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Orientador: Maria Jose Rodrigues Faria Coracini / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-10T13:17:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Trifanovas_TerezinhaRivera_M.pdf: 852875 bytes, checksum: 1f64ccb89008f3c1d99f7d1d108dbc50 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta pesquisa é caracterizada pelo estudo de caso de um curso de idiomas, oferecido por uma empresa multinacional aos seus funcionários. A partir de uma perspectiva discursiva, empreende-se à análise dos e-mails trocados entre coordenadores, professores e alunos. Em termos gerais, objetiva-se a problematizar as relações de poder-saber em contexto virtual de gestão de ensino-aprendizagem de inglês como língua estrangeira. Mais especificamente, visa-se a discutir o discurso de autonomia do sujeito em EaD; questionar o uso dos e-mails em contexto de gestão de ensino; e refletir sobre práticas discursivas naturalizadas de tecnologias do eu. Para isso, parte-se da hipótese de que o discurso pedagógico está totalmente permeado pelo discurso empresarial, de bases neoliberais, que considera a fórmula ¿gestão de qualidade¿ a resposta para o ensino de qualidade. Indaga-se, ainda, sobre o funcionamento do contexto de gestão de ensino de qualidade; a legitimação de mecanismos de relações de poder-saber e as conseqüências na constituição das subjetividades. O dispositivo analítico mostra que a constituição das subjetividades é resultante do agenciamento produzido a partir do exame, da vigilância e da confissão, no caso dos professores, e do perfil de autonomia, da conscientização e da delegação de responsabilidades, no caso do aluno. Sub-repticiamente, estes dispositivos discursivos, controlados sinopticamente, vão sendo internalizados e naturalizados pela repetição de práticas discursivas, a ponto de se tornarem invisíveis, ocultando, por isso, o exercício do poder que permite o agenciamento das subjetividades que engloba a todos como uma rede, em que uns controlam outros e vice-versa / Abstract: This research is a case study of a language course offered by a multinational company to its employees. From a discursive perspective we undertake an analysis of the emails exchanged amongst coordinators, teachers and students. In general terms, we intent to bestow a discussion of the power-knowledge relationship found in a virtual managerial context of teaching and learning English as a foreign language. More specifically, our purpose is to discuss the autonomy discourse of the subject in distance learning; to question the use of e-mails in managerial context of teaching; and to ponder about naturalized discursive practices of technology of the self. In order to achieve this, we begin with the hypothesis that the pedagogical discourse is totally entangled by the neoliberal corporate discourse which considers the ¿quality management formula¿ the answer to the quality teaching. In addition, we inquire about managerial context functionality of the quality teaching; about the legitimization mechanisms of power-knowledge relationship and about the consequences on the subjectivities constitution. The analytical device shows that the subjectivities constitution is the result of the agency produced from the exam, the surveillance and the confession, in the teachers¿ case, and from the autonomy profile, the awareness and responsibilities delegation, in the students¿ case. Underhandedly , these discursive devices, synoptically controlled, are going to be internalized and naturalized by the repetition of the discursive practices to the point to became invisible, hiding, due to this, the exercise of power which permits the subjectivities agency that involves everybody as an enmeshed effect where one controls the others and vice-versa / Mestrado / Lingua Estrangeira / Mestre em Linguística Aplicada

Defendemos que a problemática do sujeito recobre globalmente a trajetória do pensamento de Michel Foucault. As transformações atinentes a este campo não podem ser apreendidas e demonstradas a não ser pelo entendimento das distintas maneiras e abordagens dispensadas a uma série de empreendimentos históricos, cujo cerne é a da descontinuidade. Entendemos que o constante esforço de modificação no exercício e domínio da história tem por objetivo colocar em evidência os campos e níveis heterogêneos de problematizações, transformações e experiências nas quais o sujeito tem a sua constituição. Para tanto, ficará demonstrado que a crítica ocupa lugar central, por um lado, no registro metodológico como caminho de constante reposicionamento do pensamento que se debruça sobre a relação história e sujeito, notadamente nas dimensões arqueológica e genealógica. Por outro, no registro dos lugaresdiscursos- práticas das experiências que são recobertas essencialmente por relações de forças nos processos históricos, cujas estratégias se voltam para o sujeito enquanto término de formas de sujeição, e cujo centro de transformação dessas relações evoca o enfrentamento enquanto acontecimento histórico para a constituição de processos de dessujeição ou de um sujeito