Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-06-28T13:17:11Z No. of bitstreams: 1 Ingrid Porto de Figueiredo.pdf: 2157889 bytes, checksum: 8ebb2585126150ca7eba0c218f9c9661 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-28T13:17:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ingrid Porto de Figueiredo.pdf: 2157889 bytes, checksum: 8ebb2585126150ca7eba0c218f9c9661 (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This thesis aimed to address the notion of truth in the relationship of internal exclusion among psychoanalysis and science, in order to establish the limits between these fields. Our approach is to reach the articulation amongst truth, knowledge, and enjoyment as delimited by logic and poetic interpretation. We start from the tension imposed by the paraconsistent place of psychoanalysis as an inherited and subversive paradigm of the field of science, seeing that it emerges in the scientific context of the late nineteenth century, since it appears from the problem-solving activities, typical of a normal science, undertaken by Freud in his investigation of psychic facts. The Austrian psychoanalyst invented a totally unprecedented method, the interpretation, which sought to decipher the truth of the unconscious, which was raised to the status of concept. With this method, he was able to approach the so-called formations of the unconscious – the symptom, the dream, the jokes and the Freudian slip – from the free association and the transferential management. But it was with Lacan that psychoanalysis shifted the unconscious that tells the truth to the truth that speaks for itself. In his teaching, the truth was placed as a material cause, unlike science, different field that have truth as a formal cause. In addition, the place of the cause is situated regarding the subject – the subject of science, created and forecluded by the scientific field – in its articulation with the materiality of the signifier, with the object a and the field of enjoyment, which is baptized as the Lacanian field, since it was inaugurated from the advances of Lacan in relation to the Freudian drive theory. Thereafter, the unconscious structured as a language advances to the unconscious in its real strand, bringing the logical enterprise to demonstrate the inconsistency of the Other and the impossibility of the universe of the discourse. Moreover, with the theory of the four discourses Lacan was able to delimit the relationship between knowledge, truth and enjoyment, where knowledge presents itself as a medium of enjoyment, and truth as fraternal to the enjoyment, where the psychoanalyst identifies the barrier of castration as that which imposes a disjunction between knowledge and truth. From this theorization, Lacan advances to the formulas of sexuation, in order to locate the S(). In these formulas, Lacan placed the phallic enjoyment, the not-all phallic enjoyment, in order to demonstrate the possibility of transmission of the impossible at the end of analysis, where truth appears in its not-whole slope, since the more truth speaks, the more it camouflages itself. The aphorism "I, the truth, speak" points to a truth that speaks, without saying the very own truth and the truthful about the truthful. This impossibility lies in the fact that there is no metalanguage, and that "what one might be saying remains forgotten behind what is said in what is heard", that is, the "what is said" is extracted of the course of an analysis, which is the construction of fantasy itself – a saying that addresses the truth of fantasy. The proposal of the Lacanian operation via the poetic interpretation through the use of the poetic function of language aims the sense and goes against the phallic signification. For that reason, he resorted to Chinese poetic writing and to the blow of the median emptiness, for making something else resound. It is a question of circumscribing a truth that is poetic and not-whole, taken from the tension between sound and sense, in the articulation between the matheme and the poem / Esta tese teve como objetivo abordar a noção de verdade na relação de exclusão interna entre psicanálise e ciência, de modo a estabelecer as fronteiras entre esses campos a partir da articulação entre verdade, saber e gozo, delimitadas pela lógica e pela interpretação poética. Partimos da tensão imposta pelo lugar paraconsistente da psicanálise como paradigma herdeiro e subversivo do campo da ciência, já que nasce no contexto científico do final do século XIX, pois comparece a partir das atividades de solução de problemas, próprias de uma ciência normal, empreendidas por Freud em sua investigação dos fatos psíquicos. O psicanalista austríaco inventou um método totalmente inédito, a interpretação, que buscou decifrar a verdade do inconsciente, este que foi elevado ao estatuto de conceito. Com este método, pôde abordar as ditas formações do inconsciente, o sintoma, o sonho, o chiste e o ato falho, a partir da associação livre e do manejo transferencial. Entretanto, foi com Lacan que a psicanálise deslocou o inconsciente que diz a verdade para a verdade que fala por si mesma. Em seu ensino, a verdade foi situada como causa material diferente da ciência, que a tem como causa formal. Além disso, o lugar da causa é situado a partir sujeito - o sujeito da ciência, criado e foracluído pelo campo científico – em sua articulação com a materialidade do significante, com o objeto a e o campo do gozo, este batizado de campo lacaniano, por ter sido inaugurado a partir dos avanços de Lacan em relação à teoria pulsional freudiana. Então, o inconsciente estruturado como uma linguagem avança para o inconsciente em sua vertente real, trazendo o empreendimento lógico de demonstrar a inconsistência do Outro e a impossibilidade de universo do discurso. Além disso, com sua teoria dos quatro discursos, pôde delimitar a relação entre saber, verdade e gozo, na qual o saber apresenta-se como um meio de gozo, e a verdade fraterna ao