Orientadores: Maurício Compiani, Maria das Mercês Navarro Vasconcellos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-25T01:55:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nascimento_CeciliaMariaPintodo_D.pdf: 7622138 bytes, checksum: abb7f15a44fa5068798ce2e253c26e91 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Nesta pesquisa buscamos refletir sobre a possibilidade de estudantes, envolvidos em trabalhos educativos sobre o lugar/ambiente como principal fonte de investigação, produzirem representações contra-hegemônicas, verbais e não verbais, de temática socioambiental. Temos percebido que o contexto socioambiental atual sofre a influência de um tipo de representação não verbal, associada aos "discursos comportamentalistas" de Educação Ambiental, que descrevem as relações sociedade e natureza da ordem de uma humanidade genérica e a-histórica. Tais representações fazem uso de imagens da Terra para construir uma simbologia em torno da ideia de uma Terra em risco de morte para a qual é necessário um investimento heroico individual em mudanças de comportamento na esfera da vida cotidiana apontadas como solução para os problemas socioambientais. Estas representações utilizam um mecanismo ideológico que ofusca as questões principais em torno da questão socioambiental, e têm exercido hegemonia sobre os trabalhos educativos no contexto do lugar/ambiente. Assim, nosso trabalho se dividiu em dois momentos: dedicação teórica, que permitiu compreender a produção cultural no contexto das obras pós-modernas e propor uma categoria de análise denominada discursos heroicos para analisar representações não verbais de temática socioambiental; pesquisa qualitativa por meio de observação participante no contexto de um projeto colaborativo, com enfoque no lugar, entre escolas públicas de Campinas e institutos de ensino/pesquisa. Sob a base teórico-metodológica do materialismo histórico-dialético e da proposta da Pedagogia crítica do lugar/ambiente procuramos explicitar as relações causais entre o contexto específico e a totalidade da realidade social. Nossa perspectiva analítica está baseada em uma abordagem sócio-histórica do discurso na linha de Bakhtin e numa construção desta com os estudos da representação no cinema. Percebemos que o principal limite imposto à produção de representações contra-hegemônicas é a atuação dos discursos heroicos enquanto mecanismo da ideologia dominante produzido na estrutura social que procura manter as relações sociais capitalistas, em nosso caso específico, de um tipo de relação sociedade e natureza que compromete os recursos naturais segundo interesses econômicos e políticos. Como principal possibilidade destacamos a criação de espaços educativos de respeito ao educando, enquanto colaborador na produção de conhecimento escolarizado, e a imersão dos mesmos na realidade concreta discutida, seja pelo fato de serem eles sujeitos desta realidade seja pelo movimento de ir ao encontro dos sujeitos imersos na realidade estudada. Assim, novas representações do lugar e das relações sociedade e natureza surgem em forma de crítica às relações sociais do capitalismo tardio que se materializam no lugar, mas não são originárias do mesmo, sendo produzidas em contextos societários mais amplos, para além do lugar / Abstract: In this research we reflect on the possibility of students involved in educational activities that have the place/environment is the main source of research, produce counter-hegemonic representations, verbal and nonverbal, social and environmental themes. We have noticed that the socio-environmental context is influenced by a kind of non- verbal representation, associated with "behavioral discourses" of Environmental Education, describing the society-nature relationship of generic and ahistorical human order. Such representations make use of Earth images to build a symbology around the idea of an Earth at death risk for which is necessary a heroic individual investment in behavior changes on the everyday life sphere, as a solution to environmental problems. These representations use an ideological mechanism that overshadows the main issues around the environmental matter, and have exercised hegemony over the educational work in the context place/environment. Thus, our work is divided into two stages: the theoretical dedication that allows us to understand cultural production in the context of postmodern works and the proposal of a category of analysis called heroic discourses to analyze nonverbal representations of socio-environmental theme; qualitative research through participant observation in the context of a collaborative project, focusing on the place of Campinas between public schools and research institutes. With the theoretical and methodological basis of Historical and dialectical materialism and studies in the field of critical Pedagogy of place/environment, seeking to specify causal relationships between a specific context and totality of social reality. Our analytical approach is based on a socio- historical approach to discourse in Bakhtin and a construction of this line with the studies of representation in cinema. We realized that the main limit imposed on the production of counter-hegemonic representations is the actions of heroic discourses while the dominant ideology mechanism produced in the social structure that seeks to maintain the capitalist