ativo. Sempre no âmbito da história enquanto problematização e acontecimento, o sujeito irá tornar-se experiência histórica aberta. Isto, além de colocar em xeque as condições de seu destino, seu ser e estar na história, conduz-nos à análise das atitudes-experimentais possíveis a ele como força de criação ou produção de si mesmo. Modificar a si mesmo é modificar a história; modificar a história é modificar a si mesmo. / We support the idea that the problem of the subject covers the whole pathway of Michel Foucault\'s thinking. The changes concerning this field cannot be grasped and conveyed except by understanding the different ways and approaches directed to a series of works of historic engagement whose core is the question of discontinuity. We understand that the constant effort to change in the course of history aims at bringing forth the different fields and levels of approach, changes and experiences that build up the subject. In this respect it will be shown that criticism plays a central part in this project. On the one hand in a methodological key as a way of constant repositioning of the thinking that focuses on the relationship between history and the subject, especially in archaeological and the genealogical dimension. On the other hand, in the key of the places/discourses/practices of the experiences that are essencially coveredby relations of power in the historic process whose strategies are directed to the subject as the end of the forms of subjugation, and in which the center of change in these relationships evokes conflict as a historic factor for the constitution of a liberation process and of an active subject. Always in the view of history as questioning and achievement, the subject is bound to become an open historic experience. This, besides questioning the conditions of his destiny and his position in history, leads us to an analysis of the experimental attitudes in his reach as a force for creating himself in history. Changing himself is changing history; changing history is changing himself.

Defendemos que a problemática do sujeito recobre globalmente a trajetória do pensamento de Michel Foucault. As transformações atinentes a este campo não podem ser apreendidas e demonstradas a não ser pelo entendimento das distintas maneiras e abordagens dispensadas a uma série de empreendimentos históricos, cujo cerne é a da descontinuidade. Entendemos que o constante esforço de modificação no exercício e domínio da história tem por objetivo colocar em evidência os campos e níveis heterogêneos de problematizações, transformações e experiências nas quais o sujeito tem a sua constituição. Para tanto, ficará demonstrado que a crítica ocupa lugar central, por um lado, no registro metodológico como caminho de constante reposicionamento do pensamento que se debruça sobre a relação história e sujeito, notadamente nas dimensões arqueológica e genealógica. Por outro, no registro dos lugaresdiscursos- práticas das experiências que são recobertas essencialmente por relações de forças nos processos históricos, cujas estratégias se voltam para o sujeito enquanto término de formas de sujeição, e cujo centro de transformação dessas relações evoca o enfrentamento enquanto acontecimento histórico para a constituição de processos de dessujeição ou de um sujeito ativo. Sempre no âmbito da história enquanto problematização e acontecimento, o sujeito irá tornar-se experiência histórica aberta. Isto, além de colocar em xeque as condições de seu destino, seu ser e estar na história, conduz-nos à análise das atitudes-experimentais possíveis a ele como força de criação ou produção de si mesmo. Modificar a si mesmo é modificar a história; modificar a história é modificar a si mesmo. / We support the idea that the problem of the subject covers the whole pathway of Michel Foucault\'s thinking. The changes concerning this field cannot be grasped and conveyed except by understanding the different ways and approaches directed to a series of works of historic engagement whose core is the question of discontinuity. We understand that the constant effort to change in the course of history aims at bringing forth the different fields and levels of approach, changes and experiences that build up the subject. In this respect it will be shown that criticism plays a central part in this project. On the one hand in a methodological key as a way of constant repositioning of the thinking that focuses on the relationship between history and the subject, especially in archaeological and the genealogical dimension. On the other hand, in the key of the places/discourses/practices of the experiences that are essencially coveredby relations of power in the historic process whose strategies are directed to the subject as the end of the forms of subjugation, and in which the center of change in these relationships evokes conflict as a historic factor for the constitution of a liberation process and of an active subject. Always in the view of history as questioning and achievement, the subject is bound to become an open historic experience. This, besides questioning the conditions of his destiny and his position in history, leads us to an analysis of the experimental attitudes in his reach as a force for creating himself in history. Changing himself is changing history; changing history is changing himself.