gozo, de onde identifica a barreira da castração como o que impõe uma disjunção entre saber e verdade. A partir dessa teorização, Lacan avança para as fórmulas da sexuação, de modo a situar o S(). Nessas fórmulas, Lacan situou o gozo todo fálico e o gozo não-todo fálico, de modo a demonstrar a possibilidade de transmissão do impossível ao final de uma análise, em que a verdade comparece em sua vertente não toda, pois quanto mais fala, mais camufla-se. O aforisma “Eu, a verdade, falo” aponta para uma verdade que fala, sem com isso dizer a verdade e o verdadeiro sobre o verdadeiro. Essa impossibilidade reside no fato da inexistência da metalinguagem e, por isso, “que se diga permanece esquecido atrás do que se diz no que se ouve”, ou seja, de um percurso de análise, que é a própria construção da fantasia, extrai-se o “que se diga”, um dizer que se endereça à verdade da fantasia. A proposta da operação lacaniana pela via da interpretação poética com o uso da função poética da linguagem visa o sentido e vai contra a significação fálica. Por isso, recorreu à escrita poética chinesa e ao sopro do vazio mediano, por fazer ressoar outra coisa. Trata-se de circunscrever uma verdade não toda e poética a partir da tensão entre som e sentido, na articulação entre o matema e o poema

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-12T10:55:35Z No. of bitstreams: 1 Pablo Ribeiro Cardoso.pdf: 4461936 bytes, checksum: 63c9955bd9b623838e08da4bcc3fde5b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-12T10:55:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pablo Ribeiro Cardoso.pdf: 4461936 bytes, checksum: 63c9955bd9b623838e08da4bcc3fde5b (MD5) Previous issue date: 2018-09-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research has as its main objective to discuss overcoming the organic limits of the body through biotechnological interventions, taking as basis the superhero characters. Starting from the field of changes in the biopowers listed by Nikolas Rose and the anthropogenic effects of biotechnologies, it initially seeks to understand the emergence of the posthuman concept and how it implies new ways of thinking the body in the contemporary, especially from the proposals for human enhancement. The posthuman is thought of as an umbrella term to refer to a variety of different movements and schools of thought, including scientific, philosophical, artistic, and mystical discussions of the most varied aspects. Aiming to offer contributions on the subject, contemporary projects of human enhancement through biomedical/biotechnology paths are studied, thus excluding from this research transcendental approaches or the ones that preach the total substitution of the biological body for digital. Once these projects have been explored, based on Lucia Santaella's conceptualization of prostheses, ways of overcoming the limits of the human body through biotechnological interventions are discussed, with biotechnological hybridization of the new prostheses as the main focus. Choosing superheroes as interlocutors in this debate, the research rescues their historical and social backgrounds, delineates who these characters are, and analyze the bodies portrayed by them, named by Scott Jeffery as superhuman bodies. It explores, therefore, the different ways in which superheroes illustrate the idea of an improved human body. Finally, to support the role of superheroes as basis of the discussions proposed in the research, the text dialogues with descriptions of adventures and images from comic books or films which these characters are the protagonists / Esta pesquisa tem como seu objetivo central discutir superação dos limites orgânicos do corpo a partir de intervenções biotecnocientíficas, tomando como disparadores os personagens super-heróis. Partindo do campo das mudanças no âmbito dos biopoderes elencadas por Nikolas Rose e dos efeitos antropogênicos das biotecnologias, busca-se inicialmente compreender a emergência do conceito pós-humano e como ele implica novos modos de se pensar o corpo no contemporâneo, especialmente a partir das propostas de melhoramento humano. O pós-humano é pensado como um conceito guarda-chuva que abriga uma multiplicidade de saberes que envolvem tanto discussões científicas quanto filosóficas, artísticas e místicas das mais variadas vertentes. Visando oferecer contribuições acerca do tema, são estudados projetos contemporâneos de melhoramento humano por vias biomédicas/biotecnocientíficas, excluindo, assim, dessa pesquisa as abordagens transcendentais ou que pregam a substituição total do corpo biológico pelo digital. Uma vez explorados tais projetos, fundamentados na conceituação de Lucia Santaella sobre próteses, são discutidos modos de superação dos limites do corpo humano a partir das intervenções biotecnológicas, com principal destaque para o hibridismo biotecnológico das novas próteses. Elegendo os super-heróis como interlocutores desse debate, a pesquisa resgata seus antecedentes históricos e sociais, delimita quem são esses personagens e analisa os corpos retratados por eles, nomeados por Scott Jeffery como corpos super-humanos. Explora-se, portanto, os diferentes modos em que os super-heróis ilustram a ideia de um corpo sobre-humano. Por fim, para sustentar o papel destinado aos super-heróis como disparadores das discussões propostas na pesquisa, o texto dialoga com descrição de aventuras e imagens oriundas de histórias em quadrinhos ou filmes protagonizados por essas figuras