social relations, in our case, a kind of relationship between society and nature compromise the natural resources according to economic and political interests. One likely scenario includes creating educational spaces of respect for the student, as a collaborator in the production of educated knowledge, and immersing themselves in the concrete reality discussed, by the fact that they are the subjects of this reality and to meet the subjects immersed in the studied situation. Thus, new representations of place and society-nature relationships arise in the form of criticism of the social relations of late capitalism , which materialize in place, but do not originate from the same , being produced in larger societal contexts, beyond the place / Doutorado / Ensino e Historia de Ciencias da Terra / Doutora em Ciências

[pt] Nesta pesquisa de inspiração etnográfica, procurou-se conhecer e compreender de que forma o referencial teórico da diferença, trazido à escola e à formação de professoras via estudos sobre o fracasso escolar, foi incorporado nas práticas pedagógicas cotidianas de professoras dos anos iniciais do ensino fundamental. Foi investigada uma escola da rede pública municipal do Rio de Janeiro, localizada no interior de uma grande favela- bairro. O estudo contou com observações a reuniões de planejamento e centros de estudos, a aulas de quatro turmas e três professoras e também com entrevistas a essas três professoras e à diretora e à coordenadora pedagógica da escola. Considerou- se a princípio que a diferença é um tema que não exige apenas ações planejadas e conscientes, uma vez que também emerge em situações não previstas e que, quase sempre, implicam em tensão. Iniciou-se o estudo pela delimitação do que se entende por uma educação intercultural e, para isso, optou-se por tomar como autores/as de referência Peter McLaren, com seu multiculturalismo crítico e Vera Candau, com sua didática intercultural. Para compreender como as professoras constróem seus conhecimentos didáticos, optou-se por trabalhar com Maurice Tardif e sua noção de saberes docentes. Para lidar com a ação docente diante do inesperado e do imprevisto, escolheu-se Philippe Perrenoud e a noção de habitus profissional que ele aperfeiçoou. A partir daí, analisam-se o projeto pedagógico da escola apresentado pela equipe técnico pedagógica e discutido em algumas reuniões observadas, cenas do cotidiano da escola acompanhadas pela pesquisadora e as entrevistas feitas às professoras pesquisadas. Percebeu-se que a palavra diferença congrega variados sentidos e que alguns deles de fato estão presentes nessa escola e sendo enfrentados por essas professoras em suas atividades como docentes, mas que a perspectiva cultural abordada por McLaren, Candau e outros e procurada pela pesquisadora somente apareceu nos momentos de estudo do tema pelo grupo de docentes. Nesse sentido, acredita-se que ainda há muito o que investir em políticas de formação docente para que esse referencial, pelo seu viés cultural e numa perspectiva crítica, penetre as práticas pedagógicas. / [en] In this study of an ethnographic nature, we have sought to understand how a theoretical framework based on the concept of difference and introduced in schools and teacher education via studies on school failure has been incorporated into the daily pedagogic practice of teachers in charge of initial grades in primary education. We focused our investigation on a public school located in a large shantytown in Rio de Janeiro. The study included observation of planning sessions and study centers, of lessons given to four different classes by three different teachers, as well as interviews with the teachers, the coordinator and the school´s headmistress. Our starting point was the idea that difference does not demand only planned, conscious action, once it also emerges in unplanned situations frequently generating tension. Another starting point is the concept of intercultural education. To this end, we have chosen to adopt Peter McLaren and his concept of critical multiculturalism as well as Vera Candau´s idea of intercultural teaching practices as major theoretical references. To understand how teachers build up their pedagogical knowledge, we have chosen Maurice Tardif´s notion of teacher knowledge. To analyse teachers´ ways of coping with the unexpected, unplanned-for situations in their lessons, we have chosen Philippe Perrenoud´s notion of professional habitus. From these theoretical perspectives, we have attempted to analyse the school´s pedagogic project presented by the school´s pedagogic team and debated at some staff meetings we had the opportunity to attend; some aspects of the school daily routine we were able to observe and the interviews with key staff. From these analyses, we have concluded that different meanings are attributed to the word difference, some of which are present in the school and are encountered by the teachers in their practice. However, the cultural perspective proposed by McLaren, Candau and other authors was only considered when it was the focus of a study group made up by the teachers. This observation led us to conclude that a lot of effort has yet to be invested into teacher education policies in order to promote the cultural and critical perspectives proposed by this theoretical framework so that it becomes incorporated into teaching practices.

