PAIVA, Isadora Barreto. A pedagogia radical sobre as bases da teoria crítica da escola de Frankfurt: uma análise a partir da ontologia marxiano-lukácsiana. 2013. 99f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-28T12:40:54Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-IBPAIVA.pdf: 453873 bytes, checksum: 3e5bc8ed1d7e42e6f74375680c3cd65d (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-28T13:52:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-IBPAIVA.pdf: 453873 bytes, checksum: 3e5bc8ed1d7e42e6f74375680c3cd65d (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-28T13:52:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-IBPAIVA.pdf: 453873 bytes, checksum: 3e5bc8ed1d7e42e6f74375680c3cd65d (MD5) Previous issue date: 2013 / The present dissertative work concerns in a research that has an onto-historical foundation, which bases itself on the marxian-lukacsian ontology towards to an analysis of the movement of reality. The central objective is to make a study about the presuppositions of the critical or radical pedagogy, outlining, moreover, a parallel between this pedagogical theory, of a revisionist character, and the marxist theory, claimed by us. In order to reach this, it was chosen, respectively, works of the authors: Henry Giroux (1983 and 1997) and Peter McLaren (1997), and, at the other side, Karl Marx (2000, 2004, 2010), Marx and Engels (1999a and 1999b) Luckács (1981), Mészáros (2000), Tonet (2001, 2002, 2007), Rabelo (2005), and others. At the first chapter, there is a historical summary which concerns to the evolution of Frankfurt School, that will after contribute with the development of the critical or radical pedagogy. There is also an introductory exposition about the main presupposition of the Frankfurt School’s critical theory, from the exponents: Freitag (1988) and Matos (1993), as bases to access the works of the authors of the referred pedagogy. At the second chapter, an immanent exposition related to the pedagogy proposed by Giroux and McLaren is developed. At the third chapter, there is a general exposition of the marxian-lukacsian theoretical referential, which understands the labor as the social being basis, allowing the progress of the education complex as a labor act deployment, but keeping a relative autonomy in face to it. After this, is outlined a parallel between the radical or critical pedagogy and the educational presuppositions based on the marxian-lukacsian ontology, with the intention of uncovering the existent differences between this pedagogy and the presuppositions of the marxian-lukacsian ontology. / O presente trabalho dissertativo concerne em uma pesquisa de fundamento onto-histórico, que se pauta na ontologia marxiano-luckácsiana para análise do movimento do real. O objetivo central é realizar um estudo acerca dos pressupostos da chamada pedagogia crítica ou pedagogia radical, traçando, ademais, um paralelo entre tal teoria pedagógica, de caráter revisionista, e a teoria marxista, aqui reivindicada. Para tanto, foram elencados, respectivamente, escritos de Henry Giroux (1983 e 1997) e Peter McLaren (1997), e, no outro posto, Karl Marx (2000, 2004, 2010), Marx e Engels (1999a e 1999b) Luckács (1981), Mészáros (2000), Tonet (2001, 2002, 2007), Rabelo (2005), entre outros. No primeiro capítulo, encontra-se um apanhado histórico atinente ao desenvolvimento da Escola de Frankfurt, que, adiante, dará sua parcela de contribuição para o desenvolvimento da pedagogia crítica ou pedagogia radical. Há, ainda, uma exposição introdutória acerca dos principais pressupostos da teoria crítica da Escola de Frankfurt, a partir de intérpretes: Freitag (1988) e Matos (1993), como base para adentrarmos nos escritos dos autores da referida pedagogia. No segundo capítulo, é realizada uma exposição imanente relativa à pedagogia proposta por Giroux e McLaren. No terceiro capítulo, tem-se uma exposição geral do referencial teórico marxiano-luckácsiano, que compreende o trabalho como fundamento do ser social, chegando-se até o complexo da educação enquanto desdobramento do ato de trabalho, mas que guarda uma autonomia relativa perante ele. A seguir, traça-se um paralelo entre a pedagogia radical ou crítica e os pressupostos educacionais fundamentados na ontologia marxiano-luckásiana, com o propósito de pôr à luz as diferenciações existentes entre a referida pedagogia e os pressupostos da ontologia marxiano-lukácsiana.