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Matsuoka de Oliveira.pdf: 2954480 bytes, checksum: 8cf499c9d97d661eda985d82d17794aa (MD5) Previous issue date: 2015-12-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The objective of this research was to investigate the process of professional development and the construction of identity of the Trainer-professor (TP), because his important role as the implementer of the Public Policy of Continued Education of Teachers of the State of Mato Grosso, in the Centres for the Education and Updating of Basic Education Professionals (Cefapro). In this context the training policy, the trainer-professors is responsible for monitoring and advising the project of continuing education for schools in the public school system, named Educator's Room (ER). The conception of continuous formation is understood by the collaborative perspective, valuing the school as locus of teacher education, the formative space for collective reflection of pedagogical practice. The research used a qualitative approach, with various methodological procedures for data collection as: public policy documents of formation of Mato Grosso, survey with questionnaires for teachers trainers of 15 Cefapros, memorials of formation of PFs, focus group with PFs and with school teachers and interview with training managers of SUFP. The subjects of the research were the Cefapro polo TPs of Rondonópolis-MT. The top authors who subsidized the studies were: Carlos Marcelo Garcia (1999), Denise Vaillant and Carlos Marcelo (2012), Francisco Imbernón (2009) and Antonio Nóvoa (2009) about the professional development, continuing education of teachers, training of trainer; Bernadette Angelina Gatti (2007) and Claude Dubar (2005) about the identity construction of TP. For the treatment of the data was used to analysis of prose (ANDRÉ, 1983) and the concepts of exotopia and otherness of Mikhail Bakthin. The research considered the training of TP, intrinsically linked to the training of teachers, both work in the same context formation, continuous formation developed at school, by the Educator's Room design. It was possible to analyze that the professional development of the TP the Cefapro happens, mainly, dialogical relations between TP and teacher at the school, when the trainer plays its mediator role in the monitoring of the ER, and yet, between the trainer and his peers, in the Trainer's Room, when reflected collectively on their role. The data showed that the Constitution of identity of TP in the midst of the contradictions of its function, since, now must implement the collaborative culture in continuous formation of teachers, according to education policy, now must perform the external programs offered by SEDUC-MT, in partnership with the Ministry of Education. Such programs are specific trainings, contrary to the concept of continuing education offered by own SEDUC-MT. It´s indispensable closer look at its Constitution of identity of the TP and for his professional development, given the importance for his role / O objetivo desta pesquisa foi investigar o processo de desenvolvimento profissional e a construção identitária do Professor Formador (PF), devido à importância do papel que desempenha como implementador da Política Pública de Formação Continuada de Professores do estado de Mato Grosso, em Centros de Formação e Atualização dos Profissionais da Educação Básica - Cefapro. Nesse contexto da política de formação, o professor formador é o responsável pelo acompanhamento e assessoramento do projeto de formação continuada de escolas da rede pública de ensino, denominado Sala do Educador (SE). A concepção de formação continuada é compreendida pela perspectiva colaborativa, que valoriza a escola como lócus de formação docente, o espaço formativo para a reflexão coletiva da prática pedagógica. A investigação utilizou-se de uma abordagem qualitativa, com diversos procedimentos metodológicos para coleta de dados como: documentos da política pública de formação de Mato Grosso, survey com questionários para os professores formadores dos quinze Cefapros, memoriais de formação de PFs, grupo focal com PFs e com professores da escola e entrevista com gestores de formação da SUFP. Os sujeitos da pesquisa foram PFs do Cefapro do polo de Rondonópolis-MT. Os principais autores que subsidiaram os estudos foram: Carlos Marcelo Garcia (1999), Denise Vaillant e Carlos Marcelo (2012), Francisco Imbernón (2009) e António Nóvoa (2009) sobre o desenvolvimento profissional, formação continuada de professores e formação do formador; Bernadete Angelina Gatti (2007) e Claude Dubar (2005) quanto à construção identitária do PF. Para o tratamento dos dados foi utilizada a análise de prosa (ANDRÉ, 1983) e os conceitos de exotopia e de alteridade de Mikhail Bakthin. A pesquisa considerou as dimensões da formação dos formadores vinculadas às da formação de professores, por ambos trabalharem no mesmo contexto formativo, a formação continuada desenvolvida na escola, pelo Projeto da Sala do Educador. Dessa forma, foi possível analisar que o desenvolvimento profissional do PF do Cefapro acontece, principalmente, nas relações dialógicas entre formador e professor da escola, quando o formador desempenha sua função mediadora no acompanhamento da Sala do Educador, e ainda, entre o formador e seus pares, na Sala do Formador, quando reflete coletivamente sobre o seu papel. Os dados evidenciaram que a constituição identitária do PF se dá em meio às contradições de sua função, uma vez que, ora deve implementar a cultura colaborativa na formação continuada de professores, obedecendo à política de formação, ora deve realizar os programas externos oferecidos pela SEDUC-MT, em parceria com o MEC. Tais programas são capacitações pontuais, contrárias à concepção de formação continuada proposta pela própria SEDUC-MT. É imprescindível um olhar mais atento à constituição identitária do PF voltada ao seu desenvolvimento profissional, dada a importância de suas funções

