Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-03-11Bitstream added on 2014-06-13T20:21:51Z : No. of bitstreams: 1 batista_e_dr_mar.pdf: 1275535 bytes, checksum: 40246985b0e26cd2eb3747f806a93e20 (MD5) / Dadas as condições de exploração e esgotamento dos recursos naturais e sociais criadas pelo modo de sociabilidade capitalista contemporâneo, uma nova tentativa de reestruturação produtiva avança na direção de novas fontes de reprodução da acumulação do capital configurando um novo modelo organizacional: o da sustentabilidade. Articulado sobre três pilares – o desenvolvimento sustentável, a governança corporativa e a responsabilidade social empresarial – esta teoria organizacional está presente de diferentes formas no cotidiano das práticas sociais, atuando diretamente na formação da subjetividade social para além dos espaços organizacionais de trabalho. Tal modelo julga oferecer uma alternativa de superação às condições assinaladas por meio de concepções que qualificam o capitalismo como “verde”, “moralizado” e “responsável”, ocultando os fundamentos objetivos destas condições por uma determinada visão de mundo que se encontra limitada pelas perspectivas que compõem o horizonte da classe burguesa. O objetivo geral deste trabalho é decompor a teoria da sustentabilidade em seus pilares constituintes a fim de caracterizá-la como uma das formas de ideologia capitalista, enquanto o objetivo particular compreende aprofundar o estudo do discurso da responsabilidade social empresarial no Brasil como um novo padrão de intervenção social. Os resultados que serão apresentados parecem comprovar que tal padrão se origina de determinada fração da classe burguesa, denominada de burguesia empresarial “engajada” e representada, sobretudo, pelo grupo que fundou o Instituto Ethos de Empresas e Responsabilidade Social no Brasil, além de indicar que esta entidade permanece atrelada à teia de articulações global que visa consolidar esta ideologia como um novo movimento de reestruturação... / Due the conditions of exploitation and depletion of natural and social resources created by the contemporary capitalist mode of sociability, a new attempt to productive restructuring moves towards new sources of capital accumulation reproduction setting up a new organizational model: the sustainability. Articulated on three pillars - sustainable development, corporate governance and corporate social responsibility - this organizational theory is present in different forms in everyday social practices, working directly in the formation of social subjective beyond the organizational labor spaces. This model considers offering an overcome alternative to the conditions indicated by conceptions that qualify capitalism as green, moralized and responsible, hiding the main objectives of these conditions by a particular worldview that is limited by the perspectives that make up the horizon of the bourgeois class. The overall objective of this study is to decompose the theory of sustainability into their constituent pillars in order to characterize it as a form of capitalist ideology, while the particular purpose includes further study the discourse of corporate social responsibility in Brazil as a new pattern of social intervention. The results presented here seem to confirm that this arises from certain fraction of the bourgeois class, called engaged entrepreneurial bourgeoisie and represented mainly by the group that founded the “Ethos Institute of Business and Social Responsibility” (Instituto Ethos de Empresas e Responsabilidade Socia) in Brazil, besides indicating that this entity remains tied to the global web of joints which aims to consolidate this ideology as a new movement of productive restructuring of capital. The object of this research focuses on organizational projects of corporate social responsibility developed... (Complete abstract click electronic access below)

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta dissertaÃÃo discorre sobre o processo de inserÃÃo da Psicologia nas PolÃticas PÃblicas no Brasil, a partir do processo de abertura democrÃtica. Tomando como referencial o arcabouÃo metodolÃgico da arqueogenealogia foucaultiana, constituiu-se uma investigaÃÃo que percorreu o caminho da elaboraÃÃo de um discurso democrÃtico como a construÃÃo de um nà que amarrou uma sÃrie de requisiÃÃes relacionadas ao cuidado da vida a uma estratÃgia de governo biopolÃtica. Para tanto, analisou-se a produÃÃo de saber que permitiu realizar uma superposiÃÃo entre as exigÃncias emergentes ao longo do perÃodo da Ditadura Civil-Militar no Brasil e a nova forma de governo emergente, mais especificamente, as cartilhas elaboradas pelo Centro de ReferÃncias TÃcnicas em Psicologia e PolÃticas PÃblicas (CREPOP), ÃrgÃo do Conselho Federal de Psicologia que se detÃm a produzir referÃncias para a atuaÃÃo das PsicÃlogas e dos PsicÃlogos em PolÃticas PÃblicas. Como resultados, identificou-se que à preciso atentar Ãs particularidades da sociedade brasileira a fim de compreender a instauraÃÃo de uma biopolÃtica no Brasil, uma vez que, como se trata de uma sociedade diferente das sociedades, por assim dizer, desenvolvidas, os caminhos da instauraÃÃo de uma biopolÃtica exigem que o poder trace tambÃm estratÃgias diferentes.