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:19:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Raimunda Delfino dos Santos.pdf: 1110445 bytes, checksum: 76eaffdbad36df437d30496c9595048e (MD5) Previous issue date: 2010-12-03 / Esta investigación tiene el objetivo de analizar las relaciones de saber y poder en las normas elucidadas en los textos del Regimiento Interno del Colegio de la Policía Militar de Goiás, incluyendo los Reglamentos de Disciplina, de Continencias y de Uniformes. Se trata de un estudio bibliográfico, que sigue el enfoque interpretativista de la metodología cualitativa. El presente estudio se justifica porque investiga la normatividad escolar a partir de una perspectiva innovadora y, al mismo tiempo, intenta comprender por qué los alumnos de las escuelas militares presentan un comportamiento y un aprovechamiento escolar sobresaliente en relación a las demás escuelas públicas. Por otro lado, este trabajo también investiga la relación entre el corpus analizado, las formaciones discursivas y los efectos de sentido a partir de las concepciones teóricas de Pêcheux (1990 e 2006). No obstante, el foco central del análisis recae sobre los conceptos de Foucault (1987, 2003, 2005 e 2006) acerca del saber y del poder. A partir de la metodología genealógica de Foucault son investigadas las concepciones de poder, poder pastoral, poder disciplinar y biopoder, buscando una interrelación epistemológica y pretendiendo percibir como la pormenorización de las normas del Regimiento es construida para llevar al alumno a la conducta prevista. Ya el cotejamiento de datos y de la teoría permite conferir las formas discursivas que promueven una objetivación con el sujeto y una subjetivación cuando ese sujeto pasa a considerar que debe cuidar de si para ser un espejo de la institución que frecuenta. Se observó que el control disciplinar alcanza también a los profesores, coordinadores y director del establecimiento, pues hay una norma específica para cada sujeto dentro de la jerarquía escolar. El Regimiento incluye el poder pastoral cuando exige que toda la institución actúe organizadamente en relación a su rebaño de alumnos, el poder disciplinar detalla toda una economía de tiempo y espacio, el biopoder extiende su control sobre las acciones del alumno fuera de la escuela. La mirada de los alumnos-militares, en cualquier espacio, -cuando uniformizados- funciona como si fuera un dispositivo de video que ve, registra y amenaza a todos con su mirada acusadora y con la posibilidad de la denuncia. Una gubernamentalidad es procesada con extremo cuidado, pues la normatización promueve la normalización de los individuos para alcanzar la productividad prevista. / Esta pesquisa tem como objetivo analisar as relações de saber e de poder nas normas explicitadas nos textos do Regimento Interno do Colégio da Polícia Militar de Goiás, incluindo os Regulamentos de Disciplina, de Continências e de Uniformes. É um estudo bibliográfico de cunho interpretativista realizado pelo método qualitativo, que se justifica por investigar a normatividade escolar a partir de uma perspectiva inovadora, no intuito de tentar compreender por que os alunos das escolas militares apresentam um comportamento e um rendimento diferenciado em relação às demais escolas públicas. Este trabalho investiga como se podem perceber no corpus as formações discursivas e os efeitos de sentido a partir das concepções de Pêcheux (1990 e 2006), mas o foco central das análises recai sobre os conceitos de Foucault (1987, 2003, 2005 e 2006) acerca do saber e do poder. A partir da metodologia genealógica de Foucault são investigadas as concepções de poder, poder pastoral, poder disciplinar e biopoder, buscando uma inter-relação epistemológica de modo a perceber como o detalhamento das normas do Regimento é elaborado para levar o aluno a uma conduta prevista. O cotejamento dos dados com o aspecto teórico permite conferir as formas discursivas que promovem uma objetivação como sujeito e uma subjetivação ao passar a considerar que deve cuidar de si para ser um espelho da instituição que frequenta. Percebeu-se, inclusive que o controle disciplinar atinge também os professores, coordenadores e diretor do estabelecimento, pois há normatização específica para cada sujeito dentro da hierarquia escolar. O Regimento inclui o poder pastoral quando exige que toda a instituição atue organizadamente em relação ao seu rebanho de alunos; o poder disciplinar detalha toda uma economia de espaço e tempo; o biopoder estende seu controle sobre as ações do aluno fora da escola. O olhar dos alunos-militares, em qualquer espaço quando uniformizados funciona como se fosse uma câmera que tudo vê e registra e a todos ameaça com a possibilidade da denúncia. Uma governamentalidade é processada com cuidado de forma que a normatização vai promover, portanto, uma normalização dos indivíduos para atingir a produtividade prevista.