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandra Aurelia Baquiao.pdf: 441239 bytes, checksum: 26cac8a0e1f8ac5ead3a4590d38dc872 (MD5) Previous issue date: 2010-10-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to contribute reflections on the practical work of the facilitator of restorative justice from the theoretical framework of Psychodrama. The first chapter explains the origin of restorative justice, restorative justice in Brazil and implementation in the district of Porto Alegre. The second chapter describes some of the practice of restorative justice facilitator and how the circles and the areas where they are implemented in practice. In the third chapter outlines the key considerations regarding the differences to be considered between retributive justice and restorative justice. The fourth chapter presents the bias and Psychodrama with restorative justice and the last chapter, reviews the practice of the facilitators of restorative justice in Brazil, specifically in the district of Porto Alegre, where the research was performed. Discussion and final considerations that permeate the research lead the reader to thoughts about the facilitator of restorative justice through the theoretical framework of Psychodrama, considering it as an important tool for use by facilitators of restorative justice both in their capacity as your practical work / A presente dissertação tem como objetivo contribuir com reflexões sobre o trabalho prático do facilitador de justiça restaurativa a partir do referencial teórico do Psicodrama. No primeiro capítulo, apresenta a origem da justiça restaurativa; a justiça restaurativa no Brasil e a implementação na comarca de Porto Alegre. No segundo capítulo descreve um pouco da prática do facilitador de justiça restaurativa e como funcionam os círculos e os âmbitos onde são executados na prática. No terceiro capitulo descreve as principais considerações sobre as diferenças a ser consideradas entre a justiça retributiva e a justiça restaurativa. No quarto capítulo é apresentado o Psicodrama e um viés com a justiça restaurativa e no último capítulo, é analisada a prática dos facilitadores da justiça restaurativa no Brasil, em específico na comarca de Porto Alegre, onde foi realizada a pesquisa. A discussão e as considerações finais que permeiam a pesquisa levam o leitor a reflexões sobre o facilitador de justiça restaurativa mediante o referencial teórico do Psicodrama, considerando o mesmo como uma importante ferramenta para ser utilizada pelos facilitadores de justiça restaurativa tanto em sua capacitação quanto no seu trabalho prático

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Cristina Carneiro Fernandes Souto.pdf: 690258 bytes, checksum: 2b33f7b41f93fa43c6dbbde71db0bfed (MD5) Previous issue date: 2010-11-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / It is no novelty to say that there exists a relationship between physical and mental health. This idea has been present, since ancient times, in the very expression mens sana in corpore sano , which already suggested that health would be fostered by a balanced way of life. Within our social and historical context, in another view point, the way of life is a relevant Public Health concern, as one faces the evidences that the Chronic Non-communicable Diseases (NCD), constitute the main causes of premature mortality and disability, in most of the countries in our continent, Brazil included. With this perspective, neoliberal public policies, targeted at promoting the construction of healthier lives, underpin the affirmation that a sedentary lifestyle, as a modernity nondesirable byproduct is a risky lifestyle and, thus must be avoided. The promotional movement, besides motivating an individual adhesion and producing proactive movements towards the healthy prescriptions, has generated other effects and paradoxical movements. Facing this reality, the present Master Dissertation, as a textual result of a remotely conducted research, via the internet, combines the data presentation with discussions and reflections performed in two venues: identity and health. From the identity standpoint, the study initiates focusing on a group of assumed sedentary people and deepens into an emblematic case study. On its turn, from de health standpoint, the voluntary action of constructing an identity in the internet is problematized, more specifically, the action of turning public a negatively valued personal attribute, as the sedentary face of the identity. From the collected data and reflections made, it is possible to say that: the activism in a social network carries a certain emancipatory possibility. The communicative actions of the assumed sedentary have the intent to validate the their daily practices, among peers, and they do not indicate a resistance movement directed against the practices prescribed as healthy, in a certain sense the assumed sedentary reproduce the dominant theoretical speech of the health promotional movement. Finally, from de studied case it is possible to say that the human post-conventional identity is determinant on making real certain life project dimensions via communicative action within the net / Dizer que existe uma relação entre a saúde física e a saúde mental não é algo novo. De certo modo, essa idéia já se fazia presente na antiguidade, na expressão mens sana in corpore sano , que sugeria que a saúde seria algo decorrente de um modo de vida equilibrado. Em nosso contexto social e histórico, num outro olhar, o modo de viver é uma questão relevante de Saúde Pública, particularmente, diante das evidências de que as Doenças Crônicas Não Transmissíveis (DCNT) são causa principal de mortalidade e de incapacidade prematuras, na atualidade. Nessa perspectiva, políticas públicas neoliberais têm sustentado a afirmação de que o estilo de vida sedentário, como um produto não desejável da modernidade, é um estilo arriscado que deve ser evitado. Além de motivar a adesão individual e produzir movimentos pró-ativos em relação às prescrições saudáveis, ações promocionais têm gerado outros efeitos e movimentos paradoxais. Diante dessa realidade, essa dissertação da investigação realizada à distância, via internet, combina a exposição dos dados com discussões e reflexões realizadas em duas vertentes: identidade e saúde. Do ponto de vista da identidade, o presente estudo inicia-se enfocando o agrupamento de sedentários assumidos e, aprofunda-se num estudo de caso emblemático. Do ponto de vista da saúde, problematiza-se a ação voluntária de construção da identidade na internet, especificamente, a ação de tornar público um atributo pessoal de valor negativo, como a face sedentária da identidade. A partir dos dados levantados, e das reflexões realizadas, pode-se dizer que: o ativismo na rede social carrega certa possibilidade emancipatória; as ações comunicativas de sedentários assumidos têm a pretensão de validar suas práticas cotidianas, entre pares, e não constituem um movimento de resistência orientado contra as práticas prescritas como saudáveis; sedentários assumidos reproduzem o discurso teórico dominante do movimento promocional; e, finalmente, a partir do estudo de caso pode-se dizer que a identidade pós-convencional é determinante para que a ação comunicativa na rede possa vir a possibilitar a concretização de algumas dimensões do projeto de vida pessoal