NOBRE, Eliacy dos Santos Saboya. Docência e politicidade na Educação de Jovens e Adultos: com a palavra, os professores. 2015. 251f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-07-27T14:45:57Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_essnobre.pdf: 2645373 bytes, checksum: 580f11ac6e380a39d1e518f2c3938e5f (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-07-27T16:58:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_tese_essnobre.pdf: 2645373 bytes, checksum: 580f11ac6e380a39d1e518f2c3938e5f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-27T16:58:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_tese_essnobre.pdf: 2645373 bytes, checksum: 580f11ac6e380a39d1e518f2c3938e5f (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta pesquisa objetiva examinar as especificidades da docência na Educação de Jovens e Adultos (EJA), sobretudo no que diz respeito à politicidade da educação escolar. Optou-se por voltar a reflexão sobre os aspectos político-pedagógicos da prática educativa com a convicção de que é necessário revitalizar e ampliar essa discussão para o atual contexto histórico, fomentando um diálogo radical a respeito do contributo que a ação docente pode oferecer à classe trabalhadora no processo de conscientização. A pesquisa tem como fonte de investigação as significações pessoais e coletivas do professorado que atua nessa modalidade de ensino. À luz das formulações teóricas de Paulo Freire, investiga-se de que forma os professores de jovens e adultos da rede pública municipal do Crato contribuem para a elevação da consciência crítica de seus educandos via alfabetização escolar. Além da pesquisa de campo, realizou-se uma análise documental dos principais dispositivos que norteiam e normatizam a EJA no Brasil. A parte central deste trabalho foi constituída pela análise das entrevistas semiestruturadas, realizadas com 25 professores que lecionam nas turmas de EJA da rede pública municipal do Crato-CE. Para tanto, optou-se pela Análise de Conteúdo (AC). Discutiu-se, aqui, a respeito de oito temáticas, a saber: (i) identidade e formação docente; (ii) a opção pelo magistério; (iii) a inserção profissional na EJA; (iv) a compreensão do que é EJA; (v) os limites e as possibilidades da docência nessa modalidade de ensino; (vi) a escola como locus de elevação da consciência crítica; (vii) a relação entre alfabetização e transformação da realidade; e (viii) a importância de saber ler e escrever na sociedade vigente. Embora com vários limites - tais como a crença de alguns no poder estrito do “esforço pessoal”, além dos desafios enfrentados pelos docentes, como baixos salários, excessiva jornada de trabalho, precarização na oferta da EJA, dentre outros – concluiu-se, mediante análise dos discursos e significações, que a práxis dialógica e problematizadora dos professores da EJA possibilita profícuos questionamentos e auxilia na formação de subjetividades críticas, capazes de estabelecer uma visão analítica e dialética da realidade circundante.