Orientador: Maria Inês de freitas Petrucci dos Santos Rosa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-20T12:56:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ramos_TacitaAnsanello_D.pdf: 1326899 bytes, checksum: 917d1b68bc53605c2adb13f131b368f8 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Nesta pesquisa, pretendo fazer um estudo genealógico da constituição curricular do primeiro curso denominado por licenciatura integrada no Brasil, a Licenciatura Integrada em Química/Física da UNICAMP. O diferencial dessa pesquisa está na ênfase que foi dada à questão do currículo integrado, tentando compreender os discursos que constituíram o conceito de integração curricular desse curso e como essa noção esteve presente e permeou os embates desde o início de sua elaboração até a atualidade. Através de possíveis aproximações, distanciamentos e relações entre os pensamentos e escritos de Michel Foucault e Walter Benjamin, principalmente através de suas concepções de história, de tempo, verdade e sujeito, a abordagem histórica dessa pesquisa procurou escavar histórias desse curso de licenciatura buscando por particularidades, deixando operar as singularidades, abandonando a unidade do sujeito e a continuidade da história. Dessa forma, problematizarei algumas das histórias da constituição curricular desse curso, as relações de poder, as práticas discursivas, as singularidades e memórias, com um olhar que se distancia daquele fixo, que somente se preocupa com a busca por verdades únicas e respostas para as questões colocadas. A análise histórica do curso de Licenciatura Integrada em Química/Física e das relações de poder-saber presentes em sua constituição, assim como os discursos e regimes de verdade constituídos e que se inter-relacionaram na constituição da integração curricular desse curso, pretendem ser analisados sob os escritos de Michel Foucault. Além disso, utilizarei como aporte teórico-metodológico Walter Benjamin para justificar e embasar a utilização de mônadas e entrevistas narrativas que tornarão possíveis a emergência de outras histórias, através de um trabalho com aberturas, com a possibilidade de interlocuções com outros, sem procurarmos responder a todas as perguntas, muitas vezes até criando outras. O trabalho com os documentos escritos e com as entrevistas narrativas, na forma de mônadas, possibilitou problematizar histórias que foram esquecidas/cristalizadas, trazer à tona discursos e regimes de verdade que permitiram outras leituras de uma história marcada por descontinuidades e rupturas e a emergência de histórias que, no plano da ordem instituída, jamais seriam contadas. O entrelaçamento de significados produzidos pelos documentos escritos e pelas leituras das mônadas nos permitiu problematizar o curso de Licenciatura Integrada em Química/Física não como algo dado a priori, mas constituído historicamente, por determinadas práticas sociais, numa série de singularidades, multiplicidades de relações de poder-saber e regimes de verdade. Enquanto resultado não de uma história única, fixa e linear, mas como um curso constituído por sujeitos situados num tempo e num espaço, que não apenas foram dominados e atenderam a determinados discursos, mas que de maneira individual e coletiva, criaram brechas, resistiram e agiram, se constituindo através de suas ações e resistências e constituindo também o curso atualmente existente. / Abstract: In this research, I intend to do a genealogical study of the curricular constitution of the first integrated graduation program in Brazil, the Integrated Graduation in Chemistry/Physics from UNICAMP. The differential of this research is on the emphasis that is given to the issue of an integrated curriculum, trying to understand the speeches that constituted the concept of curricular integration of this program and how this notion was present and permeated the clashes since the beginning of its development until today. Through possible approaches, distances and relationships between thoughts and writings of Michel Foucault and Walter Benjamin, mainly through their conceptions of history, time, truth and subject, the historical approach of this research looked to dig stories of this graduation program looking for particularities, leaving operate singularities, abandoning the unity of subject and story continuity. Thus, will make problematic some of the stories of the curricular constitution of this graduation program, the power relations, the discursive practices, the singularities and memories, with a perspective that moves away from that fixed, it only cares about the search for unique truth and answers to the questions. The historical analysis of the Integrated Graduation in Chemistry/Physics and of the relations of power-knowledge present in their constitution, as well the discourses and regimes of truth that was constituted and that was inter-related to the constitution of the curriculum integration of this program, intended to be analyzed against the writings of Michel Foucault. Furthermore, I will use as theoretical and methodological contribution Walter Benjamin to justify