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Miranda de Aquino.pdf: 801442 bytes, checksum: 1250cbe942b2ebff643e8fff50af4709 (MD5) Previous issue date: 2011-05-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research aimed to understand the processes involved in articulating the Comitê Cidade Democrática de Jundiaí. This group has began its activities in August 2009 and was inittialy intended to disclose the Cidade Democrática website, so that the increased citizen participation could promote the changes they expected in the city of Jundiaí. The fact that the group has made extensive use of digital resources is sufficient to note the extraordinary nature of the case and let us decide on an exploratory series of the political phenoma occurring in Jundiaí. Thus, it was expected to contribute to the discipline of social psychology, especially in the research area of Political Psychology and Social Movements. The analysis of the data collected verified the functionality of the website for the citizen collaboration, also, the limits and possibilities of the Comittee to mobilize citizens are demonstrated, and the lack of responsiveness of local goverment was pointed / A pesquisa se teve por objetivo compreender os processos envolvidos na articulação do Comitê Cidade Democrática de Jundiaí. O grupo iniciou suas atividades em agosto 2009 e tinha por finalidade inicial divulgar o site Cidade Democrática, a fim de que o aumento da participação cidadã em Jundiaí promovesse as mudanças que cada entidade componente desta coalizão esperava ver realizadas. O fato de o grupo ter feito uso intensivo de recursos digitais foi suficiente para constatar o caráter extraordinário do caso e decidir por uma investigação exploratória da série de fenômenos políticos ocorridos em Jundiaí. Desta forma, esperava-se poder contribuir com a disciplina da Psicologia Social, especialmente na área de investigação da Psicologia Política e dos Movimentos Sociais. A partir dos dados coletados e da análise que fizemos, constatamos a funcionalidade do site para a colaboração entre cidadãos, demonstramos os limites e as potencialidades que o Comitê desenvolveu para mobilizar cidadãos e apontamos para o quadro de pouca receptividade do governo local na gestão relativa ao período deste estudo

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Luzia de Souza Alencar.pdf: 1427461 bytes, checksum: 43dfa774fe54f4c2eccab9012d9a751a (MD5) Previous issue date: 2011-05-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Starting as of a clinical case which took place as a public health service, deaths of young residents from the suburbs was taken as a research subject, who were murdered anonymously, whose lives do not leave marks or records. Question showed by the grief of their mothers, women silenced by the social denial that the death of their children made them live a lost of their lives. With this report we show that the grief and death are social and political phenomena. The social determination of death, corresponding to the unequal distribution of life, prevails over the lost denial of those lives prematurely taken away. From the lives of these young people no one says ―they had a whole future ahead‖. Temporal dimension which correlates with the past history of black slavery in Brazil, updated with these deaths and the condition of being unable to cry and tell the loss incurred. Those are dried and silenced deaths which place the grieving of those mothers ―between two deaths‖, as Lacan analyzes the condition of Antigone, bricked alive by the public condemnation that rests upon her. There is a calculation which is possible to quantify the value of lives and based on it the recognition of loss of lives that were worth (were worth) being lived can be attached. Thus, there is an economic dimension of death and mourning that has a visitation with the ideological speech of death as sacred and natural. In our approach, we ve got the notion constructed by Freud (1917) in Mourning and Melancholia, which conditions the mourning to the recognition of the suffered loss which shows that death and loss are separate dimensions and with it we ask the place of mourning in a situation of violence, in cases with the victim was involved in some violent act denies the law and produces a second death, symbolic. In this perspective, this research enrolls in the theoretical and methodological place of psychoanalysis, but it has as a dialog field the social theory of Marx and the Walter Benjamin's formulations. In the name of what or who her son died is a question asked by a mother, an issue that shows the involvement of all. To silently watch the murder of the youth makes us complicit. This is not without a consequence. We choose the place of witness that all life and death need to stand at human place / A partir de um caso clínico que teve como lugar um serviço público de saúde, tomamos como objeto de pesquisa o luto por mortes de jovens moradores das periferias, assassinados anonimamente, cujas vidas não deixam marcas ou registros. Questão que se apresenta pelo luto