Submitted by Martha Benevides (marthabcosta@yahoo.com.br) on 2015-06-29T16:08:39Z No. of bitstreams: 1 Martha Benevides da Costa. Carnavalização da escola.pdf: 7522389 bytes, checksum: 713c7b1df3b083489b565dc6a67132a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles (rodrigomei@ufba.br) on 2015-06-30T20:09:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Martha Benevides da Costa. Carnavalização da escola.pdf: 7522389 bytes, checksum: 713c7b1df3b083489b565dc6a67132a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-30T20:09:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martha Benevides da Costa. Carnavalização da escola.pdf: 7522389 bytes, checksum: 713c7b1df3b083489b565dc6a67132a6 (MD5) / Programa de Apoio à Capacitação de Técnicos e Professores da Universidade do Estado da Bahia (PAC/UNEB) / Debruço-me, nesta pesquisa, sobre possíveis trilhas para repensar currículos e práticas pedagógicas de modo a articular a valorização e a tematização contextualizada das culturas populares no âmbito da educação formal. O objeto de estudo se apresenta a mim desde minha experiência docente e minhas interrogações se fazem mais significativas quando levo em conta a relevância da dimensão cultural em toda dinâmica social contemporânea e a sua consideração no âmbito da educação escolar numa perspectiva liberal conservadora que despreza as culturas populares, hierarquiza saberes e perpetua currículos abstratos e monoculturais. Desenvolvi o estudo tendo por alicerce a compreensão de que as culturas populares exigem uma racionalidade complexa, alargada, plural, livre de dogmas e que se proponha a ir além de binarismos e essencialismos em suas análises. Foram base deste estudo de caso colaborativo desenvolvido na Escola Municipal Senhor do Bonfim/Buri, na cidade de Alagoinhas-BA, o diálogo com o cotidiano, a dialogia e a aproximação entre pesquisa e prática pedagógica. Utilizei como técnicas de colheita de “dados” a análise documental, as entrevistas, a observação, as conversas informais na convivência com as pessoas, a produção de um vídeo documentário amador com as crianças da escola e descrevi, analisei e discuti os dados com base no paradigma indiciário e na análise bakhtiniana da linguagem. Pude notar que a escola pesquisada perpetua as fragmentações e distanciamentos entre saberes e entre escola e vida. Porém, há transgressões que se colocam no cotidiano quando a escola encontra na comunidade, que a construiu com as próprias mãos, o uso como espaço de convivência social. As transgressões aparecem, também, nos momentos em que há espaço-tempo para a fruição do corpo e para dançar, tocar e cantar o samba de roda. Assim, outros modos de ensinar e aprender se colocam no espaço-tempo da escola e emerge a possibilidade de entrever caminhos para ampliar experiências e saberes, bem como de descanonizar suas formas fixas e imobilizantes. Uma experiência provocativa foi desenvolvida no caminhar da pesquisa e ela se fez formativa para docente, pesquisadora e estudantes, mostrando que a sensibilização docente, a convergência com os princípios da mídia-educação, e o diálogo com a comunidade e com os estudantes se fazem férteis trilhas para a articular e contextualizar as culturas populares no âmbito da educação formal. Além disso, tal experiência me faz refletir que as formas de socialização das culturas populares apresentam-se como referências para repensar os currículos e práticas pedagógicas, possibilitando efetivar o que chamei, com fundamento bakhtiniano, de carnavalização da escola. Considero, em tal olhar, o trânsito em “mão dupla” entre currículos, práticas pedagógicas e culturas populares, tornando a crise e a morte da escola prenhes de ressignificação, de transformação e de renovação. / This research focuses on possible trails to rethink curriculum and pedagogical practices to articulate the appreciation and the contextualized thematization of the popular cultures in the scope of formal education. The object of this study presents itself for me since my teaching experience and my questions are made more significant when I consider the relevance of the cultural dimension across contemporary social dynamics and the conservator liberal perspective of education dimension that despise the popular cultures, hierarchizes knowledges, and perpetuates abstract and monocultural curriculum. The study was developed having the foundation that the comprehension of the research about education must assume formative function, needs to jump over the epistemological fences that block the dialogue with the subjects that lives and build the daily, and must to approximate of the pedagogical practices. The study also considers what has been called contextualized conception of culture and the popular cultures like historically despised and stereotyped expressions, but that consist in