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LAEL - Noeli Ap R de Oliveira.pdf: 3115473 bytes, checksum: fb0dcc50af9c62d158afec7144dff48f (MD5) Previous issue date: 2006-10-18 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / Some researches about pedagogical coordinator s work as a mediator in continuing teachers education process point to the necessity of investing efforts in order to this formation occurs inside the school (Salvador, 2000, Almeida, 2004, Franco, 2000, Garrido, 2000, Menezes, 2000, Viana, 2001), showing the value of the coordinator s role for that. In this context, the HTPC seems to be an ideal space to this continuous formation activity. Supported by a socio-cultural-historical framework, based on Vygostky (1934/1987; 1979; 1984/2003), Leontiev (1977/1978), Engeström, (1999, 2001) and by a Critical Pedagogy as presented by Paulo Freire (1970), MacLaren (1977), Kincheloe (1977) e Fullan (1996/2000), who point out the necessity of conducting researches in a school context that makes possible the commitment for all participants, this research aimed to using the HTPC as a space to in-service formation by reorganizing the context to promote the construction of new meanings and new actions. This study, organized on a critical collaborative research perspective (Magalhães, 1994), is inserted into the Critical Applied Linguistic field, which aimed to understand how the relationship between the participants of HTPC happens, and brings a critical reflection by contradictions up to transform this relationship and move the group to search for a better utilization of this space. The data was collected in a public school in the outskirts of São Paulo and it was analyzed through the thematic contents that surface from HTPCs based on Bronckart (1997/1999), and by the analyzes of turn-taking devices and types of questions as discussed by Kerbrat-Orecchioni (1996). The results shows that by the reorganization of the context it s possible to give a resignificance of teachers sense about HTPC, making it into a space of reflection and learning that conducts to developmen / Muitas pesquisas a respeito do trabalho do coordenador pedagógico, como mediador no processo de formação contínua de professores, apontam para a necessidade de se investir esforços a fim de que essa formação ocorra dentro da própria escola (Salvador, 2000; Almeida, 2004; Franco, 2000; Garrido, 2000; Menezes, 2000; Vianna, 2001) e deixam clara a importância do papel do coordenador nesse processo. Nesse contexto a HTPC(Hora de trabalho pedagógico coletivo), parece ser o espaço ideal para essa atividade de formação contínua. Apoiada no quadro teórico sócio-histórico-cultural, embasada por Vygotsky (1934/1987, 1979, 1984/2003), Leontiev (1977, 1978), Engeström (1999, 2001) e no quadro teórico da Pedagogia Crítica com base em Paulo Freire (1970), MacLaren (1977), Kincheloe (1977) e Fullan & Hargreaves (1996/2000), que salientam a necessidade de pesquisas conduzidas no contexto escolar possibilitarem o envolvimento dos participantes na construção de ambientes que promovam transformações para todos, esta pesquisa buscou utilizar o espaço de HTPC como lócus de formação em serviço, de modo a promover a construção de novas significações e de novas práticas para os professores. Este estudo, organizado pela perspectiva da pesquisa crítica de colaboração (Magalhães, 1994) está inserido no campo da Lingüística Aplicada Crítica, da Teoria da Atividade Sócio Histórico Cultural (TASHC) e da Pedagogia Crítica, uma vez que tem como foco entender como se dão as relações entre os participantes das HTPCs e por meio da reflexão crítica criar contradições capazes de movimentar essas relações para a busca da construção de um contexto de formação profissional. Os dados foram coletados em uma escola pública da periferia de São Paulo e analisados à luz do conteúdo temático emergente nas HTPC com base em Bronckart (1997/1999), turnos e tipos de perguntas conforme discutidas por Kerbrat-Orecchioni (1996). A análise dos resultados revela que a reorganização do contexto tornou possível a resignificação dos sentidos dos professores sobre o uso do espaço da HTPC, transformando-o em um contexto de formação, de reflexão, de aprendizagem e desenvolvimento a todos os envolvidos - professores e coordenadora.

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniela de Lima.pdf: 2193064 bytes, checksum: 0096b43750d5a18089c9ffb2b500182a (MD5) Previous issue date: 2008-06-16 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This research is included in the Applied Linguistics area. The theme which has been studied is both the practice of the researcher-teacher and the graduation of the student who is a Foreign Language reader. The reasons that take me to cosntruct this research were students selflessness in the classroom due to reading of text and the conflict in my faculty practice. Such research is justified by the change of practice relating to said sort of teacher, who, by means of think-aloud in group (Zanotto, 1998), becomes a mediator and orchestral teacher via revoicing (O Connor & Michaels, 1996) of student contribution, giving chance, inside the classroom, to the effective expression of such voices. The aforementioned change of faculty practice, substantiated in a Paulo Freire (1970) pedagogy, contributes to the graduation of the Foreign-Language-reader student, who sees the reading manufacturing process via the co-construction of sense dealed between the research participants. Studies about the question based on the authors like Coracini (2002), Ricardo (2002), Nuttall (1982) e MacKay (2001) were used