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / The immigration process of Africans to Brazil and Cearà for the purpose of studying has been straightening in the last decades, especially since 2012, after the first selection processes for the Universidade da IntegraÃÃo Internacional da Lusofonia Afro-brasileira (UNILAB). These young people have suffered the daily experience of prejudice and racism, related to their condition of belonging to a social minority, being the psychosocial implication the research problem of this dissertation. The general objective, then, was to analyze the psychosocial implications of the prejudice and racism in the UNILAB Africans students; and the specific objectives are to identify the demonstrations of prejudice and racism from the reports about the experience of immigration for the purpose of studying, to analyze the psychosocial implications - such as thoughts, actions and feelings from these demonstrations and to describe strategies developed by African students at UNILAB in order to face prejudice and racism. This investigation has a qualitative approach, being fourteen the interviewed students, belonging to different African nationalities of Portuguese as official language (Angola, Cape Verde, Guinea Bissau, Mozambique, SÃo Tomà and PrÃncipe). All of them are students at UNILAB, living in Cearà as beneficiaries of social programs for student assistance. The data were run through Content Analysis with software Atlas Ti. Our main results describe different exclusion practices, as much as individual, institutional and cultural manifestations of racism, predominantly understood as cordial racism. These practices are related to processes of social categorization and stigmatization, which, by its turn, result in the assignment of social stereotypes, as well as processes of social discrimination and social suffering (shame, humiliation, fear, rejection). As a way to face this reality, we observe the importance of assertion policies for black and african identity by these young people, as much as support offered by established social networks and collective organization in search of acknowledgment and respect. We conclude that racism suffered by these young people in Brazil is enhanced by processes of distinction between Brazilian and African groups, which have a strong impact upon the psychosocial experience of migration for educational purposes. / O processo imigratÃrio ao Brasil e ao Cearà de jovens africanos para fins estudantis vem se fortalecendo nas Ãltimas dÃcadas, contexto que ganha forÃa maior a partir de 2012, apÃs os primeiros processos seletivos da Universidade da IntegraÃÃo Internacional da Lusofonia Afro-brasileira (UNILAB). Estes jovens sofrem a cotidiana experiÃncia do preconceito e do racismo, relacionados à sua condiÃÃo de pertencentes a uma minoria social, sendo nosso problema de pesquisa as suas implicaÃÃes psicossociais. Nosso objetivo geral, assim, foi analisar as implicaÃÃes psicossociais do preconceito e do racismo nos estudantes africanos da UNILAB; e nossos objetivos especÃficos: identificar as manifestaÃÃes de preconceito e racismo a partir dos relatos sobre a experiÃncia de imigraÃÃo para fins estudantis; analisar as implicaÃÃes psicossociais â pensamentos, aÃÃes e sentimentos provenientes destas manifestaÃÃes; descrever estratÃgias desenvolvidas pelos estudantes africanos da UNILAB para o enfrentamento do preconceito e do racismo. Esta investigaÃÃo possuiu carÃter qualitativo, onde foram entrevistados quatorze estudantes de diferentes nacionalidades africanas de lÃngua oficial portuguesa (Angola, Cabo-verde, GuinÃ-Bissau, MoÃambique, SÃo Tomà e PrÃncipe). Todos os participantes sÃo estudantes da UNILAB no Cearà e beneficiÃrios de programa de assistÃncia estudantil. Os dados foram trabalhados atravÃs de AnÃlise de ConteÃdo, com auxÃlio do software Atlas Ti. Nossos resultados principais descrevem diferentes prÃticas de exclusÃo, alÃm de manifestaÃÃes individuais, institucionais e culturais de racismo, predominantemente compreendidas a partir do racismo cordial. Estas prÃticas relacionam-se aos processos de categorizaÃÃo social e estigmatizaÃÃo, que, por sua vez, resultam na atribuiÃÃo de estereÃtipos sociais, em processos de discriminaÃÃo social e em sofrimentos sociais (vergonha, humilhaÃÃo, medo, rejeiÃÃo). Como forma de lidar com esta realidade, observamos a importÃncia de estratÃgias de afirmaÃÃo da identidade negra e africana por parte destes jovens, assim como o apoio prestado pelas redes sociais estabelecidas e a organizaÃÃo coletiva em busca de reconhecimento e respeito. ConcluÃmos que o racismo sofrido por estes jovens no Brasil à potencializado pelos processos de distinÃÃo entre os grupos âos/as brasileirosâ e âos/as africanosâ, impactando sobremaneira na experiÃncia psicossocial de imigraÃÃo para fins estudantis.