contextualized and hybrid mode, and are recreated and revitalized contemporaneously. The popular cultures thus demand another rationality that is more complex, more wide, more plural, free of dogmas, and proposing to go beyond the binaries and essentialism in their analysis. Therefore, I took as foundations of this case study that was developed at Senhor do Bonfim/Buri School, in Alagoinhas city of state of Bahia, Brazil, and sought to set as a collaborative research, the daily dialogue, the dialogy and the approximation between research and pedagogical practice. I used as data collecting techniques the documental analyse, the interviews, the observation, the informal conversations with the people, an amateur video documentary production with the children of the school, and I made the description, analyses and discussion the data based on the evidential paradigm and Bakhtin´s analyse of language. I could observe that the researched school has a “processed curriculum” that perpetuates fragmentations and differences between knowledge, and between school and life. However, there are transgressions in everyday when the community who built the school with their own hands, uses his space for social interaction activities and builds space-times for body enjoyment, dance and samba that they sing and play. These transgressions lead to school spacetime other modes of teaching and learning whose making the school and school subjects can perceive possibilities to broaden experience and knowledge in the learning process, as well as not canonize their fixed and immobilizing forms. Taking as references the forms of socialization of popular cultures presents itself as a possibility to rethink the curriculum and pedagogical practices and accomplish what I called “carnivalization school” based in Bakhtin foundation. I consider in this view, the traffic in "two-way" between curriculum, pedagogical practices and popular cultures, which makes the crisis and the death of school the pregnant of possibilities to reframing, transformation and renewal.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-04-25T12:05:19Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Hildon Oliveira Santiafo Carade.pdf: 1944830 bytes, checksum: 287a6d166f785cc10a821be5f62d006d (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-04-29T13:52:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Hildon Oliveira Santiafo Carade.pdf: 1944830 bytes, checksum: 287a6d166f785cc10a821be5f62d006d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-29T13:52:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Hildon Oliveira Santiafo Carade.pdf: 1944830 bytes, checksum: 287a6d166f785cc10a821be5f62d006d (MD5) / FAPESB / A presente dissertação pretende discutir as relações entre uma instituição pública de ensino superior – a Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da UFBA, e um extrato da sociedade – os bairros que compõem a sua vizinhança. Para tanto, partirei da análise da presença de jovens beneficiários de um programa social – o Programa Agente Jovem (PAJ) – nas dependências da citada instituição. Tal presença foi interpretada como sendo uma “invasão solerte”. Porém, com este termo podemos entender tanto os padrões de urbanização da cidade de Salvador, quanto a emergência das classes mais baixas nos espaços universitários. Veremos também que, de um estado de invisibilidade, o grupo de jovens constituído pelo PAJ foi progressivamente emergindo para uma “visibilidade perversa”, por conta de episódios de violência urbana que eclodiram nas áreas interna e externa do campus universitário, no decorrer do ano de 2008. Estas ocorrências estimularam um debate no âmbito da UFBA acerca das relações entre a universidade e as comunidades populares. Nestas discussões, a chamada “extensão comunitária” foi apontada como uma solução para a diminuição da violência que emanava desses locais, criando-se assim uma espécie de poder tutelar, isto é, uma forma de constituição da autoridade dos universitários frente aos moradores das áreas pobres da cidade. Porém, da perspectiva destes, eram os universitários que precisavam ser disciplinados de acordo à lógica cultural que lhes era específica. This essay discusses the relationship between a public institution of higher education - the School of Philosophy and Humanities of the UFBA, and an extract of society - the neighborhoods that make up your neighborhood. For this, leave the analysis of the presence of young beneficiaries of a social program – the Programa Agente Jovem (PAJ) - the premises of that institution. This presence was interpreted as an “cunning invasion”. However, with this term we understand both the patterns of urbanization in the city of Salvador, as the emergence of lower classes in the universities spaces. We will also see that in a state of