to establish the categories of analysis and contribute in the corresponding discussions. Furthermore, the retrospective interview of students is known as a component which helps the faculty action thought. It is intended to be an action-research, with ethnographical characteristics, which emphasizes the interaction between researcher and interviewees, as well as not only the process, but also the result, paying attention to value the previous experiences and skills of the participants, and, finally, the natural environment which is the classroom. After the data had been analyzes, the results showed that the practice of think-aloud in group contribute to the graduation of the student in a Foreign Language reader and make them activer, the use of reading strategies and the mother tongue make easier the reading of English texts and the importance of reflection for the life of the teachers / Esta pesquisa insere-se na área de Lingüística Aplicada. O tema abordado é a prática da professora-pesquisadora e a formação do aluno leitor em LE. Os motivos que me levaram à construção desta pesquisa foram a falta de interesse dos alunos nas aulas de inglês devido à dificuldade na leitura de textos e conflito na atuação pedagógica. Justificam esta pesquisa a mudança de prática da professora-pesquisadora que, por meio do uso do pensar alto em grupo (Zanotto,1998), torna-se professora mediadora e orquestradora pelo revozeamento (O Connor & Michaels, 1996) das contribuições dos alunos, abrindo espaço para a manifestação efetiva dessas vozes em sala de aula. Essa mudança de prática docente, fundamentada na pedagogia de Paulo Freire (1970), contribui para a formação do aluno leitor em LE que presencia o tecer da leitura por meio da co-construção de sentidos negociados entre os participantes da pesquisa. Estudos sobre a pergunta feitos com base em autores como Caracini (2002), Ricardo (2002), Nuttall (1982) e MacKay (2001) foram utilizados para se estabelecerem as categorias de análise e contribuírem nas discussões. Também consta como elemento auxiliador da reflexão da ação docente a entrevista retrospectiva dos alunos. Tratase de uma pesquisa-ação de cunho etnográfico que enfatiza a interação do pesquisador e dos sujeitos pesquisados; o processo e não apenas o resultado, preocupando-se em valorizar as experiências e os conhecimentos prévios dos participantes; e, por fim, o ambiente natural que é a sala de aula. Após a análise dos dados, os resultados mostraram que a prática do pensar lato em grupo contribui para a formação do leitor em LE e torna os alunos mais ativos, o uso das estratégias de leitura e a utilização da língua materna facilitam a leitura dos textos em inglês e a importância da reflexão na vida do professor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-09-21Bitstream added on 2014-06-13T19:58:26Z : No. of bitstreams: 1 mesquita_am_me_arafcl.pdf: 1363942 bytes, checksum: 4fbbe1d23de9ae7ee7d35d17c974381a (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O debate em torno da motivação para a aprendizagem remonta às críticas da Escola Nova à Escola Tradicional. Para a primeira, a educação deveria ser funcional, o que equivale a dizer que deve ser fundada nas necessidades dos alunos. O processo pedagógico verdadeiro é o que toma como ponto de partida, eixo e referência central, as necessidades espontâneas dos aprendizes. O ensino torna-se não-diretivo, pois a escola exime-se dessa função. A instrução dos alunos é orientada por eles mesmos, de acordo com suas inclinações e interesses pessoais. Os escolares não devem mais aprender, mas “aprender a aprender”. A Pedagogia Histórico-Crítica revela o que está escondido detrás dessa aparente democratização do ensino. Os métodos escolanovistas questionavam a própria validade do ato de ensinar. Contribuindo assim, para o rebaixamento da qualidade do ensino. A Pedagogia de orientação marxista retoma a transmissãoassimilação dos conhecimentos clássicos como centro do processo pedagógico. A questão é que isso não implica na renúncia à motivação para a aprendizagem. Ao contrário, ela é considerada um elemento importante do processo pedagógico. Trazemos contribuições da Psicologia Histórico-Cultural nesse sentido, para demonstrar como a motivação se desenvolve ao longo da ontogênese. Partindo da teoria da atividade de A. N. Leontiev, vemos que os motivos para qualquer atividade humana são edificados socialmente. A força motora de seu desenvolvimento encontra-se nas relações sociais do indivíduo, isto é, a chave para a compreensão da motivação (o aparecimento dos motivos) é a natureza social do psiquismo. Isso significa que os motivos para aprender, bem como todo e qualquer motivo, não são dados invariáveis da vida individual, mas dependem em grande medida da qualidade das relações sociais e dos processos educativos vividos ao largo... / The debate around motivation for school learning makes us return to the criticism of New School for Traditional School. The first one thinks that education should be functional, which means that it should be founded on students needs. The true teaching process is the one that takes as starting point, axis and central reference, the spontaneous needs of learners. Teaching becomes non-directive, since the school refuses itself to perform this task. Students’ instruction is guided by them, according to their personal interests. Scholars should no longer learn, but “learn to learn”. Historical-Critical Pedagogy reveals what is ridden behind this apparent democratization of school. The New School methods questioned the very validity of the act of teaching. Thus contributing to the depreciation