A educação é um tema geralmente considerado periférico à teoria moral de Kant. A presente pesquisa pretende apontar para a possibilidade não usual de uma leitura da filosofia moral kantiana, a partir das contribuições de Barbara Herman. Defende-se que é possível adotar a perspectiva da formação moral do agente concreto como uma maneira de compreender uma importante conexão entre os conceitos de moralidade, autonomia e educação. O primeiro passo é observar que a discussão em torno do valor do motivo do dever não compromete Kant com uma filosofia moral rigorista, absolutamente formal e abstrata. Após, avança-se na compreensão de sua filosofia que se afasta de uma deontologia, colocando em evidência como a racionalidade é considerada um valor, quando é trazida a discussão sobre o papel da opacidade motivacional. Em seguida, o assunto é como se dá o juízo e deliberação moral a partir da distinção entre os campos teórico e prático e os conceitos, utilizados por Herman, de Regras de Saliência Moral e Presunções Deliberativas. O passo seguinte á a autonomia do agente concreto, ocasião para tratar da necessária distinção entre a autonomia como uma propriedade essencial dos agentes racionais e a sua realização empírica, mais ou menos efetiva. Esse assunto remete ao tema de como se dá a educação moral em Kant, o que revela ser a autonomia empírica um feito realizável segundo certas condições, o que requer treinamento dentro do contexto social do agente. Conclui-se que se faz necessário observar a teoria kantiana de uma perspectiva mais ampla para compreender o significado de sua filosofia como comprometida com prática moral e não apenas como uma reflexão desinteressada sobre seus fundamentos. / Education is a subject generally considered peripheral to Kant's moral theory. This research aims to point to the possibility of an unusual reading of Kantian moral philosophy, based on the contributions of Barbara Herman. It is argued that it is possible to adopt the perspective of the formation of the moral agent as a concrete way to understand the important connection between the concepts of morality, autonomy and education. The first step is to observe that the discussion around the value of the motive of dutie does not compromise Kant with a rigorist, absolutely formal and abstract moral philosophy. After, we advance in the understanding of his philosophy that moves it away from a deontology, highlighting how rationality is considered as a value, when it is brought to discussion the role of motivational opacity. Then, the issue is how judgment and moral deliberation work, based on the distinction between theoretical and practical fields and concepts used by Herman, Rules of Moral Salience and Deliberative Presumptions. The next step will be the autonomy of the concrete agent, which is the occasion to address the necessary distinction between autonomy as an essential property of rational agents and their empirical more or less effective realization. This refers to the subject of how come such moral education takes place in Kant, which reveals empirical autonomy be an achievement possible under certain conditions, which requires training within the social context of the agent. We conclude that it is necessary to observe the Kantian theory of a broader perspective to understand the meaning of his philosophy as committed to moral practice and not just as a disinterested reflection on their groundings.

Submitted by Rosana Soares (rosana_artes09@yahoo.com.br) on 2015-11-12T13:04:15Z No. of bitstreams: 2 TESE versao final.pdf: 2657056 bytes, checksum: 02db58eb945e0e39702badfa8ebff38a (MD5) ANEXOS tese Cd rom.pdf: 1337834 bytes, checksum: 9702e8c79e833653decd8315bdf0130b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-11-12T16:04:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 TESE versao final.pdf: 2657056 bytes, checksum: 02db58eb945e0e39702badfa8ebff38a (MD5) ANEXOS tese Cd rom.pdf: 1337834 bytes, checksum: 9702e8c79e833653decd8315bdf0130b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-12T16:04:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 TESE versao final.pdf: 2657056 bytes, checksum: 02db58eb945e0e39702badfa8ebff38a (MD5) ANEXOS tese Cd rom.pdf: 1337834 bytes, checksum: 9702e8c79e833653decd8315bdf0130b (MD5) / CAPES / A presente pesquisa tem por objeto a produção científica e os fundamentos de Educação Estética no ensino da Arte. O estudo toma coma base a análise de 36 artigos da Associação Nacional de Pesquisadores em Artes Plásticas (ANPAP – Comitê Educação em Artes Visuais) e de 15 artigos da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação (ANPEd – Grupo de Trabalho 24) totalizando 51 artigos. O mapeamento da produção dos artigos visou o questionamento das concepções de arte, estética e educação revelando os limites e as possibilidades da Educação Estética para a emancipação. O conflito epistemológico entre as concepções estéticas suscitou a ausência de elementos que contribuam com as mudanças em prol de uma sociedade emancipada. Defendemos que a Educação Estética para a Emancipação está integrada ao pensamento educacional que almeja a transformação social; considerando assim os fundamentos do materialismo histórico no que se refere a arte e a estética; e o ensino da Arte no seu campo de luta que é a escola e a universidade, necessita manter um diálogo constante com os pressupostos da Pedagogia Histórico-Crítica. / ABSTRACT This research aims at the scientific production and the fundamentals of Aesthetic Education in Art Education. The study takes part based on the analysis of 36 articles of the National Association of Researchers in Fine Arts (ANPAP - Education Committee in Visual Arts) and 15 articles of the National Association of Graduate Studies and Research in Education (ANPEd - Working Group 24) totaling 51 texts. The mapping of the production of articles aimed at the questioning of the conceptions of art, aesthetics and education revealing the limits and possibilities of Aesthetic Education for emancipation. The epistemological conflict between the aesthetic conceptions raised the absence of elements that contribute to the changes for the sake of an emancipated society. We argue that the Aesthetic Education for the Emancipation is integrated into the educational thinking that aims at social transformation; so considering the fundamentals of historical materialism regarding art and aesthetics; and art education in his battlefield that is the school and the university, need to keep a constant dialogue with the assumptions of the Historical-Critical Pedagogy.