invisibility, the youth group formed by the PAJ was gradually emerging for a “perverse visibility”, due to episodes of urban violence that erupted in the areas inside and outside the university campus, during the year 2008. These events prompted a debate within the UFBA about relations between the university and popular communities. In these discussions, the "continuing education" was cited as a solution to reducing the violence that emanated from these locations, thus creating a sort of tutelary power, that is, a form of constitution the authority of the university facing the residents of the areas urban poor. However, from the perspective of these were college students who needed to be disciplined according to the cultural logic that they were specific.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-08-20T18:58:38Z No. of bitstreams: 1 SUMÁRIO.pdf: 204854 bytes, checksum: ffe1277f5549591ab8ddd69372179ba9 (MD5) / Rejected by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br), reason: Favor enviar o arquivo completo on 2018-08-21T17:11:48Z (GMT) / Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-08-21T17:30:06Z No. of bitstreams: 1 SUMÁRIO.pdf: 204854 bytes, checksum: ffe1277f5549591ab8ddd69372179ba9 (MD5) / Rejected by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br), reason: Favor enviar o arquivo completo on 2018-08-22T17:50:30Z (GMT) / Rejected by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br), reason: Favor enviar o arquivo completo on 2018-08-22T17:50:27Z (GMT) / Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-09-05T18:25:01Z No. of bitstreams: 1 Dissertação.pdf: 10379777 bytes, checksum: 0abda78d884fcda080e4707be594643e (MD5) / Rejected by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br), reason: Favor enviar o arquivo completo, com os elementos pré-textuais on 2018-09-06T19:40:35Z (GMT) / Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-09-18T18:30:56Z No. of bitstreams: 2 Dissertação.pdf: 10379777 bytes, checksum: 0abda78d884fcda080e4707be594643e (MD5) SUMÁRIO.pdf: 204854 bytes, checksum: ffe1277f5549591ab8ddd69372179ba9 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-09-24T17:35:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação.pdf: 10379777 bytes, checksum: 0abda78d884fcda080e4707be594643e (MD5) SUMÁRIO.pdf: 204854 bytes, checksum: ffe1277f5549591ab8ddd69372179ba9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-24T17:35:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação.pdf: 10379777 bytes, checksum: 0abda78d884fcda080e4707be594643e (MD5) SUMÁRIO.pdf: 204854 bytes, checksum: ffe1277f5549591ab8ddd69372179ba9 (MD5) / Este estudo de caso apresenta os resultados de uma pesquisa realizada com alunos advindos de comunidades populares, com histórico de insucesso no aprendizado da língua inglesa como língua estrangeira (LE). O objetivo do trabalho foi investigar, durante dois semestres letivos, como estratégias de compensação e de memória contribuem para o aprendizado da língua inglesa de duas alunas bolsistas do Núcleo de Extensão do Departamento de Letras Germânicas da UFBA (NELG), em Salvador (BA), além de observar e mapear as referidas estratégias, comparando-as com a classificação de estratégias concebida por Oxford (1990). Para a geração de dados, lançamos mão de questionários, entrevistas gravadas em áudio e vídeo, narrativas e observações de aula. Ao fim de nosso estudo, concluímos que esses recursos pedagógicos desempenham um papel significativo no processo de aprendizagem de nossas informantes. O estudo apontou ainda que as estratégias de aprendizagem, sobretudo as de memória e de compensação, podem ser aliadas de tantos outros recursos já utilizados pelos professores para o desenvolvimento da autonomia dos aprendizes de línguas estrangeiras. / This case study brings the results of a research work carried out with students from underprivileged communities, with a background of unsuccessful attempts in learning English as a foreign language. During two semesters, the research aimed to investigate how compensation and memory strategies contribute to the learning of English by two scholarship students from UFBA’s Extension Center of the Department of Germanic Languages (NELG), Salvador (BA), observing and mapping those strategies, comparing them with the strategy categorization conceived by Oxford (1990). To generate data, we used questionnaires, interviews recorded in audio and video, narratives, and classroom observations. At the end of the study, we found out that those pedagogical resources play a significant role in the learning process of our informants. The study has also revealed that the language learning strategies, especially those of memory and compensation, can be combined with many other resources already used by teachers to foster the autonomy of foreign language learners.