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-05-22T19:09:18Z No. of bitstreams: 1 MarcioCosta.pdf: 570818 bytes, checksum: 7133c5ab460889c9d5ebfa5ab644b9e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-22T19:09:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarcioCosta.pdf: 570818 bytes, checksum: 7133c5ab460889c9d5ebfa5ab644b9e3 (MD5) Previous issue date: 216-05-08 / The use and addiction on psychoactive substances have been a noticeable concern nowadays. Be it for its constant presence in the media or because it is a challenging matter for researchers and jurists, we consider this to be a relevant issue for our society. In such context, through theoretical research, based on the lacanian return to the freudian theories , we aim to analyze the phaenomenon of toxicomania through the perspective of the psychoanalysis. As we work with toxicomania through the psychoanalytic point-of-view, it implies that the unconsciousness is the basis of our considerations, so that our objective and interest is not the drug itself, but the effects on the subject which engages in such addiction. Taking into consideration that the subject cannot be reducted to individuality, we intend to analyze how the toxicomania refers also to the social structure. We aim to search for the theoretical foundations that justify the assumption that toxicomania is not a particular symptom, but one that relates to our current social structure. In order to meet these purpouses, it was necessary to articulate our major issue with concepts such as pleasure, repetition and jouissance. / O consumo e dependência de substâncias psicoativas têm ocupado um lugar de destaque na atualidade. Seja por sua presença constante nos veículos midiáticos, seja pelo desafio que representa tanto para o legislador quanto para o pesquisador, consideramos que essa é uma temática premente para nossa sociedade. Nesse cenário, por meio de uma pesquisa teórica, fundamentada no retorno a Freud realizado por Lacan, interrogamos o fenômeno da toxicomania pela perspectiva da psicanálise. O trabalho com a toxicomania pela via psicanalítica implica considerar o inconsciente como suporte de toda consideração que aqui realizamos, de modo que nosso ponto de partida e foco de interesse não é a droga, e sim o que se passa no nível do sujeito que pode se engajar nos tóxicos. Levando em consideração que o sujeito não é redutível ao individual, objetivamos analisar como a toxicomania concerne ao social. Buscamos situar as balizas teóricas que justificam a proposição de que a toxicomania não é um sintoma particularizável, mas que concerne ao nosso modo atual de organização social. Para tanto, se impôs a nós o trabalho de articulação de nosso tema central com noções como prazer, repetição e gozo.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-09-04T18:43:11Z No. of bitstreams: 1 NelzivaniaGaliza.pdf: 3040584 bytes, checksum: 8f23859228f18c2d6dab631e4fe9ff3c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-04T18:43:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NelzivaniaGaliza.pdf: 3040584 bytes, checksum: 8f23859228f18c2d6dab631e4fe9ff3c (MD5) Previous issue date: 2015-12-04 / Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão / This study aims to bethink the women leaders working in communities in inner of Maranhão state. In this sense, will be highlighted contents related to this topic. From the interviews of ten women leaders, it analyzes their social context, highlighting the implications of community relations - a key component for the realization of union links between residents, aiding the building of place of solidarity and cooperation notions. It enables the formation of a coexistence, protection and support atmosphere. It also notes that Maranhão agrarian space still maintains a humble appearance. It is common to observe poverty scenarios that can be thrusters to situations of inequality in land distribution. It is a current fact visible in the routine of the interviewees. Rural work is a coping mechanism of deprivation and exclusion