Submitted by Irinaldo Deodato (afro_edfisica_78@hotmail.com) on 2016-04-11T20:59:50Z No. of bitstreams: 1 PDF FINAL.pdf: 1500299 bytes, checksum: c0e11d01445f2394d4c1a839e73ce15d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-04-15T17:57:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF FINAL.pdf: 1500299 bytes, checksum: c0e11d01445f2394d4c1a839e73ce15d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-15T17:57:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF FINAL.pdf: 1500299 bytes, checksum: c0e11d01445f2394d4c1a839e73ce15d (MD5) / A presente dissertação de Mestrado buscou verificar o grau de desenvolvimento da Pedagogia Histórico-Crítica e Abordagem CríticoSuperadora na produção do conhecimento da Educação Física do GTT – Escola nos anais do CONBRACE (2009, 2011 e 2013), na efetivação da função social da Educação e da Escola. Realizou-se uma análise de conteúdo dos trabalhos completos nos referidos anais, enfatizando os princípios curriculares, a noção de projeto histórico socialista e a formação humana na perspectiva omnilateral defendidos pela pedagogia Histórico-Crítica e abordagem CríticoSuperadora, verificando se efetivamente esta produção do conhecimento traduz uma crítica da Educação da Marxista. Consideramos que a produção do conhecimento da educação física expressa nos trabalhos completos do GTT – Escola do CONBRACE, no recorte mencionado, apresenta um número considerável de elaborações que corroboraram com a lógica das categorias de análise preteridas, no entanto, ainda persiste um percentual destas formulações que se distancia das recomendações teórico-práticas, da noção de projeto histórico socialista, de aproximações com a formação humana omnilateral e efetivamente não realizaram uma crítica da educação marxista. Parte relevante desta produção se articula epistemológica, político e ideologicamente com as ideias defendidas pelas teorias aqui citadas. Mas, há claras evidências de um número notável de produções analisadas que se reveste da ideologia dominante no trato com o conhecimento da Educação Física, contribuindo para a manutenção do estado das coisas e impedindo o avanço teórico da área. Pensamos que formulações pautadas em duas teorias críticas, respectivamente, da educação e educação física, não podem se afastar da discussão geral que envolve os elementos ontológicos do ser social, o modo de produção da existência e as relações sociais engendradas por ele. Não basta apenas que existam teorias pedagógicas revolucionárias se as condições históricas materiais e objetivas não estiverem propiciadas. Há que se lutar continuadamente pela garantia do acesso aos conteúdos clássicos, condição primordial para a elevação da consciência das massas laboriosas e, paralelamente, persistir na conquista de melhores condições socioeconômicas. Sobretudo porque estas condições devem abranger as dimensões sociais, políticas e econômicas e que perpassam pela substituição do atual modo de produção. Essa tarefa também passa pelo fortalecimento das bases teóricopráticas do coletivo de professores de educação física com os elementos epistemológicos, gnosiológicos e teleológicos que fundamentam a Pedagogia Histórico-Crítica e a Abordagem Crítico-Superadora. / ABSTRACT This Master's dissertation aims to verify the degree of development of the Historical-Critical Pedagogy and Critical-surpassing approach in the production of knowledge of Physical Education of TWG - School in CONBRACE Annals (2009, 2011 and 2013), in the realization of the social function of education and School. Therefore, there was a content analysis of the complete works on the proceedings, emphasizing the curricular principles, the notion of socialist historical project and human formation in omnilateral perspective defended by pedagogy Historical-Critical and Critical-surpassing approach, checking effectively this knowledge production reflects a critique of Marxist Education. Given the above, we consider that the production of knowledge of physical education expressed in the complete works of GTT - School CONBRACE, the mentioned crop, has a considerable number of elaborations that corroborated with the logic described about the categories of crowded analysis, however, there is still a percentage of these formulations that distance of the theoretical and practical recommendations, the notion of socialist historical project approaches with omnilateral human formation and actually did not make a critique of Marxist education. It was found that the relevant part of this production is articulated epistemological, political and ideologically with the ideas defended by the theories mentioned here. But there is clear evidence of a remarkable number of analyzed productions is of the dominant ideology in