Submitted by Sergio Ekerman (sekerman@ufba.br) on 2018-08-21T20:08:37Z No. of bitstreams: 1 tese_SKE_Tecnologia e transformação_repositório.pdf: 56215085 bytes, checksum: 1c9b0cfd4580a2d3ffc2efa258b031d5 (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca de Arquitetura (bibarq@ufba.br) on 2018-08-23T17:18:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese_SKE_Tecnologia e transformação_repositório.pdf: 56215085 bytes, checksum: 1c9b0cfd4580a2d3ffc2efa258b031d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-23T17:18:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_SKE_Tecnologia e transformação_repositório.pdf: 56215085 bytes, checksum: 1c9b0cfd4580a2d3ffc2efa258b031d5 (MD5) / O atendimento às demandas habitacionais da camada mais pobre da população persiste como desafio à sociedade brasileira, motivo pelo qual refletimos sobre a atuação do arquiteto urbanista neste contexto. Para tanto, debruçamo-nos sobre uma visão da tecnologia da construção para trabalhos neste campo e a sistematização das principais modalidades de conjunção entre autoconstrução e intervenção estatal vigentes na América Latina desde os anos cinquenta do século passado, a partir do ponto de vista de personagens como o arquiteto e urbanista inglês John Turner (1927-) e seu colega Ian Terner (1939-1996). A técnica da construção, mais especificamente aquela relacionada a processos de pré-fabricação, é o fio condutor da pesquisa que se aprofundada na obra realizada com argamassa armada pelo arquiteto e urbanista João da Gama Filgueiras Lima (1932-2014) em bairros populares, uma experiência contribuidora à consolidação da cultura de urbanização de favelas como premissa de pensamento urbanístico no país. Nossa análise se baseia em levantamento histórico e técnico sobre as fábricas, moldes, sistemas e equipamentos desenhados para Salvador (Programa Vale do Camurujipe, RENURB e FAEC – 1979-1989), Rio de Janeiro (Fábrica de Escolas – 1984-1986) e Abadiânia (1983 a 1984), além do projeto para as miniusinas do Programa Minha Casa, Minha Vida (2012), em Salvador. A tese é que o fundamental papel do arquiteto e urbanista no atendimento às demandas da autoconstrução assistida depende da sintonia alcançada entre as técnicas da construção, neste caso aquelas ligadas a processos de pré-fabricação, e princípios da "tecnologia e autonomia". / The response to the housing demands of the poorest part of Brazil's population is still a challenge to the country´s society, reason why we speculate about the role of the architect and urban planner in this context. To do so, we focus on a perspective of technology coherent to works in this field and the systematization of the main modalities of conjunction between self-help construction and state intervention in Latin America since the fifties of the last century, departing from the point of view of characters such as the English architect and urban planner John Turner (1927-) and his colleague Ian Terner (1939-1996). Construction technology, more specifically prefabrication, is the guiding thread of research, focusing in the work of architect and urban planner João da Gama Filgueiras Lima (1932-2014) with ferrocement for popular neighborhoods, a contributing experience to the consolidation of "urban upgrade" as a principle of urbanistic thinking in the country. The analysis, which has a historical and technical background, concentrates on the systems, factories, molds and equipment designed for Salvador (Vale do Camurujipe Program, RENURB and FAEC - 1979-1989), Rio de Janeiro (School Factory - 1984-1986) and Abadiânia (1983 to 1984), as well as the project for the mini factories of the Minha Casa, Minha Vida (2012) Housing Program in Salvador. The thesis is that the fundamental role of the architect and urban planner in meeting the demands of guided self-construction depends upon the tuning achieved between construction techniques, specifically the ones connected to prefabrication processes, and principles of "technology and autonomy".

A pesquisa investigou o Programa Cultura Viva, lançado pela gestão de Gilberto Gil à frente do Ministério da Cultura do Brasil (2003-2006), segundo uma análise que se expressa nos sistemas de conexões políticas e econômicas. Para tanto, este recorte foi trabalhado tendo em perspectiva a centralidade dos intelectuais na formulação das políticas culturais brasileiras e a função dos fundos públicos na ativação das cadeias produtivas da cultura. Pretendeu-se assim, analisar como o modelo de gestão se estabelece quanto à participação plural na produção da cultura e na efetivação da democracia. As tensões constantes entre o desenvolvimento humano e a geração de renda, expressas na forma como a sociedade civil e o Estado brasileiro se interpelam nas configurações da produção cultural, surgem como norte para avaliarmos nosso objeto. Na tentativa de não parecer dicotômico, simples e simplificador, procuramos ponderar, a partir da categoria exclusão social, se essas medidas são de fato democráticas ou apenas compensatórias, a fim de avaliar politicamente as possibilidades de construção de políticas públicas de cultura para a emancipação das classes populares.