conditions. However, for women, this is a historic problem, once they were not identified as such, being directed to them only household chores. To overcome this situation, they sought as an alternative the organization in women's movements to be recognized as rural workers. The reality of course is complex, especially for women struggling to deconstruct the patriarchal logic under which are still submitted. Trying to get out of these cultural ties is permeated by struggles, questions, awareness and violence, too. The contribution to theoretically discuss this dissertation uses Community Psychology, articulating with the field research to elucidate the researcher‟s views on the subject. Thus, by a means of investigation, it points out some issues that deserve attention. Community environment seem as fertile ground for structuring a community leader from the trust placed in it by other inhabitants and personal will to bring about change. It also highlighted that relations of support, solidarity and loveliness are a fundamental part of its dynamic and it can be seen that unequal relations between women and men are still customary in the life of the countryside, but a long way has been traveled for change. This shows the leaders interviewed already manifest as political and processing subjects. / O presente estudo tem como finalidade refletir sobre as lideranças femininas que atuam em comunidades no interior do Maranhão. Nesse sentido, serão destacados conteúdos que se relacionam com essa temática. A partir das entrevistas de dez mulheres líderes, foi possível elaborar uma análise do seu contexto social, ressaltando as implicações das relações comunitárias, que é um componente fundamental para a efetivação dos vínculos de união entre os(as) moradores(as) e que auxiliam na construção de um lugar contemplado por noções de solidariedade e cooperação, possibilitando a formação de uma atmosfera de convivência, proteção e apoio. Destaca-se que o espaço agrário maranhense ainda mantém um aspecto modesto, logo é possível observar alguns cenários de pobreza que podem ser propulsores para situações de desigualdade na distribuição de terra, fato presente na rotina das entrevistadas. O trabalho rural é um mecanismo de enfretamento de condições de carência e exclusão, no entanto, para as mulheres, esse é um problema histórico, posto que elas não eram identificadas como tal, sendo direcionadas a elas apenas tarefas domésticas. Para superar essa conjuntura, buscaram como alternativa a organização em movimentos de mulheres para serem reconhecidas como trabalhadoras rurais. A realidade do campo é complexa, principalmente para as mulheres que precisam lutar para desconstruir a lógica patriarcalista a qual ainda são submetidas. A tentativa de sair dessas amarras culturais é permeada por lutas, questionamentos, tomada de consciência e também violência. O aporte para discutir teoricamente essa dissertação foi o saber da Psicologia Comunitária, que articulo com a pesquisa de campo para elucidar minhas impressões sobre o tema. Dessa forma, pela via da investigação realizada aponto algumas questões que merecem atenção. O ambiente comunitário se apresenta como terreno propício para a estruturação de uma liderança comunitária a partir da confiança depositada nela pelos(as) demais habitantes e pela vontade pessoal de promover mudanças. Nele, também foi verificado que as relações de apoio, solidariedade e amorosidade são parte fundamental de sua dinâmica e pode-se constatar que as relações desiguais entre mulheres e homens ainda são habituais na vida da zona rural, porém um caminho longo foi percorrido para alteração dessa conjuntura, principalmente porque elas (as lideranças entrevistadas) já se manifestam como sujeitos políticos e de transformação.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-04-17T14:45:16Z No. of bitstreams: 1 MarcosLameiraMoreiraDissertacao2014.pdf: 1721445 bytes, checksum: b804f23fa023fb2f34d02bacea0d4e74 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-04-17T14:45:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MarcosLameiraMoreiraDissertacao2014.pdf: 1721445 bytes, checksum: b804f23fa023fb2f34d02bacea0d4e74 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-17T14:45:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarcosLameiraMoreiraDissertacao2014.pdf: 1721445 bytes, checksum: b804f23fa023fb2f34d02bacea0d4e74 (MD5) Previous issue date: 2014-12-05 / With the advance of times, our efforts towards a greater longevity were rewarded with a moment where our lifespan is prolonged more and more, bringing questions and reflections about the quality of life, required by this new population profile. However this demographic change is not presented to us