dealing with the knowledge of Physical Education, contributing to the maintenance of the status quo and preventing the theoretical advance of the area. Through analysis, we think they are based formulations in two critical theories, respectively, education and physical education, which are designed to ensure access to the classics of human culture content and in particular of Body Culture for secular and free public school can not depart from the general discussion involving the ontological elements of social being, the existence mode of production and social relations engendered by it that culminate with the social division of labor. Thus, it is not enough that there are revolutionary pedagogical theories material and objective historical conditions are not afforded. One has to fight continuously for ensuring access to classic content, essential condition for raising the consciousness of the toiling masses and at the same time persist in achieving better socioeconomic conditions. Especially because these conditions should cover the social, political and economic and that pervade the replacement of current production. However, this task also involves the strengthening of collective theoretical and practical bases of physical education teachers with the epistemological, gnosiological and teleological elements supporting the Historical-Critical Pedagogy and Critical Approach-surpassing.

Nos últimos anos, a presença das disciplinas científicas nos currículos escolares tem sido justificada em termos da participação democrática dos indivíduos numa sociedade cada vez mais permeada por questões nas quais a ciência e tecnologia desempenham um papel fundamental. Argumentamos, no entanto, que na pesquisa em educação em ciências as análises das relações entre os processos individuais de ensino-aprendizagem e os processos de participação na coletividade são fundamentalmente dualistas, consequência das perspectivas cognitivistas-individualistas que naturalizam os processos humanos e esperam daí derivar um modelo de aplicação do conhecimento e de atuação política. A superação deste dualismo somente é possível, neste momento histórico, a partir de uma alternativa concreta aos modelos cognitivistas-individualistas que expresse, no nível ontológico-epistemológico, a unidade entre desenvolvimento humano, produção/consumo do conhecimento e manutenção do status quo/transformação da realidade. Dedicamo-nos, então, neste trabalho, a discutir o processo de desenvolvimento humano numa perspectiva histórica, numa articulação construída a partir das complementariedades e convergências da Teoria da Atividade e da perspectiva freireana, a qual chamaremos de Atividade Potencial, que, por meio de três categorias - Problema-em-si; Problema-para-si; e Ontologia do ser mais - captam a dimensão objetiva das problemáticas humanas e a possibilidade de que tais problemas sejam apropriados, de maneira que a individualidade e a coletividade humanas sejam construídas de maneira consciente. Assim, dentro desta perspectiva teórica, a questão acerca da relevância do ensino de ciências e do papel de um conjunto específico de conhecimentos (o conhecimento científico) no desenvolvimento humano pode ser concretamente posta. / In recent years the existence of scientific disciplines in the school curricula has been justified in terms of democratic participation of individuals in a society increasingly permeated by issues in which science and technology play a pivotal role. We argue, however, that in the Research in Science Education field the relationships between individual teaching-learning processes and the participation in the collectivity are analyzed under dualistic perspectives, due to cognitive-individualistic perspectives of human development that naturalize human processes and expect to derive from that a model of knowledge application and political action. Overcoming this dualism is only possible, at this historical moment, from a concrete alternative to those cognitive-individualistic perspectives, which express, in the ontological-epistemological level, the unity between human development, production/consumption of knowledge and maintenance of the status quo/ transformation of the reality. We aim to discuss human development under a historical perspective. We build on the convergences and complementarities between Activity Theory and Freirean perspective to give rise to a set of categories (Problem-in-itself; Problem-for-itself; and Ontology of being fully human), which we call Potential Activity. Those categories are able to express the objective dimension of human problems and the possibility to appropriate such problems in order to build human individuality and the human collectivity consciously. Thus, within this theoretical perspective, the issue about the relevance of science education and the role of a specific set of knowledge (scientific one) on human development can be concretely posed.