and support the use of monads and narratives interviews that will make possible the emergence of other stories, by working with openings, with the possibility of dialogues with others, without seeking to answer all the questions, often creating others. The work with written documents and narratives interviews, in the form of monads, allowed to make problematic stories that have been forgotten/crystallized, to bring out speech and regimes of truth that enabled further reading of a history that was marked by discontinuities and ruptures and the emergence of stories that, in terms of the established order, would never be told. The intertwining of meanings produced by the documents and by the readings of monads allows us to make problematic the Integrated Graduation in Chemistry/Physics not as something given a priori, but historically constituted by certain social practices, in a series of singularities, multiplicities of relations of power-knowledge and regimes of truth. As a result not of a single story, flat and linear, but as a graduation program made up of individuals situated in a time and space, that not only were dominated and attended some speeches, but individually and collectively, created gaps, resisted and acted, constituting itself through its actions and resistances and constituting also the graduation program currently exists. / Doutorado / Ensino e Práticas Culturais / Doutor em Educação

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-13T18:18:33Z No. of bitstreams: 1 Maria Neuma Mascarenhas Paes.pdf: 776115 bytes, checksum: 4aff8ffe4c603a99a93fff4e0a998861 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-16T17:16:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Maria Neuma Mascarenhas Paes.pdf: 776115 bytes, checksum: 4aff8ffe4c603a99a93fff4e0a998861 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-16T17:16:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Neuma Mascarenhas Paes.pdf: 776115 bytes, checksum: 4aff8ffe4c603a99a93fff4e0a998861 (MD5) Previous issue date: 2009 / Nesta tese, procurou-se fazer uma análise interpretativa das materialidades discursivas que se instalam na ordem da língua na história, produzindo efeito, para compreender os gestos de interpretação que constituem as formulações de Pedro Calmon, com ênfase em A bala de ouro. Primeiro, buscou-se fazer a articulação entre a noção de intelectual com a noção de autor em uma perspectiva discursiva, tomando como base as formulações de Pedro Calmon desde os primeiros escritos. Depois, verificaram-se as práticas que permitiram o aparecimento dos enunciados como acontecimentos singulares e permitiram a formulação de A bala de ouro como um gesto de interpretação do arquivo. Na análise desses dois aspectos discursivos, valeu-se, principalmente, dos postulados teóricos da Análise de Discurso, desenvolvidos na França por Michel Pêcheux, a partir da década de 1960 e seus desdobramentos posteriores no Brasil com Eni Orlandi. Por último, buscouse entender em A bala de ouro as práticas discursivas, entre as quais se encontram as práticas judiciárias que se instalaram no Brasil, no século XIX, e constituíram domínios de saber, determinando o que pode e deve ser dito perante as instâncias de poder. Para desenvolver essa análise, tomaram-se os postulados do quadro teórico construído por Michel Foucault em torno das relações que se estabeleceram entre saber-poder-verdade. / Salvador

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-14T14:04:42Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2938963 bytes, checksum: df5cc2d2b97730419557a52f0701301d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-14T14:04:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2938963 bytes, checksum: df5cc2d2b97730419557a52f0701301d (MD5) Previous issue date: 2015-05-25 / This thesis aims to investigate the discursive practices regarding to the work of public image production at the scope of irruption of the discursive event and at the building up of the image spectacle. With French Discourse Analysis as theoretical basis, this research turns to the media operation about the sayings, and their effects, at the discursivization of the presidential election event in the United States, in 2008 and 2012. Having a qualitative dimension and based on the Foucaultean arqueogenealogic method, this is an investigation about the regime of truth and the discursive police that makes the president Barack Obama subjective, and assuring him a space of public visibility at the scope of public image spectacle. Proposing to deal with the tense relationship between power and knowledge, this research turns to the Foucault’s studies considering, at work of image production, the empire of an intentioned media that calls the subject to assume discursive positions, affects the everyday life, produces truth and fabricates the history of the present time. With a bibliographic incursion that brings to bear a discussion about discourse, media and politics – according to the studies from, among others, Foucault (2005, 2006, 2007, 2008a), Pêcheux (1997b, 2008, 2009), Courtine (2003, 2009, 