without its demands, which can be increasingly seen in the changes that our society has undergone, because with aging we also diseases regarding that period and in them, we see the increasing emphasis on the caregiver. Caregivers who often end up unprepared for an erroneously associating the act of aging to diseases that limit the daily life of the elderly, affecting their quality of life as well as that of those around them. This paper aims to understand the men who are informal family caregivers to elder patients with Alzheimer's disease, through their narratives. The current study was done according to four stages: The first sought to understand the topic through a literature review on the subject, its concepts and developments; In the second step, the method used was qualitative, descriptive and exploratory, to identify the stories and issues presented by these caregivers; the third step, in turn, sought to conduct a field study in which semi-structured interviews were conducted and the Zarit scale was used to measure the degree of overloading within these caregivers; the final step dealt with the analysis and discussion of the collected data. We analyzed the data and with the results we tried to correlate the reports of the interviewed to the observed data. It is believed that the results obtained may serve as a contribution to both the academic field as well as for areas that provide assistance to informal caregivers, like these who participated in this research. / Com o avan??ar dos tempos, nossos esfor??os por uma maior longevidade foram recompensados com um momento onde nossos anos de vida se prolongam cada vez mais, trazendo consigo quest??es e reflex??es quanto ?? qualidade de vida, requerida para esse novo perfil populacional. No entanto essa evolu????o demogr??fica n??o se apresenta para n??s sem suas demandas, o que pode ser observado cada vez mais nas transforma????es que nossa sociedade vem sofrendo, j?? que, com o envelhecimento temos tamb??m as doen??as pr??prias desse per??odo e nelas, ganhando cada vez maior destaque para o cuidador. Cuidadores esses que, muitas vezes, por um despreparo acabam por associar erroneamente o ato de envelhecer ?? doen??as que limitem a vida di??ria do idoso, afetando a sua qualidade de vida, assim como, a dos que os cercam. Este trabalho tem por objetivo conhecer os cuidadores informais familiares, homens, de pacientes idosos com Alzheimer, atrav??s de suas narrativas. O presente estudo foi desenvolvido obedecendo quatro etapas: a primeira buscou compreender a tem??tica por meio de uma revis??o de literatura acerca do tema, seus conceitos e desdobramentos; Na segunda etapa, o m??todo utilizado foi o estudo qualitativo, descritivo e explorat??rio, de forma a identificar as hist??rias e as quest??es apresentadas por estes cuidadores; a terceira etapa, por sua vez, cuidou de realizar uma pesquisa de campo, na qual foram realizadas entrevistas semiestruturadas e foi utilizada a escala de Zarit para mensurar o grau de sobrecarga destes cuidadores; a etapa final tratou da an??lise e discuss??o dos dados coletados. Analisou-se o conte??do destes dados e, com os resultados, procurou-se correlacionar os relatos dos entrevistados aos dados observados. Acredita-se que os resultados obtidos possam servir de contribui????o tanto para a ??rea acad??mica quanto para ??reas de assist??ncia aos cuidadores informais que participaram desta pesquisa.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:22:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447007.pdf: 235046 bytes, checksum: 368d92e627cb46a0cbe71bbb5d59d899 (MD5) Previous issue date: 2013-01-16 / This dissertation consists of two parts and aims to increase the knowledge of groups from the analysis of the group process. In the first part - Group Process in small groups - group concepts are presented, of the group process, theoretical operators, according to traditional and current authors for the theme have proposed and that influence the study and practice of group work currently. To discuss the group process aboard six aspects - openness, learning, resistance to change, interpersonal feedback, links reconfiguration, coordination - that are articulated with the principles of complex systemic thinking. In the second part - Group process in a training group of group coordinators - the results of the empirical research are presented, that generally aimed to understand how the group process occurred in a group of a course that trains students for careers coordinating groups. This is a qualitative study, transverse, composed by documentary research reports written by participants, as well as the field diary of one of the course coordinators. For data understanding, it