de suas mães; mulheres emudecidas pela negação social de perda à morte de seus filhos. Com este recorte, evidenciamos que o luto e a morte são fenômenos sociais e políticos. À determinação social da morte, correlativa à distribuição desigual da vida, sobrepõe-se a negação de perda a estas vidas precocemente aniquiladas. Da vida destes jovens não se diz que ―tinham todo um futuro pela frente‖. Dimensão temporal com a qual correlacionamos o passado histórico da escravidão negra no Brasil, atualizado na produção destas mortes e na condição de impedimento de chorar e contar a perda sofrida. São mortes secas e silenciadas que situam o luto destas mães ―entre duas mortes‖, tal como analisa Lacan da condição de Antígona, emparedada viva pela condenação pública que sobre ela recai. Há um cálculo com o qual se quantifica o valor das vidas e é com base nele que se atribui reconhecimento de perda às vidas que valem(valiam) a pena serem vividas. Assim, há uma dimensão econômica da morte e do luto que é velada com o discurso ideológico da morte como sagrada e natural. Em nossa abordagem, tomamos a noção construída por Freud (1917) em Luto e melancolia, que condiciona o luto ao reconhecimento da perda sofrida o que evidencia que morte e perda são dimensões separadas , e com ela indagamos o lugar do luto em situação de violência nos casos que, com a justificativa de que a vítima estava envolvida em algum ato violento, se nega a lei e se produz uma segunda morte, no simbólico. Nesta perspectiva, esta pesquisa se inscreve no terreno teórico metodológico da psicanálise, mas tem como campo de diálogo a teoria social de Marx e as formulações de Walter Benjamin. Em nome de que ou de quem seu filho morreu é pergunta feita por uma mãe, questão que mostra a implicação de todos. Assistir silenciosamente ao assassinato de jovens nos faz cúmplices. Isto não é sem consequência. Escolhemos o lugar de testemunho que toda vida e morte necessitam para se situarem em lugar humano

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Cristina Sena.pdf: 578206 bytes, checksum: 670e8c1b626b865b1fcf2a23992996b0 (MD5) Previous issue date: 2011-10-27 / The inclusion of people with disability has been occupying an important space in the country´s political and social scenarios, a space gained from the movements and the people with disabilities themselves, their families and the professionals who are engaged in the issue, aimed at achieving rights and the occupation of their places in society. Addressing the inclusion of the deaf in a labor market that has increasingly presented itself as competitive, exclusionary and permeated with qualification requirements and expertise for directing an employable worker profile, has shown that the difficulties and barriers that have increasingly most limiting, not necessarily for their inclusion, since the legislation has advanced in this respect, but the real possibility of his or her professional development in the company. As work is the means of social inclusion that most favors the deaf person in his\her quest for independence and recognition, it also comes up as a limiting factor for his\her aspirations of growth and professional development. Thus, the main objective of this study was to identify the barrier and limitations the deaf experience in the work situation by the lack of career opportunities. The intention with this work is to raise the discussion not only about a law that already exists as an affirmative action, but also to reflect upon it from the point of view of the real meaning of "inclusion", and how the deaf are being treated in relation to the opportunities in organizations. The research was conducted with the deaf workers inserted in the companies and with the business employers, in accordance with the "Quota Law" into effect, which compels the hiring of people with disability at a rate of 2% to 5% of total employees, developing through interviews with two companies from Sao Paulo, one industry and one engeneering projects management company, represented by the direct supervisors of the deaf workers and by the Human Resources professionals. Further interviews were conducted with six deaf workers, four of those from the interviewed companies. The research proved to be of great importance for studies in this area, presenting some relevant data brought by the interviewed who indicated the persistence of prejudice and discrimination in some relation to the deaf worker, object of this study, even at a time when the discourses are in the order of inclusion as fact, and practices that do not conceive differences in treatment anymore, in access to work and to professional development opportunities within the organizations / A inclusão das pessoas com deficiência vem ocupando espaço importante no cenário político e social do país, espaço este conquistado a partir dos movimentos e reivindicações dos próprios deficientes, suas famílias e profissionais envolvidos com a questão, para a conquista de direitos e a ocupação de seus lugares na sociedade. Considerada essa perspectiva, tratar da inclusão do surdo no mercado de trabalho que se apresenta cada vez mais competitivo e excludente, permeado pelas exigências de qualificação e competências que emergem para um perfil de trabalhador empregável, as dificuldades e barreiras se apresentam cada vez mais limitantes, não necessariamente para o sua inserção, uma vez que a legislação tem favorecido nesse aspecto, mas na possibilidade real de seu desenvolvimento profissional na empresa. Sendo o trabalho o meio de inclusão social que mais privilegia o surdo na sua busca por independência e reconhecimento, mostra-se também como limitador para suas aspirações de crescimento e desenvolvimento profissional. O objetivo principal desse estudo foi identificar as barreiras e limitações que os surdos na situação de trabalho vivenciam pela falta de oportunidades de ascensão profissional. A intenção com este trabalho é trazer para discussão não somente a questão de