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 adriana.pdf: 77868 bytes, checksum: 103c8b3e2fccbb0589850740932918d2 (MD5) Previous issue date: 2005-02-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work, result of a case study conducted with literacy teachers of a municipality of Florianópolis, raises the issue of (un) dissociability between the theoretical and practical dimensions in education. From the common speech among teachers that say that the teory in practice is another, the researcher takes a closer look at the issue by analyzing the problem from the current structure of the political-economic-social. Describes the tricks that the neoliberal political power, combined with postmodern ideas, uses for the construction and consolidation of a new economic landscape that develops from the process of market globalization. Shows what implications and influences the neoliberal and postmodern context can bring to education and how that context drives the education itself. Therefore, this will ensure the necessary changes and stays the consolidation of a new educational ideas in tune with new policies and new market requirements for maintaining the status quo. It concludes by developing the idea of overcoming the current condition of alienation on the very situation of alienation felt by the teachers can only from a critical pedagogy. And the universities, given their independence, establish critical pedagogy in both initial training courses and in continuing education of teachers so that it will (re) assume the political role it deserves as an intellectual education. Signals the fact that any move to distance itself from a critical pedagogy, it will attempt to empty and that, even unintentionally, may serve to legitimize and strengthen fur her the educational policies in tune with the political project and the neoliberal ideology postmodern and the consequent strengthening of capitalism / O presente trabalho, resultado de um estudo de caso realizado com professores alfabetizadores de um município da grande Florianópolis, traz à tona a problemática da (in)dissociabilidade entre as dimensões teórica e prática na educação. A partir do discurso recorrente entre os professores pesquisados de a teoria na prática ser outra, a pesquisadora lança um olhar mais profundo sobre a questão analisando a problemática a partir da atual estruturação do contexto político-econômico-social. Descreve as artimanhas que o poder político neoliberal, aliado ao ideário pós-moderno, utiliza para a construção e a consolidação de um novo cenário econômico que se desenvolve a partir do processo de globalização dos mercados. Mostra as implicações e influências que o contexto neoliberal e pós-moderno trazem para a educação e como este contexto orienta a própria educação e se serve dela de forma que esta venha garantir as mudanças e permanências necessárias à consolidação de um novo ideário educacional afinado com as novas políticas e às novas necessidades dos mercados para a manutenção do status quo. Conclui desenvolvendo a idéia de que a superação da atual condição de alienação sobre a própria situação de alienação em que se encontram os professores só poderá partir de uma pedagogia crítica. E cabe às universidades, dado à sua autonomia, instituir a pedagogia crítica tanto nos cursos de formação inicial como nos de formação continuada do professor de modo que este venha a (re)assumir o papel político que lhe cabe como intelectual da educação. Sinaliza para o fato de que qualquer iniciativa que se distancie de uma pedagogia crítica, não passará de tentativa vazia e que, ainda que não intencionalmente, poderá servir para legitimar e fortalecer ainda mais as políticas educacionais afinadas com o projeto político neoliberal e com o ideário pós-moderno e para o conseqüente fortalecimento do capitalismo

De inspiração etnográfica, esta pesquisa tem por objetivo a tentativa de mapear a realidade do ensino-aprendizagem da dramaturgia shakespeariana no ensino superior brasileiro, trazendo à tona, além das questões literárias, questões pedagógicas e metodológicas. Desse modo, o caráter interdisciplinar é enfatizado, tendo sempre em mente, entretanto, as especificidades do texto dramatúrgico. Com base na filosofia educacional de Paulo Freire e de alguns de seus seguidores, principalmente Henry Giroux, bell hooks e Moacir Gadotti, propõe-se refletir sobre esse ensino-aprendizagem no contexto do início do século XXI, marcado pela intensa influência do cinema, da televisão e da internet. Para tanto, foram observadas algumas aulas da Universidade