was used Textual Analysis of Discourse strategy. Among the main results, stands out: (a) the opening as the first more expressive movement in the group process, followed by the resistance to change; (b) the interchangeable presence of these two categories on a frequent way, on a movement of surface/deepness; (c) the opening favored the appreciation of the individual learning and of the group process experienced: the group became a learning field. It s concluded that the process experienced by the group was of opening, resistance to change and learning, and the interpersonal feedback was the thread that promoted the movement, the overcoming of the challenges and favored the achievement of group goals / Esta disserta??o ? composta de duas partes e objetiva ampliar o conhecimento dos grupos a partir da an?lise do processo grupal. Na primeira parte - Processo grupal nos pequenos grupos - s?o apresentados conceitos de grupo, do processo grupal, operadores te?ricos, segundo autores tradicionais e atuais do tema propuseram e que influenciam o estudo e a pr?tica do trabalho com grupos atualmente. Para discutir o processo grupal s?o abordados seis aspectos abertura, aprendizado, resist?ncia ? mudan?a, feedback interpessoal, reconfigura??o de v?nculos, coordena??o articulados com os princ?pios do pensamento sist?mico complexo. Na segunda parte - Processo grupal em um grupo de forma??o de coordenadores - s?o apresentados os resultados da pesquisa emp?rica, cujo objetivo geral foi o de compreender como ocorreu o processo grupal num grupo do curso de capacita??o para coordenadores de grupos. Trata-se de um estudo qualitativo, transversal, composto por uma pesquisa documental dos relat?rios escritos pelos participantes, bem como do di?rio de campo de uma das coordenadoras. Para compreens?o dos dados foi utilizada a estrat?gia da An?lise Textual Discursiva. Entre os principais resultados destacam-se: (a) a abertura como primeiro movimento mais expressivo no processo grupal, seguido da resist?ncia ? mudan?a; (b) a presen?a intercalada dessas duas categorias de forma constante, num movimento de superf?cie/profundidade; (c) a abertura facilitou a valoriza??o do aprendizado individual e do processo grupal vivido: o grupo tornou-se campo de aprendizagem. Conclui-se que o processo vivenciado pelo grupo foi de abertura, resist?ncia ? mudan?a e aprendizado, sendo que o feedback interpessoal foi impulsionador do movimento, da supera??o das dificuldades e favoreceu o alcance dos objetivos grupais.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:22:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 456480.pdf: 1986757 bytes, checksum: 863dcc2f763ef469c4cbbaf80d1479ac (MD5) Previous issue date: 2014-03-07 / The presented study, requirement for the degree of Master in Psychology, is part of a basic understanding of social phenomenon through the historic matrix. Through this theoretical framework and dialogical contributions offered by linguistics, is meant the graffiti as communicative act in which the relationship of authorship and audience is concerning. Thus, the objective that guides this study is to understand the relations of authorship and audience present in the urban dialogue between the dyad taggersbystanders. The subject's approach succeeded in two complementary ways which constitute the body of this dissertation in two articles. The ethnographic approach went along and generated data concerning on the graffiti phenomenon during the five-year period (2009-2013) consisting of field diaries, photographic records, interviews with taggers, pedestrians and owners of commercial establishments in areas where the graffiti had spread in recent years. The collected material showed the personal relations between the taggers and the invisibility and visibility process that permeates their experiences in the city. The pursuit for ingroup and outgroup recognition were also important markers in the practitioners discourse, beyond the individualization of this act and its possible relation to such recognition. The relationship with the members of other practices such as graffiti proved to be unstable due to deviation of some graffiti artists what would be the beginning of the intervention of the street, ie, the transgression. When approaching from the perspective of self-dialogical, with the focus on interviews with taggers and passersby helped in understanding the positions of 'I' in both groups, when questioned about the relevant relation between authorship and audience to graffiti. The results manifest the difficulties of the two groups relate to otherness, presenting monologic discourse, strongly impregnated by consistently voiced positions in the media (passersby) and