of educational quality. The Marxist-oriented Pedagogy retakes the transmission and assimilation of classical knowledge as center of pedagogical process. The point is that it doesn’t imply on renouncement of motivation to learn. Rather, it is considered an important element of the pedagogical process. We bring contributions from Historical and Cultural Psychology to demonstrate how motivation develops along ontogeny. Starting from activity theory of A. N. Leontiev, we see that reasons to any human activity are socially edified. Reasons’ development driving force lies in person’s social relationships, that is, the key to comprehend motivation (the rise of reasons) is the social nature of psyche. This means that reasons to learning, as any reason, are not invariable on a person’s life, but depend largely on the quality of social relationships and educational processes experienced offshore development. Wherefore, to be motivated to learn is, first of all, to be in school. Besides this condition, knowledge must be the object that stimulates the activity of the learner... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-25Bitstream added on 2015-03-03T12:07:38Z : No. of bitstreams: 1 000809868.pdf: 575829 bytes, checksum: d686f78879f2ddf964c1165e4c94d559 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objetivo deste estudo foi analisar as relações entre prática educativa e prática social na pedagogia histórico-crítica, adotando como referência os estudos de Lukács e Vigotski sobre as relações entre arte e vida. Partindo da premissa de que a análise teórica das relações dialéticas e mediadas entre arte e vida fornece contribuições relevantes para o entendimento das relações também dialéticas e mediadas entre educação e prática social. Este foi um trabalho teórico fundado no método histórico-dialético, que utilizou da técnica de pesquisa bibliográfica considerando como fontes principais: os quatro volumes da Estética e a Introdução a uma estética marxista, ambos de Lukács; a Psicologia da arte de Vigotski; Escola e democracia e Pedagogia histórico-crítica: primeiras aproximações ambos de Saviani. O trabalho foi dividido em três capítulos: no primeiro capítulo analisamos os aspectos objetivos e subjetivos da prática no idealismo e no materialismo, bem como a estrutura da atividade, a formação humana e os processos de apropriação e objetivação. No capitulo dois estudamos a categoria de arte apresentando as contribuições de Lukács e Vigotski sobre as relações entre arte e vida. No terceiro capítulo analisamos a prática social na pedagogia histórico-crítica e o caráter mediador da educação escolar. Os resultados alcançados confirmaram nossa hipótese inicial compreendendo que as relações entre arte e vida acontecem de forma indireta. Tais relações dialeticamente surgem da vida e dela se afastam, intensificando os traços humanos que nela existem. Concluímos o estudo entendendo que a educação escolar e a arte promovem a humanização e o desenvolvimento da subjetividade incidindo mediada e indiretamente sobre a realidade objetiva. Ou seja, a educação escolar e o processo de transmissão intencional do conhecimento artístico contribuem efetivamente para o enriquecimento humano ... / The objective this study was analyze the relationship between educational practice and social practice in historical-critical pedagogy, adopting as reference Lukács and Vygotsky studies about art and life relationship. We started from the hypothesized that a theoretical analysis of the dialectical and mediated relation between art and life brings relevant contributions to the understanding of equally dialectical and mediated relations between education and social practice. This was a theoric work based on historical-dialectical method, which carried out the bibliographic research technique considering as main sources: all the four volumes of the Aesthetics and the Introduction to Marxist aesthetics, both of Lukács; the Psychology of Art from Vygotsky; School and democracy and Historical-critical pedagogy: first approaches both from Saviani. The work was divided in three chapters: in the first chapter we analyze the subjective and objective aspects of the practice in the idealism and materialism, as well the structure of the activity, human development and the appropriation and objectification processes. In the second chapter we studied the category of art showing the Lukács and Vygotsky contributions about art and life relationship. In the third chapter we analyzes the social practice in the historical-critical pedagogy and mediator character of the education. The achieved results confirmed our initial hypothesis comprising that art and life relationship happens in an indirect way. Such relationship dialectally arises from life and depart from it, intensifying the traces which exist in it. We concluded the study understanding that the education and art to promote humanization and development of the subjectivity focusing mediated and indirectly on objective reality. The school education and the intentional transmission process of the artistic knowledge contribute effectively to individual humangeneric enrichment