Esta dissertação tem como objetivo analisar a trajetória escolar de jovens de origem popular e oriundos de um bairro de periferia da cidade do Rio de Janeiro, que ingressaram em cursos de pós-graduação stricto sensu de importantes universidades públicas. Tais trajetórias serão aqui analisadas a partir das narrativas dos próprios atores sociais em questão, buscando evidenciar as marcas de sua socialização e formação escolar em um contexto social que, do ponto de vista de algumas análises no campo da sociologia da educação, não favoreceriam a aquisição do capital cultural e social necessários ao ingresso na carreira acadêmica. Desta perspectiva, além de não serem muito comuns nos meios populares, essas trajetórias também não seriam reconhecidas pelo grupo de origem que, na maioria das vezes, identifica a formação escolar como porta de entrada no mundo do trabalho, tendo no curso superior o ponto máximo de uma formação escolar bem sucedida. Busca-se aqui, a partir da análise do conjunto dessas trajetórias, apreender os elementos e experiências sociais que possibilitaram esse prolongamento na formação escolar, e, sobretudo, o impacto e o significado da inserção na carreira acadêmica, tanto do ponto de vista da mobilidade social quanto dos conflitos decorrentes dessa experiência subjetiva, quer em relação às expectativas familiares ou do grupo social de origem. O trabalho de campo de caráter etnográfico, baseado na observação participante e realização de entrevistas aprofundadas constituíram as ferramentas metodológicas básicas a partir das quais essa pesquisa foi desenvolvida. Com relação à discussão teórica aqui proposta tomou-se como referência os trabalhos de Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Bernard Lahire, Jailson de Souza e Silva e Maria da Graça Jacintho Setton, entre outros / The object of this dissertation is to analyze the academic trajectory of young people of popular origin, natives of districts in the outskirts of Rio de Janeiro, who have been admitted to postgraduate courses "stricto sensu" at leading public universities. Such trajectories will be here analyzed by means of the narratives of those very social actors, with the intention of pointing out the branding of their socialization and schooling under a social context which, from the point of view of some studies in the field of the Sociology of Education, would not benefit the grasping of the cultural and social assets required for admission to the academic career. From this perspective, besides not being very usual in the popular midst, those trajectories also would not be recognized by the group of origin that, by and large, identifies the school education as the entrance to the professional world, as well as considering the university course the pinnacle of a well succeeded academic education. Starting from the analysis of the set of such trajectories, it is here sought to assimilate the elements and social experiences that made possible the lengthening of the school formation and, most of all, the impact and the significance of the admission to the academic career, both from the point of view of the social mobility and from the conflicts that arise from that subjective experience, be them in relation to the family or to the social group expectations. The fieldwork of ethnographic character was based on participative observation and on the implementation of detailed interviews, which constituted the basic methodological tools for the development of this research. As for the theoretical discussion here proposed, the works of Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Bernard Lahire, Jailson de Souza e Silva, and Maria da Graça Jacintho Setton, among others, were considered as reference.