dicotomic (taggers). The difficulty of positioning in terms of otherness subsidizes the relations of distance between taggers and bystanders, giving negative aspects of the city experiences for both groups. / O presente estudo, apresentado como requisito para obter o grau de mestre em Psicologia, parte de uma base de compreens?o dos fen?menos atrav?s da matriz s?cio-hist?rica. Atrav?s desse referencial te?rico, e dos aportes dial?gicos oferecidos pela ling??stica, se entende a picha??o como ato comunicacional em que a rela??o de autoria e audi?ncia ? concernente. Desta forma, o objetivo que guia esse estudo ? compreender as rela??es de autoria e audi?ncia presentes no di?logo urbano entre a d?ade pichadorestranseuntes. A abordagem desta tem?tica sucedeu-se de duas maneiras complementares, as quais constituem o corpo dessa disserta??o em dois artigos. A perspectiva etnogr?fica acompanhou e gerou dados relativos ao fen?meno da picha??o durante o per?odo de cinco anos (2009-2013), sendo composta por di?rios de campo, registro fotogr?fico, entrevistas com pichadores, transeuntes e donos de estabelecimentos comerciais de regi?es em que o picho se alastrou nos ?ltimos anos. O material coletado demonstrou as rela??es de sociabilidade entre os pichadores e o processo de invisibilidade e visibilidade que permeia as suas viv?ncias na cidade. A busca por reconhecimento no endogrupo e exogrupo tamb?m foram marcadores importantes nos discurso dos praticantes, al?m da individualiza??o desse ato e a sua poss?vel rela??o com tal reconhecimento. A rela??o com os integrantes de outras pr?ticas, como o graffiti, mostrou-se inst?vel devido ao afastamento de alguns grafiteiros daquilo que seria os prim?rdios da interven??o de rua, ou seja, a transgress?o. A abordagem do tema atrav?s da perspectiva do self-dial?gico, com o foco nas entrevistas realizadas com os pichadores e transeuntes, auxiliou na compreens?o das posi??es do eu que ambos os grupos situavam-se quando questionados sobre a rela??o de autoria e audi?ncia pertinente a picha??o. Os resultados demonstraram a dificuldades dos dois grupos de se relacionarem com a alteridade, apresentando discursos monol?gicos, fortemente impregnados por posi??es reiteradamente veiculadas na m?dia (transeuntes) e dicot?micas (pichadores). A dificuldade de se posicionar em termos de alteridade subsidia as rela??es de distanciamento entre os pichadores e transeuntes, conferindo aspectos negativos ?s viv?ncias da cidade para ambos os grupos.

Em uma cidade sulmineira, esta dissertação teve o objetivo de descrever memórias e relatos de desrespeitos à dignidade humana e identificar sua possível relação com a resistência à dominação. Procuramos levantar informações sobre a história da cidade, por meio de fontes escritas e, principalmente, orais. Realizaram-se entrevistas com três indivíduos, com idades entre 78 e 80 anos, utilizando-se os procedimentos de história de vida e perguntas exploratórias. Surgiram lembranças ambientadas das décadas de 1940 a 1970. As memórias dos entrevistados evocaram o período de êxito econômico com atividades turísticas que envolviam a exploração de jogos de azar e o uso de águas medicinais, detalhando as relações entre turistas metropolitanos e nativos da cidade. Relembrou-se um evento poliesportivo denominado de Jogos Abertos, incluindo detalhes sobre seus bastidores, que obteve repercussão nacional até ser proibido logo após o golpe civil-militar de 1964; tentativas de reimplantá-lo e sua substituição por outro tipo de evento. O autoritarismo se manifestou através de iniciativas governamentais autocráticas que afetaram diretamente a economia local. As narrativas sobre desrespeito à dignidade humana envolveram preconceito motivado por classe social, violações dos direitos humanos e desemprego. As principais formas de resistência relatadas foram: (1) uso do esporte como incentivo à educação e exercício da cidadania, (2) envolvimento de funcionários públicos e políticos locais com a militância de esquerda e (3) ações coletivas com o objetivo de manter novas formas de atividades turísticas, para substituir as anteriormente proibidas / In a town of the south of Minas Gerais state, this dissertation aimed to describe memories and reports of disrespect to human dignity and to identify its possible relationship with resistance to domination. We seek to gather information about the history of the town, through written sources and, mainly, oral sources. Interviews were conducted with three individuals, aged between 78 and 80 years, using the procedures of life history and exploratory questions. Memories emerged from the 1940s to the 1970s. These memories evoked the period of economic success with tourism activities that involved