2011), Debord (2002), Gomes (2004) and Silverstone (2005) – it comes to the analysis of sayings about Obama – digital articles from The New York Times and Folha de São Paulo and even covers of Brazilian and international magazines – considering the thematic path of the president politic image oscillation at the 2008 and 2012 elections. Then, this thesis proposes that at the discursivization of American presidential election, the media worked in a strategic way establishing knowledge/power relations and requiring subject-position occupation by building up visibility spectacle and virtualization of reality. Through the control illusion of the sayings and its respective meaning effects, the mass media presented Obama to the world according to different regimes of truth, which made him oscillate from a divine messiah to a global martyrdom, from the worldwide expectations to a dream seller. / Esta tese objetiva investigar as práticas discursivas que se atrelam ao trabalho de produção de imagem pública no espaço da irrupção do acontecimento discursivo e na edificação do espetáculo de imagens. Tendo como respaldo teórico a Análise do Discurso de tradição francesa, essa pesquisa se volta para o funcionamento midiático em torno do dizer, e de seus efeitos, na discursivização do acontecimento de sucessão presidencial nos Estados Unidos, em 2008 e 2012. Trata-se de investigar, numa inscrição qualitativa e a partir do método arqueogenealógico de Michel Foucault, os regimes de verdade e a polícia discursiva que subjetivaram o presidente Barack Obama, assegurando-o um espaço de visibilidade no cerne do espetáculo de imagem pública. Propondo tratar da tensa relação entre poder e saber, a pesquisa se volta para os estudos foucaultianos, por considerar, no trabalho de produção imagética, o império de uma mídia de miras que convoca o sujeito a assumir posições discursivas, mexe com a cotidianidade da vida coletiva, produz verdade e fabrica a história do tempo presente. Com a incursão bibliográfica que mobiliza a discussão sobre discurso, mídia e política – a partir dos estudos, dentre outros, de Foucault (2005, 2006, 2007, 2008a), Pêcheux (1997b, 2008, 2009), Courtine (2003, 2009, 2011), Debord (2002), Gomes (2004), Silverstone (2005) – volta-se para a análise do arquivo das dizibilidades sobre Obama – artigos da versão digital dos jornais The New York Times e Folha de São Paulo, além de capas de revistas brasileiras e internacionais – sob o trajeto temático da oscilação da imagem política do então presidente nos pleitos eleitorais de 2008 e 2012. Assim, a tese propõe que na discursivização do evento da eleição presidencial americana, a mídia operou de forma estratégica mobilizando relações de poder-saber e exigindo a ocupação de posições-sujeito pela fabricação de um espetáculo de visibilidade e virtualização do real. Pela ilusão de controle do dizer e de seus efeitos de sentido, a mídia apresentou Obama ao mundo sob diferentes regimes de verdade que o fizeram oscilar do messias divino ao martírio global, da esperança do mundo ao vendedor de sonhos.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2260924 bytes, checksum: a08d1b3a26b99c8feb09c11784f8155b (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The performance of some institution in Brazilian Semi-arid followed the production, distribution and sell from several materials which try to propagate the enunciation knowledges and sayings from convenience. The purpose of this work is to questionate the discourse of acquaintance with the Semi-arid which is transmitted by the cordéis and songs aiming to apprehend how they reveal through the ways of saying and doing these discourse enunciate images and conceptions about the Semi-arid, its people and cultural practices as well as which cultural policies it envolves and what historical culture its produces. The data used were the following: the cordéis produced by ASA (Articulação no Semiárido), and the ones produced by INSA (Instituto Nacional do Semiárido) as well as the Belo Sertão CD: The acquaintance with the Semi-arid by means of songs. In this work the contribution from Michel Foucault is used. The results shows that these productions serves as instruments to institutionals discourses based on communication strategies although they do not limits themselves to promotion of acquaintance in the Semi-arid. The results also demonstrate that these discourses reveal complex procedures of social, economic and political exclusions operation that mobilize past, present and future to show interpretation about the Semi-arid its people and cultural practices. It also reveals that the acquaintances‟ discourses enunciate knowledges and practices to be observed. By means of these questions it was determined that the vinvulation of this study is associated with Regional History research and the area of concentration is History and Historical Culture. / A atuação de algumas instituições no Semiárido Brasileiro acompanhou a produção, distribuição e venda de materiais diversos que buscam difundir os enunciados, saberes e dizeres da convivência. O objetivo deste