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sueli Salles Fidalgo.pdf: 1631454 bytes, checksum: acbb56e7cdb30b20c31a50b49277b291 (MD5) Previous issue date: 2006-12-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis dissertation was carried out in the intersection of the Critical Applied Linguistics (Rajagopalan, 2003), Critical Theory (Habermas, 1985, Heller, 1970) and Critical Pedagogy (Freire, 1970) areas of knowledge production. It aims at investigating the language employed either to include or exclude the members of educational contexts in Brazil. This is seen in the school organization, historically speaking, through the analysis of laws and public policies that have, traditionally been prescribing the work developed within the public school environment. In other words, this dissertation aims at discussing school inclusion as it has been practiced throughout history, and, more precisely, in the last few years, when the term has been defined and implemented, so as to verify if, by what means and in which instances the project of school inclusion has led to social inclusion especially of educators and students. Theoretically speaking the text is base don the dialogical understanding of language (Bakhtin/Volochinov, 1929), the theory of communicative action (Habermas, 1985), the historical constructs of social and school organization (Schwarcz, 1993; Patto, 1999; Hobsbawn, 1995), developmental constructs (Vygotsky, 1930, 1934; Leontiev, 1959), a collaborative perspective of teacher education (Magalhães, 2005) so as to strengthen the understanding of what might be an inclusive practice. In order to discuss a possible inclusive practice, one would evidently have to discuss issues that historically have been the chore of exclusion, since inclusion would never have become an issue for laws and discourses if not for the predominance of exclusion in our society. In methodological terms, this dissertation is based on a critical perspective as well, i.e., it is a piece of work that aims at contributing to the transformation of the status quo. Its methodology is then partially defined by the Critical Hermeneutic concepts (Ricouer, 1986) and, partially, by a Critical-Collaborative perspective (Magalhães, 2002a, 2002b, 2005) the former as a means to understanding data generation and treatment and the latter relating to the means by which the project was re-designed several times by the joint action of participants. The data reveals that school inclusion, in Sao Paulo, is not leading to the social inclusion of children. Besides it has been leading to the exclusion of teachers who are not being educated to work within the current school diversity / Inserido na intersecção da Lingüística Aplicada Crítica (Rajagopalan, 2003), da Teoria Crítica da produção do conhecimento (Habermas, 1985, Heller, 1970) e da Pedagogia Crítica (Freire, 1970), este trabalho tem por objetivo investigar a linguagem inclusiva ou excludente que permeia a formação de nossa escola, as leis e políticas públicas que prescrevem o trabalho educacional e as práticas escolares propriamente ditas. Em outras palavras, busca discutir a inclusão escolar ao longo da história da formação da escola brasileira e, nos últimos tempos, o percurso da educação inclusiva, suas definições e implementações, para verificar como e em que instâncias a proposta possibilitaria a inclusão social dos agentes envolvidos principalmente alunos e educadores. Teoricamente, o texto discute a compreensão dialógica da linguagem (Bakhtin/Volochinov, 1929), a teoria da ação comunicativa (Habermas, 1985), concepções históricas de formação social e escolar (Schwarcz, 1993; Patto, 1999; Hobsbawn, 1995), concepções acerca do desenvolvimento (Vygotsky, 1930, 1934; Leontiev, 1959), a formação do educador por uma perspectiva colaborativa (Magalhães, 2005) para fortalecer a compreensão do que seria uma prática inclusiva. É evidente que para chegar a uma prática inclusiva, o trabalho aborda questões excludentes historicamente marcadas já que a inclusão não seria necessariamente assinalada em leis e em discursos se a exclusão não estivesse tão presente em nossa sociedade. Em termos metodológicos, este trabalho se pauta em uma perspectiva crítica o fazer pesquisa, ou seja, é um trabalho que visa contribuir para a transformação do estado da arte. No entanto, sua metodologia se define, parcialmente, pela hermenêutica crítica (Ricouer, 1986) e, parcialmente, por uma perspectiva colaborativo-crítica (Magalhães, 2002a, 2002b, 2005) a primeira dizendo respeito à forma como as entrevistas foram conduzidas e analisadas (ao tratamento dos dados, propriamente) e a segunda, à forma como o projeto foi re-elaborado pela ação conjunta dos participantes. Os dados revelam que a inclusão escolar (1) não tem levado a uma inclusão social e (2) tem causado a exclusão de muitos educadores por não estarem sendo formados para trabalhar com a diversidade que ora têm em suas salas de aula

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-03-08Bitstream added on 2014-06-13T18:42:12Z : No. of bitstreams: 1 pasqualini_jc_dr_arafcl.pdf: 1453990 bytes, checksum: 2279973e4696e160cbe3d68d3b074c45 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Em um contexto ainda marcado pela falta de clareza pedagógica acerca de “o que ensinar” e “como ensinar” a criança menor de seis anos, a presente investigação teve como objetivo sistematizar princípios para a organização do ensino na educação infantil a partir da perspectiva Histórico-Cultural. Partindo-se do entendimento de que pensar o problema da organização do ensino implica compreender a natureza da prática do professor de educação infantil, tomou-se essa prática social como objeto da investigação. Realizou-se, assim, uma análise teórica da prática do ensino na educação infantil, buscando apreendê-la para além da aparência pseudoconcreta e de suas expressões singulares e particulares, identificando-se o produto almejado e as relações essenciais que constituem e definem essa prática social na qual os professores de educação infantil se engajam como agentes. Dados empíricos para a análise