the exploration of gambling and the use of medicinal waters, detailing the relations between metropolitan tourists and natives of the town. A multi-sport event called the Open Games, including details about its backstage, was recalled, which gained national repercussions until it was banned shortly after the civil-military coup of 1964; attempts to reimplant and replace it by another type of event. Authoritarianism manifested itself through autocratic governmental initiatives that directly affected the local economy. The narratives about disrespect for human dignity involved preconception based on social class, human rights violations and unemployment. The main forms of resistance reported were: (1) use of sport as an incentive to education and exercise of citizenship, (2) involvement of local public officials and politicians with left-wing militancy and (3) collective actions with the objective of maintaining new forms of tourist activities, to replace those prohibited previously

Orientador: Leonardo Lemos de Souza / Banca: Marcelo Santana Ferreira / Banca: Wiliam Siqueira Peres / Resumo: O atual protagonismo de jovens do gênero masculino em atos violentos tem sido verificado em diversos estudos e levantamentos que indicam esses sujeitos como principais vítimas e autores de tais atos; sobretudo, nas camadas mais excluídas da população. Embora esses dados não demonstrem nenhuma novidade aparente, a relação entre masculinidades e a violência ainda é pouco problematizada e consequentemente permanece naturalizada, fazendo com que as discussões em torno dos aspectos que podem estar envolvidos nessa relação sejam limitadas. Desse modo, esta pesquisa tem como objetivo descrever o processo de construção de masculinidades e suas interfaces com a violência, com base em narrativas de vida de jovens do gênero masculino, autores de atos infracionais. Para isso, foram entrevistados quatro jovens com idades entre 16 e 18 anos que cumpriam ou já haviam cumprido medidas socioeducativas dentro de uma instituição socioassistencial localizada num município do interior do estado de São Paulo. As entrevistas narrativas, com duração em média entre 30 e 60 minutos, foram gravadas em áudio e posteriormente transcritas. As análises foram feitas com base na concepção de narrativa de Mikhail Bakhtin e Jerome Bruner, e em outros autores que destacam, dentro de uma perspectiva dialógica, as produções narrativas como fontes de discursos capazes de desvelar processos de subjetivação; outro parâmetro analítico foram os estudos sobre masculinidades. Com isso, os resultados sugerem que a relação entre masculinidades e violência se faz presente mais enquanto uma crença do que um fato realmente consumado. Apesar da intensa convivência com a violência, em suas diversas facetas, e com o lugar de um determinado modo de ser homem, baseado na força, na agressividade e na racionalidade, ao longo de suas vidas, as narrativas puderam apontar outros modos de subjetivação que não se conectam... / Abstract: The current protagonism of male gender youths in violent acts have been verified in several studies and appointments that lead them as the main victms and authors of such acts, especially at the underprivileged sections of society. Although this data is not apparently surprising the relation between masculinity and violence has not been focused and, therefore, still be naturalized limiting all discussions concerning this issue. In this way, this survey aims at describing the construction process of masculinities and its interface with violence, taking into account narratives from youths who had commited an offense. For this, we interviewed four teenagers (aged varied from 14 to 16 years old) who had been sent or had already spent time at a young offenders' institution, located in a city in the countryside of São Paulo State. Their narratives took between thirty to sixty minutes and were recorded and then transcribed. The analises were conducted based on the narrative conceptions of Mikhail Bakhtin, Jerome Bruner and other authors who highlight, from a dialogic perspective, narrative productions as sources of discourses which uncover subjetivation processes as well as in studies about masculinities. The results suggest that the relation between masculinities and violence is more of a belief than a fait accompli. In spite of being extremely exposed to violence and its variations, and performing a certain expected way to be man, based on strength, aggressiveness and rationality all over their lives, the narratives pointed out other modes of subjetivation not necessarily connected to being violent, despite of this notion still be present in their discourses about life, the others and himself / Mestre