trabalho é interrogar e problematizar os discursos da convivência com o Semiárido que vêm sendo veiculados por meio dos cordéis e da música buscando apreender como se imprimem, através dos modos de dizer e de fazer que esses discursos enunciam, imagens e concepções sobre o Semiárido, seu povo e suas práticas culturais; bem como, a que cultura(s) política(s) servem e qual cultura(s) histórica(s) produzem. Estas são as fontes utilizadas para a problematização do objeto: os cordéis produzidos pela ASA (Articulação no Semiárido), os cordéis produzidos pelo INSA (Instituto Nacional do Semiárido) e o CD Belo Sertão: A convivência com o Semiárido através da música . Trabalhou-se com a Análise do Discurso de linha francesa, a partir das contribuições de Michel Foucault. A pesquisa mostra que essa produção é instrumento que serve a discursos institucionais específicos assentados sob estratégias de comunicação, embora a elas não se reduza, com vistas à promoção da convivência com o Semiárido e à autopromoção dessas instituições enquanto viabilizadoras dessa convivência; mostra que os discursos da convivência engendram complexas operações de construção/afirmação de uma identidade para o Semiárido que revelam determinados procedimentos de exclusão e que são social, econômica, política e culturalmente úteis operações que mobilizam passado, presente e futuro para conformar interpretações sobre o Semiárido, seu povo e suas práticas culturais; mostra ainda que os discursos da convivência enunciam saberes e práticas, para serem observados e por meio dos quais os indivíduos devem orientar suas ações e pensamentos - regras que inclusive estabelecem do que o olhar deve se desviar em favor da convivência. Pelas questões que problematiza, determinou-se a vinculação deste estudo à linha de pesquisa História Regional e à área de concentração História e Cultura Histórica.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Monitored in their pedagogical activities by a group of University researchers, the teachers of a public school in Fortaleza try to practice the principle of a generalized school inclusion to all children with special needs, such as is guaranteed by the Brazilian Constitution of 1988. In the first part of the study, through a brief account of both, the public school and special education in Brazil, as well as a careful bibliographical review about inclusion, it is presented the sociopolitical basis on which such an action of continuous formation for inclusion takes place. In the second part, based on the works of Michel Foucault and, complementarily, on the studies of classical sociologists (Weber, Bourdieu, etc.), an etnography of the pedagogical formation, which lasted more than two years, will show how a process of formation with the aim of inclusion constitutes in a political strategy. Therefore, it does not escape from the relations of domination that can be found in any other kind of the so-called âtraditionalâ formation which, in the inclusion environment, is so condemned. In the third part, the study demonstrates how certain âregimes of truthâ, disciplinary techniques, and âtechnologies of selfâ, which permeates all along the continuous formation, contribute to a production of multiple knowledge and effects of subjectivation that will allow the emergency of unique subjects that define themselves in function of what they took from that experience or in function of the positioning they adopted in regards to it. / Os docentes de uma escola pÃblica de Fortaleza acompanhados em suas atividades pedagÃgicas por um grupo de pesquisa universitÃria, tentam colocar em prÃtica o princÃpio de inclusÃo escolar generalizada a todas as crianÃas em dificuldade ou com deficiÃncia, tal como à garantido pelo quadro legislativo brasileiro encarregado da execuÃÃo da nova polÃtica escolar enunciada em 1988 pela Ãltima ConstituiÃÃo Federal deste paÃs. Em um primeiro tempo, atravÃs duma rÃpida histÃria da escola pÃblica e da educaÃÃo especial no Brasil, assim como de uma cuidadosa revisÃo de literatura sobre a inclusÃo, trata-se de evidenciar o pano de fundo sociopolÃtico sobre o qual se destaca essa aÃÃo de formaÃÃo continua numa perspectiva inclusiva. Em um segundo tempo, apoiando-se sobre as obras de Michel Foucault e, complementarmente, sobre as reflexÃes de certos sociÃlogos (Weber, Bourdieu, ect.), uma etnografia desse acompanhamento pedagÃgico durante mais de dois anos, vai mostrar o quanto uma aÃÃo de formaÃÃo com vista inclusiva constitui uma estratÃgia polÃtica e, portanto, nÃo escapa Ãs relaÃÃes de dominaÃÃo que se encontra em qualquer outro tipo de formaÃÃo, inclusive de tipo âtradicionalâ e que parece, de repente, condenÃvel. Em um terceiro tempo, trata-se de mostrar como certos âregimes de verdadeâ, certas tÃcnicas disciplinares e âtecnologias do euâ, que atravessam essa formaÃÃo contÃnua, contribuam para a produÃÃo de uma multiplicidade de saberes e de efeitos de subjetivaÃÃo que vÃo permitir a emergÃncia de sujeitos particulares que se definem em funÃÃo do que eles retiraram dessa experiÃncia ou em funÃÃo do posicionamento que adotaram nela