da prática foram coletados por meio de observações em salas de aula das turmas do maternal, jardim I e jardim II e questionários respondidos por dez professoras de uma escola municipal de educação infantil localizada em um bairro da periferia de uma cidade de médio porte no interior do Estado de São Paulo. A pesquisa foi desenvolvida paralelamente a um processo de formação continuada com os professores e a diretora da instituição, o qual também funcionou como fonte de dados. Os fundamentos filosóficos e metodológicos da investigação derivam do Materialismo Histórico-Dialético, com ênfase às categorias de concreticidade, universalidade, historicidade e totalidade e ao conceito de pensamento teórico. A partir da análise dos dados, buscou-se apreender o produto almejado pela prática singular-concreta tomada como referente empírico da investigação e elaborou-se um modelo teórico da prática do ensino na educação infantil, que constituiu... / In the Brazilian context, still marked by the lack of clear pedagogical understanding about “what to teach” and “how to teach” children under six years old, the present investigation had the goal of systematizing principles to the organization of teaching in early years education from the Culturalhistorical perspective. Starting from the understanding that discussing the problem of teaching organization implies to understand the nature of the early years teacher’s practice, this societal practice was taken as the object of our investigation. Thus, a theoretical analysis of the teaching practice in early years education was carried out, seeking to apprehend it to beyond the pseudoconcrete transparence and its singular and particular expressions. In that sense, the analysis sought to identify the (desired) product and the essential relations of this societal practice to which early years teachers engage as agents. Experimental data to the analysis of the practice were gathered through observation in classrooms of a public early years school and also through questionnaires answered by ten teachers of that school, which was located in the suburbs of a medium city in the country side of São Paulo State – Brazil. The study was developed simultaneously with a process of continuous formation for the teachers and the school’s director, which also worked as a data source. The methodological and philosophical fundamentals of the investigation derive from the Historical-dialect materialism, with emphasis on the categories of concreteness, universality, historicity and totality and on the theoretical thinking concept. From data analysis, we sought to apprehend the desired product through concrete-singular practice taken as empirical reference of the investigation and we elaborated a theoretical modeling of the teaching practice in early years education, which constituted the study ...(Complete abstract click electronic address below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-01-24Bitstream added on 2014-06-13T19:20:38Z : No. of bitstreams: 1 marsiglia_acg_dr_arafcl.pdf: 1039877 bytes, checksum: 87aa6ac1b7211dccc8264eb655a17073 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O Estado de São Paulo é o principal centro mercantil, corporativo e financeiro brasileiro. A Secretaria de Estado da Educação de São Paulo (SEE) administra mais de 200 mil professores, quatro milhões de alunos e cinco mil escolas. Diante desses números, verifica-se a importância de se desvelar a política educacional na rede estadual de ensino de São Paulo. Nossa tese central é que o construtivismo, implantado pela Secretaria de Estado da Educação de São Paulo em 1983, é elemento estratégico de sua política educacional e tem implicações decisivas para a baixa qualidade da educação destinada aos estudantes da rede de ensino paulista. O objeto da pesquisa é, portanto, a concepção pedagógica construtivista e sua tradução nos documentos oficiais da Secretaria de Estado da Educação de São Paulo. O objetivo deste trabalho é examinar, à luz da pedagogia histórico-crítica, a relação entre o construtivismo como referencial pedagógico e a política educacional do Estado de São Paulo dos governos de André Franco Montoro, Orestes Quércia, Luiz Antônio Fleury Filho, Mário Covas Júnior, Geraldo José Rodrigues Alckmin Filho e José Serra, situando o contexto de produção e implantação dos programas e documentos da SEE, em especial aqueles publicados pela Coordenadoria de Estudos e Normas Pedagógicas (CENP) e Fundação para o Desenvolvimento da Educação (FDE), relativos ao Ciclo I do ensino fundamental no período de 1983 a 2008. O método de coleta e análise dos dados desse trabalho é o método materialista histórico-dialético, que se fundamenta nos pilares da contraditoriedade, totalidade e historicidade. Nossas conclusões remetem à constatação de que o construtivismo, como filiado ao neoliberalismo e ao pós-modernismo, tem sido adotado hegemonicamente por se adequar aos interesses da classe dominante em ofuscar uma verdadeira formação... / The state of São Paulo is the main trading, corporate and financial center of Brazil. The Ministry of Education of São Paulo (SEE) manages more than 200 000 teachers, four million students and five thousand schools. Given these numbers, it appears to reveal the importance of political education in state schools of São Paulo. Our central thesis is that constructivism, implemented by the Ministry of Education of São Paulo in 1983, is a strategical element of its educational policy and has decisive implications for the low quality of education for students of São Paulo. The object of this research is therefore the constructivist pedagogical