uma lei que já existe como ação afirmativa, mas cabe aqui refletir sobre a lei do ponto de vista do sentido real da inclusão e como os surdos estão sendo tratados em relação às oportunidades nas organizações. A pesquisa foi realizada com o trabalhador surdo inserido nas empresas, e com as empresas empregadoras, em conformidade com a lei de cotas em vigor que obriga a contratação das pessoas com deficiência numa proporção de 2% a 5% do total de funcionários. A pesquisa se desenvolveu por meio de entrevistas com duas empresas de São Paulo, uma indústria e uma gerenciadora de projetos de engenharia, representadas pelos supervisores diretos do trabalhador surdo pelos profissionais de Rh da empresa, e de outro lado foram entrevistados seis trabalhadores surdos, sendo quatro das respectivas empresas entrevistadas. A pesquisa se mostrou de grande importância para os estudos nessa área, no sentido de apresentar alguns dados relevantes trazidos pelos entrevistados no sentido de permanecerem alguns preconceitos e discriminações em relação ao trabalhador surdo, especificamente objeto desse estudo, mesmo num momento em que os discursos são da ordem da inclusão como fato, e que as práticas nesse sentido não concebem mais diferenças de tratamento no acesso ao trabalho e às oportunidades de desenvolvimento profissional no âmbito das organizações

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vera Lucia Rodegheri.pdf: 5247577 bytes, checksum: b6e122429ff876e04596264cccfae245 (MD5) Previous issue date: 2011-09-16 / The lack of historical studies on psychotherapy led us to research what the writing of this history has been like in Brazil, over time. Having as a primary source articles published in 23 Brazilian journals which bring the theme psychotherapy, therapy and therapeutics, during the period between 1955 and 2010, we've found 532 articles bringing the descriptors, 197 of them with historical data for psychotherapy.We've conducted two surveys: the first one considered the period between 1994 and 1999 - following Teixeira e Nunes' article (2001), "Psychotherapy: A History Without Registration" - and the second expanded the research period from 1955 to 1993 and from 2000 to 2010 in the same 23 journals. In those 197 articles, 266 authors write. In the period from 1994 to 1999, 33% of the authors are psychiatrists, 18% of other authors follow the psychoanalytic approach and the remaining 51% are distributed in other perspectives. Over 48 years, according to the research, authors from the area of psychoanalysis and psychiatry prevail; the phenomenology and person-centered approach also appear significantly, and the significant growth of cognitive behavioral approaches has been noticed. It was noticed that reading complete articles can help you find information about a history of psychotherapy. People's names or events are associated with psychotherapy or practices interpreted as belonging to or close to what has been called psychotherapy. In the end, considering the difficulty of finding definitions for psychotherapy in the articles studied, we searched definitions in dictionaries, among which the American Psychological Association's (APA) definition, the World Council for Psychotherapy's definition, the Federal Council of Psychology's definition and one that differs from all, the one found in the Ontopsychology dictionary. From a quick analysis of the definitions, we conclude that there is no consensus about what Psychotherapy is and debate over whether it is possible a history of psychotherapy / A carência de estudos históricos sobre a psicoterapia, levou-nos a pesquisar o que tem sido a escrita dessa história no Brasil, ao longo do tempo. Tendo como fontes primárias artigos publicados em 23 periódicos brasileiros, que trazem o tema psicoterapia, terapia e terapêutico(a), no período compreendido entre 1955 e 2010, encontramos 532 artigos trazendo os descritores, 197 deles com dados históricos para a psicoterapia. Realizamos dois levantamentos: o primeiro considerou o período entre 1994 a 1999 seguindo o artigo de Teixeira e Nunes (2001), Psicoterapia: Uma História Sem Registro e o segundo expandiu o período da pesquisa, de 1955 a 1993 e 2000 a 2010, nos mesmos 23 periódicos. Nos 197 artigos escrevem 266 autores. No período 1994 1999, 33% dos autores são psiquiatras, 18% de outros autores seguem a abordagem psicanalítica e os 51% restantes distribuem-se em outras perspectivas. Ao longo de 48 anos, segundo levantamento, a preponderância do número de autores é da psicanálise e da psiquiatria, aparecem também, com presença significativa, a fenomenologia e a abordagem centrada na pessoa, tendo-se percebido crescimento significativo das linhas cognitivo comportamental. Constatou-se que a leitura de artigos completos permite encontrar informações sobre uma história da psicoterapia. São nomes de pessoas ou de eventos associados à psicoterapia ou a práticas interpretadas como próprias ou próximas ao que se tem chamado de psicoterapia. No final, considerando a dificuldade de se encontrar definições de psicoterapia nos artigos estudados, buscamos definições em dicionários, entre elas, a definição da American Psychological Association (APA), do Conselho Mundial de Psicoterapia, do Conselho Federal de Psicologia e uma que difere de todas, a do dicionário de Ontopsicologia. A partir de uma rápida análise das definições, constata-se que não existe um consenso sobre o que é Psicoterapia e discute-se se é possível uma história da psicoterapia