Federal de Santa Catarina, da Universidade Federal do Rio de Janeiro e da Universidade de São Paulo. Nessa última, por um período de quatro anos. Foram entrevistados professores de Literaturas de Expressão Inglesa, de diversos estados brasileiros, shakespearianos e não shakespearianos. Questionários fizeram parte do estudo, além da discussão de alguns textos teóricos relacionados à literatura e ao seu ensino, como, por exemplo, o trabalho de Elaine Showalter e da professora brasileira Lígia Chiappini. O desejo de ação transformadora, presente na pedagogia crítica, cujas sólidas raízes se encontram no pensamento freireano, a prática de alguns docentes, assim como as vozes de discentes, em sua maioria da Universidade de São Paulo, impulsiona-nos a reconhecer a necessidade incessante de refletir sobre a nossa ação pedagógica. Uma ação que também se faz política, ampliando as possibilidades do debate em prol de um ensino mais crítico. / This study, which has an ethnographic base, maps the teaching of Shakespeare in Brazilian universities and raises literary, educational and methodological questions. It is thus an interdisciplinary study but does not lose sight of the specific qualities of the dramatic text. Using the educational philosophy of Paulo Freire and his followers, especially Henry Giroux, bell hooks and Moacir Gadotti, it examines the teaching and study of Shakespeare at the beginning of the 21st century, which has been marked by the influence of the cinema, television and Internet. The methodology used includes the observation of classes at the Federal Universities of Santa Catarina and Rio de Janeiro and the University of São Paulo, where classes were observed during a period of four years. Interviews were made with university teachers of Literatures in English, both Shakespearians and non-Shakespearians, in a number of Brazilian states. Questionnaires were also used to discover the opinions of students and teachers. In addition to the work of Paulo Freire, that of Elaine Showalter and the Brazilian professor Ligia Chiappini were also used to provide a theoretical framework. The desire for transforming actions, which can be seen in critical pedagogy and which is rooted in the thinking of Paulo Freire, and the practice of certain teachers, the voices of students, the majority of whom are from the University of São Paulo, helps us to realise the need to reflect on our educational actions. This action is also a political action, thereby widening the possibilities of debate for a more critical teaching.

A presente dissertação tem como objetivo principal a análise e a discussão das contradições das concepções de bons professores de Inglês como língua estrangeira. Para tanto, realizamos uma pesquisa em que procedemos à coleta de dados, constituídos de observações de aulas de Língua Inglesa (18 horas) e entrevistas com alunos, professores e diretores (20 horas) de duas escolas públicas da grande São Paulo. O quadro teórico-metodológico que fundamenta nosso estudo é baseado na perspectiva etnográfica de pesquisa aplicada à sala de aula, a qual ressalta, principalmente, os aspectos intersubjetivo e ideológico que estruturam os fenômenos sociais. Abordamos, igualmente, o conceito de habitus pedagógico elaborado por Bourdieu e Passeron a fim de investigarmos a nossa hipótese, a saber: como concepções heterogêneas e conflitantes de bons professores de Inglês como língua estrangeira emergem das experiências dos sujeitos que compõem as comunidades escolares estudadas. Dado o caráter instável e conflitante do habitus pedagógico, concluímos que não há evidências de uma interpretação monolítica que possam ser depreendidas dos repertórios discursivos dos alunos, professores e diretores das comunidades escolares. Concluímos, também, a partir das críticas e das re-visões do conceito de habitus, que as questões relacionadas às mudanças sociais e à democracia na educação devem ser entendidas fora da imobilidade social apregoada pelo conceito de habitus, tornando-se necessário ir além dos preceitos difundidos pelas perspectivas reprodutivistas em educação. Propomos esse deslocamento levando em conta os pressupostos da pedagogia crítica e da possibilidade, os quais vislumbram uma conscientização mais democrática e transformadora do processo de ensino/aprendizagem no ensino público. / The main purpose of the present dissertation is the analysis and discussion of the contradictory conceptions of good teachers of English as a foreign language. To carry this study out, we focused on the data research analysis which is based on English Language classes observation (18 hours) and interviews with students, teachers and school directors (20 hours) from two state school communities in the greater São