concept and its conversion in the official documents of the Ministry of Education of São Paulo. The aim of this work is to examine, in the light of historical-critical pedagogy, the relation between constructivism as a pedagogical framework and the educational policy of the state governments of Sao Paulo namely André Franco Montoro, Orestes Quercia, Luiz Antonio Fleury Filho, Mário Covas Júnior Geraldo Jose Rodrigues Alckmin Filho and Jose Serra, setting in the context of production and implementation of programs and documents from the SEE, especially those published by the Department of Studies and Pedagogical Standards (CENP) and Foundation for the Development of Education (FDE) for the first cycle of basic education in the period 1983 to 2008. The method of data collection and analysis of this work is the historical dialectical materialism method, which relies on the concepts of contradiction, totality and historicity. Our conclusions refer to the fact that constructivism as affiliated to neoliberalism and postmodernism has been adopted for the adjustment to the hegemonic interests of the dominant class obscuring true emancipator education by highlighting assumptions which undermine the possibilities of schooling as an actual contributor to overcome the capitalist society

[pt] A presente pesquisa tem como tema as perspectivas docentes sobre o corpo como estrutura de significação em processos de construção de sentidos em situações de ensino-aprendizagem do ensino superior em Design da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Entendendo o Design como fenômeno de comunicação e linguagem, de cunho multimodal e multissensorial; como práxis contextualmente situada de produção de sentidos, partimos do pressuposto que os processos formativos em Design demandam a estruturação de práticas pedagógicas com ênfase na percepção, análise e reflexão sobre os sentidos implicados em sua produção em abordagem incorporada - o conhecimento corporificado e territorializado (Merleau-Ponty, 1999; Maturana, 2002[1998]). Contrapõe-se a isto a problemática do corpo enquanto construtor de sentidos em contextos da educação formal, caracterizado pela natureza marginal e acessória de sua presença nos processos de aprendizagem (Rufino, 2013; Kastrup, 2001; Freire, 2018; hooks, 2013). Somam-se a este complexo os efeitos do confinamento e virtualização da vida e educação nos anos da Pandemia Covid-19. Diante deste quadro, o objetivo desta pesquisa é investigar os sentidos negociados sobre o corpo por sujeitos implicados nas práticas formativas do ensino superior em Design. Assumindo a cartografia (Deleuze; Guattari, 1997; Passos; Kastrup; Escóssia, 2009) como postura epistemológica e abordagem teórico-metodológica, o presente trabalho se desenvolve pelo fazer-emergir das perspectivas e gestos pedagógicos sobre o corpo no contexto de pesquisa, a partir de observação participante e entrevistas com docentes de instituições de ensino superior em Design. Tomamos como objetos as práticas de sala de aula e discursos docentes. A partir destes, buscamos explicitar posições e leituras de mundo heterogêneas sobre as formas de fazer e aprender no campo do Design - não para solucionar o problema-corpo no Ensino no momento em que a pesquisa se desenvolve, mas para inventar e formular problemas sobre o corpo, que permitam a comunidade pedagógica traçar estratégias de reposicionamento do corpo na práxis educativa em Design. / [en] This thesis addresses the teaching perspectives on the body as a significant structure of significance in processes of meaning-making in teaching-learning situations of Higher Design Education at the Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro. Understanding design as a phenomenon of communication and language, multimodal and multisensory, and as a contextually situated practice of the production of senses, we start from the assumption that the formative processes in design require the structuring of pedagogical practices with emphasis on perception, analysis and reflection on the senses involved in their production in an embodied approach - the corporatized and territorialized knowledge (Merleau-Ponty, 1999; Varela, 1992; Maturana, 2002[1998]). The problem of the body as a constructor of senses in contexts of formal education, characterized by the marginal and accessory character of its presence in learning processes, is opposed to this. (Simas e Rufino, 2018; Kastrup, 2001; Freire, 2018; hooks, 2013). To this complex are added the effects of the confinement and virtualization of life and education in the years of the Covid-19 pandemic. Against this background, the aim of this study is to explore the senses negotiated in the educational practices of the design school. Drawing on cartography (Deleuze and Guattari, 1997; Passos, Kastrup and Escóssia, 2009) as an epistemological stance and theoretical-methodological approach, this paper develops from participant observation and interviews with faculty members of the institution by elaborating the perspectives and pedagogical gestures on the body in the context of research, from participating observation and interviews with faculty members of the research. We take teaching practices and teaching speeches as objects. From this we attempt to draw out heterogeneous positions and interpretations of the world about how to work and learn in design. This is not about solving the problem of the body in teaching as research develops, but about inventing and framing problems in relation to the body that enable the pedagogical community to develop strategies for repositioning the body in pedagogical practice in design.