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavia Regina Guedes Ribeiro.pdf: 710683 bytes, checksum: 0d2b9fb69685cf6cd4ebc815721a614a (MD5) Previous issue date: 2011-11-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis aims to understand how notions of risk are used by obstetricians to endorse the practice of abortion on risk of mother's life. We argue that the impossibility of mathematical precision of the assessment and calculation of risk during pregnancy, subjective aspects such as moral and religious beliefs, cultural values and life experiences come into play in formulating the notion of risk. To this end, we analyze the arguments made present in medical discourse to construct the notion of risk and concepts associated with the diagnosis of miscarriage risk. The theoretical path traveled is based on the Foucauldian notion of biopolitics to articulate an understanding of abortion as an object of government control and the language of risk as a strategy for achieve this control. As a methodological procedure, we adopt the perspective of the subject field to guide the use of interviews and conversations, based on the approach of discursive practices, which guided the completion of five semi-structured interviews with doctors in the legal abortion of São Paulo. The analysis of interviews has focused on the arguments presented by doctors who perform abortions on pregnant woman's risk of life, about how risk is conceived in pregnancies where abortion is a possibility to keep or save the life or health of pregnant women. To go from the theoretical discussion to the achievement of the empirical analysis we follow the following route: first we present the theoretical contributions that underlie political rationality based on the biology of conception and abortion bodies as objects of government control, then seek the arrest of concept of risk in the field of Health and Obstetric Clinic, the next step was to make a description of methodological procedures undertaken to organize the information to be analyzed and interpreted from the Argumentative Approach and finally present an analysis of the argumentative construction of risk during pregnancy and risk of abortion for pregnant woman's life. The identification and description of the elements that constitute the organization of argumentative medical discourse noted that: the concept of risk indicates the relationship between individual and collective phenomena, expressed in mathematical language of probability, risk analysis is determined by personal and professional biographies of each medical, emotional disorders and mental suffering resulting from a pregnancy with a diagnosis of risk is in risk factors for pregnant women, the definition and assessment of risk during pregnancy are determined by the exercise of disciplinary doctor, the doctor's moral belief about the legality of abortion is not always consistent with his clinical practice and this is determined by its positioning to the morality of abortion, personal experience, related to the experience of someone close to abortion on medical or professional related to the daily lives of services that provide contact with women who want abortions, bring the doctors to the understanding of abortion as a pregnant woman's autonomous choice / Esta tese tem como objetivo entender como as noções de risco são usadas por médicos/as obstetras para referendar a prática do aborto por risco de vida da gestante. Argumentamos que, na impossibilidade de precisão matemática da avaliação e cálculo do risco na gestação, aspectos subjetivos, como as crenças morais e religiosas, os valores culturais e as experiências de vida, entram em cena para formular a noção de risco. Para tanto, procuramos analisar os argumentos presentificados no discurso médico para a construção da noção de risco e das concepções de aborto associado ao diagnóstico de risco. Os caminhos teóricos percorrido fundam-se na noção foucaultiana de biopolítica para articular a compreensão do aborto como um objeto de controle governamental e a linguagem dos riscos como estratégia de efetivação desse controle. Como procedimento metodológico, adotamos a perspectiva do campo tema para orientar a utilização de entrevistas como conversas, baseada na abordagem das Práticas Discursivas, o que norteou a realização de cinco entrevistas semi-estruturadas com médicos/as do serviço de aborto legal da cidade de São Paulo. A análise das entrevistas se debruçou sobre os argumentos apresentados pelos/as médicos/as, que realizam abortos por risco de vida da gestante, acerca de como o risco é concebido nas gestações em que o aborto é uma possibilidade de manter/salvar a vida ou a saúde da gestante. Para ir da discussão teórica até a consecução da análise do material empírico seguimos o seguinte percurso: apresentamos inicialmente os aportes teóricos que fundam a racionalidade política baseada na biologia dos corpos e a concepção do aborto como objeto de controle governamental; em seguida, buscamos a apreensão do conceito de risco no campo da Saúde e na Clínica Obstétrica; o passo seguinte foi fazermos uma descrição dos procedimentos metodológicos assumidos para organização das informações a serem analisadas e interpretadas a partir da Abordagem Argumentativa e, por fim, apresentamos a análise das construções argumentativas sobre risco na gestação e aborto por risco de vida da gestante. A identificação e descrição dos elementos que constituem a organização argumentativa dos discursos médicos apontaram que: o conceito de risco indica a relação entre fenômenos individuais e coletivos, expresso na linguagem matemática das probabilidades; a análise do risco é determinada pelas biografias pessoais e profissionais de cada médico; as desordens emocionais e os sofrimentos psíquicos decorrentes de uma gestação com diagnóstico de risco constituem-se em fatores de risco para a gestante; a definição e a avaliação do risco na gestação são determinadas pelo exercício do poder disciplinar médico; a crença moral do médico acerca da legalidade do aborto nem sempre condiz com a sua prática clínica e esta é determinada pelo seu posicionamento frente à moralidade do aborto; a experiência pessoal, relacionada com a vivência do aborto por alguém próximo ao médico, ou profissional, relacionada com o cotidiano dos serviços que propiciam o contato com mulheres que desejam abortar, sensibilizam os médicos para a compreensão do aborto como uma escolha autônoma da gestante