Paulo region. Our theoretical and methodological framework includes the ethnographic research perspective and attitude applied to the classroom which postulates principally the inter subjective and ideological character of social phenomena. The concept of pedagogical habitus proposed by Bourdieu and Passeron is put forward in order to investigate our hypothesis, namely, how heterogeneous and conflicting good teachers of English conceptions emerged from the subjects experiences which shape the investigated pedagogical cultural loci. On account of the unstable and conflicting character of the pedagogical habitus, we reach the conclusion that neither a safe ground nor a monolithic interpretation can be visualized in students, teachers and school directors discourse repertoires. It is concluded, through the questioning and re-vision of the habitus concept, that issues of social changes and democracy in education has to be understood out of the social immobility which the habitus concept suggests; furthermore, it is relevant to go beyond the educational reproductive perspectives assumptions as well. Consequently, we propose such a dislocation taking into account the critical and possibility pedagogies insights as a wider response to a more democratic and transformative public schooling education consciousness.

A educação é um tema geralmente considerado periférico à teoria moral de Kant. A presente pesquisa pretende apontar para a possibilidade não usual de uma leitura da filosofia moral kantiana, a partir das contribuições de Barbara Herman. Defende-se que é possível adotar a perspectiva da formação moral do agente concreto como uma maneira de compreender uma importante conexão entre os conceitos de moralidade, autonomia e educação. O primeiro passo é observar que a discussão em torno do valor do motivo do dever não compromete Kant com uma filosofia moral rigorista, absolutamente formal e abstrata. Após, avança-se na compreensão de sua filosofia que se afasta de uma deontologia, colocando em evidência como a racionalidade é considerada um valor, quando é trazida a discussão sobre o papel da opacidade motivacional. Em seguida, o assunto é como se dá o juízo e deliberação moral a partir da distinção entre os campos teórico e prático e os conceitos, utilizados por Herman, de Regras de Saliência Moral e Presunções Deliberativas. O passo seguinte á a autonomia do agente concreto, ocasião para tratar da necessária distinção entre a autonomia como uma propriedade essencial dos agentes racionais e a sua realização empírica, mais ou menos efetiva. Esse assunto remete ao tema de como se dá a educação moral em Kant, o que revela ser a autonomia empírica um feito realizável segundo certas condições, o que requer treinamento dentro do contexto social do agente. Conclui-se que se faz necessário observar a teoria kantiana de uma perspectiva mais ampla para compreender o significado de sua filosofia como comprometida com prática moral e não apenas como uma reflexão desinteressada sobre seus fundamentos. / Education is a subject generally considered peripheral to Kant's moral theory. This research aims to point to the possibility of an unusual reading of Kantian moral philosophy, based on the contributions of Barbara Herman. It is argued that it is possible to adopt the perspective of the formation of the moral agent as a concrete way to understand the important connection between the concepts of morality, autonomy and education. The first step is to observe that the discussion around the value of the motive of dutie does not compromise Kant with a rigorist, absolutely formal and abstract moral philosophy. After, we advance in the understanding of his philosophy that moves it away from a deontology, highlighting how rationality is considered as a value, when it is brought to discussion the role of motivational opacity. Then, the issue is how judgment and moral deliberation work, based on the distinction between theoretical and practical fields and concepts used by Herman, Rules of Moral Salience and Deliberative Presumptions. The next step will be the autonomy of the concrete agent, which is the occasion to address the necessary distinction between autonomy as an essential property of rational agents and their empirical more or less effective realization. This refers to the subject of how come such moral education takes place in Kant, which reveals empirical autonomy be an achievement possible under certain conditions, which requires training within the social context of the agent. We conclude that it is necessary to observe the Kantian theory of a broader perspective to understand the meaning of his philosophy as committed to moral practice and not just as a disinterested reflection on their groundings.