Este trabalho tem por objetivo apresentar concepções de sofrimento e terapêuticas dos usuários de um ambulatório de Saúde Mental de um posto de saúde localizado na zona norte do Rio de Janeiro. Estas concepções, calcadas num universo holista e hierárquico de valor, contrastam com as concepções de sofrimento, pessoa e terapêuticas próprias das práticas psi, indissociáveis da perspectiva individualista que lhe deu origem, cuja concepção de pessoa é calcada na experiência de uma interioridade psicológica, dotada de liberdade de escolha, autonomia, apontando, consequentemente, para concepções acerca do adoecimento e da terapêutica bastante diferentes daquelas próprias a uma configuração hierárquica de valores. Nesse sentido, discutem-se as repercussões que essas diferenças trazem para o estabelecimento de uma relação terapêutica. Observou-se que as concepções de sofrimento e a terapêutica dos entrevistados situam-se na configuração do nervoso, na qual aspectos físicos e morais da perturbação estão imbricados de forma indissociável. Na medida em que eles se auto-representam a partir de suas relações familiares e laborativas, a construção do que seja perturbação está referida a essa relacionalidade, que lhes confere uma identidade numa organização hierárquica. A psicoterapia é também englobada por essa mesma lógica, sendo deslocada do seu sentido individualista original, para ser ressignificada à luz do modelo físico-moral da perturbação e da relacionalidade própria à configuração do nervoso. Dessa forma, entende-se a psicoterapia como conversa que visa o desabafo, botar para fora os problemas, assim como forma de pensar em outras coisas que não o problema, duas estratégias consideradas terapêuticas na configuração do nervoso. / This work aims to introduce the conceptions of suffering and therapeutics in patients of a public Mental Health clinic. These, inserted in a holistic and hierarchic universe of value, contrast to the conceptions of suffering, person and therapeutics of psychological practices, which are based on individualistic values, on the experiences of a psychological inner self, freedom of choice and self-government. Thus, the consequences of this difference to the therapeutic relation are discussed. The study perceives that the interviewees` conceptions fits in the nervous configuration, in which physical and moral aspects of perturbation are imbricate. The sense of perturbation involves a process of self-representation emerged from interviewees familial and laborious relationships, that confer an identity in a hierarchical organization on them. The psychotherapy is also encompassed by the nervous configuration, differing from its original individualistic signification. In this sense, psychotherapy is treated as a conversation that has in view to spit it out as well as a way of thinking about other things two strategies considered therapeutical in the nervous configuration.

Dissertação (mestrado) - Universidade de São Paulo. Faculdade de Economia e Administração, Departamento de Economia / Made available in DSpace on 2013-07-15T20:29:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção. / Made available in DSpace on 2012-10-21T05:07:31Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O déficit habitacional brasileiro é representado pela falta de 6,6 milhões de moradias, totalizando 25 milhões de pessoas cuja maioria vive em condições sub-humanas. É do conhecimento generalizado que as habitações de interesse social tem como característica a sua miniaturização que é o resultado da equação: qual o maior número de moradias é possível construir com a verba disponível, nem sempre a necessária. Obviamente esta visão considera a habitação somente como um abrigo, algo que proteja as pessoas das intempéries e outros agentes agressivos, desprezando que uma moradia deve atender aos desempenhos técnico, simbólico e funcional, dentre outros. Sob o aspecto da funcionalidade são desconsiderados, por exemplo, os móveis e equipamentos mínimos, as áreas de circulação e utilização dos espaços para o uso adequado e confortável dos seus usuários. A metodologia utiliza-se do indicador de funcionalidade para representar, conhecer e comparar o desempenho entre habitações e dos compartimentos que as compõem.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Desportos. Programa de Pós-Graduação em Educação Física. / Made available in DSpace on 2012-10-20T09:31:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 190459.pdf: 2441747 bytes, checksum: 3aeeeb82f7a49a664df8d6a5362199ec (MD5) / Esta é uma pesquisa que tem como tema central as relações entre a cultura popular e as atividades rítmicas em uma comunidade de raiz étnica germânica, mais precisamente, um estudo de caso realizado num bairro da cidade de Joinville denominado Vila Nova. Como objetivos do processo de pesquisa tivemos a identificação dos elementos da cultura popular relacionado às atividades rítmicas; a descrição das festividades coletivas como parte do processo de manutenção da coesão e da identidade cultural; a busca de identificação das políticas públicas do município de Joinville referentes ao campo da cultura no bairro investigado; estes objetivos buscaram contribuir com a construção de subsídios para a atividade docente na formação profissional no âmbito da cultura popular, além de compreender melhor o ser humano a partir das atividades rítmicas provenientes da cultura popular, inseridas em manifestações festivas, tais como aquelas que foram observadas e analisadas. A herança desse povo de etnia germânica, através das atividades rítmicas, observada em festividades as mais variadas, permitiu analisar os elementos de composição, reprodução e adaptação àqueles que a promovem e a vivem.