albuquerque Jr (2001), Halbswachs (2006), Candido (1989) e Bueno (2006); e ainda, acerca do narrador fragmentado contemporâneo, abordaremos as leituras de Benjamin (1994), Santiago (1989) e Hall (2001). Num segundo momento discutiremos a relação entre corpo e crime, apontando a relação entre o corpo do romance e os elementos da narrativa policial, apoiados em Mandel (1993) e Todorov (1979), numa perspectiva paródica a partir da leitura de Hutcheon (1989) e Samoyault (2008); em seguida, aprofundaremos a discussão entre corpo, crime e literatura por meio de Ludmer (2002), Agamben (2002) e Bergson (2006), e na sequência entre personagens que representam sujeitos ciborgues, traçando a relação entre corpo e máquina, utilizando os estudos de Haraway (2009), Doel (2001), Kunzuru (2001) e Santaela (2003). E, finalmente, discutiremos as questões de duplo e de alteridade e de como eles estão imbricados para o entendimento da propagação do mal, recorrendo aos textos de Bravo (2005), Rosset (1988) e Kalina e Kovadloff (1989); também traçaremos uma relação entre a obra e o teatro, a partir dos textos de Motta (2011), Rosenfeld (2014), Artaud (1993); e em seguida, em especial, com a performance por meio dos textos de Carlson (2011), Puchner (2013), Ramos (2013) e Fernandes (2009).

[pt] A dissertação reúne cinco ensaios sobre a ficção brasileira contemporânea, articulados em torno da ideia de que os anos 1990 e 2000 são um momento de crise dos conceitos que demarcavam o valor e lugar da literatura no Brasil. Se entre nós o valor literário foi muitas vezes pensado em função de seu índice de verdade ou medida de utilidade, as fraturas atuais nas noções de História e Nação ajudam a redefinir interesses, prioridades, referências e caminhos dos autores brasileiros. Discussão que não implica um experimentalismo ensimesmado, mas antes um jogo político, no sentido de busca de um lugar. Num tal contexto, o surgimento de vozes narrativas que vinculam o narrado a uma determinada inflexão afetiva aparece como contraponto às incertezas, instaurando um novo tipo de assertividade que orienta e circunscreve a imaginação do leitor. Uma rediscussão da distinção feita por Blanchot entre falar e ver, e da experiência de leitura como descrita por Iser, abre caminho para o exame da tensão entre visão de mundo e modo de ver inerente ao texto literário, e fundamenta o desenvolvimento da noção de uma literatura caricatural, que permite a constatação de afinidades entre autores aparentemente díspares, como João Anzanello Carrascoza, André Sant Anna e Marcelino Freire. Apresentados em conjunto, os três são também pensados em separado, em leituras críticas apoiadas na discussão das noções de kitsch, engajamento político e valor do ordinário. / [en] This dissertation is composed of five essays about contemporary Brazilian literature, organized around the idea that the 1990s and 2000s are a moment of crisis in the concepts that traditionally defined the value and place of literature in Brazil. If among us literary value has often been measured according to its degree of truth or usefulness, the current fractures in the notions of History and Nation help to redefine the preoccupations, priorities, references and practices of Brazilian authors. This does not result in an insular experimentalism, but rather in a political effort, in the sense of search for a place. In such a context, the emergence of narrative voices that link the narrated events to a determined affective inflection appears as a counterpoint to uncertainties, establishing a new kind of assertiveness that guides and circumscribes the reader s imagination. A discussion of Blanchot s distinction between speaking and seeing, and of the experience of reading as described by Iser, opens up the way for the analysis of the tension between the point of view and the viewpoint intrinsical to literary texts, and supports the development of the notion of a caricatural literature, which allows the recognition of affinities between apparently incompatible authors, such as João Anzanello Carrascoza, André Sant Anna e Marcelino Freire. Although presented as a group, they are also examined individually, in critical readings that rely on the discussion of such notions as kitsch, political commitment and the value of the ordinary.